两则感人的领导力故事

在一个部队，来一批新兵蛋子，在一个下梅雨的冬日，天气很冷。大家在吃早餐，某一位新兵，将吃不完的半个馒头，丢在了馊水桶里。

政委刚好来视察，看到了馊水桶里的半个馒头，问是谁丢的？没人承认，政委再问，还是没人承认，好，全连所有战士站在操场淋雨，直到说出来为止。

差不多一小时过去了，还是没人说，政委也站着陪大家一起淋雨。最后，政委对厨房说，将馊水桶里的半个馒头捞起来，放在锅里煮成一锅汤，全连每人包括他自已都喝一碗，末了他又说，再加一大把辣椒和老姜。

听完这个故事，我震憾不已，淋雨、吃馊水桶的馒头汤，是严，很多人只做到此而已。而加辣椒和老姜，陪着淋雨，是爱，是责任，是同甘共苦勇于承担、是自我首先检讨，很多人只有爱，没有严；有些人有严，没有爱。

我想，自此之后，不会再有人随便浪费军粮了，而每一个士兵也从心底里诚心的服从，规矩没有坏，反而得到加强，人也没有因为此而离开，而是被教育，被感化，受教育者在后来也会成为教育者，这就是最高的领导境界。

上则是听我一位当过兵的客户讲的，下一则是从一部电视剧看到的。

红军支队长收编了一帮士匪，在一次缺粮食时，一些从士匪转来的士兵从贫农处征来一只羊，团长一定要他们马上归还，并赔礼道歉，队长说，现正忙，明天去行不，团队说不行，马上去。队长刚要走，团长叫住他，问他拿什么赔？队长说，还没想好，这时团长从口袋里拿出几块银洋说，这是我几年积下的零花钱，是准备寄给乡下老娘的，你先拿去用了，队长听了半天说不出话来。

这个故事可能有一些编辑的成分，但就故事本身来说，是一则好的领导力故事，纪律必须严，但领导也要讲人情，特别是在艰难的时候，常常爱犯规的人总是有点本事的人，如果平时，将一些爱犯规的人全赶走了，在用兵时，将无将可用，如果没有纪律，也不会有一支铁的队伍，好的领导，总是既维护了纪律，教育了部下，使规矩不破，又留住了人心，使人愿意跟从。

纪律必须严，犯了必处罚，任何人不可例外，但我们动脑想一想，总是可以做到动之以情，晓之以理。只严厉没有感情，只有感情没有法纪，都不是最好的领导艺术，好的领导艺术必须兼顾，这也是为什么做一个领导者容易，但做一个合格领导者却难的原因。

成语故事和寓言故事

成语故事和寓言故事成语故事和寓言故事：上行下效晏子辞世已经17年了。有一天，齐景公宴请各位大臣。酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。酒后，君臣余兴未尽，大家提出一起射箭比武。轮到齐景公，他举起弓箭，可是一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：“好箭!好箭!” 景公听了，很不高兴，他沉下脸来，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地叹了一口气。正巧，弦章从外面回来，见此情景，连忙走到景公身旁。景公伤感地对弦章说：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已经17年了，从那以后，就再也没有人愿意当面指出我的过失。刚才我射箭，明明没有射中，可他们却异口同声一个劲地喝彩，真让我难过呀!” 弦章听了，深有感触。他回答景公说：“这就是大臣们的不贤啊。论智慧，他们不能发现您的过失;谈勇气，他们不敢向您提意见，唯恐冒犯了您。不过呢，话又说回来了，我听说过这么一句话，就是‘上行下效’。不是吗?国君喜欢穿什么衣服，臣子就学着穿什么衣服;国君喜欢吃什么东西，臣子也学着吃什么东西。有一种叫尺蠖(huo)的小虫子，吃了黄色的东西，它的身体就变成黄色;吃了蓝色的东西，它的身体就又变成蓝色。刚才您说，17年来没有人再指出过您的过失，这是否是因为晏子去世后，您就不再喜欢听人家批评您，而只喜欢听奉承话所造成的呢?” 一席话说得齐景公心里亮堂了，他不好意思地点点头说：“太好了，今天这一番话，教我豁然开朗。这是你做了先生，我做了学生了。” 看来，只有真心愿意接受批评，才会经常听到别人对你的批评、建议;如果总是听到别人恭维自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的话是有道理的。成语故事和寓言故事：班门弄斧班门弄斧的启示：不要自满自负，要学会隐忍和虚心。在适当的时候要主动勇敢地向前辈表现自己，让其指出自己的不足，从而得到建议和意见。成语故事和寓言故事：智辨盗贼陈述古是枢密院直学士。那一年，他走马上任到建州浦城县担任县令。

