赫耳墨斯和雕像者原文、注释、练习和答案
赫耳墨斯和雕像者①
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人②，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉③的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头④，白送。”
这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
课文注解：
①《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪欧洲古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里神的首领。②凡人：这里指世间的人。③赫拉：宙斯的妻子。
④饶头：商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的货品以外，加送一点不值钱的东西，这种加送的东西叫做“饶头”。
一、为加粗字注音或根据拼音写汉字。
( 雕 )diāo像宙（zhòu ）斯hè（赫）拉
庇（ bì）护ráo( 饶 )头爱mù（慕）
二、赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是（ C ）
A．他想知道自己在人间受不受尊重。 B．他想知道人对神是否尊重。
C．他想知道他在人间受到多大的尊重。
三、赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”字的作用是什么？
生动形象地描写了赫耳墨斯的表情，表现了他轻视他人、沾沾自喜的心理。
四、“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了他是一个怎样的人？
爱慕虚荣、狂妄自大的人
五、除了文中作者总结的观点外，你还能获得哪些启示？
想得到别人尊重，首先得谦虚、务实。
六、试想，赫耳墨斯听到雕像者最后的话会有什么样的反应？请发挥想像给予续写。
七年级语文上册《赫尔墨斯和雕像者》精品教案
七年级语文上册《赫尔墨斯和雕像 者》精品教案 《赫耳墨斯和雕像者》是选自《伊索寓言》的一个故事，作者是伊索传说公元前6世纪的古希腊人，善于讲动物故事，经后人汇集，把古希腊、古罗马时代流传下来的故事，统归在伊索名下。下面就是给大家带来的七年级语文上册《赫尔墨斯和雕像者》精品教案，希望能帮助到大家！ 七年级语文上册《赫尔墨斯和雕像者》精品教案一 教学目标： 1.让学生理解每则寓言的内容和寓意，能从中受到教育或启发。 2.让学生了解寓言巧妙的构思和合理的想象。 教学重点：理解每则寓言的内容和寓意。 教学难点：理解每则寓言的内容和寓意。 课时安排：2课时。
教学过程： 第一课时赫尔墨斯和雕像者 第一循环 导入语：中华文化源远流长，兼容并蓄，在灿烂的文学宝库里有，有一种诙谐幽默的文体--寓言，它是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示的。本节课我们来学习前两则。 出示学习目标： 1.理解每则寓言的内容和寓意，能从中受到教育或启发。 2.了解寓言巧妙的构思和合理的想象。 自学质疑 1.请你阅读课前导语和P159注释①，快速选记重要信息。 2.轻声自读课文，了解寓言的内容。有生字、生词时及时查阅字典。 3.默读课文，完成下列任务(投影或黑板显示)： ①赫耳墨斯为什么来到凡间? ②赫耳墨斯的“笑”有什么含义? ③雕像者的回答有什么表达效果?
