从目的论看儿童文学的翻译

【摘要】儿童文学是作者针对儿童创作的作品，是适合儿童阅读的。儿童文学是具有丰富价值和独特艺术的各类文学作品的总称。毫无疑问，儿童文学作品的翻译要能够保证外国儿童文学作品的译文能够被中国儿童所理解和接受。翻译目的论为儿童文学作品的翻译提供了一定的理论基础。本文以英语儿童文学作品《爱丽丝漫游仙境》为例，以目的论为理论基础分析了儿童文学的翻译。【关键词】儿童文学翻译目的论爱丽丝漫游仙境

【中图分类号】i046 【文献标识码】a 【文章编号】1674-4810（2013）07-0050-02

一翻译目的论的概念

德国海德尔博格大学翻译学院的院长汉斯·弗米尔是翻译目的论的奠基者，他长期从事语言和翻译领域的研究。弗米尔提出：所有语言翻译所应该遵循的首要法则就是目的，也即，结果决定方法。除了目的法则，目的论还有另外两个法则：忠实法则和连贯法则。忠实性法则主要是指译文与原文之间应该存在着语际连贯，与我们日常所说的忠实原文一样，但其忠实的形式和程度则由译者对原文的理解和译文的目的所决定。连贯性法则则要求译文必须符合语内连贯的标准，语内连贯是指译文必须能够被读者所理解，并且在目的语文化以及使用译文的交际环境中具有意义。忠实性法则和连贯性法则都是从属于目的法则的，而忠实性法则又从属于连贯性法则。如果目的法则要求原文与译文的功能不同，那么忠实性法则则

儿童文学翻译读书报告

译者性情与文学翻译 ——《生成与接受——中国儿童文学翻译研究（1898—1949）》读书报告内容摘要：通过对《生成与接受——中国儿童文学翻译研究（1898—1949）》这部专著的阅读，笔者走进了一个以前没有接触过的领域——儿童文学翻译研究。另外，这部著作介绍了国外最新的翻译研究成果：性情与翻译，并且把它应用于儿童研究之中。在这部著作中，作者通过个案研究来说明译者性情对于儿童文学翻译的影响。本文试图将着眼点扩到到整个文学翻译，从创作个性，译者主体性等角度论述从性情角度研究文学翻译是一个值得思考的新视角，并提出从译者性情视角研究文学翻译的可以实践的几种方法。关键词：性情与翻译性情与儿童文学翻译性情与文学翻译本文的三组关键词，性情与翻译，性情与儿童文学翻译，性情与文学翻译可能造成误解，所以先予以说明。“性情”的英文为personality，也可以译成“个性”“人格”。“性情与翻译”是国外翻译研究理论的新成果，笔者在阅读《生成与接受——中国儿童文学翻译研究（1898—1949）》了解到的。“性情与儿童文学翻译”是此部著作中作者第六章主要探讨的问题。“性情与文学翻译”是笔者在阅读过程受收到启发，本文试图要分析的问题。一、一部白璧微瑕的翻译研究之作胡亚敏教授主编的《比较文学教程》里提到“翻译是国际间文学影响和交流的最直接最普遍的手段，中国文学与外国文学发生关系主要是通过翻译来实现的。翻译在比较文学中占有极其重要的位置。如今翻译已经成为一门独立的研究学科，又称‘译介学’。”①目前关于文学翻译的研究著作数量众多，但是有一个翻译研究领域的成果却寥寥无几，那就是儿童文学翻译研究。既然儿童文学是文学大花园中不可缺少的一朵奇葩，而儿童文学翻译的翻译实践和翻译作品又是实际存在的，并且外国儿童文学作品的翻译对于中国儿童文学的产生和发展具有重大作用，那么儿童文学翻译研究也理应成为翻译研究，即译介学的一个领域。《生成与接受——中国儿童文学翻译研究（1898—1949）》则是一门研究儿童文学翻译的专著。笔者之所以关注此部著作原因在于：其一，作为十分热爱儿童文学的比较文学专业的研究生，外国儿童文学的翻译自然是笔者十分关注的一个领域；其二，这是一部很新的著作：书名为《生成与接受——中国儿童文学翻译研究（1898—1949）》；》作者李丽为香港中文大学博士，出版时间及单位：湖北人民出版社 2010年版。通过认真阅读和思考，笔者认为这本著作让我接近了儿童文学翻译研究这个陌生的领域，接触到了国际翻译研究上的最新成果和术语。据实而言，笔者认为这部著作虽然称不上是大家手笔，经典之作，甚至存在一些小的问题，但是笔者却获益匪浅，所以写作此篇读书报告，以期最大程度消化所得和应用所学所思。本篇读书报告的写作思路大致为： ①胡亚敏：《比较文学教程》，武汉：华中师范大学出版社 2004年版，第87页。