管理寓言故事：徘徊在理性与感性之间

《3A-管理/生活小故事》第319期亲爱的朋友，您好！感谢您一直以来对我们工作的支持！本期与您分享的主题是：《管理寓言故事：徘徊在理性与感性之间》，希望对您有所启发！祝工作顺利！编者：杨仁伟 2013年01月29日星期二管理寓言故事：徘徊在理性与感性之间某一天，当一位久经沙场的管理者，猛然间觉得自己的管理方法过时的时候，其实问题的真相往往不是管理方法本身落伍，而是管理者的前提和假设错了，因为外面的一切都变了。科学管理有错吗？没有错。问题是，如果应用到现今的企业，至少要考虑一个基本的前提和假设是：人有比生理、安全更高的需求，这种需求叫做自我实现。第一领导力中心发现，这也注定了科学管理本身的边界，那就是其作为提升管理效率的一种方法，最大化资源使用率，而如果超越了效能本身就追求效率，科学管理应用的结果是：血汗工厂。组织管理有错吗？没有错。问题是，如果过分强调流程、机制与职能，人的创造性就会被压抑，很难想象，在一个满眼全是规则的组织里，会有突破性的成就出现，人们习惯了按部就班，习惯了随行就市，人就成为组织的附属，铁打的硬盘有了，但流水的兵却没了，这同样会让企业丧失斗志和绩效。人本管理有错吗？没有错。问题是，如果人文关怀本身替代了企业的制度规范，那么依赖人的自觉性是不是可以成就伟大企业，是不是可以规避机制管理所带来的“硬伤”，所有这些我们不得而知，唯一可以确定的是，如果企业的竞争力不强，不能带来高产出与高业绩，那么再多的人文关怀也无法让员工满意。由此，我们也就懂得，管理的秘密之一就在于边界。第一领导力中心发现，更确切的说，如果没有了边界，就不存在管理的效能，而管理从来不追求绝对真理，它追求的是相对真理，不是对错，而是得失。所以，对于那些总在纠结的管理者们来说，当内心总是叩问自己“这样做是对还是错”的时候，其实是我们自己走进了管理的死胡同。毫无疑问，业绩、利润以及持续增长的业绩与利润，永远都是管理的衡量标准。就像“实践是检验真理的唯一标准”一般，如果没有业绩和利润，那么管理的

领导力小故事

分享：四块糖的领导力故事：日前，偶然看到了一个《四块糖》的故事。故事说的是著名教育家陶行知在任校长时，又一次在校园里偶然看到王友同学用小石块砸别人，便当即制止了他，并令他放学后，到校长室谈话。放学后，王友来到校长室准备挨骂。可一见面，陶行知却掏出一块糖给他说：“这奖给你，因为你按时到这里来，而我却迟到了”。王友犹豫间接过糖，陶行知又掏出一块糖放到他手里说：“这块糖又是奖给你的，因为我教训你不要砸人时，你马上不砸了。”王友吃惊地瞪大眼睛，陶行知又掏出第三块糖给王友：“我调查过了，你用小石块砸那个同学，是因为他不守游戏规则，欺负女同学。”王友立即感动地流着泪说自己不该砸同学。陶行知满意地笑了，掏出第四块糖递过去说：“为你正确认识自己错误，再奖励你一块！我的糖发完了。”阅罢，我沉默凝神良久，而内心却是热血翻涌。一方面，也曾为童师的我，万分感叹与无比钦佩前辈大师陶行知对于教育的高境界与大智慧；另一方面，也由此对我们所谓“成年人”的管理，浮想联翩，豁然开朗。启示：我们过去都说“管理出效益”。这两年，它被另一个更时髦的词，那就是“领导力”。不错，领导力既是管理的核心，又是管理的升华。甚至由此，很多人都特意强调“领导”与“管理”的不同。但是领导力是什么？有效的领导力又是什么？很多人都知道：是影响力。那么，影响力又从何处来呢？有的人立即想到了“权力”，谈任何事都最关心“谁拍板”。有的人立即想到了“是非”，认为只要自己一心为公、自恃扬善，便不怕鬼叫门。但我觉得都不对。动辄将领导等同于权力者，是鲁莽而肤浅的。否则，我们就无法解释为什么希特勒横扫欧洲，却迅速亡国。迷信权力，只会让人走向崩溃，包括他的事业，及他本人。坚信领导来自于正义者，则是简单与幼稚的。古今中外历次应运而生的变革却都最后夭折，早已证明：内容往往不如方式更能决定事物最终的成败。比如北宋王安石。而陶先生这一经典故事，则一举点破了我原先内心只是朦胧混沌的一个想法：“领导力的精要，是诱导,,” 我之所以这样说，还是基于我们人所共知的一个道理：“以人为本”。管理也好，领导也罢，前提就是承认我们作为的对象是“人”。因此，管理与领导就必须基于人性。而人性的一个重要特征，便是“以自我为中心”——最近也有个很有趣的概念，叫“自重感”。因此，除非是他发自内心愿意做的，其他最终都会阳奉阴违乃至适得其反。毛泽东晚年的成功与失败，都与此有关。因为革命小将们忽然发现了自己的伟大（而非毛的伟大），所以一夜之间天下大乱，无人幸免。于是毛春风得意。又因为几年过后革命小将都渐渐发现自己早已没有了人的灵魂，于是再不愿掏心挖肺的追随到底，只剩下装模作样的干嚎。于是毛嚎啕大哭。所谓“愿意做”，其实就是我们常说的：“从要我做，到我要做”。而对此，权力是无能为力的。因为权力永远只是物性的，而不是人性的。晚年逐渐清醒的毛泽东在貌似依然“一专业资料整理

寓言故事与成语故事的区别

1#成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。 2#所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。——由此可见，二者是交叉关系。有些成语从字面上不难理解，如“小题大做”、“后来居上”等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。－－摘自1997年版《现代汉语词典》可见，成语故事的范畴大，成语中的一部分是寓言故事的浓缩，如：狐假虎威、刻舟求剑……3#寓言，即是区别。严格讲，成语故事，是后人认为有价值而将曾经发生的的事情凝练而成的（成语）。寓言故事，是指为启发讲理而编造的故事（有的还是具备一定根据的）。有关寓言故事的成语拔苗助长杯弓蛇影狐假虎威画蛇添足高山流水邯郸学步惊弓之鸟井底之蛙刻舟求剑买椟还珠南柯一梦南辕北辙滥竽充数庖丁解牛杞人忧天黔驴技穷鹬蚌相争守株待兔螳螂捕蝉亡羊补牢揠苗助长掩耳盗铃叶公好龙愚公移山郑人买履智子疑邻……4#成语故事大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句

