当今时代女性的价值体现不仅仅是家庭

婚姻作为社会传统的一种制度安排，具有重要的意义和价值，但在现时代它却不应成为衡量一个女人的价值尺度。

剩女一直在社会中“抬不起头来”，然而，中国社会的“剩男”现象才是真正的婚配危机。有数据显示，中国80后的婚育群体，男性比女性多出了数以千万之众。如果仅从都市媒体来看，“剩男”现象得到的报道和关注远远少于“剩女”现象。

一个真问题，“剩男”问题；一个伪问题，“剩女”问题。但为什么人们更愿意关注“剩女”，而忽略甚至无视“剩男”。这里面或多或少反映了社会普遍的性别偏见。

在传统观念里，女性往往被物化为男性的附属，她们只有在婚姻中才能体现出自身的价值。相反，男性则被寄予了成家、立业、兼济天下的多重价值评判；一个男人如果耽溺于家庭，甚至被认为是儿女情长，不合时宜。

这种对两性使用不同的价值评判尺度，其本质就是传统社会普遍的性别偏见。传统观念中，女性只有作为“妻子”、“母亲”才是实现自身价值的不二法门。因此，尽管传统观念里认

为“男大当婚，女大当嫁”，但对两性婚嫁之后的社会预期却截然不同。男人结婚之后，就该成就事业；女人出嫁之后，就该相夫教子，经营家庭。男人“三过家门而不入”，被传为美德；女人为事业对家庭照顾不周，则认为是失德。

所以，当现代女性通过自身的努力，取得不输于男人的成就时，就会对人们传统的性别偏见带来冲击。一般来说，当女性完整地接受现代教育，取得硕士学位，年龄就已经25岁；如果在事业上初具成就，差不多年龄就28岁左右。这在传统的性别偏见者眼里，已然是本末倒置，在他们看来，女人25岁应当嫁作人妇，28岁应当成为人母。若非如此，学业、事业再有成就，也不能体现其价值，她就是“剩”女了。

如果摒弃性别偏见，那么所谓的“剩女”现象就完全不用担忧。与“剩男”多具备三低（低收入、低学历、低智商）相比，所谓的“剩女”却相反多具备三高（高收入、高学历、高智商）。如果说，“剩男”是相亲婚配挑剩的“渣”，而“剩女”则完全不可能是挑“剩”的结果，她们完全可以依靠自身的能力和努力过上富裕、体面的生活，而不必仰仗男人。同时，能配得上她们的男人却屈指可数。

婚姻作为社会传统的一种制度安排，具有重要的意义和价

值，但在现时代它却不应成为衡量一个女人的价值尺度。婚姻作为现代社会的个人权利之一，它既包含着个人有权利合法缔结婚姻，也包含着个人有权利合法地拒绝婚姻。当一个社会，女人不必再通过婚姻来彰显和确立自身价值，这是一种进步，而不该为此忧心忡忡。

在传统社会里，人们缔结婚姻的最主要动机为经济、繁衍与爱情。而现时代，女人与男人一样经济独立，无须依赖配偶，仅仅因为经济原因而缔结婚姻在现代都市里面已经相当弱化。从某种意义上，这应该被视为一种社会进步的标识；而媒体和舆论所焦虑的“剩女”现象，则更多地反映了社会还有相当多数的人相比于这个时代OUT了。

当代女性其实应该学会自立，相夫教子，经验家庭不再是唯一的选择，可以通过自身的努力去追求自身的价值，不要让婚姻的成功与否成为你价值体现的唯一标准。

智慧女性.书香家庭征文

“智慧女性.书香家庭”征文作为家长都希望自己的孩子有出息，使孩子养成爱读书、多读书、读好书的兴趣和习惯，那么营造一个良好的学习型家庭氛围，是我们家长应尽的责任。我的孩子任雨蒙平时在家里很喜欢看书，作为孩子的家长，我们比较注意引导和鼓励孩子阅读好的书籍。孩子喜欢看童话或历史方面的书籍，我们给她订阅了《安徒生童话》、《西游记》、《一千零一夜》等书籍。孩子特别喜欢历史和童话方面的书籍，我们就经常带着她上书店买这类的书籍。比如《格林童话》、《上下五千年》、《三国演义》，等等……孩子不但喜欢自己看，而且还愿意把她读到的历史知识讲给我们听。在讲的过程中，经常会提出一些问题让我们回答。由于我们历史知识比较欠缺，经常被她问的答不上来。于是我们就会查阅书籍或上网来回答她的问题。有时我们也会就着她的话题问她时，回答上来时她就很兴奋，不会的时候，她就会进一步去查阅资料，当书籍满足不了孩子的需求时，她就会上网查阅有关中外历史和地理方面的一些内容，当她掌握的知识比我们多时，她的成就感就更激发了她这方面的兴趣。除了一些适合孩子阅读的课外读物，我们还为孩子订阅《演讲与口才》、《中学生学习报》等报刊杂志。现在家里书房里堆满了孩子多年来阅读过的书和杂志等。这对她来说是莫大的的精神食粮。书中自有言如玉，书中自有黄金屋。以书相伴，人生就会有很大不同。我家虽然称不上藏书万千，但都有阅读的好习惯。妈妈经常说：“一个孩子如果从小就养成良好的阅读习惯，那么他的生活就会多一份乐趣，情感就会多一份高尚，成长就会多一份睿智，人生就会多一份精彩。” 健康女性?幸福中国我健康、我充实、我快乐、我幸福幸福是什么？是使人心情舒畅的境遇和生活。然而，在现实生活中对幸福的感受却不象词典里解释的那样简单。有人说，幸福是一种感悟；有人说，幸福是一种感觉；还有人说，幸福是一种内心的感动。具体的说，有多少种人就有多少种幸福。教师的幸福是桃李满天下，医生的幸福是天下无疾，农民的幸福是五谷丰登，对那些疾病缠身的人来说,健康就是快乐,健康就是幸福；对那些饥饿者来说,温饱就是最大的满足和快乐；对那些身陷囹圄的人来说，自由就是幸福，就是快乐……生活在这个世界上，每个人都有自己幸福的事，只不过不同年龄，不同的视角，不同的时代和文化背景，人们对幸福的追求和感受也不尽相同。由此可见，幸福似乎不是一个可简单定义的基本词汇，而是一个集合性概念，表达的是人们多元化的感受。那么，幸福到底在哪里？究竟怎样才幸福？作为一位刚踏上工作岗位的年轻女教师，幸福就是有一个健康的体魄、健康的心理。因为健康，我们享受着生存的权利。作为一名教师我们活着，我们还有权利去享受存在，享受阳光，享受生活，享受着美好的一切。白云悠然，小草青黄，群鸟飞翔，鱼虾游弋，清新空气，美丽原野……活着真好，是一种心境，是一种智慧，是一种经历风雨与沧桑后的淡然与洒脱，当然，更是一种幸福。所以，我们要简单地活着，淡淡的欲望，浅浅的幸福，深深地感恩，不为名利，立足于三尺讲台…… 因为健康，我热爱生活，热爱教育事业。我也知道教育非一日之功。让我紧绷的神经放松下来的，是学习。当我从更多的书籍中获得营养，从更多的智者那里获得启示，从更多教育名家的经验中获得灵感，从教育科研中获得后劲，我明白了教育若水，需要滋养、渗透，需要细水长流。近年来，我个人的网上图书馆还收藏了一千六百篇学习文章，所作的学习札记、记录等五万万字，这些使我的综合素质不断提升，最重要的是，学习给了我智慧，让我在书香浸染中获得了阳光的心态，幸福的感悟，诗意的底蕴，花开的情怀。因为健康，

