学习群论后的体会

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学习群论后的体会

学习群论后的体会

群论是数学的一个重要分支,它在很多学科都有重要的应用。这门课的目的是为了使学生对群论的基本理论有感性的认识和理性的了解。这门课主要介绍了群论的基本理论及某些应用。主要内容有:首先介绍群、子群、群同构的概念及有关性质,这是了解群的第一步。然后较为详细地讨论了两类最常见的群:循环群与置换群,包括一些例题和练习,可以熟悉群的运算和性质,加深对群的理解。并且介绍置换群的某些应用。然后对群论中某些重要的概念作详细讨论。首先定义并讨论群的子集的运算;由群的子集的运算,引出并讨论了子群的陪集的概念与性质。定义并讨论了正规子群与商群的概念与性质。借助于商群的概念证明了群同态基本定理,从而对群的同态象作出了系统的描述。这部分内容是群论中最基本的内容,并且给出群的直积的概念,这是研究群的结构不可缺少的工具。最后是群表示论的基本理论及应用。

利用群的子群研究群的性质与结构是群论研究的一个常用方法.正规子群是群论中的一个核心概念,它在群论研究中起着极其重要的作用,它的重要性在于由它及群G本身可得到阶比|G|小且与G的运算密切相关的一个新的群。

群的同态与同构都是研究群与群之间关系的重要手段。同构映射是群之间保持运算的映射,存在同构映射的两个群可以看成同一个群,因为它们有相同的群结构。而同态映射只要求保持运算,显然它比同构映射更灵活,它能研究两个不同构的群之间的联系。特别重要

的是几个同态定理,如同态基本定理告诉我们,两个群在满同态的条件下蕴含着一个群同构。在处理一些同构问题时,我们也常常反过用这个定理,也就是说先构造出满同态。保持运算的映射既然能研究两个代数体系之间的一些关系,那么对于复杂一些的代数体系我们就可以用一些简单的去研究它们。另外,群的自同构和自同态也是研究群的重要手段。

群在集合上的作用及群作用是研究有限群的一个有效工具,其中有Sylow定理的证明使用的是群在集合上的作用这一有效工具来证明的,Sylow定理是有限群研究的基石,不仅指出了一类子群的存在性,还讨论了这类子群的一些性质,还提供了群的算术性质和结构性质之间的精巧联系,它是有限群最基本的结果之一。Sylow定理在有限群的单性、可解性、幂零性等许多方面都有着广泛的应用。因而Sylow定理作为研究群论特别是有限群的重要工具,因此对Sylow定理的深刻理解对从事有限群论的研究有着重要的意义。

群论思想的产生和发展对数学产生的重大的影响,群论也是关于运算及运算规则的研究,但它是关于一般的元素集合上的运算和运算规则的研究,使得新的数学对像如矩阵,变换等的运算有了理论依据,从而把数学理论抽象到新的层次.

外出参观学习心得体会【三篇】

外出参观学习心得体会【三篇】 【导语】搜集的范文“外出参观学习心得体会【三篇】’ 供大家阅读参考,查看相关内容,。 【】 20XX年11月22日至25日,市教育局在西四旗组织召开了鄂尔多斯市中小学幼儿园管理工作现场会,历时四天,资料安排有现场观摩、领导讲话、专家点评、交流互动等活动,资料丰富,形式新颖,几天下来,虽是累了一点,但满载而归、收获颇丰,真是“一路鲜花一路歌”。 第一次在刘少先j d长的带领下以校长的身份参加这样的现场会,印象比较深刻,四天的拉练式培训会,每走一处都能让自己眼前一亮。精神抖擞的小小交警训练,气势宏大的威风锣鼓表演,全员参与的马头琴展示,整齐化一的民族舞蹈,诵话起舞的国学经典,精彩纷呈的文艺演出,栩栩如生的师生作品,以学为主的新型课堂,以人为本的精细管理, 校本生成的理性思考,这些都彰显着各学校的办学成果和办学特色。下面就自己参会的感受和由此而引发的思考谈几点粗浅认识。 一、以先进办学理念为先导,引领内涵发展。 学校的健康持续发展,取决于是否具有先进的教育思想、正确的价值观念和科学的思维方式,管理的着眼点和归宿是师生健康快乐的成长和可持续发展。西四旗的教育都已开始重视透过专家把脉及在

专家引领下构成自己对本校教育的理性思考,并对其理念文化进行阐述。如杭锦旗中学在 “实施学习优势教育” 的理念引领下,摸索出了“导学结合、艺 教结合、体教结合”的三结合办学模式,给学校的发展带来了生机和活力,也逐步构成了真正属于自己的办学特色。 作为校长,我们也就应提炼自己所在学校的办学思想和办学理念,并以此为核心确立自己的管理理念、教学理念、德育理念和服务理念,并透过解读与践行,让全体师生和家长理解学校的办学理念和思想,为此而共同努力,即理念上的认同产生行动上的合力,从而构成学校教育共同体。把办学理念渗透在校园文化建设、制度建设和各项活动的组织过程中,体此刻学校的各项规划、计划和工作行动中。只有理性的高度和行动的深度结合起来,才会有效果,才能有成果, 才能促进内涵发展。 二、以东庐教学模式为课题,深化课程改革。 在现场会期间,我赞成一位校长的说法:“校长最就应 关注的文化是课堂文化”。课堂是实施素质教育的主阵地,是学校进行教育教学活动最基本也是最有效的途径。因此,课程改革要取得突破性进展的关键是要切实转变教师的教学方式和学生的学习方式,从而实现课堂教学的高效化。会议期间所考察参观的中学大多都在研究并践行东庐中学的 “讲学稿”教学法,四个旗区的学校都分批派出领导和教师亲自去东庐中学学习考察,也多次请该校的领导和老师到校进行理论讲座和示