基于目的论浅析儿童文学翻译——以《夏洛特的网》为例

基于目的论浅析儿童文学翻译——以《夏洛特的网》为例儿童文学是儿童获取知识，了解世界，形成正确世界观的重要途径，非常有利于儿童的成长。随着国家的国际化，文化交流越来越多，儿童文学的翻译也因此越来越重要。然而，目前儿童文学翻译还未受到足够的重视。一方面，大量的文学作品被翻译为中文，另一方面，关于儿童文学作品的翻译研究还很少。我们都知道儿童文学作品是文学作品的一个特殊分支，有其自身的语言特点，比如句子结构简单，用词易懂有趣，因此在进行翻译时，既要保持原文语言特点，又要使儿童能看懂，简单采用直译意译法是不够的。因此儿童文学翻译需要特殊的翻译理论来指导。一般来说，儿童语言和成人语言存在较大差别，成人语言更复杂，儿童的语言在句法结构上倾向于简单和口语化。在翻译时要充分了解儿童语言特点，有目的地进行翻译，才能符合国内儿童的阅读水平。本文将以儿童文学作品《夏洛特的网》为代表探索如何使用目的论进行翻译。一、理论框架目的论由汉斯·弗米尔提出，20世纪70年代在德国得到发展，其核心概念是“翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。”目的论包括四原则：目的原则、连贯性原则、忠实原则、忠诚原则。目的原则是指“所有翻译活动遵循的首要原则是目的原则，即翻译应能在译入语情境和文化中，按译入语接受者期待的方式发生作用。”连贯性原则是指译文应语内连贯。忠实原则是指原文和译文

之间应该存在语际连贯一致，强调忠实于原文。忠诚原则主要解决文化差异及翻译行为的参与者之间的关系。目的论认为翻译是一种有目的的行为，也就是说翻译时，译文的选词、句法结构以及修辞等方面都由翻译的目的决定。二、《夏洛特的网》译文选词对比分析儿童文学翻译家任溶溶和康馨分别对《夏洛特的网》进行了翻译，二者存在很大差别，差别的主要原因在于采用不同的翻译策略和理论。二者译文具有很大的研究价值。比如，康馨的版本风格语言优雅，而任溶溶的版本语言平实接地气。康馨的版本是《夏洛特的网》最早的中译本，任溶溶的版本是最新的版本。下文主要从词汇方面对二者的译文进行对比分析。例1:"Well,"said her mother,"one of the pigs is a runt.It's very small and weak,and it will never amount to anything.So your father has decided to do away with it." 任溶溶译文：“这个嘛，”她妈妈说，“有一只小猪是落脚猪。它太小太弱，不会有出息。因此你爸爸拿定主意不要它。” 康馨译文：“有一只猪很瘦小，”母亲说，“又瘦又弱，看来长不好;所以你爸爸决定干掉它。” 在这个例子中对“mother”这个词康馨译为“母亲”，任溶溶译为“妈妈”，显然，译为“妈妈”更符合儿童的认知水平，及阅读所能接受的能力。此外，任

