规则作文之张扬个性与遵守规则的作文
张扬个性与遵守规则的作文
【篇一：话题作文“张扬个性与自我约束”范文(共5篇)】话题作文“张扬个性与自我约束”范文
美丽的交织
一个性
山有沉稳，水有灵动，风有无形，云有飘逸，事物都有个性，而人
更应有个性。
因为直言劝谏的个性，魏征受太宗的器重；因为傲视权贵的个性，
李白宁肯放鹿于青崖；因为高山流水的个性，俞伯牙毁琴以示敬友；可见，古之仁人志士均有自己的个性。
拥有个性，不只是你区别于他人的符号，它更是你的一种特质。拥
有个性，你不会轻易被别人左右，你有你的想法，你有你的世界，
你可以不畏艰险勇敢地去追求自己的梦想。二约束
地球有自己的轨道，万物有运行的法则，人有法律、社会道德的约束。
正所谓无规距不成方圆，每个人都有生存的权利，但每个人都要受
到不同程度的约束。魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀
太宗，甚至不惜损节违身。李白因受“士为求功名”的约束，而积极
地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲。俞伯牙因受“士为知已者死”的
约束，为钟子期的死而不再弹琴，它们都受到了不同程度的约束。
而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事物在各自的空间内
展示美丽。
三个性与约束
盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己停止不前。
魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走
访名山去显示他不事权贵的个性；伯牙没有再弹琴，但这也下显示
了他的诚信，他的个性，因此，要展示个性就要冲破约束。但我们
也应看到，正是因为约束才使个性得以显现。
我们要使个性与约束来交织。
山因水的约束而伟岸，水因山的约束而秀美，云因风而露出飘逸的
个性，风因云而显出无形的个性，人因约束而显示出文明进取、自
强不息的个性。
让个性与约束来做最美丽的交织。
个性与约束
他，于古于今，个性十足。
站在盛唐的月光下，品味着月下独酌的自在。“举杯邀明月”是个性
的展现。
不知那“天生我才必有用”的诗句，今日还是否为人所乐道。
一个偌大的盛唐，斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千，我为诗狂。从他身上，我看到了个性的张扬。
他，将自己缚在套中，亦将城市缚在套中，十足的约束，以致于不
经打击，抑郁而终。
他，走上了约束的极端。
如今的社会，已不需要了那种极度的张扬个性能用自我约束。人们
总在追求两者的统一。然而，似乎这二者之间只有必然对立。
而对立的东西中必然包括张扬个性与自我约束吗？
个性有很多种，对外的以及内剑的。张扬个性并不是为所欲为，认
为自己了不起，便有一种傲视别人的感觉。
许多人认为个性便是与众不同，这有正确的一面。但一味地追求这
种“个性”则会误了自己。约束，便是管理好自己，控制好自己。
于是乎，张扬个性和约束似乎成了对立的。
但是，前面也说过了，真正的个性是不需自己张扬的，别人自会从
你的身上看出独具的一面。不需刻意地让别人知道自己个性十足，
也不必将自己缚于套中，只需走自己的路，我们首先要做的，并不
是显于世界，而是自我修身养性。此后，再寻找自己的个性，这样
的话，便不至于追求个性之极点，也可以让自己更完善。
个性不需要自己通过种
种行动来向世人展示，真正的、内在的是会慢慢发散出来的。这样
的个性的张扬，是与自我约束相协调的。我们调整好了自我，约束
了自我的时候，个性也在散发，在张扬。
这样，个性与约束便协调一致，便让自己真正具有独特的个性。
用舍由时行藏在我
尽管有人对阿西莫夫的“自我膨胀”提出严厉批驳，但历史证明阿西
莫夫的选择是正确的。正由于他关键性的决断，我们的世界才多了
一位誉满全球的科普作家，我们才得以欣赏到他那伟大的《基地》
三部曲以及字字千金的“机器人三大定律”。阿西莫夫的明智表现在：毅然地坚定自己的选择，以高傲和不屑的面庞去还击世间的非议。
他的个性在人生的转折点展露无遗。
由此可见，当我们面临困境，需要在各种利益与价值间做出取舍的
时候，我们个性张扬的一面、我们桀骜不驯的一面就要发挥作用了。我们要突破世俗的羁绊，让每一张老生常谈、固步自封的嘴巴知趣
地合上。
如果说个性的张扬是为了力排众议扫清道路，那么自我的约束就是
以谦和恬静使路途平坦。张扬的个性如同旭日东升，虽照亮了世界，但也着实灼伤了许多无辜者的双眼。因此，以个性的利刃披荆斩棘
之后，我们需要淡泊与平和来冷却狂热的温度，需要睿智与冲淡令
他人了解自己“海纳百川，有容乃大”的心。马上得天下，安能马上
治天下？剑是用来开辟新时代的，但依然以剑治国，无异玩火自焚。约束自己侵略与征服的冲动，耐心地打造人与自然诗意的平衡。悬
泉飞瀑，白云相逐，宁静地守望这分安适的水土，于无心无欲中体
会宇宙苍生的境界。所以，通过自我约束，人可
以消除张扬个性带来的乖戾之气，给暴露于山巅寒风中的心灵，添
一层遮寒的暖衣。
我们每个人的一生都要经历这种道德情操的磨炼，用岁月打磨个性
的糙壳，使其棱角分明，张弛有度。个性这把锋利无双的双刃剑，
需自我约束的剑鞘方能驾驭保全。在命运的车轮驶进特定的站口，
时机成熟，于是“一舞剑器动四方”；而花飞叶落之后，敛光华于鞘内，还世界一片详和。用舍由时，行藏在我，该出手时便出手，是
离别时莫惜留。
有词曰：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”
张扬个性与自我约束
张扬个性使世人姿态各异；而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。
张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。
