马哲材料分析题大全

四、材料分析题

1．[材料1)马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。’”(参见《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248—249页) [材料2]恩格斯在1895年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时(1848年革命时期，编者)的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。(参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第510页)

[材料3]恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识

错误的前代要多得多。”(参见

《马克思恩格斯选集》第3卷，

人民出版社1995年版，第426

页)

[材料4]恩格斯在《英国状

况——评托马斯，卡莱尔的“过

去和现在”》一文中指出：“他

说的很对，任何一种社会哲学，

只要它还把某几个论点奉为自

己的最终结论，还在开莫里逊

氏丸(意即‘包医百病的灵丹妙

药’——引者注)，它就远不是

完备的；我们最需要的不是干

巴巴的几条结论，而是研究。

结论要是没有使它得以成为结

论的发展，就毫无足取，这一

点我们从黑格尔那时就已经知

道了；结论如果变成一种故步

自封的东西，不再成为继续发

展的前提，它就毫无用处。但

结论在一定时期应当有一定的

形式，在自己的发展过程中应

当摆脱模棱两可的不确定性，

应当形成明确的思想。”(《马

克思恩格斯全集》第1卷，人

民出版社1956年版，第642

页)

结合上述材料，谈谈我们

对待马克思主义应有的科学态

度，怎样才能把坚持和发展马

克思主义统一起来。

[答案要点]

坚持一切从实际出发，理

论联系实际，实事求是，在实

践中检验真理和发展真理，是

马克思主义最重要的理论品质。

这种与时俱进的理论品质，是

150多年来马克思主义始终保

持蓬勃生命力的关键所在。

首先，这种品质是马克思

主义理论本质的反映。马克思

主义理论的本质属性，在于它

的彻底的科学性、坚定的革命

性和自觉的实践性，而彻底的

科学性是最根本的。彻底的科

学性是与理论的与时俱进紧密

联系在一起的。在一定意义上

说，理论上的与时俱进正是科

学性的必然要求。

其次，这种品质是人类认

识发展规律的具体体现。坚持

一切从实际出发，实事求是，

在实践中检验和发展真理，这

是人类认识发展规律的基本要

求。从这个意义上讲，与时俱

进就要把握规律性。马克思主

义经典作家从不认为他们的理

论是一成不变的，而总是要求

根据实践的发展和时代的变化

丰富发展他们的学说。马克思

主义理论诞生后，马克思恩格

斯一直都是着眼实际，着眼历

史条件的

变化，以实事求是的科学态度

对待自己创立的理论。

最后，这种品质是理论创

新的内在要求。创新就要不断

解放思想、实事求是、与时俱

进。实践没有止境，认识和创

新也没有止境。我们要突破前

人，后人也必然会突破我们。

马克思主义的发展，也是一个

不断总结实践的新经验，借鉴

当代人类文明的有益成果，在

理论上不断扩展新视野，作出

新概括的过程。

2．[材料1]英国著名历史

学家、英国学术院院士霍布斯

鲍姆指出，给确定某一具体思

想方式或观点是否能被看做马

克思主义的标准作依据的，“是

在19世纪末大致定型的马克

思主义基本原理”。美国著名学

者海尔布隆纳在标准问题上有

着与霍布斯鲍姆相近的看法。

他认为，马克思主义思想有一

个可以得到“公认的共同点”，

这个共同点来源于“同一套前

提”，它是规定马克思主义思想

的前提。“凡是包含有这类前提

的分析，都可以正当地将其分

类为‘马克思主义的’分析，

即使作者本人并不如此认定”。

这“同一套前提”是：对待认

识本身的辩证态度，唯物主义

历史观，依据马克思的社会分

析而得出的关于资本主义的总

看法，以某种形式规定的对社

会主义的信奉。

[材料2]1934年，当德国

共产党的理论家卡尔·科尔施

还没有彻底脱离马克思主义的

时候，他写了一篇题为《我为

什么是马克思主义者》的文章。

在这篇文章中，科尔施力图通

过他对马克思主义的所谓的特

殊看法来表明他是一个“真正

的马克思主义者”。这些看法的

要点是：马克思主义的全部原

理，包括那些表面上具有普遍

性的原理，都带有特殊性；马

克思主义不是实证的，而是批

判的；马克思主义的主题不是

现在处于肯定状态的资本主义

社会，而是显得日益分崩离析

的腐朽的正在衰亡的资本主义

社会；马克思主义的主要目的

不是观赏现存的世界，

而是对它进行积极的改造。

[材料3]匈牙利思想家卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中认为：“我们姑且假定新的研究完全驳倒了马克思的每一

个个别的论点。即使这点得到

证明，每个严肃的‘正统’马

克思主义者仍然可以毫无保留

地接受这种新结论，放弃马克

思的所有全部论点，而无须片

刻放弃他的马克思主义正统。

所以，正统马克思主义并不意

味着无批判地接受马克思研究

的结果。它不是对这个或那个

论点的‘信仰’，也不是对某本

‘圣’书的注解。恰恰相反，

马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。” 结合上述材料，谈谈什么是马克思主义。

[答案要点] 什么是马克思主义?从不同的角度，我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。 从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 材料1和材料2的观点是正确的。材料1对于马克思主义的理解是从研究对象和主要内容的角度，明确地强调了马克思主义理论体系中的核心内容。材料2科尔施的理解则着重强调了马克思主义的批判性，从政治立场着眼规定马克思主义。材料3是卢卡奇的马克思主义观，这是一种方法至上的马克思主义观。所谓方法至上，就是把理论方法和结论对立起来，片面强调方法而轻视结论。卢卡奇最初是在回答什么是马克思主义中的正统性问题时提出这一马克思主义观的。卢卡奇的方法至上的马克思主义观的错误之一，是他把方法仅仅理解为辩证法，而否认世界观的方法意义，实际是否认唯物主义的方法意义；错误之二，是离开论点、结论谈方法，把方法看做是可以离开论点、结论的独立自在的东西。其最终结果将是对马克思主义本身的否定。

四、材料分析题 1．对世界的本质问题存在着不同的哲学观点，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。 [材料1)泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水；万物有生有灭，而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 [材料2]毕达哥拉斯认为：从数目产生出点，从点产生出线，从线产生出平面；从平面产生出立体；从立体产生出感觉所及的一切物体，产生出四种元素：水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。 [材料3]东汉哲学家王充认为：天履于上，地偎于下，下气蒸上，上气降下，万物自生其中间。天地合气，万物自生。 [材料4]恩格斯指出：世界的真正的统一性是在于它的物质性。

请回答： (1)材料1、2、3的观点相同吗?并加以评述。 (2)材料4说明了什么原理，坚持这一原理有何意义?

[答案要点] (1)材料1、2、3的观点有相同之处，也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于：材料1、3都表现为朴素的唯物主义观点，把世界统一为具体的物质形态，泰勒斯归结为火，王充归结为气，但都是用物质的东西作为世界的本原。材料2表现的是一种客观唯心主义的观点，他们把世界归结为数，归结为某种客观的精神、理性因素。 (2)材料4说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质，世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于： 第一，这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点，是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明，马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。

第二，这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了：否认世界统一性的二元论不能成立，宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬，唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误，并给予其根本性的摧毁和打击。

第三，这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础；是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。 2．阅读下列关于运动和发展不同观点的材料，并回答有关问题。

[材料1)韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。 [材料2]《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”

[材料3]列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上；只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。

请回答：

(1)材料1和材料2的观点有何异同?

(2)材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。 [答案要点]

(1)材料1和材料2都承认事物是运动变化发展的。但是

材料1认为运动变化是客观事物自身具有的，世界发生变化，事物就要变化，事物变了，各种规律、办法、功能也就会发生变化。材料2慧能的观点则不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力，这是一种唯心主义的运动观，割裂了物质与运动的关系。

(2)材料2和材料3的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾，引起运动变化。材料3强调事物内在的矛盾性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料2否认事物自身存在运动变化的源泉，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确地把握运动，不能科学地说明运动变化。

3．在必然性和偶然性的关系问题上，历史上的哲学家们有不同的回答，现将有关材料摘录如下，并回答有关问题。

[材料1)霍尔巴赫认为，一切都是必然的，没有偶然性。偶然性这个词是没有意义的“空洞语词”。偶然性是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的，我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。

[材料2]毕尔生说，必然性只属于概念的世界，而不属于现实世界本身。莫诺认为，偶然性是生命起源和发展的全部基础，生物进化，本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的，人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”，是纯粹的偶然性。

[材料3]黑格尔认为，必然性和偶然性是“绝对观念”发

展的有区别又有联系的两个环

节。必然性根据于事物自身，

偶然性根据于他物；偶然的东

西是必然的；科学和哲学的任

务“在于从偶然性中去认识必

然性”。

请回答：

(1)材料l的哲学观点和错

误是什么?

(2)材料2的哲学观点和错

误是什么?

(3)材料3的贡献和错误是

什么?

