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ZT 日本刀相关术语罗马字发音及说明

2009年05月04日评论(3)|浏览(133) 点击查看原文结构：

切先（きっさきki s sa ki）

膨ら（ふくらfu ku ra）

鋩子（ぼうしbo u shi）

物打ち（ものうちmo no u chi）

返り（返りka e ri）

横手（よこてyo ko te）

棟（むねmu ne）

鎬地（しのぎじshi no gi ji）

鎬筋（しのぎすじshi no gi su ji）

棟区（むねまちmu ne ma ti）

鑢目（やすりめya su ri me）

銘（めいme i）

目釘穴（めくぎあなme ku gi a na）

刃文（はもんha mo n）

刃（はha）

地（じji）

刃区（はまちha ma ti）

茎（なかご、中心とも書くna ka go 也写成中心）材料：

玉鋼Tahamagane

皮鐵Kawatetsu

芯鐵Shintetsu

刃铁Hatetsu

栋铁Munetetsu

燒刃土Yakibatsuchi

刀的分类：

刀Katana

大太刀?dachi ( 31.018 inches or 78.785 cm's ) 太刀Tachi

小太刀Ko Dachi

大刀Daito

脇差( 脇指) Wakizashi

短刀Tant?

馬手指Metezashi短刀

小刀Shoto

槍Yari

薙刀Naginata

出品年代的分類

上古刀

日本「平安」(Heian) 時代末期以前生產的刀劍，有千年以上的歷史，是重要的考古材料。

古刀Kotou

「平安」時代末期至「室町」(Muromachi) 時代的「天正」(Tensyou) 期，即約400 到1000

年前製成的刀劍，包括「平安」、「鎌倉」(Kamakura)、「南北朝」(Nanbokutyou)、「室町」和「安土桃山」時代的日本刀。(「安土桃山」時代的「慶長」(Keityou) 期為「古刀」到「新刀」的過渡期。)

新刀Shintou

「安土桃山」時代的「慶長」期至「江戶」(Edo) 時代末期(即是「幕末」，Bakumatsu)，即約240 到400 年前製成的刀劍。

新新刀Shinshintou

「幕末」/「明治維新」(Mejiishin) 時代製成的日本刀，約有90 到240 年

的歷史。

現代刀Gendaitou

近代的作品。

長短的分類

刀Katana

刃長為60 cm 以上的刀劍。

脇差( 脇指) Wakizashi

刃長為30 cm 到60 cm 的刀劍。

短刀Tanto

刃長為30 cm 以下的刀劍。

用途的分類

太刀Tachi

專為騎兵戰而設。一般較「刀」為長，刀身彎度亦較高。「太刀」一般會以邊鋒朝下的方式佩帶，並吊在腰帶以下。若「切先」上指，將「刃」視作刀劍的前方，「太刀」的「銘」就在刀身的右面。

刀Katana

專為步兵戰而設。一般較「太刀」為短，刀身彎度亦較低。為求達到最快的拔刀速度，傳統上「刀」會以邊鋒朝上的方式佩帶，刀鞘插在腰帶裡。若「切先」上指，將「刃」視

作刀劍的前方，「刀」的「銘」就在刀身的左面。

造邊(Tsukurikomi)

即是刀身形狀的設計，分類如下：

菖蒲造(Syoubudukuri)

「鎬地」直通整過刀身，沒有「橫手」，刀身外形似菖蒲葉，因而為名。鎬造(Syoubudukuri)

鎬筋」為「橫手」的起點，為最常見的設計。

兩刃造(Morohadukuri)

即是前後皆為利邊的雙刃刀劍。

片切刃造(Katakirihadukuri)

單斜面開鋒。

平造(Hiradukuri)

刀身有如平面一塊，沒有可見的「鎬筋」和「橫手」。

"Osoraku" 造(Osorakudukuri)

名匠「島田助廣」的短刀。「橫手」在刀身中間，「切先」佔去刀身的一半。刀身刻有"Osoraku" 的字樣，有"奇怪" 的意思。冠落造(Kanmuriotoshi)

刀身上半段的「鎬地」被削薄為「菖蒲造」的形態(連「切先」亦被削薄)。鵜首造(Unokubitsukuri)