④这则寓言的寓意是什么? 4.引导学生反思：除了以上学习内容之外，你还有什么疑问?请用简洁的语言写在课本上。 合作释疑 1.提示学生：虚心请教小组伙伴，请他们帮助解决上面剩余的问题和其它疑问。 2.提示学生：小组内交流对上述问题的理解，修改完善自己的答案，准备展示。 展示评价 1.按预先分工，提示学生：每组号展示小组的学习成果，其余学生认真观察各组展示。 2.引导学生评价各组展示结果，最后老师打分，提醒学生边听边修正自己的答案。 参考答案：①因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重;②一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现;③雕像者的答语，如烘云托月，造成文意陡转，给人以巨大的反差，讽喻之意暗喻
送东阳马生序 原文+翻译
送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法拥有书来学习，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，按约定时间送还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢有一点懈怠。抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我就能够广泛地阅读很多书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师交往求教，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字回复；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体
送东阳马生序文言文翻译及注释
送东阳马生序文言文翻译及注释 《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。 送东阳马生序文言文原文 送东阳马生序 作者：宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍
左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所
宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉! 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉! ——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》 〔明〕宋濂 送东阳马生序文言文翻译 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷
送东阳马生序课文及注释讲解
送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有 司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德 有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际 遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中 的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑） 到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在 他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高 兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都 不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭， 没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀， 右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事， 并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着 皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之 下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍， 都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不 是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了 一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学 习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀 自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
最新送东阳马生序课文原文
送东阳马生序课文原文 《送东阳马生序》是明代大学士宋濂写给自己晚辈后生马君则的一篇临别赠言，目的在于劝勉马生勤学善学。让我们通过学习来理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。 原文 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，
无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 译文： 我幼年的时候就特别爱好学习。家里贫穷，没办法买书来看，时常向有藏书的人家借来书，自己亲手抄录，数着日子到时候归还。在非常寒冷的冬天里，砚台里的墨汁结成了坚硬的冰，手指冻得没法弯曲伸直，也不放松抄写。抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多（愿意）把书借给我，我也因此能够博览群书。成年之后，（我）更加地仰慕圣贤的学说，又担心（忧虑）自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾经奔向到百里之外，向当地有道德有学问的前辈拿着经书请教。前辈德高望重，学生们挤满了整个屋子，（对待学生）不曾略微把话说的柔和一些，把脸色放温和一些。我站在他身旁，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教。有时候遇前辈训斥、呵责，我的态度更加恭敬了，礼节也更加周到，不敢说一句话来辩解。等到他高兴后，才再度向他请教。所以我即使愚笨，最后也有所收获。 当我外出求师的时候，背书箱，拖着鞋子，走在深山，大的峡谷中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人