【寓言小故事50字】寓言小故事三篇

【寓言小故事50字】寓言小故事三篇寓言小故事篇一：佛塔上的老鼠一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休憩，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！” 有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。 “你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。 “人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！” 野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。点评：人们常常把职位赋予的权力当做领导力，实际上通过职务层级领导员工只是领导的最初级阶段，下属听从是因为迫不得已，而很多人却把追逐权力当做最终目的，以为只要身在其位就能得到尊重与荣耀。

要真正具有领导力、达到一呼百应还是要增强人格魅力，先把自己管好，比如在情感上能激发、带动员工，使他们心甘情愿为你工作；在业务上以身作则、尽职尽责，对团队有不可缺少的贡献，让下属对你心生佩服。寓言小故事篇二：鹦鹉的身价一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只老板。点评：真正的领导人，自己能力不一定有多强，只要懂信任，懂放权，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的销售代表，成不了优秀的领导人。《三国演义》里的刘备和诸葛亮就是领导人和销售代表的典型。寓言小故事篇三：三个金人

开讲啦王石励志演讲稿：女性和领导力有关的故事

开讲啦王石励志演讲稿：女性和领导力有关的故事开讲啦王石励志演讲稿：女性和领导力有关的故事非常开心再一次进入我们《开讲啦》。第一次是在中国，那第二次是伦敦。今天这个栏目虽然说请了十位嘉宾，是有不同的这个主题，但我觉得《开讲啦》在伦敦，就是为了我们主题而设的。就是因为讲女性。在伦敦，谈现代女性和领导力，我觉得就特别合适。因为我们知道(英国)国家的首脑是一位女性——女王。尽管我们历任首相当中以男性为主，但是我们出了一位在全世界非常非常有名的首相，撒切尔夫人。那我这里想讲几个关于和女性、和领导力有关系的故事。第一个，我认为自己是个平权主义(者)。所以男女应该是平等的，在创立万科的时候，八十年代还是按照企业来福利分房子。我们知道中国在计划经济的时候，分配房子是以男性为主的，但是我在万科就规定男女一律一样，按着你进公司的年龄，按着你的能力，按着你的级别待遇分配房子。在中国改革开放当中我不但是一个成功的企业家，在对社会上妇女的地位中，我是积极的支持者。但是当我接受这次邀请来参加论坛，作为一个嘉宾来进行讲演的时候，我疑惑了。为什么呢?这数据一给出来，就和我的印象当中完全不是那么一回事。就是说万科现在有员工四万人，这个男女性的比例是六点五比三点五，也就是十个员工当中，女性占了三点五个。再往下面来看，比如说我们中层以上的管理，比如硕士以上、博士(以)上这样的，有学问的比例，男女性比例是六点二比三点八。也就是主要在这里人的受高等教育的是男性。这就是一个现状。

为了准备这次讲话，给了我很大的冲击，我不得不重新来认识我自己，如果这样一个在中国自认为尊重女性，自认为自己是个平权主义的你所管的企业都尚且如此，所以那就检讨问题在什么地方上。和人力资源部总监探讨结果我们得出了一个结论，很有意思，即是你王石先生的主观愿望有，但并没有进行制度建设。比如说万科并没有系统地培养女性管理者，并没有从万科的董事会的层面、从管理层的层面来规定：我要求有一定的女性比例。因为这是个男权社会，如果你是男权社会的主导者，在这方面不能从制度上去设立，仅仅有一个虚幻的东西，认为你是平权主义，甚至找了别的例子来证明这一点，这是不行的。所以我觉得今天的讲演应该给我们邀请的英国的维珍的金融公司的总裁，来给我们讲在英国这个社会他们是怎么来理解这个(https://www.360docs.net/doc/e614965658.html,)女性领导力的。谢谢各位!

领导力小故事.doc

共享：四块糖的领导力故事：日前，偶尔看到了一个《四块糖》的故事。故事说的是闻名教育家陶行知在任校长时，又一次在校园里偶尔看到王友同学用小石块砸他人，便当即阻止了他，并令他放学后，到校长室说话。放学后，王友来到校长室预备挨骂。可一见面，陶行知却掏出一块糖给他说：“这奖给你，由于你准时到这里来，而我却迟到了”。王友犹疑间接过糖，陶行知又掏出一块糖放到他手里说：“这块糖又是奖给你的，因为我经验你不要砸人时，你立刻不砸了。”王友吃惊地瞪大眼睛，陶行知又掏出第三块糖给王友：“我查询过了，你用小石块砸那个同学，是由于他不守游戏规则，欺压女同学。”王友当即感动地流着泪说自己不应砸同学。陶行知满意地笑了，掏出第四块糖递曩昔说：“为你正确知道自己过错，再奖赏你一块！我的糖发完了。” 阅罢，我缄默沉静凝思好久，而心里却是热血翻涌。一方面，也曾为童师的我，万分感叹与无比敬佩长辈大师陶行知关于教育的高境地与大才智；另一方面，也由此对咱们所谓“成年人”的办理，思绪万千，恍然大悟。启示：咱们曩昔都说“办理出效益” 。这两年，它被另一个更时尚的词，那便是“领导力” 。不错，领导力既是办理的中心，又是办理的提高。甚至由此，很多人都特意着重“领导” 与“管理”的不同。可是领导力是什么？有用的领导力又是什么？很多人都知道：是影响力。那么，影响力又从何处来呢？有的人当即想到了“权利”，谈任何事都最关怀“谁决议” 。有的人当即想到了“对错”，以为只需自己一心为公、自恃扬善，便不怕鬼叫门。但我觉得都不对。动辄将领导等同于权利者，是莽撞而浅薄的。不然，咱们就无法解释为什么希特勒横扫欧洲，却敏捷亡国。迷信权利，只会让人走向溃散，包含他的工作，及他自己。深信领导来自于正义者，则是简略与天真的。古今中外每次应运而生的革新却都终究夭折，早已证明：内容往往不如方法更能决议事物终究的胜败。比方北宋王安石。而陶先生这一经典故事，则一举点破了我原先心里仅仅模糊混沌的一个主意：“领导力的精要，是诱导,,” 我之所以这样说，仍是根据咱们人所共知的一个道理：“以人为本” 。办理也好，领导也罢，条件便是供认咱们作为的对象是“人” 。因而，办理与领导就必须根据人道。而人道的一个重要特征，便是“以自我为中心”——最近也有个很风趣的概念，叫“自重感”。因而，除非是他发自心里乐意做的，其他终究都会两面三刀甚至拔苗助长。毛泽东晚年的成功与失利，都与此有关。由于革新小将们遽然发现了自己的巨大（而非毛的巨大），所以一夜之间天下大乱，无人逃过。所以毛春风得意。又由于几年往后革新小将都逐步发现自己早已没有了人的魂灵，所以再不肯真心挖肺的跟随究竟，只剩下装腔作势的干嚎。所以毛声泪俱下。