[答案要点]

(1)材料1属机械决定论观

点。其错误在于夸大必然性，

否认偶然性。偶然性同样是客

观存在的，有其产生的原因，

不是由于人们主观上没有认识

而造成的。

(2)材料2属非决定论观点。

其错误在于夸大偶然性，否认

必然性及其客观性。生物进化

绝不是毫无必然性或规律性可

循的纯粹偶然性，而是包含着

内在的必然性，人类的出现是

生物长期进化的必然结果。

(3)材料3表明，黑格尔明

确分析了必然性和偶然性产生

的不同根据及两者的辩证关系，

这是它的贡献。但黑格尔把必

然性和偶然性视为“绝对观念”

发展的两个环节，是建立在唯

心主义基础之上的。

4．针对以下关于对立统一

规律在运动发展中的作用的材

料，并回答有关问题。

[材料1]不塞不流，不止不

行。(摘自韩愈：《原道》玉不

遇砥砺，不可以成器，人不遇

困穷挫辱，不可以成德。(摘自

《梅峰语录》卷上)

[材料2]任何一件静止的

东西，若不是在它以外有别的

物体以运动力图进入它的位置

使它不再处于静止，即将永远

静止。

同样情形，任何一件运动

的东西，除非在它以外有别的

物体使它静止，即将永远运动。

(摘自霍布斯：《论物体》，载《十

六一十八世纪西欧各国哲学》，

商务印书馆1975年版)

[材料3]列宁指出，对立统

一规律“提供理解一切现存事

物的‘自己运动’的钥匙”。在

谈到黑格尔关于每一事物都是

“和它自己的他物有差别”时

认为“正确和重要；‘他物’

是自己的他物，是向自己的对

立面的发展。”

“有两种基本的(或两种

可能的，或两种在历史上常见

的)发展(进化)观点：认为发展

是减少和增加，是重复；以及

认为发展是对立面的统一(统

一物之分为两个互相排斥的对

立面以及它们之间的互相关

系)。”(摘自《列宁全集》第55

卷，人民出版社1990年版)

请回答：

(1)分析材料1的观点，说

明它的发展观的依据。

(2)分析材料2的观点，说

明它的发展观的依据。

(3)谈谈你对材料3的理解。

[答案要点]

(1)材料1把事物的发展看

作是对立面互相斗争、互相作

用的结果。韩愈的观点认为(对

佛教、道教)如不加以禁止，(儒

教)就不能得到流传和推行。

《梅峰语录》中关于人的发展

的观点认为，人不遭受困难屈

辱的锻炼，就不能成为品德高

尚的人。这种观点是朴素的、

辩证的，是正确的发展观。

(2)材料2中霍布斯把力学

中静者恒静、动者恒动的规律

直接引入哲学，把物质的运动

发展看做是外力作用的结果，

陷入了外因论，他的这种发展

观具有形而上学的性质。

(3)材料3的观点是辩证唯

物主义的发展观。它揭示了对

立统一规律是事物发展的实质

内容。矛盾的同一性使矛盾双

方联结起来，使事物处于相对

稳定状态，提供矛盾双方得以

存在和发展的条件，从而也就

孕育着扬弃旧的矛盾的条件。

矛盾斗争在事物量变过程中的

作用，就在于它推动着矛盾双

方力量的变化，矛盾的斗争性

在事物质变过程中的作用在于

它能突破特定事物存在的限度。

同一性和斗争性是矛盾的两种

相反的基本属性，它们在矛盾

中的地位是不同的，矛盾的同

一性是相对的，矛盾的斗争性

是绝对的。

5．根据以下关于矛盾问题

的材料，并回答有关问题。

[材料1)列宁指出：就本来

的意义说，辩证法就是研究对

象的本质自身的矛盾。他还指

出：是实际生活中的实际矛盾，

即辩证的矛盾，而不是字面上

的、臆造出来的矛盾。

[材料2]杜林说：“矛盾的

东西是一个范畴。这个范畴只

能归属于思想组合，而不能归

属于现实。”

[材料3]艾耶尔断言：“自

然界不可能有矛盾，只是在陈

述中才可能有矛盾。”

请回答：

(1)材料1的观点是什么?

是否正确?

(2)对比材料1与材料2，

指出材料2的错误。

(3)对比材料1与材料3，分析材料3的错误。

[答案要点]

(1)材料1的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观自生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是指出矛盾的存在是客观的，这个观点是正确的。

(2)材料2把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想的东西：认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料1把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。

(3)材料3公然否认自然界中有矛盾，他认为矛盾只存在于陈述中，即只存在于语句上、字面上。材料1明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不是字面上的、臆造出来的矛盾。材料3的错误在于：一是公开否认自然界矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否认了矛盾存在的客观性。

6．根据以下材料，回答有关问题

党的“十六大”指出：“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。使经济更加发展、民主更加完善、科技更加进步……，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国

建设成为富强民主文明的社会

主义国家。”

依据上述材料，运用可能

性和现实性的辩证关系原理，

分析说明在全面建设小康社会

中发挥人的自觉能动性的意义。

[答案要点]

(1)可能性和现实性的含

义以及二者的对立统一关系。

(2)可能性和现实性辩证

关系原理对于全面建设小康社

会发挥人的自觉能动性具有重

要意义。一方面，全面建设小

康社会的目标是宏伟的，是现

实的可能性；另一方面，全面

建设小康社会目标的实现必须

在党的领导下，充分发挥人民

群众的创造性。

7．阅读下列材料，用唯物

辩证法理论回答有关问题。

面对激烈的市场竞争，某

鞋厂实行了一些新的生产和营

销策略，积极适应由卖方市场

向买方市场的转变，取得了明

显的效果。其材料如下：

[材料1)在有效供给上做

文章：他们认为，现在的市场

不能仅仅用“供大于求”四个

字来概括，不适应市场需求的

无效供给过多，而适销对路的

有效供给不足，才是对当前市

场供给状况的准确把握。在供

过于求的大市场里也有供不应

求的产品，明智的企业家就在

于创造出这种产品。于是他们

着手在有效供给上做文章，实

行产品分流策略，一是男女鞋

分流，二是风格分流，三是档

次分流，四是市场零售与团体

消费分流，五是国内市场与国

际市场分流。五大分流，大大

提高了该厂产品的市场应变能

力，常年保持淡季不淡、旺季

更旺。

[材料2]在市场开拓上下

功夫：他们认为，生产出好产

品是开拓市场的基础，没有好

产品就没有好市场，但是光有

好产品，还不一定有好市场，

有了好产品以后，还要加强企

业产品的市场建设。他们从柜

台形象的树立、户外广告的设

置和强化服务功能等三个方面

大力进行市场建设，使生产(产

品)与销售(市场)比翼齐飞，鹏

程万里。

[材料3]实行一区一策：他

们认为，统一的大市场也有区

域的差异，市场的共同规律是

以各地区不同的特点表现出来

的。他们把销售总公司分为南

方总公司和北方总公司，同时

把分公司化小，由原来的5家

分公司裂变为28家分公司，一

个公司只管一个省份的销售，

每个公司都提出了自己的销售

策略。这种小公司大市场和一

区一策战略大大增强了产品的

市场渗透力。

—请回答：

(1)在上述三个材料中，某

鞋厂分别处理的主要矛盾关系

是什么?

(2)用矛盾同一性原理分

析材料1中所讲到的无效供给

和有效供给的关系。

(3)通过材料3，说明该企

业是怎样运用辩证法分析、解

决矛盾，来增强产品的市场渗

透力的?

[答案要点]

(1)上述三个材料中，分别

处理了供大于求与供不应求的

矛盾(或无效供给与有效供给

的矛盾)、生产与销售的矛盾、

统一大市场与区域差异的矛盾。

(2)矛盾同一性是指矛盾

着的对立面之间的相互依存、

相互包含和相互转化的关系。

在当前我国的商品市场中，同

时存在着不适应市场需求的无

效供给过多和适销对路的有效

供给不足两个方面，在无效供

给过多中包含着有效供给不足，

人们通过创造一定的条件，可

以促使无效供给向有效供给转

化。

(3)辩证法认为矛盾的普遍性

和矛盾的特殊性是相互联结的，

矛盾的普遍性存在于矛盾的特

殊性之中，并通过矛盾的特殊

性表现出来，它要求在承认矛

盾的普遍性的前提下着重研究

矛盾的特殊性。该企业具体地

分析了统一大市场中的区域差

异，用不同的方法解决不同的

矛盾，实行一区一策，从而大

大增强了产品的市场渗透力

四、材料分析题

1．[材料1]孔子说：生而

知之者，上也；学而知之者，

次也；困而学之，又其次之；

困而不学，民斯为下矣。

[材料2]孟子说：人之所不

学而能者，其良能也；所不虑

而知者，其良知也。

[材料3]荀子说：凡性者，

天之就也，不可学，不可事。

礼仪者，圣人之所生也，人之

所学而能，所事而成者也。不

可学，不可事，而在人者，谓

之性；可学而能，可事而成之

在人者，谓之伪(“人为”之意)，

是性伪之分也。

[材料4]孙中山先生指出：

世界人类之进化，当分三时期：

第一由愚昧进文明，为不知而

行的时期；第二由文明再进文

明，为行而后知时期；第三自

科学发明而后，为知而后行之

时期。以行而求知，困知而进

行。

请回答： (1)简要评析上述材料给出观点。 (2)材料4揭示的知行关系是什么?