最新赫尔墨斯和雕像者-说课稿
《赫尔墨斯和雕像者》说课稿 内江师范学院文学院13级2班胡美玲 一、说教材 《赫尔墨斯和雕像者》选自人教版七年级上册第六单元《寓言四则》中的第一则寓言，本单元主要是一些有趣的故事，通过故事揭示道理。 学情分析：学生在小学已经学过一些寓言故事的基础上，能够联系自己的生活体验积极思考和表达自己的观点。 （根据新课标要求、寓言的特征和学生的实际情况） 二、说教学目标 知识与能力目标：了解寓言以及《伊索寓言》的知识； 过程与方法目标：品味描写人物心理变化等细节描写，分析赫尔墨斯的性格特征； 情感态度与价值观目标：正确理解寓意，树立正确的人生处事态度。 三、说重难点 （本单元要求：学习《伊索寓言》时重在让学生揣摩人物的语言、表情。） 重点：揣摩人物的心理变化等细节描写。
难点：多元理解寓意，培养学生发散思维。 四、说教法 （本课内容特点和学生的年龄特征） 点拨法、朗读感悟法 五、说学法 （新课标要求要突出学生的主体地位，引导自主学习）自主学习法、合作探究法 六、说教学过程 （根据本课教学目标，为了突破重点，化解难点，我将运用15分钟完成教学） （一）提问导入（1分钟） 本堂课的导入由“你知道自己值多少钱？”引入本堂课教学。（二）初读课文，整体感知（3分钟） 1、理清故事内容 2、介绍宙斯、赫拉、赫尔墨斯背景 本环节由学生齐读课文，理清故事的内容主干。一方面检验学
生对故事的掌握程度，另一方面训练学生的语言表达能力。 （三）品读细节，合作探究（5分钟） 本环节主要解决两个问题： 1、品味三次对话的不同 2、分析赫尔墨斯的性格特征 （四）多元思考，丰富寓意（5分钟） 明确《伊索寓言》并说明伊索寓言的特点，故事最后的寓意是编者编者添加的。启发学生可以从对角度总结寓言。 （五）读写结合，续写寓言（1分钟） 续写结局 七、说板书设计 赫耳墨斯和雕像者
送东阳马生序原文及对照翻译
《送东阳马生序》助读资料 余．幼时即嗜 ．．学。家贫，无从致．书以观，每．假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大．寒，砚我就特别喜欢没有办法得到来常常向亲手亲自很，非常 我小时候就非常喜爱读书。家里穷，没办法得到书看，常常向有书的人家借书，亲手亲自用笔抄写，计算着日子归还。天气非常寒冷，砚 冰坚，手指不可屈伸，弗之．怠。录毕．，走．送之，不敢稍逾 ．．人多以．书假余， ．．约。以是 指抄书完毕跑稍微超过因为此把 教， 尝趋． 未尝稍降辞色 或． 俟．其欣悦，则．又请．焉。故余虽．愚，卒．获有所闻。 等待就请教虽然终于 到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但终于有所收获。 当余之从师也，负箧曳屣 ．．．，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺， 箱子拖鞋子走隆冬 当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山巨谷中。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺， 足肤皲裂而不知。至舍．，四支．僵劲不能动，媵人持汤．沃灌，
皮肤因寒冷干燥而开裂学舍同“肢”指服侍的人热水浇洗 脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了学舍，四肢冻得僵硬不能动，服侍的人拿来热水浇洗我的手脚， 以衾．拥覆，久而乃．和。寓．逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。 被子才住旅店给…东西吃 用被子盖着我，很久才暖和过来。住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。 同舍生皆被．绮绣，戴朱缨．宝饰之帽，腰．白玉之环，左佩刀，右备容臭．，烨然若神人； 通“披”，穿帽带佩戴气味，指香气光彩照人的样子 同学舍的人都穿着华丽的衣服，戴着缀着珠宝的帽子，腰配白玉环，左边佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，宛如 神仙； 余则緼． 以．
送东阳马生序原文及译文
送东阳马生序(节选) 宋濂?明 余幼时即嗜(sh 1 )学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(d a i) o录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(屮a n)，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(ch 1 )咄(du o )，色愈恭，礼愈至， 不敢出一言以复；俟(s 1 )其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧(qi e )曳屣(x 1 )行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(j u n)裂而不知。至舍(sh e )，四支僵劲不能动，媵(y 1 n g)人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(p 1 )绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xi u )，烨(y e )然若神人；余则缊(y u n)袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(m a o)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名；况才之过于余者乎？ 今诸(zh u )生学于太学，县官日有廩(I 1 n)稍之供(go n g)，父母岁有裘葛之遗(w e i),无冻馁(n e i)之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(ch d o)京师，生以乡人子谒(y e )余。撰(zhu a n)长书以为贽(zh 1 )，辞甚畅达。与之论辨，言和(h e )而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将