关于马的成语故事或寓言故事100字

关于马的成语故事或寓言故事100字管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说：“可以利用老马的才智.”就放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路.走到山里没有水喝, 隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地,就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的.智慧学习,不是很大的错误吗? 春秋时，晋国联合齐鲁等国一起伐秦。晋国大将荀偃任三军统帅，指挥联军。联军人多心杂，到了泾水边谁也不肯先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。秦军为了阻止联军渡河，悄悄在河里投下毒药。联军饮了河水，大批士兵中毒身亡。于是，人心惶惶，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵，唯余马首是瞻!”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢!”荀偃哭笑不得，只好随他们各行其是。唯：只准。余：我。“马首是瞻”：看着马头行事，马到哪里，兵到哪里，服从指挥。马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛;不仅重在传神，而且造型写实。按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰出的艺术品，而且是相马的法式。传说天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐. 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在. 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马.伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好. 伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马.一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进.马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难.伯乐对马向来亲近,不由走到跟前.马见伯乐走近,突然昂

得到大师课-北大领导力30讲(刘澜)——终生学习读书笔记

北大领导力30讲 1.领导力其实就是领袖力领导力是解决问题的责任，把领导力等同于职位，是对领导力最大的误解。领导力是领导职位的责任，领导职位是领导力的资源。学院派研究领导力有一个误区：他们往往研究的是领导，而不是领袖。领导是担任领导职位的人，领袖是真正发挥领导力的人。 2.用口诀修炼领导力领导力既是承担解决问题的责任，也要承担失败的责任。一把手和高管容易得CEO病，领导力是改变本性的修炼，我们可以用领导力口诀来帮助修炼。 3.领导力的推力和拉力权力就是让别人听你的，你能够让别人听你的，这就是权力。我们一共有六种权力，有三种是跟职位联系一起的，他们是合法权力、强制权力和报酬权力，有三种我们把他们称之为个人权力、他们是参照权、专家权力和信息权力。前三种权力是推力，后三种是拉力。领导力的高手主要用拉力，尽量让推力变得多余。 4.魅力不是前提，而是结果魅力不是发挥领导力的前提，魅力往往是发挥领导力的结果，而且是两方面的结果，既有领导者的实质改变，也有追随者的心理作用。魅力也可能是发挥领导力的负担。 5.领导力第一口诀“我来” 说“我来”不是本性，我们的本性是追随，我们要克服这样的本性，所以需要说“我来”。社会心理学上有一个发现，叫旁观者效应，也叫责任扩散效应。怎么说“我来”？一种说法是“让我来”，面对难题你挺身而出。但是要注意，是让我来发挥领导力，而不是让我来当领导。还可以说“跟我来”，有两种情况：一种是指示方向，一种是以身作则。 6.区分领导与管理本尼斯说，管理是正确地做事，领导是做正确的事。科特说，管理是维持运转，领导是实现变革。海菲兹说管理是解决技术性问题，领导是解决适应性问题。我稍微修改了一下：管理是解决技术性问题，领导是解决挑战性问题。

寓言成语故事文字版大全

寓言成语故事文字版大全安然无恙这则成语的意思是平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。这个成语来源于《战国策.齐策四》，齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?使者不悦，曰：臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?威后曰：不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶? 公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。因为孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵协助赵国打退了秦军。有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗? 齐国使者听了心里很不高兴，说：我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道能够把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗? 威后微微一笑，说：不是的。如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时能够舍弃根本而只问枝节吗? 齐国使者听了，一时说不出话来。这则无恙的典故，后来演化出成语，安然无恙。【暗渡陈仓】

楚汉相争时，项羽凭借强大的实力，违背先入关中者为王的约定，自立为西楚霸王，把汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦听从谋士张良的计策，到汉中时，人马过后，烧毁沿途的栈道，表明自己不再回关中了。项羽从此放松了对刘邦的警惕。后来，刘邦拜韩信为大将，命士兵修复原来烧毁的栈道，装作要从栈道出击进攻关中的样子，实际上却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈仓，进而攻人咸阳，占领了关中，揭开了楚汉大战的序幕。【白头如新】西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备处死。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。” 他写道：“荆轲冒死为燕太子丹去行刺秦始皇，不过太子丹还一度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，不过楚王硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政，使秦国富强，结果被秦二世处死。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚理解时一样;真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。” 梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾接待。

