对亨利·梭罗《瓦尔登湖》的生态解读

对外经济贸易大学

硕士学位论文

对亨利·梭罗《瓦尔登湖》的生态解读

姓名：童慧雁

申请学位级别：硕士

专业：英语

指导教师：蒋显璟

20050401

摘要

亨利?大卫?梭罗（ＨｅｎｒｙＤａｖｉｄＴｈｏｒｅａｕ，１８１７．１８６２）是十九世纪美国超验士义哲学家、

文学家、当代环境主义运动的先驱。在十九世纪中叶的美国超验主义者中．他的名字儿乎是自然的同义词，田二ｌ：『他将一生奉献给了自然，写下了大量反恩人与自然关系的文学作品。他的作品《瓦尔登湖》、《在康科德河和梅里马克河上一周》和‘缅因森林》等都充满了对门然景物细致入微的描写，闪烁着早期生态哲学思想的光芒。

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ｊ梭罗在世时并没有受到同代人的认可。随着二十世纪ｒ半叶全球性环境运动的兴起，梭罗被重新发现，其作品成为文学评论家们研究的热点。他的代表作＜瓦尔登湖》更是田其优美的文字和深刻的思想内涵吸引着众多读者。‘瓦尔登湖》多次在＜美国遗产》客志评选的ｔ?十本构成美国人性格的书”中位居榜首，被称为美国文学史上的?ｔ绿色圣经”ｊｆｃ舞。““

，本文试图通过对‘瓦尔登湖》的文本分析，从生态批评的角度对之进行解读，挖掘其中蕴舍的生态思想．探索梭罗在（瓦尔登湖》中给我们的启示．思考我们当代面临的问题：自

然与人、自然与文明该保持什么样的关系才有利于整个地球生态圈的良性发展？人应该怎样

生活？什么样的生活是灵性，智慧的生活？

本文共分四个部分。第一部分简述生态文学批评的发展辣络、研究内容、目的及其主要

理论来源。生态文学批评是二十世纪后期随着生态哲学和环境主义运动的蓬勃发震而出现的

一种新的文学理论。其研究的主要内容是自然、自然与人、自然与文化的关系等在文学作品

中的表达和体现，目的是通过对文学作品的生态解读唳醒人们的生态意识。其主要理论来源

是利舆波德的大地伦理学和奈斯的深屡生态学思想。

第二部分主要探讨《瓦尔登湖》的写作背景。十九世纪中划，美国ｌ：业化快速发展。ｆ

业文明带来经济繁荣的同时．也给自然环境造成严重破坏：物质主义的泛潞给人ｆ『Ｊ带米精神

危机。不和现实妥协的梭罗走向瓦尔登湖．走向自然．开始自己的精神探索和生活实践。

第三部分是全文的核心。这部分通过对《瓦尔登湖》的文本分析，探讨作品中的生态意蕴。梭罗在《瓦尔登潮》中表达了深刻的生态思想。弛认为人类是自然的一部分．自然有其

存住的内在价值，人和自然的关系应由“哉一你”对立转变为“部分一锻体”的融合才ｆ『利１’糕个生态系统的繁荣和发展：在‘瓦自｛登湖》中，棱罗质疑人类对白然的统治权力，谴责

人类对环境的镀坏；他认为与自然融台是自我实现、自我完善的途径：他追求外在简朴、内

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征丰富和多样的生活方式．认为精神的圆满米Ｌｈ丁灵性生活和诗意生存。梭罗的这些思想为当代生态哲学奠定了重要基础。

第四部分着重讨论了《瓦尔登湖》的影响及其现实意义。梭罗谶称为自然文学之父，《瓦尔登湖》在自然文学史上有着里程碑式的意义，它以深刻的精神内涵影响着一代义一代生态文学作家。对于同样面ｌ临生态危机和精神危机的现代人，研读《瓦尔登湖》具有深刻的现实意义。

关键词：自然：生态；人和、洙的关系；¨，棒复ｚｆＲ卢尽鉴矗８））

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独创性声明

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本人声明所曼交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。摇我所知．除了文中特另玎加以标注和致谢的嬉方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨妻皇【：堡量坠亟星垄耋一或其他教育机构的学位或证书１—”—‘。。。‘＿———＿－———?＿－—＿————｜■?———＿—＝——————一』㈣Ｍｏ－￥ｗＪｊ…●。而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并襄示谢意。

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Ｔｈｏｒｅａｕｉｓｓｕｃｈａｒｅａｌｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒｗｈｏｌｉｖｅｓｈｉｓｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ．Ｂｅｇｉｎｎｉｎｇｉｎｔｈｅｌ９３０ｓ，ｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎＴｈｏｒｅａｕｂｅｇａｎｔｏｒｉｓｅｍａｒｋｅｄｌｙ．ＨｅｎｒｙＳｅｉｄｅｌＣａｎｂｙ。ＳＩ９３９ｂｉｏｇｒａｐｈｙ，Ｔｈｏｒｅａｕ，ｒｅａｃｈｅｄｔｈｅｂｅｓｔ—ｓｅｌｌｅｒｌｉｓｔｓ，ＩｎＪｕｌｙ１９４１，ｔｈｅＴｈｏｒｅａｕＳｏｃｉｅｔｙｏｆＡｍｅｒｉｃａｗａｓｆｏｕｎｄｅｄａｔａｍｅｅｔｉｎｇｉｎＣｏｎｃｏｒｄ．Ｓｔｉｌｌａｃｔｉｖｅｔｏｄａｙ，ｔｈｅＴｈｏｒｅａｕＳｏｃｉｅｔｙ’Ｓｐｕｒｐｏｓｅｉｓ‘‘ｔｏｈｏｎｏｒＨｅｎｒｙＤａｖｉｄＴｈｏｒｅａｕ，ｂｙｓｔｉｍｕｌａｔｉｎｇｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎａｎｄｆｏｓｔｅｒｉｎｇｅｄｕｃａｔｉｏｎａｂｏｕｔｈｉｓｌｉｆｅ，ｗｏｒｋｓ，ａｎｄｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄｈｉｓｐｌａｃｅｉｎｈｉｓｗｏｒｌｄａｎｄｏｕｒｓ，ｂｙｃｏｏｒｄｉｎａｔｉｎｇｒｅｓｅａｒｃｈｏｎｈｉｓｌｉｆｅａｎｄｗｒｉｔｉｎｇｓ，ａｎｄｂｙａｃｔｉｎｇａｓａｒｅｐｏｓｉｔｏｒｙｆｏｒＴｈｏｒｅａｕｖｉａｎａａｎｄｍａｔｅｒｉａｌｒｅｌｅｖａｎｔｔｏＨｅｎｒｙＤａｖｉｄＴｈｏｒｅａｕ，ａｎｄｂｙａｄｖｏｃａｔｉｎｇｆｏｒｔｈｅｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎｏｆＴｈｏｒｅａｕＣｏｕｎｔｒｙ．”（Ｈａｒｄｉｎｇ＆Ｍｅｙｅｒ７）

ＳｉｘｅｄｉｔｉｏｎｓｏｆＷａｌｄｅｎｗｅｒｅｐｕｂｌｉｓｈｅｄｉｎ１９４８，ｅｌｅｖｅｎｉｎ１９５８，ａｎｄｔｗｅｎｔｙ－ｔｈｒｅｅｉｎ１９６８，ａｌｏｎｇｗｉｔｈｍａｎｙｅｄｉｔｉｏｎｓｏｆｈｉｓｏｔｈｅｒｗｏｒｋｓ，Ｉｎ１９６６，ａｐｒｏｊｅｃｔｔｏｅｄｉｔａｎｄｐｕｂｌｉｓｈａｌｌｏｆＴｈｏｒｅａｕ。ＳｗｒｉｔｉｎｇｓｗａｓｕｎｄｅｒｔａｋｅｎｂｙａｇｒｏｕｐｏｆｓｃｈｏｌａｒｓｕｎｄｅｒｔｈｅｓｐｏｎｓｏｒｓｈｉｐｏｆｔｈｅＮａｔｉｏｎａｌＥｎｄｏｗｍｅｎｔｆｏｒｔｈｅＨｕｍａｎｉｔｉｅｓ．ＵｎｄｅｒｔｈｅｅｄｉｔｏｒｓｈｉｐｏｆＷａｌｔｅｒＨａｒｄｉｎｇ，ＷｉｌｌｉａｍＬ．Ｈｏｗａｒｔｈ，ａｎｄＥｌｉｚａｂｅｔｈＷｉｔｈｅｍｌｌ，ｔｈｅｐｒｏｊｅｃｔ。ＴｈｅＷｒｉｔｉｎｇｓｏｊＨｅｎｒｙＤ．Ｔｈｏｒｅａｕ，ｈａｓｐｕｂｌｉｓｈｅｄｆｏｕｒｔｅｅｎｏｆｉｔｓｐｒｏｊｅｃｔｅｄｔｈｉｒｔｙ－ｖｏｌｕｍｅｓｅｒｉｅｓｗｉｔｈＰｒｉｎｃｅｔｏｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＰｒｅｓｓ．ＴｈｅＰｒｉｎｃｅｔｏｎＥｄｉｔｉｏｎｏｆＷａｌｄｅｎｗａｓｐｕｂｌｉｓｈｅｄｉｎ１９７１．

Ｗｉｔｈｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｍｏｄｅｒｎｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｉｓｍ，Ｔｈｏｒｅａｕ’Ｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄｈｉｓｗｏｒｋｓｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙａｐｐｅａｌｔｏｍｏｄｅｒｎｐｅｏｐｌｅ．Ｈｉｓｒｅｐｕｔａｔｉｏｎｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｄａｇｒｅａｔｒｉｓｅｉｎｔｈｅｌａｔｅ２０ｔｈｃｅｎｔｕｒｙ．Ｔｈｏｒｅａｕｉｓｎｏｗｍｏｒｅｗｉｄｅｌｙｒｅａｄａｎｄｒｅｓｅａｒｃｈｅｄｔｈａｎａｎｙｏｔｈｅｒｔｒａｎｓｃｅｎｄｅｎｔａｌｉｓｔｓ，ｉｎｃｌｕｄｉｎｇＥｍｅｒｓｏｎ．Ｈｉｓ‘＇ＣｉｖｉｌＤｉｓｏｂｅｄｉｅｎｃｅ’’ｈａｓｐｒｏｖｉｄｅｄａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｔｏｏｌｆｏｒｍｏｄｅｒｎｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｉｓｍａｎｄｈｅｅｖｅｎｂｅｃａｍｅａｐａｔｒｏｎｓａｉｎｔｆｏｒｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｍｏｖｅｍｅｎｔ．ＨｉｓｌｉｖｉｎｇｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔａｔＷａｌｄｅｎｈａｓｂｅｃｏｍｅａｍｙｔｈｉｎｐｅｏｐｌｅ’ＳｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｗｏｒｋＷａｌｄｅｎ

ｒｅｃｏｒｄｉｎｇｈｉｓｔｈｏｕｇｈｔｏｎｍａｎ—ｎａｔｕｒｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｉｓｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄａｓｏｎｅｏｆｔｈｅｇｒｅａｔｅｓｔｃｌａｓｓｉｃｓｉｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ．

Ａｓａｃｌａｓｓｉｃｉｎｎａｔｕｒｅｗｒｉｔｉｎｇ，Ｗａｌｄｅｎｈａｓｂｅｃｏｍｅｔｈｅｆｏｃａｌｒｅｓｅａｒｃｈｏｆｍａｎｙｅｃｏｃｒｉｌｉｃｓ

ＩｎＷａｌｄｅｎ，ＴｈｏｒｅａｕｔａｋｅｓｔｈｅｓｍａｌｌｐｏｎｄＷａｌｄｅｎａｓｔｈｅｍｉｃｒｏｃｏｓｍｏｆｎａｔｕｒｅｗｈｅｒｅｈｅ

ｃａｎ

ｃｏｍｍｕｎｅｗｉｔｈａｌｌｔｈｅｌｉｖｉｎｇｔｈｉｎｇｓａｎｄｓｅｅｋｔｏｅｓｔａｂｌｉｓｈａｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ

ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｗｉｔｈ

２

ｖｉｅｗｓｏｎｍａｎ．ｎａｔｕｒｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｔｈａｔａｎｔｉｃｉｐａｔｅｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｎａｔｕｒｃ．Ｈｅｅｘｐｒｅｓｓｅｓｈｉｓ

ｉｓａｈｅａｄｏｆｈｉｓｔｉｍｅｉｎｔｈａｔｗｈａｔｈｅａｄｖｏｃａｔｅｄｉｎｔｈｅ１９ｔｈｃｅｎｔｕｒｙｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ．Ｔｈｏｒｅａｕ