[答案要点] (飞)孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是说知识是天生的或不学而知，是唯心主义先验论；孔子的“学而知之”和“困而学之”以及荀子的观点，承认人的认识是后天学习所得，是朴素唯物主义思想。 (2)孙中山借人类文明说明知识的来源和认识的发展，指出这是一个由低级到高级的不断发展的过程，人的认识不是先天就有，也不可能一次完成。孙中山的知行学说包含了在实践中需要理论的指导(以行求知)和在理论指导下的行动(知先行后)这样的实践一认识一再实践的意义，具有朴素的唯物主义和辩 证法思想。 2．[材料1)今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。” 臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也”。曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善”，此者愈善，而离楚愈远耳。 [材料2]有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人间其故,曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉?此任物亦必悖矣! 请回答：“南辕北辙”和“引婴投江”认识论上的什么错误? [答案要点] 认识是主观性和客观性的统一，人的目的、愿望要符合客观事物及其规律。南辕北辙就好似一味朝着反方向强调客观条件的优越和主观能动性，违反了事物的客观规律，结果离目的地越来越远.引婴投江则犯了经验主义、主观主义的错误，同时混淆不同事物之间的区别。 3．[材料1)恩格斯指出：就一切可能看来，我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们错误的后代，大概比我们可能经常以极为轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。他进一步指出：科学史就是把这种谬误逐渐消除或者更为新的、但终归是比较不荒诞谬误的历史。 [材料2]波普尔在《科学知识进化论》一书说道：“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性。” “我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累，而是指不断推翻一种科学理论，由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。”

“科学史也像人类思想史一样，只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的——也许是唯一的——人类活动，有了错误可以系统加以批判，并且还往往可以及时改正。” [材料3]正当相对论得到普遍称誉时，爱因斯坦却冷静地说：“如果引力势场不能使光谱线向红端位移，广义相对论就站不住脚。”“从它推出许多结论中，只要有一个被证明是错误的，它就必然被抛弃。”

请回答： (1)上述材料在科学理论发展问题的共同观点是什么? (2)恩格斯与波普尔对科学的发展有什么不同认识?

(3)简述波普尔“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性”的观点。 [答案要点] (1)恩格斯、波普尔和爱因斯坦分别从不同角度解释了科学发展过程中真理与谬误的矛盾，指出科学是一个不断发现真理、检验真理、修正错误、发展真理的过程。

(2)恩格斯与波普尔的不

同在于，波普尔把科学可能错误、可以被否证作为科学的最本质的特征，把科学史简单归结为一种理论推翻另一种理论的历史，没有重视被推翻理论其中可能包含的合理性因素，这是一种简单的否定过程。恩格斯则辩证地认识这一问题。在承认任何今天看来是正确的东西都包含着明天可能发现是错误的同时，强调科学史是一个在真理与谬误的斗争中，不断证实真理，克服谬误、发展真理的历程。 (3)波普尔的观点指出了科学发展必须不断批判和改正错误，这对于研究科学知识增长规律有很大启发。但是他认为一个理论是否具有科学性的标志仅在于它是否具有可证伪性的观点显然是片面的。 四、材料分析题

1．阅读下列马克思主义经典作家的论述，回答历史唯物主义有关原理：

[材料1)劳动资料的使用和创造，虽然就其萌芽状态来说已为某几种动物所固有，但是这毕竟是人类劳动过程独有的特征，所以富兰克林给人下的定义是 a tool making animal 。动物遗骸的结构对于

认识已经绝迹的动物的机体有重要的意义，劳动资料的遗骸

对于判断已经消亡的社会经济形态也有同样重要的意义。各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。(摘自马克思：《资本论》) [材料2]人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然

的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系，这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们

的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系是由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到

来了。随着经济基础的变革，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时，必须时刻把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些

法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据，同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。(摘自《马克思恩格斯选集》第2卷) [材料3]新的社会思想和理论，只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时，才会产生出来。可是，它们既已产生出来，便会成为最严重的力量，能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务，能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的组织的、动员的和改造的意义。新的社会思想和理论所以产生出来，正是因为它们为社会所必需，因为若没有它们那种组织的、动员的和改造的工作，便无法解决社会物质生活发展过程中已经成熟的任务。新的社会思想和理论既已在社会物质生活发展过程所提出的那些新任务基础上产生出来，便能扫除障碍，深人民众意识，动员民众，组织民众去反对社会上衰颓着的势力，因而推动着推翻社会上正在衰颓而阻碍社会物质生活发展的势力。于是，社会思想、理论和政治制度既已在社会物质生活发展过程、社会存在发展过程中已经成熟的那些任务基础上产生出来，便能反转来影响到社会存在，影响到社会物质生活，造成必要条件来彻底解决社会物质生活中业已成熟的任务，并使这社会物质生活可能向前发展。(摘自斯大林：《辩证唯物主义和历史唯物主义》) [材料4)生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础，在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。(摘自《马克思恩格斯选集》第3卷)

请回答： (1)根据材料1—4，说明生产关系与生产力、上层建筑与经济基础的矛盾。 (2)根据材料2，说明“社会革命时代到来的条件”是什么? (3)根据材料3，说明社会意识对社会存在的能动的反作用。

[答案要点) (1)生产关系与生产力之间的矛盾指的是：当一种新的生产关系取代旧的，生产关系后，在一段时期内，由于它适合生产力的发展的要求，因而对生产力的发展起促进的作用，它能把被旧生产关系束缚的生产力解放出来。但随着生产力的进一步发展，生产关系就会由原来的适合而变为不适合，甚至逐步成为生产力发展的桎梏。这时社会矛盾就会激化，最终导致社会革命。打破旧的生产关系，重新建立新的生产关系，开始新一轮矛盾运动。经济基础与上层建筑的矛盾指的是：上层建筑是适应一定经济基础而建立起来的，是为经济基础服务的，在新的社会形态取代旧的社会形态之后，新建立的上层建筑，基本上是适应经济基础的巩固和发展要求的。如果一种社会经济形态已经变成落后腐朽的时候，生产关系严重不适应生产力的发展，上层建筑与生产力发展要求变革经济基础之间，就形成尖锐对抗。通过社会革命，去对原上层建筑加以根本变革。然后在新的基础上，重新建立新的上层建筑。 (2)社会存在决定社会意识，社会的物质生产力到一定程度时，便能检验出现存的生产关系已不再适合生产力发展，变成了束缚生产力的桎梏，这时社会矛盾就会激化，社会革命的时代就到来了。

(3)社会意识虽然为社会存在所决定，但又有其自身特有的发展规律，具有相对独立性。最突出的表现即在于它对社会存在产生重大的反作用。先进的、革命的社会意识对社会发展起推动和促进作用；落后的、反动的社会意识对社会的发展起延缓和阻碍的作用。但是，其反作用不是决定性的，而且其作用的大小，归根到底取决于它是否反映了经济发展的要求。

2．分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：

[材料1)孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”(摘自《孟子》)

[材料2]梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”， “舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。(摘自《饮冰室合集》)

[材料3]黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决

定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。(摘自黑格尔：《历史哲学》)

请回答：

(1)材料1的合理思想和局限性。

(2)分别指出材料2和材料3的思想倾向。

(3)材料2和材料3的共同

点。 [答案要点]

(1)材料1具有重民、贵民的合理思想，包含有肯定、重视人民群众作用的思想倾向。其局限性是：这些思想以维护和改善剥削阶级的统治为目的，是站在君主和剥削阶级一边；

它是就君民关系讲人民群众的作用的，十分狭隘，没有形成完整的思想；而且还表现了害怕人民群众的心理。 (2)材料2是主观唯心主义英雄史观的典型观点，材料3是客观唯心主义英雄史观的典型观点。 (3)材料2和材料3的共同本质是否认人民群众创造历史的作用。 3．用历史发展规律性的原理分析下列材料： [材料1)人们必须认识到，人类进步能够改变的只有其速度，而不会出现任何发展顺序的颠倒或跃过任何重要的阶段。(摘自孔德：《实证哲学》) [材料2]一个国家应该而且可以向其他国家学习。一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。(摘自马克思：《资本论》) [材料3]每一种真正的历史都是当代史。既然一件事实只有当它被人想起时才是一件历史的事实，……问什么是历史的事实和什么是非历史的事实这个问题就毫无意义了。一件非历史的事实是一件没有被思想过的事实，因而是不存在的，而谁也没有遇见过一件不存在的事实。(摘自克罗齐：《历史学的理论和实践》)

请回答： (1)材料1和材料2这两段话所表明的基本思想倾向的不同点和共同点。 (2)材料3与材料1、材料2的主要分歧是什么? (3)材料2体现了马克思主义的什么思想?