关于领导艺术关于基础6个经典小故事

关于领导艺术关于基础6个经典小故事引言关于组织文化关于领导艺术关于基础6个经典小故事主要内容引言关于组织文化关于领导艺术关于基础6个经典小故事引言两则有关动物的故事笑话：两个人被老虎追1、狮子和羚羊的故事：清晨，非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来，它知道新的比赛就要开始，对手仍然是跑得最快的狮子，想要活命，就必须在赛跑中获胜。另一方面，狮子思想负担也不轻，假如它跑不过最慢的羚羊，命运都是一样，当太阳升起时，为了生存下去，最好还是快跑吧！另外一种解释：羚羊如果跑得慢，面临的将是生死的选择，狮子只要比最慢的羚羊跑得快，就可以维持生存。引言可见，在动物世界里，动物的对手说到底也就是它自己，它要逃避死亡的追逐，首先就要战胜自己，它必须越跑越快，因为稍一松懈便会成为他人的战利品，决无重赛的机会。最大的敌人是自己，对人来说又何尝不是这样？不管你是总裁，还是小职员，为了保住自己的职位，不都要尽心尽责，全力以赴吗？要知道总有人盯着你的职位，跃跃欲试。总裁的高位自然热门，不必多说；小职员也不例外，因为公司门外总是有不少新人等着进来。这样看来，大家的选择都是一样，要么做得更好，要么被淘汰，在新的一天来临时，可不要拿闹钟出气了，还是对自己叫一声加油吧。引言2、猴子与香蕉的故事：实验设计：把五只猴子关在一个笼子里，笼子上头挂一串香蕉，实验人员装了一个自动装置，若是侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼

子，这五只猴子马上会被淋湿。引言实验开始：首先有只猴子想去拿香蕉，结果立刻有水喷来，每只猴子都被淋湿了。接着，每只猴子都去尝试。结果无不如此。于是，猴子们达成一个共识：不要去拿香蕉，因为会有水喷出来。后来实验人员把其中的一只猴子换掉，换一只新的猴子（称为A猴子好了），关到笼子里。这只A猴子看到香蕉，马上想要去拿，结果被其他四只旧猴子暴打了一顿，因为其他四只猴子认为新猴子会害他们被水淋到，所以制止A猴子去拿香蕉。A猴子尝试了几次，被打得满头包，还是没拿到香蕉，只得作罢。当然，这五只猴子也就没有被水喷到。引言后来实验人员又把一只旧猴子换掉，换另外一只新猴子（称为B猴子好了）到笼里。这只B猴子看到香蕉，当然也是马上要去拿，结果也是被其他四只猴子K了一顿，而且那只A猴子打得特别用力（这叫老人欺负新人，呵呵！）。B猴子试了几次总是被打得很惨，也只好作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都被换成新猴子了，大家还是不敢去动那香蕉。至于为什么不能动，它们都不清楚，只知道去动香蕉会被揍一顿。引言这个故事给我们的启示是：实际上就是一个表达企业文化形成过程的故事：好文化可以通过制度与行为的固化（积淀）而形成，坏文化也可以通过制度与行为的固化（积淀）而形成。主要内容引言关于组织文化关于领导艺术关于基础6个经典小故事关于组织文化钓螃蟹的故事…… 钓过螃蟹的人或许都知道，篓子中放了一群螃蟹，不必盖上盖子，螃蟹是爬不出去的，因为只要有一只想往上爬，其他螃蟹便会纷纷攀附在它

三大经历加速领导力提升

三大经历加速领导力提升智鼎领导力中心领导力的发展与提升是当今一个热门话题，人力资源部门都在想尽各种方法来帮助管理者提升他们的领导力。影响一个人领导力提升的因素既有主观的也有客观的，主观因素则是领导者本人所具有的一些特质，客观因素则是组织所能提供给个人的经历，比如组织环境、工作内容、上级领导的指导等等。人力资源部门在选拔领导者时应着重关注本人所具有的特质，因为这些特质相对稳定较难改变。而当人力资源部门培养一个领导者时则应着重关注什么样的经历能够加速领导力提升。那么，什么样的经历能够加速领导力提升呢？笔者所在的北京智鼎管理咨询公司对50余名成功的领导者进行了深入访谈，通过对这些领导者成长历程的深入分析，笔者发现这些人的经历有着惊人的相似性。笔者将这些人相似的经历总结归纳为三大类型：挑战性经历、多样化经历、“学徒”经历。挑战性经历挑战性经历是相对于管理者自身的经验或能力而言有难度的经历。一项工作不是对所有人都是有挑战性的，只有当这项工作与某个管理者的经验或能力相比有难度，它才具有挑战性意义。正如一位受访者所说“管理往往不是说处理那种例行的（事务），而都是这种难题，没有先例，也没有经验，然后没有模式。”当一个管理者从事一个新业务或更高职位时，他往往在经历着挑战性的经历如：“担任正职以后，首先你要对这个部门负责任，第二个你要对相关的一些领导和所有和你的部门引发的一些事件都要负责。有很多东西自己在做副主任的时候都做过了，但是在面临主任这个位置的时候，就面临很多挑战、角色，你要去承担责任。”一位受访者说。此外，当一项工作有难度或有风险时也是一种挑战性的经历如：“其实我回来接手的部门，是个完全的新部门，一个公司接手新业务是很难的，很有风险的。”（一位受访者说）。正是这种挑战性经历才会激发人的潜力，才会让人有所收获。正如一位受访者所说“这是一个崭新的舞台。不仅新而且高。对自己来讲是一个又新又高的舞台，充满挑