从多元系统论看儿童文学的翻译

2009年8月第28卷第8期黑龙江教育学院学报 Journa l o fH e ilong ji ang Coll ege o f Educati on A ug .2009V o.l 28N o .8 收稿日期:2009-05-06 基金项目:天津市高等学校人文社会科学研究项目(20072202) 作者简介:谭敏(1977-),女,湖南湘乡人,英语系讲师,硕士,从事英美文学和翻译研究;赵宁(1957-),男,天津人,副院长,教授,从事应用语言学和翻译研究。从多元系统论看儿童文学的翻译谭敏,赵宁 (中国民航大学人文学院,天津300300) 摘要:多元系统论是由特拉维夫翻译学派的伊塔马#埃文#佐哈尔教授提出的有关翻译的理论体系。在此理论的指导下,同属该学派的左哈尔#沙维特教授提出/儿童诗学翻译论0,对儿童文学翻译进行研究。这种对边缘文学翻译的研究体现了多元系统论的基本思想,是将多元系统论在实践中的拓展性运用。关键词:多元系统论;翻译;儿童文学中图分类号:H 059 文献标志码:A 文章编号:1001-7836(2009)08-0100-02 一、引言多元系统理论(po lysyste m theo ry)是由以色列特拉维夫翻译学派代表人物伊塔马#埃文#佐哈尔(Ita m a r Even -Zohar)教授早在70年代初提出的一种翻译和文化理论体系。多元系统这一术语/意指某一特定文化里的各种文学系统的聚合,从诗这样-高级的.、或者说-经典的.形式,到-低级的.、或者说-非经典的.形式(如儿童文学、通俗小说等)0(谢天振,2003)。该理论把文学,包括翻译文学,和其他文化活动视为一个开放和动态的大系统,把翻译置于由语言文学、文化、社会等多个相关、相交甚至相迭的系统组成的大多元系统中研究,为翻译文学研究提供了多个视角和切入点,拓宽了翻译研究的领域。多元系统理论早已在西方翻译界产生了重大的影响。在我国虽然是20世纪90年代才开始受到关注,近年来,却呈日趋深入,方兴未艾之势。但目前,此项研究多是围绕理论进行的形而上的探讨和综述。本文拟从实践的角度,考察特拉维夫翻译学派另一代表人物左哈尔#沙维特(Z ohar Shavit)对儿童文学翻译的研究成果,从而探索和寻求多元系统论在具体方法论上的体现和指导作用。二、左哈尔#沙维特与/儿童诗学翻译论0 左哈尔#沙维特(1951))是以色列特拉维夫大学文化研究所的教授,诗学和比较文学系的副系主任,其主要研究领域是儿童文学翻译、儿童文化、以色列文化史、希伯来和犹太文化史。她用英文、希伯来文、德文撰写和编辑了多部有关文化翻译理论研究的著作和论文,包括:5儿童文学诗学61986(Poe tics of Chil dren .s L ite rature ),5儿童诗学介绍6(1996)(用希伯来文编著),5无阴影的过去6(1999)(A P ast w it hout Shado w ),论文5启蒙时期德国和犹太)希伯来儿童文学间的文学冲突6(L ite rary Inter ference be t w een G er m an and Je w ish-H ebrew Ch ildren .s L itera t ure during the Enli ghten -m ent ,1988),5边缘的自由:儿童文学的边缘位置导致的对儿童文学写作的限制6(F reedom i n M a rg i nality :The Constra i nts o fW riti ng f o r Chil dren ,R esulti ng fro m its M arg i na l Position ,2007),5在文学多元系统中体现其位置功能的儿童文学翻译6(T ransl a ti on o fCh il dren .s L itera t ure as a F uncti on o f its Po -siti on in t he L iterary Po l y syste m .,1978)等等。沙维特教授在特拉维夫大学创立了/儿童文化和教育0的项目,她提出的重要翻译理论是/儿童诗学翻译论0。根据特拉维夫翻译研究学派的先驱之一,伊塔马#埃文#佐哈尔提出的/多元系统论0思想,翻译应该被置于多元系统内研究,而多元系统指的是社会中各种相关的系统)))文学以及文学以外所有相关的系统的集成。多元系统论认为,/系统是分层级的,包括所谓/高级的0、/中央的0、/经典的0文学形式、例如诗歌,以及所谓/低级的0、/边缘的0、/非经典的0文学形式,例如儿童文学和通俗文学0(孙文龙、周评,2005)。沙维特教授将该理论运用于具体的微观的实践,将儿童文学、儿童文学翻译和儿童文化作为多元系统中处于边缘地位的文学和文化形式进行深入研究,提出了著名的/儿童诗学翻译论0,即儿童文学是富有教育性且符合儿童阅读接受度的文学作品。所以译者应考虑到成人及儿童读者之间的不同需求,采用不同的翻译策略,以达成不同的翻译目标。在儿童文学的概念问题上,她赞同佐哈尔的/文学多元系统的动态概念0,认为儿童文学不应被划入固定的范 ) 100)