[答案要点] (1)材料1和材料2中所表现的共同思想倾向都认为人类历史有其客观的规律，这种规律是可以为人们和历史学家认识的。人类历史是不断进步和前进的历史，历史学作为一门科学是可能的。它们的不同点在于，说前一段话的孔德是一位实证主义者，也是一位带有严重的形而上学倾向的思想家，他看到了历史发展有其客观的规律，人类进步是可能的，但他把这种进步过程，把历史发展的过程看作是严格按照固定的顺序进行的，而看不到人作为历史主体所应有的能动性和创造性。在马克思主义看来，人们不仅可以认识历史发展的规律，而且可以在这个基础上发挥能动作用，社会形态及其更替是统一性和多样性的辩证统一。 (2)材料3的基本思想倾向是通过否定历史事实的客观性而否定历史有其客观规律，所以历史学作为一门科学是不可能的。在克罗齐看来，历史都是当代人按照当代人的兴趣和目的而编纂的历史，是一种主观的东西。这是他与前二者的主要分歧所在。 (3)在马克思的这段著名的话中，体现了马克思主义对于历史发展的唯物的辩证的观点。一方面，马克思认为历史的规律是客观的，历史发展的过程中有其固有的秩序和节奏，人们即使认识到这些规律，也不能改变它，不能逾越和取消社会发展的固有的阶段。另一方面，人在历史规律面前又不是无能为力的，他们可以缩短和减少分娩的痛苦。人们不能改变客观规律，但可以改变规律起作用的条件，从而利用规律为自己的目的服务。这表现了马克思对于历史规律的客观性与人的自觉活动能动性的唯物辩证的理解。

4．用历史唯物主义相关原理分析下列材料：

[材料1)爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的根据，怎样用它?究竟是给人带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。” [材料2]科学悲观主义认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决目前存在的问题，就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始社会状态中去。 [材料3]科学乐观主义则认为，科学技术可以解决一切社会问题，随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，真挚可以依靠自然科学去解决资本主义的各种矛盾。

请回答：

(1)材料2与材料3在本质上是否相同?

(2)材料1与材料2、材料3相比，有什么本质的区别?

(3)比较材料1、2、3，请回答马克思列宁主义是如何看待科学技术的? [答案要点]

(1)科学悲观主义与科学乐观主义本质上是一样的，只是表现形式相反而已。二者的共同特征是科学单线论，或者说科学至上论，二者都是从科学出发；只不过科学悲观主义把一切问题都归罪于科学，而科学乐观主义则把一切美好的

东西都归结为科学。

(2)爱因斯坦的观点不同于科学悲观主义和科学乐观主义，他把科学技术与人的作用

联系在一起，在看到科学技术强有力的作用的同时，更重视人的作用。科学技术作为人类

的工具是中性的，工具对人与环境产生了什么样的影响，

完全取决于使用工具的人。 (3)马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起重大推动作用的进步力量，在当代社会，科学技术的作用更为

重要，因为科学技术是第一生产力。但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动，通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开。生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开

的。因此我们在坚持先进生产

力对社会的巨大推动作用的同时，必须坚持先进文化的前进方向，坚持广大人民群众的根本利益。科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来，只有在科学技术、社会、人的相互作用的系

统中，我们才能全面发挥科学技术的作用。科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题，就是只见物不见人。马克思主义要求又见物又见人，并要由人

来控制物的发展，使科学技术

的发展受到人的控制 四、材料分析题

1．下列材料是毛泽东在20世纪50年代末到60年代

初，阅读斯大林《苏联社会主

义经济问题》时的部分谈话，反映了毛泽东对商品经济和社会主义关系的认识。

[材料1]“许多人避而不谈商品和商业问题，好像不如此就不是共产主义似的。人民公社必须生产适宜于交换的社会主义商品，以便逐步提高每个人工资。”

[材料2]“商品生产，要看它是同什么经济制度相联系，同资本主义制度联系就是资本主义的商品生产，同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产。”

[材料3]“进入共产主义要有步骤。我们向两方面扩大：一方面发展自绐性的生产，一方面发展商品生产。现在要利用商品生产、商品交换和价值法财，作为有用的工具，为社会主义服务。”

请回答：

(1)毛泽东论商品生产的论述有什么意义?

(2)你认为社会主义阶段发展商品生产会有什么作用?

(3)毛泽东的认识还有什么不足?

[答案要点]

(1)毛泽东对商品生产的认识的意义有：其一，他认为商品生产不是划分资本主义和社会主义的标准，不是两种社会主义的本质区别。商品生产既可以为社会主义服务，也可以为资本主义服务。其二，社会主义可以发展商品生产，弥补自给性的生产的不足。其三，希望通过商品生产，通过生产力的发展提高每个人的工资。其四，初步认识到价值规律的作用。

(2)商品生产可以满足人们的物质需要，可以提高社会

的物质产品的供应量。可以促

进生产力的发展，提高国家的

综合国力。

(3)毛泽东对社会主义商

品生产的认识是可贵的探索，

还只是初步的，但后来没有坚

持这一正确思想，在计划经济

的体制下，忽略了社会主义经

济运行中价直规律的作用，使

社会主义经济发展经历了挫折。

2．以下是马克思在《资本论》

中的有关论述：

[材料1]“出于流动状态的人

类劳动力或人类劳动形成家合

资，但本身不是价值。他在凝

固的状态中，在物化的形式上

才成为价值。”

[材料2]“劳动并不是它所生

产的使用价值即为物质财富的

唯一源泉。

威廉·配第所说，劳动是财富

之父，土地是财富之母。”

[材料3]“铁会生锈，木会腐

朽。纱不用来织或编，会成为

废棉。或劳动必须抓住这些东

西，使它们由死复生，使它们

从仅仅是可能的使用价值变为

现实的和起作用的使用价值。

它们被劳动的火焰笼罩着，被

当作劳动自己的躯体，被赋予

活力以在劳动过程中执行与它

们的概念和职务相适合的职

能。”

请回答：

(1)生产要素在商品生产

中的作用是什么?

(2)生产要素与劳动创造

价值的关系是什么?

(3)马克思劳动二重性理

论说明了什么?

[答案要点]

(1)马克思劳动价值论认

为，尽管土地、原材料等生产

要素是商品生产的必要条件，

但不是价值的源泉。

(2)劳动是价值的唯一源

泉，但劳动不是财富的唯一源

泉。马克思和恩格斯一再批评

“劳动是一切财富的源泉”的

说法，赞同威廉·配第所讲的

“劳动是财富之父，土地是财

富之母”的观点。它们认为，

土地、原材料等生产要素是商

品市场必不可少的物质条件，

它们和劳动结合生产出财富即

使用价值。

(3)马克思劳动二重性理

论揭示了价值创造与财富生产

的区别：价值创造与抽象劳动

相关联，财富生产与具体劳动

相关联；前者反映的是经济活

动中的社会关系，后者反映的

是经济活动中的人与自然的关

系。因此，不能把价值创造与

财富生产混为一谈。

3．[材料1]资本既然存在，

也就统治着全社会，所以任何

民主共和制、任何选举制度都

不会改变事情的实质。(参见

《列宁选集》第4卷，人民出

版社1995年版，第37～38

页)

[材料2]“资产阶级平时十

分喜欢分权制，特别是喜欢代

议制，但资本在工厂法典中却

通过私人立法独断地确立了对

工人的专制。”(《马克思恩格

斯全集》第23卷，人民出版社

1975年版，第465页)

[材料3]“任何一种所谓人

权都没有超出利己主义的人，

没有超出作为市民社会的成员

的人，即作为封闭于自身、私

人利益、私人任性、同时脱离

社会整体的个人的人。”(《马

克思恩格斯全集》第1卷，人

民出版社1956年版，第439

页)

请回答：

(1)资本主义的民主共和

制、选举制是真正的民主制吗?

(2)资本主义能够真正实

行分权制吗?

(3)资本主义人权的实质

是什么?