類似「冠落造」，不過「切先」保留原來的厚度。

切先兩刃造(Kissakimorohadukuri)

「切先」前後都有利邊(即是雙刃「切先」)。這種雙刃「切先」可以佔去半個刀身。

刃Ha：

物打Monouchi

刃文Hamon

直刃Suguha ( Suguba )

呈直線狀的刃文稱為「直刃」。「直刃」以外的「刃文」都可以被稱為「亂刃」(Midareba)。

丁子Tyouji

狀如丁子(丁香的種子) 的「刃文」。

互目(Gunome)

齊整的波浪狀「刃文」

「刃文」不同的部份也有個別的稱呼，以波浪狀的「刃文」為例，向邊鋒的浪底稱為「谷」(Tani)，向刀背的浪頂稱為「頭」(Kashira)，中間的部份就稱為「腰」(Koshi)。

砂流(Suna-nagashi)

「沸」晶體與「地肌」夾雜，以多條線紋的形態出現，形似大漠流沙。足(Ashi)

「刃文」出現突向邊鋒發展的紋理。

金筋(Kinsuji)

合有大量「馬登斯」晶體的線狀紋，有很高的反光度。若線狀紋多彎呈閃

電形，則稱為「稻妻」(Inazuma)。

打"chinoke" (Uchinoke)

「刃文」出現半月形的亂線。

二重刃(Nijyuuba)

「刃文」邊緣出現多一條「刃文」。

食違刃(Kuichigaiba)

一節「刃文」尖銳地陷入「地」的範圍內。若陷入的方向對向「切先」(刀尖)，則稱為「逆足」(Sakaashi)，為「備中國」著名刀工「青江」的特色。「沸」晶體通常在「刃」上出現，有時亦會侵入到「地」的範圍裡，稱為「地沸」。例如「梨子地肌」就是由大量的「沸」晶體所組成

,對「沸」晶體侵入「地」的各種效果有以下的分類：

地景(Chikei)

反光度高的黑色線紋與「地」的紋理混合。

飛燒(Tobiyaki)

「刃文」的「頭」飛散入「地」的範圍內。

湯走(Yubashiri)

「沸」晶體在「地」的表面上有很深刻的效果。

映(Utsuri)

「地」的表面出現白映或暗影，有如「刃文」的影子投在「地」的表面上，為「備前」刀劍

的特徵。左圖的刀在「地」上出現暗影，稱為「影映」。若「映」的邊緣紛亂如「亂刃」的刃文，這就稱為「亂映」；若「映」的邊緣成直線則稱為「棒映」(常見於「室町」{Muromachi}

時代的刀劍)；如果「映」是斷斷續續的話，就稱為「牡丹映」。另外，向刀身吹氣就會現出白色曇映的話，則稱為「白氣」，為「美濃傳」較後期作品的特色。(註：隨便向刀身吹氣可能會引致銹蝕。)

湾れNotare

乱れMidare

互の目Gunome

丁子Ch?ji

濤瀾刃Toranba ( Doranba )

働きHataraki

匂いNioi

沸えNie

沸え出来Nie Deki

匂い出来Nioi Deki

出来Deki

足Ashi

砂流しSunagashi

金筋Kinsuji

飛焼Tobiyaki

掃掛けHakikake

棟焼Muneyaki

入Iri ( added to )

鼠足Nezumi ashi

砂流しSunagashi

摩上Suriage

飛焼Tobiyaki

濤瀾刃Toranba ( Doranba )

板目Itame

杢目Mokume

柾目Masame

綾杉Ayasugi

梨地肌Nashiji

刃區(Hamachi)

「刃」在「中心」的完結點，也是兵刃在砍劈時受力最大的一點。「刃區」亦是「刃文」起始的地方，而「刃文」起始的方式被稱為「燒出」(Yakidashi)，對刀劍的性能

(尤其是抵抗折斷的能力) 有很大的影響。下列四種主要的「燒出」形式：燒落(Yakiotoshi)

「刃文」沒有超越「刃區」。在焠火冷卻後，「刃」晶體彭脹而引起的彎曲就不會在「刃區」出現此外，「刃區」的韌性鋼鐵較多，可以減少刀劍在「刃區」折斷的機會。

大阪燒出(Osakayakidashi)