ｉｎｔｈｅ１３ｅｘｔｃｅｎｔｕｒｙａｎｄｔｈｅｒｅｆｏｒｅｈｅｉｓｓｏｍｅｔｉｍｅｓｃａ（１ｅｄａｎｐｒｏｐｈｅｔｉｃｏｆｗｈａｔｗｉｌｌｈａｐｐｅｎ

。‘ｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｐｒｏｐｈｅｔ”．

Ｗｈｅｎ１ｒｅａｄＷａｌｄｅｎｆｏｒｔｈｅｆｉｒｓｔｔｉｍｅｄｕｒｉｎｇｍｙｕｎｄｅｒｇｒａｄｕａｔｅｓｔｕｄｙ，１ｗａｓｄｅｅｐｌｙ

ｔｈｅｂｅｇｉｎｎｉｎｇｏｆｔｏｕｃｈｅｄｂｙｔｈｅｒｈｅｔｏｒｉｃａｌｐｒｏｗｅｓｓＴｈｏｒｅａｕｄｅｐｌｏｙｅｄｉｎｈｉｓｂｏｏｋ．Ｔｈａｔｗａｓ

ＷａｌｄｅｎａｎｄｔｈｅａｕｔｈｏｒＴｈｏｒｅａｕ．ＡｆｔｅｒｈａｖｉｎｇｒｅａｄｓｏｍｅｂｏｏｋｓｏｎＷａｌｄｅｎ，ｍｙｄｅｅｐｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎ

Ｉｃｏｍｅｔｏｋｎｏｗｔｈａｔｉｔｉｓｍｏｒｅｔｈａｎａｎａｒｔｉｓｔｉｃｍａｓｔｅｒｐｉｅｃｅ．Ｉｔｉｓａｓｍｕｌｔｉｆａｃｅｔｅｄａｓａｗｈｏｌｅｉｅｗｅｌｃａｓｅｏｆｄｉａｍｏｎｄｓ．Ａｎｄ矗ｓａｎａｔｕｒｅｂｏｏｋ，ｉｔｃｏｎｔａｉｎｓｐｒｏｆｏｕｎｄｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓ，

ｏｆｅｖｅｒｙｔｈｉｎｇｉｎｎａｔｕｒｅ，ＴｈｏｒｅａｕｉｓｏｎｅｏｆｔｈｅＳｅｅｋｉｎｇｆｏｒｔｈｅｈａｒｍｏｎｙａｎｄｉｎｔｅｇｒｉｔｙ

ｆｏｒｅｒｕｎｎｅｒｓｏｆｗｅｓｔｅｒｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｅｓ．Ｈｉｓｄｅｅｐｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓａｎｄｈｉｓｍｏｄｅｏｆｌｉｆｅｍｉｇｈｔｓｈｅｄｌｉｇｈｔｏｎｗｈａｔｈｕｍａｎｓｓｈｏｕｌｄｄｏｗｉｔｈｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓａｎｄｎａｔｕｒｅａｎｄｔｈｅｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎｂｅｔｗｅｅｎｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．Ａｓｗｅ

ｆａｃｅｄｗｉｔｈｔｈｅｃｏｎｆｌｉｃｔｓｂｃｔｒｗｅｅｎｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｂｒｏｕｇｈｔａｂｏｕｔｂｙａｒｅ

ｍｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎ，ｉｔｉｓｏｆｇｒｅａｔｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅｔｏｐｒｏｂｅｔｈｅｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓｉｎｔｈｉｓｂｏｏｋ－Ｉｎｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓ１ｉｎｔｅｎｄｔｏｓｔｕｄｙＷａｌｄｅｎｕｓｉｎｇ。ｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍａｎｄｔｏｐｒｏｖｅｔｈａｔｍｕｃｈｏｆＴｈｏｒｅａｕ’Ｓ

Ｗａｌｄｅｎａｒｅｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔｗｉｔｈｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆｎａｔｕｒｅａｎｄｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｏｆｌｉｆｅｒｅｆｌｅｃｔｅｄｉｎ

ＥｔｈｉｃａｎｄＤｅｅｐｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓｏｆｍｏｄｅｍｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙＬａｎｄ

ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｓｏｕｒｃｅｓｏｆｅｃｏｅｒｉｔｉｃｉｓｍ．

Ｅｃｏｌｏｇｙｗｈｉｃｈａｒｅｉｍｐｏｒｔａｎｔ

３

１．ＡｎＯｖｅｒｖｉｅｗｏｆＥｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ

Ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｉｓｏｎｅｏｆｔｈｅｍｏｓｔｒｅｃｅｎｔｉｎｔｅｒｄｉｓｃｉｐｌｉｎａｒｙｆｉｅｌｄｓｔｈａｔｈａｖｅｅｍｅｒｇｅｄｉｎ

ｓｔｉｌｌｌｉｔｅｒａｒｙａｎｄｃｕｌｔｕｒａｌｓｔｕｄｉｅｓ．Ｉｔｂｅｇａｎｉｎｔｈｅ１９７０ｓ＇ｂｕｒｇｅｏｎｅｄｉｎｔｈｅｌａｔｅ１９９０ｓａｎｄｉｓ

ｂｅｔｗｅｅｎｔｈｅｌｉｔｅｒａｒｙｅｘｐｅｒｉｅｎｃｉｎｇｉｔｓｂｏｏｍｉｎｇｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｔｐｒｅｓｅｎｔ．Ｓｔｒｅｓｓｉｎｇｔｈｅｌｉｎｋａｇｅ

ｔｅｘｔｓａｎｄｔｈｅｎａｔｕｒａｌｗｏｒｌｄ，ｏｒｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ，ｉｔｉｓｄｅｖｅｌｏｐｅｄａｇａｉｎｓｔｔｈｅｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆｔｈｅ

ｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｇｌｏｂａｌｍｏｖｅｍｅｎｔｏｆｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙｓｅｖｅｒｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｃｒｉｓｉｓａｎｄ

ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｉｓｍ．Ａｎｏｖｅｒｖｉｅｗｏｆｔｈｉｓｎｅｗｌｙｅｍｅｒｇｉｎｇｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍｗｉｌｌｂｅｇｉｖｅｎｉｎｔｈｉｓｃｈａｐｔｏｒ．

１．１ＡＢｒｉｅｆＳｕｒｖｅｙｏｆＥｅｏｃｒｉｆｉｃｉｓｍ

Ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ－－ｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｆｒｏｍｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ－－ｏｒｉｇｉｎａｔｅｄｉｎＡｍｅｒｉｃａａｎｄｈａｓｏｎ）ｙｒｅｃｅｎｔｌｙｃｏｍｅｔＯｒｅｃｏｇｎｉｚｅｉｔｓｅｌｆ８５ａｄｉｓｔｉｎｃｔｃｒｉｔｉｃａｌｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅ．Ｔｈｅｔｅｒｍｉｔｓｅｌｆｄａｔｅｓｎｏｆｕｒｔｈｅｒｔｈａｎ１９７８，ｗｈｅｎｉｔＷａＳｃｏｉｎｅｄｂｙｔｈｅＡｍｅｒｉｃａｎｓｃｈｏｌａｒＷｉｌｌｉａｍＲｕｅｅｋｅｒｔｉｎｈｉｓｔｍａｙ‘＇ＬｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄＥｃｏｌｏｇｙ：ＡｎＥｘｐｅｒｉｍｅｎｔｉｎＥｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ”．Ｓｉｘｙｅａｒｓｅａｒｌｉｅｒ，ａｎｏｔｈｅｒＡｍｅｒｉｃａｎｓｃｈｏｌａｒＪｏｓｅｐｈＭｅｅｋｅｒｕｓｅｄｔｈｅｔ∞ｒａｌｌｅｉｔｅｒｍ“ｌｉｔｅｒａｒｙｅｅｏｌｏｇｙ＇’ｉｎｈｉｓＴｈｅＣｏｍｅｄｙ∥鲰ｎｔ岫ｆ’＆ｌ商妇胁ＬｉｔｅｒａｒｙＥｃｏｌｏ移．（ＭａｚｅＪｌ７）

Ａｓａｎｅｗｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃａｌ阳ｆｓｐ。嘶＂，ｅｃｏｃｒＲｉｃｉｓｍｄｉｄｎｏｔｓｅｅｉｔｓｆｌｏｕｒｉｓｈｉｎｇｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｎｎｔｉｌｔｈｅ１９９０ｓ．Ｉｎ１９９１，ＨａｒｏｌｄＦｒｏｍｍｉｎｉｔｉａｔｅｄａｎｄｈｏｓｔｅｄｔｈｅａｃａｄｅｍｉｃｓｅｍｉｎａｒｗｉｔｈｔｈｅｔｈｅｍｅ“溉ｒｉｔｉｃｉｓｍ：ＴｈｅＧｒｅｅｎｉｎｇｏｆＬｉｔｅｒａｒｙＳｔｕｄｉｅｓ’’ｉｎｔｈｅｃｏｎｆｅｒｅｎｃｅｈｅｌｄｂｙＭＬＡ（Ｍｏｄ啪ＬａｎｇｕａｇｅＡｓｓＯＣｉａｔｉｏｎ），ｔｈｅｆｉｒｓｔｔｉｍｅｔｈａｔｔｈｅｅｃｏｃｒｉｔｉｃｓｆｏｒｍａｌｌｙｖｏｉｃｅｄｔｈｅｉｒｏｐｉｎｉｏｎｓＯｎｓｕｃｈｏｃｃａｓｉｏｎｓ．１９９２ｓａｗｔｈｅｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔｏｆＡＳＬＥ（ＡｓｓｏｃｉａｔｉｏｎｆｏｒｔｈｅＳｔｕｄｙｏｆＬｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ），ｔｈｅｆｉｒｓｔａｃａｄｅｍｉｃｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｓｔｉｔｕｔｉｏｎｉｎｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ，ａｎｄ，ｉｎｔｈｅｆｏｌｌｏｗｉｎｇｙｅａｒ№ｆｌａｇｓｈｉｐｐｅｒｉｏｄｉｃａｌＩＳＬＥ（ＩｎｔｅｒｄｉｓｃｉｐｌｉｎａｒｙＳｔｕｄｉｅｓｉｎＬｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄＥｎｖｉｒｏｎｍｔｍｔ）ｃａｍｅｏｕｔ．ＴｈｅｓｅｅｖｅｎｔＳｓｉｇｎｉｆｙｔｈａｔａｓａＢＯＷｃｒｉｔｉｃａｌｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅｅｃｏｃｒｉｔｉｅｉｓｍｉｓｄｒａｗｉｎｇｍｏｆｅａｎｄｍｏｒｅａｔｔｅＭｑｔｉｏｃｔｆｒｏｍａｃａｄｅｍｉｃｆｉｅｌｄｓａｎｄｗｉｌｌｅｘｅｒｔａｇｒｅａｔｅｒｉｎｆｌｕｅｎｃｅｉｎｔｈｅｙｅａｒｓｔｏｃｏｍｅ，

Ａｆｔｅｒｔｈｅｍｉｄ－１９９０ｓｓｏｍｅｉｍｐｏｒｔａｎｔｒｅｓｅ＆＂ｃｈｍｏｎｏｇｒａｐｈｓｏｎｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｗｅｒｅｐｕｂｌｉｓｈｅｄｉｎＡｍｅｒｉｃａ，ｔｈｅｔｗｏｉｍｐｏｒｔａｎｔｏｎｅｓｏｆｗｈｉｃｈｗｅｒｅＬａｗｒｅｎｃｅＢｕｅｌｌ＇ｓＴｈｅＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｌａｌ

Ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ：Ｔｈｏｒｅａｕ，ＮａｔｕｒｅＷｒｉｔｉｎｇ，ａｎｄｔｈｅＦｏｒｍａｔｉｏｎｏｆＡｍｅｒｉｃａｎＣｕｌｔｕｒｅ（ＨａｒｖａｒｄＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＰｒｅｓｓ１９９５）ａｎｄＴｈｅＥｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍＲｅａｄｅｒ：ＬａｎｄｍａｒｋｓｉｎＬｉｔｅｒａｒｙＥｃｏｌｏｇｙ（ＴｈｅＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＧｅｏｒｇｉａＰｒｅｓｓ１９９６）ｃｏｌｌａｂｏｒａｔｅｄｂｙＣｈｅｒｙｌｌＧｌｏｔｆｅｌｔｙａｎｄＨａｒｏｌｄＦｒｏｍｍ．ＴｈｅｒｅｓｅａｒｃｈｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｎｅｅｏｅｒｉｔｉｅｉｓｍｉｎＥｎｇｌａｎｄｃｏｕｌｄｂｅｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｂｙＪｏｎａｔｈａｎＢａｔｅ’ｓＴｈｅＳｏｎｇｏｆｔｈｅＥａｒｔｈ（Ｐｉｃａｄｏｒ２０００）ａｎｄＬａｕｒｅｎｃｅＣｏｕｐｅ＇ｓＴｈｅＧｒｅｅｎＳｔｕｄｉｅｓＲｅａｄｅｒ．＂ＦｒｏｍＲｏｍａｎｔｉｃｉｓｍｔｏＥｃｏｃｒＭｃｉｓｍ（Ｒｏｕｔｌｅｄｇｅ２０００）．Ｉｎｒｅｃｅｎｔｙｅａｒｓｉｎｔｅｒｅｓｔｓｉｎｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｈａｖｅａｌｓｏｇｒｅａｔｌｙｉｎｃｒｅａｓｅｄｉｎｏｔｈｅｒｃｏｕｎｔｒｉｅｓ．ＡｓｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｈａｓａｇｒｅａｔｔｒａｄｉｔｉｏｎｉｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓａｓｗｅｌｌ，ｓｏｍｅＣｈｉｎｅｓｅｓｃｈｏｌａｒｓｈａｖｅｂｅｇｕｎｔｏｐａｙａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏｔｈｉｓｎｅｗｌｉｔｅｒａｒｙｔｈｅｏｒｙａｎｄｔａｋｅｉｔａｓｔｈｅｉｒｒｅｓｅａｒｃｈｆｏｃｕｓ，ＴｈｅｆｉｒｓｔｍｏｎｏｇｒａｐｈｏｎＥｕｒｏ－ＡｍｅｒｉｃａｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｉｎＣｈｉｎａｂｙＷａｎｇＮｕｎｗａｓｐｕｂｌｉｓｈｅｄｉｎ２００３ｂｙＢｅｉｊｉｎｇＰｒｅｓｓＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ．

ＴｈｅｆｏｕｎｄｅｒｏｆＥｃｏｅｒｉｔｉｃｉｓｍ，ＣｈｅｒｙｌｌＧｌｏｔｆｅｌｔｙ，ｄｅｆｉｎｅｓｅｅｏｅｒｉｔｉｃｉｓｍａｓ‘＇ｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｌｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄｔｈｅｐｈｙｓｉｃａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ”（１１）．Ｉｎｍｕｃｈｔｈｅｓａｍｅｗａｙｆｅｍｉｎｉｓｔｃｒｉｔｉｃｉｓｍｅｘａｍｉｎａａｌｅｎｇｎａｇｅａｎｄｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｆｒｏｍａｇｅｎｄｅｒ－ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ａｎｄＭａｒｘｉｓｔｃｒｉｔｉｃｉｓｍｂｒｉｎｇｓ蚰ａｗｍｏｆｍｏｄｅｓｏｆｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎａｎｄｅｃｏｎｏｍｉｃｃｌａｓｓｔｏｉｔｓ

ｒｅａｄｉｎｇｏｆｔｅｘｔｓ。ｅｃｏｏｒｉｔｉｃｉｓｍｔａｋ＝蜘ｅａｒｔｈ．ｃｅｎｔｅｒｅｄａｐｐｒｏａｃｈｔｏｌｉｔｅｒａｒｙｓｔｕｄｉｅｓ．（Ｇｌｏｆｆｅｌｔｙ１１）ＬａｗｒｅｎｃｅＢｕｅｌｌｓｕｃｃｉｎｃｔｌｙｄｎｆｉｎｅｓｅｅｎｃｒｉｔｉｃｉｓｍ舔ｆｏｌｌｏｗｓ：“ｓｔｕｄｙｏｆｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｂｅｔｗｅｅｎｌｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｏｏｎｄｕｃｔｅｄｉｎａｓｐｉｒｉｔｏｆｃｏｍｍｉｔｍｅｎｔｔｏｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｐｒａｘｉｓ’’（４３０）．Ｍｏｒｅｂｒｏａｄｌｙ，ｉｎｔｈｅｌｉｇｈｔｏｆＨｏｃｈｍａｎ’Ｓｄｉｆｆｅｒｅｎｔｉａｔｉｏｎ，ｅｅｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ，ｏｒｔｈｅｍｏｒｅｉｎｃｌｕｓｉｖｅｔｅｒｍ‘ｇｒｅｅｎｓｔｕｄｉｅｓ’，ｄｅｂａｌｅｓｎａｔｕｒｅｉｎｏｒｄｅｒｔｏｄｅｆｅｎｄｎａｔｕｒｅ．（Ｃｏｕｐｅ２）Ｅｃｏｅｒｉｔｉｅｉｓｍａｎａｌｙｚｅｓｔｈｅｒｏｌｅｔｈａｔｔｈｅｎａｔｕｒａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｐｌａｙｓｉｎｔｈｅｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎｏｆａｃｕｌｔｕｒａｌｃｏｍｍｕｎｉｔｙａｔａｓｐｅｃｉｆｉｃｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｍｏｍｅｎｔ，ｅｘａｍｉｎｉｎｇｈｏｗｔｈｅｃｏｎｃｅｐｔｏｆｎａｔｕｒｅｉｓｄｅｆｉｎｅｄ，ｗｈａｔｖａｌｕｅｓａｒｅａｓｓｉｇｎｅｄｔｏｉｔｏｒｄｅｎｉｅｄｉｔａｎｄｗｈｙ，ａｎｄｔｈｅｗａｙｉｎｗｈｉｃｈｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｈｕｍａｎｓａｎｄｎａｔｕｒｅｉｓｅｎｖｉｓｉｏｎｅｄ．Ｍｏｒｅｓｐｅｃｉｆｉｃａｌｌｙ，ｉｔｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅｓｈｏｗｎａｔｕｒｅｉｓｕｓｅｄｌｉｔｅｒａｌｌｙＯｒｍｅｔａｐｈｏｒｉｃａｌｌｙｉｎｃｅｒｔａｉｎｌｉｔｅｒａｒｙｏｒａｅｓｔｈｅｔｉｃｇｅｎｒｅｓａｎｄｔｒｏｐｅｓ，ａｎｄ

ｗｈａｔａｓｓｕｍｐｔｉｏｎｓａｂｏｕｔｎａｔｕｒｅｕｎｄｅｒｌｉｅｇｅｎｒｅｓｔｈａｔｍａｙｎｏｔａｄｄｒｅｓｓｔｈｉｓ

ｔｏｐｉｃｄｉｒｅｃｔｌｙ．ＴｈｉｓａｎａｌｙｓｉｓｉｎｔｕｒｎａｌｌｏｗｓｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｔｏａｓＳｅＳＳｈｏｗｃｅｒｔａｉｎｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｌｙｃｏｎｄｉｔｉｏｎｅｄｃｏｎｃｅｐｔｓｏｆｎａｔｕｒｅａｎｄｔｈｅｎａｔｕｒａｌ，ａｎｄｐａｒｔｉｃｕｌａｒｌｙｌｉｔｅｒａｒｙａｎｄａｒｔｉｓｔｉｃｃｏｎｓｔｎｌ＿ｃｔｉｏｎｓｏｆｉｔ，ｈａｖｅｃｏｍｅｔｏｓｈａｐｅｃｕｒｒｅｎｔｐｅｒｃｅｐｔｉｏｎｓｏｆｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．（Ｈｅｉｓｅ４）

ｌｎｔｈｅｆｉｒｓｔｐｈａｓｅｏｆｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｅｃｏｅｒｉｔｉｃｉｓｍ，ｔｈｅｍａｉｎｒｅｓｅａｒｃｈｓｕｂｉｅｃｔｓ

ａｒｅ

３

ｆｏｃｕｓｃｄ０１１ｔｈｏｓｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｌｙｏｒｉｅｎｔｅｄｗｏｒｋ，Ｏｆｎａｔｕｒｅｗｒｉｔｉｎｇ．Ｉｔａｎａｌｙｚｅｓｈｏｗｎａｔｕｒｅｉｓ

ｉｎｉｔａｎｄｉｆｔｈｅｖａｌｕｅｓｅｘｐｒｅｓｓｅｄｉｎｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｉｎｔｈｅｔｅｘｔ，ｗｈａｔｒｏｌｅｔｈｅｐｈｙｓｉｃａｌｓｅｔｔｉｎｇｐｌａｙｓ

ｉｔａｒｅｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔｗｉｔｈｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｗｉｓｄｏｍ．Ｉｎｒｅｃｅｎｔｙｅａｒｓ，ｗｉｔｈｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｉｎｔｈｅｐｒａｃｔｉｃｅａｎｄｔｈｅｏｒｙｏｆｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ，ｔｈｅｒｅｓｅａｒｃｈｓｐｈｅｒｅｏｆｅｃｏｃｒｉｄｃｉｓｍｈａｓｂｅｅｎｆａｉｒｌｙｅｘｐａｎｄｅｄＳｏｍｅｅｃｏｅｒｉｔｉｃｓｔｈｉｎｋｔｈａｔａｎｙｃｏｎｃｅｉｖａｂｌｅｌｉｔｅｒａｒｙｔｅｘｔｓｃａｎｈｅａｐｐｒｏａｃｈｅｄｗｉｔｈｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍａｎｄｔｈｅｒｅｉｓｎｏｔａｓｉｎｇｌｅｌｉｔｅｒａｒｙｗｏｒｋａｎｙｗｈｅｒｅｔｈａｔｕｔｔｅｒｌｙｄｅｆｉｅｓｅｃｏｃｒｉｔｉｃａｌｉｎｔｅｒｐｒｅｔａｔｉｏｎｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｇｒｏｕｎｄｔｈａｔａｎｙｌｉｔｅｒａｒｙｔｅｘｔｉｓｃｏｎｓｔｉｔｕｔｅｄｂｙｎａｔｕｒｅａｎｄｃｕｌｔｕｒｅ，ｔｈｅｈｕｍａｎ

ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎｏｎｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｂｙＳｃｏｔｔｂｅｉｎｇｓａｎｄｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．Ａｎｄｔｈｕｓａｍｏｒｅｅｎｃｏｍｐａｓｓｉｎｇ

Ｓｌｏｖｉｃｃａｍｅｏｕｔ：“ｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆｅｘｐｌｉｃｉｔｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｔｅｘｔｓｂｙｗａｙｏｆａｎｙｓｃｈｏｌａｒｌｙａｐｐｒｏａｃｈｏｒ，ｃｏｎｖｅｒｓｅｌ％ｔｈｅｓｃｒｕｔｉｎｙｏｆｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓａｎｄｈｕｍａｎ—ｎａｔｕｒｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓｉｎａｎｙｌｉｔｅｒａｒｙｔｅｘｔ，ｅｖｅｎｔｅｘｔｓｔｈａｔｓｅｅｍ，ａｔｆｉｒｓｔｇｌａｎｃｅ，ｏｂｌｉｖｉｏｕｓｏｆｔｈｅｎｏｎｈｕｍａｎｗｏｒｌｄ”（ｑｔｄ．ｉｎＣｏｕｐｅ】６０）．

Ｄｕｅｔｏｉｔｓｂｒｏａｄｓｃｏｐｅｏｆｉｎｑｕｉｒｙａｎｄｖｉｓｉｏｎ，ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｃａｎｎｏｔｂｅｌｉｍｉｔｅｄｔｏｏｎｅｓｉｎｇｌｅｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ，ｂｕｔｒａｔｈｅｒｉｓｒｅｑｕｉｒｅｄｔ０ｂｅｉｎｔｅｇｒａｔｅｄｗｉｔｈｏｔｈｅｒｌｉｔｅｒａｒｙｔｈｅｏｒｉｅｓａｎｄｄｉｓｃｉｐｌｉｎｅｓ，Ｆｏｒｉｕｓｔａｎｃｅ，ｗｈｉｌｅｉｎｔｅｒｐｒｅｔｉｎｇｔｈｅｔｅｘｔｓ，ｅｅｏｅｒｉｔｉｅｉｓｍｏｆｔｅｎａｐｐｌｉｅｓｔｈｅｃｌｏｓｅｒｅａｄｉｎｇａｐｐｒｏａｃｈｏｆｎｅｗｃｒｉｔｉｃｉｓｍ．Ａｎｄｔｈｅｉｎｔｅｒｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎｓｂｅｔｗｅｅｌｌｃ虻ｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍａｎｄｆｅｍｉｎｉｓｍａｒｅｅｖｅｎｍｏｒｅｏｂｖｉｏｕｓ．Ｒｅｃｅｎｔｌｙ，ｓｏｍｅｆｅｍｉｎｉｓｔｓ，ａｓｓｉｍｉｌａｔｉｎｇｅｃｏｏｒｉｔｉｅｉｓｍｉｎｔｏｔｈｅｉｒｏｗｎｔｈｅｏｒｉｅｓ，ａｄｖａｎｃｅｄａｎｅｗｍｏｄｅｏｆｆｅｍｉｎｂｍ－－ｔｃｏｆｅｍｉｎｉｓｍ，ｗｈｉｃｈｉｓｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇｗｉｔｈｓｔｒｏｎｇｍｏｍｅｎｔｕｆｌｌ．１１ｈｅｙｆｉｎｄｗｏｍｅｌｌａｎｄｎａＲｌ∞ａｓｈｏｍｏｇｅｎｅｏｕｓｉｎｔｈｅｓｅｔｌＳｅｔｈａｔｔｈｅｙａｒｅｂｏｔｈｔｒｅａｔｅｄａｓ‘＇ｔｈｅｏｔｈｅｒ＇’，ｔｈｅｏｂｊｅｃｔ协ｂｅｏｐｐｒｅｓｓｅｄａｎｄｅｘｐｌｏｉｔｅｄ．ｉｎａｄｄｉｔｉｏｎ。ｔｈｅｒｅａｐｐｅａｒ“ｅｃｏｐｏｌｉｔｉｃｓ”，“ｅｃｏｐｏｅｔｉｃｓ”ａｎｄ“ｅｃｍｅｓｔｈｅｄｃｓ”．ａｌｌｏｆｗｈｉｃｈ∞ｎｂｅｓｅｅｎ昭ｅｖｉｄｅｎｃｅｓｔｈａｔｔｈｅ２１４ｃｅｎｔｕｒｙｉｓｉｎｄｅｅｄｔｏｂｅａｎｅｃｏｌｏｇｉｏａｅｒａ．