[答案要点]

(1)凡是存在着土地和生

产资料的私有制、资本占统治

地位的国家，不管怎洋民主，

都是资本主义国家，都是资本

家用来控制工人阶级和贫苦农

民的机器。

至于普选权、立宪会议和议会，

那不过是形式，不过是空头支

票，丝毫也不能改变事情的实

质。(《宁选集》第4卷，人民

出版社1995年版，第37页)

(2)“财富”的无限权力在

民主共和制度之下更可靠，是

因为它不依赖政治机构的某些

缺陷，不依赖资本主义的不好

的政治外壳。民主共和制度是

资本主义所能采用的最好的政

治外壳，所以资本一掌握(通过

帕尔钦斯基、切尔诺夫；策烈

铁里之流)这个最好的外壳，就

能十分巩固十分可靠地确立自

己的权力，以致在资产阶级民

主共和国中，无论人员、无论

机构、无论政党的任何更换，

都不会使这个权力动摇。(《宁

选集》第3卷，人民出版社

1995年版，第121页)

(3)在资产阶级的各种权

利中，“人绝不是类存在物，相

反地，类生活本身即社会却是

个人的外部局限，却是他们原

有的独立性的限制。把人和社

会连接起来的唯一纽带是天然

必然性，是需要和私人利益，

是对他们财产和利己主义个人

的保护。”(参见《马克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社．1956年版，第439页) 4．[材料1)某企业为了追求效率，推行差别工资，使劳动者收入差距扩大。 [材料2]一些企业在竞争中落败，为了解决困难企业职工和低收入职工的生活问题，政府采取了一系列救济措施，并积极建立社会保障体系。 请回答： (1)运用有关原理，分别说明材料1、2的合理性。材料1和材料2分别表达了什么样的

哲学观点? (2)两类做法之间是否存在矛盾?对上述材料所涉及的哲学派别的特征作简要概括和分析。

[答案要点] (1)价值规律是商品经济的基本规律，它要求商品生产者改进技术、完善管理，提高劳动生产率，以追求效率的最大化。在生产力中，劳动者是决定性的因素；为了使劳动者的劳动积极性充分施展出来，企业必须将劳动者的劳动报酬与其劳动业绩相挂钩，以鼓励多劳多得。 (2)价值规律对经济的发展有积极的作用，同时也存在一些消极的影响例如，在竞争中造成商品生产者优胜劣汰，造成分化，在整个社会范周内产生公平与效率的矛盾。为此在充分发挥价值规律作用的同时，政府必须采取措施，把价值规律的消极作用降低到最小。政府对困难、破产企业的职工，实施救济、 (3)企业追求效率和政府维护公平的做法是相辅相成的关系。其一，我们建立的是社会主义的市场经济。市场经济要求效率，社会主义强调公平。所以必须把二者结合起来，实现二者的协调发展。其二，效率与公平是辩证统一的关系。一方面效率是实现公平的物质基础，公平的最终实现要以效率的较大提高为前提。另一方面公平是提高效率的重要条件，公平合理的收人分配有助于形成和谐安全的社会环境，能够有效地调动各方面的生产经营积极性，促进效率的提高。

5．1997年，我国经济在总体上出现由卖方市场向买方市场的转变。面对激烈的市场竞争，某鞋厂实行一些新的生产和营销策略，取得了明显的效果。其材料如下： [材料1)在有效供给上做文章。他们认为，现在的市场不能仅仅用供大于求四个字来概括，不适应市场需求的无效供给过多，而适销对路的有效供给不足，才是对当前市场供给状况的准确把握。在供过于求的大市场里也有供不应求的产品，明智的企业家就在于创造出这种产品。于是他们着力在有效供给上做文章，实行产品分流策略。一是男女鞋分流，二是风格分流，三是档次分流，四是市场零售与团体消费分流，五是国内市场与国际市场分流。五大分流，大大提高了该厂产品的市场应变能力，常年保持淡季不淡、旺季更旺。 [材料2]在市场开拓上下功夫。他们认为，生产出好产品是开拓市场的基础，没有好产品就没有好市场，但是光有好产品，还不一定有好市场，有了好产品以后，还要加强企业产品的市场建设。他们从柜台形象的树立、户外广告的设置和强化服务功能等三个方面大力进行市场建设，使生产(产品)与销售(市场)比翼双飞，鹏程万里。 [材料3]实行一区一策。他们认为：统一的大市场也有区域的差异，市场的共同规律是以各地区不同的特点表现出来的。他们把销售总公司分为南方总公司和北方总公司，同时把分公司化小，由原来的5家分公司裂变为28家分公司，一个公司只管一个省份的销售，每个公司都提出了自己的销售策略。这种小公司大市场和一区一策战略增强了产品的市场渗透力。

请回答： (1)在上述三个材料中，该企业分别处理的主要矛盾关系是什么? (2)用矛盾同一性原理分析材料1中所讲到的无效供给和有效供给的关系。 (3)通过材料3，说明该企业是怎样运用辩证法分析、解决矛盾，来增强产品的市场渗透力的。

[答案要点] (1)上述三个材料中，分别处理了供大于求与供不应求的矛盾(或无效供给与有效供给的矛盾)。生产与销售的矛盾、统一大市场与区域差异的矛盾。 (2)矛盾同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互包含和相互转化的关系。在当前我国的商品市场中，同时存在着不适应市场需求的无效供给过多和适销对路的有效供给不足两个方面，在无效供给过多中包含着有效供给不足，人们通过创造一定的条件，可以促使无效供给向有效供给转化。

(3)辩证法认为，矛盾普遍性和矛盾特殊性是互相联结的，矛盾普遍性存在于矛盾特殊性

之中，并通过矛盾特殊性表现出来，它要求在承认矛盾普遍性的前提下着重研究矛盾的特殊性。该企业具体地分析了统一大市场中的区域差异,用不同的方法解决不同的矛盾，实行

一区一策，从而大大增强了产品的市场渗透力。 6．以下是我国冶金企业的改革经验和效果的部分材料：

[材料1)1990年，邯钢与其他钢铁企业一样；面临内部成本上升、外部市场疲软的双重压力，经济效益大面积滑坡。当时生产的28个品种有26个

亏损，总厂已到了难以为继的状况，然而各分厂报表中所有产品却都显示出盈利,个人奖金照发，感受不到市场的压力。造成这一反差的主要原因，是当时厂内核算用的 “计划价格”严重背离市场，厂内核算反映不出产品实际成本和企业真实效率乙邯钢从1991年开始推行了以“模拟市场核算、实行

成本否决”为核心的企业内部改革。用产品的市场售价减去目标利润，按厂内工序反向逐步推算成本，使目标成本等项指标真实地反映市场的需求变化。(摘自《经济日报》1995年1月25日)

邯钢由于紧紧抓住了单位产品劳动时间的节约，是它们的产品成本连年下降。按同口径计算，1991年下降6．86％，

1992年下降4．83％，1993年下降6．13％，1994年下降

8．9％，1995年下降1％，利润同样连年增长。(摘自《当代经济研究》1998年第3期) [材料2]邯钢针对产品的不同情况，对原来亏损但有市场的产品做到不赔钱或微利，原来盈利的产品要做到增加盈利，对成本降不下来的产品停止生产 (摘自《经济日报》1995年1月25日) 从1991年到1997年，邯钢共投资40多亿元进行了22次大中型技改，每项均比别的企业少投入30％一50％的资金，但效益却多产出50％以上……为了满足国民经济对高品质钢材的需要，调整产品结构，改变目前只能生产普通建筑钢材局面，形成以板材为主，建筑用钢材为辅的产品结构。(摘自《嘹望》1999年第6期) [材料3]通过学习邯钢、邢钢(邢台钢铁公司)，入学精了，学得有了市场观念了……严格抓管理，吨钢成本下降，产值和销售收入都比去年同期增：长20％以上，总成本却比去年下降了5．9％。(摘自《经济日报》1996年12月12日) 济钢(济南钢铁集团总公司)是在学邯钢过程中，从冶金行业涌现出来的一个典型。济钢学习邯钢既掌握了邯钢经验的实质，同时又在具体方法上加以创新。其不仅依据市场情况和目标利润倒推出成本计划，而且把主要精力放在影响成本的主要经济技术指标上，根据经济技术指标达到同行业前三名和本企业历史最好水平的原则，正算成本，然后比较修正，确定出科学的成本计划再进行层层分解、层层考核。从1993年到1998年济钢在提取设备折旧率为11．28％，比全行业平均水平几乎高出1倍的前提下，实现利润却由1．48亿元提高到1．8亿元，增幅达21．6％。

请回答： (1)从价值规律的要求出发，结合材料1说明“邯钢”主要改革举措的科学依据。

(2)结合材料2分析邯钢经营的成功所在。 (3)结合材料1、材料2、材料3谈谈推广邯钢经验的意义。

[答案要点] (1)邯钢在内部管理改革中，改变过去严重背离市场的做法，采取“模拟市场核算、实行成本否决”的方法，遵循商品的价值由生产该商品的社会必要劳动时间决定的要求；尊重市场，努力使本企业产品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间。 (2)邯钢经营的成功在于：注重适应市场需要调整产品结构；注重改进技术，降低成本，增加盈利。 (3)冶金企业的改革经验的效果表明，提高企业经济效益必须树立市场观念，遵循价值规律的要求，改进技术，节约生产资料成本，提高活劳动的生产效率，努力减少生产商品的个别劳动时间，这些都具有普遍意义。推广邯钢经验，使广大企业普遍减少生产商品的社会必要劳动时间，以同量的社会总劳动生产更多的产品，从而推动社会生产力的不断发展。 7．[材料]吉林省辽源煤矿在日伪时期“万人坑”里，发现死难矿工牛世清尸骨上有一张欠债工票，上面记载1942年11月牛世清挖煤30天，月工资32．34元。据资料记载，当时公认每人每日产煤1．88吨，每吨煤市价22．65元，每吨煤的生产费用(包括支付工资在内）14.90元。 请计算：

(1)资本家一个月在牛世清身上榨取剩余价值有多少?

