感悟汉字的文化内涵时间
感悟汉字的文化内涵时间:2012-03-14 13:47来源:转载作者:智真点击:42次
汉字是神传文字，是传统文化的重要载体，在发展过程中凝聚了五千年文明的精华。古人造字时，把自己的道德标准也融入了构字之中。“字小乾坤大”，正统汉字的内涵所反映的是古人敬天敬神的理念和对传统伦理道德的遵守。
就汉字本身而言，它也是传统文化重要的构成成份。因汉字是表意字，是形、音、义的结合体，以形达意，也就是见形而知意，所以每个字的产生，都有其丰富的文化内涵。
何谓“文字”？《说文解字》云：“文”，错画也，象交文，今字作“纹”。意思是对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构；“大象有形”、“象形”；“文”字古文通“纹”，意味事物的纹理、纹路，引申为万物的规律、法则以及共同的特征。文以载道，文者，道之显也。“字”：从宀从子。其义有：“字”形为房屋下面一个孩子，有修习、传承之意；宀也有空间之意，寓意要站在宇宙的空间之中，才能真正认识“字”的内涵。字乃文之载体。《说文解字》云：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字”。文字乃传承文化与文明的工具。以下举些例子。
“礼（礼）”
“礼”字，“丰”是古代祭祀用的器，用于事神就叫礼，表达对神明的祭祀、敬意和尊重。“示”字作为一个汉字部首，可以完整的表示出阴阳之二生三而成万物，万物应当禀承此规律，不离此法则。《说文解字》云：“礼，履也。所以事神致福也”。“示”一般都与诚敬大道并恪守这种规律有关，例如：“祈”字是指“向神明告求”；“福”字是指尊道贵德天道佑护才能有福；“祝”字则是指主祭宣讲尊道贵德的赞词。
“礼”起源于祭祀，祭天、祭地、祭神。作为古人一种祭祀礼仪，一方面是敬神祈福禳灾；但它最根本的目的是为了报本。荀子曾经讲礼有三本：“礼上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”（《荀子?礼论》）敬奉天、地、祖先和君师，这是礼仪的三个根本。礼是天之经，地之义，是天地间最重要的秩序和仪则。孔子云：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
孔子主张“道之以德，齐之以礼”的德治。作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。礼还用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”
《论语》曰：“不学礼，无以立”、“博学于文，约之以礼”，意即礼是一个人为人处事的根本，也是人之所以为人的一个标准。提出君子要以仁义为贵，待人以礼，修善节文，整齐仪容，乐顺天道。
“静”
“静”字，从青从争，静声。青，草木初生色，为明审可见者，本意作“审”解，又以争本作“引”解，为引以入己意。“静”乃详明得宜之意。其义有：安定曰静，如《庄子》中“其动若水，其静若镜”；缄默曰静，如诸葛亮《诫子书》中“静以修身，俭以养德”；宁静曰静，如《礼记》中“知止而后有定，定而后能静”；澄清曰静，如范仲淹《岳阳楼记》中“浮光耀金，静影沉璧”；审，明审，如白居易《座右铭》“修外以治内，静养和与真；养内不遗外，动率义与仁”。
“人闲桂花落，夜静春山空”，那是万籁寂静的夜晚；“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，那是自然幽静的山林；“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”，那是自在恬静的山村。静，自然的和谐之曲，使人荡涤心灵的尘雾和纷扰，面对喧嚣的红尘，坚守心灵的宁静，与大自然的静美及蕴含的自在生机融为一体，进入一个妙不可言的息息相通的世界。
静的本意是不争，不争意味着不贪求名利，顺其自然。《论语》云：“有求皆苦，无欲则刚”，如果能不争，心就能静。静是一种安详平和，是一份怡然自得，又是一种悠远的境界，可
以获得智慧灵感，所得有所悟。所以古人常说“人生而静，天之性也”、“静思则通”，修身要心静，诸葛亮《诫子书》云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。一个“静”字，蕴含了古人圆融通达的智慧。
古语云：“修炼之士，当须入静”，这里静指的是一种状态，也是一种心态。心不随外境而转，心不动即为静。心乱是因为身在尘世，心静是因为身在道中。
“济”
“济”字，从水从齐，原本是一条河流的名称，后引申的含义较多，“济”有时通“齐”，作贯通解。其义有：渡处曰济，如《诗经》中“匏有苦叶，济有深涉”；渡过曰济，如李白《行路难》中“直挂云帆济沧海”；贯通、畅通曰济，如《管子》中“自知曰稽，知人曰济”；成就、成功曰济，如《书经》中“必有忍其乃有济，有容德乃大”；救、救助曰济，如《易书》中“臼杵之利，万民以济”；人众貌曰济济，如《诗经》中“济济多士，文王以宁”。
“济”之水有善泽之能，“济”之齐含有万物均等受到恩泽，益利之义。“济人之急，救人之危”，自古以来就是中华民族的传统美德，视他急为己之急，有仁爱之心，宽广的胸怀。当有人遇困窘时，常常有善心人士周济。
常言道：“有力量济人，谓之福”，济人的力量，除物力、财力、人力外，还有更高的成人之美、导人向善的智慧，《易书》云：“知周乎万物，而道济天下”，从修身做起，善化他人，共同向道向善。
我国传统儒、道、释文化都有“行道济世”的社会功用，都遵循天道而行，修己利人。如儒家讲的“仁者爱人”、“修己以敬，修己以安人，修己以安天下”的博爱意识、以天下为己任的担当精神和济世安民的社会责任感；道家讲的上善若水，厚德载物，指崇高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利；佛家讲的佛法无边，普度众生；佛光普照，礼义圆明！
“明”
“明”为日月并照之会意字。其义为：光曰明，如日光、月光；昼曰明，日间之称；晓，天亮曰明；大智曰明，如诸葛亮《前出师表》中“高帝明并日月”；明了、通晓曰明，如明理、明经；分辨、区分曰明；明白、清楚曰明；彰明，显示曰明，如《易书》中“因贰以济民行，以明失得之报”。
“明”是日月生辉，光照世界。世界如果没有日月的照耀，将陷入一片黑暗；人生如果没有智慧的引导，也会跌入黑暗痛苦。仰望天空，日月之光古今照耀，带给人类以光明。
诚如，万物有向光的本性；人们也有迎向光明的至德。但如何才能走好自己人生的光明大道，可见，在一切境界面前，懂得什么该做、什么不该做，活得清清楚楚、明明白白，实在是太重要了。在物欲横流的社会中，在邪思杂念的污染中，在大是大非面前，要时刻保持清醒的头脑，依理行事，心地光明磊落，切莫迷失方向，踏上险道而不自知，因为，只要有纤毫对事理的不明，就易踏上人生错误的第一步。
能否拥有光明的未来，把持自己言行分寸与掌握人生方向的智慧关键，就在这个“明”字。历史上千千万万的古圣先贤，数千年来引导了一代又一代后人，谨守一颗仁德的道心，是不违背天地之道的根本，谨守万变之宗方可在变幻莫测的人世间深谙时变、事变之理。追随宇宙真理，明辨是非善恶，通达明了宇宙人生真相，这才是明理、智慧的人生。
“惜”
“惜”字，从心、昔声，本义有为之哀痛、哀伤之意，故从心，又以昔为已往之意，故惜从昔声。其义有：爱，重视，爱惜，珍惜，如《世说新语》中“大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴”；舍不得，如惜别；感到遗憾，哀痛，如可惜，惋惜。
惜缘。有缘才能相聚，故应当惜缘。人是随缘来到世上的，家人、亲戚、朋友、师生、熟人等等，这都是缘。缘使人与人之间的恩怨得以回报。因此做人要懂得知恩、报恩、有善念和慈悲心，善解恩怨。广结善缘是指劝善，慈悲心遍及一切众生，济世救人，多帮助别
人。修道之缘是人向道、向善，证悟真理的圣洁之缘。人海茫茫，世事纷纭，多少人真正寻觅到自己心灵的归宿，又有多少人错失了最珍贵的机缘，有时缘去缘留只在人一念之间啊。