家庭成员的角色分工

家庭成员的角色分工中国有句俗语叫做“家和万事兴”，在这句话中，关键词无外乎是家一字，家字看似轻如鸿毛，实则重于泰山。千家万户成一国，国之根本莫过于家，以家庭为单位，我们的国家才变得有声有色活色生香。就如同我们的国家部门各司其职一般，家庭作为一个小国家，也是麻雀虽小却是五脏俱全，每一位家庭成员在其中都会扮演不同的角色，而分工明确的组合正是这样的一个家庭能够成功的运行下去的重要保障。在中国仍然处于封建帝国时期，我们的家庭角色就显得比较单一化主要以“男主外女主内”为主，那么就字面意思来看，这句话很鲜明的把我们过去的男尊女卑的这种根深蒂固的思想表现了出来。更重要的是，我们也可以凭此一窥过去的家庭分工。在过去，男性作为家里的顶梁柱为家中创造经济财富的也意味着他就此成为了整个家族中最重要的一个环节，享有了支配财产的权利这也就间接导致了女性由于无法参与到工作中而丧失了自己的话语权。当然，这只是出现在大部分的小康以上家庭的情况。在农家，由于生产力的落后，女性也需要全身心的投入到劳动当中去，但最主要的分工方式依然是上文所提到的男主外女主内。那么，随着时代的进步，人们的生产力不断发展，女性也由于技术的进步弥补了她们自身的缺陷在各个领域中渐渐取得足以与男性相当的地位。至此，我们的家庭分工也随之产生了巨大的变化，两者之间的差异性也逐渐趋于弱化，更有甚者，甚至做到了角色互换这样的举措不可不谓是一种神奇的事件。当然想要完成完全的合理化显然是一件长远的事情，我们需要在时代的进步中不断的完善自身去适应瞬息万变，去尝试改变世界，这样的话相比我们才可以真正的形成家庭分工的合理化和现代化。其实，说到底，家庭分工实际上也是带有中国浓浓的文化色彩的。他与我们的文化永远是息息相关的，所以在探求这个家庭分工问题的同时其实也是在探讨我们的文化内容，以点及面俯瞰全局的同时思考这个严肃的问题。身为中华儿女我们总是为自己是一个拥有着5000年灿烂文明的民族的后裔而感到骄傲。那么，什么使我们有资格称为是一个文化的传承呢？我一直在思考这个问题。我想，一个民族能够永远保持鲜活的生命力的原因一定是因为它的血脉延续生生不息，它的精髓被作为我们华夏儿女的一种深埋于骨血之中的刻骨铭心的记忆代代相传。四大文明古国传承至今只剩下中国的血脉一息尚存，在庆幸的同时，也给我们敲响了警钟，我们要讲探究延续这种文化作为一项重要的事情去做，才可以将这种优势继续下去。复旦附中青浦分校组长：庄旭

浅议我国居民个人应如何进行投资理财规划论文8

浅议我国居民个人应如何进行投资理财规划论文摘要：家庭投资理财的选择、组合、调整行为可以定义为家庭对某一种或某几种资产所产生的需求偏好和投资倾向，本文对家庭的投资理财的这一行为进行了分析，并对家庭投资理财如何获取收益和家庭投资理财风险及其规避进行了分析，希望对家庭投资理财的实践有所帮助关键词：家庭投资理财，行为分析，投资收益，投资风险随着我国经济的发展，人民生活水平的提高，家庭金融资产的不断增加，投资理财已成为日益重要的问题，家庭投资理财是针对风险进行个人资财的有效投资，以使财富保值、增值，能够抵御社会生活中的经济风险，不管是储蓄投资、股票投资，外汇、保险投资，由于投资品种日益增多，所需的专业知识也不尽相同，投资方法也很难完全掌握，家庭的资产选择、组合、调整行为均定义为家庭对某一种或某几种资产所产生的需求偏好和投资倾向，本文对家庭的投资理财的这一行为进行了分析，并对家庭投资理财制胜之道和家庭投资理财风险及其规避进行了分析，希望对家庭投资理财的实践有所帮助。一、家庭投资理财的选择（一）、进行家庭投资理财选择的必要性家庭在投资时，首先面临的就是投资方式和领域的选择，一般应以资产的收益与风险以及相互制约关系为考虑基本点，选择某种或某几种资产，并决定其投人数量与比例。改革开放以前，在大多数中国老百姓眼里，“投资理财=银行= 储蓄所”，个人金融投资给老百姓带来的仅仅是“存钱生利息”。今天的老百姓不但有能力“穿金戴银”，个人可支配的收人也达到了数万元。新的投资品种逐渐成为个人投资理财的重笋组成部分。诸如金融期货、金融期权等新兴的个人投资理财工具层出不穷，对现代个人理财投资组合影响很大。在众多的资产选择方式中，及时引导家庭利用资金市场的不景气，以较低的成本筹措社会游资，选择自己适合的方式进行理性投资，就是一种不景气市场条件下的资产选择策略。如2006年前的中国股市十分低迷，有不少头脑清醒，有远见的投资者，敢以两分的利率向自己的亲朋好友借钱和筹集未到期的银行定期存单，他们将存单用于银行的抵押贷款，并将贷款和借来的资金存入银行用于购买股票，由于投资机会把握准确，投资方式选择合适，结果不到一年，2006年下半年股市兴旺，他们购买股票的收益率达到100%，获得了令人咋舌的高回报。理论与实证分析表明:家庭对资产的选择标准大都是以带来近期新的收人或收人相对量的增加。根据财力和能力使投资多元化，但要避免盲目从众投资、借钱投资。金融投资工具大体分为保守型的如银行存款，成长型的如债券、基金等;高风险高收益型的如期货、外汇、房地产等;精专业知识的如邮品、珠宝、古玩、字画等。尽可能地使投资多元化，但切记不要盲目从众投资，要发挥个人特长，尽可能多元投资，获得最大收益。（二）、家庭投资理财的品种当前，新的投资品种逐渐成为个人投资理财的重笋组成部分。诸如金融期货、金融期权等新兴的个人投资理财工具层出不穷，对现代个人理财投资组合影响很大。现在家庭投资理品种主要有：