(2)剩余价值率为百分之多少? [答案要点]

求1人生产一吨煤可以为资本家带来的剩余价值量。 商品的价值量是由生产费用和剩余价值两部分构成的，即w=k+m 所以，剩余价值量的计算方法是：m=w —k 每月的剩余价值量：(22．65元—14．9元)X1．88元X 30=7．75 X1．88 X

30=437．10元 再求剩余价值率m ／v ；437．10元／32．24元X100％=1351．58％

(1)资本家一个月从牛世清身上榨取的剩余价值为437．10元；(2)剩余价值率为1351．58％。 8．[材料1)货币羽化为资本的流通形式，是和前面阐明的所有关于商品；价值、货币和流通本身的性质的规律相矛盾的。……无论怎样颠来倒去，结果都是一样。如果是等价交换，不产生剩余价值；如果是非等价交换，也不产生剩余价值。流通或商品交换不创造价值。(摘自《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第169—170页) [材料2]货币转化为资本，必须根据商品交换的内在规律来加以说明，因此等价物的交换应该是起点。我们那位还只

是资本家幼虫的货币占有者，必须按商品的价值购买商品，按商品的价值出卖商品，但他

在过程终了时取出的价值必须

大于他投入的价值。他变为蝴蝶，必须在流通领域中，又必须不在流通领域中。(摘自《马克思恩格斯选集》第2卷人民

出版社1995年版，第170—

171页) 请回答： (1)根据材料1说明马克思说的资本流通公式的矛盾指什么?为什么?

(2)根据材料2说明解决上述矛盾的条件是什么?为什么?结合你所学的

原理说明如何解决矛盾?

[答案要点]

(1)资本总公式的矛盾是价值增殖和价值规律的矛盾。因为价值规律要求

等价交换，等价交换不会产生价值增殖。 (2)解决矛盾的条件是价值增殖既不在流通领域，又不能离开流通领域。因为在流通领域无论是等价交换，还是不等价交换，都不能产生剩余价值。在等价交换的情况下，只是价值形式的交换，价值量没有变化；不等价交换，只能改变社会财富在不同资本家之间的分配，整个资产阶级占有的财富总量不会因此而增加。离开流通领域，商品生产者只同自己的商品发生关系，这种关系只能是一定量的劳动凝结在商品中形成价值，但不能在这个价值之外增加价值。剩余价值的产生既不能在流通领域，

又不能离开流通领域，关键是在流通领域中找到一种特殊的商品，这种商品在生产领域不但能创造价值，而且能创造比自身价值更大的价值，即剩余价值。这种特殊的商品就是劳动力，劳动力成为商品是货币转化为资本从而也是剩余价值产生的关键。 9．[材料]19世纪中期马克思写《资本论》时，当时发达的资本主义国家英国的工资水平，约比德国、俄国等大陆国家的工资高出50％。从那时到现在，经过一百多年的发展，资本主义世界各国的工资水平，仍然存在较大的差距。试用马克思主义关于资本主义的有关原理，说明资本主义各国工资水平存在差距的主要原因。

[答案要点] (1)马克思关于资本主义工资原理表明，工资的本质是劳动力价值，其货币表现是劳动力价格。但表面现象时，工资却取得了“劳动的价值或价格”的转化形式，掩盖了资本主义的剥削关系。 (2)劳动力商品的价值是由生产者生产商品的社会必要劳动时间决定的。劳动力商品价值决定的特点在于，它可以还原为维持劳动者自身生存、延续后代所必需的生活资料价值，以及劳动者接受教育和训练所支出的费用等。劳动力价值的特点在于，它包含着历史和道德的因素。劳动者物质文化生活需要的水平，受到自然条件、民族特性和社会经济文化、历史发展等各方面因素的影响。凡是影响劳动力价值的各种因素都会影响工资水平。 (3)各国工资水平的差距，主要是由各国经济文化发展水平，以及各国工人阶级形成和发展的历史条件等因素决定的。无产阶级为提高工资而进行的斗争，对整个工资水平有重要意义。一般说来，经济文化发展水平较高的国家，其工资水平高于经济文化发展水平较低的国家。因此，资本主义各国的工资水平，过去存在差距，现在仍然存在差距。 10．运用马克思关于社会总资本再生产的有关原理，分析我国经济生活中存在的部分生产资料和消费资料供过于求对社会再生产的影响以及对策。 [答案要点] (1)马克思认为，社会总资本再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品在价值上得到补偿在实物上得到替换。部分产品供过于求，表明这部分产品没有通过市场交换实现价值上的补偿和实物上的替换，从而影响社会总产品的实现。 (2)马克思把社会生产划分为生产资料生产和消费资料生产两大部类，认为两大壁垒之间相互依存，相互制约，要求按比协调发展；生产资料的供给与需求之间，消费资料的供给与需求之间均应保持平衡。部分生产资料和消费资料供过于求，影响两大部类内部和两大部类之间的比例均衡，影响社会再生产的顺利进行。 (3)按照马克思关于社会总资本再生产的上述原理，应坚持市场需求组织生产，应对我国现有产业结构进行合理调整，使生产资料、消费资料的供给与求基本平衡，实现社会再生产按比例协调发展。 11．[材料]美国是当今最发达的资本主义国家，但却仍然存在着失业工人。据美国劳工部宣布，1992年5月份950万人失业，失业率达7．5％试用马克思主义的有关原理，阐明工人失业现象是资本主义制度的必然伴侣。

[答案要点] 近几年美国经济一直不景气，失业人数时多时少，但始终存在着失业现象。运用马克思主义相对人口过剩形成的原理才能正确分析这个问题。相对过剩人口是指资本主义制度下劳动力商品的供给超过了资本对它的需求，形成多余的过剩人口。它表现为资本主义社会的失业工人。相对过剩人口是资本积累的必然结果。随着资本积累的发展，资本有机构成在不断提高。这必然造成两种对立的趋势：资本对劳动力需求的相对减少；社会上劳动力的供给在增多。两种趋势的发展，会使劳动力商品供过于求，形成相对过剩人口，相对过剩人口又是资本主义生产方式存在和发展的必要条件。 四、材料分析题

1．根据下列材料回答问题： [材料]微软公司是20世纪90年代对美国新经济有重要贡献的成功企业，但微软仍遭遇垄断案。对于新兴产业和对经济增长影响较大的企业政府并不放松反垄断行为。1994年7月，美国政府与微软达成一项协议，即不再要求计算机制造商将其视窗操作系统作为必备原件安装。但在1995年11月因与对手网景公司划分浏览器市场遭到拒绝，微软便要求安装视窗操作系统必须同时安装其“探索者”浏览器。1997年10月，微软实施将浏览器与视窗操作系统捆绑出售。捆绑销售使微软市场份额大增，从原有的3％—4％的市场份额上升至50％以上的市场占有率。为此，美国反托拉斯部门与微软公司开始了漫长的诉讼之路。2000年6月地方法院法

官判决微软公司分解为两个独立公司。政府拆分微软行为在于保护市场竞争。微软不服又提出上诉。其结果微软虽未被拆分：但上诉法院确认微软的市场垄断事实，违反了美国的反托拉斯法。(根据刘峰靳立新：《微软垄断始末》，《经济学消息报》2000年11月17日整理)

请回答： (1)微软垄断案反映了垄

断企业之间的激烈竞争。垄断与竞争并存的原因是什么? (2)通过微软垄断案，你从中可以深刻领悟哪些经济学原理?