英美儿童文学读书报告

英美儿童文学读书报告 ——《鲁滨逊漂流记》姓名：邓磊班级：14英语3班学号：2014310516 鲁滨逊漂流记是我初中时看的一篇外国小说，之后又陆陆续续看了它的电影版，对它印象深刻。当我得知我们英美儿童文学课需要再读一本小说时，我又毫不犹豫地把它再看了一遍，而这次我又对它有了更深刻的理解。鲁滨逊漂流记是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著写的第一部小说，是第一本用英文一日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。在18世纪四大著名小说家中，丹尼尔·笛福是第一个，他所写的《鲁滨逊漂流记》在当时有很大影响，至今是雅俗共赏的名著。这部小说是以一件真事为素材写成的。200多年前，有一个苏格兰人塞尔柯克在一艘英国海船上当水手。1704年9月的一天，塞尔柯克因为和船长发生冲突，被遗弃古拉丁美洲的一个荒无人烟的小岛上，塞尔柯克心情很坏，但后来慢慢地习惯了。他捕山羊做食物，用木头和羊皮盖了两间小房子，拿钉子做针，把破袜子拆开来做线，用来缝东西。他在无人荒岛上生活四年四个月，1709年2月12日，一位英国航海家把他救离了海岛，塞尔柯克回到苏格兰后，经常在酒店里向人们讲述他不平凡的经历。后来，笛福看到这则新闻后，就根据这个故事写成了《鲁滨逊漂流记》。正如其名，《鲁滨逊漂流记》写的是鲁宾逊·克鲁索航海历险的经历。鲁滨逊喜欢航海和冒险。他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家业过一种平静而优裕的生活。然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手。这个选择似乎注定他往后生活的颠沛流离并为他之后二十八年的荒岛生活埋下了伏笔。印象深刻的是他在荒岛求生的部分。当他意识到自身处境之后他以常人难以想象的坚强，毅力和勇气，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地，砍树建房，圈养山羊，修造船只，并搭救野人“星期五”。正当鲁滨逊准备救出一批沦为土人的西班牙船员时，被一群暴徒劫持，被人送上了荒岛。鲁滨逊又一次表现出超常的勇气，他单枪匹马地打败暴徒，救出船员，夺回大船，结束了自己的荒岛生活。一次，他乘船前往南美洲时，途中遇上大风，船翻了，同伴们都死了，只有鲁滨逊一个人幸运地生存下来。鲁滨逊被大浪冲到海岛边。这是一个荒芜人烟的海岛。面临着这恶劣的环境，又冷又饿的他不知怎样生活下去。终于，鲁滨逊凭着自己的毅力战胜了一切。

儿童文学翻译原则

儿童文学翻译原则本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意！根据《儿童权利公约》中的规定,儿童就是指18岁以卜的任何人,因此从广义上讲,儿童文学就是幼儿文学(3-6岁)、儿童文学(6-12岁)、少年文学(12-17岁)的总称,就是专门为儿童所创作、适合各个年龄段儿童阅读的各类文学作品的总称,主要类型有:儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视等。一、儿童文学的特点 1、教育性。通过阅读儿童文学作品,儿童的情感可得到熏陶,小良的行为可得到矫正,同时还能够激发儿童的思考能力与自我辨识的能力,养成独立思考的习惯。儿童具有很大的可塑性,优秀的儿童文学作品对一个孩子的成长、发育以及人格的培养都发挥着重要的作用。所以儿童文学特别注重教育性。 2形象性。形象性就是儿童文学作品有别于成人文学作品的主要特点之一。根据儿童的认知特点,儿童文学作品中各式各样的形象应容易被接受。儿童年龄越小,作品越要重视形象性。无论就是儿童故事还就是诗歌作品,在人物的心理活动及人物性格的表现上都