中国的女权主义

其实近两年关于中国女性自我意识的伸张，现代女性做得确实够多、也确实不错。曾经轰动一时的电影《我的野蛮女友》就是最好的例子。 xx的女权主义中国的女权主义，是指女性争取与男性平等，体现女性自我精神与能量的一种女性思想、社会言论及政治协助行为。男女平等是女权主义最基本的目标，在争取与男性平等的同时，女性还要注重自我的价值表现，展示女性的独特魅力，挖掘并发挥女性的社会力量，为社会各阶层女性的思想与行为解放而努力，要将全世界妇女的利益放在同一个起点，协助官方处理女性主义面临的问题。构建xx特色女权理论中国的文化传统和现实发展阶段不同于西方，不能用西方语境中的术语和理论直接和中国对应，关于女权主义，同样有一个中国化的问题。在中国语境下，可以有女权，也可以强调尊重女权，但不可以上升为女权主义，因为中国的思维模式中，女权主义是和男权主义对应的，男权主义不对，女权主义同样不对。真正和谐的男女关系是有区别的平等，有些事情侧重于男人更好，有些事情侧重于女人更好，根本就不存在绝对的平等，因为男女的确存在区别这是不争的事实。而在西方的思维中，往往采用矫枉过正的方式，从一个极端走向另一个极端，然后发现问题再纠正问题。女权主义哲学概括起来,对各类共同关注的理论问题和对各种成功理论的应用,主要表现为如下十大方面： 1.女性境遇的考察,女权主义发现,女性在社会地下的地位和悲惨境遇,不是男性统治者所说的那样,不是天经地义的。无论是女性的性别,或是女性的社会地位\身份和角色等,都是社会不平的的现实给与的.女性是被构造的,没有选择的权力和能力; 2.女性存在的缺失,在研究中,人们发现,女性遍布存在于这个社会里,他们只是非存在的,是男性的附属者和屈从者;女性非存在的状态是社会男性强权统治和不合理的历史造成的，表现力人类整体的存在的缺失。

书香熏染人生

书香熏染人生牛晓霞最喜欢新书翻开来，淡淡的墨香，它会吸引我探寻书中的奥秘，领略书境中的美妙与欢乐。古往今来，人们对“书”的赞美之词举不胜举，从杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”，到苏轼的“故书不厌百回读,熟读深思子自知”，“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，更有宋真宗赵恒的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”，足以见得古人对书的钟情。也许是与自己的成长经历有关，我更深信这几句：书是钥匙，能开启智慧之门；书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰；书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。对于我们生在农村，长在农村的孩子来说，至少在我小的时候，读书曾使我的生活不会单调和乏味。小时候就喜欢书，脏的，旧的，借的，买的，读起来都是如饥似渴。看着别人手里的小人书，总是垂涎，有幸借到后又总是爱不释手。也许就是这种想要又得不到的遗憾，让我对书有着特殊的情愫。记不得家里什么时候有的电视，但是记得很清楚的是，珍藏在电视柜里的那些小人书，那些有些破烂却又保存完好的故事书，科普书；初中时学习物理，化学，遇到难懂的问题，总喜欢阅读课外书钻研，探究，当寻求到解题方法，茅塞顿开时，那种开心不是难题解开的释然，而是自己努力的成就感。想想正是读书赋予了我才识与智慧,给我信念与力量,让我懂得自己将要走出怎样的人生。大多数的农村孩子，父母可能都会这样教导：好好学习，多看书，考上大学，将来不用在农村种地，干活，当一辈子农民。或许与父母不厌其烦的教导有关，我发奋读书，走出农村，过上了一种与儿时伙伴不一样的生活。其实真的与读书有极大的关系，读书让我能站得更高,望得更远，帮助我走出了自我的狭小,关照更广阔的生活。用它特有的香气吸引我勇往直前！如今，我有了一份稳定且热爱的工作，闲暇之余，总爱读读自己喜欢的书籍，感受书中人物的喜怒哀乐，体验世事变迁的酸楚和无奈，或甘苦，或悲喜，自有一番滋味在心头。当读书不是为了考取功名利禄,不是为了变换一种生活状态时,我和书便拥有了一份简单的快乐。