《实践论》心得体会

《实践论》学习心得 《实践论》写于1937年7月,当时由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想,使中国革命在1931~1934年遭受极大的损失。《实践论》就是毛泽东为着用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义,个性是教条主义的主观主义错误而写的。但同时,《实践论》也是毛泽东关于马克思主义认识论的伟大论述,把马克思主义认识论巧妙的和当时的中国革命的具体状况联系起来,很好的处理了认识和实践的关系,做到了“知与行”的统一。 毛泽东在文中指出“如果要直接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们”。尽管就我们个人而言,我想我们距那些能够变革现实的斗争还是比较遥远的——我们更多的是要去辨别某种或者某些人或者事物的本质,对于我们来说的好处,以及我们该怎样去对待,但是这段话告诉我们如果想要获得对某种或者某些事物的正确的认识就务必得自我去亲身接触,亲自经历,这样才有可能了解到他们的本质,才能够获得最接近事实的认知。 我们在实践中得到了理论的认知,我们还得把它运用到

实践中去,这样才能够发挥它的指导作用,使其具有现实好处。正如毛泽东所说,“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那么,这种理论再好也是没有好处的”。科学社会主义的学说源于西方,但是西方社会实行的是资本主义制度,并未把其运用到制度建设中去,所以对其而言,科学社会主义顶多就是个出色的理论,而没有什么实际好处。而对于我们这个实行社会主义制度的国家来说,科学社会主义理论是我们坚定不移地贯彻实施的指导思想,指导着我们的社会建设,对于我们的社会进步有着无法忽视的重大好处。而我们在运用科学社会主义指导我们的社会建设的同时也在实践中不断地为其补充着新鲜的血液,使其散发着活力。可见,一个理论只有把它运用于实践中去才能够使其不只是一个空架子,也只有在实践中才能够使其得到进一步的发展。 《实践论》一文让我更加深刻地了解到了实践对于得到正确认识的重要性,更重要的是让我意识到了将理论运用到实践中去的必要性。就我来说,我总是明白该怎样做才是最好的,却往往只是明白而已,而没有付诸行动,因而没有得到自我理想的结果。今后,我将把自我的想法切实地落实到行动中去,让自我做到最好。

实践论心得

用实践来认识人生,在人生中应用实践 ——《实践论》学习体会 《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一,写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索,结合中国具体的社会实践,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题,有理论和实际两方面的原因:一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点,是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的“左”倾教条主义,轻视实践,造成中国革命的严重损失,用实践的思想教育广大党员和干部,具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用,在构建和谐社会的实践中,有必要再读《实践论》一文。 毛泽东在《实践论》中总结了,通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。 在通读《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。 一、树立正确的实践观 “实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”这是正确的实践观。“自觉投身社会实践中去”,相信这也是对于我们年轻人的一个要求,同时也是我们进步的一个最好手段。所以,在实践中进步,从现在开始。 在《实践论》的论述中,谈到了人的勇气与信心与他对工作的内容和环境规律性的了解程度直接相关。这对于我有重要的指导意义。作为年轻人,我在学习、工作、生活都会面临各种机会与挑战,而只有通过实践不断加深认识,才能增加对各项实践活动的信心。 在进入市社会福利中心工作之前,我对我国的民政事业,尤其是社会福利事业认识不全,了解不深。通过在一线岗位的实践,使我对民政工作、社会福利工作本身有了新的理解,更好地指导我的工作思路,增强了我对本职工作的责任感与使命感,并深深爱上了这一份重要而且充满公益意义的工作。 二、掌握正确的实践方法 实践,就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。我认为,掌握实践的方法,主要从实践的特性入手。 第一,实践具有时间性和地点性。实践的内容会随时间、场合发生天翻地覆的变化,被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时当地,因此要避免“刻舟求剑”似的错误。 第二,实践具备局部性和偶然性。局部实践的结论不一定适用于全局 实践,偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律,因此要避免“守株待兔”似的错误。 第三,实践具有层次性。在某一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。 第四,实践具有主观性。人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的人类实践,是不存在的。主体能动发挥程度的不同,必会影响到实践的具体效果。 实践的这四个特性共同作用形成了人类实践的局限性。正因如此,掌握正确的实践方法就显得尤为重要,这样才能预防经验主义和教条主义。正如我在福利院照顾那里的老人,他们因为各种不同的原因而不能自理生活,所以在为他们进行穿衣喂食等最基本的服务时,都要因人而异慎重选择适合他们的方式方法。 三、总结正确的实践经验教训

外出参观学习心得体会

外出参观学习心得体会 ——生产技术部 2010年9月,在的带领下, 的部分技术管理人员和先进职工赴南京线路器材厂和中斌紧固件公司等地进行了别开生面、形式鲜明的参观学习活动。在这有限的几天里,我们主要参观了这些企业的生产车间,听取了所到之地领导关于企业建设和企业发展的经验介绍。我们不仅感受到了他们的热情好客,更重要的是我们吸取了很多有价值的经验。并且,通过参观沿海发达地区,的的确确开阔了眼界,更加解放了思想,更新了观念。他们的许多发展理念和工作措施很值得我们认真学习和借鉴。 此次参观学习感受很深,收获非浅。实地的考察参观学习极具特色。 一是参观学习活动内容丰富。外出参观学习的时间虽然不长,但安排紧凑。通过观摩考察,切实地感受到了沿海发达地区的先进性,看到了龙头企业和我公司存在的差距,也看到了我公司在新一代领导班子带领下具有的优势,激发了员工的工作热情,促进了员工团结向上的理念,奏响了企业提速前进,坚决完成年度目标的最强音。 二是参观学习活动形式新颖。这次参观学习,大家互比互学,通过发达地区和本地的比较,领略了企业和地区的发展亮点;外出交流考察,通过对龙头企业的实际学习,把目

