作文范文之我心目中的屈原作文
我心目中的屈原作文
【篇一：作文素材积累——屈原篇(满分作文)】
一杯清水，一沟泥淖
皎洁的月光下，波潮汹涌。
飘飞的花瓣后，杀机四伏。
浮沉乱世中，汨罗江畔的您，身穿白袍，微风中扬起襟袖。腰间的
长剑，冰冷如铁。您轻轻地握住剑把，纵身一跃，竟然地跳了下去，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光，还有您的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的长叹，还
有您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀愁！
才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度，但是您
却是以这样一种方式离开，确实出人意料。
从您离开的那一刻到千古之后的今天，多少人的脸上滑过冰凉的泪滴！
但是，您的离开又确实在情理之中。
您是一杯清水，清得似山涧小溪，洁白如玉。但是，您所面对的整
个朝廷，包括那个您景仰并爱戴的怀王，却是一沟污浊的泥淖。一
杯清水，一沟泥淖，相遇是什么结果？
只有一个结果，就是清水被泥淖吞噬！
那个王朝，封建昏庸的王朝，充斥着一群小人，一群善于拍马逢迎
的小人，他们对上阿谀谄媚献笑脸，对下横眉立目使
绊子，残酷无情，更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己
的利益，大肆排除异己，哪管江山社稷之重。您两次被贬，就是小
人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火，但您却
无法在浑浊的官场上施展才华。
您总希望在阴云密布的楚国，能射来一束阳光，给您施展抱负的空间。
但是，这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化，您这杯清水就
只能淹没在泥淖之中。
一杯清水，面对的却是一沟泥淖，您的离去，也就在情理之中了。
您才高八斗，学富五车，又精于国家治乱之道。您一身正气，一身
傲骨，欲使国家内则民安，外可御敌。但是，这恰恰预示了您的失败，预示了您的理想和抱负不能实现。因为，您的一杯之“清”面对
的是整个官场广阔无边的“浊”。
尽管横遭贬谪，您还是寄希望于楚王。当希望破灭时，您用结束生
命来告诫世人，您的离去也就在情理之中了。
梦逍遥
——写给屈原
北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟；其名为鹏；鹏之背，不知几千里也；怒而飞…… ——庄子
你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。
你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀
丽与豪壮。那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛若一面坚韧不拔的
旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，
万千感慨澎湃胸头。
曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，
让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的理想。而如
今物非人是，所有的一切梦想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最
适合自己的位置呢？或许自己本不该踏出茅庐；或许平静稳定的生
活才最适合自己，而自己也应该守在适合自己的位置上，为人们、
为历史创作精华，繁衍文化。
贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出
了生命最后时刻的空虚与充实、肮脏与华丽。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己
的生命；其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。
于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎
样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。
贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最后一眼国破下的山河，而后
高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰！”纵身跳入了为你而愤怒
的江水中，瞬间，一江乌水空明澄澈……
湘水悠悠，无数的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯
你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，所有的波涛
溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。
我想，你本来就是一条鱼，一条心胸宽阔、志向无边的鲲鱼，后来
化为大鹏鸟，你的心胸、志向、理想依旧宏伟无边。而现在你又回
到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明澄澈的
真神，默默地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，
你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。
一腔爱国情，两行辛酸泪
云南考生
在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的
汨罗江畔。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，
见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。
昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢
慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！
我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的
脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还
是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我
现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效
祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗
心永远不会改变！”
我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳
尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾…… 瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”
也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽
的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗？这要看?位置?了。”不知何时，屈原站在
了我身边。我激动地说了下面一段话：
您误解了，我无限崇敬您。
您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的
存亡。
您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了
人格魅力的文
学高峰。
您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。梦醒了，枕边湿湿的一片。
【评点】
作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005年高考
全国卷二作文话题?位置与价值?之下。立意改换为?不同的位置，不同的价值?。
在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，
在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。
以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，透视所占有的材料
的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。
文章中间部分的?这要看‘位置’了?，是出彩之笔，它承上?政治的位
置及其价值?的铺垫而来，过渡到?艺术的位置及其价值?写开去。
屈原的背后
千年来滚滚不衰的汩罗江畔上，曾经停留过两个人，五百年前是容
颜憔悴的屈原，五百年后是忍辱负重的司马迁。
司马迁怀念屈原，屈原不知道；司马迁传写屈原，屈原也不知道，
是司马迁让
“屈原”两个字屹立了两千多年，屈原当然更无从知晓。我替司马迁
羡慕屈原，我想当年司马迁对屈原所流露出的也并不单单是纯粹的
惋惜，或许还有些别的情感。
屈原为楚怀王左徒时，可谓龙得云雨，壮志豪情溢满胸怀，这些司
马迁知道；后来屈原被放逐，怀才不遇，忧容抑郁，宛若鱼失江海，茫茫然度日如年，这些司马迁也知道，非但知道，他那颗多情的心
怕是早已随屈原同坠伤心谷了。他包容了屈原的苦和痛——他了解
屈原。
但是屈原不了解他！意气风发之时，司马迁何足挂齿，汉武帝仅仅“娼优蓄之”，这些屈原不知道；逢李陵之祸，受株连，遭腐刑，落
得身废名裂，生不如死，这些屈原又何尝知晓？！司马迁流着泪感
怀屈原的时候，屈原不知道；司马迁咬碎了尊严咀嚼着艰涩的讥讽
与挖苦时，屈原不知道；司马迁握着颤颤巍巍的笔传写屈原的时候，屈原又怎么会知道。
屈原写了《离骚》，把满腔的愤懑扔进了汩罗江，司马迁为屈原落
了泪，为他立传，司马迁不愿一个英雄怀着五百年的怨愤继续落魄。司马迁没有写“离骚”，他只写了《史记》。为别人，他苟且偷生毕
其心智；于
他自己，除了深夜中几声无泪的啜泣，我想别无其它。他擎起了英雄，却忘记了自己。
男儿泪，千古讳！然而对于司马迁，那却是一滴铅沉得足以击碎沧
桑的泪，那是一滴融尽了爱恨心血的泪，同时又满含着对自己对人
生的谴责和愧悔。他还是他，而屈原终究不了解。
在众人眼里，屈原是一位英雄，但是我想说，也许，我们该再向后
看一看，看一看这位英雄的背后那个没有站起来的是怎样的一个人，他有着怎样的一生。大概只有这样，才能真正地读懂屈原，读懂
《史记》，读懂司马迁。
吊屈原赋
03甘肃高考满分作文
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，
以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，
与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终
于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，1旦
被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字
之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，
而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为
天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦
己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其
沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已
至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于9天
之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之
魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，
有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀
王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不
可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，
毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
【篇二：有关“屈原”的优秀作文及素材积累】
有关“屈原”的优秀作文及素材积累
一腔爱国情，两行辛酸泪
在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的
汨罗江畔。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，
见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。
昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢
慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！
我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的
脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还
是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我
现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效
祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗
心永远不会改变！”
我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳
尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾??
瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原
你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开??
“你说我没有实现价值吗？这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。
我激动地说了下面一段话：
您误解了，我无限崇敬您。
您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的
存亡。
您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了
人格魅力的文学高峰。
您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。
您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。
梦醒了，枕边湿湿的一片。
【评点】作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005
年高考全国卷二作文话题“位置与价值”之下。立意改换为“不同的位置，不同的价值”。在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投
江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文
学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，
透视所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求
相吻合。
文章中间部分的“这要看‘位置’了”，是出彩之笔，它承上“政治的位
置及其价值”的铺垫而来，过渡到“艺术的位置及其价值”写开去
吊屈原赋
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，
以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，
其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭
昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为容字之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，
而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为
天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。故天
下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于
私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使
其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，
乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天
之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之
魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，
有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀
王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄于青史矣。君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不
可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，
毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之
始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路
之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
(注：之中标点一仍其旧，括号内文宇为录者所加)
《吊屈原赋》点评：立意切题，分析政治与感情的关系精辟；全篇
用文言文写就，且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语基础
知识；熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升
了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃
历年来很好的文章。
我是真的懂你
鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你
在流泪，因为你活在我心里。”
我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”??正
当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才
缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒
高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
我懂，我真的懂。李白一生爱国爱民，满腔抱负，满心希望自己能
谋官为民做主，却受到小人的奸害，皇帝昏庸听信谗言，贬谪李白
疏远了他，疏远了一个伟大杰出的爱国诗人。圣上啊！你不分清白，受人蒙蔽，造成了何等错误的认识，枉害了一代风流??
我的心里默默流着泪，我能够感受到李白的凄苦。我无言，只在心
底歇斯底里地呐喊着：蜀道之难，难于上青天！“
逆流而下，一位老者在水一方。他那爬满皱纹的额头，那微微弓着
的瘦弱身躯，那沉吟江边满脸的迷茫??我忆起了，他！“长太息以掩
涕息，哀民生之多艰”的屈原。他在江边徘徊着??突然，仰天长嗟：“天啊！奈何你这般对待我?！圣上啊?！你为何听信谗言，疏远我啊?！天下之大，无人明吾心意也！”纵身一跃，投入了滚滚奔流的
江水之中??
我欲哭无泪，欲助无能。只能对着江心，对着屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”
屈原为国为民捐躯，这份真挚强烈的感情铭记在后人的心中，永远不会忘记。??小人当道，统治者无能。屈原满腔热血和报国之心，换来的却是“众女嫉余之峨眉兮，谣诼谓余以善淫”。悲哉！哀哉！屈原被迫无奈，愤恨至极，大吼一声：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”以死表达了对国对民的忠诚。
遥想当年，小人谗言，君主昏庸，造成了疏圣贤，亲小人，造成了圣上的错误认识，也造成了李白、屈原等的悲惨命运??呜呼噫嘻！而他们为国为民所做的一切，后代人永不会忘记！??“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”唯觉时之试卷，失向来之李、屈??梦一场?? [点评]作者以梦游者的身份，跨越时空限域分别“拜会”了徘徊在长江边的李白和徘徊在汨罗江边的屈原，他们均因君主听信小人谗言遭到遗弃和疏远，而投江自尽。文章认为，正是由于当时皇上感情的亲疏，才导致了两名伟大诗人的相继罹难。切合题意，材料引用恰当，得体。
谏屈原书
屈公：
悠悠数千载，安然无恙乎？
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？
想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过
【篇三：我心中的屈原】
我心中的屈原
端午佳节，人们吃着香甜的粽子，看着紧张激烈的赛龙舟。孩子们拴着花色不同的五彩线在热热闹闹的过节。我从热闹中采撷到了一股悲愤，从那遥远而黑暗的年代，顺着汨罗江水而来……