现代核心家庭中的女性角色分析

现代核心家庭中的女性角色分析社会学院112班11163143 顾挺 [摘要]：本文通过对现代核心家庭中职业女性的访谈资料的分析并结合相关文献研究，了解中国社会家庭结构改变之后，当代核心家庭中职业女性的角色扮演以及与职业妇女角色扮演的相关原因与问题。通过对现代核心家庭职业女性进行角色分析，了解当代职业妇女的家庭地位、社会地位及相关的角色问题，以期提出相关对策，缓解和改变现代核心家庭中妇女角色压力，达到真正的社会和谐。 [关键词]：家庭结构核心家庭妇女角色角色冲突一、引言目前，中国家庭结构已由传统的大家庭日益演变成核心家庭。作为家庭中必不可少的一份子，妇女角色也随着家庭结构的变化已经并正在发生着变化，妇女走向社会，地位上升。在中国核心家庭中，妇女不仅承担着家庭内部角色而且承担着社会角色,女性走向社会承担着各种工作角色，教师、医生、公司职员，甚至是高层管理人员。中国妇女的社会职业劳动已成为重要现象，但同时，家庭内部角色与工作角色的承担也让她们陷入了两难的境地。如何使当代职业妇女摆脱角色的两难境地，真正实现人格独立和地位平等是我们需要正视和解决的，只有这样才能促进社会的根本和谐。社会交换理论认为，随着妇女在家庭经济中的作用增大，家庭地位、角色会相应改变。角色理论认为，现代女性在家庭与工作之间受到了角色冲突的困扰，在家庭角色与工作作色之间难以调适，只有通过社会的不断进步和实质的变革才能解决角色冲突。二、当代职业妇女角色及分析（一）当代核心家庭中的职业妇女角色家庭是社会的基本单位，不同社会条件下家庭结构和家庭成员的角色扮演有所不同，而家庭结构也会反作用于成员的角色扮演和社会运转。在中国传统家庭中，父子主轴的联合家庭、自给自足的自然经济及“孝妇贤妻良母”的角色模式让传统女性成为父权社会的依附工具和牺牲品，属于家庭的无酬劳动力，对男性的依附使她们连独立的人格也不存在。父子轴的家庭结构使传统女性角色持续弱化，使“男女之间的鸿沟从此筑下”，传统社会是一个“男女有别的社会，也是个安稳的社会”[1]。随着中国“女性解放”、“父子轴”家庭结构与自然经济的瓦解，女性不再受传统角色的制约，开始从传统家庭走向社会。近年来，中国家庭结构迅速向核心化转变，妇女角色也随着快速变动。尤其是 20 世纪 80 年代以后中国核心家庭

家庭财产论文：浅谈中国的家庭理财

家庭财产论文：浅谈中国的家庭理财摘要：中国家庭理财有很多个方面，近几年逐渐以房产和金融资产为重，城市居民的消费水平逐年提高，对教育问题的重视也越来越大了，而农村的经济水平并没有得到很大提升，所以学会如何理财也渐渐成为中国家庭关心的问题。关键词：家庭财产房产理财方式家庭财产主要包括，家庭金融资产、房产、家庭主要消费品和家庭经营资产。调查结果显示，中国人最值钱的家当由改革开放初的家用电器等，大部分转变为房产。如何对家庭财产进行行之有效的管理是现在家庭中的热点问题。可以投资房产，买基金与股票等都是家庭理财方式的一种，而房产成为中国城市居民家庭财产中最值钱的家当。 1 房产在家庭理财中角色 1.1 大城市居民所拥有的平均房产价值远远超过中等城市和小城市在不同规模城市中，大城市家庭现有房产价值最高，达13.69万元/户；中等城市居中，为8.95万元/户；小城市殿后，户均7.46万元。从这一结果看，中小城市之间的差距相对较小，而二者与大城市相比则差距悬殊。造成大城市房产价值高高在上的原因主要有两个：一是大城市人口密度大，土地资源紧缺，因而其房屋自身价值较高，二是大城市

居民在装修方面的资金投入量明显超过中小城市，由其带来的附加值自然也较高。 1.2 房产价值与居民收入之间存在一定的正相关关系:户主收入越高，其家庭所拥有的房产价值则越大 1.3 户主文化程度越高的家庭拥有的房产价值越大户主从事高薪职业或身居单位要职的家庭所拥有的房产价值相对较高。 2 家庭财产的影响因素 2.1 户主年龄对家庭财产的影响调查显示，占调查比例10%的最低收入家庭的财产总额占全部居民财产的1.4%，而占10%的最高收入家庭的财产总额占全部居民财产的45.0%。调查显示，户主年龄在35到40岁之间的家庭财产最多,为28.20万元。户主年龄在40-45岁之间的家庭其财产为25.87万元，户主年龄在45-50岁之间的家庭其财产为26.83万元，户主年龄在50-55岁之间的家庭其财产为19.37万元，户主年龄在55-60岁之间的家庭其财产为22.94万元，户主年龄在60-70岁的家庭其财产为16.23万元，户主年龄在70岁以上的家庭其财产最少，为15.65万元。 2.2 教育程度对财产的影响受教育程度和户主的职业对家庭财产也有着重要的影