惜福。一个有福的人，不但懂得要积福、造福，更知道要“惜福”，要懂得感恩，珍惜自己生命所拥有，惜福向善，不负造物主所赐。如苏轼在《前赤壁赋》中写道：明月、清风，都是造物主恩赐的无尽的宝藏，他和他的朋友们一起去共享，是多么美好！人是宇宙的一部份，对天地自然应常存敬畏和感恩之心，珍爱生命，关爱他人，爱护万物。人的日常所需，也源于许多人的努力付出，得来不易，要懂得爱惜，如唐太宗常教导子女“每着一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念之耕夫”。
惜时。“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”，确实，时间稍纵即逝，然而，对于珍惜时间的人，它却馈赠以无穷的智慧和财富。古人认为，人生的价值在于闻道求真，学以致道。要敬天知命，懂得安身立命，正确分析和把握自然规律、天下大势。古语云：“莫向光阴惰寸功”，意在劝勉人们要珍惜眼前的时光，追求理想，把握好人生，在有限的时间做最有意义的事情。把握好瞬间，也就是把握了未来。
“准牧师”林书豪的启迪
时间:2012-03-14 14:02来源:转载作者:王净文点击:57次
“我想进NBA，是因为我可以利用全国电视转播和媒体来宣扬我的信仰，来讲神在我的生命中为我做了多少。”“有几场球我觉得打得很好，觉得上帝在控制我。……我记得我在球赛后打电话给我哥哥，他问我是怎么做到的，我说我不知道，我只觉得是神在掌控我。”
林书豪（网络图片）
东方元素在西方世界的光彩
从篮球场上的表现看，主打控球后卫的林书豪之所以成功，除了高超的三分球技外，协调球队使他成为了球场的核心枢纽。尼克队的队友斯塔德迈尔曾这样赞美林书豪：“他就是球队的军事家孙子。”
打球就好比打仗，《孙子兵法》如今不光是西方军事学院的必读经典，也是西方商业管理院校学生常读的书籍。如何发挥团队精神已经成为商业管理的重要课程。人们常说中国人缺乏团队精神，“一个中国人是龙，两个中国人就是虫”，其实这是个谬误。
在中国古代，“舍车保帅”的道理妇孺皆知，“士为知己者死”，“上下同欲者胜”，“罪己以收人心”、“以身先之，以道御之”，“赏不可不平，罚不可不均”，“并建圣哲”，“引之表仪”、“选贤任能”、“问病吊恤”等团队管理的理念，比今天的NBA提前了几千年开课。
深受中华传统理念薰陶的林书豪，无论场内场外，都把这种华裔风采发挥得淋漓尽致，他的温和谦卑、诚恳真挚、充分体现了中国人特有的“仁义礼智信”特色，哪怕是在最激烈的球场上，他那种东方君子形象也深受西方人的喜爱。
留意近年来走红的好莱坞大片，不难发现一个现象：具有东方元素的影片越来越受到人们的喜爱。无论是《藏龙卧虎》还是《功夫熊猫》或《阿凡达》，美国精英们在探索新的力量源泉，中华传统文化中“天人合一”的理念令现代社会的人们心驰神往，尽管目前人们还在很朦胧地探索着，但东方元素的美丽已经展现出迷人的光彩。
如果说很难从一个华裔球员身上看清中国传统文化的光彩，那前不久被誉为“世界第一秀”的美国**艺术团的精湛演出，就堪称是一场中华传统文化的盛宴。两个多小时的演出，带人走过五千年的沧桑岁月，饱览中华文化的博大精深。有人风趣的形容，“林来疯”是要把更多从不走进剧院的球迷们，松松土，换换脑，把他们也吹进中华文化的殿堂，重新认识目前正在兴起的“中国热”。
华裔美国梦的新鲜版
林书豪在NBA的闪亮登场，也是美国梦的再一次完美体现。人们常用“唐老鸭”来比喻美国精神，屡战屡败，但屡败屡战，直到最后取得成功。无论是刚刚离去的贾伯斯，还是非常喜欢林书豪的奥巴马，或者是不爱球赛的比尔盖兹，他们的故事都有着异曲同工之妙，“默默无闻、坚守信念，最后一举成名”，林书豪的黑马故事依然蕴含了这样的玄机。
望子成龙是中国父母的心愿，哈佛小子的故事无疑给“虎妈”、“狼爸”的传说增添了不同的色彩：用信仰去感化孩子，从传统中华文化的甘露去滋养孩子，可能是比惩罚更有效的育子心得。
球场是肢体艺术的展示厅，也是集体的结晶。中国曾有王治郅、巴特尔、孙悦、刘伟、姚明等人在NBA打球，如今只有易建联还留在小牛队打替补。2月19 日人们原以为还有场“林易大战”，但由于“战况吃紧”，易建联始终没有上场的机会。阿联称他的努力还没有得到回报，不过有评论说，阿联始终没有真正融入到球队中，何谈发展呢？
很多华人在海外是技术尖子业务行家，但少于被提拔到管理层，不过这只是第一代华人移民的局限性，如今像林书豪这样的第二代华人移民，他们不但能融入西方社会，还能在主流社会中充当要职。只要他们能把中国人的谦和友善、敢于担当责任，无私公正、严于律
己，宽于待人等优秀品质发挥出来，他们就能成为各自范围里的领袖人物。
“与神同在”的体坛明星
前两天姚明对记者感叹：真没想到林书豪能打得这么好，言外之意林以前的水平并不怎么样。的确如此。很多人都在问：为什么2月4日之后，那个盔甲下的中国小伙子就一下子判若两人呢？假如说NBA只是再出了一个“小飞侠”科比（Kobe Bryant）或篮球明星乔丹（Michael Jordan），林书豪的名字也不会被叫做“林来疯”（linsanity），假如林书豪只是一个美国梦的再现，哪一个美国英雄也很难成为“林国际”（linternational）。如今全球各地不喜欢篮球的人都在谈论林书豪，这背后有什么玄机呢？
简单地说，神来了，神就在我们身边，虔诚信神的人是能最先体察到这点的。“与神同在”，“为神的荣耀而打球”，这是林书豪有别于所有明星的最大区别。
他说过：“我想进NBA，是因为我可以利用全国电视转播和媒体来宣扬我的信仰，来讲神在我的生命中为我做了多少。”“有几场球我觉得打得很好，觉得上帝在控制我。……我记得我在球赛后打电话给我哥哥，他问我是怎么做到的，我说我不知道，我只觉得是神在掌控我。”
能听懂中文但更习惯用英文表达的林书豪一直强调，信神让他获得了心灵的“Peace”安乐。尽管他还有人身，很多时候还不能把握好自己，但他在不断努力提升自己对信仰的坚定，不断向神要求的标准靠近。困境中他依然“学习依赖上帝的意旨和祂的恩典，就是要满足于祂给我安置的环境，如果不顺利，我必须明白神有个更完美的计划。”哪怕外界掀起惊涛骇浪，内心依然平静快乐，这种有神灵护卫、关怀的感受，是不信神的人无法想像的美好。
神就在我们身边
哈佛小子林书豪的NBA成功秘诀在于他虔诚地信神，最后得到神赐予他的荣耀。这话虽然很难让14亿中国人一下子接受，不过时光倒流一百多年，林书豪的信神是能够引起中国人共鸣的。
中国自古以来儒、释、道三教并存，相得益彰。圣者曰：修炼主要有佛道两大家，儒教修炼到极高层次上是归为道家的，而西方有许多宗教修炼到高层次上之后，它是归为佛家的，
是属于佛家体系的。具有中国传统文化底蕴的人比较容易有信仰，他们容易相信基督教或佛教或道教，因为这些信仰的本质内涵是相通的，宗教形式的不同只是外在的差异，敬神、修己的内涵是相同的。
神是慈悲的，总是不断点化那些迷恋于外在形式而迷失了内在实质的人们。当年耶稣来到人间时，上帝告诉祂的子民神已来到，但迷于宗教的人们不识真神，结果几千年来人都还在偿还把神钉在十字架的过失。这次神又在慈悲点化人类了。
早在2001年4月20日的谷雨天，黑龙江省建三江农垦局七星农场车队61岁的退休职工刘学顺家养的鹅生下了一个带字的蛋，妻子高中琴是一位基督徒，她认得上面四个字是：“神已来到”，在蛋的一端尖部还有一个“王”字。消息传开，几天里就有三千多人前来验看，当地电视台闻讯前来录了像，最后肯定这个蛋不是人工所为。
2001年出现在东北一个基督徒家庭的“藏字蛋”：神已来到。
如果说“藏字蛋”不会说话、难以让人相信的话，那这次林书豪的心声就是真切地告诉人们：这世界是有神的，而且神就在我们身边。要想得到神的指引，就应纯化我们的心念，当我们自己达到标准后，神就会把神迹带到我们身边。
中国九幅珍贵的国画（组图）
时间:2010-10-16 21:14来源:正觉百度空间作者:佚名点击:327次
1、孔雀松图??马晋
2、梅花寿带鸟??徐聪佑
1、孔雀松图——马晋
2、梅花寿带鸟——徐聪佑
3、映日荷花别样红——潘天寿
4、元江清秋——张石园
5、黄岳雄姿——刘海粟
6、葡萄紫薇——王个?