要注重富于动作性,要调动一切艺术手段,创造出千姿百态的艺术形象。 3趣味性。儿童文学的趣味性可以使儿童通过轻松有趣的故事情节明白一些深刻的道理并得到快乐的体验。儿童对文学作品的喜爱主要来源于兴趣,复杂的小易理解的内容很难对儿童产生吸引力。因此无论什么形式的儿童文学作品首先都要考虑其趣味性,失去趣味性的文学作品对儿童起小到千日可潜移默化的作用。 4、故事性。儿童文学作品吸引儿童的主要原因在于故事的生动有趣。任何形式的儿童文学里而都会有个主人公,因为主要就是针对儿童的,这个主人公小一定非得就是人,也可就是动物、植物甚至就是一些无生命的物品,这史能激发儿童的想象力。因此我们瞧到的优质的儿童文学很少用大量的环境描写或心理描写来刻画人物,而就是借助有趣的故事情节。二、儿童文学的语言特点 1语言简洁易懂。文学作品应向儿童展现丰富多样的语言现象,但就是因为儿童的理解能力有限,难以理解复杂的语言,)听以,优秀的儿童文学的语言总就是在简洁清晰、通俗易懂的基础上展现语言的多样性。比如在安徒生童话《约翰奈斯的故事》里,约翰奈斯的

目的论与儿童文学翻译

目的论与儿童文学翻译字数：2613 来源：首都教育学报2013年1期字体：大中小打印当页正文摘要：儿童文学的翻译应在在理解儿童文学的特点基础上，以目的论为指导进行，以达到真正服务于儿童读者的目的。本文首先简要概述了翻译目的论的内容，接着简述了儿童文学的特点，最后讨论了目的论在儿童文学翻译中的应用。关键词：目的论；儿童文学；翻译 1.引言对于传统的翻译理论而言，目的论是个重大的突破。目的论着重强调了翻译的目的性，并认为翻译是一种有目的的人类活动。翻译目的论有三个重要的原则，即“目的性原则”、“连贯性原则”以及“忠实性原则”。其中决定翻译的首要因素是“目的原则”。儿童文学的翻译虽然是文学翻译的一部分，但是常常被人们忽视。事实上，同成人文学翻译比较起来，译给儿童们看的童话更有难度。儿童文学的独特之处在于其特定的目标读者，译者在翻译儿童文学作品中应该重视这一特点。目的论指出，同一原文根据不同的翻译目的可以不同的译文，所以目的论适合应用于儿童文学的翻译。 2. 目的论长期从事翻译研究和语言的汉斯·威密尔教授是目的论的奠基者。他认为，结果决定方法，翻译所要遵循的最重要的法则就是目的原则。目的论其他的两个重要原则是连贯性原则和忠诚性原则。根据连贯性原则的要求，译文必须符合语内的连贯，即译文的接受者必须能够理解译文，并且在译文的交际环境中以及目的语的文化中要有意义；相对于连贯性原则，忠诚性原则要求原文与译文之间要

有语际的连贯，即译文要忠实于原文。译者对原文的理解以及译文的目的决定了忠实性的程度。（吴文安，2003）目的原则是目的论的首要法则，其他两个原则要从属于目的原则，并且，忠诚性原则要从属于连贯性原则。目的决定一切，如果目的原则要求原文和译文的功能不同，那么忠诚性原则则被弃用。所以，目的论认为，翻译的目的是决定翻译的最首要的法则，是翻译所要遵循的最终的、唯一的法则。（钟伟合、钟钰，1999） 3.儿童文学特点儿童文学是为儿童读者创作的各种形式的文学作品。儿童文学的翻译不同于成人文学的翻译，尽管儿童文学的译者都是成年人，但是在翻译过程中，译者都要尽量的贴近儿童的理解水平以及他们的思维特征，尽量的少受成人认知水平和思维的干扰和影响。为了能够选择更好的翻译策略，达到最好的翻译效果，儿童文学的译者首先要对儿童读者的思维特征，认知水平以及审美有一个比较清楚的认识。 3.1 儿童文学接受特点根据年龄的划分，儿童读者可以分为不同的三个阶段，并且这三个阶段的儿童文学具有不同的接受特点：幼年期读者（1～6岁）：幼年期的儿童文学大多非常短并且简单，有的还配有具有鲜明色彩的插图。因为在这个时期，儿童读者注意力不集中，容易受到外界的影响。童年期读者（6～12岁）：童年期的儿童文学将艺术性、知识性以及思想性融为一体，形式多样，构思新颖，具有启迪的作用。