不論是「直刃」還是「亂刃」，「刃文」都以直線方式在「刃區」起始。這種設計常見於「新刀」時期產自「大阪」的刀劍。

腰刃(Koshiba)

在「刃區」起始的「刃」特別寬闊。

京燒出(Kyouyakidashi)

如「大阪燒出」的手法，不論是「直刃」還是「亂刃」，「刃文」都以直線的方式在「刃區」起始。不過，「刃文」起始的部份通常較「大阪燒出」的為短。這種設計常見於「新刀」時期產自「京都」的刀劍。

地(Ji)

「地」即是邊鋒斜面沒有經過焠火加硬的範圍，在「刃文」與「鎬筋」之間。經過「折返鍛鍊」而製成的刀劍，「地」的表面會出現奇特而美麗的紋理，稱為「地肌」(Jihada)。「地肌」風格的分類如下：

肌立(Hadatatsu)

形容清晰易認的「地肌」。

詰(Tsumu)

形容細微凝縮的「地肌」。

板目肌(Itamehada)

狀如木板的表面，常見於產自「九州」的刀劍。如上圖開合較大的紋理可以稱之為「大板目」。

"杠" 目肌(Mokumehada) (註："杠" 字應為上

"木" 下"工"。)

貌似樹木的年輪。常見於「備前傳」的作品。

"証" 目肌(Masamehada) (註："証" 字應以"木" 部換去"言" 部。)

好像平行於木幹的直紋，常見

於產自「九州」的刀劍。受「美濃傳」風格影響的「新刀」亦可能有這種紋理在「鎬地」之上。

梨子地肌(Nashijihada) 和小糠肌(Konukahada)

兩者都是由細點組成的「地肌」。不過，「梨子地肌」由大量的「沸」晶體組成，並多以「研磨」的方法將晶體磨黑，令其更加突出易見；而「小糠肌」則沒有「沸」晶體。「肥前國」生產的刀劍多帶「小糠肌」。

綾杉肌(Ayasugihada)

波紋形的地肌。名刀工「月山」的刀劍上出現的「綾杉肌」常常被稱為「月山肌」。

松皮肌(Matsukawahada)

有如松木的表面。「越中國」名刀工「則重」的作品多帶「松皮肌」。

八雲肌(Yakumohada)

「地景」的一種(「沸」晶體通過「刃」和「地」兩處)，形態有如流水行

雲。常見於「水戶」生產的刀劍。

無地風

產自「新刀」時代以後的刀劍，「地肌」沒有地域性的特徵(只有刀匠個人的特徵)。

此外，年代久遠的日本刀，「地」的表面或會因為長年的擦拭磨蝕，露出顏色較深的「芯鐵」，連同原有的「地肌」，形成另一種奇特韻味。例如「備中國」著名刀工「青江」的作品會產生「鯰肌」(Namazuhada)

或「澄肌」(Sumihada) 的效果、「山城國」門派「來」派的作品會產生「來肌」(Raihada) 的效果。

鎬地(Shinogiji)

鎬筋Shinogisuji

「鎬地」即是邊鋒斜面之後沒有斜度的部份。「地」與「鎬地」之間為斜度的轉捩點，稱為「鎬筋」(Shinogisuji)。

棟(Mune)

角棟Kakumune

庵棟Iorimune

行棟Gyunomune

三棟Santmune

丸棟Marumune

不同的刀工流派，在不同的時代，會有不同的設計：帶有「角棟」(Kakumune) (又稱「平棟」) 的多為「上古刀」；「庵棟」(Iorimune)

(又稱「行棟」，Gyunomune) 為產自「屋根」的刀劍的特色；「三棟」(Santmune)

(又稱「真棟」)

為「相州傳」刀工常用的設計；「丸棟」(Marumune) 常見於「九州」和日本北部的「古刀」。

切先(Kissaki)

橫手Yokote

刀尖與刀身的分界線稱為「橫手」(Yokote)。

鋩子又稱為「帽子」(Boushi)

是在「切先」部份的「刃文」。沒有「鋩子」的日本刀，要不是粗製濫造之作，就是「切先」經過相當程度的修補，甚至曾經因為折斷而被修改矯形。沒有「鋩子」的日本刀，「切先」設計的鑑定亦會變得不可靠，刀劍本身的價值就會大受影響。