7、一路菜花不断开——惠钧
8、迎客松——秦仲文
9、雨雯——潘天寿
最具中华文化意义的100个汉字
最具中华文化意义的100个汉字 一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳 定与持久。 天时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。 人肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。” 阴本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生 相克。 阳本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴 阳。 日中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。
月自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。 易易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第一信念，古往 今来无人能将其颠覆。 化变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息化，更是一种科技的大变革。 山地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。 水五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现出 道家“无为而求治”的哲学思想。 禅是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧， 是吾国吾民独有的精神风景。 茶人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆羽《茶经》将茶文化推向极致；在日本，茶被称为神草，喝茶祛病延年，茶道成为日 本人独特的民族文化。
汉字的文化内涵与汉字教学
汉字的文化内涵与汉字教学 汉字是汉民族文化体系中的一个重要有机成分，我们探究汉字字形的构字理据，可以发现汉民族诸多的文化特征。国学大师陈寅恪先生曾经说过：“依照今日训诂学之标准，凡解释一字即是作一部文化史。”汉字文化学的研究对象，主要就是研究探讨汉字与中国文化的关系。近年来，不少人主张将汉字文化融入汉字教学之中。因此，本文就汉字中蕴含的文化内涵，以及如何将汉字文化有机地融入汉字教学之中谈谈个人的看法。 一、汉字的文化内涵 （一）、汉字体现了汉民族的社会生活汉字是起源于绘图构形显意的形义文字。深入到每一个汉字的构成过程中去，就会发现其中都蕴藏着很深的造字理据，从中可以窥探当时的社会原形。在汉字的构形中有一句名言：“近取诸身，远取诸物”（许慎《说文解字?序》），说明了先人在以形来象义时，总是取自己最熟悉最近切的形体。 现在和钱币有关的字，像财、货、贡、贫、赈、费、贾、赠、贪、贷、赊、贿赂之类都属贝部。贝不过是一种贝壳，为什么可以用它来表示钱币的含义呢?东汉许慎在《说文解字》里解释说：“古者货贝而宝龟，周而有泉。至秦废贝行钱。”可见中国古代曾经用贝壳当作交易的媒介物，到了周代，人们开始把“布”、“泉”也作为“货币”使用了。“布”本来是一种麻布，至周而有货币的功能，
并与“泉”有了分工：“其藏日泉，其行日布，取名于水泉”。但此时，“贝”也仍作为货币的一种，即许慎所言“周始有泉，而不废贝也”。到了秦代，“贝”就开始不作货币用了，这时开始出现了“钱”。“钱”的本义是一种金属制成的农具，后来它获得“钱财”又是因假借“泉”之音而成。由此可见，中国古代的这种货币演变清楚地反映在汉字中，这种古代的货币制度在文字的形体上还保存着它的蜕形。因此，现代表示财富的字大都仍是从“贝”。汉字就犹如一块块化石，在它们的身上凝聚着不同历史时期的文化积淀。“贝”、“布”、“钱” 及用它们来构成的一串串汉字，无声却有力地告诉我们古代货币的一幕幕演变史。 总之，汉字中蕴含着极其丰富的文化内涵，折射出古代的社会生活，是研究中国古代社会的极好史料。 （二）、汉字体现了汉民族的思想观念我们还可以从汉字的构造中窥视到古人的风俗习惯、思想观念等。例如“姓”这个字以“女”为表义的偏旁，表明在古代的某个阶段，孩子的血统只同母亲有关，那时候经历了一个“民但知其母不知其父”的母系社会。而有一些用“女”作偏旁的字，如“妄、奸、妖、妒、婪”，则表现出古代的一段时间里对女性的歧视。再如，汉语中表示思想、感情的汉字都从心旁（或心的变形），如：想、忘、忠、恕、怨、愁、忆、恼、悦、惮、愠、恭、慕等，这是古人对客观事物认识的一种观念的反映。先人认为，心是思维的器官，“心之官则思”（《孟子?告子上》），因此在古
感受汉字之美
《感受汉字之美》综合性学习设计 教学目标 １、通过综合性学习，帮助学生了解汉字的起源，感受汉字的有趣和神奇，激发学生学习语文的兴趣。 ２、通过社会用字调查，增强学生规范用字的意识，努力为纯洁祖国语言文字做些力所能及的事。 ３、能根据老师的要求自主收集信息，筛选信息，能与同学团结合作，共同完成探究任务。在集体讨论与展示成果时，能做到表达清晰，态度大方。 ４、培养学生对祖国语言文字的自豪感，提高对纯洁祖国语言文字的认识，学习欣赏汉字书法艺术的方法。 教学重点、难点：了解汉字的有关信息，感受汉字之美，并能认真书写汉字。 教学准备：１、老师自制ｐｐｔ课件 ２、学生准备：搜集资料，分组调查用字情况 教学过程 （一）激趣导入课题 （二）揭秘汉字之源 几千年使用汉字过程中，为了记录语言，相互交际的需要，人们不断地改进文字的形体，字体的演变经历了一个又一个阶段。 小组汇报 １、一组：汉字起源的传说故事。 ２、二组：介绍汉字的演变过程 ３、三组：学生板书几个汉字的演变。 ４、四组：介绍汉字造字的几种方法。 （三）、游汉字趣味园 １、慧眼识字 抢答：甲骨文“象、老、儿、男、女、母、小、米” 必答：甲骨文十二生肖 ２、游字谜村 猜一猜：出示搜集的字谜，学生抢答。 编一编：小组合作自己编写字谜。 ３登“歇后语”塔 各小组开火车背谐音歇后语 老师出示谐音歇后语 老师出示谐音歇后语齐读 各小组赏析其中意思。 （四）啄木鸟在行动 汉字的规范是一个国家，一个民族文明水平的重要标志之一，然而我们身边却滋生漫延着一种病毒――错别字。 １、小组分别汇报用字调查情况：一组：街头，二组：学校三组：小巷四组：同学作业 ２、写错或读错汉字都会给我们造成不良后果，甚至严重的损失，请听故事〈〈一字毁千军〉〉。（出示视屏） ３、为了规范汉字使用，请听我们发起的倡议书。 （五）、书写汉字之美
学习汉字的收获与感受
学习汉字的收获与感受 我们平时读书看报作文都离不开汉字,但是你对汉字有更多的理解吗?经过了这两星期的学习,我已经对中国汉字有更多的了解,但对汉字的探究并没有结束。 汉字大约产生于四千多年前,经过很长年代的演变,这其中有着许多不解之谜。通过学习《有趣的汉字》。让我们体会到字谜的有趣,谐音的趣谈,还有因为谐音而引发的后果和笑话,这些内容还为我们介绍了一个又一个的汉字来历,和人类怎样创造文字的过程,深深地体会到汉字的有趣。 通过学习《我爱你.汉字》.我们仿佛来到了远古时代,一步一步地观察汉字的演变过程,从甲骨文--金文--小篆--隶书--楷书--草书--行书.还让我们认清字体,不要写错别字,不然会造成一定的损失和笑话.我们要细心一点,远离错别字。这个内容还像一个向导,带我们去观赏中国许多名人的书法作品。我不禁地赞叹!这是我们中华民族的独特艺术,我们中国是一个具有诗歌传统的国家,这些功劳都来自于汉字。现在我明白了,汉字对于我们中国人来说是多么重要,一个中国人一定要学会汉字,汉字就是中华民族的瑰宝.我坚信,在人类文化历史长河中,中华汉字将被更多的人使用与珍爱。我们为纯洁祖国纯洁的汉字做一些力所能及的事情吧!