时光之们似乎向我敞开，当我环顾四周，是庄严肃穆的楚国大殿屈原身着白衣，向楚王进谏：“臣以为联齐抗秦可以抑制秦国，对我楚国极为有利。切不可绝齐亲秦，这是养虎为患啊。”我静静的观看这一幕，期待楚王能够信任屈原，怎知楚王摇了摇头，在张仪递上的
诏书上盖下了印章。我听到了屈原沉重的叹息，这一叹，让远方的
汨罗江掀起了一阵波浪。当楚国最终在政治外交上都吃了亏，我看
到了楚怀王在秦国牢狱中悔恨的眼神，我看到，我心中屈原的远见——“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
一阵耀眼的白光，我看到了屈原正起草宪令，字字认真，横平竖直，犹如他那刚正不阿的品质。我还看到上官大夫，那有如恶狼般凶狠
的目光，他一下子冲到屈原面前，将宪令夺取，屈原不肯。看得到
他那原本的良心已开始被嫉妒这条毒蛇侵蚀。他在怀王面前：“臣听
屈原说这起草宪令的工作除了他，谁也做不了，这不是贬低圣上吗？”怀王竟愚蠢地相信了，一怒之下竟疏远了屈原。我听到了上官
大夫的奸笑，看到了屈原悲凉的身影，这奸笑让原本澄清的汨罗江
水瞬时浑浊不堪。屈原宁死也不与上官大夫同流合污，我看到了我
心中屈原的正直，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”
在一阵阵水声的伴随下，我睁开双眼，在汨罗江畔的不远处，在一
块磐石旁，屈原遥望楚国城门，此时已被秦军攻破，破败不堪的楚旗，仿佛一块破布般被丢到城门之下，被遗忘在墙角。被流放，被
冷落了多年的屈原此时心中悲痛难忍，纵然有一身正气仍不能拯救
落败的国家，屈原纵身一跳，只剩下依旧汹涌的汨罗江。我看到了
我心中屈原的忠贞。“伏清白以死者兮，固前圣之所厚。”
抚摸着手中那带有历史沧桑与沉重感的《离骚》，我依然坐在自己
的小屋里，可我分明看见我心中屈原的远见、正直与忠贞。是的，
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原，我心中的屈原，你将与
汨罗江水一样，永垂不朽。你追求的正义，你所做的一切，将鼓励
追求光明的人们勇往直前！
赞美屈原的作文800字
作文网小编为你精选的作文： 记叙文 | 议论文 | 说明文 | 应用文 | 散文 | 美文 每当到了端午节，我的心中总是不免想起那位伟大的爱国诗人屈原。下面是由小编为大家整理的“赞美屈原的作文800字”欢迎阅读，仅供参考，希望对你有所帮助。 篇一：赞美屈原的作文800字 伴随着历史的轮回，许多事物都被岁月消耗殆尽，而被筛选下来的不朽之物，则是人类的精华和结晶。现在，就让我们穿越历史，去捡拾遗失的美好。 我们小步在汨罗江边，沉浸在屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” 面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边境，倡导国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原终于远离了世俗，远离这个充满污秽的世界！ 的确，他本可以享受莺歌燕舞，但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜；他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中，但楚国的弱势让他忧心忡忡，终于，他绝望了，将生命断送在大海里…… 广博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠释；他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语，坚定不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚心能赎回秦王的罪过！愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒！ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情，体会他的远大抱负！ 篇二：赞美屈原的作文800字 爱国的人是在太多了：岳飞、于谦、董存瑞、刘胡兰、钱学森、焦裕禄……我也非常敬佩那些为国捐躯的英雄，但当我看到《屈原投江》这篇文章，对屈原的爱国精神，我已经不能用“敬佩”两个字来形容。 屈原一生才华横溢，志向高远，但却饱受贤不为重的屈辱与痛苦。屈原，一个伟大的爱国者，一个名垂青史的爱国者，值得我们赞美。 屈原，我们赞美你！你把自己的一生都献给了朝廷，一心帮助楚怀王安定江山，扩建土地，从来都没有想到回报。你是我们心中永远的骄傲。
精选优秀作文我眼中的屈原1000字3篇
精选优秀作文我眼中的屈原1000字3篇 我眼中的屈原作文1000字(1) 所有的中国人都认为屈原是忠臣，所以每一年炎黄子孙都来祭祀他。但是我认为他的虔诚固然宝贵，但他的才华也一样不可忽视。 屈本来身是贵族，因此怀王让他担负朝中左徒。纵观中国历史，我们发现宦官外戚掌权的结果基本上都是覆亡，惟有屈原与卫青不同。这只能说明1点：屈原是个10分有才的大臣。《史记》中记载说他“博闻强志，明于治乱，娴于词令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。”这些都足以说明他的政治才华之高。 正由于他的政治才华“王甚任之”。为了保护生态平衡，创造1个舒适的生活环境，国家颁布了退耕还林，制止捕杀动物等1系列的相干政策法规。我相信大自然你在不久的将来会变得愈来愈漂亮。只惋惜屈原虽然也有文学才华，但他的这两种才华并没有相结合在1起，其实不像韩愈等忠臣那样上书直谏君王的过失。相反，他在遭诬告后只是自己做《离骚》来表达内心的忧苦。这1举动，我认为是不明智之举。不过好在《离骚》的文学成绩很高，因此还是遭到众人们的赞美。 其实我们仔细想一想就可以的出1个结论：屈原的《离骚》是被逼出来的。我们假定没有奸臣的陷害，那末屈原也就不会诉冤诉苦。换句话说，若不是楚国的那个社会环境，自然也不会出现楚辞。楚辞中的“楚”便有力地证明了楚国国君之昏庸。 我们赞美屈原是歌颂他作为臣子对国家与君王的虔诚。鞠躬尽瘁的精神是我也赞同的，但是我却不赞同他自尽的这类做法。这类做法表面看起来是与国共存亡，但其实也表现了屈原的软弱：愧对现实而回避。楚国灭亡之时，他应主动去承当责任。我认为他应这样就
更忠于国君了：免官后先隐居不出，等到秦国入侵时便再向国君请愿做官，并表明自己效忠于国家的决心。这样国君任用他的可能性就大很多。这样，即便楚国亡国了，那末屈原也只是死于秦人之手，而非死于自己之手。人们就更加认为屈原是效忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不过我这1切都是空想，可能没有斟酌到当时的楚国社会环境与屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的话，后人也不会用赛龙舟与吃粽子的方式来记念他了。 屈原确切是伟大的，虽然有些事他做得其实不好，但这1点也不能遮住他的虔诚与才华横溢。他应当成为我们每位炎黄子孙的自豪。 我眼中的屈原作文1000字(2) 屈原是大江东去浪淘尽，千古风流人物中的1颗闪耀着光辉的明星，屈原是1位心有博大志向却因遭小人毒害的公正之人。千古的疑问，千古的传承，千古的叹息，就在屈原投入汨罗江以后融入了历史当中，那从如今的角度去看屈原，又会是怎样的呢? 把栏杆拍遍，古今多少事，时空回转，流转到战国时期，在烽火纷飞的岁月当中，无数的人为了所谓帝王手中的权利而丧失了生命，而屈原这位楚王的左徒却写下了这样的1句话：“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”。屈原你知道，有没有数的生命在水深火热当中，而你能做到的只能是叹息。想想你的朋友，和你同1时期的人，合纵家之苏秦身配6国相印，官为6国联合国部长，手中掌握着非常的权利，1曲合纵，使秦国数年不敢出函谷关，他解救了黎民;再想想你的敌人张仪，以3寸不烂之舌，大施连横，破敌于千里以外，到达了攻心为上的最高境地，玩弄6国与掌股当中，就像王阳明说的那样“知行合1”。1曲合纵，1曲连横犹如两位剑客在风花雪月的战国