《儿童文学》读后感800字作文

《儿童文学》读后感800字我在《儿童文学》上看到了一篇文章__长着翅膀的鞋子,给我的感悟很大。一个女孩子非常喜欢画画,但因为家庭贫困,只好在鞋匠那里打下手,不得不暂时搁置了自己的梦想。但是她还是在有事无事时,在鞋底画画。直到师傅发现,十分恼火。麻烦终于来了,一位客人找上门来,他歇斯底里的要求将画全部清除,并拒绝支付费用。小女孩痛哭流涕,她没有想到自己的理想也会给别人带来麻烦。后来又有一位客人拿着鞋子找了过来,他是一位艺术老师,他从鞋底的画上看到了她画画的天赋,免费让她上学。她不负重望,成为沙特阿拉伯首屈一指的艺术大家。那个女孩子为什么能成功呢?我想是因为她的那份执着,她坚持着,哪怕条件艰苦也不放弃,理想就是她飞翔的翅膀。如果她不坚持着,努力着,哪能有今后的那份成绩呢? 每个人都有自己的理想,有的人成功了,有的人没有成功。有了一个梦想,就有了一个方向。当然,在人生中,我们一定有许多梦想。比如我,曾经想当卖面条的(那时人家还小,喜欢吃面条),当服务员,当空姐......当然在通往理想之路上,会遇到许多挫折,当别人劝你放弃自己的梦时,千万不要轻易放弃。

我现在的梦想是当“牧民”。又一次,我对别人说的时候,他们都笑话我的梦想太平凡,劝我最好换一个梦想,说干活太累了。我想,的确是啊。可转念一想,当牧民虽然累,但在大草原上多自由啊,还可以养好多动物呢!我的心里像有两个小人一样,不知怎么办?我去问妈妈,妈妈说:“你都长这么大了,应该自己考虑。无论做什么都不像想的那么不容易,但是如果选定目标就要努力坚持。”我想,我喜欢自由的生活,就坚持了自己的梦想。我们每个人既然有理想,就应该朝着自己的理想前进,只要自己努力,一定能够成功。比如断臂的刘伟,他就是靠自己一点一点的努力,凭着“别人能做到的,我能做到;别人做不到的,我也能做到。”这种顽强的信念,最终实现了自己的梦想。苏格拉底问自己的学生:一只鞋子能否飞翔?学生们纷纷摇头,只有一个学生站起来说道:当然可以,只要我们为它鑲上一对美丽的翅膀。是的,梦想,需要一双翅膀。

儿童文学翻译原则

儿童文学翻译原则本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！根据《儿童权利公约》中的规定，儿童是指18岁以卜的任何人，因此从广义上讲，儿童文学是幼儿文学(3-6岁)、儿童文学(6-12岁)、少年文学(12-17岁)的总称，是专门为儿童所创作、适合各个年龄段儿童阅读的各类文学作品的总称，主要类型有:儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童故事、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视等。一、儿童文学的特点 1.教育性。通过阅读儿童文学作品，儿童的情感可得到熏陶，小良的行为可得到矫正，同时还能够激发儿童的思考能力和自我辨识的能力，养成独立思考的习惯。儿童具有很大的可塑性，优秀的儿童文学作品对一个孩子的成长、发育以及人格的培养都发挥着重要的作用。所以儿童文学特别注重教育性。 2形象性。形象性是儿童文学作品有别于成人文学作品的主要特点之一。根据儿童的认知特点，儿童文学作品中各式各样的形象应容易被接受。儿童年龄越小，作品越要重视形象性。无论是儿童故事还是诗