这个星期，我们在老师的带领下去汉字王国转了一圈，感到收益非浅，大开眼界。 在这个单元的学习中，我知道了汉字是仓颉发现的，在几千年的历史中，字体发生了很大的变化，由繁到简，其中给我印象最深的是《一点值万金》一文。这篇文章写了乌鲁木齐某挂面厂在生产挂面时，错把“乌鲁木齐”写成了“鸟鲁木齐”，就是这一点之差，使18万元的产品付之东流，成了一堆废品，要是检查人员和挂面厂再细心一点的话，或许后果就不会那么惨重了。 这个故事使我想起了以前默字时，我非常细心，时刻提醒自己不要将同音字、形近字混淆，默好还检查一遍，确保万无一失之后再上交，认真的态度使我每次默字都是一百分，如果世界上每个人都像我一样落笔三思而后行，世上还会有错别字吗？祖国的文字将永远是纯洁的！这个故事使我增加了对民族文字的感情，激起了祖国文字的纯洁性的责任感。 另外，遨游汉字王国不仅使我和汉字成了好朋友，还让我学会了猜字谜，编字谜，激起了我对汉字的无限兴趣！我多么希望能在汉字王国多转一会儿，多收获一些知识《遨游汉字王国的收获》
100个汉字的文化意义之一
100个汉字的文化意义之一 一：最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。 天：时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。 人：肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。” 阴：本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生相克。 阳：本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴阳。 日：中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。 月：自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见 的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。
易：易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第一信念，古往今来无人能将其颠覆。 化：变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息化，更是一种科技的大变革。 山：地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。 水：五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”，体现出道家“无为而求治”的哲学思想。 禅：是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧，是吾国吾民独有的精神风景。 茶：人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆羽《茶经》将茶文化推向极致；在日本，茶被称为神草，喝茶祛病延年，茶道成为日本人独特的民族文化。 生：生即生命，“天地之大德曰生”。把天地看成是不断生化的天地，用生命的观点来看待天地、万物和人体器官，是诸多中国文化的内核，表明了中国人倾向于在一切事情中寻找一种根本的调和与统一，而不是斗争与混乱。 耕：耕地是人类社会进步的一个标志，是农业文明出现以后的重大进步。而耕地手段的进步，就是社会、经济进步的表现。
感受文字之美 尽享读书之乐 21天打卡活动(优选.)
最新文件---------------- 仅供参考--------------------已改成-----------word文本 --------------------- 方便更改 赠人玫瑰，手留余香。 “感受文字之美尽享读书之乐” 21天打卡活动 主题： 感受文字之美尽享读书之乐 活动内容： 我和爸妈同读一本书 我是小小朗读者 好书换换看 我家的创意阅读 我最爱读的一本书 优秀家书家训家风家教故事亲子诵读 活动倡议： “一本好书，两人阅读，三周坚持，终生受益。”一个好习惯，无论其大小都有益于一生。 世界著名心理学家威廉?詹姆士曾说： 播下一个行动，收获一种习惯； 播下一种习惯，收获一种性格； 播下一种性格，收获一种命运。 你们猜，一个人想要养成一个习惯至少需要多久呢？
答案是：21天！ 感谢孩子的到来让我们成为“父亲”和“母亲”，作为父母的我们能为孩子做哪些更有意义、更值得回忆、并且是孩子乐意接受的事情呢？ 陪孩子阅读吧！一件简单可行，马上就可以做到的事情。亲子共读的乐趣只要你去实践，就会深刻体会！ 21天，你能持续不断的陪伴孩子共读吗？ 试试看！相信自己！ 一、活动时间： 2018年4月23日-5月31日，开始晚的爸妈们们可以依次把时间往后顺延。 二、阅读书籍： 绘本、国学、文学名著、科学探索……所有孩子喜欢阅读的都可以。 三、交流方式： 必做：1.每天发布读的书目和照片，或者读书感受，发到班级朗读群即可。 更近一步：2.小朋友也可以用“为你诵读”、微信读故事，电台读故事的方式记录下来有声故事、视频故事。 四、参与活动要求： 1.参与家庭需不间断每天发布一条阅读信息在班级阅读微信群和朋友圈里。如果间断某天，自动归零，重新计时。每天坚持才能养成习惯哦！ 2.阅读感受反馈信息格式如下： 打卡内容如图：
汉字的故事读后感心得感悟
汉字的故事读后感心得感悟 汉字是在黄河中游一带形成的。汉字和西方文字是不同的，读 了汉字的故事后，你都感悟到了什么呢?下面为大家推荐了汉字的故 事读后感，欢迎大家前来参阅。 汉字就是单个的字块放在那里已经很直白地告诉你什么是好的，什么是错的。汉字有两个基本特征：一个是象形的特征，一个是有价值固定化的特征。这两个特征导致了杰出、特殊的书法。从敦煌出土的汉代木简中可发现，早在2000多年前中国的文官已经反复练习汉 字书写的技巧。在中国的传统社会中，书写的好坏不仅直接会对科举成绩产生影响，更重要的是中国的读书人把书法看作是完善个人修养的重要方式。即书品直接代表人品。正因为如此，几千年来，无数优秀的读书人将精力倾注于字块的形状，并把这种艺术推向了登峰造极的地步。《汉字五千年》还通过毛笔，纸张，印章的汉字书写用具引出了——造纸术和印刷术——中国民族自豪于世界的四大发明中两 项与汉字有关的发明。 “汉字”是世界上唯一从古代一直演变过来没有间断过的文字 形式，它是表意文字。从甲骨文到西周时期的金文、大篆(钟鼎文、 石鼓文)，再到秦朝时期的“小篆”，实现了“书同文”，之后“隶变”实现了古文字向今文字阶段的转变，隶书、楷书以及草书、行书出现。直到今日，《汉语大字典》收字就有56000多个，《现代汉语常用字表》收录常用字2500个，次常用字1000个，共3500个。象形、指事、会意、形声、假借，不同的汉字构成方式都包含着中华民