有关屈原的观后感作文精选800字
有关屈原的观后感作文精选800字 有关屈原的观后感作文精选800字1 屈原是一个值得佩服的人。试问中国四大佳节，春节，那是一年的结束新一年的开始：清明，那是祭拜死去亲人朋友：中秋，那是与家人团圆的难逢佳节，而屈原一个人，就能为纪念他搞出一个端午……实在是，太厉害了，前无古人啊!我不佩服行吗，华夏几千年，屈原当真影响地深入骨髓啊。 屈原是一个值得尊敬的人。他文采斐然，一人引领千万骚客，为人极为正直，与恶势力抗争决不妥协，更是一个一生尽心为国的伟人，无论是“王甚任之”还是“大困”，对祖国永远是一个坚贞不移，至死不悔。就是这么一个有治国之才，爱国之心，刚正不阿的浪漫诗人。 但，他并不值得我学习，做榜样。 屈原是一个迂腐的人，他的“忠”，我的确佩服甚至仰望，但那不过是“愚忠”。“王甚任之”时尽忠，无可厚非;但当整个王公贵族开始反对你，抛弃你，明明有康庄大道不走，依然一副被人卖了还替人数钱的模样。 “君让臣死，臣不得不死。”这句话，这些儒学伦理战国之时还没有盛行，正是这位伟大的屈原屈大诗人屈大忠臣，将这种忠
君报国，存君兴国的“伟大”“正义”的思想毫无保留深深的填入了这“更伟大”“更正义”的传统道德观念中。试问：孔子所说，仁义礼智信，何来忠字? 就这样屈原的故事成为美传，中华美德，永垂不朽，成为一代代帝王的统治工具，成为万千百姓的道德楷模，成为人们过佳节的纪念对象!没有这忠君报国的汨罗一跳，也许，只能说也许，岳飞就不会惨死风波亭，直捣黄龙未必没有可能，不会有那么多的英雄不能战死沙场而死于帝王阴谋的悲剧!屈原的汨罗一跳，不管本着什么目的，什么初衷，他本想狠狠震惊一下警醒一下祖国也好，不忍看到楚国江河日下的悲剧也好，或者是干脆一了百了的消极逃避也罢，他造成的影响却是巨大的，空前的!这样的伟人，他本身的人品越好，为祸却是越大!坏人为祸，为祸一时，为祸一世：好人为祸，为祸一代，为祸一民族!好人的“祸”——那些好人有意无意的光荣事迹，成了帝王们俘怒苍生的王牌，帝王们站上了道德的制高点，人人尽而忠之，这种“忠”，当事人认为很伟大，世人亦然，唯有帝王风轻云淡心中一阵不屑：不过一条忠诚的狗罢了! 这种可怕的现象，两千多年不止! 屈原是冤枉的，他的君子品行的负面影响，任汨罗江水流干也不会知道一分。就让屈原安静一下吧，少讲讲他的“传世美德”，让它成为一个值得佩服、尊敬而不是一个被效仿，被榜样的人!
以屈原为素材的高考作文
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以屈原为素材的高考作文 2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”。 一腔爱国情，两行辛酸泪 云南考生 在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。 穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。 昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！ 我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！” 我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾…… 瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗？这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。 我激动地说了下面一段话： 您误解了，我无限崇敬您。 您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。 您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。 您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。 梦醒了，枕边湿湿的一片。 【评点】 作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”之下。立意改换为“不同的位置，不同的价值”。 在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，透视所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。 文章中间部分的“这要看‘位置’了”，是出彩之笔，它承上“政治的位置及其价值”的铺垫而来，过渡到“艺术的位置及其价值”写开去。
关于屈原的作文800字_高考作文屈原
关于屈原的作文800字_高考作文屈原 屈原，芈姓，屈氏，名平，字原;又自名正则，字灵均。出生于楚国丹阳。中国战国时期楚国诗人、政治家，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，今天我给大家分享一下有关于屈原的作文，让我们一起来欣赏一下吧! 篇一：关于屈原的作文800字 屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。 每每看到古装电视剧，一个峨冠博带、腰配长剑的历史人物形象就浮现在我脑海中，那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动不己。 是爱国者的代表。在他的一生中，无时无刻不怀念着自己的祖国。为了祖国，他四处奔波，联络抗秦，使怀王成了联盟的领袖，制止了强秦的扩张。面对小人们的嫉妒和忌恨，他把对楚国的忧愁写成了《离骚》。 面对怀王的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽自己的最大努力挽救楚国。面对流放，他发出了“我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了!”的感慨。屈原的一生是爱国的一生。在听到楚国灭亡的那一刻，他决心用自己的生命去警告那些卖国的小人，激发全国百姓的爱国赤忱，他带着楚国的干净石块，在楚国没被秦兵践踏过的地方，跳入了清清的河水，把他那爱国的身影烙在了我们的心中。 屈原在被排斥和疏远中一次次极力劝说怀王，在没有官职的情况下还为楚国着想，为楚国的未来筹划，或许大家会说，国家大事自有掌权的人操心，屈原这
样做是狗捉耗子——多管闲事，太不值得了吧。可是，我认为屈原这样做——值! 屈原是为了自己的国家而死，为了楚国的安康而死，为了楚国的安宁而死，为了楚国的和平而死，更是为了楚国的百姓而死呀。 篇二：关于屈原的作文800字 从古至今，有许许多多的诗人，这一批批诗人都为古代中国的发展做出了贡献，被人们铭记在心，直至今日。以前，我认为诗人就像明星一样，被世人铭记，但渐渐地我发现，这不一样：明星千千万万，但等到老去，又有谁还记得呢?但历史伟人可就不一样了，即使他们离开人世有几千年了，但他们却仍然被世人铭记，屈原不就是最好的例子吗? 屈原，战国人，同时也是中国历史上第一位伟大爱国诗人，他的凄惨人生又有谁会忘记呢?早年的他深受楚怀王信任，并经常与淮王商议国事，参与法律的制定。在政治上有头脑，有谋略，主张整齐联合，共抗秦国，使得楚国国力大大增强，但天不遂人愿，他的成功只会害死他。一些大臣利用他的耿直，多传谣言，致使楚怀王渐渐疏远了他。后来楚怀王不听从屈原的劝告，坚持与秦结盟，并将屈原流放。这时的屈原心中有太多的愤恨，就开始了文学创作，在文章中表达自己的感情。后来楚国被灭，屈原忍受不了，就在绝望和悲愤中投入汨罗江而死。 历史将记住你，不管世道如何变迁，你屈原会永远与世长存。你的著作《离骚》自然也不会被遗忘。我知道这其中你投入了太多的感情，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”寄托了你太多的爱国情怀。你甘愿投江，正显示了你身上的正义之气。有人曾说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而你的死就是重于泰山的，这是不可否认的事实，因为你用你的死捍卫了国家的尊严，自己的尊严。你会被世人爱戴，被世人敬仰，你的精神也会被一代又一代传承下去。
关于端午时节忆屈原的作文5篇