中国女权主义

中国的女权主义摘要：人类文明几千年历史的长河之中，绝大部分的社会都是一种崇尚男权的社会，在这种社会体制下，相当于男性，女性享有更少的权利，位于被支配的社会地位。这种情况在古代中国显得尤为突出。“女权主义”是一个近代才出现在中国的词，但是很有意思的一个现象是：中国仅用了差不多100年的时间，就大体上把之前5000多年的男权观念颠覆了。现在，越来越多的女性心中有着一个观念：追求性别平等。这篇文章概述了中国女权主义的产生、和发展，对男权社会的本质与物质基础做了剖析，对理想的性别制度做出了简要的探讨。关键词：女权主义平等性别制度男权一、女权主义（一）女权主义在中国的产生 1903年8月，金一写的《女界钟》由上海爱国女校发行。它是近代中国第一部论述妇女问题的专著。作者第一次喊出了“女权万岁”的口号。金一在写《女界钟》中开宗明义写得非常生动，并未用太多华丽的辞藻，震撼到了我们：“梦想欧洲白色子，当此时日，口卷烟，手榔仗，肩随细君，挈带稚子，昂头掉臂于伦敦、巴黎、华盛顿之大道间，何等快乐，何等快乐！何等自在！吾恨不能往！（那些欧洲的白人男性啊，这会儿正嘴里叼烟斗，手里拿着斯地克，挽着爱人，带着小娃儿，昂首勾肩搭背在伦敦、巴黎、华盛顿大街上啊……我恨自己不能那样！）”高彦颐教授对此评论说：“金一在开头写得很坦率，他讲的是女权主义、男女平等，但动机实际是他认为中国男人在欧洲白人面前丢脸，他自己不能昂首，矮人一截，回过头来要去解放比他更该出色的女人。原来近代中国的女权主义的萌芽和原动力竟是男人在帝国主义冲击下所产生的自卑！”【1】那么来分析一下，在当时金一提出“解放女性”这样一个口号下，国内是一个什么样的环境，这个口号代表着部分中国男人什么样的心态呢？首先，当时欧美的性别制度已经比较完善，女性大多接受了先进的思想教育，而且很多女性不再依附于男性，开始努力追求自身的价值。在婚配制度上，男女自由恋爱，维持双方之间关系的是美好的爱情而不是其他约束。在这样的情况下，中国男人“羡慕嫉妒恨”了，他们看外国男性可以有那么美好（受过教育、大方得体、和他们有共同思想）的女性陪伴，而且拥有爱情这个东西。然后转过头来看自己身边的女性，却基本上没有思想，没有灵魂，甚至连感情都没有，心中自然产生一种落差感，于是，中国男性转过头来说，中国的女性你怎么能这样啊，你应当受教育，应当和男性平等啊！其思想大概可以这样表示：眼界变开阔→见到更多欧美男女生活→羡慕外国女性的思想、修养及爱情→渴望得到这样的伴侣→中国的女人普遍综合素质较低→解放女性，男女平等的口号提出这也难怪高彦颐教授感慨“近代中国的女权主义的萌芽和原动力竟是男人在帝国主义冲击下所产生的自卑！” 因为虽然男性提出了解放女性的口号，但毕竟这是一种唯男独尊的想法，因为这样的解放女性，其目的还是男性想要享受女性，只是自己的眼界高了，对女性的要求也高了，要达到这个要求，就只能提升女性的内涵，比如受教育。然后男性美其名曰“解放女性，女权主义”。当然，我们不能全盘否定这种思想，因为不管出于那种动机，毕竟它开启了中国女权主义的先端，让不管男性还是女性在这方面思想有了萌芽。毕竟历史的发展道路是曲折的，要男性在男权至上的社会环境中突然认真反思性别制度，提出“解放女性”不大现实，所以无

当代艺术中的女性主义分析

当代艺术中的女性主义分析本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！导言从20 世纪60 年代末开始，随着“男性主义”的逐渐衰落，在西方艺术领域中出现了一个全新的艺术流派——女性主义。在美国和欧洲率先兴起后，女性主义艺术已经迅速发展成为一种全球性的艺术现象，它以明确的自我意识和鲜明的政治立场以势如破竹的势头迅速崛起。她们首先否定了战后的女性就要回到家中的观点，因为她们在二战中已经获得了工作的机会。继而是争取选举权，这是摆脱边缘状态争取平等的权利和机会的必要之举。一、女性的身体政治性 (一)性别地位所决定的身体语言无论是浏览中世纪的绘画和雕塑还是欣赏当代的波普艺术，不难发现在关于人体艺术的作品中，女人体的比例要远远大于男人体。这是因为女性的身体蕴含更大的能量或表现力吗?上世纪20 年代初，德国的法尔亨博士从社会学的角度提出了《男女特征比较论》这样一种理论。他认为：“人类发展是男性优势与女性

优势之间的无数次交替。由一性优势发展到两性平权，再由两性平权转化为一性优势——由无数次轮回构成了人类历史。而这种性别优势也直接影响了人体艺术的发展。当一性占优势时，另一性往往成为人体艺术的表现中心。”如产生在古埃及女子专政时代的纸莎草纸画，画中的女子皆着衣而男子却赤裸身体。而到了父权时期情况则翻转过来。马奈的名作《草地上的午餐》中女子皆是赤裸而男子却是穿戴整齐，罗丹的代表作《青铜时代》首次展出时，作品中毫无遮掩的男裸体遭到当时社会舆论的毁谤非议。希腊的神话中有很多血淋淋的抢夺少女的故事，这些故事多多少少的反映了那个时代的社会生活，文艺复兴时期很多画家致力于绘画这种题材的作品，画面中多是体格强壮彪悍的男人掠夺柔弱面带恐惧的少女，从而画面中产生强烈的艺术效果。可见这些都是性别胜利的一种体现，无形中包含着鲜明的自我肯定意识。 (二)女性们反对“被观看” 当今时代男性无疑是中流砥柱，因此，男性艺术家关于人体艺术的性别选择再次指向了女性，其中不乏一些艺术家的作品是以情色、女性为创作语言，尽管我们不能盲目的以摄影师的性别来判断其作品的倾向，但作为社会中的强势性别，一些男性摄影家的确

妇女节主题系列活动总结

妇女节主题系列活动总结妇女节主题系列活动的举行是为了肯定妇女们的付出，提升妇女们的社会地位。妇女节主题系列活动总结是小编为大家带来的，希望对大家有所帮助。第一篇：妇女节主题系列活动总结在20xx年三八妇女节来临之际，民众镇各级妇女组织开展了丰富多彩的纪念三八国际劳动妇女节xx周年系列活动。19场次的妇女健康知识巡讲活动走进基层妇女，为镇内超2000名妇女带来了健康知识。巡讲活动由民众镇妇联和民众医院联合举办，内容包括妇科疾病的防治、四期保养、两癌预防和盆底功能障碍性疾病防治等方面知识。讲座中，理论知识扎实、临床经验丰富的医生运用生动的事例，配上图片、道具等生动地为妇女讲解妇科疾病有关知识。活动同时开展适龄妇女免费两癌检查。据悉，为庆祝一年一度的三八国际劳动妇女节，民众镇开展系列活动多达8个项目，惠及妇女群体近万人次。活动形式有唱响中国梦合唱比赛、三八维权周暨不让毒品进我家宣传咨询活动、基层寻找最美家庭活动、巾帼志愿者向最美家庭学习活动、基层妇代会庆三八系列活动等。宣传咨询、家庭教育宣讲、亲子活动、游园活动等形式多样、内容丰富的活动