１．２ＴｈｅｏｒｅｔｉｅａｉＳｏｕｒｃｅｓｏｆＥｇｅｅｒｉｔｉｅｉｓｍ

Ｔｈｅｉｎｉｔｉａｔｊｏｎａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｅｃｏｃｒｌｔｉｃｉｓｍｉｓｃｌｏｓｅｌｙｒｅｌａｔｅｄｔｏｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｅｃｏｌｏｇｙ，ｉｎｐａｒｔｉｃｕｌａｒｗｉｔｈｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｅｔｈｉｃｓ，ａｍｏｎｇｗｈｉｃｈＬｅｏｐｏｌｄ＇ｓＬａｎｄＥｔｈｉｃａｎｄＮａｅｓｓ’ＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙａｒｅｔｈｅｍｏｓｔｉｍｐｏｒｔａｎｔｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌｓｏｕｒｃｅｓｏｆｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ．

１．２．１ＬａｎｄＥｔｈｉｃ

【ｔｗａｓＡｌｄｏＬｅｏｐｏｌｄ（１８８７－１９４８），ｔｈｅＡｍｅｒｉｃａｎｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｗｒｉｔｅｒａｎｄｅｃｏｌｏｇｉｃａｌ

６

ｔｈｅｏｔｈｅｒｐｒｅｄｅｃｅｓｓｏｒｓ’ｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｔｈｏｕｇｈｔｓｉｎｔｏｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒ，ｗｈｏｄｅｖｅｌｏｐｅｄＴｈｏｒｅａｕａｎｄ

ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｅｔｈｉｃｓ．Ｌｅｏｐｏｌｄ’Ｓｅｓｓａｙ，“ＴｈｅＬａｎｄＥｔｈｉｃ，”ｏｎｅｏｆｔｈｅｆｉｎａｌｓｅｌｅｃｔｉｏｎｓｉｎｈｉｓｂｏｏｋ，ＡＳａｎｄＣｏｕｎｔｙＡｌｍａｎａｃ（１９４８），ｉｓｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄｂｙｍａｎｙｔｏｂｅａｍｏｄｅｒｎｃｌａｓｓｉｃ．Ｉｎｉｔ，Ｌｅｏｐｏｌｄｆｉｒｓｔｃｌａｒｉｆｉｅｄｔｈｅｎｏｔｉｏｎｏｆｈｕｍａｎｍｏｒａｌｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｙｆｏｒｔｈｅｎａｔｕｒａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．ＴｈｅｈｅａｒｔｏｆｔｈｉｓｅｔｈｉｃＣａｌｌｂｅｓｕｍｍａｒｉｚｅｄｉｎａｆｅｗ，ｏｆｔｅｎ－ｑｕｏｔｅｄｗｏｒｄｓ：“Ａｔｈｉｎｇｉｓｒｉｇｈｔｗｈｅｎｉｔｔｅｎｄｓｔｏｐｒｅｓｅｒｖｅｔｈｅｉｎｔｅｇｒｉｔｙ，ｓｔａｂｉｌｉｔｙ，ａｎｄｂｅａｕｔｙｏｆｔｈｅｂｉｏｔｉｃｃｏｍｍｕｎｉｔｙ．Ｉｔｉｓｗｒｏｎｇｗｈｅｎｉｔｔｅｎｄｓｏｔｈｅｒｗｉｓｅ”ｆＡｒｍｓｔｒｏｎｇ＆Ｂｏｔｚｌｅｒ３８２）．Ｂｙ“ｌａｎｄｅｔｈｉｃ”ｈｅｍｅａｎｔｔｏｓｕｇｇｅｓｔａｎｅｗｗａｙｏｆｂｅｈａｖｉｏｒｔｏｗａｒｄｔｈｅｎａｔｕｒａｌｗｏｒｌｄａｎｄｈｏｐｅｄｔｈａｔｈｕｍａｎｓｗｏｕｌｄｌｅａｒｎｔｈａｔｔｈｅｎａｔｕｒａｌｗｏｒｌｄｉｓｎｏｔａｃｏｍｍｏｄｉｔｙｔｈｅｙｐｏｓｓｅｓｓｂｕｔｒａｔｈｅｒａｃｏｍｍｕｎｉｔｙｔｈｅｙｉｎｈａｂｉｔ．Ｐｅｏｐｌｅｈａｖｅｄｅｖｅｌｏｐｅｄｃｏｄｅｓｏｆｅｔｈｉｃａｌｂｅｈａｖｉｏｒ协ｇｏｖｅｒｎｔｈｅｉｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓｗｉｔｈｏｔｈｅｒｓｈｔｈｅｈｕｍａｎｃｏｍｍｕｎｉｔｙａｎｄｔｈｅｙａｌｓｏｓｈｏｕｌｄｄｏｔｈｉｓｉｎｄｅａｌｉｎｇｗｉｔｈｔｈｅｉｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｗｉｔｈｏｔｈｅｒｔｈｉｎｇｓｉｎｔｈｅｅｃｏｓｐｈｅｒｅ．Ｌｅｏｐｏｌｄｓａｉｄ，

Ｔｈｅｌａｎｄｅｔｈｉｃｓｉｍｐｌｙｅｎｌａｒｇｅｓｔｈｅｂｏｕｎｄａｒｉｅｓｏｆｔｈｅｃｏｍｍｕｎｉｔｙｔｏｉｎｃｌｕｄｅｓｏｉｌｓ，

ｗａｔｅｒｓ，ｐｌａｎｔｓ，ａｎｄａｎｉｍａｌｓ，ｏｒｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅｌｙ：ｔｈｅｌａｎｄ．

Ｉｎｓｈｏｒｔ．ａｌａｎｄｅｔｈｉｃｃｈａｎｇｅｓｔｈｅｒｏｌｅｏｆＨｏｍｏｓａｐｉｅｎｓｆｒｏｍｃｏｎｑｕｅｒｏｒｏｆｔｈｅ

ｌａｎｄ－ｃｏｍｍｕｎｉｔｙｔｏｐｌａｉｎｍｅｍｂｅｒａｎｄｃｉｔｉｚｅｎｓｏｆｉｔ．Ｉｔｉｍｐｌｉｅｓｒｅｓｐｅｃｔｆｏｒｈｉｓ

ｆｅｌｌｏｗ－ｍｅｍｂｅｒｓ，ａｎｄａｉｓｏｒｅｓｐｅｏｔｆｏｒｔｈｅｃｏｍｍｕｎｉｔｙ雒ｓｕｃｈ．

（Ａｒｍｓｔｒｏ％＆Ｂｏｔｚｌｅｒ３７４）

ＬｉｋｅＴｈｏｒｅａｕ＇ｓＷａｌｄｅｎ，ＡｌｄｏＬｅｏｐｏｌｄ＇ｓＡＳａｎｄＣｏｕｎｔｙＡｌｅａｍａｃｉｓａｖｏｉｃｅｏｆｎａｔｕｒｅｓｐｅａｋｉｎｇｂａｃｋｔｏｈｕｍａｎｓ．Ｌｅｏｐｏｌｄｄｅｒｉｖｅｓｔｈｅｃｏｍｍｕｎｉｔｙｃｏｎｃｅｐｔｆｒｏｍｔｈｅｈｕｍａｎ—ｎａｔｕｒｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ．Ｈｕｍａｎｓｔｒｅａｔｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｉｎｓｕｃｈ８ｗａｙｔｏｓｕｉｔｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓｔｈａｔｔｈｅｙｈａｖｅｄｏｎｅｍｕｃｈｈａｒｍｔｏｔｈｅｅａｒｔｈｔ｝Ｉｅｙｌｉｖｅｏｎ．

Ｌｅｏｐｏｌｄｄｅｓｃｒｉｂｅｓａｌａｎｄｐｙｒａｍｉｄｔｏｓｈｏｗｔｈｅｄｅｐｅｎｄｅｎｃｙｏｎｅａｃｈｏｔｈｅｒｏｆｄｉｆｆｅｒｅｎｔｓｐｅｃｉｅｓ．Ｈｕｍａｎｓａｒｅａｔｔｈｅｔｏｐｏｆｔｈｅｐｙｒａｍｉｄ．Ａｂａｌａｎｃｅｄｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｉｓａｃｈｉｅｖｅｄｂｅｔｗｅｅｎｓｐｅｃｉｅｓｗｈｅｎｅａｃｈｌａｙｅｒａｂｏｖｅａｎｏｔｈｅｒｉｓｓｍａｌｌｅｒｉｎｔｈｅｎｕｍｂｅｒ，Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｗｉｔｈｔｈｅｇｒｏｗｔｈｏｆｈｕｍａｎｐｏｐｕｌａｔｉｏｎａｎｄｔｈｅｉｒｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｄｅｍａｎｄｓｆｏｒｒｅｓｏｕｒｌ冶ｓ，ｔｈｅｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｂａｌａｎｃｅｏｆｔｈｅｐｙｒａｍｉｄｉｓｄａｍａｇｅｄａｎｄｒｅｖｅｒｓｅｄ．Ｐｅｏｐｌｅａｒｅｆｌｏｕｒｉｓｈｉｎｇｗｈｉｌｅｌａｎｄｉｓｓｈｒｉｎｋｉｎｇａｎｄａｓａｒｅｓｕｌｔｔｈｅｎｕｍｂｅｒｏｆｓｐｅｃｉｅｓｉｎｔｈｅｌｏｗｅｒｐａｒｔｏｆｔｈｅｐｙｒａｍｉｄｉｓｄｅｃｌｉｎｉｎｇ．Ｌｅｏｐｏｌｄｓｔｒｏｎｇｌｙｓｕｇｇｅｓｔｓｔｈａｔｈｕｍａｎｂｅｉｎｇｓｓｈｏｕｌｄｂｅｐａｒｔｏｆｌａｎｄｉｎｓｔｅａｄｏｆｂｅｉｎｇｄｉｓｃｏｎｎｅｃｔｅｄｆｒｏｍｉｔ

Ｗｈｅｎｈｕｍａｎｓｓｅｐａｒａｔｅｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓｆｒｏｍｔｈｅｌａｎｄ，ｔｈｅｙｆｏｒｇｅｔｔｈｅｉｒｍｏｒａｌ

ｏｂｌｉｇａｔｉｏｎｔｏｔａｋｅ

ｃａｒｅｏｆｉｔ、Ｈｉｓｉｄｅａｓａｒｅａｌａｎｄｍａｒｋｉｎｔｈｅｆｏｒｍａｔｉｏｎｏｆｅｃｏｃｅｎｔｒｉｓｍａｎｄ

ｏｎｅｏｆｔｈｅｉｍｐｏｒｔａｎｔ

７

ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌＳＯＵｒＣｅＳｏｆｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ．