关于端午时节忆屈原的作文5篇 又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：下面是收集推荐的关于端午时节忆屈原的作文，欢迎阅读参考。 关于端午时节忆屈原的作文(一) 又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是纪念屈原说。唐代诗人文秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。
从此，划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容，这一习俗也逐渐被人称为端午节的由来。屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念!民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。 我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗?今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘!”期盼下一年的端午。 关于端午时节忆屈原的作文(二) 端午节到了，往年这时候，我都会痛痛快快，大吃一番。可是今天，我却觉得手里香喷喷的粽子沉了许多。因为我上了一堂课，一堂关于端午节来历的课，一堂关于屈原的课。 闻着粽香，我的思绪飘回到千年前。我化为屈原的书童。屈原扎着高高的头发、飘着长长的胡须，穿着墨绿色的长袍，在
高中作文-赞美屈原的作文800字
赞美屈原的作文800字 ' | | | | | 每当到了端午节，我的心中总是不免想起那位伟大的爱国诗人屈原。下面是由出国留学网小编为大家整理的“赞美屈原的作文800字”欢迎阅读，仅供参考，希望对你有所帮助。 伴随着历史的轮回，许多事物都被岁月消耗殆尽，而被筛选下来的不朽之物，则是人类的精华和结晶。现在，就让我们穿越历史，去捡拾遗失的美好。 我们小步在汨罗江边，沉浸在屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” 面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边境，倡导国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原终于远离了世俗，远离这个充满污秽的世界！ 的确，他本可以享受莺歌燕舞，但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜；他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中，但楚国的弱势让他忧心忡忡，终于，他绝望了，将生命断送在大海里…… 广博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠
释；他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语，坚定不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚心能赎回秦王的罪过！愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒！ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情，体会他的远大抱负！ 爱国的人是在太多了：岳飞、于谦、董存瑞、刘胡兰、钱学森、焦裕禄……我也非常敬佩那些为国捐躯的英雄，但当我看到《屈原投江》这篇文章，对屈原的爱国精神，我已经不能用“敬佩”两个字来形容。 屈原一生才华横溢，志向高远，但却饱受贤不为重的屈辱与痛苦。屈原，一个伟大的爱国者，一个名垂青史的爱国者，值得我们赞美。 屈原，我们赞美你！你把自己的一生都献给了朝廷，一心帮助楚怀王安定江山，扩建土地，从来都没有想到回报。你是我们心中永远的骄傲。 屈原，我们赞美你！你虽然受到奸臣的迫害，已经远离朝廷，国家的安危似乎已经和你这个身无一官半职的老百姓没有关系了。可是，你依然那么关心国家的安危，还是想尽自己的一份力。你把自己的生命和国家紧密联系在一起，无法割断。你是我们心中永远的骄傲。 屈原，我们赞美你！当你的朋友们，你的姐姐都一一劝阻你不要悲伤，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫无关系时，都以为你会放弃你的梦想，像平常老百姓那样活得没有烦恼，活得潇潇洒洒。可是你没有，你即使失去生命，也没有这样做。你是我们心中永远的骄傲。 屈原，我们赞美你！可当我们看到你因为知道国家将被毁灭的消息后，跳到汩罗江自杀的时候，又为你感到惋惜，一个伟大的人物已离开了我们。 屈原，你虽已死，但是你的灵魂，在汩罗江中跋涉。两千多年的江水，还在叙述你的赤诚，你的风骨活在粽子和艾叶的清香里。
屈原的_忠_与_过_谈朱熹眼中的屈原
成都大学学报(社科版)2007年第2期?文艺论丛?屈原的“忠”与“过” ———谈朱熹眼中的屈原 杨 曦 (成都大学图书馆, 四川成都 610106) 提 要:怎样评价屈原,一直是楚辞学界争论不休的重要问题之一,朱熹在《楚辞集注》一书中,集中阐述了自己的观点。文章结合朱熹的“中庸”思想与其观人之法,深入剖析他从批屈之过,到赞屈之忠的独特思考方式,着力展现朱熹之论与前人之论的异同,既肯定其思想的闪光点,又揭示其局限性。 关键词:屈原;忠;过;朱熹 中图分类号:B244.7 文献标识码:B 文章编号:1004—342(2007)02—42—03 收稿日期:2006-11-24 作者简介:杨曦(1979-),女,成都大学图书馆助理馆员。 24
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的重点也在于此。如云:“夫孰非义而可用兮,孰非善而可服”(《离骚》);“竭忠诚以事君”,“思君其莫我忠”,“忠何罪以遇罚”(《九章?惜颂》);“忠不必用兮,贤不必以”(《九章?涉江》);“忠湛湛而愿敬兮”(《九章?哀郢》);“重仁袭义”(《九章?怀沙》)…… 我们前面谈到的贾谊、扬雄、班固,主要从儒家伦理的消极方面入手,批评屈原不能用行舍藏,不会明哲保身。但是在儒家的教义中更有积极入世,取义成仁的要求。如:《论语?子张》所谓“士见危致命”[6](《论语义疏》卷十);《论语?阳货》有云:“怀其宝而迷其邦”,不可以谓之“仁”[6](《论语义疏》卷九);《季氏》又曰:“周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”[6](《论语义疏》卷八);《论语?卫灵公》中孔子称赞史鱼曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢”[6](《论语义疏》卷八)。我们将此移来称赞屈原也未尝不可,因为屈原也与史鱼一样,无论邦有道无道,都行直如矢,竭忠用事于君。这正是朱熹的出发点,以忠信名节的“人臣之义”,去理解屈原过于中庸之行,则屈原之忠是应该赞赏的,屈原之过是可以原谅的。 所以,在看待屈原之忠与过的问题上,朱熹这样说道:“屈子之心其为忠清洁白,固无待于辩论而自显,若其为行之不能无过,则亦非区区辩说所能全也。故君子之于人也,取其大节之纯全,而略其细行之不能无弊。则虽三人同行,犹必有可师者,况如屈子,乃千载而一人哉!孔子曰:‘人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。’此观人之法也。夫屈原之忠,忠而过者也。屈原之过,过于忠者也。故论原者,论其大节,则其它可以一切置之而不问。论其细行,而必其合乎圣贤之矩度,则吾固已言其不能皆合于中庸矣,尚何说哉!”[1] (《楚辞后语》卷二) 同样是以儒教观品评屈原,只是班固等人从消极面入手,又固守君权至上的封建秩序,极力贬斥屈原;而朱熹虽看到了屈原之行有“过于中庸”之处,但却能从人臣之忠信节义的角度去理解屈原之心,并对之大加肯定赞赏,两相比较,则 朱熹之说更加中正、圆通,所以也更能为后世之人接受。 最后还有一个不容忽视的问题,那就是屈原究竟该不该“怨君”,这对于身处中国封建社会的评论家们而言是非常敏感的话题,所以大多数楚辞学者都只从屈原的忠君、忧君、谏君等方面立论,而不能正面肯定屈原的“怨君”。