然而，它们之间仅仅是对立关系吗?鲁迅先生曾打过一个比方：“如
果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，
那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。马拉多纳、坎痛纳、邓加、罗马里奥等等在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面，他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。
由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。
但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢?
首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自已的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，以此而行事必然会碰壁。
第三，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一、自己的行为如何；二、他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的、开动脑筋、积极思考，就一定
能达到张扬个性与自我约束的统一。
让个性张扬
当毕达哥加斯选择阳光而抛弃恺撒时；
当庄周选择“掉尾于田间”而抛弃宫阙时；
当张狂的阮籍长啸于山间、潇洒的嵇康轻抚《广陵散》、淡泊的陶渊明“不为五斗米折腰”时——两个重逾千斤的方块字浮出水面：个
性。没有个性，怎么会有王羲之的《兰亭序》？没有个性，怎么会
有八大山人的“神符”？没有个性，怎么回游“扬州八怪”“吴中四士”？尤其在这个尊重人、注重人性的年代，我们更应该让个性张扬。
让个性张扬，让我不得不面对哥白尼。这个向黑暗的中世纪点燃第
一把火焰的天文雪茄，他不怕众人的指责，虽然他明白“众口铄金”
的道理；他不怕流血，虽然最后他的血让罗马鲜花广场名传史册，
自己却被愚昧的教众活活烧死。他为了什么？知识他对真理的执着，那张扬的个性使他不屈于谬论。个性，是自古人类不灭的精神脊梁。让个性张扬，让我更执迷于王维。这个“古今田园山水第一人”，王
维的半官半隐，王维的独具一格的山水诗，王维精彩的画，都折射
出他独特的个性。“行到水穷处，坐看云起时”，王维的诗的独特境
界让人难望其项背。个性，为中国的历史传承了文化，为历史平添
了记忆。
让个性张扬，尤是一个真理。“顺之者昌，逆之者亡”，最明显的莫
过于郭沫若。在建国前，郭沫若以《女神》名震中外，正因为他的
个性，他诗文的独具一格，这时候，个性，更突出的表现是为时代
而殷切的呼唤。但是，建国后，直到他临终前，郭沫若却再也写不
出这般佳作，他只能造出“人有多大胆，地有多高产”的谬论，难怪
有人戏讽：“郭老，郭老，墙上小草。”丧失个性，将丧失人的骨格。由此，我们可以看出，个性不仅仅是一个人的“舞台剧”，它更影响
整个文明与时代，就像伏尔泰所说：“谁不具有这个时代之个性，将
被这个时代所抛弃。个性张扬是一个人的优点，更是这个时代的优点。”
一个人没有个性，将丧失人格；一个民族没有“个性”，将丧失“民族
之魂”；一个国家没有“个性”，将丧失“国格”；一个时代没有“个性”，终将被历史抛弃，变成另一个“黑暗的中世纪”！
【篇二：张扬个性作文】
张扬个性
【1】
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个图形，认为这才是个性的
张扬。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；跳街舞；年轻人们时尚的打扮……其实，个性就是展现自我的
风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们应当承认，个性张
扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些
人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤
浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留
着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必
定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。
其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。所以，我们所提倡的“个性
张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，
张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起
在人生大舞台上。
然而，光主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个
道德与法律的制约。就像高中规定我们男生不能留长发、不能穿希
奇古怪的衣服.......这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之
所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。
所以。个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个