「鋩子」設計的分類如下：

一枚Ichimai

整個「切先」都經過焠火加硬的處理，所以「鋩子」不在「切先」的範圍。(註：「一枚鋩子」有別於上述"失去"「鋩子」的情況，焠火加硬的痕跡仍然有形可見。)

尖Togari

「鋩子」頂端呈尖形。

亂邊Midarekomi

「鋩子」有如「亂刃」。

Tarumi

「鋩子」的線條比「刃

文」較為幼身。

火焰(Kaen)

「鋩子」形如火焰。

掃掛(Hakikake)

「鋩子」的形狀有如被掃帚擦過的痕跡。

燒詰(Yakitsume)

「鋩子」沒有因為焠火縮脹而向後返縮。

地藏(Jizo)

「鋩子」頂端渾圓(形似地藏菩薩)。

刀匠鍛造「切先」的時候，鋼材處於高溫狀態。焠火過後(即是將刀身放到水中冷卻)，「鎬」的部份遇冷收縮，「刃」的晶體卻會彭脹

,所以「鋩子」會向「棟」的方向返縮。返縮的程度以"深淺" 來形容，較深的形容為「深」(Fukai)，較淺的而帶有急異的收勢則形容為「堅止」(Katakutomeru)。此外，返縮弧度較少的稱為「小丸」(Komaru)，較大的則稱為「大丸」(Oomaru)。

樋(Hi)

即是平行於刀身的坑紋，常常被濫稱為"血槽"。(註："

桶" 字應該為"木" 部加"通"。)

茎又称“中心”(Nakago)

「中心」的設計有以下的分類：

普通的形態

雉子股(Kijimomo)

狀似雉雞腿，常見於「衛府太刀」。

振袖(Furisode)

狀似和服的長袖，常見於「鎌倉」(Kamakura) 末期流行的「馬手指」(Metezashi) 短刀。

"Tanago" 腹(Tanagobara)

狀似魚腹("Tanago" 是日本的一種魚類)，常見於「伊勢國」的「村正」刀劍。

舟形

狀似船底，常見於有「相州傳」風格的刀劍。

茎「中心」底部形狀的設計亦有分類如下：

刃上栗尻(Haagarikuriji)

「中心」底部傾斜向「棟」的一方。

栗尻(Haagarikuriji)

形似栗子。

切(kiri)

「中心」底部被切平，為「大和國」名刀工「保昌」一派的特色。

入山形(Iriyamagata)

「中心」底部的尖端靠向「棟」的一方。

劍形(Kengyou)

「中心」底部的尖端在正中央。

卒塔婆形(Sotobagata)

「中心」底部的尖端靠向「刃」的一方。

目釘穴(Mekugiana)

目釘Mekugi

乾燥的竹釘(稱為「目釘」，Mekugi) 通過手柄和「目釘穴」，令刀身固定。鑢目(Yasurime)

一般來說，大多數日本刀的「中心」部份，底面兩面都會有「鑢目」挫紋；不過，「新刀」時期名刀工「繁慶」的作品或只會有單面的「鑢目」。

銘(Mei)

大磨上無銘Oosuriagemumei

磨上Suriageru

折返銘Orikaeshimei

額銘Gakumei

金象嵌銘Kinzouganmei

鑑定家會在「銘」上加上自己的姓名，再為「銘」填入黃金，稱為「金象嵌銘」

朱銘Kiwamemei

極銘Kiwamemei)

裁斷銘Saidanmei

比如有刀曾將三具人體一次過砍斷，加以此铭。

雕刻

早期的雕刻多作為刀工或武士對信仰的印記，其後發展則偏重於裝飾的作用。雕刻的題材多與宗教有關，分類如下：

A. 素劍(Suken)

古印度的雙鋒長劍，為密教的法器，也是日本神祗「不動明王」的兵刃。

B. 三鈷劍(Sankoken)

「鈷」即是邊鋒，三鈷劍就是刃帶三鋒的法器。

C.