朱熹也是如此,他在强调突出屈原之忠正大节的同时,却极力淡化、百般掩饰屈原“怨君”的情节。他说:“《楚词》不甚怨君,今被诸家解得都成怨君,不成模样。《九歌》是托神以为君,言人间隔,不可企及,如己不得亲近于君之意。以此观之,他便不是怨君。”[13](卷一百三十九)。还说:“屈原一书从头被人误解了。……屈原本是一个忠诚恻惮爱君底人,观他作《离骚》数篇……何尝有一句是骂怀王?……而今人句句尽解作骂怀王,枉屈说了屈原”[13](卷一百三十九)。并将屈原不合中庸之举看成是大节之外的细行,所谓“取其大节之纯全,而略其细行之不能无弊”,“论原者,论其大节,则其他可以一切置之而不问”,以尽量回避掩盖“怨君”的问题,这自然反映出他思想的局限。 参考文献: [1]朱熹.楚辞集注[M].上海:上海古籍出版社.1979. [2]班固.汉书.[M].北京:中华书局,1962. [3]扬雄.法言[M].韩敬注.北京:中华书局,1992.(132～138). [4]洪兴祖.楚辞补注.[M]北京:中华书局,1983. [5]李学勤主编.十三经注疏(标点本).[M]北京:北京大学出版社,1999. [6]清乾隆道光间长塘鲍氏刊.知不足斋丛书.[M].第七集. [7]颜之推.颜氏家训集解.[M].王利器校注.上海:上海古籍出版社,1980. [8]、[9]、[10]朱熹.四书章句集注.[M].北京:中华书局, 1983.(17)、(19)、(28) [11]、[13]黎靖德.朱子语类.[M].北京:中华书局,1986. [12]四部丛刊初编.[M].上海:上海商务印书馆,1936 Loyalty or B lame of Q u Yuan Yang Xi (Library of Chengdu University,Sichuan,Chengdu610106,China) Abstract:H ow to appraise Qu Y uan is always one of the im portant issues debated unceasingly in the academic circles about Chu Ci.Zhu X i concentrated his own view points in such a matter in Chu Ci Ji Zhu.This article,by reference of Zhu X i’s g olden mean and his way of review,make an analysis of his unique way of thinking,from criticizing Qu Y uan at first to praising him later,s o as to show the similarities and the differences between Zhu X i and other predecess ors in this aspect.This article affirms his highlights while reveals his limitation. K ey w ords:Qu Y uan;loyalty;blame;Zhu X i 44
最新屈原名人事迹作文800字集锦五篇
屈原名人事迹作文800字集锦五篇 从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”中,我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。今天小编在这给大家整理了写屈原名人事迹的范文,接下来随着小编一起来看看吧! 写屈原名人事迹的范文1 端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载,公元278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略,却无能无力,他心如刀割,于五月初五投汩罗江而死。两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子,赛龙舟,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。 “五月五,是端午,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌,每当小朋友唱起这儿歌时,人们就知道端午节要来临了, 一转眼,端午节来临了,一大早起来。吃过早饭后,就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快,比赛开始了。选手们争先恐后,不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了,选手们敲锣打鼓,唱着打油诗。到终点了,来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子,抓到的归自己。围观的观众也不甘落后,纷纷跳进水中。场面一片混乱……
比赛结束了,我回到家中,吃着香喷喷的粽子,一家人说说笑笑,开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去,成为全世界人民的节日。 写屈原名人事迹的范文2 初夏像一个调皮的小男孩,说笑就笑,说哭就哭。刚才还是艳阳满天,火红的太阳如同一个巨大的火球一般,刺辣辣地照着大地,热得奔走的人儿臭汗淋漓,不一会儿,天空中飘过几片乌云,空气闷热,转眼“哗哗哗”下起了雨。雨不见得很大,但是很密,飘飘扬扬。 哦,端午踏着舞步轻快地来了。 走过乡村,每家每户忙碌着,欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开,那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯,清香、诱人,那是粽香,浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。 来到城镇,蓄满水的河道上,有节奏的哨声、鼓声、呐喊声,响成一片,十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上,十几个青壮汉子,挥舞着手中的浆,喊着号声,奋力向前进发。 众所皆知,端午的由来,起源于一位伟大的诗人——屈原。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国
赞美屈原的作文
赞美屈原的作文 导读: 赞美屈原的作文（一） 屈原一生才华横溢，志向高远，但却饱受贤不为重的屈辱与痛苦。屈原，一个伟大的爱国者，一个名垂青史的爱国者，值得我们赞美。 屈原，我们赞美你！你把自己的一生都献给了朝廷，一心帮助楚怀王安定江山，扩建土地，从来都没有想到回报。你是我们心中永远的骄傲。 屈原，我们赞美你！你虽然受到奸臣的迫害，已经远离朝廷，国家的安危似乎已经和你这个身无一官半职的老百姓没有关系了。可是，你依然那么关心国家的安危，还是想尽自己的一份力。你把自己的生命和国家紧密联系在一起，无法割断。你是我们心中永远的骄傲。 屈原，我们赞美你！当你的朋友们，你的姐姐都一一劝阻你不要悲伤，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫无关系时，都以为你会放弃你的梦想，像平常老百姓那样活得没有烦恼，活得潇潇洒洒。可是你没有，你即使失去生命，也没有这样做。你是我们心中永远的骄傲。 屈原，我们赞美你！可当我们看到你因为知道国家将被毁灭的消息后，跳到汩罗江自杀的时候，又为你感到惋惜，一个伟大的人物已离开了我们。 屈原，你虽已死，但是你的灵魂，在汩罗江中跋涉。两千多年的江水，还在叙述你的赤诚，你的风骨活在粽子和艾叶的清香里。