光投得更远,奔赴行业发展最前沿,做到了内外兼顾,远近结合。 三是参观学习活动气氛热烈。通过参观学习,共谋发展,总结过去,描绘未来,展现出奋发进取、积极向上的精神风貌。 四是参观学习活动收获显著。这次,我们集中几天的时间,领略了沿海地区和部分企业近几年来的巨大变化,感受了龙头企业发展的浓厚氛围,学习了他们通过不断地创新,推进企业发展的成功经验,看到了跟我地在一些方面的差距,同时看到了发展的巨大成果。有危机感,也有了参照,有了目标,更有了干劲。我们作为欠发达地区,领略了沿海发达地区思想解放,寻求发展的强劲意识。 本次考察参观学习的特点很多,体会更多。 一是企业不同,发展差距很大,发人深思。 南京线路器材厂作为电力金具的龙头企业,无论是技术现状、生产设备、年生产总值、还是技术储备、企业目标都要比我公司高几倍,这些都是我公司无法比拟的,值得我们深思。南京线路器材厂全年销售额在6-7亿元,是我公司相关产品的3倍;专职技术设计人员约40人,并具有国家级的检测中心;如果不是在以葛总为核心的新一届领导班子的强势带领和不遗余力的推动下,我公司和他们的距离将超过5倍,而且差距将会更加扩大。中斌紧固件公司作为一个私

学习《实践论》心得体会

实践,检验真理的标准 ——《实践论》读书心得 毛泽东的《实践论》写于一九三七年七月,当时党内出现了两种妨碍革命发展的思想,即教条主义和经验主义。为了推动革命的发展,毛泽东用马克思主义的认识论观点去揭露党内的这种错误思想,从而著成此书。又因重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义,故题名《实践论》。 《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的中国革命,指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的实践,从而使我们更好的参与实践,收获成功。 毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上,结合中国具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。 根据我个人的看法,这篇文章主要的结构是这样的: 一、介绍马克思认识论的基本观点。毛泽东在写这篇文章时,他开始向人们说明:人的认识是由实践产生的。实践是检验真理的标准。这里简要介绍了关于马克思主义科学的历史,并简要的介绍了认识论的主要观点。 二、进入文章的精华部分,比较详细的分析人的认识如何从实践发生,又如何服务于实践。这里,他认为认识应该是这样的,“第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。”对于认识的深入过程,毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识,对帝国主义的认识和对战争的例子,更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。“第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。”这里,毛泽东谈到认识的能动作用,即“不但表现于从感性认识到理性的认识之飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。” 三、概括全文,从时代责任讲起,提出当时的无产阶级及其政党的任务——正确地认识世界和改造世界“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”这句话告诉我们,只有深层次的领悟事情的本质,也就是理论,才能更好的掌控事物。也就是所谓的理论与实践相结合。 《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终离不开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。 认识来源与实践。在实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系,即对事物的感性认识。然后,随着社会实践的继续,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性认识达成飞跃,成为理性认识。而认识的飞跃,是绝对不能离开实践的。认识的不断深化,无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识,中国人民对帝国主义的认识,以及战争的领导者对战争的认识等,皆是如此。 “只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是人们的认识才被证实了,如果达不到,就会在实践中失败,在失败中得到教训、改正思想,然后成功,正所谓“吃一堑长一智”,“失败乃成功之母”,就是这个道理。 《实践论》是马克思主义思想的新发展,是辩证唯物主义的理论结晶。它科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知与行的关系问题,用科学的认识论武装了中国共产党,为中国共产党实事求是的思想路线奠定了哲学基础。作为新世纪青年的我们,应该继承这种实事求是的精神,并把实践与理论相结合,为中华民族的崛起而努力。 用实践来认识人生,在人生中应用实践 ——《实践论》学习体会