《赫尔墨斯和雕像者》续(1000字)作文
精选作文:《赫尔墨斯和雕像者》续(1000字)作文 赫尔墨斯是听完雕像者的话后，气得脑袋都快要爆炸了，可是他还是忍住了。赫尔墨斯说道：难道你就不怕他报复吗？说完也不知道雕刻者在说什么就离开了。赫尔墨斯是回到天上以后，想起刚才那件事，非常生气，决定要教训雕像者一顿，让他不在忽视他的存在。于是他就施了一道魔法给雕像者。第二天，雕像者发现他的雕像被砸的一塌糊涂，他愤怒地说道：这到底是谁干的，呜呜呜&&他开始回忆昨天发生的事情，想起了一个人的话很奇怪。这时他心里想道：难道是他干的？于是雕像者四处寻找着那个人，可是整怎么也没找到。等他回到家时，门口已经有很多债主在向他追债。雕刻者又想：这些债主平时都不会上门追债的啊，今天怎么就来了呢？正想间，那些债主看见雕刻者回来了，都凶恶的地说道：喂，你什么时候把石料费给我。话音刚落另一个债主又说道：喂，你欠我的钱你到底要拖到什么时候还啊，那些钱我可是借混混的，如果你再不还，我可不敢保证他们会对你做什么。雕刻者顿时没了主意，就急忙跑了，可是那些债主好想和他有深仇大恨一样的，紧追不舍，跑着，雕刻者逃到了一个被废弃的神殿，债主们一进去就变成一个个雕像，雕刻者顿时惊恐万分。雕刻者看着神像，是普罗米修斯的，雕刻者对着神像悲哀的说道：人类的保护神啊，我到底做错了什么，您为什么这样来惩罚我。雕刻者的话被正好在正在修炼的普罗米修斯听到了，就帮他解除了魔法，普罗米修斯发现这魔法是赫尔墨斯的，于是他不顾被再次锁到高加索山的危险，终于找到了赫尔墨斯。赫尔墨斯很惊讶的说道：你不是被我父亲在到高加索山上的吗？你怎么出来的。普罗米修斯说道：现在没时间跟你解释这个，说，你为什么要伤害一个无辜的人类。赫尔墨斯把那件事情说了一遍以后，普罗米修斯这时才恍然大悟。他语重心长的说道：难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣&&别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要，重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。赫尔墨斯听后很惭愧。从此，赫尔墨斯敬职敬责，人们也对赫尔墨斯越来越尊敬。宙斯知道这件事后，发现普罗米修斯把赫尔墨斯教育得如此敬职，心中满是欢喜，不但免除了他的罪名，还让他继续当人类保护神。也从此，普罗米修斯又能造福人类了。六年级:284144798 篇一：《赫尔墨斯和雕像者》反思 《赫尔墨斯和雕像者》反思 在七四班上课我一直都很有压力，因为这些学生的思维太活跃，有的时候会问出一些你意想不到的问题，弄得你手足无措。尤其在阅读教学中。 我认为阅读教学应注重讨论，强调“读”、“议”结合。教师引导学生自由讨论，就课文各抒己见，有什么感受都可以提出来讨论，让学生学会从各个不同角度用各种表现方式来揭示课文的思想和寓意。如读《赫尔墨斯和雕像者》，有的同学认为赫尔墨斯是过分的自我陶醉，如果他能够把握好这个度，那么有时自我陶醉也未必不是一件好事呀。通过讨论，同学们认为这种看法很有见地。我觉得这是得益于他对课文的朗读理解。在教学中，老师可常组织学生进行有针对的讨论，通过讨论辨真伪，知美丑，晓善恶，教师则只需要适当点评。在辩论的过程中，不同思维的碰撞产生的智慧火花会让学生受益匪浅，从而使课堂充满着一种“积极的精神生活”，即“有思考、有感情、有个性的思想的积极”活动。因此，教师应积极引导学生读读议议，这样既能激发学生的情感和思维，又能帮助学生领会课文的中心思想，艺术形象和语言手段，从而培养学生思考问题和解决问题的能力和习惯，学生的阅读的自主习惯自然也会形成。
送东阳马生序原文和翻译对照
送东阳马生序（宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。 我小时候就喜欢读书。家里穷，没有办法买书来读。 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按期归还。天大寒，砚冰坚， 冬天天气十分寒冷，砚台（里的墨汁）结成的冰很坚硬， 手指不可屈伸，弗之怠。 手指冻得不能弯曲伸展，也不敢懈怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。 抄写完毕，跑着去送书，不敢稍微超过约定的期限。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 因此人们大多（肯）把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。 既加冠，益慕圣贤之道。 到了成年，更加羡慕圣人贤人所讲的道理。 又患无硕师名人与游， 又担心没有才学渊博的老师和有名望的人与自己交往。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 曾跑到百里外，向当地有道德有学问的人拿着经书请教。 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 前辈德高望重，学生徒弟挤满了他的屋子，不曾稍微缓和一下言辞与脸色。 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 我站在他的左右伺候，提出疑难，探究义理，弯着身子侧着耳朵倾听。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 有时遇到他的训斥，（我的）神色更加恭敬，礼节更加周到。 不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 不敢说一句话来答复；等到他高兴了，就再去请教。 故余虽愚，卒获有所闻。 所以我虽然愚笨，但终于得到一些学问。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 当我从师求学时，（经常）背着书箱，拖着鞋子，行走在深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆， 到了客舍，四肢僵硬得不能动弹，伙计但来热水泡洗，用被裹盖，
送东阳马生序的字词解释及全文翻译