族的智慧与文化内涵，记录了中国人的生活方式和风俗习惯。因中国的国际地位日益提高，“汉语热”也在世界各国显现出来。但我国的汉语国际推广事业只能说是刚刚起步。《汉字五千年》的总顾问、第九届、十届全国人大棠委会副委员长、世界汉语教学学会会长许嘉璐教授指出，要实现与西方文化的平等对话权，中华文化就必须要加大推广力度。中华文化要在“走出去”方面作更多的尝试。就汉字而言，其对外推广过程更是充满了挑战和艰辛。对于学习汉语的国外人士来说——“汉字像一张张图画”，难认、难记、难写，而且量大。不同的意识形态、不同的思维方式、不同的社会背景，种种差异影响着外国人学习中文、学习汉字的热情。 在看完后发现自己天天写的文字自己很不了解，对自己的国家不了解，想来我该注意了。 对我而言，印象中的父母亲对於我们一直只有能吃饱的努力，关於读书这件事大概只希望我们能认真读，却不明白喜欢读书其实是需要气氛营造的。也因此小学时，补习班里的那个叫「副主任」的人，是我初识文字的启发者，如果没有当年他的鼓励，我想绝对不会有现在的我。 永远记得当年的这位「文字老师」对我说的鼓励话语，他说：「孩子，这辈子你一定要做好两件事，一是将字写好，二是务必要多看书。」，那时年纪小，真的不懂「把字写好」这件事的重要，但在他的鼓励之下，书真的看的不少。还记得老师那时就把家中适合阅读
阅读题：汉字文化的当下意义在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网
阅读题：汉字文化的当下意义在线测试（附答案）_高三语文_在线做题网 汉字文化的当下意义 张颐武 随着计算机的普及和以音定字的流行，在汉字书写变得越来越便捷的同时，也出现一个很严重的后果：很多字我们能认，但是却搞不清楚如何来写。这是因为我们对汉字本身的了解不深刻，对汉字背后蕴藏的文化不熟悉。 现代以来，汉字经历了两次书写工具的巨大变革。一次是硬笔取代了软笔，使得书法艺术变为了毛笔存在的理由，毛笔退出了日常生活。一次是电脑的普及，其所带来的汉字输入方式的变革使得笔的存在也开始在日常生活中渐渐淡化。两次变革都使得书写更加方便，但同时也带来了书法由一种普及性的文化变为一种独特的“小众”艺术的变化。我们应该在承认和尊重变化的同时，也珍惜和传承关于书写文化的那些弥足珍贵的遗产。 汉字的简化是历史的趋势。目前使用的简化字多数都有传统的渊源，现代以来汉字简化的努力也一直没有中断过。而且今天的简化字已经形成了自己的传统，同时也有了自己的国际性的影响，如新加坡就使用简化字。二十世纪后半期中国文化的多数文献是以简化字来写作的，而且古籍文献多数也都有了简体字版，方便了人们的阅读和理解，其意义和价值也是不能抹煞的。当然繁体字自有其文化传承的价值，但其和简化字并没有绝对的断裂，而是历史延续和发展的不同方面。 汉字有几千年的历史，从甲骨文到现在的文字有很长的演变过程，里面包含着很多文化的意蕴，需要我们体悟。手写汉字是接触中国文化核心的重要方式，也是最直接面对我们自己文化的一种有效方式。汉字是中国文化的载体，是中国人用于表达思维的文字符号，是丰富多彩且博大精深的。中国人有个经典的说法，叫做“读书必先识字”。汉字是中华文化存在的基础。中华文明能够持续发展，从未中断，始终保持着旺盛的生命力，和汉字文化的发展有密切的联系。汉字承载了许多历史记忆，每个字都有深刻的文化内涵和很长的演化传承过程，是中华文明的载体和符号。中华文明的连续性很大程度上有汉字的贡献和影响，即所谓的“书同文”。 汉字的书写本身是一门艺术，方块字造就了一种文化上的美感，在艺术上有很高的审美价值，它不光是一个文化的符号，本身还具有独特的、独立的价值。这是其他文字，比如拼音文字很难达到的。汉字之美，首先是形之美，一点一划，精妙组合；其次是意之美，汉字是表意文字，造字有六法，许多字都有自己的内涵和复杂的演变历史，其中的意蕴很美；再次是声韵美，汉字组合成诗文，声韵组合很美。 现在我们往往觉得写字简单，一个字还不会写吗？但是一表达就会出问题，就拿140个字的微博来说，很多人的表达都非常的单调，只会赞，只会拍砖，这是简单地表现好恶情绪，但是说不出一个子丑寅卯来。会认字，但是不会用，这种情况很多，写出来的东西也不太具有表现力。我们需要加强书写方面的训练和汉字知识的普及，汉字如果写不好，对汉字的基本知识缺少了解，遣词造句方面就很难达到一个比较好的水平，对运用文字的能力提升就会造成障碍。所以，不仅仅专注于汉字本身，同时也要多学一点相关的汉语知识，不论是语音、语法还是词汇、修辞，都会对今后的表达有益处。 （节选自2013年2月19日《光明日报》，有删减）
感受文字之美 尽享读书之乐 21天打卡活动
“感受文字之美尽享读书之乐” 21天打卡活动 主题： 感受文字之美尽享读书之乐 活动内容： 我和爸妈同读一本书 我是小小朗读者 好书换换看 我家的创意阅读 我最爱读的一本书 优秀家书家训家风家教故事亲子诵读 活动倡议： “一本好书，两人阅读，三周坚持，终生受益。”一个好习惯，无论其大小都有益于一生。 世界著名心理学家威廉?詹姆士曾说： 播下一个行动，收获一种习惯； 播下一种习惯，收获一种性格； 播下一种性格，收获一种命运。 你们猜，一个人想要养成一个习惯至少需要多久呢？ 答案是：21天！
感谢孩子的到来让我们成为“父亲”和“母亲”，作为父母的我们能为孩子做哪些更有意义、更值得回忆、并且是孩子乐意接受的事情呢？ 陪孩子阅读吧！一件简单可行，马上就可以做到的事情。亲子共读的乐趣只要你去实践，就会深刻体会！ 21天，你能持续不断的陪伴孩子共读吗？ 试试看！相信自己！ 一、活动时间： 2018年4月23日-5月31日，开始晚的爸妈们们可以依次把时间往后顺延。 二、阅读书籍： 绘本、国学、文学名著、科学探索……所有孩子喜欢阅读的都可以。 三、交流方式： 必做：1.每天发布读的书目和照片，或者读书感受，发到班级朗读群即可。 更近一步：2.小朋友也可以用“为你诵读”、微信读故事，电台读故事的方式记录下来有声故事、视频故事。 四、参与活动要求： 1.参与家庭需不间断每天发布一条阅读信息在班级阅读微信群和朋友圈里。如果间断某天，自动归零，重新计时。每天坚持才能养成习惯哦！
2.阅读感受反馈信息格式如下： 打卡内容如图： 【杨凌高新小学悦读群“感受文字之美尽享读书之乐”21天打卡活动】第（）天 悦读X班记录成长 日期： 地点： 书名： 悦读时间： 照片： 五、评价与考核 此项活动将作为六一评选书香班级、书香家庭和读书标兵的必备条件和加分项目计入期末考核。 班主任做好以下几点： 1.开展活动前，每个班级通过QQ群，微信群召集家长，深入宣传，把活动的意义、目的和方法，给家长进行了详细讲解沟通，此次活动需要做好以下工作： 2.老师每天作业布置要有关于读书的相关内容。 3.家长坚持每天用照片和文字记录孩子的读书生活，并发到班级阅读群和朋友圈打卡，班主任组织统计。
汉字对中国统一的重要意义
汉字对中国统一的重要意义 摘要：中国几千年的文明能够得以继承，并延续至今，汉族文化的发达是基本原因，而汉字是文化传播和继承的重要载体，是核心。本文结合汉字的产生、发展还有与中国历史的关系，讨论汉字对中国统一的重要意义。结果表明，汉字的统一，促进了大一统之下的政治文化事业的发展，对中国的统一具有非常重要和深远的影响。 关键字：汉字中国统一汉族文化 中国作为一个拥有五十六个民族的少数民族大国，汉族与少数民族是怎样融合，从而形成一个统一的多民族国家的。汉字作为中国主要的官方文字，对中国的统一有什么重要的意义？本文结合汉字的相关解释和汉字的起源，随着汉字的发展演变，着重讨论汉字对中国统一的重要意义。 一、什么是汉字 汉字，又称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字（即一般不能直接表示出字的读音，而只能够一个字表示一个词或词素的意义）。汉字是世界上最古老的文字之一，由上古时代的华夏族人所发明创制，后来有作改进。汉字的确切历史可追溯到约公元前1300年商朝的甲骨文，然后是金文、六国古文，再到秦朝的小篆，发展到汉朝时才被取名为“汉字”，唐代时汉字楷化为今日所用的手写字体标准，即楷书。它与世界上任何一个民族的文字一样，是记录语言和传达语言的书写符号，是人们交流思想的辅助工具。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。 二、汉字的起源 在我们的生活中，人与人的交往离不开语言。远古时代，汉字没有创立，人们之间的信息沟通和情感交流只能依靠言语这唯一途径来获取。随着历史的发展、汉字的创立以及汉字的统一，文明的进程和文化的普及得以延续。汉字的创立和统一有着至关重要的时代意义，尤其是后者，如果没有汉字的统一，就没有一个大民族的繁荣和昌盛。那么，汉字作为中国文化的重要传承符号是如何产生的呢？