学习沟通与管理心得体会【精品】

沟通是一门学问,也是一门艺术。人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。其桥梁是沟通,下面整理了学习沟通与管理心得体会,希望对你有帮助。 人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。其桥梁是沟通。关心员工善于听取员工的意见和建议,充分发挥其聪明才智与积极性。企业决策广泛征求员工的意见,参与的员工越多,获得支持的员工越多。“一言堂”排斥参与,只有争议、争辩、“斗智”,才能增强员工的主人翁意识,才能集思广益,才是真正的沟通。 沟通是从心灵上挖掘员工的内驱力,为其提拱施展才华的舞台。它缩短了员工与管理者间的距离,使员工充分发挥能动性,使企业发展获得强大的原动力。 沟通是一门学问,也是一门艺术。说沟通是学问是因为任何沟通都是有其本身的目的,把握住沟通的目的,同时掌握沟通的要领,将相互的理解或者思想表达出来是需要练习和实践的;说沟通是一门艺术,讲的是沟通是技巧,其中包括语言的,非语言的,外部因素,交流双方对事件的认知度等等。 沟通的目的有很多,最浅显的一个目的便是信息的传递,信息的传递包括了单向和双向传递,而此时,信息传递的有效性,及时性,保真度等等都是需要重要考虑的方面;沟通的高一级别的目的在于沟通的影响性,也就是我们通常所认为的去“说服”沟通的一方的行为,思想等。 有效地改善沟通工作中的沟通并不总是看起来那么容易,但它却是一个工作基础,你可以利用它来建构你的团队,显示你的领导能力并提供及时的指导。你需要从基础出发来决定使用如何来补救工作沟通不顺的现状。当信息输入之后无法得到输出时,沟通实际上就是封闭的。在一部分团队成员能够访问到一些确切的信息,其他成员不能的情况下会出现沟通封闭。管理者的关键性职责就是提供定期的信息反馈,例如状况汇报,工作日志,会议记录或仅仅是一张发表工作信息的通知、便条。你应该提供一个完整确切的工作信息来避免团队中出现错误的沟通和混乱。另一方面,你应该确保你给客户或其他成员提供了正确的信息,而不是给他们提供过量的不相关的或是重复性的信息。优秀的管理者知道如何计划他们的沟通工作,了解每一个团队成员需要什么类型的信息,并在工作中采用了很广泛的沟通方式。总之,在工作中我们要善于沟通应用沟通才能达到更好的工作效率。 部门改善计划: 1、定期给其他员工开展沟通培训课程,提高全队沟通意识。 2、通过沟通,提高成员的团队协作意识,进一步提高工作效率。 3、增强外部沟通,和内部沟通的能力。 4、与各部门之间多开一些现场协调会。 明年沟通的目标:进行沟通理论的进一步学习和实践,把沟通与实际相结合,取得工多更好的工作实效。

学习参观心得体会

参观学习心得体会 2012年10月24日至26日,濠江区“培优工程”第一期学员在区组织部安排下,赴市党校学习一天后,在市委党校副校长林钢塔同志的带领下,赴梅州进行了别开生面、多种形式的参观学习活动。此次学习感受很深,收获非浅,心得体会如下: 一、参观学习活动的情况 1.内容丰富。学习的时间虽然不长,但安排紧凑。在市党校学习刘正洋教授主讲的《基层工作:政策与法律热点问题聚集》一课和陈晓东教授主讲的《潮汕社与会》。后赴梅州参观学习叶剑英纪念园和梅县雁洋镇长教村发展的先进典例。 2.收获显著。市党校一天的学习,我们对基层诸多政策有了更深入的领会,在大量赤裸裸的反面案例面前,警醒我们对过往工作的麻痹随意。陈晓东教授《潮汕社与会》一课深入的剖析了泛潮汕地区复杂的人脉关系以及历史变革的人文衍化,使我们对基层工作中隐藏的种种诟病有了更深入的了解。叶馆的参观,我们感慨英豪。长教村一行,把我们带入对强化基层管理和发展基层经济的深深思考。 二、参观学习的主要体会 三天的学习,深有所感。在学习诸多反面教材之后,大道理谁明白,诸如手莫伸,伸必捉、什么公平民主,一碗水端平……等等。这些说起来容易做起来难哪。刘正洋教授剖析农村土地问题时就最清楚不过了,诸如现农村宅基地现状问题,有为你要犯错,无为你也要犯错,那该怎么办?依法办事是我们必须坚持的行为准则,一旦遇到某种情况时也要学会灵活理解“甭管黑猫白猫,能捉到老鼠就是好猫”至理名言,变通工作方式。有时左手一个坚持打击,右手一个维持稳定,左手一个实事求是,右手一个必须通过检查。说到底就是一个“度”的问题。所以把握好这个“度”,你才能顺利地完成任务。前有“满山油漆满山绿”的笑话,其实想仔细了,你就笑不出来了。谁能在一夜之间满山长出参天大树!假如瞒天过海通过检查了呢,结局又当如何。诸如此类多如牛毛,避而不谈,但又客观存在。如何解决,必须好好的深入理

读书心得体会《实践论》心得体会6篇

三一文库(https://www.360docs.net/doc/d33909721.html,)/心得体会范文/读书心得体会《实践论》心得体会6篇 在读完《实践论》全文之后,对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。《实践论》文题虽为实践论,但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。*是《实践论》的心得体会,仅供参考。 《实践论》心得体会一: 《实践论》学习体会 《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一,写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索,结合中国具体的社会实践,系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东之所以以实践论为题阐述认识论问题,有理论和实际两方面的原因:一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点,是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的左倾教条主义,轻视实践,造成中国革命的严重损失,用实践的思想教育广大党员和干部,具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道

路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用,在构建和谐社会的实践中,有必要再读《实践论》一文。 毛泽东在《实践论》中总结了,通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。 在通读《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。 一、树立正确的实践观 实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。这是正确的实践观。自觉投身社会实践中去,相信这也是对于我们年轻人的一个要求,同时也是我们进步的一个最好手段。所以,在实践中进步,从现在开始。 在《实践论》的论述中,谈到了人的勇气与信心与他对工作的内容和环境规律性的了解程度直接相关。这对于我有重要的指

马克思主义哲学原理心得体会

马克思主义基本原理学习心得体会单纯的从个人角度来看,作为一位刚刚踏入社会走上工作岗位的我,对于马克思主义哲学的认识,已经从大学时期的政治必修课任务当中有了更多的理解和思考。对于马克思主义哲学当中辩证唯物主义的重要意义、联系和发展的规律认识、认识的本质和发展过程以及人与社会的进步和发展等有了更深层次的理解,结合自身的观察和日益广泛的网络对于人越来越能直接、清楚的认识社会在发展和进步过程中出现的种种社会现象有了特殊的感悟。 马克思主义哲学主要对我们进行唯物主义哲学的基本原理教育,使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养我们运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力,提高我们的政治理论素质和思维水平,为我们正确理解马克思主义,确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。 马克思主义哲学是19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。马克思主义哲学同一切旧哲学相比,具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。马克思主义哲学的内容:辩证唯物主义和历史唯物主义 马克思主义哲学的产生,使哲学的对象、内容和作用都发生了革命性的变革,成为哲学发展史上的里程碑,成为真正科学的世界观和方法论。第一,在内容上,马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法、自然观与历史观的分离,实现了唯物论和辩证法、自然观与历史观的有机统一,特别是唯物主义历史观的建立,