原文 余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5].录毕，走送之，不敢稍逾约[6].以是众人以书假余， 余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13].先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]. 余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧[23]曳屣行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵人[28]持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主 人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则緼[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33] 不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学[37]，县官[38]日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[39]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41]，生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷[43].自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者，岂知余者哉！ 注释： [1]嗜：特别爱好。[2]无从：没有办法。[3]致书：得到书，这里是买书的意思。[4]假借：借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠：不懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔
七年级语文上册《赫尔墨斯和雕像者
七年级语文上册《xx和雕像者 》精品教案《赫耳墨斯和雕像者》是选自《伊索寓言》的一个故事，作者是伊索传说公元前6世纪的古希腊人，善于讲动物故事，经后人汇集，把古希腊、古罗马时代流传下来的故事，统归在伊索名下。下面就是小编给大家带来的七年级语文上册《赫尔墨斯和雕像者》精品教案，希望能帮助到大家！ 教学目标： 1.让学生理解每则寓言的内容和寓意，能从中受到教育或启发。 2.让学生了解寓言巧妙的构思和合理的想象。 教学重点：理解每则寓言的内容和寓意。 教学难点：理解每则寓言的内容和寓意。 课时安排：2课时。 教学过程： 第一课时xx和雕像者 第一循环 导入语：中华文化源远流长，兼容并蓄，在灿烂的文学宝库里有，有一种诙谐幽默的文体--寓言，它是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示的。本节课我们来学习前两则。 出示学习目标： 1.理解每则寓言的内容和寓意，能从中受到教育或启发。 2.了解寓言巧妙的构思和合理的想象。 自学质疑 1.请你阅读课前导语和P159注释①，快速选记重要信息。
2.轻声自读课文，了解寓言的内容。有生字、生词时及时查阅字典。 3.默读课文，完成下列任务(投影或黑板显示)： ①xx为什么来到凡间? ②xx的“笑”有什么含义? ③雕像者的回答有什么表达效果? ④这则寓言的寓意是什么? 4.引导学生反思：除了以上学习内容之外，你还有什么疑问?请用简洁的语言写在课本上。 合作释疑 1.提示学生：虚心请教小组伙伴，请他们帮助解决上面剩余的问题和其它疑问。 2.提示学生：小组内交流对上述问题的理解，修改完善自己的答案，准备展示。 展示评价 1.按预先分工，提示学生：每组号展示小组的学习成果，其余学生认真观察各组展示。 2.引导学生评价各组展示结果，最后老师打分，提醒学生边听边修正自己的答案。 参考答案：①因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重;②一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑宙斯不如赫拉，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现;③雕像者的答语，如烘云托月，造成文意陡转，给人以巨大的反差，讽喻之意暗喻其中，是反衬手法的巧妙运用;④讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。)
送东阳马生序原文、译文
第24课送东阳马生序（节选） （明）宋濂 原文：余幼时即嗜学。 译文：我幼年的时候就特别爱好学习。 原文：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 译文：家里贫穷，没办法得到书来看,每次向有藏书的人家借来书，自己亲手用笔抄录，计算着约定的日子归还。 原文：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 译文：在非常寒冷的冬天里，砚台里的墨汁结成了坚硬的冰，手指冻得没法弯曲伸直，也不放松抄写。 原文：以是人多以书假余，余因得遍观群书。 译文：抄录完毕，跑着送过去，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多（愿意）把书借给我，我也因此能够博览群书。 原文：既加冠，益慕圣贤之道。 译文：成年之后，（我）更加地仰慕圣贤的学说。 原文：又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 译文：又担心（忧虑）自己无法和才学渊博的老师、有名望的人交流。我曾往百里之外，手拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 原文:先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 译文：前辈德高望重，门人子弟挤得满屋都是，他（对待学生）从不把言辞放委婉些，把脸色放温和一些。 原文：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 译文：我站在他身旁侍候着，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教。有时候遇前辈训斥、呵责，我的表情更加恭敬了，礼节也更 加周到，不敢说一句话来辩解。等到他高兴后,就再次去请教他。 原文：故余虽愚，卒获有所闻。 译文：所以我虽然愚笨，终于也有所收获。 原文：当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 译文：当我跟从老师求学时,背着书箱,拖着鞋子，走在深山和巨大的峡谷中。 