感受汉字之美作文
感受汉字之美作文 从小到大，我多次听到或看到外国人夸赞中国的文字，他们中有很多人来到中国学习汉字，而学习的原因是他们认为汉字是种古老而又美丽的文字。 如今，各种各样的汉字比赛如雨后春笋般的出现，这些节目旨在唤醒人们学习汉字的热情，让那些平时只停留在古籍中的文字真正地走入我们日常的生活，让它们活起来。 有时间，我们如果能轻轻地翻开词典，或许就会发现一些生僻汉字。而当我们在读过意思之后，就会发现汉字的形态与含义的完美结合，这或许就是汉字美的根源。我们在初中课本上学过“葳蕤”一词，这两个字全带有草字头，一看就知道是描绘草木的，而它形容的是草木茂盛的样子。这个词或许生活中并不常用，就算知道的人也不知道该怎样去用，但一看它，闭上双眼，在脑海中就会浮现这样的一幅画面：在一片旷野之上，一只猪(就是“蕤”中的“豕”)在草丛间奔跑，而这是一片生机勃勃的景象。正当我沉浸在这派富有生机的画面时，我闻到了远处飘来的花香，这有让我想到了“搴芳”一词，于是我从旁边的花丛间轻轻地采摘了一株花草。跑过这片旷野，我望到了远处的山坡上，有一座小亭，只见上面有两个人在对酒畅饮，还没等接近小亭，就闻到了飘来的酒香，我问道：“你们是不是在品尝香
醪?”“不是，就是普通的酒。”睁开双眼，回到了现实，原来几个词语就能构成一幅美好的画面。 还有一部分汉字，如果拆开，那么它们就是现在的常用字，如果放在一块儿，就或许成为了一个生僻的词汇。而这种美，可以称之为一种冷酷之美。比如“猬集”，指的是事情繁多而集中，虽然我们都认识这两个字，并且看了这个词后就能体会到这个词的含义，但它的确是一个让人感到陌生的词。 汉字的美还是一种神奇的美，其中很多的成语就能完美地体现。那一次，我翻开词典查阅一个不认识的词语，指尖在翻书时停住了，眼前出现了一个令人感到神奇的词--魑魅魍魉，只见它们都带了个“鬼”字旁，这引起了我极大的兴趣。于是我查阅了一下这个词，原来“魑魅”和“魍魉”都是古代人们对于怪物的称呼，本来“鬼”字就能带给人们以神秘的感受，在一看笔画，就能在人们的脑海中出现“鬼怪纵横”的画面。诸如这样的词，还有“江河湖泊”，这几个字都同样带有三点水，本来三点水就能带给人们水的感受，更何况是四个含有三点水的字，让人能够轻松地联想到川流不息，河流纵横的景象。或许汉字的魅力在于人们一看到它，就能联想到相应的事物，让人 __领悟其中的含义。
学习汉字的收获与感受
我们平时读书看报作文都离不开汉字，但是你对汉字有更多的理解吗？经过了这两星期的学习，我已经对中国汉字有更多的了解，但对汉字的探究并没有结束。 汉字大约产生于四千多年前，经过很长年代的演变，这其中有着许多不解之谜。通过学习《有趣的汉字》。让我们体会到字谜的有趣，谐音的趣谈，还有因为谐音而引发的后果和笑话，这些内容还为我们介绍了一个又一个的汉字来历，和人类怎样创造文字的过程，深深地体会到汉字的有趣。 通过学习《我爱你.汉字》?我们仿佛来到了远古时代，一步一步地观察汉字的演变过程，从甲骨文--金文--小篆--隶书--楷书--草书--行书.还让我们认清字体，不要写错别字，不然会造成一定的损失和笑话.我们要细心一点，远离错别字。这个内容还像一个向导，带我们去观赏中国许多名人的书法作品。我不禁地赞叹！这是我们中华民族的独特艺术，我们中国是一个具有诗歌传统的国家，这些功劳都来自于汉字。现在我明白了，汉字对于我们中国人来说是多么重要，一个中国人一定要学会汉字，汉字就是中华民族的瑰宝.我坚信,在人类文化历史长河中，中华汉字将被更多的人使用与珍爱。我们为纯洁祖国纯洁的汉字做一些力所能及的事情吧！ 这个星期，我们在老师的带领下去汉字王国转了一圈，感到收益非浅，大开眼界
在这个单元的学习中，我知道了汉字是仓颉发现的，在几千年的历史中，字体发生了很大的变化，由繁到简，其中给我印象最深的是《一点值万金》一文。这篇文章写了乌鲁木齐某挂面厂在生产挂面时，错把“乌鲁木齐”写成了“鸟鲁木齐”，就是这一点之差，使18万元的产品付之东流，成了一堆废品，要是检查人员和挂面厂再细心一点的话，或许后果就不会那么惨重了。 这个故事使我想起了以前默字时，我非常细心，时刻提醒自己不要将同音字、 形近字混淆，默好还检查一遍，确保万无一失之后再上交，认真的态度使我每次默字都是一百分，如果世界上每个人都像我一样落笔三思而后行，世上还会有错别字吗？祖国的文字将永远是纯洁的！这个故事使我增加了对民族文字的感情，激起了祖国文字的纯洁性的责任感。 另外，遨游汉字王国不仅使我和汉字成了好朋友，还让我学会了猜字谜，编字谜，激起了我对汉字的无限兴趣！我多么希望能在汉字王国多转一会儿，多收获一些知识《遨游汉字王国的收获》 在本周语文进行了一次综合性学习，题目是：遨游汉字王国 在这次综合性学习中我们进行了两个活动，第一个活动是“有趣的汉字”，第二个活动是“我爱你，汉字”。在这两个活动中，第二个活
汉字的美
汉字是记录汉民族语言的符号系统，它是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用历史最悠久的文字之一。汉字是一种文化，不仅积淀着中华民族的智慧、中华民族的灵魂，更凝聚着一种民族精神，是中华民族值得骄傲的伟大创造。因此，培植热爱祖国语言文字的情感、使学生对学习汉字有浓厚的兴趣，是语文课程目标的重要内容。了解汉字知识对于培养学生的识字能力、初步掌握学习语文的基本方法以及认识中华文化的丰厚博大都有直接的关系。 如何在识字教学中让学生体会汉字的美？ 一、在识字教学中让学生体会汉字的结构美 汉字蕴含富有表现力的线条、匀称的结构等独特的审美价值。每一个汉字都能敲击人的心灵,摄取人的魂魄。虽然它们只是由简单的点、画、钩、挑组合而成,却富有神韵,点的圆润、画的平直、挑的飘逸,一笔一划,洋洋洒洒,都显现出汉字的美。 在教学中要让学生用眼睛“看”,仔细观察,去感知汉字的结构美。如教学“跨”字时,先提示学生看一看字形,从中能看出什么。学生看到,跨字右上的“大”字的一撇一捺就象人的两只脚,脚步跨得很开,跨过下面“亏”字中“二”这条水沟,水沟边上有块草地,上面长满小草和草藤;足字旁就象是另一个人在旁边很紧张地看着,手脚在不知不觉地比画着,学着做跨沟的动作。从看汉字的过程中,学生体会到汉字的形是最美的,和图画一样,有着线条和构图的美。 在平时我们所看到的许多汉字中,都能看到画的痕迹和实物的影象,如“闷、犁、烧、滴”等等,这些字的字形里具有一种久远、深沉
的美,既抽象又现实的形状的意境。从而可知,汉字结构之美是无与伦 比的。 二、在识字教学中让学生体会汉字的音韵美。 汉字的音节是简单的，而汉字的音调却清晰地刻定了“阴平、阳平、上声、去声”四个音阶，使我们的汉字轻重有序、错落有致、铿锵有声。汉字本身的读音就具有音韵之美，而汉字内里蕴涵的音韵之 美，就更是妙不可言。 同样以“跨”字的教学为例，在学习跨字时，先让学生边读边听字音，K-U-A，读去声，跨字音一出，便觉清脆悦耳，愉悦之情油然而生，孩子们情不自禁地粲然而笑。再引导学生想象听：看着“跨”字，想一想，你可能会听到些什么声音。学生的小脚轻轻做着跨步的动作，马上说出：啪啪的脚步声、佟佟的脚步声。教师稍加提示：谁的脚步声？学生的思维放开想象，课堂可就热闹起来了：小鸭子的脚步是很轻的噗噗声，因为它怕吵到别人；小马的脚步声清脆，速度很快，嗒嗒嗒的，它要运送物品，跨开大步，跑得很快；大恐龙的脚步声咚、咚、咚的，它太大了，身体笨重，走路时一步一步慢腾腾往前跨，声音特别响，震得大树都哗哗地摇动。大人、小孩，各种动物，跨步时发出的声音各种各样，各不相同，有的声音显得轻浅柔美，有的声音显得粗犷豪放，有的声音显得平和厚道，一个简单的“跨”字，却能从中听到如此之多、丰富有趣的声音，可见，汉字的音韵美，那 可是无以复加的。 三、在识字教学中让学生体会汉字的含意美