屈原，我们赞美你！ 赞美屈原的作文（二） 屈原他是一个坚强不屈的人，令死也不要自己屈服。 在《屈原》全剧中，第一幕的时候如果没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“漫步橘林”的美好也许会一直长久下去。而从这一幕屈原教育宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。 第二幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人如果真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威胁。因为即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。 第三幕，因为靳尚等人的诬陷，几乎所有人都不相信了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应该这样说吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么？ 在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是，这明知徒劳却毅然反抗，他是莽撞，也可以说是做最后垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸
屈原作文素材应用
2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”。 一腔爱国情，两行辛酸泪 云南考生 在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。 穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。 昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！ 我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！” 我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾…… 瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开…… “你说我没有实现价值吗？这要看…位置?了。”不知何时，屈原站在了我身边。 我激动地说了下面一段话： 您误解了，我无限崇敬您。 您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。 您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。 您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。 梦醒了，枕边湿湿的一片。 【评点】 作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”之下。立意改换为“不同的位置，不同的价值”。 在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，透视所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。 文章中间部分的“这要看…位置?了”，是出彩之笔，它承上“政治的位置及其价值”的铺垫而来，过渡到“艺术的位置及其价值”写开去。 2005年高考全国卷三作文话题“忘记与铭记” 你好傻啊，屈原 贵州考生 汨罗江畔，冷风凄凄。 一个峨冠博带、腰配长剑的人，缓缓地走着。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激荡，激荡如这眼前不息的波涛。 你有着贵族的血统，还有出众的才华、挺立的傲骨，更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操……你始终铭记着自己的责任，你活得光明磊落，活得心安理得……
作文素材 屈原
作文素材——屈原 1.山风啸啸迂回，河水涓涓流淌。你身佩长剑，低声吟唱，是在怀念故国，还是在质问上苍？山清水秀之间，你为何满脸忧伤？纵身一跃，你是何等悲怆！汨罗江边，你不屈高贵的灵魂依在徘徊，滚滚逝水，你傲岸忠贞的生命依在澎湃！屈原，水底是否有你理想的天堂？你虽已去，但你不屈的精神万世流芳！ 2.“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。 3.披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？ 4. 屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——“纵身汨罗江”！ 屈子虽去，其魂不朽！ 屈子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！ 他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的，只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，向东流，永不停息！。 屈子之魂，是“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”的高洁魂！ 他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”，他新沐弹冠，新浴振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之不与”，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。 屈子之魂，是“亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔“的爱国魂！ 他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽－－势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒令人消魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的诗句！ 陆游曾吟颂：“阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林”。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？
以屈原为素材的高考作文
以屈原为素材的高考作文 2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”。 一腔爱国情，两行辛酸泪 云南考生 在一个有月的深夜里，我的思想悄悄地起身，开始了历史中的漫游。 穿过世事浮华，走过凄凉无奈，跨过沧海桑田，来到了一望无边的汨罗江畔。 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”我好奇地回过头，见一个身材高大却看似柔弱得弱不禁风的老人，手里端着一杯水酒。杯中酒倒映的是寂寞的表情，还有颗颗的泪滴。 昨日不可留，一个王朝的背景在你朦胧的醉酒中逝去。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，我们拥有一个传诵千古的名字——屈原！ 我按捺不住心中的疑惑，径直走到他的跟前，望着他那历尽沧桑的脸庞：“你已经被昏庸的怀王放逐汉北，还指望再报效国家吗？你还是安心去隐居吧！”他笑了笑，三分的愉悦七分的苦涩：“你以为我现在不是左徒了，位置不高了，就不能实现价值了吗？就不能报效祖国了？你错了，无论我在哪里，无论我是左徒还是庶民，我那颗心永远不会改变！” 我又飞快地跑到那群得势后无比猖狂的小人身后，看见上官大夫靳尚的身影，那身影正像幽灵般环绕在楚怀王左右。他像一只哈叭狗，在楚王面前摇头摆尾…… 瞧，人家靳尚的位置多高啊！自然“价值”也无法估量啊！哪像屈原你啊，只能在心中默默地等待，等待艳丽的桃花再开……