参观学习心得体会12篇

《参观学习心得体会》 参观学习心得体会(一): 外出考察学习心得体会 6月3日-6月4日我有幸到薛城区临山小学学习和参观,在历时两天的考察学习中,我 们先后听取了天津市河东区实验小学董?校长、薛城区临山小学王栋校长关于特色办学的工作 报告,并实地参观了薛城区临山小学特色办学及文化氛围。听取了王敏勤教授的专题报告,观 看了薛城区临山小学才艺节目,听了两节高质量的课及说课。虽然这次考察学习活动已经结束了,但所参观的学校的校容校貌、教育理念、办学特色、师生风采无不给我留下了深刻的印象,使我感触颇深,内心久久不能平静,胸中似有千言万语,却无从下笔。另外还学习了天津市河 东区实验小学的办学理念好习惯、负责人、高质量深深地被打动;疏理了自我的思绪之后,使 我更加清楚的认识到,新时期教师工作应具备必须的技巧和素质。下方我就从以下五方面谈谈 这次考察学习的一点感受和体会。 一、真正的教育是以学生为本的素质教育,素质教育才是教育的归宿。 实施素质教育是当前我国教育的主旋律,新课程的实施和教改理念的不断实践,成为落实 素质教育的助推剂,教师和教育教学管理者是教育发展、学生成长的生力军。我们所参观考察 的学校(薛城区临山小学),集中优势教育资源,办优质教育,并取得了显著成效;着眼于学 生的德、智、体、美、劳等五育并举,个性是才艺教育、美读、美写教育大力彰显了办学特色。学生的实践潜力与创新意识兼顾。大到学校的硬件设施,小到校园中的一草一木,无不展现着 良好而又务实的育人氛围,无不体现着素质教育旺盛的生命力。例如:学生的手工制作展示、 各种功能室的利用、用系统论的观点管理学校等使学校的发展步入良性循环的轨道,取得了很 好的教育教学成绩。教育就是塑造人,让学生享受高起点、高品位的德育,培养学生良好的品 质与坚强的意志,成为有人性的人。相比之下,我以前在潜意识之中还是只看重学生的成绩的,在育人方面缺少创新和实践,在教育教学管理方面为学生德育方面的发展创造的条件还不够。 学校所构成的教育规模、管理风格和办学特色无不渗透着教育者的教育智慧,无不凝聚着他们辛勤的汗水。教育是一项神圣的事业,学校将素质教育演绎的淋漓尽致,大气豪迈而又自信! 二、教育的成功源自教育细节的成功。 学校是教书育人的场所,草率、粗放的校园环境无疑对学生有着潜移默化的伤害。我们所 参观的薛城区临山小学校园环境优美,建筑设计布局合理,校园文化氛围浓厚。名人画像、雕塑、格言警句随处可见。学生的绘画作品、书法作品、小制作、工艺品等在细微之处体现着教 育者为学生才能的展现和拓展所做的努力与良苦用心。这些做法对我们都是一种启发和提醒, 如果我们在这些方面进入了一种常规教育的话,那么对学生身心的健康成长、才能的展现无疑是一种促进。 三、提高自身基本素质,做学生的良师益友。 教师一言一行,一举一动都直接对学生起着潜移默化的作用。自古以来就强调身教胜于言传,要求学生做到的,教师首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在无形之中为学生树 立榜样。同时教师还要善于创新,做到以德育德、以个性育个性、以创新育创新。要想做到这些,教师还要不断的完善自我,不断地学习有关知识,提高自身素质,严于律己,以身作则, 才能在学生中树立实实在在的形象。著名教育家魏书生说过:教师应具备进入学生心灵的本领。育人先育心,只有走进学生的心灵世界的教育,才能引起孩子心灵深处的共鸣。所以老师要善

实践论读书心得体会

实践论读书心得体会 篇一:《实践论》心得体会 实践,检验真理的标准 ——《实践论》读书心得 毛泽东的《实践论》写于一九三七年七月,当时党内出现了两种妨碍革命发展的思想,即教条主义和经验主义。为了推动革命的发展,毛泽东用马克思主义的认识论观点去揭露党内的这种错误思想,从而著成此书。又因重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义,故题名《实践论》。 《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的革命,指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的实践,从而使我们更好的参与实践,收获成功。 毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上,结合具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。 根据我个人的看法,这篇文章主要的结构是这样的: 一、介绍马克思认识论的基本观点。毛泽东在写这篇文章时,他开始向人们说明:人的认识是由实践产生的。实践

是检验真理的标准。这里简要介绍了关于马克思主义科学的历史,并简要的介绍了认识论的主要观点。 二、进入文章的精华部分,比较详细的分析人的认识如何从实践发生,又如何服务于实践。这里,他认为认识应该是这样的,“第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。”对于认识的深入过程,毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识,对帝国主义的认识和对战争的例子,更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。“第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。”这里,毛泽东谈到认识的能动作用,即“不但表现于从感性认识到理性的认识之飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。” 三、概括全文,从时代责任讲起,提出当时的无产阶级及其政党的任务——正确地认识世界和改造世界“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。”这句话告诉我们,只有深层次的领悟事情的本质,也就是理论,才能更好的掌控事物。也就是所谓的理论与实践相结合。 《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终离不开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。