关于中国汉子文化的起源及发展
[键入公司名称] 关于中国汉子文化的起源及发展
摘要:汉字被称为“历史的活化石”,“中国文化的脊梁”,是一种具备文化学、哲学、美学意义的符号体 系。在汉字教育中,如果能充分挖掘其中的文化蕴涵,对于继承汉民族优良的品质,发扬民族传 统的认知智慧,培养良好的文化素养,实现我国的思想原创,意义极大。 关键词:汉字教育;传统文化;思想原创 甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。 传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉应该是在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子?解蔽》中记载“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”，而汉朝淮南子一书也描述仓颉的贡献为“天雨粟，鬼夜哭”：描述文字的发明有如天上降下五谷广披大众，使得资讯透过文字能传载给任何人；而仓颉之前已去逝的人（鬼）都痛哭没有办法享用到文字的好处 有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。 原始文字 文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图画的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图画。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。 1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号，河南贾湖距今8000年前龟甲上的几何符号贾湖契刻符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。 但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。汉字的文化学意义人类社会的每一步前进,人类文明的每一个发展,甚至人类自身的每一点进化,无不是以思想原创为动力的。思想原创的实现,是建立在深厚的文明积淀和有容乃大的广采博纳基础之上的。具体地讲,要有自己的源头活水,要在深广的传统文化和文化精神的汩流中,汲取丰厚的营养,还要有海纳百川的气魄,广泛吸纳其他先进文化的精髓,惟其如此,才能实现思想的原创。中华民族的传统文明,有着不同形式的呈现,诸如文化典籍、语言文字,等等。文章仅就
通过汉字折射出汉字文化内涵
汉字中的文化内涵 西南大学教育学院04级人文教育姚丽（222004305040019） 文字是文化的载体，是一个民族的传统与文化得以延续的主要手段。在中华民族发展的漫长悠久岁月里，汉字作为中华文化的载体，从文字图画到图画文字，再到甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书，汉字的形体虽多有变异，但又一脉相承，忠实地记录了中华文明的光辉历程。从汉字字形所承载的古代文化信息中，我们可以了解到先民们创造文字的智慧，观察到古代中国人在生活劳作、民风习俗、思维方式、审美观念与思想情趣诸方面留下的历史印记。它所展示的当时的社会画面，表现的中华精神文明与物质文明的成果，具有深层次的文化内涵。 比如“仁”字，从甲骨文到小篆，其形体都作“二人”会意，表明古人心目中的“人”，不是单独孤立的存在，而是一种人与人相互交往的社会关系，无论父子、夫妇、兄弟、朋友之间，都是这种“二人”关系，独则无朋，偶则相亲，这是人与人相互交往的基本准则。“仁”字就是以“二人”相亲来规范人际关系，并纳入到中华民族传统的伦理道德体系之中。中华文化对人的基本要求是，做人的根本在于“仁”，要做到“仁”，首先就要相亲相爱。自孔子以来的历代思想家、教育家解释“仁”字，都强调“仁者爱人”，“天下归仁”，一个“仁”字也就成了统治中国人头脑数千年之久的儒学思想的核心。 又比如“男”字，在甲骨文和金文里，男字作，是左田右力结构。从小篆开始，男字就变成了上田下力结构。不论何种结构，“田”的外框口代表田间，内横线代表田间的东西向小路，内竖线代表田间的南北向小路。“力”是手臂的象形，表示人在出力。“田”和“力”合起来，表示田间劳作的人。在男主外、女主内的父系社会里，这在田间劳作的人自然就是主外的男子了。所以，《说文解字》说：“男，丈夫也。从田从力，言男用力于田也。 又如“妇”字，在甲骨文里，妇字作，右旁是女子的形象，左旁是扫帚的形状，合起来表示使用扫帚的女子。在女主内、男主外的社会，常常与扫帚打交道的人自然就是主内的女子了。所以，《说文解字》说：“妇，服也。从女持帚，洒扫也。”所谓“服也”，是说在男权主导的社会与家庭中，女子在总体上须服从于男子。 人类社会的演进，大多是由渔猎到畜牧,再由畜牧到农耕。这些先民们生产与生活的情状，在甲骨文中也得到了生动的体现。比如“渔”，甲骨文从鱼、从手、从线，意为用鱼杆钩鱼。“逐”，甲骨文从鹿、从足，意为追逐野兽。“摧”，像人手持木棒击鸟。这些文字反映了先民们在渔猎经济时代的生产、生存方式。“采”，甲骨文像以手摘野果之形，反映了先民以草木的果实根茎作为食物的原始生活。“牧”，甲骨文像手持皮鞭放牧牛羊之形。“牢”，像把牛圈养在栅栏中。“家”，则是把猪豢养在猪圈内。“豢”，像用手喂猪。长期的狩猎生活，使人们逐步熟悉了动物的性情，了解到哪些动物适于豢养,于是人类逐渐过渡到畜牧经济时代。“垦”，甲骨文像用双手把盛在器具中的土倒在地上，表现了先民垦田运土的劳动场景。“畴”，像人手持木棒打碎田里翻起来的土块。“耒”，像耕田用的曲木工具。“种”，甲骨文像人在精心地栽种禾苗。“禾”，甲骨文像顶着长穗的谷子之形。“稷”，像黍子成熟，沉甸甸的谷穗低垂之状。“利”，则像以刀收割禾谷之类的作物。这
汉字蕴含着我们老祖宗的深刻智慧以及丰厚的人生哲理教学文案
精品文档 汉字蕴含着我们老祖宗的深刻智慧以及丰厚的人生哲理。 参悟汉字玄机， 学习为人处世之道。 ↓↓↓ 停 暂时的停下，是为了更好地前行 中国古代的驿道，每隔一段距离，便有一个亭子。这些亭子是做什么用的呢？“人”和“亭”靠在一起，便成了“停”。 古人在驿道旁建造亭子，是为了让人们暂时停下疲累的脚步，在“停”中补充体力、蓄积精神，好让后面的路走得更轻松、更快捷。“停”，是为了更好地走。 劣 差人一等，是因为比别人少出了力 你比别人差，不是本质就差、生来就差，而是后天懈怠、懒惰，不肯比别人付出更多努力的结果。 路 就在各自的足下 人生之路，就在我们“各”自的“足”下。所谓“千里之行，始于足下”。所以，每个人都能走出一条人生之路来，但要自己走，不能指望别人。 舒 舍得给予别人，自己就能收获快乐 “舒”字，左边是舍得的“舍”，右边是给予的“予”，就是舍得给予的意思。所谓“舒心”，就是“舍得给予别人，自己就能收获快乐”。 福 有衣穿有饭吃，就是福 “福”，左边是“衣”，右边是“一口田”。一个人有衣穿有饭吃，就是“福”。 与古人比较起来，现代人的物质生活不知要丰富多少，大多数人有衣穿有饭吃，而很多人为什么还是整日愁眉苦脸，一脸的不快乐呢？ 幸福，不是拥有了，而是满足了。 道 首要的，是迈开脚去走 “道”字，由一个“走”字底和一个首要的“首”字组成。这告诉我们，要走出一条人生之“道”来，首要的，是迈开脚去走。 理想很重要，信念很重要，毅力很重要，坚持很重要，机会很重要……但如果你不迈开脚去走，不去行动，这一切都将等于零。 患 心多，不是好事 “患”字，上面是一个“串”，下面是一个“心”，连起来就是一“串”的“心”，也就是心精品文档