獨鈷劍(Dokukoken)

單鋒法器。

D. 幡鉾(Genhoko)

古印度密教的旗幡。

E. 金剛索

日本神祗「不動明王」左手所持的法器。

F. 蓮華(Renge)

神佛的蓮座。

G. 俱利伽藍(真)

相傳「俱利伽藍」是「不動明王」的化身，雕刻以四鈷劍、蓮華和火焰代

表。以雕刻的精密程度可以分為「真」(Shin)、「行」(Gyu) 和「早」(Sou) 三種，其中以「真」最為精密。

H. 俱利伽藍(行)

I. 俱利伽藍(早)

J, K. 俱利伽藍(浮雕)

此外，同一個雕刻題材，在不同的刀工流派底下或會有不同的設計。例如，「山城國」的「素劍」雕刻，劍尖較為圓潤，而「相州傳」的「素劍」則呈三尖兩刃狀。

有宗教意義的梵字亦常見於早期的刀劍雕刻，這些梵字通常都是神佛的法號，例如「文殊菩薩」、「觀世音菩薩」、「大威德明王」、「愛染明王」、「摩利支天」、「不動明王」等。

装具

拵Koshirae，即是刀劍出外時的衣服。

白鞘Shirasaya是刀劍的寢衣。

金屬製的裝具或有各式的表面加工，例如：

- 「磨地」(Migakiji) (除了雕刻部份外全部磨平)

- 「"杠" 目地」(Mokumeji) (帶有「"杠" 目肌」的鐵製裝具) (註："杠" 字應為上"木" 下"工"。)

- 「槌目地」(Tsuchimeji) (刻意留下槌打痕跡)

- 「石目地」(Ishimeji) (像石材一般凹凸起伏)

- 「魚子地」(Nanakoji) (有魚卵般突起的細粒，常見於「赤銅」製的裝具) - 「腐」(Kuchirakashi) (用抗酸材料塗在式樣的表面，再在周圍以酸質浸蝕，令式樣更加浮突)

- 「鍍金」(Tokin) (將半溶在水銀中的金銀塗在式樣表面，再將水銀燒去) 雕刻方面，有分類如下：

- 「高肉彫」(Nakanikubori) (即是浮雕)

- 「毛彫」(Kebori) (細線雕刻)

- 「片切彫」(Katakiribori) (以斜鋒鐵鑿雕刻，完成品留有鐵鑿的痕跡)

- 「肉合彫」(Shishiaibori) (連底式都有深淺變化的浮雕)

- 「鋤出彫」(Sukidashibori) (細線雕刻的手法勾劃出主題，然後鋤去底式，成為簡單的浮雕)

- 「薄肉彫」(Usunikubori) (雕刻較淺的「肉合彫」，製作難度極高)

為了加強美感，有的裝具的雕刻式樣中鑲嵌了不同顏色的金屬，鑲嵌手法如下：

- 「平象嵌」(Herazougan) (與底式同樣深淺的鑲嵌)

- 「線象嵌」(Senzougan) (細線鑲嵌)

- 「布目象嵌」(Nunomezougan) (在鐵器的雕刻中嵌入金銀箔片，造成大量縱橫交錯的細線)

- 「肉彫象嵌」(Nikuborizougan) (「肉合彫」上的鑲嵌)

- 「摺付象嵌」(Suritsukezougan) (「毛彫」中的細線嵌入金銀箔片)

以下為「拵」的各個部份的名稱：

頭(Kashira) 和緣(Huchi)

包在柄末的裝具稱為「頭」，柄與「鐔」(護手) 之間的裝具稱為「緣」。

柄卷(Tsukamaki)

鮫皮Samekawa (註：日本人所講的「鮫皮」其實

是指產自東南亞的魟魚皮，不是鯊魚皮。)

殼飯Sokui 米糊將「鮫皮」貼緊的米糊(刀鞘亦是如此黏合)，(註："殼" 字應除去右邊的"殳"，在左邊加上"系" 部。)

綑綁的式樣如下：

卷出

纏帶在「緣」的下面起始。

諸撮卷

將上下兩層的纏帶在交會處都扭翻一次。

諸捻卷

同「諸撮卷」，不過上下兩層纏帶的位置對掉。

平卷

纏帶沒有被扭翻。這種綁法常見於「太刀」的刀柄。

結玉

在纏帶的交會處打結。由於繩結突出，刀柄與手掌之間出現異常的磨擦，會引起不適，所以這種綁法不適用於有實戰用途的刀劍。