战略、战略领导和战略领导力

战略、战略领导和战略领导力 ——奚洁人教授在国防大学的讲演发布时间：2009年11月02日 10:31 来源：文汇报作者：奚洁人中国管理学界流传着四句话：“思路决定出路、态度决定前途、细节决定成败、战略决定命运”。战略是决定命运的关键。哈佛商学院前领导力研究项目主管、世界著名高管辅导师罗伯特·哈格罗夫强调，“比战略重要的是领导力”。但对领导力的考察，会碰到两个问题，一是各类各级领导者中，谁的领导力发展尤为重要；二是诸种领导力中，什么样的领导力发展尤为重要。对此，我认为，“在诸多领导者中，战略领导者的领导力尤为重要，在诸种领导力中，战略领导力尤为重要”。这样，我们由对“战略”的思考引出了三个重要概念：即领导、战略领导和战略领导力。讲演者小传奚洁人教授、博士生导师。上海市社会科学界联合会副主席、中国领导科学研究会副会长、上海市领导科学学会会长，国家社会科学基金项目学科评审组专家，享受国务院政府特殊津贴。中国人民解放军国防大学、华东师范大学、上海戏剧学院兼职教授。长期从事马克思主义理论、领导学和领导教育学、党史党建等学科领域的研究与教学。曾在《人民日报》、《光明日报》、《求是》杂志、华东师大等大学学报以及上海《文汇报》、《解放日报》理论版等报刊杂志发表论文一百多篇，有多篇被《新华文摘》、《人大报刊复印资料》转载，著作十多部，并有一批较有社会影响的学术成果。论文《试论当代中国的民族精神》获中宣部“五个一工程”奖，另获省部级奖十多项，其中一等奖五项。主持完成多项国家与省部级科研课题，现为国家社科基金重大招标项目《党的先进性建设研究》的首席专家。一、为什么要研究战略领导力？什么是战略？战略是军事战略的简称，《简明不列颠百科全书》定义为在战争中利用军事手段达到战争目的的科学和艺术。我国《辞海》定义为筹划和指导战争及非战争军事行动全局性的方略，泛指对长远的、全局性的、高层次重大问题的筹划与指导。现在，“战略”一词在国内外众多领域和层面得到使用。有国家层面的发展定位，如，党中央强调21世纪头二十年是我国发展的重要战略机遇期，说明当代中国现在正处于特殊的重要发展时期，机遇和挑战前所未有，必须抓住机遇，战胜挑战，推进发展；有企业界人士的觉醒之言，如，21世纪中国企业将进入战略时代，因为市场发育更加完善，对外开

任正非：以领导力服人

任正非：以领导力服人-企业管理论文任正非：以领导力服人文/ 路平关于领导，美国前国务卿基辛格博士有一个非常著名的说法：领导就是要让跟随他的人们，从他们现在的地方，努力走向他们还没有去过的地方。这一说法很容易理解，但是在具体操作中又对领导者提出了非常高的要求。因为人不是机器，不会无条件地按照领导的意图去努力工作。特别是对于以聪明善变著称的国人来说，要做到这一点就更加困难。华为基本法犹如发展轨道目前，华为已经成为一家名副其实的全球化公司，产品及解决方案被推广至全球100多个国家和地区，并在海外设立了22个地区部和100多个分支机构，拥有全球员工8万多名。对于这样一家精英云集、发展迅速的高科技企业来说，要具有怎样的领导力才能使它像案例中所描述的那样高效运转呢？近年来，国内的“领导力”培训几乎可以用“火爆”二字来形容，但这些培训大都差强人意——在寓言故事的烘托下，培训师声嘶力竭地兜售表面上五花八门而实质又是上千篇一律的“理念+权谋”的古老传说。而任正非的领导力，按照解剖麻雀的方式可做如下拆解。明确的发展纲领。早在1996年，正当国内许多企业还在追逐飘忽不定的发展机会时，任正非就开始酝酿起草《华为基本法》——一个清晰界定公司使命、愿景、经营哲学、人才理念、核心价值观等决定企业长远发展的纲领性的东西。这可以说是中国民营企业第一次对追求基业长青所做出的全面思考，也在迄今为止的十多年里确保了华为的正确航向——专注于通信设备供应，永不进入

信息服务业，更不为深圳如火如荼的房地产和股票炒作所诱惑。良好的开端是成功的一半。《华为基本法》的出台，使华为这家不断发展、快速膨胀的高科技公司，在遇到各种各样的挑战和诱惑时能够始终有一个正确的导向，在面临前所未遇的问题时，各级员工也非常清楚地知道如何去开创性地开展工作，而不是坐在那里等待上级的指示。如果我们把华为比作一列高速行驶的列车，那《华为基本法》就可以视为任正非为这趟列车精心铺设的轨道。通过这个轨道，任正非巧妙地将一己之谋、一己之力，转化成了全公司8万多名员工共同奋斗的方向和目标。规范的HR机制。1997年，任正非开始谋划人力资源开发与管理系统的规范化变革。在世界顶尖咨询公司美国合益集团（HayGroup）的帮助下，华为逐步建立并完善了职位体系、薪酬体系、任职资格体系、绩效管理体系以及各职位系列的能力素质模型。在此基础上，华为逐渐形成了自己成熟的干部选拔、培养、任用、考核与奖惩机制。员工犹如机器上的齿轮在职务晋升上，任正非提出“要让最有责任心的人担任最重要的职务”。这里所说的“责任心”，不是传统意义上的对领导个人负责，而是对事物、对工作结果的负责，并以绩效目标的改进作为晋升的主要依据。在薪资问题上，任正非提出我们“决不羞羞答答”，而是“坚定不移地向优秀员工倾斜”。具体做法是：以能力、贡献和岗位的重要性来确定员工的报酬，使那些认真负责、业绩出众的员工能得到丰厚的回报。在股权分配上，员工的持股份额根据“才能、责任、贡献、工作态度、风险承诺”等情况综合确定，从而形成了优秀员工集体控股、骨干员工大量持股、