原文：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 译文：隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因为寒冷干燥而冻裂却不知道。 原文：至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 译文：回到学舍（书馆），四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗我的四肢，用被子给我盖上，很久才暖和起来。 原文：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 译文：我寄住在旅舍,旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。 原文：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容
《赫尔墨斯与雕像者》教学设计完美版
《赫尔墨斯与雕像者》教学设计 南京树人国际学校/ 宓毓旸 【文本把握】 《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年级上册教材第六单元中的一个寓言学习的文本。这一单元的课文都是想象极为丰富的学习文本，除寓言外，还有童话、神话等。因此，结合单元的学习要求，本课的教学应关注到对寓言文体的了解（寓言的概念、特点等）；对寓意准确而丰富多元的把握；还要对寓意的传达方式（如讽刺）及效果有初步的理解。 【设计创意】 1．还原阅读 这则寓言就内容而言非常简单，学生一望而知，学生对寓意的把握也不存在难点，但从语文学习的角度讲，这样的文本我们教学的目的不在于告诉学生是什么，而在于让他明白为什么，即为什么这个故事能得出这样的寓意。 因此通过对故事的还原，还原出这个寓言故事（即“言”）的核心主干：赫尔墨斯问自己雕像的价格。然后对比课文会发现在这个主干的基础上丰富出来的内容更能表现人物的心理及性格特点，也更容易表现寓意。因此这种还原的过程能让学生清晰地把握作者的创作过程，了解作者是如何通过文字细节、情节等将干瘪的故事核心丰富成一个故事，从而和寓意合理地联系起来。有助于学生更好地理解寓意和故事的的关系。 2．对比助读 通过对语言细节的改变设计了比较阅读的内容，使得学生的品析更有针对性，更能体会人物的心理、品质等。 3．想象助读 抓住赫尔墨斯的“想”设计想象的环节，让学生揣摩想象赫尔墨斯的心理活动，使得学生能更加准确地把握赫尔墨斯的心理，把握这个人物的特点。 教学目标： 了解寓言文体的相关知识（概念、特点）。 教学重点： 通过比较阅读，品味文本中的细节，理解并感受文本的讽刺效果。 教学难点： 设计一定的学习活动启发学生创造性的思考，多元解读文本的寓意。 【教学设计】 一、导入：
送东阳马生序原文及翻译
精心整理 送东阳马生序原文及翻译 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能 译文 有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
中考语文送东阳马生序原文翻译注释及提纲
4.送东阳马生序 ●余幼时即嗜学。 我年幼时就喜好读书。 ●家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 【致】取得，这里指买到。【以】来。【假】借。 【手】【笔】名词作状语，用手、用笔。 家中贫穷，没有办法买到书来看，经常向有书的人家去借，亲手抄录，计算着日子来归还。 ●天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 天气酷寒时，砚台里的水结成坚硬的冰，手指冻僵不能弯曲和伸直，我仍不放松（抄书）。 ●录毕，走送之，不敢稍逾约。 【走】跑。 抄录完后，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 ●以是人多以书假余，余因得遍观群书。 【以是】因此。 因此人们大多（肯）把书借给我，我因此能够读到很多书。 ●既加冠，益慕圣贤之道。 【既】已经。【益】更加。 成年以后，（我）更加仰慕圣贤的学说。 ●又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
【患】担心。【从】向。【执】拿着。 又担心没有学识渊博的老师和有名望的人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里的前辈问难请教。 ●先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 ●余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， ● ● 皲裂而不知。 【箧】箱子。【曳】拖着。【皲裂】破裂。 当我跟从老师（学习）的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风猛烈，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了都不知道。
●至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 【支】通“肢”。【汤】热水。【以】用。【衾】被子。 到客舍后，四肢冻僵不能动弹，服侍的人拿着热水（为我）浇洗，用被子盖在身上，很久才暖和过来。 ● ●同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人； ● 我却穿着旧棉袍、破衣服，生活在他们中间，一点儿也没有羡慕的意思，（这是）因为心中有足以使自己快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 ●盖余之勤且艰若此。
三、送东阳马生序原文及翻译