实践论心得体会1500字

读《实践论》有感 堃 按照报社党委创先争优活动小组工作的安排和要求,我认真阅读了同志的《实践论》,深受启发,《实践论》是同志最杰出的哲学著作之一。同志在马克思辩证唯物主义的基础上,结合中国具体的社会实践,深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。《实践论》文题虽为"实践论",但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。 通过阐述认识的发展过程,我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生,而又服务于实践。 首先,认识来源与实践。在实践过程中,人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系,即对事物的感性认识。然后,随着社会实践的继续,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的部联系,感性认识达成飞跃,成为理性认识。而认识的飞跃,是绝对不能离开实践的。认识的不断深化,无不基于实践这一基础。但是,认识的目的不是认识本身,而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践,并要回归实践。辩证唯物论的认识运动,在获得理性认识之后,还有更重要的过程,那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践,并且在实践中检验的发展认识,这是认识过程的继续。 认识运用于实践并得到证实之后,人们对于某一客观过程在某一发展阶段的认识运动便是完成了,对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的,实践活动也会跟着变化发展,所以,认识同样要不断变化和发展。 于是,我们得出,在单个对于某一客观过程在某一发展阶段的认识中,通过实践发现真理,又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。 《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系,同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解,使我深受启发。 关于人们在面临新的实践活动的信心问题。通常人们都不愿在没有把握、不清楚情况的时候去进行某种实践。在《实践论》的论述中,谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的容和环境有没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。我们在学习和工作中,都会面临各种机会与挑战,而对于面临的实践活动我们的了解程度直接影响我们的信心。许多人总埋怨机会太少,机会是留给有准备的人 的。我们要积极提升自我,积极了解各方面知识与经验,这样当机会来临时,我们才能把握机会,创造成功。 《实践论》是同志对于实践的正确而系统的见解,对于指导当时的中国革命,指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它,并领悟其中的思想,应用于我们的实践,从而使我们更好的参与实践,收获成功。 2011.3.28篇二:实践论心得体会 知行合一助推现代农业发展 --同志《实践论》读后感 根据党校课程安排,今天再次学习了同志的《实践论》,虽然已经不是第一次读,但仔细读一遍下来,还是深有感触。 在这篇充满了文学气息的哲学论文中,同志用通俗易懂的语言全面阐述了马克思的"主观认识"-"人类实践"-"客观检验"-"再认知"循环往复不断上升的朝向真理的通达之路,可以称得上是将马克思主义唯物实践论与中国现实国情相结合从而发展具有中国特色马克思主义的

最新外出学习考察心得体会5篇

最新外出学习考察心得体会5篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字.一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感.以下是小编整理的外出学习考察心得体会5篇,欢迎阅读参考! 外出学习考察心得体会(1) 临行前,我对这次考察学习充满了期待,步履轻快飞扬;考察学习后,我多了一份思考,脚步成熟而坚定.就如考察的目的而言,此次考察学习的目的在于观摩先进,寻找差距,弥补不足. 为此我镇领导为我们安排了景点参观、小康建设示范点参观学习、民族文化品牌示范点参观学习等项目,让我们在身心上和视野上都感受了新的洗礼,使我们在考察学习中进一步认识自己,认识自己所扮演的角色,更认识了这一角色的重要性和发展的必要性,之所以这种收获不仅让我感受到压力,更让我感受到这是一种动力,这种动力是一种使命,是一种值得投资、值得倾注心血的人生价值提升方式. 在这次考察学习中,不管是景点参观还是建设示范点参观学习,给我的感受和反思都很多,下面我就简要谈谈我的体会. 一、感受和谐打造和谐 6月24日,我镇第二批参观学习团开始启程,沿着蜿蜒盘旋的巴边江一直南下,途经景东、镇远、宁洱、普洱,最后到达景洪市.在这几百公里的行程中,虽然晕车一直侵袭着我,但沿途如画般的风景与崎岖狭窄的山道深深吸引着我,我尽量控制我的眼睑不让它合上,不能错过呀,不能错过大自然给我的恩赐和崎岖山道的行车法则教育.我作为无量山镇安全生产办公室成员,山道交通管理是我必备的经验,这正是我现场观摩学习的机会呀. 山道非常狭窄,行车特别的多,但是又那么的井然有序,再看看沿途的交通安全文化不禁使我愧然,他们的文化渲染是那么的浓烈,是那么的到位,使每个经过山道的驾驶员都有一种守护安全的责任感,沿途的一个个显眼的安全警示标语就像一个个安全守护卫士在提醒着、监督着每个驾驶员是否珍爱生命,是否贯彻落实以人为本的科学发展观一样. 看到这些,我不禁想起了一句古语久入鱼肆,不闻其臭;久入兰室,不闻其香 ,