１．２．２ＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙ

ＢａｓｅｄｏｎｔｈｅｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｉｄｅａｓｏｆＴｈｏｒｅａｕ，Ｌｅｏｐｏｌｄａｎｄｔｈｅｏｔｈｅｒｐｒｅｄｅｃｅｓｓｏｒｓ，ｔｈｅＮｏｒｗｅｇｉａｎｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒＡｍｅＮａｅｓｓ（１９１２?）ｐｕｔｆｏｒｔｈＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙｉｎ１９７３．Ｈｅｆｉｒｓｔｐｕｔｆｏｒｗａｒｄｔｈｉｓｔｅｒｍｉｎｈｉｓａｒｔｉｃｌｅ“ＴｈｅＳｈａｌｌｏｗａｎｄｔｈｅＤｅｅｐ，Ｌｏｎｇ－ＲａｎｇｅＥｃｏｌｏｇｙＭｏｖｅｍｅｎｔｓＡＳｕｍｍａｒｙ”（１９７３）．ＡｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏＮａｅｓｓ，ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌａｐｐｒｏａｃｈｅｓｔｏｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎａｎｄｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｍｂａｓｅｄｏｎｓｈａｌｌｏｗｅｃｏｌｏｇｙ１．ｗｈｉｃｈａｒｅｍｅｒｅｌｙｓｕｐｅｒｆｉｃｉａｌａＲｅｍｐｔｓｔｏｃｕｒｅｔｈｅｓｙｍｐｔｏｍｓｏｆｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｄｉｓｏｒｄｅｒｗｉｔｈｏｕｔｔｒｅａｔｉｎｇｔｈｅｕｎｄｅｒｌｙｉｎｇｄｉｓｅａｓｅ．ＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙ，ｏｎｔｈｅｏｔｈｅｒｈａｎｄ，ｃａｌｌｓｆｏｒａｐｒｏｆｏｕｎｄｃｈａｎｇｅｉｎｔｈｅｗａｙｈｕｍａｎｓｖｉｅｗｔｈｅｉｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｗｉｔｈｔｈｅｒｅｓｔｏｆｔｈｅｗｏｒｌｄ．Ｉｎｓｔｅａｄｏｆｔａｋｉｎｇａｎａｎｔｈｒｏｐｏｃｅｎｔｒｉｃ（＂ｈｕｍａｎ－ｃｅｎｔｅｒｅｄ’＇）ｖｉｅｗ，ｄｅｅｐｅｃｏｌｏｇｉｓｔｓｓｅｅｔｈｅｗｏｒｌｄａｓｂｉｏｃｅｎｔｒｉｅ（“ｌｉｆｅ－ｃｅｎｔｅｒｅｄ”）ｏｒｅｃｏｃｅｎｔｒｉｃ（＂ｅｃｏｓｙｓｔｅｍ－ｃｅｎｔｅｒｅｄ”）．（Ｓｔｅｆｏｆｆ１０１）

ＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙａｔｔｒｉｂｕｔｅｓｉｎｔｒｉｎｓｉｃａｎｄｏｂｊｅｃｔｉｖｅｖａｌｕｅｔｏｎａｔｕｒｅａｎｄｔｈｅｔｈｉｎｇｓｉｎｎａｔｕｒｅ，ｎｏｔｓｉｍｐｌｙｔｏｈｕｍａｎｓ．Ｉｔｓｅｅｋｓｔｏｌｉｖｅｉｎｈａｒｍｏｆｌｙｗｉｔｈｎａｔｕｒｅ，ｒａｔｈｅｒｔｈａｎｖｉｅｗｈｕｍａｎｉｔｙａｓｄｏｍｉｎａｎｔｏｖｅｒｎａｔｕｒｅ．Ｉｔｅｓｐｏｕｓｅｓｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｅｇａｌｉｔａｒｉａｎｉｓｍ，ｅｖａｌｕａｔｉｎｇａｌｌｆｏｒｍｓｏｆｌｉｆｅａｓｅｑｕａｌｌｙｖａｌｕａｂｌｅ，ｗｉｔｈｅｑｕａｌｒｉｇｈｔｓｔｏｆｌｏｕｒｉｓｈ．ＴｈｉｓｉｓｂｏｒｒｏｗｅｄｆｒｏｍＬｅｏｐｏｌｄ：“Ａｌｌｔｈｉｎｇｓｉｎｔｈｅｂｉｎｓ；ｐｈｅｒｅｈａｖｅａｎｅｑｕａｌｆｉｇｈｔｔｏｌｉｖｅａｎｄｂｌｏｓｓｏｍａｎｄｔｏｒｅａｃｈｔｈｅｉｒｏｗｎｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｆｏｒｍｓｏｆｕｎｆｏｌｄｉｎｇａｎｄＳｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｗｉｔｈｉｎｔｈｅｌａｒｇｅｒＳｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ”ｆＤｅｖａｌｌ＆Ｓｅｓｓｉｏｎｓ６７）．ＩｎＮａｅｓｓ’Ｓｖｉｅｗｐｏｉｎｔ，ｈａｒｍｉｎｇｎａｔｕｒｅｉｓｈａｒｍｉｎｇｈｕｍａｎｓｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓｓｉｎｃｅｈｕｍａｎｓａｒｅｊｕｓｔｃｉｔｉｚｅｎｓｉｎｔｈｅｂｉｏｔｉｃｃｏｍｍｕｎｉｔｙｉｎｓｔｅａｄｏｆｍａｓｔｅｒｓｏｖｅｒａｌｌｏｔｈｅｒｓｐｅｃｉｅｓ，ＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙｕｒｇｅｓｅｖｅｒｙｏｎｅｔｏｖｉｅｗｔｈｅｗｏｒｌｄａｓａｌｌｉｎｔｅｒｍｌａｔｅｄｏｎｅａｎｄｒｅｓｐｅｃｔａｌｌｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｓ，ｈｕｍａｎｓａｎｄｎｏｎｈｕｍａｎｓ．

Ｉｎａｄｄｉｔｉｏｎｔｏｔｈｅｅｍｐｈａｓｉｓｏｎｔｈｅｉｎｔｒｉｎｓｉｃｖａｌｕｅｏｆｎａｔｕｒｅａｎｄｂｉｏｅｅｎｔｒｉｃｑｕａｌｉｔｙ，ａｎｏｔｈｅｒｅｍｐｈａｓｉｓｏｆＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙｉｓｏｎｈｕｍａｎ“Ｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ’’ｗｈｉｃｈｓｐｒｉｎｇｓｏｕｔｏｆ‘‘ｅｃｏｌｏｇｉｃａｌ

’Ｓｈａｌｌｏｗｅｃｏｌｏｇｙ＇ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｓｔｈａｔｒｃｓｏｕｌ＇℃ｃｓａｒｅｌｉｍｉｔｅｄａｎｄｗｅｈａｖｅ

ｏｂｌｉｇａｔｉｏｎｓＩｏｐａｓｓｔｈｅｓｅｒｅｓｏｕｒｃｅｓｏｎｔＤ

ｐｏｓｔｅｒｉｔｙ．ＩｔｓｅｅｋｓｆｒｕｇａｌｉｔｙｗｉｔｈｒｅｇａｒｄｔＯｎｏｎｒｅｎｅｗａｂｌｅｒｅｇｏＢｒｃ２ｓａｎｄｗｉｓｅａ．ｑｅｗｉｔｈｒｅｇａｒｄｔｏｓｃａｒｃｅｒｅｎｅｗａｂｌｅ

ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ－Ｉｔｂｅｌｉｅｖｅｓｉｎｔｈｅｃａｐａｂｉｌｉｔｙｏｆｓｃｉｅｎｃｅｔｏｓｏｌｖｅｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌ

ｐｒｏｂｌｅｍｓ．Ｓｈａｌｌｏｗｅｃｏｌｏｇｙｒｅｐｒｅｓｅｎｔｓ

ａｌｌｅｎｌｉｇｈｔｅｎｅｄａｎｔｈｒｕｐｏｃｅａｔｒｉｓｍｔｈａｔｓ∞ｋｓｔＯｍａｎａｇｅｎａｔｕｒｅｆｏｒｔｈｅｇｏｏｄｏｆｈｕｍａａｉｔｙ．｝ｎｉＩｓＣＯｍＣＸｔｎａｔｕｒｅｈａｓ

ｏｎｌｙｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ，ｅｘｔｒｉｎｓｉｃｖａｌｕｅ．ｓ∞Ｐ１０７ｉｎＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌＥｔｈｉｃｓ：ＤｉｖｅｒｇｅｎｃｅａｎｄＣｏｎｖｅｒｇｅｎｃｅ

毫

ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ”（Ｍａｔｈｅｗｓ１４７）．ＦｏｒＮａｅｓｓｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｉｎｖｏｌｖｅｓｔｈｅｉｄｅｎｔｉｆｉｃａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｓｍａｌｌｈｕｍａｎｓｅｌｆ－－ｔｈｅｐｅｒｓｏｎａｌｅｇｏ－－ｗｉｔｈｅｖｅｒｗｉｄｅｒｗｈｏｌｅｓ，ｕｐｔｏｔｈｅｌｅｖｅｌｏｆｔｈｅｃｏｓｍｏｓａｓａｗｈｏｌｅ．（Ｍａｔｂｅｗｓ１４８）ＩｎＮａｅｓｓ’ｓｏｐｉｎｉｏｎ，ｉｆｏｎｅｅｘｔｅｎｄｓｏｎｅｓｅｌｆｔｏｉｎｃｌｕｄｅａｌｌｔｈｅｏｔｈｅｒｓｐｅｃｉｅｓａｎｄｅｖｅｎｔｈｅｗｈｏｌｅｎａｔｕｒｅ，ｔｈｅｉｎｔｅｒｅｓｔｏｆａｌｌｗｉｌｌ

ｂｅｏｎｅ＇ｓｏｗｎ．Ｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｃｏｕｌｄｎｏｔｂｅｆｕｌｆｉｌｌｅｄｗｉｔｈｏｕｔｔｈｅｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｏｆａｌｌｉｎｗｈｉｃｈｔｈｅｉｎｄｉｖｉｄｕａｌａｃｔｓａｓｐａｒｔ．Ｔｈｅｉｄｅａｏｆｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｍａｋｅｓｔｈｅｐｒｅｓｅｒｖａｔｉｏｎｏｆｎａｔｕｒｅｍｏｒｅａｃｃｅｐｔａｂｌｅａｎｄｃｏｎｖｉｎｃｉｎｇｓｉｎｃｅｔｈｅａｃｔｉｏｎｏｆｌｏｖｉｎｇｎａｔｕｒｅｂｅｃｏｍｅｓｏｎｅｏｆｌｏｖｉｎｇｏｎｅｓｅｌｆ＝Ｔｏｒｅａｃｈｆｏｒｃｏｍｐｌｅｔｅｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ，ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｏｆａｌｌｉｓｒｅｑｕｉｒｅｄ．Ｄｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆｆｏｒｍｓｏｆｌｉｆｅ，ｓｏｃｉｅｔｉｅｓ，ａｎｄｓｐｅｃｉｅｓｈｅｌｐｓｔｈｅｆｕＩｆｉｌｌｍｅｎｔｏｆｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ．

Ｉｎ１９８４．ＡｒｎｅＮａｅｓｓａｎｄｈｉｓｆｏｌｌｏｗｅｒＧｅｏｒｇｅＳｅｓｓｉｏｎｓｓｕｍｍａｒｉｚｅｄ８ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓｏｆＤｅｅｐＥｃｏｌｏｇｙ，ｈｏｐｉｎｇｔｏｏｆｆｅｒａｐｌａｔｆｏｒｍｆｏｒｄｅｅｐｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｍｏｖｅｍｅｎｔ．Ｔｈｅｐｌａｔｆｏｒｍｃｏｎｓｉｓｔｓｏｆａｎｕｍｂｅｒｏｆｉｎｔｅｒ－ｒｅｌａｔｅｄｆａｃｔｕａｌａｎｄｎｏｒｍａｔｉｖｅｃｌａｉｍｓａｂｏｕｔｈｕｍａｎｓａｎｄｔｈｅｉｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｗｉｔｈｔｈｅｒｅｓｔｏｆｎａｔｕｒｅ．Ｔｈｅｐｌａｔｆｏｒｍｉｓ够ｆｏｌｌｏｗｓ：

（１）Ｔｈｅｗｅｌｌ—ｂｅｉｎｇａｎｄｆｌｏｕｒｉｓｈｉｎｇｏｆｈｕｍａｎａｎｄｎｏｎｈｕｍａｎｌｉｆｅｏｎＥａｒｔｈｈａｖｅｖａｌｕｅｉｎｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ（ｓｙｎｏｎｙｍｏｕｓ：ｉｎｔｒｉｎｓｉｃｖａｌｕｅ，ｉｎｈｅｒｅｎｔｖａｌｕｅ）．Ｔｈｅｓｅｖａｌｕｅｓａｒｅ

ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔｏｆ龇ｕｓｅｆｕｌｎｅｓｓｏｆｔｈｅｎｏｎｈｕｍａｎｗｏｒｌｄｆｏｒｈｕｍａｎ