[答案要点]

(1)当代国家垄断资本主

义条件下垄断与竞争并存的格

局仍不会改变。 根本原因：第一，垄断或国家垄断并没有消除竞争的动因和基础。商品生产和交换是市场竞争的一般基础。市场竞争是市场主体实现经济利益的方式.垄断只是改变市场结构而不能消除竞争的动因和基础。第二， 发展不平衡规律决定了不可能形成一家垄断组织独霸天下； 同时社会需要多样化，并有多变性。这使垄断企业不能囊括一切商品的生产和流动。第三，科学技术的重大变革和

创新是激发垄断竞争的重要因

素。科技创新会突破人为垄断的种种限制。科技创新会缩短产品和行业的生产周期，如而加速产业结构调整和优化。这就使竞争无处不在。

(2)通过微软垄断案至少可领悟以下经济学原理：技术创新是企业竞争核心；扩大市场份额是企业追求利润最大化的重要途径；垄断并不能消除竞争垄断与竞争并存；现代市场经济是政府宏观调控与市场经济相结合；政府反垄断行为表明市场机制是市场经济国家资源配置的主要方式。

2．根据下列材料分析经济全球化趋势对世界各国经济的影响。

[材料1]20世纪80年代以来，许多亚洲和拉丁美洲地区的发展中国家推行外向型经济发展模式，积极引进直接投资和其他形式的外国资本，并且取一系列鼓励措施促进出口。它们持续保持了5．5％～8％的年经济高速增长,在较短的时间内成功地实现了由初级产品出口国向制成品出口国转变。据国际货币基金组织统计，1989—1994年，发达国家的对外贸易年均增长率为3．65％，而发展中国家为9．59％，其中发展最快的是东亚和东南亚地区。

[材料2]经济全球化使美国获得了巨额的国际资本。过去十多年里，美国始终是全球最大的资本输出国，同时也是最大的资本输入国。大量的外资净流人，有效地抵销了国内私人储蓄水平持续下降和巨额贸易逆差的不利影响，对于保持较高的就业和经济增长水平具有重要作用，同时为美国保持较低的物价水平做出了不小

的贡献。(摘自《世界经济》

1999年第8期)

[材料3]有资料显示，近几

年来，绝大多数最不发达国家

除了得到捐赠和多边经济援助

外，几乎吸引不到任何外国直

接投资。(摘自《世界经济与政

治》2000年第8期)

[材料4]有关统计资料表

明，40年前全世界最富的人口

和最穷的人口人均收入是30：

1，而现在已上升到74：1。目

前联合国成员国中有48个最

不发达国家，而20年前仅20

有余。(摘自江泽民：《在联合

国千年首脑会议上的讲话》，

《人民日报》(海外版)2000年

9月7日)

[答案要点]

(1)经济全球化使社会分

工得以在更大的范围内进行，

资金、技术等生产要素可以在

国际社会流动和优化配置，由

此可以带来巨大的分工利益，

推动着世界经济增长，发达国

家和发展中国家都可能从中受

益。

(2)在经济全球化进程中，

各国的地位和处境是很不相同

的。发达国家在经济全球化进

程中占据优势地位，在制定贸

易和竞争规则方面具有更大的

发言权，控制一些国际组织，

成为经济全球化的主要受益者。

美国就从国际资本流动中获得

巨大收益。发展中国家获益很

少，有的甚至有被边缘化的危

险，发展资金匮乏、债务负担

沉重、贸易条件恶化、金融风

险增加以及技术水平的落后，

使发展中国家总体上处于更为

不利的地位。广大发展中国家

仍饱受贫穷落后之苦，世界的

贫富差距在扩大。

3．根据下列材料回答问题：

[材料]据估计，今天在美国

有6 000家公司推行“雇员拥

有股票计划”，其中包括西尔斯

一罗伯克百货公司、美国电话

电报公司等。“雇员拥有股票计

划”在这些公司的推行，使工

人们积极地经营他们的公司，

产生了一种充满活力的责任感，

在生产率、高质量和低成本等

方面取得了巨大的成就。美国

争取雇员拥有股票全国委员会

对350家高技术公司所作的一

项调查发现，利用雇员拥有股

票’计划的公司要比没有利用

这种计划的公司发展快2—4

倍。随着这一计划的推行，到

2000年，全美国有25％的雇

员分享他们公司的所有权。这

种迅速出现的“工人资本主义”

概念也适用于相当大部分的美

国经济。但是工人拥有股票不

会轻易转变为工人管理。有的

工人股东说：我看不出有什么

变化。一切都和以前一模一样。

也有的工人股东认为，在“雇

员拥有股票计划”下，越是尽

力干，得到的就越多。(摘自

W．E.哈拉尔著：《新资本主义》，

社会文献出版社1999年版)

请回答：

(1)根据材料分析当代资

本主义社会实行“雇员拥有股

票计划”的原因。

(2)评析工人股东的两种

看法。

[答案要点]

(1)随着当代科学技术的

迅速发展，生产社会化程度的

日益提高，资本主义国家为缓

和、克服资本主义基本矛盾，

在资本主义制度范围内进行着

生产关系不断调整，以适应生

产社会化发展的要求。“雇员拥

有股票计划”的推行正是调整

资本主义生产关系以适应生产

社会化发展要求的一种措施。

(2)工人股东的第一种看

法主要是从当代资本主义的本

质方面来看的,就是说，当代资

本主义社会推行“雇员拥有股

票计划”并不改变资本主义社

会,资本与雇佣劳动关系的实质，

资本与雇佣劳动之间的关系仍

然是剥削与被剥削的对立关系。

雇员拥有股票，只是说明了在

资本主义私有制范围内，资本

对雇佣劳动的剥削锁链稍有放

松，但不可能改变雇佣劳动者

的阶级地位。

(3)工人股东的第二种看

法，看到了当代资本主义社会

出现的新变化，

推行“雇员拥有股票计划”

对资本主义经济发展的作用，

这些作用主要有：使工人积极

参与企业的生产管理活动，从

而提高企业的生产效率；缓和

劳资冲突：社会分配不平等的

矛盾，有利于资本家的利润得

到实现，有利于资本主义经济

稳定发展。但是，这种看法忽

视了资本与雇佣劳动之间关系

的实质。

4．根据下列材料回答问题：

[材料1)国有化早在自由

竞争资本主义时期就已产生。

当时如矿山、港口河道、铁路、

公路等私人资本难以经营的企

业和设施就已部分地转归国家

所有到了帝国主义时期，国有

化有了显著的发展。但是，第

二次世界大战以前，国化大多

是在战争和经济危机期间发展

得较快；一旦战争结束，经济

危机过去，国有化企业就会大

大收缩。第二次世界大战以后，

资本主义的国有化有了长足发展，通过国有化扩大资本主义国家所有制经济，已成为垄断资本主义国家发国家垄断资本主义的主要形式。实行国有化的主要方法是资本主义国家高价买私人企业的产权，或由国家向私人企业投资。其形式主要有：国营、国有私和公私合营等。 [材料2]20世纪80年代，法国工业国有化的程度达到了40％，意大利35％，奥地利为28％，联邦德国为21％，英国为11％。 [材料3]1982年，法国推行国有化涉及基础工业和重化工业之外，还包括电子、原子能等新兴工业部门，以及纺织、造纸、建材等制造行业，甚至深入到航空工程、信息技术、新材料、生物工程等高科技领域。1982年，法国国有企业在钢铁行业的比重为80％，航空运输行业为87％；在邮政、电讯、铁路运输、烟草以及煤气生产方面，国有企业的控制程度甚至高达100％；在基础化学、人造纤维、有色金属等行业，国有企业的比重也超过了50％。 请回答：

(1)当代资本主义生产资

料所有制出现的新变化。 (2)当代资本主义生产资料所有制调整的实质。

[答案要点] (1)当代资本主义生产资料所有制发生新的变化，就是国家资本所有制形成并发挥重要作用。国家资本所有制指生产资料由国家占有并服务于垄断资本的所有制形式。其主要特点是，国家作为出资人，拥有国有企业的所有权和控制权。 (2)国有制的性质随国家的性质而定。在国家垄断资本主义条件下，私人资本，特别是私人垄断资本构成社会经济的基础，它决定国家这个上层建筑只能是资产阶级国家，理想的总资本家。由于这种性质的国家实行国有化，占有生产力，毫无疑问仍旧是资本主义所有制。体现着总资本家剥削雇佣劳动者的关系。国有制企业的工人，虽不再受雇于和隶属于某一个别的或集团的资本家，但受雇于资产阶级的国家和国有企业。 四、材料分析题

1．[材料1]“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。”(《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第32页) [材料2]正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。(《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第776页)

[材料3]一方面，马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟，特别是先进工业结构的形成，这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会社会主义社会的社会发展中的一个阶段。 另一方面，马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。它还是另一种暴力革命的学说。马克思主义不是只要了解社会；它不是革命的无产阶级将起来推翻资本主义，而是积极地动员人们去这样做。它插手去改变世界。问题是，如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配，那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?如果资本主义的灭亡是由科学保证了的，为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?既然看来人们无论如何受必然规律的约束，为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢? ([美]阿尔温·古尔德纳：《两种社会主义》。摘自陶德林、石云霞主编：《马克思主义基本原理概论》，武汉大学出版社、湖北人民出版社2006年版，第252页)

请回答： (1)为什么说社会主义是人类社会发展的必然? (2)试分析阿尔温·古尔德纳的观点。 [参考答案]

(1)社会主义的历史必然性问题，是马克思恩格斯社会主义思想中一个首要的基本问题。马克思恩格斯对这个问题的论证，主要是从历史考察、现实分析和价值判断等三个方面展开的。