送东阳马生序原文及翻译 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 译文 我小时候就爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法得到书来看，就常常向藏书的人家去借，亲手自己用笔抄写，计算着约定的日期按期归还。天非常寒冷的时候，砚池里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不敢放松抄书。抄写完毕，跑着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，我更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师可以相互交往（请教），曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪伴在他旁边，提出疑难，询问道理，弯下身子侧着耳朵向他请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但最终还是能够获得知识。当我跟老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山大谷里，深冬季节，刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，服侍的人用热水浇洗（我的手脚），用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天（只给我）两顿饭吃，没有新鲜肥美味道好的食物可以享受。同屋住的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨珠宝装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，（浑身）光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上其他的人了。我求学时的勤恳和艰辛大概就是这样。现在我虽年纪老，而且没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，
送东阳马生序课文原文
《送东阳马生序》课文原文送东阳马生序作者：宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请; 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复; 俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人; 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎? 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣; 坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣; 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有
不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉! 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣! 其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉! [ 注释] (1) 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。 (2) 余：我。嗜(shì 是) 学：爱好读书。 (3) 假借：借。 (4) 弗之怠：即“弗怠之”，不偷懒。 (5) 走：跑，这里意为“赶快”。 (6) 逾约：超过约定的期限。 (7) 既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠( 束发戴帽) 仪式，表示已成年。 (8) 圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁 义道德的理学家，所以十分推崇它 (9) 硕(shuò朔)师：大师，即学问家。游：交游。 (10) 尝：曾。趋：奔赴。
送东阳马生序原文及对照翻译图文稿
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《送东阳马生序》助读资料 余．幼时即．嗜．学。家贫，无从致．书以观，每．假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大．寒，砚 我就特别喜欢没有办法得到来常常向亲手亲自很，非常 我小时候就非常喜爱读书。家里穷，没办法得到书看，常常向有书的人家借书，亲手亲自用笔抄写，计算着日子归还。天气非常寒冷，砚 冰坚，手指不可屈伸，弗之．怠。录毕．，走．送之，不敢稍．逾．约。以．是．人多以．书假余， 指抄书完毕跑稍微超过因为此把 台里的墨汁结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄写完毕，跑着去送书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我， 余因．得．遍观群书。既．加冠，益．慕圣贤之道。又患．无硕师名人与游．， 于是，就能够已经更加担心学问渊博的老师交游 我于是能够广泛阅读很多书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师可以交往求教， 尝趋．百里外从乡之先达执经叩．问。先达德隆．望．尊，门人弟子填．其室， 小步快走，表恭敬有道德学问的前辈请教高名望、声望挤满
曾经跑到百里之外，向当地有学问的前辈请教。前辈道德高，名望重，门人弟子挤满了他的屋子， 未尝稍降辞．色．。余．立侍左右，援．疑? 质．理，俯身倾耳以．请．； 不曾言辞脸色我引、提出询问 来请教 他不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候他左右。提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教， 或．遇其叱咄，色愈．恭，礼愈至．，不敢出一言以复； 有时训斥、呵责更加周到 有时受到他的训斥，我的脸色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说出一句话来辩解； 俟．其欣悦，则．又请．焉。故余虽．愚，卒．获有所闻。 等待就请教虽然终于 到他高兴了，就又向他请教。所以我虽然愚笨，但终于有所收获。 当余之从师也，负箧．曳．屣．，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺， 箱子拖鞋子走隆冬当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山巨谷中。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺， 足肤皲裂而不知。至舍．，四支．僵劲不能动，媵人持汤．沃灌， 皮肤因寒冷干燥而开裂学舍同“肢”指服侍的人热水浇洗