读《实践论》心得体会

读《实践论》心得体会 说实话毛主席的文章读得不多,这次认真读了《实践论》的内容,读后有较大的收获。《实 践论》是一篇讨论认识与实践关系的文章,写于1937年7月,虽然时光流逝,可这个话题却依然是如此新鲜,值得我们讨论。 在《实践论》中,毛泽东对中国革命的实践经验从哲学认识论的角度进行了全面的概括和总结,进一步丰富和发展了马克思主义的认识理论,表现在实践第一的观点、认识发展的“两个飞跃”的思想以及主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一的思想。这些思想和观点,从理论上再现了中国革命的辩证发展过程,为马克思主义认识论的发展做出了新的贡献。 首先,实践第一的观点。《实践论》通过阐述认识与实践的联系,从而更能深刻地表达实践、解释实践。界定实践的内涵和范畴。实践就是人们能动地变革现实的活动,是主观见之于客 观的东西。实践最基本的形式有三项,就是生产斗争、阶级斗争和科学实验。在这三项基本 形式中,生产斗争又是最基本的,“是决定其它一切活动的东西。” 全面、系统地论述了实践在认识过程中的首要地位,从认识的来源、动力、标准和目的四个 方面揭示了实践对于认识的决定作用。在认识与实践的关系上,实践始终处于首要的、决定 的地位。这是因为:其一,实践是认识的来源,其二,实践是认识发展的动力,“人类的生产活动,是一步又一步地由低级向高级发展,因此,人们的认识,不论对于自然界方面,对于 社会方面,也都是一步又一步地由低级向高级发展。”其三,实践是人们对于外界认识的真理性标准,“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会实践。”其四,实践是认识的目的与归宿,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。在我国高速列车发展的过程,列车平均速度由每小时70公里,提速120公里、160公里、200公里至到350公里的速度,就是体现实践是认识发展的动 力以及理论的基础是实践,又转过来为实践服务真实体现。 其次,关于认识发展的两个飞跃。从感性认识到理性认识是认识发展的第一个飞跃,就是我 们常说的“量的积累达到质的飞跃”。感性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它 们在实践的基础上统一起来。从理性的认识到革命的实践是第二个飞跃。以我国的高铁线路 发展的过程为例,先去国外学习先进的理念,从感性认识上先行,结合我国的技术储备,实 现了第一次飞跃。不断建设中积累经验,不断总结提高,从理性的认识到生产的实践是第二 个飞跃,成就了我国高铁的发展。 最后,认识是一个在实践中不断发展的过程。认识运用于实践并得到证实之后,人们对于某一 客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了,对于过程的推移来说认识并没有完成。 事物是不断变化和发展的,实践活动也会跟着变化发展,所以,认识同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时,认识就要继续,就要适应新的情况。 社会实践过程是无穷的,人的认识过程也应当是无穷的。通过实践发现真理,又通过实践证 实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识,又从理性认识能动地指导实践,改 造主观世界和客观世界;我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观:实践→认识→再实践 →再认识,如此循环以至无穷,并且每个新的循环都代表着更高的内容。 在阅读这篇文章中,可以明确感受到毛泽东渊博的知识和驾驭语言的能力。文中例证丰富, 言语直白、生动,这些语言是老百姓都能看懂听懂的话,离人们的日常生活非常之近,毛泽 东用活灵活现的语言向人们诠释了深奥的道理。 毛泽东是20世纪的历史巨人。他不但以一个政治家、军事家、战略家的实践,改写了中国的历史,而且以马克思主义理论家、哲学家的创造,在中国文化发展史上留下了深深的印记。 而毛泽东所取得的一切成就,又都和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活

外出参观学习心得体会

外出参观学习心得体会 篇一:外出参观学习心得体会20xx年5月18日至19日,郭总带队组织公司各车间班长和明星员工赴青岛港进行参观学习。此次一行虽两日时间,节奏安排的非常紧凑,但受益颇深。 18 日,我们到达青岛港后,对青岛港进行了参观,主要针对青岛港的班组管理和精细化管理工作进行学习。此次参观我们看到了自己班组管理与青岛港班组管理的优势和劣势,解放了思 想,提升了境界。在此次参观中我有以下几点心得: 一、精细化管理要细到每一个点 青岛港的班组管理工作可谓是精细化管理的模范标杆,我们在日常的基层管理工作中许多的细微地方得过且过,虽然在公司精细管理的条框里按章操作,但没有一个系统科学的方法来领会精细化管理的精神。青岛港的班组管理有许多亮点,如员工的更衣橱贴上照片及个人的座右铭,让每个员工上班换衣服时,就提醒自己要努力工作。还有工作场地上每个细角点都有清晰醒目的标识,让员工能够有章可循。这些细节都值得我们借鉴。 二、认真的程度值得我们学习 青岛港每天参观的人数很多,但在我们参观的时候,青岛港的员工都在聚精会神的工作,丝毫没有因为我们的到来而影响到他们的心态。这种认真的习惯不是那么容易的,需要长期的积累,就如同张总常说的“部队正步走理论”这,一点在我们班组的建设活动中,在团队建设中,很受启发。青岛港的记录填写也非常的清晰明了,都是用电子打印版,我们公司现在还在用手写记录,虽有形不同,但意境相同,都需要认真的贯彻落实。 三、学习培训的环境 青岛港的培训学习工作落实的很到位,他们班组有专门的培训室,让员工们在工作之余可以在培训室里进行学习充电。他们的设备管理培训非常新颖,利用设备的横切面模型,让员工们可 以直接的看到设备的内部结构和运行原理,让职工们能够更好的学习,帮助其更好的理解。在我们日常的工作中,也对职工进行培训,但就好比是蜻蜓点水般,只停留的理论培训的层面,真正想让员工从根本上理解设备的性能机构,还要向青岛港学习借鉴。 这几点心得,是我学习后的感受,回来之后还要仔细的体会,认真的分析出我们的不足和差距,把别人的优点借鉴到我们的工作中,努力把别人的好方法变成我们自己的,这样才会是工作更好的开展。 在参观结束后我们在青岛的栈桥和五四广场上进行了游玩,参观了海底世界,19 日我们登上 了崂山。沐浴着阳光,海风吹拂着脸庞,好自在的蓝天、碧海、金沙滩。素有“泰山虽云高,不如东海崂”的崂山,葱岭风光别具一格,感受着大自然带给我们的愉悦,让我们感觉到幸福的刹那美妙如初。同样,我们也感受到了公司带给我们的幸福 ,让我们能够在紧张的工作节奏中 ,