ｐｕｒｐｏｓｅｓ．

（２）Ｒｉｃｈｎｅｓｓａｎｄｄｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆｌｉｆｅｆｏｒｍｓｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅｓｔｏｔｈｅｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎｏｆｔｈｅｓｅｖａｌｕｅｓａｎｄａｌｓｏｖａｌｕｅｓｉｎｔｈｅｍｓｅｌｖｅｓ．

（３）ＨｕｍａｎｓｈａｖｅｎｏｒｉｇｈｔｔＯｒｅｄｕｃｅｔｈｉｓｒｉｃｈｎｅｓｓａｎｄｄｉｖｅ体ｉｔｙｅｘｃｅｐｔｔｏｓａｔｉｓｆｙｖｉｔａｌｎｅｅｄｓ．

“）Ｔｈｅｆｌｏｕｒｉｎｇｏｆｈｕｍａｎｌｉｆｅａｎｄｃｕｌｔｕｒｅｓｉｓｃｏｍｐａｔｉｂｌｅｗｉｔｈａｓｕｂｓｔａｎｔｉａｌｄｅｃｒｅａｓｅｏｆｔｈｅｈｕｍａｎｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ．Ｔｈｅｆｌｏｕｒｉｓｈｉｎｇｏｆｎｏｎｈｕｍａｎｌｉｆｔ＝ｒｅｑｕｉｒｅｓｓｕｃｈａｄｅｃｒｅａｓｅ．

（５）Ｐｒｅｓｅｎｔｈｕｍａｎｉｎｔｅｒｆｅｒｅｎｃｅｗｉｔｈｔｈｅｎｏｎｈｕｍａｎｗｏｒｌｄｉｓｅｘｃｅｓｓｉｖｅ，ａｎｄｔｈｅｓｉｔｕａｔｉｏｎｉｓｒａｐｉｄｌｙｗｏｒｓｅｎｉｎｇ．

（６）Ｐｏｌｉｃｉｅｓｍｕｓｔｔｈｅｒｅｆｏｒｅｂｅｃｈａｎｇｅｄ．Ｔｈｅｓｅｐｏｌｉｃｉｅｓａｆｆｅｃｔｂａｓｉｃｅｃｏｎｏｍｉｃ，ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｉｃａｌ，ａｎｄｉｄｅｏｌｏｇｉｃａｌｓｔｒｕｃｔｕｒｅｓ．Ｔｈｅｒｅｓｕｌｔｉｎｇｓｔａｔｅｏｆａｆｆａｉｒｓｗｉｌｌｂｅｄｅｅｐｌｙｄｉｆｆｅｒｅｎｔｆｒｏｍｔｈｅｐｒｅｓｅｎｔ．

（７）Ｔｈｅｉｄｅｏｌｏｇｉｃａｌｃｈａｎｇｅｉｓｍａｉｎｌｙｔｈａｔｏｆａｐｐｒｅｃｉａｔｉｎｇｌｉｆｅｑｕａｌｉｔｙ（ｄｗｅｌｌｉｎｇｉｎｓｉｔｕａｔｉｏｎｓｏｆｉｎｈｅｒｅｎｔｖａｌｕｅ）ｒａｔｈｅｒｔｈａｎａｄｈｅｒｉｎｇｔｏａｎｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙｈｉｇｈｅｒｓｔａｎｄａｒｄｏｆｌｉｖｉｎｇ．Ｔｈｅｒｅｗｉｌｌｂｅａｐｒｏｆｏｕｎｄａｗａｒｅｎｅｓｓｏｆｔｈｅｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｂｅｔｗｅｅｎｂｉｇａｎｄｇｒｅａｔ．

（８）Ｔｈｏｓｅｗｈｏｓｕｂｓｃｒｉｂｅｔｏｔｈｅｆｏｒｇｏｉｎｇｐｏｉｎｔｓｈａｖｅａｎｏｂｌｉｇａｔｉｏｎｄｉｒｅｃｔｌｙｏｒｉｎｄｉｒｅｃｔｌｙｔｏｔｒｙｔｏｉｍｐｌｅｍｅｎｔｔｈｅｎｅｃｅｓｓａｒｙｃｈａｎｇｅｓ．

（Ｄｅｖａｌｌ＆Ｓｅｓｓｉｏｎｓ７０）Ｉｎｄｅｆｉｎｉｎｇｔｈｅｔｅｒｍ‘‘ｌｉｆｅ”，Ｎａｅｓｓｉｎｃｌｕｄｅｓｎｏｎ－ｌｉｖｉｎｇｔｈｉｎｇｓｓｕｃｈａｓｒｉｖｅｒｓ，ｍｏｕｎｔａｉｎｓ，

ａｎｄｌａｎｄ．“Ｉｎｈｅｒｅｎｔｖａｌｕｅ’’ｒｅｆｅｒｓｔｏ‘‘ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔｏｆａｎｙｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓｏｒｉｎｔｅｒｅｓｔ”．Ｂａｓｅｄ

ｏｎ

ｔｈｅｓｅｃｏｎｄｐｒｉｎｃｉｐｌｅ，Ｎａｅｓｓｐｕｔｆｏｒｗａｒｄａｎｏｔｈｅｒｔｅｒｍ“ｖｉｔａｌｎｅｅｄｓ”，ｗｈｉｃｈ

ｍａｉｎｌｙｒｅｆｅｒｓｔｏ

９

ｌｉｆｅｉｓｎｏｔｄｅｔｅｒｍｉｎｅｄｂｙｗｈａｔｏｒｅｃｏｎｓｔｎＴｉｅｓｓｉｍｐｌｅｐｈｙｓｉｃａｌｎｅｅｄｓ．Ｈｅａｒｇｕｅｓｔｈａｔｑｕａｌｉｔｙｏｆ

ｂｕｔｂｙｔｈｅｄｅｇｒｅｅＯｒｅｆｕｌｆｉｌｌｓｓｅｌｆ－ｒｅａｌｉｚａｔｉｏｎ．ＮａｅｓｓｃａｌｌｓＯｆｆａｓｈｉｆｔｏｆｔｈｅｆｏｃｕｓｆｒｏｍｓｔａｎｄａｒｄｏｆｌｉｖｉｎｇｔｏｑｕａｌｉｔｙｏｆｌｉｆｅ．Ｈｅｗａｍｓｔｈａｔｉｆｏｒｅｏｗｎｓｍｏｒｅｔｈａｎｈｅｎｅｅｄｓ，ｔｈｅｔｈｉｎｇｓｗｉｌｌｐＯＳＳｅＳＳｈｉｍ．

Ｔｈｅｓｅｔｈｅｏｒｉｅｓｏｆｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｅｔｈｉｃｓｈａｖｅｐｒｏｖｉｄｅｄｉｍｐｏｒｔａｎｔｐｈｉｌｏｓｏｐｈｉｃａｌｂａｓｅｓｆｏｒｅｃｏｃｒｉｔｉｃ；ｓｍ．

１．３ＴｈｅＧｏａｌｓｏｆＥｃＯＣｒｉｔｉｃｉｓｍ

Ｌｉｔｅｒａｒｙｔｈｅｏｒｙ，ｉｎｇｅｎｅｒａｌ，ｅｘａｍｉｎｅｓｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｂ雠、Ｍ∞ｎｗｒｉｔｅｒｓ，ｔｅｘｔｓ，ａｎｄｔｈｅｗｏｒｌｄ．Ｉｎｍｏｓｔｌｉｔｅｒａｒｙｔｈｅｏｒｉｅｓ‘＇ｔｈｅｗｏｒｌｄ”ｉｓｓｙｎｏｎｙｍｏｕｓｗｉｔｈｓｏｃｉｅｔｙ～ｔｈｅｓｏｃｉａｌｓｐｈｅｒｅ．Ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｅｘｐａｎｄｓｔｈｅｎｏｔｉｏｎｏｆ“ｔｈｅｗｏｒｌｄ＇’ｔｏｉｎｃｌｕｄｅｔｈｅｅｎｔｉｒｅｅｃｏｓｐｈｅｒｅ．Ｍｏｓｔｅｃｏｃｒｉｔｉｃａｌｗｏｒｋｓｓｈａｒｅａｃｏｍｍｏｎｍｏｔｉｖａｔｉｏｎ：ｔｈｅｔｒｏｕｂｌｉｎｇａｗａｒｅｎｅｓｓｔｈａｔｗｅｈａｖｅｒｅａｃｈｅｄｔｈｅａｇｅｏｆｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｌｉｍｉｔｓ，ａｔｉｍｅｗｈｅｎｔｈｅｃｏｎｓｅｑｕｅｎｃｅｓｏｆｈｕｍａｎａｃｔｉｏｎｓａｒｅ

ｃｒｉｓｅｓ玳ｇｒｏｗｉｎｇｉｎｂｏｔｈｅｃｏｓｐｈｅｒｅａｎｄｄａｍａｇｉｎｇｔｈｅｐｌａｎｅｔ’Ｓｂａｓｉｃｌｉｆｅｓｕｐｐｏｒｔｓｙｓｔｅｍｓａｎｄ

ｓｐｉｒｉｔｕａｌｓｐｈｅｒｅ．ＨｉｓｔｏｒｉａｎＤｏｎａｌｄＷｏｒｓｔｅｒａｒｇｕｅｓｔｈａｔｈｕｍａｎｉｔｉｅｓｓｃｈｏｌａｒｓｈａｖｅａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｒｏｌｅｔｏｐｌａｙｉｎａｄｄｒｅｓｓｉｎｇｔｈｅｓｅｃｒｉｓｅｓ：

Ｗｅａｒｅｆａｃｉｎｇａｇｌｏｂａｌｃｒｉｓｉｓｔｏｄａｙ，ｎｏｔｂｅｃａｕｓｅｏｆｈｏｗｅｃｏｓｙｓｔｅｍｓｆｕｎｃｔｉｏｎｂｕｔ

ｒａｔｈｅｒｂｅｃａｕｓｅｏｆｈｏｗｏｕｒｅｔｈｉｃａｌｓｙｓｔｅｍｓｆｕｎｃｔｉｏｎ．Ｇｅｔｔｉｎｇｔｈｒｏｕｇｈｔｈｅｃｒｉｓｉｓ

ｒｅｑｕｉｒｅｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｕｒｉｍｐａｃｔｏｎｎａｔｕｒｅａｓｐｒｅｃｉｓｅｌｙａｓｐｏｓｓｉｂｌｅ，ｂｕｔｅｖｅｎｍｏｒｅ，

ｉｔｒｅｑｕｉｒｅｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｔｈｏｓｅｅｔｈｉｃａｌｓｙｓｔｅｍｓａｎｄｕｓｉｎｇｔｈａｔｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｔｏ

ｒｅｆｏｒｍｔｈｅｍ．Ｈｉｓｔｏｒｉａｎｓ，ａｌｏｎｇｗｉｔｈｌｉｔｅｒａｒｙ∞ｂｏｌａｔｓ，ａｎｔｈｒｏｐｏｌｏｇｉｓｔｓ，ａｎｄ

ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒｓ，ｃａｎｎｏｔｄｏｔｈｅｒｅｆｏｒｍｉｎｇ．ｏｆＰ．，ＯＩ／ｇＳｅ，ｂｕｔｔｈｅｙｃａｎｈｅｌｐｗｉｔｈｔｈｅ

ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ．（２７）

Ａｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｌｙｆｏｃｕｓｅｄｃｒｉｔｉｃｉｓｍｉｓｅｘａｃｔｌｙｓｕｃｈａｃｒｉｔｉｃａｌｓｔａｎｃｅｓｅｅｋｉｎｇｔｏｈｅｌｐｗｉｔｈｔｈｉｓｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇａｎｄｒｅｆｏｒｍｉｎｇ．ＩｔｄｉｒｅｃｔｓＯＵｔ＂ａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏｍａｔｔｅｒｓａｂｏｕｔｗｈｉｃｈＷｅｎｅｅｄｔｏｂｅｒｅ－ｔｈｉｎｋｉｎｇ．Ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｓｅｎｃｏｕｒａｇｅｏｔｈｅｒｓｔｏｔｈｉｎｋｓｅｒｉｏｕｓｌｙａｂｏｕｔｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｈｕｍａｎｓａｎｄｎａｔｕｒｅ，ａｂｏｕｔｔｈｅｅｔｈｉｃａｌａｎｄａｅｓｔｈｅｔｉｃｄｉｌｅｍｍａｓｐｏｓｅｄｂｙｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｃｒｉｓｉｓ，ａｎｄａｂｏｕｔｈｏｗｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｔｒａｎｓｍｉｔｖａｌｕｅｓｗｉｔｈｐｒｏｆｏｕｎｄｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓ．Ｔｈｅ１９９８ｃｏｌｌｅｃｔｉｏｎｅｎｔｉｔｌｅｄＲｅａｄｉｎｇｔｈｅＥａｒｔｈｉｓｓｐｅｃｉｆｉｃｉｎｔｈｅｍａｔｔｅｒｏｆｅｔｈｉｃａｌｃｏｍｍｉｔｍｅｎｔｏｆｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍ．ＡｓＭｉｃｈａｅｌＰＢｒａｎｃｈｅｔａｌｅｘｐｌａｉｎ，