规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋有“人性”。
有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整。只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持；只有这样，社会大
舞台才得以发光。丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时
代的大舞台上走过。又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风彩与个性的张扬；我们应当留
下无悔的演绎和星光的灿烂!｛881｝
【2】
文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青的个性张扬着忠国爱国
报国之心；于谦的粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的个性张扬着
纯洁正直清白之心；陆游的王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的个
性传递着要和平不要战争的夙愿。个性是一位朋友，他会与你促膝
长谈，个性是名老师，他会为你指明前行的方向。
看他：著名的二人转演员小沈阳，因为他的模仿才华而被大家欣赏，但他只是一味的模仿，而不去寻找自己的个性。再一次同一首歌的
节目中，他与阿信同台演出，台下的观众只呼喊阿信的名字，伴随
小沈阳的只有落寞的背影。
瞧他：亚历山大大帝，希腊史上最伟大的国王。他在征服世界之前
曾经面对过一个死结谁能解开它，世界就是谁的。亚历山大没有像
其他的尝试者一样去苦苦地解结，而是拿出剑劈断了结。他勇于跳
出前人留下的迷圈，开创
自己独到的方法，他的个性让我明白：个性往往是通往成功大门的
金钥匙。
失去了个性不仅仅是失去了走向成功的钥匙，更是失去了自己鲜活
的人格。个性给予我们更大的自由空间，让我们去发现，创造，感悟。
如果说人生是一枝凌寒独自开的梅，个性就是那默默浮动的暗香，
只要你耐得住苦寒，个性就会香远益清。
如果说人生是一棵咬定青山的松，个性就是那深入地底的根系。只
有你忍得住黑暗，个性就会枝繁叶茂。
可曾感叹：在教会翻云覆雨的时代，地球中心说已根深蒂固，但布
鲁诺却不畏强权，坚定地竖起哥白尼的地球绕太阳运动的大旗。八
年的牢狱生活没有使他屈服，当他临刑还大声疾呼：地球是围绕太
阳运动的!的时候，你会看到他身上散发出追求真理的个性。
可曾赞叹：刚出道的周杰伦，被人们说是唱得不伦不类，更有甚者
说他口齿不清，竟还想唱歌。可又有谁知道，他今天红遍中国就是
得益于他的不伦不类，口齿不清。当他哼哼哈哈，帅气地甩着双截
棍高唱仁者无敌之时，你会看到他身上散发出的不服输的个性。
当然，张扬个性并非让我们迷失本性，或是胡作非为。张扬我们的
个性放飞我们的明天。｛789｝
【3】
古往今来，风流人物数不胜数，他们有的激扬文字，指点江山；有
的超脱世外，独善其身；有的机智达理，圆通应变；有的刚正不阿，宁断不折。这些人个个张扬个性，在一举一动间将自己的特点表现
得淋漓尽致。令人印象深刻，世代景仰。
我们也可以像他们一样做到个性张扬，在举手投足之间彰显自己的
个性。
首先，我们要做到处事不犹豫，只要认定是正确的话、正确的事，
就要敢说敢作敢当。不要因为患得患失、畏惧别人的谗言和讥讽而
压抑自己本该张扬的个性。田园诗人陶渊明便是一个很好的例子。
他青年为官，得知要束带迎接上司，以一句“我岂能为五斗米折腰向
乡里小儿？”为由授印去职，从此再不为官。他这极富个性特点的言行，被传为千秋佳话，而他也成为许多人效法的榜样。
如果凡事不管正确与否，都只按照自己的意愿去做，那么固然表现
了个性，但是不免与周围格格不入，无法融入集体，甚至会遭到他
人排斥，渐渐地就变得性格孤僻，内心孤独。所以，在做到个性张
扬的同时，也要懂得处事温和圆通，否则一旦深陷困境就无人相助，想当年西楚霸王项羽为贵族之后，意气风发，豪迈霸气，引得人才
纷纷投奔于他，眼看霸业可成，却因为他刚愎自用，顽固不化，手
下良将一一投奔刘邦，终于兵败身亡于乌江之畔。
个性不是固执己见，在张扬自己个性的同时，也要兼顾到友人的想
法和集体的利益，要学会让步和听取意见，刘邦当时只有十万兵力，才到项羽的四分之一，但是后来终成霸业，是因为项羽手下良将都
投奔于他，之所以他们甘于辅佐刘邦，就是因为刘邦善于听取部下
的意见，懂得为部下着想。所以张扬个性是在承认他人的基础上进
行的，只有尊重他人的个性，他人才会尊重你的个性。
总而言之，只有在张扬个性与顾及集体和他人利益之间找到一个平
衡点，才能处理好与别人的关系，为集体带来利益，为自己成就独
具特色的美好人生。｛743｝
2012-2-26 12:28:01 | ——星空无月整理内容源自互联网—— |
2012-2-26 12:28:01
【篇三：“张扬个性与自我约束”话题作文范文】
“张扬个性与自我约束”话题作文
例文一：张扬个性与自我约束
张扬个性使世人姿态各异，而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。
然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如
果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，
那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束自我而不张扬个性，好比
只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到
新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱
好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，
且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。如马拉多纳、坎通纳、邓加、罗马里奥等，在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们
出类拔萃，卓尔不群，威风八面。他们为了整个球队的利益，往往
收敛各自的个性与集体融为一体。由此可见，张扬个性与自我约束
也必须是统一的。
但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也
不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使
其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬
个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？首先，我们必
须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自己的特长
与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力
是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己
所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能
使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的
理想必然是幻想，依此而行事必然会碰壁。再次，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看
清两点：一，自己的行为如何；二，他人评论的实质是什么。看清
了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的
能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的，开
动脑筋，积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。
评点：
这是一篇充满思辨色彩，颇具逻辑力量的文章。层次清楚，条理清晰。全篇始终从两个方面来写自己的以识，对照鲜明。作者对张扬
个性和自我约束的概念理解正确，对张扬个性和自我约束的关系诠
释得当。作者认为张扬个性和自我约束不是对立的，而是统一的，
很好地扣紧了话题。最后写出作为开拓创新的新一代应该怎样做，
使文章在内容上又深入了一步，使文章的立意跳出了就事论事的旧
框框，升华了文章的主题。例文二：
《史记》后事
东北师大附中高三(3)班陶梦曦
某日，读《史记》至精彩处，或拍案而起，或慨叹而坐。忽眼前烟
霏云敛，雾起四处。一长者白发皓首，飘然而至。视之，乃太史公也。
太史公拾起《史记》道：“汝有所得乎？”
答曰：“小有所得，不足挂齿。然晚辈有两事不明，望太史公赐教。”“众所周知，太史公当年著本纪十二，皆言帝王皇室之事。何故将项
羽列为本纪第七，一败寇勇夫之辈杂于其间，岂不谬哉？”
太史公笑答：“吾著《史记》，虽按礼法等第修撰，然亦寓己见于其中。项王盖世英才，勇冠华夏，帝王之绩也。自汉以来，历代史官
多加贬损毁谤于其身，余以为皆非正道，故修列于本纪之中，以表
崇敬之意。”
余暗自钦佩史公超脱之意，张扬之性。又问：“战国四公子齐名，后
人所仰望也。太史公何故对信陵君以‘魏公子’相称，而对其他诸公降
第而视？”
太史公又道：“吾细察史料，对四公子之事探求颇深。然春申通奸欺主，平原重姬轻客，孟尝鸡鸣狗盗，皆辱其名也。独魏公子明智忠信，宽厚爱人，尊贤重士，无辱信陵君之名也。”余拜服，对太史公
于史传经典中大刀阔斧、自成一家之言钦佩不已。然太史公话题一转，语气凝重道：“吾于《史记》之
中过于求自我，亦有愧于后世。”
余不解，太史公续曰：“昔者武帝因李陵之故，令我下狱，处以极刑。吾心实恨之，故于孝武本纪中多言其封禅求仙之事。然纵观史册，
其能及武帝功绩者几人欤？南平荆越，北却匈奴，文武并用，开疆
拓土。尊儒术而弃黄老，重家业而务军用。斩江充，除钩弋，以保
子孙万世之业也。其文治武功，可谓极矣。然吾以一恨之故，融私
仇于其中。为史者，当约己及人，去伪存真。若过分自恃，一意孤行，则以何而见列位史君。吾心愧之久矣，而不得脱。”
俄而草木还色，大地霜除。再视之，太史公已飘然远去，口有唱词，歌曰：“即当详求古今变，且应慎察一家言。”余大惊，醒来再视，
犹坐案前，《史记》尚在，方才所见一梦耳。▲
评点：
作者采用借梦说事的表达方式，很好地照应了话题“个性张扬与自我
约束”。文章文白相间的语言使用，显示出作者驾驭语言的能力。
《讽刺与幽默》 (2005年05月13日第十三版)
例文三：张扬个性与约束自我
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，
只有懂得约束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共创作了470部著作而享誉世界的科普
学家。1958年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫
夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫
不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情
不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫
在治学上是很严谨的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性
和约束自我在阿西莫夫
身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？的确，每
个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所
不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你
不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你
便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。
或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你
或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫
夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要
勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水
的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸
漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉
煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽
的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是
过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的
影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果
只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可
惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我
们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张
扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执
着的带着梦想的心又在哪儿呢？人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，
唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并
且多姿多彩不会因此而减少。
约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了
你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽
量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人
多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去
干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我
们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一
次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它
不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是
你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量
不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。流浪的思想，无法抵达五
月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时又学会约束自我，
千万不可舍其一而取其一。请不要“自我踏践”的把生活看成是破痛
烂铁，做一个聪明的人就要学会张扬个性和约束自我。
例文四：
张扬个性与自我约束
现在这个社会里，人们常常把个性与约束挂在嘴边，不管走到哪里
碰到些什么样的人总是这样，像是离开了个性与约束的话题就不能
活一样．我到想亲身接近他们，听听他们是如何对个性与约束的进
行评价的．
大部份的人是盲目的追求别人，去学别人身上的特点,完全忘记自己
身上的，总觉的自己什么都没有别人好，但这样就像用一张白布把
自己掩盖起来，自己的灵魂与身体以不在真真正正的属于自己了，
那些都是躯壳，没有一点的“血肉”。张扬与个性在表面上没有什么
联系的，但实际上两者之间是密切联系的，是一个整体不能分
割．在张扬个性当中存在着一个很重要的问题,那就是尺度问题，他
必须受到自我约束，在自我约束的领导下发挥着重大的作用.只有这
样我们在自我约束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我．
我们现在大部份的学生都应该这样，不能盲目的去追求别人身上的
好处或坏处，要相信自己，要拍着自己的胸口大声说:“我才是最棒的,没有人比我更棒。”
我知道有这么一个人就是盲目的去追求而耽误自己的一生,他开始是一个品学间优的好学生，那时的他是一个两耳不问窗外事的人，把自己的全部心思都用到了学习上，但后来不知道