100个最具中国文化内涵的汉字让老外叹为观止
100 个最具中国文化内涵的汉字，让老外叹为观止！ 在文字的国度里，英文简洁，俄文神秘，法文浪漫... ... 真 可谓摇曳生姿，万紫千红！而最具魅力的，却只有汉字这种！ 这些美丽的方块符号横平竖直，撇如帚，捺如刀，上下左右，穿插谦让，几千年来，在这横竖撇捺的方寸之间，孕育出了多少倜傥潇洒的文人骚客，多少顶天立地的大丈夫。 今天小C 为大家挑选了100 个最具中国文化的汉字 这100 汉字中既有代表着社会文明发展的耕、禾、农、家、田、丝、工，也有包容着中国哲学、宗教、社会文化思想的儒、道、佛、悟、戒，让我们从其起源意义、历史演变、社会语境以及风俗民情等方面，截取其中的某些碎片，进行宏观解读。一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着 中华民族统一、稳定与持久。天时而表示具体的人的头顶， 时而表示抽象的“上天”。身二人根源于古代中国人天人合的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人” 三者的关系构成了社会的基本关系。 人肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站
立为人，顶天立地做人。” 阴本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生相克。 阳本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴 相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两 大对立面是阴阳。 中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，直为人们 所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的 意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。 月自然界的月亮一圆一缺相隔30 天，与日相对应，是人们常见的自然 现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月 蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。 易易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人 类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第 信念，古往今来无人能将其颠覆。 化变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息 化，更是一种科技的大变革。 山地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳 刚的代表，所以山就是男子的象征。 水五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是 种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现 出道家“无为而求治”的哲学思想。 禅是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧，是吾国 吾民独有的精神风景。 茶人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁 静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆羽 《茶经》将茶文化推向极致；在日本，茶被称为神草，喝茶祛病延年， 茶道成为日本人独特的民族文化。
感受汉字之美
汉字不仅积淀着中华民族的睿智，更凝聚着中华民族的灵魂，而且历史悠久，它记录和承载着中华民族的文明。一个汉字一幅画，一个汉字就是一段历史。它的发展演变的过程本身就是中华文明发展的缩影。汉字的出现使我们的祖先告别了荒芜年代，书写了世界上最为古老的文明之一。使我们能够清晰地感受到中华民族的兴衰更替、风云变幻。每个汉字的点、画转折之间，都是历史留下的痕迹，都积淀了我们祖先无数的智慧和财富。 鲁迅先生曾经说过：汉字有三美并且蕴含着智慧。意美可以感染我们的心灵，音美可以愉悦我们的耳朵，形美可以闪亮我们的眼睛，而汉字的智慧是可以育人。汉字的间架结构，点、撇、折、捺形成了汉字的形美。从变化的四声，抑扬顿挫中我们领略着其音色之美；而汉字的意义又给人们带来了丰富的想象，而智慧是我们育人的根本。汉字像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦我们的眼睛。有人说：汉字其实是长眼睛的，她观察、再现、描摹着这个世界；汉字也是有耳朵的，她倾听、接纳、记录着这个世界。这是对汉字多么形象而又生动的描摹啊﹗ 著名的学者罗丹曾经这样说过：生活中到处都是美，只是缺少发现美的眼睛。你们看：汉字它有坠石之势的点、肩挑昆仑的横、如剑出鞘的撇、一柱擎天的竖等汉字笔画的神韵。汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂得撩开她神秘的人。你看成千上万个汉字就像一个个小魔块，在语言大师的“点化”下，时而成了惊世骇俗的不朽巨著，时而成了清新隽永的美文，时而是浅吟低唱，时而是疾风骤雨，时而是行云流水，时而是欲说还休……汉字的形与义有着千丝万缕的联系，让人展开无穷无尽的遐思：“笑”字，活泼可爱；“哭”字，愁眉苦脸；“巍峨”，山的高大顿显在眼前；“妩媚”，少女的娇颜潜入心底。 汉字具有丰富的文化内涵。它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。你听汉字的趣味对话：“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！“巾”对“币”说：你戴上博士帽，也就身价百倍了。“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。看，汉字多像一个个有灵性的精灵。 汉字是中华民族文化的表征，是民族精神的体现。我们应该亲近汉字、亲近母语充分享受汉字带来的美，让心灵在美中得到熏陶。汉字是音、形、义的结合体，这是世界上任何一个国家的文字所无法比拟的，几乎所有的老外都感到中国字难学，单凭这一点就足以让中国人自豪，为什么中国人学得来而他们学不来呢？汉字，不但表音，而且表意，词汇之多，连词海都容纳不下。而且它还随着社会的进步、科学的发展，信息的传播，新词还会不断地被创造出来，它真是无穷无尽！妙不可言！ 汉字是华夏民族几千年的文化瑰宝，是我们终身的良师益友，每个人的精 神家园。让我们用自身的行动来维护汉字，让我们共同说一声：我爱你，汉字！ 1