Ｉｍｐｌｉｃｉｔ（ａｎｄｏｆｌｅｎｅｘｐｌｉｃｉｔ）ｉｎｍｕｃｈｏｆｔｈｉｓｎｅｗｃｒｉｔｉｃｉｓｍｉｓａｃａｌｌｆｏｒｃｕｌｔｕｒａｌ

１０

ｃｈａｎｇｅ．Ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍｉｓｎｏｔｊｕｓｔａｍｅａｎｓｏｆａｎａｌｙｚｉｎｇｎａｔｕｒｅｉｎｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ；ｉｔｉｍｐｌｉｅｓａ

ｍｏｖｅｔｏｗａｒｄａｍｏｒｅｂｉｏｅｅｎｔｒｉｃｗｏｒｌｄｖｉｅｗ，ａｎｅｘｔｅｎｓｉｏｎｏｆｅｔｈｉｃｓ，ａｂｒｏａｄｅｎｉｎｇｏｆ

ｈｕｍａｎｓ’ｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎｏｆｇｌｏｂａｌｃｏｍｍｕｎｉｔｙｔｏｉｎｃｌｕｄｅｎｏｎｈｕｍａｎｌｉｆｅｆｏｒｍｓａｎｄｔｈｅ

ｐｈｙｓｉｃａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ．ＪｕｓｔａｓｆｅｍｉｎｉｓｔａｎｄＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍｃａｌｌ

ｆｏｒａｃｈａｎｇｅｉｎｃｕｌｔｕｒｅ－－ｔｈａｔｉｓ，ｔｈｅｙａｔｔｅｍｐｔｔｏｍｏｖｅｔｈｅｃｕｌｔｕｒｅｔｏｗａｒｄａｂｒｏａｄｅｒ

ｗｏｒｌｄｖｉｅｗｂｙｅｘｐｏｓｉｎｇａｎｅａｒｌｉｅｒｎａｒｒｏｗｎｅｓｓｏｆｖｉｅｗ－－ｓｏｔｏｏｄｏｅｓｅｃｏｌｏｇｉｃａｌ

ｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍａｄｖｏｃａｔｅｆｏｒｃｕｌｔｕｒａｌｃｈａｎｇｅｂｙｅｘａｍｉｎｉｎｇｈｏｗｔｈｅｎａｒｒｏｗｎｅｓｓｏｆ

ｏｕｒｃｕｌｔｕｒｅ’ＳａｓｓｕｍｐｔｉｏｎｓａｂｏｕｔｔｈｅｎａｔｕｒａｌｗｏｒｌｄｈａｓｌｉｍｉｔｅｄｏｕｒａｂｉｌｉｔｙＧｏｅｎｖｉｓｉｏｎ

ａｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｌｙｓｕｓｔａｉｎａｂｌｅｈｕｍａｎｓｏｃｉｅｔｙ．（Ｘｉｉｉ）

Ｂｙｒｅ?ｉｍａｇｉｎｇｔｈｏｓｅｌｉｔｅｒａｒｙｃｌａｓｓｉｃｓ，ｅｃｏｃｒｉｔｉｃｉｓｍａｔｔｅｍｐｔｓｔｏａｃｈｉｅｖｅａｔｈｏｒｏｕ曲ｔｒａｎｓｆｏｒｍａｔｉｏｎｉｎｈｕｍａｎｗｏｒｌｄｖｉｅｗ，ａｎｄｃｏｎｓｔｒｕｃｔａｍｏｒｅ“ｅｃｏｌｏｇｉｃａｌ’’ｏｒ“ｅｃｏｃｅｎｔｒｉｃ’’ｗａｙｏｆｂｅｉｎｇｔｈａｔｉｓｃｈａｒａｃｔｅｒｉｚｅｄｂｙｔｈｅｈａｒｍｏｎｙｂｅｔｗｅｅｎｍａｎａｎｄｎａｔｕｒｅ．Ｉｎｅｌａｒｉｆｙｉｎｇｗｈａｔｉｓｍｅａｎｔｂｙ＂ｅｃｏｃｅｎｔｒｉｓｍ，’’ＬａｗｒｅｎｃｅＢｕｅｌｌｓａｉｄ：“Ｅｅｏｅｅｎｔｒｉｓｍｐｒｅａｃｈｅｓｔｈｅｖｉｒｔｕｅｓｏｆｒｅｖｅｒｅｎｃｅ，ｈｕｍｉｌｉｔｙ，ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｙａｎｄｃａｒｅ；ｉｔａｒｇｕｅｓｆｏｒｌｏｗｉｍｐａｃｔｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ．（ｂｕｔｉｓｎｏｔａｎｔｉｔｅｅｈｎｏｌｏｇｉｃａｌ）；ｉｔｄｅｃｒｉｅｓｂｉｇｎｅｓｓａｎｄｉｍｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙｉｎａｌｌｆｏｒｍｓ（ｂｕｔｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｉｎｔｈｅｃｉｔｙ）；ａｎｄｄｅｍａｎｄｓａｃｏｄｅｏｆｂｅｈａｖｉｏｒｔｈａｔｓｅｅｋｓｐｅｒｍａｎｅｎｃｅａｎｄｓｔａｂｉｌｉｔｙｂａｓｅｄｕｐｏｎｅｃｏｌｏｇｉｃａｌｐｒｉｎｃｉｐｌｅｏｆｄｉｖｅｒｓｉｔｙａｎｄｈｏｍｅｏｓｔａｓｉｓ”（Ｂｒａｎｃｈ＆Ｓｌｏｖｉｃ４２５）．

Ｅｅｏｅｒｉｔｉｅｉｓｍｉｓｓｔｉｌｌａｙｏｕｎｇｌｉｔｅｒａｒｙｔｈｅｏｒｙａｎｄｈａｓａｌｏｔｏｆｇｒｏｗｉｎｇｙｅｔｔｏｄｏｉｎｔｈｅｆｕｔｕｒｅ．Ｉｔｓｓｔｒｏｎｇｍｏｍｅｎｔｕｍｈａｓｂｅｅｎｅｖｉｄｅｎｃｅｄｂｙｔｈｅｂｏｏｍｉｎｇｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｉｎｔｈｅｒｅｓｅａｒｃｈａｎｄｐｒａｃｔｉｃｅｏｆｔｈｉｓｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅ．Ａｎｄｔｏｗｈａｔｄｅｇｒｅｅｉｔｃａｎｆｕｌｆｉｌｌｉｔｓｇｏａｌｓａｎｄｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅｔｏｔｈｅｃｏｎｓｔｒａｃｔｉｏｎｏｆａｎｅｃｏｋ喀ｉｃａｌｗｏｒｌｄｗｉｌｌｂｅｄｅｃｉｄｅｄｂｙｉｔｓｆｕｒｔｈｅｒｍａｔｕｒｉｔｙ．

１１

ＩＩＷｒｉｔｉｎｇＢａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆＷａｌｄｅｎ

Ｗｈｅｎｌｗｒｏｔｅｔｈｅｆｏｌｌｏｗｉｎｇｐａｇｅｓ，ｏｒｒａｔｈｅｒｔｈｅｂｕｌｋｏｆｔｈｅｍ，１ｌｉｖｅｄａｌｏｎｅ，

ｉｎｔｈｅｗｏｏｄｓ，ａｍｉｌｅｆｒｏｍａｎｙｎｅｉｇｈｂｏｒ，ｉｎａｈｏｕｓｅｗｈｉｃｈＩｈａｄｂｕｉｌｔｍｙｓｅｌｆ：

ｏｎｔｈｅｓｈｏｒｅｏｆＷａｌｄｅｎＰｏｎｄ，ｉｎＣｏｎｃｏｒｄ，Ｍａｓｓａｃｈｕｓｅｔｔｓ，ａｎｄｅａｒｎｅｄｍｙ

ｌｉｖｉｎｇｂｙｔｈｅｌａｂｏｒｏｆｍｙｈａｎｄｓｏｎｌｙ．１ｌｉｖｅｄｔｈｅｒｅｔｗｏｙｅａｒｓａｎｄｔｗＯ

ｍｏｎｔｈｓ．（Ｗａｌｄｅｎ１８）

Ｗｉｔｈｔｈｅｓｅｗｏｒｄｓ，ＨｅｎｒｙＤａｖｉｄＴｈｏｒｅａｕｂｅｇａｎｔｈｅｔａｌｅｏｆｈｉｓｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔｏｆｓｉｍｐｌｅｌｉｖｉｎｇａｔＷａｌｄｅｎＰｏｎｄ．ＩｎＷａｌｄｅｎ，Ｔｈｏｒｅａｕｏｕｔｌｉｎｅｄｈｉｓｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｏｆｌｉｆｅ，ｐｏｌｉｔｉｃｓ，ａｎｄｎａｔｕｒｅ．

１ａｙｉｎｇｔｈｅｆｏｕｎｄａｔｉｏｎｆｏｒａｓｅｃｕｒｅｐｌａｃｅｉｎｔｈｅｃａｎｏｎｏｆｇｒｅａｔＡｍｅｒｉｃａｎｗｒｉｔｅｒｓ．Ａｌｔｈｏｕｇｈ

ＷａｌｄｅｎｅｎｊｏｙｅｄｏｎｌｙｍｏｄｅｒａｔｅＳＢｃｃｅＳＳｉｎＴｈｏｒｅａｕ‘Ｓｌｉｆｅｔｉｍｅ，ｈｉｓｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔｉｎｔｈｅｗｉｌｄｅｒｎｅｓｓｗｏｕｌｄｓｐａｒｋｃｏｎｓｉｄｅｒａｂｌｅｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｔｈｅｙｅａｒｓｔｏｃｏｍｅ．Ｔｈｅｂｏｏｋｈａｓｉｎｓｐｉｒｅｄｏｔｈｅｒｙｏｕｎｇｐｅｏｐｌｅｔｏｆｏｌｌｏｗｈｉｓｅｘａｍｐｌｅａｎｄｒｅｔｉｒｅｔｏａｌｏｎｅｌｙｓｐｏｔ－－ｅｖｅｎｉｆｏｎｌｙｉｎｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ－－ｔｏｐｏｎｄｅｒｔｈｅｗｏｒｌｄａｎｄｔｈｅｉｒｐｌａｃｅｉｎｉｔ．Ｔｈｏｒｅａｕ＇ｓｗｏｒｄｓｅｘｐｒｅｓｓｅｄｔｈｅｃｏｎｃｅｒｎｓｏｆｍａｎｙｏｆｈｉｓｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｉｅｓａｓｉｎｄｕｓｔｒｉａｌｉｚａｔｉｏｎｐｅｒｍａｎｅｎｔｌｙａｌｔｅｒｅｄｔｈｅｗｏｒｌｄａｒｏｕｎｄｔｈｅｍ．Ｂｅｆｏｒｅａｐｐｒｏａｃｈｉｎｇｔｈｉｓｇｒｅａｔｂｏｏｋ，Ｉｔｈｉｎｋｉｔｈｅｌｐｆｕｌａｎｄｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｔｏｔａｋｅｉｎｔｏｃｏｎｓｉｄｅｒａｔｉｏｎｔｈｅ

Ｔｈｏｒｅａｕ＇ｓｔｉｍｅｉｎｗｈｉｃｈＷａｌｄｅｎｗａｓｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ，ｇｅｏｇｒａｐｈｉｃａｌａｎｄｓｏｃｉａｌｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆ

ｐｒｏｄｕｃｅｄ．

２．１Ｔｈｏｒｅａｕ：ＴｈｅＳｏｎｏｆＮａｔｕ糟

ＴｈｏｒｅａｕｗａｓｂｏｒｎｉｎＣｏｎｃｏｒｄ，Ｍａｓｓａｃｈｕｓｅｔｔｓ，ｏｎＪｕｌｙ１２，１８１７．ＨｉｓｌｉｆｅｔｉｍｅｉｓｃｌｏｓｅｌｙｃｏｎｎｅｃｔｅｄｗｉｔｈＣｏｎｃｏｒｄ．Ｈｅｏｎｃｅｗｒｏｔｅ：‘‘ＩＷａＳｂｏｒｎｉｎｔｈｅｍｏｓｔｆａｖｏｒｅｄｓｐｏｔｏｎｅａｒｔｈ－－ａｎｄｊｕｓｔｉｎｔｈｅｎｉｃｋｏｆｔｉｍｅ，ｔｏｏ．’＂（Ｋｒｕｔｃｈ３）ＴｈｏｒｅａｕｈａｓｅｖｅｒｙｒｅａｓｏｎｔｏｒｅｆｅｒｔｏＣｏｎｃｏｒｄａｓ“ｔｈｅｍｏｓｔｆａｖｏｒｅｄｓｐｏｔｏｎｅａｒｔｈ”．ＴｈｅｔｏｗｎｏｆＣｏｎｃｏｒｄ，Ｍａｓｓａｃｈｕｓｅ＇ａｓ，ｗａｓｎｏｔｏｎｌｙｔｈｅｃｒａｄｌｅｏｆＡｍｅｒｉｃａｎｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ，ｂｕｔａｌｓｏｔｈｅｓｐｉｒｉｔｕａｌａｎｄａｃｔｕａｌｈｏｍｅｏｆＡｍｅｒｉｃａｎＴｒａｎｓｃｅｎｄｅｎｔａｌｉｓｔｓ．Ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔｔｈｅ１９“ｃｅｎｔｕｒｙＣｏｎｃｏｒｄｅｘｅｒｔｅｄａｆｏｒｍｉｄａｂｌｅｉｎｆｌｕｅｎｃｅｏｎＡｍｅｒｉｃａｎｃｕｌｔｕｒａｌｌｉｆｅｄｕｅｔｏｔｈｅｅｘｔｒａｏｒｄｉｎａｒｙｃｏｎｆｌｕｅｎｃｅｏｆＡｍｅｒｉｃａｎｌｉｔｅｒａｔｉａｎｄａｒｔｉｓｔｓｗｈｏ

ｔｏｏｋｕｐｒｅｓｉｄｅｎｃｅ

ｔｈｅｒｅ．ＡｍｏｎｇｔｈｅｍｗｅｒｅＲａｌｐｈＷａｌｄｏＥｍｅｒｓｏｎ，ＨｅｎｒｙＤａｖｉｄＴｈｏｒｅａｕ，

ＮａｔｈａｎｉｅｌＨａｗｔｈｏｒｎｅ，ＢｒｏｎｓｏｎＡｌｃｏｔｔａｎｄＷｉｌｌｉａｍＥｌｌｅｒｙ

ＣｈａｎｎｉｎｇｔｈｅＹｏｕｎｇｅｒ．Ｂｅｃａｕｓｅｏｆ

Ｅｍｅｒｓｏｎ’Ｓｐｒｅｓｅｎｃｅｔｈｅｒｅ，ＣｏｎｃｏｒｄＷａＳａ

ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌａｎｄｃｕｌｔｕｒａｌｃｅｎｔｅｒｉｎ

１２

ａｓｓｏｃｉａｔｅｄｗｉｔｈ．Ｉｈｏｒｅａｕ，ｓｔｉｍｅ．ＣｏＪ１ｃｏｒｄｗａｓａｃｌａｓｓｉｃｌａｎｄｂｅｃａｕｓｅｏｆＳＯｍａｎｙｇｒｅａｔｎａｍｅｓ

ｈａｓｔｈｅｆｉｅｌｄｓａｎｄｆｏｒｅｓｔｓａｎｄｌａｋｅｓａｎｄｒｉｖｅｒｓｏｆｈｉｓｔｏｗｎｓｈｉｐ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｉｔｉｓＴｈｏｒｅａｕｗｈｏ

ｍａｄｅＣｏｎｃｏｒｄａｈｏｌｙｌａｎｄｔｈａｔｐｅｒｍａｎｅｎｔｌｙｃａｐｔｕｒｅｓｐｅｏｐｌｅ’ｓｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ．Ｏｔｈｅｒｗｒｉｔｅｒｓ

ｏｆｉｔ．ＡｓＥｍｅｒｓｏｎｓａｉｄｉｎ＂Ｔｈｏｒｅａｕ’’：＂ＴｈｏｒｅａｕｄｅｄｉｃａｔｅｄｍｉｇｈｔｂｅｉｎＣｏｎｃｏｒｄ；Ｔｈｏｒｅａｕｗａｓ

ｈｉｓｇｅｎｉｕｓｗｉｔｈｓｕｃｈｅｎｔｉｒｅｌｏｖｅｔｏｔｈｅｆｉｅｌｄｓ，ｈｉＩｔｓ，ａｎｄｗａｔｅｒｓｏｆｈｉｓｎａｔｉｖｅｔｏｗｎ，ｔｈａｔｈｅｍａｄｅｉｔｋｎｏｗｎａｎｄｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｇｔｏａｌｌｒｅａｄｉｎｇＡｍｅｒｉｃａｎｓ，ａｎｄｔｏｐｅｏｐｌｅｏｖｅｒｔｈｅｓｅａ’’（Ｍｙｅｒｓｏｎ１１２）．

Ｔｈｉｓｓｍａｌｌｎｉｎｅｔｅｅｎｔｈ－ｃｅｎｔｕｒｙＮｅｗＥｎｇｌａｎｄｔｏｗｒｔｗｉｔｈｉｔｓｒｕｒａｌｓｃｅｎｅｒｙｐｒｏｖｉｄｅｄａｎａｔｕｒａｌｓｕｒｒｏｕｎｄｉｎｇｆｏｒａｙｏｕｎｇｍａｎｌｉｋｅＴｈｏｒｅａｕｗｈｏｄｒｅａｍｅｄｏｆａｌｉｆｅｏｆｔｈｅｓｐｉｒｉｔａｎｄｓｏｌｉｔｕｄｅ．ＴｈｏｒｅａｕｈａｄｓｐｅｎｔａｌｌｈｉｓｌｉｆｅｉｎｏｒａｅａｒＣｏｎｃｏｒｄ，ｗｉｔｈｏｎｌｙａｆｅｗｓｈｏｎｔｒｉｐｓｔｏＭａｉｎｅｏｒＣａｐｅＣｏｄ，ａｎｄｏｎｅｌｏｎｇｅｒｊｏｕｍｅｙｔｏＣａｎａｄａ．Ｃｏｎｃｏｒｄｗ∞ｈｉｓｏｎｌｙｈｏｍｅ；ｉｔ

ｏｆｈｉｓｅｄｕｃａｔｉｏｎａｎｄｍｏｓｔｏｆｌｉｔｅｒａｒｙｓｕｂｊｅｃｔｓ－Ｔｈｏｒｅａｕｗａｓａｐｒｏｖｉｄｅｄｈｉｍｗｉｔｈｍｕｃｈ

ｏｕｔｄｏｏｒｓｍａｎｆｒｏｍｃｈｉｌｄｈｏｏｄａｎｄｋｎｅｗｅｖｅｒｙｉｎｃｈｏｆｔｈｅｂｅａｕｔｉｆｕｌｌａｎｄｓｃａｐｅｏｆｔｈｅｐａｓｓｉｏｎａｔｅ

ｔｏｗｎ．ＡｓＬｅｏｎＢａｚａｌｇｅａｅｄｅｓｃｒｉｂｅｓ：Ｈｅ‘＇ｗｉｌｌｓＯｏｎｂｅｓｉｘｙｅａ糟ｏｌｄ……ＡｌｌＣｏｎｃｏｒｄｉｓｓｐｒｅａｄｏｕｔｏｎｈｉｓｌａｐ，ｌｉｋｅａｇｒｅａｔｂｏｏｋｆｅｌｌｏｆｐｉｃｔｕｒｅｓａｎｄｓｏｎｇｓ”（１３）

ＡｓａｂｏｙＴｈｏｒｅａｕｗａｌｋｅｄｏｎｔｈｅｓｕｎｎｙｍｅａｄｏｗｓ，ｓｗａｎｌｉｎｔｈｅｃｌｅａｒｒｉｖｅｒｓａｎｄｐｏｎｄｓ，

ａｎｄｆｉｅｌｄｓ，ａｎｄｐｌａｙｅｄｇａｍｅｓｉｎｔｈｅｑｕｉｅｔｗｏｏｄｓ．Ａｌｌｔｈｅｓｅｐｉｃｋｅｄｈｕｃｋｌｅｂｅｒｒｉｅｓｉｎｔｈｅｈｉｌｌｓ

ｇａｖｅｈｉｍａｓｅｎｓｅｏｆｐｒｏｆｏｕｎｄｐｌｅａｓｕｒｅｉｎｎａｔｕｒｅｗｉｔｈｗｈｉｃｈｈｅｃｏｕｌｄｎｅｖｅｒｋｅｅｐａｗａｙ．Ｈｅ

ＷａｓｆａｍｉｌｉａｒｗｉｔｈｅｖｅｒｙｓｉｇｈｔｉｎＣｏｎｃｏｒｄ．Ｈｅｓａｗｔｈｉｎｇｓｐｒｅｃｉｓｅｌｙ，ｉｄｅｎｔｉｆｉｅｄｔｒｅｅｓａｎｄｆｌｏｗｅｒｓａｎｄｇｒａｓｓｅｓ，ｎｏｔｅｄｗｈｅｎｅａｃｈｂｉｒｄｒｅｔｕｒｎｅｄｉｎｓｐｒｉｎｇ，ａｎｄｍｅａｓｕｒｅｄｒｉｖｅｒｌｅｖｅｌｓ，ｔｒｅｅｒｉｎｇｓ，ｓｅｅｄｌｉｎｇｒｏｏｔｓ．ＩｎＴｈｏｒｅａｕ’Ｓｅｙｅｓ，Ｃｏｎｃｏｒｄｗａｓｔｈｅｃｏｓｍｏｓｗｈｅｒｅｈｅｃｏｕｌｄｅｓｌａｂｉｉｓｈｈｉｓｃｏｍｍｕｎｉｏｎｗｉｔｈｎａｔｕｒｅ．Ｉｎｔｈｅ‘‘Ｓｐｒｉｎｇ”ｃｈａｐｔｅｒｏｆＷａｌｄｅｎ，Ｔｈｏｒｅａｕｄｅｓｃｒｉｂｅｄａｈａｗｋ，ａｌｔｅｒｎａｔｅｌｙｓｏａｒｉｎｇａｎｄｔｕｍｂｌｉｎｇｈｉｇｈｉｎｔｈｅａｉｒｏｖｅｒｔｈｅＣｏｎｃｏｒｄＲｉｖｅｒ．“Ｉｔｗａｓｎｏｔｌｏｎｅｌｙ，ｂｕｔｍａｄｅａｌｌｔｈｅｅａｒｔｈｌｏｎｅｌｙｂｅｎｅａｔｈｉｔ．”Ｐｌａｃｅｉｓｎｏｔｗｈａｔｍａｔｔｅｒｓ；ｃａｒｉｎｇａｂｏｕｔａｐｌａｃｅｉｓｗｈａｔｍａｔｔｅｒｓ．ＣｏｎｃｏｒｄＷａｓｓｕｆｆｉｃｉｅｎｔｆｏｒＴｈｏｒｅａｕ．Ｈｉｓｗｏｒｋｓｐｒｏｖｅｔｈａｔａｎｙｄｉｒｅｃｔｐｅｒｓｏｎａｌ

ｓｅｃｏｎｄｈａｎｄｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，ｎｏｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ，ｎｏｍａｔｔｅｒｈｏｗｈｕｍｂｌｅｏｒｌｏｃａｌ，ｉｓｐｒｅｆｅｒａｂｌｅｔｏａｎｙ

ｍａｔｔｅｒｈｏｗｇｒａｎｄ．ＴｈｉｓｉｓａｌｓｏｔｈｅｔｅａｃｈｉｎｇｏｆＥｍｅｒｓｏｎ＇ｓ“Ｓｅｌｆ－Ｒｅｌｉａｎｃｅ，…‘Ｄｏｗｈａｔｙｏｕｌｏｖｅ，”ｈｅｗｒｏｔｅ：“ｋｎｏｗｙｏｕｒｏｗｎｂｏｎｅ；ｇｎａｗｉｔ，ｂｕｒｙｉｔ，ｕｎｅａｒｔｈｉｔａｎｄｇｎａｗｉｔｓｔｉｌｌ．”（Ｅｍｅｒｓｏｎ３３６）Ｔｈｏｒｅａｕｄｉｄｗｈａｔｈｅｌｏｖｅｄ，ａｎｄｈｅｋｎｅｗｗｈａｔｈｅｌｏｖｅｄ．“ＴｈｅｓｉｇｈｔｅｒａｍａｒｓｈｈａｗｋｉｎＣｏｎｃｏｒｄｍｅａｄｏｗｓ，”ｈｅｗｒｏｔｅ，“ｉｓｗｏａｈｉｎｏｒｅｔｏｍｅｔｈａｎｔｈｅｅｎｔｒｙｏｆｔｈｅａｌｌｉｅｓｉｎｌｏ

１３