歌作品，在人物的心理活动及人物性格的表现上都要注重富于动作性，要调动一切艺术手段，创造出千姿百态的艺术形象。 3趣味性。儿童文学的趣味性可以使儿童通过轻松有趣的故事情节明白一些深刻的道理并得到快乐的体验。儿童对文学作品的喜爱主要来源于兴趣，复杂的小易理解的内容很难对儿童产生吸引力。因此无论什么形式的儿童文学作品首先都要考虑其趣味性，失去趣味性的文学作品对儿童起小到千日可潜移默化的作用。 4.故事性。儿童文学作品吸引儿童的主要原因在于故事的生动有趣。任何形式的儿童文学里而都会有个主人公，因为主要是针对儿童的，这个主人公小一定非得是人，也可是动物、植物甚至是一些无生命的物品，这史能激发儿童的想象力。因此我们看到的优质的儿童文学很少用大量的环境描写或心理描写来刻画人物，而是借助有趣的故事情节。二、儿童文学的语言特点 1语言简洁易懂。文学作品应向儿童展现丰富多样的语言现象，但是因为儿童的理解能力有限，难以理解复杂的语言，)听以，优秀的儿童文学的语言总是在简洁清晰、通俗易懂的基础上展现语言的多样性。

翻译概论读书报告

从中西翻译大家看译者素养 -----《中西翻译简史》读书报告《中西翻译简史》（a brief history of translation in china and the west），谢天振等著，这本书共包括十五个章节---翻译与宗教，翻译与知识传播，翻译与民族语，翻译与当代各国的文化交流，可见本书把中西翻译发展的历史放在一起进行描述，既强调中西发展史的共同点，也展示两者发展过程中的各自的独特性。在编写原则上，本书强调“三抓”：一抓主线，即抓住中西翻译史上的主要事件；二抓主角，即抓住中西翻译史上的主要代表性人物；三抓主题，即中西翻译史上最有代表性的翻译思想和理论。我的心得体会便是从第二条主线入手的，即中西翻译史上的主要代表性人物。我想着重从翻译大家的身上总结一下作为一名二十一世纪的翻译专业的学生，到底应该具备什么样的素养才算合格甚至是优秀。首先，让我们看一下他们的所处的时代背景。罗马帝国时期的翻译家如西塞罗，贺拉斯，昆体良，哲罗姆等都是顺应时代的要求，从翻译大量的希腊文化典籍到翻译圣经。中国的翻译思想出现的时间虽然晚得多，但是也是从宗教典籍---佛经开始的。无论中西方翻译大家翻译宗教典籍的目的是出于政治统治，还是为了劳苦大众的信仰服务，我们都不难得出结论，他们的翻译工作正是因为顺应历史的要求才取得了如此伟大的成就。其次，再来看翻译大家各自的出身情况。哲罗姆的《通俗拉丁文本圣经》是在他任教皇达马苏一世的秘书时完成的。而我国著名僧人中诸如彦琮，玄奘虽所处朝代不同，但都是奉召主持翻译佛经的。我国近代著名的翻译家和文学评论家傅雷，上海市南汇县人，1927年赴法学习，主攻美术理论和艺术评论。而恰恰在1931年回国后，他便开始了穷其一生的法国文学工作，且译作丰硕，共30余种，且风格独特，备受好评。他之所以能取得如此令人瞩目的翻译成就，和他几年的赴法经历不无联系最后，个人因素。看了著名翻译家的详细介绍之后，还有两点共性不难被发现。一是他们对母语以及至少一门语的熟练应用。二是他们的博学。其中最值得一提的就是中国著名学者和作家钱钟书先生，他从小就接受过良好的古典文学教育，不仅在文学创作上成就卓著，其长篇小说《围城》被译成多种语言广为流传；他在学术研究领域的成就也是举世瞩目，其学术巨著《管锥编》以及诗论《谈艺录》，论文集《七缀集》等都是中国学界的经典之作。以上是一些列的史实，现在让我们听一下关于译者素养的问题，翻译大家们的看法是怎样的。英国著名翻译理论家泰特勒对译者该具有的专业素质进行了概括，认为译者应该在语言和相关的知识方面是行家，这样才能满足翻译的要求。生活于南北朝时期的彦琮在他的翻译专论《辨证论》中对历代译经的得失进行了分析和评点，并在此基础上提出了一个合格的佛经翻译者所必须具备的八个条件，即“八备”说：“诚心爱法，益人，不殚久时，其备一也；将践觉场，先牢戒足，不染讥恶，其备二也；诠晓三藏，义贯两乘，不苦暗滞，其备三也；旁涉坟史，工缀典词，不过鲁拙，其备四也；襟抱平恕，器量虚融，不好专执，其备五也；耽於道术，淡於名利，不欲官衔，其备六也；要识梵言。乃闲正译，不坠彼学，其备七也；薄阅苍雅，粗谙篆隶，不昧此文，其备八也。热爱佛法，立志帮助别人，不怕费时长久。品行端正，忠实可信，不惹旁人讥疑。彦琮的“八备”说是我国翻译史上较早论及翻译主体译者