从历史考察来看，社会主义的产生，是人类社会发展的

客观规律。人类社会是一个由低级到高级的发展过程。社会主义作为一个更高级的社会形态，它的产生，是社会基本矛盾运动所决定的。生产力的不

断发展，必然要引起生产关系的变化；生产关系的变化，必然要导致整个社会的变革。人类社会各个形态的依次交替，都体现了这样的规律。除此之外，在人类社会发展过程中，前一个社会形态发展，也都为后一个社会形态的产生奠定着基础，创造着条件。由此可以看到，封建社会的发展，为资本主义的产生，创造了条件，资本主义的发展也为社会主义的产生创造了新的条件。资本主义是社会主义的母体，它创造的发达的社会生产力，孕育出的新社会因素，形成的世界性普遍交往，带来的思想观念的解放，使社会主义的产生有

了必要的经济文化基础。 从现实分析来说，资本主义的基本矛盾，决定了资本主

义的必然走向。资本主义生产与以往一切生产活动相比，有一个显著不同的特点，这就是生产的社会化。马克思恩格斯看到，生产的社会化已经使生产资料成为劳动者共同使用的生产资料，生产过程开始实行统一的组织和管理，产品面向

社会的需要。但生产资料以及劳动成果却依然掌控在私人手里，这就造成了资本对劳动的剥削，产生阶级对立。而国家又站在经济生活之外，不干预经济活动，生产的无政府状态也导致了经济危机的频繁发生。因此，用社会主义代替资本主义，实现生产管理的社会化，实现生产资料和产品的社会占有，就成为生产社会化的内在要求。在资本主义发展过程中，生产力的发展也迫使资本主义生产关系作出适当的调整与改变，资本通过股份制的方式由个人手里也逐步开始向集体、向社会、向国家转移，以适应生产社会化的要求。马克思恩格斯认为，这种转移还没有从根本上改变资本主义的性质，但却印证着生产资料的社会占有是一个不以人的意志为转移的必然趋势。 从价值判断上来说，社会主义的实现，是人类社会不断进步的内在要求。消灭阶级剥削和阶级压迫，实现社会的公正平等、民主自由，文明和谐，促进人的全面发展，这是人类社会始终不渝的普遍追求。社会主义主张消灭阶级剥削和阶级压迫，消除阶级对立和社会贫富分化，使每一个人的尊严都能得到维护，使每一个人的权利都能得到保障，使每一个人的发展都能充分实现，正是人类社会发展和进步要求的体现。 (2)阿尔温·古尔德纳试图用规律的必然性否定人在社会发展中的能动作用，否定人们可以按照客观规律去改变世界。这是没有真正掌握马克思主义的立场、观点和方法。马克思主义认为，社会主义代替资本主义是历史发展的必然规律，我们可以发现和掌握规律，并按照客观规律进行实践活动。在改造世界的过程中，人并不是被动的受制于规律，而是一个能动的过程。 2．[材料1] 恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出：“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中，所以只有从头脑中产生出来。社会所表现出来的只是弊病；消除这些弊病是思维着的理性的任务。于是，就需要发明一套新的更完善的社会制度，并且通过宣传，可能时通过典型示范，从外面强加于社会。这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的，它越是制定得详尽周密，就越是要陷入纯粹的幻想。”(《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第724页) [材料2]列宁指出：“空想社会主义没有能够指出真正的出路。它既不会阐明资本主义制度下雇佣奴隶制的本质，又不会发现资本主义发展的规律，也不会找到能够成为新社会创造者的社会力量……”(《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第313页)

请回答：

(1)空想社会主义的历史局限性。

(2)为什么社会主义能够实现从空想到科学发展?

[参考答案] (1)空想社会主义作为一种批判、否定资本主义的社会思潮，是历史上进步的思想体系，但不是科学的思想体系。其历史局限性在于： 第一，空想社会主义者只看到了资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源； 第二，空想社会主义者要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量； 第三，空想社会主义者憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。 总之，空想社会主义虽然提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料，但是不具备科学的和实践的品格。 (2)马克思恩格斯在新的历史条件下创立了唯物史观和剩余价值学说，揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的经济原因，找到了实现理想社会所依靠的力量和通往理想社会的现实道路。由于这两个发现——唯物史观和剩余价值学说，使社会主义由空想变成了现实。

3．[材料1] 苏联从1928年第一个五年计划开始执行到斯大林逝世为止，苏联工业几乎增长了20倍，由一个落后的农业国一跃而变成为世界上最强大的工业国之一。1963年3月5日，联邦德国《世界报》写道：在列宁逝世以后，斯大林取得全部领导权时，“俄国还和沙皇时代一样是一个农业国家。当他在三十年后逝世的时候，苏联已成为在世界上排名第二的工业强国”。“西方几乎花了二百年的时间才做到的事情……在俄国几十年不长的时间里用残酷的办法、坚定的意志实现了。总而言之，这是现代史中最伟大的经济和社会改革。”(靳辉明、谷源祥主编：《当代资本主义与世界社会主义》下卷，海南出版社2004年版) [材料2]近20年来大多数社会主义国家实行改革开放，不同程度地突破了 “苏联模式”，给社会主义带来了“柳暗花明”的新局面。现在多数社会主义国家在什么是社会主义、如何建设社会主义这个基本问题上，已不同程度地发生了一些重大转变……一种不同于“苏联模式”的社会主义新体制正在形成。实践证明，这种实行改革开放的社会主义是富有生命力的，是优越于资本主义的。因此我们完全有理由对社会主义前途充满信心。(摘自《世界社会主义跟踪研究报告》，社会科学文献出版社2006年版，第684页) [材料3]冷战后，资本主义国家的共产党人和左翼力量并没有放弃对社会主义、共产主义理想的探求。各种不同政治

倾向的学者和人士仍在研究和预测未来，这表明社会主义仍是人类社会发展的一个现实问题。西欧的社会主义者1990年创办了“未来的社会主义”国际论坛。美国纽约的《每月评论》杂志社1990年出版的文集认为，“社会主义制度第一批斗争由于种种原因没有成功，但历史不会倒退，它将宣告社会主义——不论以什么名义—

—在资本主义存在的时候不会灭亡”。法国《当代马克思》杂志1993年以“社会主义的新模式”为总题目，发表美、英、法等国的社会主义问题的文章。该杂志编辑部评论说：“如果因

为苏联‘共产主义体系’的失败而将社会主义弃之如敝屣，那就是只见树木，不见森林。目前社会主义还是一片小树林，但却充满生机。”(摘自《世界社会主义跟踪研究报告》，社会科学文献出版社2006年版，第683页) 结合上面材料，回答两个问题：

(1)如何评价苏联模式? (2)如何看待社会主义发展中的曲折?

[参考答案] (1)首先，从根本制度层面上看，斯大林时期的苏联，在一国范围内首次确立了社会主义基本制度。而且，苏联模式在某些方面适应了当时国际环境的变化和苏联社会发展的需要，取得了可观的历史成就：一是巩固了第一个社会主义国家。在很短的时间里，苏联从一个落后的小农国家发展为强大的工业国，其意义是十分重大的。二是取得了卫国战争的伟大胜利。作为这场战争的主力军，苏联卫国战争的胜利，为人类的和平进步作出了巨大的贡献。不仅如此，这个胜利的影响是巨大的，它使得社会主义苏联的威望空前增长，使得苏联以世界两大强国之一的面目出现在世界舞台上。随着红军在欧洲的推进，在东欧出现了一批新生的社会主义国家，这些国家后来组成了以苏联为首的社会主义阵营。所有这些，都推动了战后世界民族解放运

动的高涨和世界进步事业的发

展。而在所有这些成就中，也

都有社会主义苏联模式在当时

条件下所起的积极作用。

其次，苏联模式又是存在

严重弊病的社会主义模式。 虽然斯大林模式的功过并存，但我们也要注意到：苏联是世界上第一个社会主义国家，如何建设社会主义没有现成的道路可走。在外部面临帝国主义国家包围的情况下，如何让社会主义生根发芽，应该说是摆在苏联人民面前的首要问题。因此，作为苏联的最高领导人斯大林，他只能从马克思和恩

格斯的经典著作中去寻找依据，或者在实践中摸索前进，从而逐步形成了高度集中的社会主

义经济政治体制和运行机制。因此，全盘否定和全盘肯定的立场都是不科学的。

(2)马克思主义认为，任何事物的发展都不是一帆风顺的，社会主义的发展也会发生曲折，是前进性与曲折性相统一的过程。几千年的人类社会发展史表明，每一次社会制度的根本变革，无不经过曲折反复的斗争；每一个新生的社会制度，无不有一个从不成熟到逐步成熟、从不完善到逐步完善的发展过程。在这个过程中，有的甚至要经历反复多次的复辟、危机和失败，而后才能站住脚。社会主义运动出现曲折是历史的必然。但是，我们应当明确，承认社会主义的发展具有曲折性，只是问题的一个方面，另一方面社会主义在曲折中持续前进，则是任何力量都不能扭转的历史趋势。社会主义必然在自我发展和完善中走向