吸引了众多妇女参加，全镇妇女将在学知识、提素质、共分享的氛围中度过一年一度的三八妇女节。第二篇：妇女节主题系列活动总结阳春三月，风和日暖。在三八国际劳动妇女节xx周年来临之际，为加强女职工精神文明建设，激发女职工立足岗位建功立业的热情，丰富女职工精神文化生活，京珠管理处各基层工会组织开展了形式多样、内容丰富的系列主题活动，共同纪念属于女性员工自己的节日。一是广泛开展读书征文活动。以倡导女性阅读，建设和美家庭为宗旨，广泛开展智慧女性书香家庭读书征文活动，积极组织动员广大女职工参与读书征文活动，通过活动引导广大女职工注重家风、重视家教，努力建设夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、邻里互助、热心公益的和美家庭，为构建和谐社会、和谐家庭做贡献，为湖北京珠发展凝聚精神力量;二是开展纪念三八国际妇女节座谈会。组织女性岗位能手、女性管理人员、一线女职工代表等开展座谈会，结合自身工作、生活、学习和事业发展情况，分享自己工作和生活经验，相互激励、互相勉励;围绕业务中心工作，积极建言献策，充分展示新时期京珠女性不甘平庸、自勉勤奋、积极向上的良好精神风貌;三是开展丰富多彩文娱活动。各级工会组织开展丰富多彩的活动，相继组织开展春游、郊游、学习参观等活动，让女职工们感受到节日欢庆和工会组织的关怀与温暖，激发工作热情，激励广大女职工立足岗位作贡献。

女人的角色论文

女人的角色摘要：女人从古代的社会分工决定了几千年女人的地位，然而工业革命之后社会形态的转变让女人加入到工作中。女人的地位随之改变，由此引发出女人的事业与家庭之间的问题和角色的争议。和谐是最终目标。关键词：角色分工；职业女性；角色冲突；协调。前言：女人，是社会中一种特殊的高等动物。首先，她们是一个弱势群体，相对男人来说，整体身体较柔弱，能力不及男人强大，具有同情心，性格更温柔。男人比女人更具攻击性，性格更刚烈。他们不同的性格在原始就进行了恰当的分工。有这样一句谚语：男人是锄头，女人是耙子。意思是男人会赚钱养家，而聪明善良的绝大多数女人们更会积累钱财而持家安排生活。女人以其含蓄、柔美、温良、母爱的性格特征表达出其特有的生命内涵。而在当今这个社会上，女人的职业不再是传统的相夫教子，在家里专心做一个勤劳的家庭主妇。女人在家庭与社会中应该扮演的角色颇具争议。女人，是应该依旧做传统的“耙子”，还是应该成为女强人做个“锄头”？还是……？正文：人类社会由女人和男人共同组成，其有记载的历史本应同时呈现男人和女人的社会活动和精神世界，但翻开那些按“正统”视角和方法编纂的史书，无论中外都以男性社会活动与思想为主调，反映的主体多为男性精英——王侯将相们治国平天下的历程，讲述着也多为男性。居统治者地位的正史是，男性以男性的视角讲述男性政治精英的政治历史；女性要么消失在宏大的历史叙事中，要么以男权卫道士的面目出现，女性所从事的社会活动的历史被遗忘。在源远流长的中国历史发展中，作为人类的另一半——女性，由于被剥夺了参与公领域活动的基本权利，悄然消失在只有男性精英才“有权”参与的宏大历史叙事之中。“女子无才便是德”的规定“合法”地取消了女人的基本受教育权，富家女孩读书识字也是以未来相夫教子为目的，不在于发展其心智和参与社会。于是，在盛行千年的科举制度下，无数“田舍郎”一夜登上了“天子堂”，但其中却无法寻觅到女性的踪迹。因此，这样的社会条件下出现了性别分工。性别角色分工是以性别为界限对两性进行不同的角色安排，受历史发展和社会文化影响而形成的对性别角色的不同功能划分。随着社会生产力的发展，以男性为中心的父系氏族代替母系氏族，在传统劳动性别分工中逐渐形成了男性角色和女性角色。由于社会的成见和历史发展的局限，男性因其“有力”成为社会的主导，是家庭的顶梁柱。而女性的“柔弱”只可以是依赖者，做辅助性的工作。当“男主外，女主内”、“男强女弱”的社会性别分工成为社会共识时，女性便被划进家庭、生育，服务性、照顾性的劳动活动领域。社会期望“女人”做一个仅仅局限于家庭生活、操持家务、相夫教子的贤妻良母，要求女人恪守妇道，并制定了一系列与此相关的女性行为规范。在这种男尊女卑，男主女从的文化积淀和社会期望与规范之中，传统的女性角色就被社会塑造出来了。

家庭理财投资

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浅谈家庭投资理财学院：经济管理学院专业：工商管理姓名：朱宇

目录摘要 (1) 一、家庭理财念 (1) （一）家庭理财的概念 (1) （二）家庭理财的内容 (2) （三）家庭理财的目标 (2) 二、家庭理财的必要性 (2) 三、家庭理财的关键 (2) 四、我国居民嘉玲理财存在的问题 (3) （一）居民家庭投资理财福观念问题 (3) （二）政府监管机制不太完善 (4) 五、居民家庭投资理财的对策与建议 (4) （一）培养家庭理财的理念 (4) （二）根据家庭差异性合理理财 (4) （三）重视风险管理 (5) （四）注重生活理财，注重财产保全 (5) （五）加强投资理财，加速财产增长 (5) （六）实行系统管理，合理配置资产 (5) （七）建立全方位的社会保障体系 (5) 六、参考文献 (6)