领导力寓言故事

领导力寓言故事鲁国的单父县缺少县长，国君请孔子推荐一个学生，孔子推荐了巫马期，他上任后十分的努力与勤奋，披星戴月、废寝忘食、兢兢业业工作了一年。结果是单父县大治！不过，巫马期却因为劳累过度病倒了。此时，国君有来请孔子再推荐一个人。于是，孔子推荐了另一个学生宓子贱。子贱弹着琴、唱着小曲就到了单父县，他到任后就在自己的官署后院建了一个琴台，终日鸣琴，身不下堂，日子过得是有滋有味、有情有调、很滋润。一年下来单父县依然大治。后来，巫马期很想和子贱交流一下工作心得，于是他找到了宓子贱。宓子贱是一个不到三十岁的小伙子，有着健康的身体和充沛的精力。在他的面前，巫马期感觉到了一定的压力。但作为师兄弟，大家还是开始的谈话。两个人的谈话是从寒暄客套开始的，不过很快就进入了正题。巫马期带着崇拜的眼神，羡慕地握着子贱的手说：“你比我强，你有个好身体啊，前途无量！看来我要被自己的病耽误了。”子贱听完巫马期的话，摇摇头说：“我们的差别不在身体，而在于工作方法。你做工作靠的是自己的努力，可是事业那么大、事情那么多，个人力量毕竟有限，努力的结果只能是勉强支撑，最终伤害自己的身体；而我用的方法是调动能人给自己做工作，事业越大可调动的人就越多，调动的能人越多事业就越大，于是工作越做越轻松。” 领导其实就是通过别人来完成既定的任务。有100件事情，一个人都做了，那只能叫做勤劳。有100件事情，主事的人自己一件也不做，手下的人就帮他把所有的事情都办好了，而且回过头来还要感谢他提供这样的锻炼机会，这就是领导！所以，领导者可以不必擅长某些专业领域的工作，只要能调动那些专业人士为自己工作就可以了。有钱人只管好投资回报以及企业的战略方向就可以了，让聪明人来负责经营，聪明人可以根据企业的运营和管理找到合适的专业人、勤奋人。

成语寓言故事及含义_寓言故事的含义

竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除成语寓言故事及含义_寓言故事的含义成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。下面是小编为您整理的成语寓言故事及含义，希望对你有所帮助! 成语寓言故事及含义篇一：一叶障目很久以前，楚国有个书生，一天，他从书中得知，螳螂捕蝉时遮蔽自己的身体的那片叶子，有隐身的功效。书生放下书，暗暗窃喜：哈哈，如果我能找到这么一片树叶，岂不是能够拥有隐身之术?于是，书生放下手中的书，来到郊外的树林里，找啊找，找了好久，终于在一棵大树下，看见一只螳螂躲在叶子后面，正准备捕蝉。书生顾不得礼仪体统，

脱下鞋子哼哧哼哧地爬上了大树。嗬，所有的叶子都是一个模样，书生也分不清楚，哪片才是螳螂遮蔽身体的叶子了。情急之下，书生把整个枝头的叶子都摘了下来，然后背起叶子，哼着小曲儿回家了。一到家，书生就迫不及待地把妻子拉进房间，拿出一片叶子挡在眼前，问妻子：“夫人，你能看见我吗?”妻子不明白缘由，老实地点点头说：“能看到。”书生扔掉这片叶子，又拿出另外一片挡在眼前，问：“夫人，你能看见我吗?” 他们试了一片又一片，最后，妻子不耐烦了，把眼一斜，说了句“看不见”就离开了。书生大喜，把树叶小心翼翼地捧在手里，喃喃地说道：“太好啦，太好啦，我终于可以拥有隐身之术啦!” 书生来到集市，一个老农正在路边叫卖：“卖梨啦，又香又甜的脆梨，大家快来买啊!”书生一瞧，那梨又大又水灵，顿时馋得直咽口水。可是一摸口袋，一文钱也没带，这可如何是好呢?忽然，书生一拍脑门，说道：“哎呀，我怎

《360°领导力》

360°领导力修炼课程背景：中国企业正面临中高层危机！中国企业所面对的将是一个竞争空前激烈的市场环境，十年前缺乏的是资金，十年后缺乏的是的核心管理人才。中高层核心管理团队是公司的中流砥柱，没有强大的中高层，就没有强大的企业。中高层领导力是目前中国企业亟待解决的问题之一。中高层领导力的提升不仅仅中高层个人能力，更是标志一个强大企业的崛起。课程收益： ●掌握自我领导、领导下属、领导同僚、领导上司的全方位领导力修炼方法 ●熟练掌握情境领导、教练式领导及高效能团队建设等核心领导力技能 ●熟练掌握自我管理、向下管理、水平管理、向上管理等领导技能以及执行技能，为公司发展奠定良好的核心团队基础。课程时间：2天；6小时/天课程对象：企业中高层管理人员课程方式：实战教练指导+经典案例分析+实用工具方法+轻松幽默风趣+师生互动升华课程风格：以解决问题为导向，关注价值提升，注重实战落地，将西方管理科学与国学智慧及本土化案例相融合，善于综合运用案例、故事、视频、游戏、互动等多种方式教学，寓教于乐，逻辑清晰，风趣幽默，富有激情及感召力。课程模型：

课程大纲第一讲：什么是360度领导力一、360度领导力的认知 1. 一个改变全球管理模式的故事 2. 领导力的本质及三要素 3. 管理与领导的区别 4. 停止管理，开始领导经验分享：回顾初为经理的感觉 5. 中高层领导者的七大误区二、卓越领导力360度修炼要点系统整合：卓越领导力360度模型 1. 360度卓越领导力的五大价值 2. 360度卓越领导力面临的七大挑战三、360度领导者的五德特质 1．“智德”与系统思考 2．“信德”与共启愿景 3．“仁德”与敬天爱人 4．“勇德”与挑战现状 5．“严德”与以身作则测评分享：五德领导力特质自评