“你说我没有实现价值吗？这要看‘位置’了。”不知何时，屈原站在了我身边。 我激动地说了下面一段话： 您误解了，我无限崇敬您。 您被贬，但您的诗作《离骚》却流芳千古，激励着一代又一代的人；您被眨，但您的心一直牵挂着国家社稷、黎民百姓，惦念着国家的存亡。 您在政治上没有实现价值，但在文学上，您留下一座高峰，浸透了人格魅力的文学高峰。 您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞快地流逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人。 您，在政治的位置上，没有实现价值；在文学的位置上，您价值巨大，千古流芳。 梦醒了，枕边湿湿的一片。 【评点】 作者使用了虚拟的梦境笔法，将梦境所见所说统一在2005年高考全国卷二作文话题“位置与价值”之下。立意改换为“不同的位置，不同的价值”。 在政治的位置上，屈原没有实现价值，落了个投江的结局；但是，在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。以话题的要求为标准切入材料，用话题的透境，透视所占有的材料的一角、一面，使材料的一角、一面与话题要求相吻合。
关于写屈原作文800字
关于写屈原作文800字 没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，却是一声惊天地泣鬼神的"举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒"造就了一代圣人，也留下了那风骚万种。下面是我为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。 篇一：写屈原作文 他就是这样站在我们面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰望他，像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。 在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的、高尚的而独立的死。 曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差：有奇特的性格，有巨大的矛盾。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变，他非常清楚，所以他说"虽九死其犹未悔"。 但他依然痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚强，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规则，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的伟大。 他的柔弱与刚强，使他充满矛盾。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安，特别强调自己的孤独和贫困。然而，害怕贫穷一直作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使马上去死，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。 淹死诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不可遏止地燃烧，燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。
我心目中的屈原400字短文高中范文
我心目中的屈原400字短文高中范文 我心目中的屈原，他为了让那些小人悔悟，他付出了自己的生命。 我心目中的屈原，他是一个着名的诗人，在离别这个世界时，他还写了几首诗。其中，非常着名的就是《离骚》，还有非常着名的两句话：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 我心目中的屈原，他特别爱自己的国家，为自己的国家，立下了汗马功劳，还把自己国家的兵力提升了。 我心目中的屈原，他很有能力，连盟六国，让秦国伤害不了自己的国家，让百姓们平平安安的过日子。 我心目中的屈原，他非常爱自己的国家和百姓，国家灭亡后，他想和自己的国一起死去，百姓们被感动了，划着船去找屈原的尸体…… 我心目中的屈原，他特别伟大，特别爱自己的百姓和国家，他在我心目中就是偶像。 荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。
兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。 一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。 我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。 屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。 许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。 其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。 他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。
以屈原为话题的作文
以屈原为话题的作文.txt用快乐去奔跑，用心去倾听，用思维去发展，用努力去奋斗，用目标去衡量，用爱去生活。钱多钱少，常有就好！人老人少，健康就好！家贫家富，和睦就好。以屈原为话题的作文.txt熬夜，是因为没有勇气结束这一天；赖床，是因为没有勇气开始这一天。朋友，就是将你看透了还能喜欢你的人。生命的弧度 高2007级1班李哲阳 “沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”哦，屈原，是你吗？吟唱着这忧伤的歌，两千年前在汨罗江畔你纵身一跃，用生命在楚国划出一道美的弧线…… 这道弧线，承载着你满腔的爱国情怀；这道弧线，或许是你生命最完美的结局；这道弧线，又书写出多少无奈与不甘，但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝！ 是的，上苍把这条诗的河留给了你，也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地，而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛——“怀王啊，”你不禁呐喊，“你岂能如此轻信张仪？何苦对我避之惟恐不及？”你说你没有看到楚国廉洁清明的“美政”，而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞：政坛黑暗，官官相护，贪婪无比，结党营私，排除异己——不，这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊，何时才懂你这颗赤诚之心？ 但，你没有消沉，你矢志不渝。 “众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”的确，除了以身殉国，你已没有任何心意，怀王已死，顷襄王执政，子兰迫害，你，能做的还有什么？但你不曾后悔，纵然是身投汨罗江，也不肯与世同浊，用生命的弧度来证明你对楚国的热爱，对怀王的忠心！ 你说你没有看见一个国泰民安，繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首和红了眼正在撕裂着谁家春闺梦里人的野狗。生存与死亡，逃避与直面，苟且与殉国，你，选择了后者。你要以此勉励国人，唤醒国君，努力着，你最后的抗争！ 你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，长发披肩，漠然无情。是的，那是因为你看不见未来和希望，你绝望了，期望以死来作最后的证明！但，怎奈楚国江山风雨飘摇？你，已无力挽回。 自张仪到楚拆散齐楚联盟，宠妃郑袖受贿后花言骗得楚王放走张仪，你，绝望了；自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国，你，就彻底绝望了。 投身汨罗江，是你唯一的选择。这生命的弧度，纵然无奈，却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽！ 气吞汨罗江