摘要随着家庭收入和财富的增长以及市场的各种不确定性越来越大并且越来越影响到家庭的各种行为，家庭理财（储蓄与投资）变得受重视了。经济的快速发展使得人们的理财观念与投资观念必须跟得上时代的步伐，本文就家庭理财的内涵、关键因素等基本原理，对家庭理财与投资的策略进行探讨。关键词：家庭理财投资与储蓄理财规划投资观念一、家庭理财概述（一）家庭理财的概念随着社会经济水平的提高，居民收入产生了日益增长的趋势，家庭理财渐渐成为人们关注的话题。家庭理财是家庭成员对家庭内的财务进行科学有效的管理，从而使家庭财产增值的经济活动。因此，家庭理财就是要利用企业理财和金融得方法对家庭经济（主要只家庭收入和支出）进行计划和管理，增强家庭经济实力，提高抗风险能力，增大家庭效用。从广义的角度来讲，合理的家庭理财也会节省社会资源，提高社会福利，促进社会的稳定发展。狭义的角度来讲，家庭理财就是利用开源节流的原则，增加收入，节省支出，用最合理的方式来使家庭的财产提升，提高生活质量。小到添加家用电器，大到买房买车，可以说是都是家庭理财的目标。（二）家庭理财的内容一般来讲，家庭理财可以分为以下几方面：职业收入：百分之八十的家庭的稳定收入都是家庭成员所在公司企业进行发放的工资薪酬。日常消费：日常的水米油盐酱醋茶，衣着打扮，水电煤气等无法避免的消费是必须明确记录的。储蓄存款：我国居民的消费习惯之一就是储蓄存款，在有一定积蓄之后，居民们往往将钱款存入银行等金融机构，以备不时之需。投资理财：投资理财是指家庭成员通过合理安排资金，运用诸如储蓄、银行理财产品、债券、基金、股票、期货、商品现货、外汇、房地产、保险、黄金、P2P、文化及艺术品等投资理财工具对家庭资产进行管理和分配，达到保值增值的目的，从而加速资产的增长

中国现当代女性主义的发展

中国现当代女性主义的发展作为人类性别文化转型的重要潮流之一，女性主义在世界各国己呈现出出丰富多彩的形态，并在其广泛的社会实践基础之上，呈现出开放多元的理论建构面向。女性主义力图通过教育来实现女性的自我解放进而直接参与人类文化转型，通过思想和文化而不是战争与暴力来达到改变人类现状并使之变得更美好的目的，因而，女性主义对于建构和谐社会具有重要意义。女性主义思想的多样性不仅为我们理解始女受压迫的根源，理解性别歧视如何与其他危害人类的各种偏见提供无限开阔的思路与启示，也为我们所生活的多元文化时代提供了对自我与他者的关系的最丰富的思考。女性写作的第一次高潮，出现在20世纪初的"五四"以"人的觉醒" 为标志的新文学时期。最有代表性的作家是冰心，其他主要作家还有陈衡哲、石评梅、庐隐、冯況君、凌叔华、谢冰盖等。冰心发表作品的时间虽然晚于陈衡哲，却是新文学创立以来第一位可以与当时著名的男作家平起平坐的女作家，并且在小说、散文和诗歌多方面都有突出的成就。在上学期，我们曾学习过她的散文，她写的"美文"（艺术散文）曾与大散文家朱自清的作品一起，被看作是现代白话文的典范。她在印度诗人泰戈尔影响下创作的小诗^主要有《繁星》和《春水》两部诗集），被称作"繁星体"，曾开创了一个"小诗流行的时代"。她的小说在主题上与她的散文和诗歌是"三位一体" 的，都是歌颂母爱、童真和大自然，并以提出问题的广泛性和现实性而引人注目。冰心的创作风格和主题虽然都有女性的特点，而强调"个性解放"、"恋爱自由"正是"五四"

新文学的主要特点，但她并不有意识地强调自己的女性角色，她的《两个家庭》、《斯人独憶俾》、《去国》，以及《庄鸿的姊姊》等小说所提出的问题，也不仅仅是女性问题，而主要是当时社会问题的一个有机组成部分。与冰心一样，当时的其他女性作家大多以自己的人生经历为创作题材，如庐隐的《海滨故人》、《曼丽》，冯況君（涂女士）的《卷蔬》、《春痕》，凌叔华的《花之寺》、《绣枕》等，但也仅仅是把自己作为社会的一分子，并不特别在意"女性"的身份。在教材中，将谢冰营的名字排在其他作家之前并无道理，虽然她是一位多产作家，也写过一些女性题材的作品，如《空各幽兰》、《一个女兵的自传》、《女兵十年》等，但在"女性文学"的创作上并不比其他作家更突出，且成名较晚，其主要作品多发表或出版于1928年以后。倒是在这个高潮出现之后，随着文学的发展和社会的进步，作家们的性别意识开始觉醒，特别值得一提的是丁玲在1930年代前后以《莎菲女士的日记》为代表的第一批作品，以大胆表现女性内心的"性苦问"而起到了惊世骇恪的作用。但这种出色表现也只是兽花一现，随着她加入"革命文学"的创作后，女性意识逐渐消失。在20世纪的三四十年代，还有几位重要的女性作家，如萧红、张爱玲、苏青等，她们虽然各有成就，但并没有在"女性文学"上有所突破和创新。50年代以后，情况更不容乐观，一是女性作家本来就不多，比较有名的也就苑志駒、宗琐等几位，二是这些女性作家创作中騰跋的一点女性意识刚一薪露头角，就遭到以男性