寓言故事成语有哪些

寓言故事成语有哪些有一次，黄帝要到具茨山去拜见贤人大隗(weǐ)。方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍(hun)、滑稽在车后随从。他们来到襄诚原野时，迷失了方向，七位圣贤都迷路，找不到一个人指路。这时，他们正巧遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗?” 孩子说：“当然知道了。” “那么你知道大隗住在哪里吗?” 那孩子说：“知道。” 黄帝说：“这孩子真叫人吃惊，他不但知道具茨山，还知道大隗住在哪里。那么我问你，你是否知道如何治理天下呢?” 孩子推辞不说。黄帝又继续追问。孩子说：“治理天下，就象你们在野外邀游一样，只管前行，不要无事生非，把政事搞得太复杂。我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的毛病。有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的原野上邀游，忘掉尘世间的一切。如今我的毛病已经好了，我又要开始在茫茫世尘之外畅游。治理天下也应当像这样，我想用不着我来说什么。” 黄帝说：“你说的太含糊了，究竟该怎样治理天下呢?” “治理天下，和我放马又有何不同呢?只要把危害马群的马驱逐出去就行了。” 黄帝大受启发，叩头行了大礼，称牧童为天师，再三拜谢，方才离开。

汉朝初年，有个名医叫淳于意，作过齐国都城管理粮仓的长官，又称太仓公，从小就喜欢钻研医术。汉高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘阳庆拜师学习医术。这时阳庆已七十多岁，就把自己掌握的秘方全给了他，并传授给他黄帝、扁鹊的脉书，和观察面部不同颜色来诊病的方法，使他预先知道病人的生死，决断疑难病症。学了三年之后，为人治病，预断死生，多能应验。他诊治疾病和决断生死的能力深受患者好评。有一次，一个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。病人吃了药，病没见好转，过几天死了。大商人仗势向官府状告淳于意医错了病。当地的官吏判他“肉刑”(汉文帝初期的刑罚，刺面削鼻，剜膝砍脚)。根据刑律罪状，要押解到长安去受刑。淳于意有五个女儿，她们都跟在后面哭泣。淳于意又急又恼，大声骂道：“生孩子不生男孩，到紧要关头就没有可用的人!”最小的女儿缇萦听了父亲的话很感伤。她提出要陪父亲一起去长安，家里人再三劝阻也没有用。缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。当朝皇帝是开创了历史上少有的盛世“文景之治”的汉文帝刘恒。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着： “我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这会儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。” 汉文帝看了奏章，十分同情这个小姑娘，又觉得她说得有道理，就召集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧!”

有领导力的管理者如何说话

有领导力的管理者如何说话? 领导力的第四句话是“我讲个事??”。它后面是省略号，就是你讲完这句话之后，应该接着讲个故事。领导力的核心是动员群众解决难题。讲故事就是为了动员群众解决难题。下面就是jy135网为大家整理的有领导力的管理者如何说话的经验，希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦! 讲故事之外的选择是讲道理。如果你上级说，“来，我给你讲一个道理。”和换种方式，“来，我给你讲一个故事。”哪一方式更让你愿意听?讲故事。听到讲道理，们本能有一种抗拒，而听到讲故事，会本地被吸引。讲故事对于动员群众解决难题特别重要有两个原因。首先，难题是错综复杂的，道理很难讲清楚。而故事的内涵很丰富，式很灵活，讲很多道理不一定能讲清楚的往往一个故事可以把它生动形象地讲出来。关键的原因在于：故事打动情感，推动群改变。动员群众解决难题要求群众改变，即使懂得道理，群众往往也是不改变的。我多次在领导力培训时做一个小调查请所有坚持每周至少锻炼身体一次的人举手。每次，举手的人都是少数。锻炼身体很重要这个道理每个人都懂，但是懂得道理大家行动、不改变。那什么东西让大家改变呢?情感。如果你的情感受到了冲击，你更可改变。比如说你有一个邻居—我们希望这个儿不发生，只是假设—有一个邻居跟你年相当，职业也相仿，平时很聊得来，有一天突然猝死了。这个时候你就想，我是不是应锻炼一下身体了呢?你的情感受到了冲击，能促使你行动。

怎么样才能让情感受到冲击呢?有两个素很重要。一个是形象打动情感。形象、动、具体的东西能够打动情感。比如说，女这两个字，就不如一张美女的图片更能动男士的情感。另一个是距离，距离打动情感离我们越近的东西越打动我们情感。听非洲的儿童在挨饿，你稍微动一下情感;果听说你老家的孩子在挨饿，就更打动你情感。所以，讲故事的时候要注意，既要形象又要拉近跟其他人的距离。许多经理人喜讲的是动物寓言故事，而不是最重要的领力故事，它们不仅是虚构的，而且离我们很远就不如真实的而且发生在我们身边的故事能打动情感。最重要的领导力故事有四种：“我是谁的故事，“我们是谁”的故事，“我们向何处去的故事，“我们为什么要变革”的故事如果你讲这四种故事，你讲不讲动物寓言事已经无所谓了;如果你只在讲动物寓言事而没有讲这四种故事，你就不是一流的导者。 TCL的李东生在2006年讲的“鹰的重生的故事流传很广。不久之前TCL出版企业史书名就叫“鹰的重生”。我最近常常在深圳TCL大厦讲课，一进大厦就能看见“鹰的生”的海报。我对听课的学员说，TCL讲故事决定了它的格局—它最多是一个二公司。领导力的第四句话是“我讲个故事??”。故事的内容有四种：“我是谁”;“我们是谁”;“我向何处去”;“我们为什么要变革”。