《德意志意思形态》心得

《德意志意识形态》读书心得 《德意志意识形态》是马克思和恩格斯年青时期的重要著作。就是在这部著作中,马恩初步创立了历史唯物主学说和科学社会主义学说,为世界无产阶级指明了方向。这部巨著主要内容包括三个部分:一是对当时青年黑格尔派的代表人物费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳的唯心主义历史观进行了批判并在此基础上系统地阐述了历史唯物主义的基本原理;二是通过对“真正的社会主义”或“德国社会主义”的批判,在历史唯物主义世界观的指导下系统地阐述了科学社会主义的基本原理;三是通过对人类社会历史的分析,特别是资本主义社会的分析,比较系统地论述了资本主义社会的起源,以及资本主义社会的基本矛盾。 在略读了马恩的《德意志意识形态》后,给我印象较为深刻的是他们关于分工思想的描述。 众所周知,分工思想源远流长。在中国,最早可以追溯到公元前七百年管仲的“士农工商”的分工理论。之后,墨子,孟子等也都对分工问题进行了自己的思考与阐释。西方,最早可以追溯到柏拉图和色诺芬,柏拉图从社会等级的角度来理解分工,认为国家是社会分工的产物,社会分工是国家得以产生的基础,只要国家严格贯彻社会分工原则,才能实现国家的正义。色诺芬是从经济的角度来理解分工,已基本接近现代意义的分工。之后,亚当斯密,李嘉图和空想社会主义者等也分别对社会分工进行了研究。 在《费尔巴哈》章中,“分工”是一个核心词汇,它出现的频率甚至超过了“生产力”、“交往形式”(马恩对“生产关系”概念的最初的表达)等词汇。下面我就结合自己的体会来谈一下. 分工的起源:马恩认为,分工是伴随着意识产生的,要分析分工的起源,首先要弄清意识的起源。意识是社会的产物:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物。”也正是在这一点上,人与动物相区别,“凡是有某种关系存在的地方,这种关系都是为我而存在的;动物不对什么东西发生‘关系’,而且根本没有‘关系’;对于动物来说,它对他物的关系不是作为关系存在的。”换言之,因为动物之间不存在社会关系,所以也就不存在意识,动物所具有的只是一种本能。人和动物不同的地方在于,人的本能是一种意识到了本能,或者说人的意识代替了本能。虽然历史地看,生活资料的生产和意识的产生很难确定先后顺序;但是,从唯物主义出发,逻辑地看,生活资料的生产先于意识的产生。所以马恩认为:“一当人开始生产自己的生活资料,即迈出由他们的肉体组织所决定的这一步的时候,人本身就开始把自己和动物区别开来”。

参观后的心得体会

参观工地心得体会 2015年11月四处领导决议并安排人员去呼凉线、临白线工程进行参观学习,此参观主要对其工地标准化建设、安全管理、现场质量等进行参观学习。 一、工地标准化建设 进入场地给人的第一感觉就是整齐、干净、统一标准给人感觉是一种舒心。尤其在其搅拌站的规划,及资源利用合理化,规范化非常突出,通过这些措施使项目部安全、质量、环境、卫生等有很大的突破,逐渐对工地建设规范化。 二、人员管理人性化 在施工管理过程中对工人的管理是实行办公、宿舍、娱乐区域三区分离模式进行管理,修建了全天水冲式厕所和男女分离式澡堂,临白线还特别定制了水净化系统,全天供应开水,员工可以随时喝上放心的水。 三、资源利用合理化 规范化。施工现场有限利用一些现有的工具或设施,做对现场有利、有用的事情,例如临白线搅拌站用废旧的钢模板做料仓的挡墙,利用钢筋加工棚硬化后的场地,做料仓的底面,可以有效的减少工程材料的浪费,而且充分的利用项目部现有的资源,从而降低工程的成本。 四、安全管理严格化 在进入施工现场时,大门口旁边显眼的位置摆放安全帽储

存柜、安全标示标牌和安全标语,例如临白线从项目部进拌合站,首先进入一条月牙形拱门,大门旁边就设置了安全帽储存柜和各种安全标示标牌及标语。 五、质量管理标准化 呼凉线在一段高填方路基上采用路基和防护同时进行,路基刚填起来防护马上跟上,这样做可以有效缓解下雨天水对路基的冲刷,而且非常的美观,工程进度也可以提前完成。 六、新工艺、新方法 在临白线的会议室里看临白线的宣传片时,看到预制箱梁时采用钢板固定湿接缝钢筋和防撞墙钢筋,梁体预制完以后,湿接缝钢筋和防撞墙钢筋都非常的顺直,给人的感觉这个项目部非常的标准化;呼凉线其中一拌合站对梁体的养生采用集中喷灌,统一控制,这样做可以使梁体的有些死角,不易养生到位的地方可以充分的养生,从而保证梁体的质量具有可操控性。 七、感悟和体会 通过这次参观学习,对于我来讲有很多感触,在这些整洁、规范、美观的背后,埋藏了多少人的汗水和精力。我认识到我们项目管理的不足,分析产生这些不足的原因,对于主观原因我们就加强落实,制定切实可行的改正方案,客观原因,尽量避免。虽然差距不小,但是我们有信心,从基础做起,相信我们项目部会有较大的发展。 为此我感觉在以后的工作中我们应该注意以下几点:

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