做书香女人品智慧人生

做书香女人品智慧人生很多女人都想成为富有魅力的人，能在他人心目中留下美好而深刻的印象。在修炼魅力女人的路上，读书确实是一条非常实用有效的途径。法国作家罗曼罗兰说：“和书籍生活在一起，永远不会叹息。”生活中的琐碎和辛劳，会磨灭女人的热情，让心情变得郁闷，目光变得短浅，只有读书，可以让女人变得明理、宽容和智慧。《轻轻走向完美》是女作家毕淑敏用自己的亲身经历和切身体会，专门为女性朋友编写的一本关于对人生、爱情、家庭、事业心灵感悟的书籍。毕淑敏是我非常喜欢的一位女作家，仔细拜读她的这本书，心中涌起万千思绪，书中很多的故事，都能引起我的共鸣，正如这本书中所写：“我们的人生肯定会有很多不完美的地方，就像这个世界从来都不是完美的。完美只是相对的，不是绝对的。所以，慢慢走向完美吧。”她告诉我们：作为一个女性，在漫漫人生的旅途上，该如何认识自己、磨练自己、升华自己，从而使自己更加成熟和完美。世上的女人千千万万，性格不同，秉性各异，有的活泼开朗，就像娇艳的玫瑰花；有的安静沉稳，就像素雅的茉莉花；还有的平凡普通，就像田野里盛开的野菊花……无论是生长在富庶的城市还是贫瘠的乡村，每个女人都应努力地生长，绽放出属于自己的色彩。女人的美，不仅仅是拥有亮丽的外表，更重要的是善良的品格、良好的修养和淡泊的心态，内外兼修才是真正的美，而读书就能修炼女人真正的美。读书，可以滋养女人的心灵，让她在心灵的后花园里忘记世俗的纷扰，留一片云淡风轻；可以丰富女人的阅历，让她的生活更充实，视野更开阔；可以提升女人的气质，让她更加自信和优雅，也更加完美。腹有诗书气自华，这话不假，淡淡的书香，可以熏陶出女人淡泊从容的气质，可以保持女人恒久不变的美丽。一个在举手投足间、言谈笑语中散发出淡淡优雅，流露出镇定从容的女子，即使她没有青春靓丽的外形，窈窕婀娜的身姿，时尚前卫的服饰，但她是有魅力的。而在她身后，成为她魅力源泉的必定有一大摞甚至是满满一书柜的各色书籍。从书中，她汲取着新鲜又充足的养分，滋养着自己的心灵，增长了智慧和见地。正是这持之以恒的阅读，日积月累，无声地熏陶浸润，她如同一块被岁月打磨的

浅析女性主义

西方文论论文学院文学院专业汉语言文学年级 2009级姓名杨夏清论文题目浅析女性主义指导教师朱庆福职称副教授 2012年6月2日学号：

目录摘要 (3) 关键词 (3) 前言 (3) 一、女性主义产生的原因 (3) 二、女性主义的影响 (5) （一）社会科学领域 (5) （二）文学创作领域 (7) 参考文献 (8)

浅析女性主义摘要：女权主义，又叫女性主义，它是近、现代西方的一种社会和政治思潮，女权运动的意识形态。基本特征为争取妇女的权益，要求保护并扩大她们的应得权利。认为女性一向为习惯势力和法律的歧视和限制，享受不到与男性同等的政治、经济、文化和社会地位。那么女权主义它产生的根本原因是什么呢？它在社会科学领域及文学创作上又产生了怎样的影响呢？关键词：女性主义；原因；影响；社会科学；文学创作前言女权主义批评是与西方妇女解放运动的发展分不开的，特别是20世纪60年代西方第二次女权运动的高涨，直接引发了女权主义文学批评。西方妇女解放运动第一次浪潮出现在19世纪后半叶到20世纪初期，以1920年至1928年英美妇女获得完全的选举权为达到高潮的标志。60年代后出现了第二次女权运动。这次女权运动的大背景是法国和西欧的学生造反运动，以及美国的抗议越战的和平运动、黑人的反种族歧视运动和公民权运动。欧美政治斗争的风起云涌，成为这次妇女解放的直接导火线。这次女权运动已超越了第一次女权运动争取妇女财产权、选举权的范围和目标，逐步深入到就业、教育、福利和政治、文化各领域，并努力上升到对妇女的本质和文化构成的探讨，“它包括一名妇女应是什么的真正问题，我们的女性气质和特征怎样界定、以及我们怎样重新界定的问题，它包括反对妇女作为供男性消费的性欲对象的战役，反对色情描写、强奸等暴力形式；妇女解放运动关心妇女的教育、福利权利、机会的均等，工资、工作环境选择的自由，妇女有了孩子后的生活，是否要孩子以及什么时候要孩子的权利；关注父权制的压迫方式，它和阶级及种族对妇女的压抑等等”。显然这次女权运动的深广度远远超过了第一次。一、女性主义产生的原因妇女解放运动是女性主义的直接导火线，要探索女性主义产生的根本原因必须要了解妇女解放运动的来龙去脉。有压迫就会有反抗，对妇女无休止的压迫便

2017年“4.23世界读书日·全民读书月·全民读书季”活动方案

2017年“4.23世界读书日·全民读书月·全民读书季”活动方案 2017年“4.23世界读书日·全民读书月·全民读书季”活动方案根据2017年我市全民阅读工作方案的总体部署及市全民阅读活动领导小组工作安排，特制定《xx市2017年“4.23世界读书日·全民读书月·全民读书季”活动方案》如下：一、指导思想积极响应国务院关于“倡导全民阅读，建设书香社会”，以及联合国教科文组织关于“走向阅读社会”的号召，大力弘扬尊重知识、崇尚文明的阅读理念，在全社会倡导多读书、读好书的文明风尚，进一步促进全民素质的提高，推动全民阅读活动深入开展。二、活动主题倡导全民阅读，建设书香社会三、活动时间： 2017年4—6月四、活动内容 (一)世界读书日活动（时间：4月23日） 1.“4.23世界读书日·全民读书月·全民读书季”活动启动仪

式地点：南门河游园责任单位：市全阅办、市文体旅新局 2.各地、各部门在4月23日世界读书日这一天，结合理论学习，业务学习组织干部职工开展读书学习活动。同时，结合实际，组织开展读书交流、演讲等活动。 3.图书馆、农家书屋、社区书屋、职工书屋等公共阅读场所在保证正常开放的基础上，4月23日全天开放，并组织开展《湖北省全民阅读促进办法》宣传学习。 4.市新华书店等图书发行单位设立全民阅读图书专柜，做好畅销图书推荐，针对读者群体做好《湖北省全民阅读促进办法》宣传工作。 (二)“十进一创”系列活动 1.全民阅读主题征文活动时间：4—5月责任单位：市直机关工委 2.“学党章、学讲话、学准则、学条例”竞赛活动时间：5月责任单位：市直机关工委 3.“智慧女性·书香家庭”读书活动时间：4—6月责任单位：市总工会