“目的论”指导下的儿童文学翻译——Alice's Adventures in Wonderland译本对比分析

摘要：德国功能理论的译文目的论，要求译者翻译时首先考虑译文在译语文化中所要达到的目的。要求译者在翻译的过程中将读者放在首要位置，而不是一味地忠实于原文。儿童文学文本的翻译要求译者在翻译之前就要弄清楚儿童读者的审美要求，要明确儿童文学文本的主要功能，同时考虑译语文化受众的接受能力。要实现儿童文学译本的目的，译者必须依据目的论的法则，从语内、语际两方面着手，把握原语和译语的主要特征，力争最大限度地实现译文的目的。关键词：目的论；儿童文学；翻译原则一、“目的论”的基本框架汉斯·弗米尔是德国海德尔博格大学翻译学院教授，长期从事语言与翻译研究，发表的译学作品不胜枚举，其中最具代表性的是1989年发表的《翻译行动中的目的与任务》(Skopos and Commission in Translation Action)。弗米尔在继承以往翻译理论的基础上，突破了以原语为中心的等值论，以行为理论为基础，以文本目的(Skopos)为翻译过程的第一准则，发展了功能派的主要理论：目的论(skopos theory)。弗米尔提出的目的论(skopos theory)是功能派翻译理论中最重要的理论。根据目的论，所有翻译遵循的首要法则就是“目的法则”(skopos rule)：翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。其次是“连贯性法则”(intratextual coherence)和“忠实性法则”(intertextual coherence)。连贯性法则是指译文具有可读性和可接受性，达到语际连贯，与译语接受者的交际情景连贯一致，让译语接受者理解；忠实性法则是指译文与原文的连贯性，实现语际问连贯。三者的关系是：忠实性法则服从于连贯性法则，而这两个法则都从属于目的法则。同时，根据行为学理论，目的论认为翻译是人类的一种行为活动，而且是一种有特定目的的行为活动。“翻译时，译者根据客户和委托人的要求，结合翻译目的和译文读者的情况，从原作所提供的多源信息中进行选择性翻译”；弗米尔还强调，任何人的行为都是发生在一定的文化背景下，翻译也是如此。他认为，单靠语言学不能解决翻译的问题，因为翻译绝不是一对一的语言转换问题。不同的文化具有相异的风俗习惯和价值观，翻译就是进行文化比较。二儿童文学的翻译原则

基于目的论浅析儿童文学翻译——以《夏洛特的网》为例

基于目的论浅析儿童文学翻译——以《夏洛特的网》为例本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！儿童文学是儿童获取知识，了解世界，形成正确世界观的重要途径，非常有利于儿童的成长。随着国家的国际化，文化交流越来越多，儿童文学的翻译也因此越来越重要。然而，目前儿童文学翻译还未受到足够的重视。一方面，大量的文学作品被翻译为中文，另一方面，关于儿童文学作品的翻译研究还很少。我们都知道儿童文学作品是文学作品的一个特殊分支，有其自身的语言特点，比如句子结构简单，用词易懂有趣，因此在进行翻译时，既要保持原文语言特点，又要使儿童能看懂，简单采用直译意译法是不够的。因此儿童文学翻译需要特殊的翻译理论来指导。一般来说，儿童语言和成人语言存在较大差别，成人语言更复杂，儿童的语言在句法结构上倾向于简单和口语化。在翻译时要充分了解儿童语言特点，有目的地进行翻译，才能符合国内儿童的阅读水平。本文将以儿童文学作品《夏洛特的网》为代表探索如何使用目的论进行翻译。

一、理论框架目的论由汉斯·弗米尔提出，20世纪70年代在德国得到发展，其核心概念是“翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。”目的论包括四原则：目的原则、连贯性原则、忠实原则、忠诚原则。目的原则是指“所有翻译活动遵循的首要原则是目的原则，即翻译应能在译入语情境和文化中，按译入语接受者期待的方式发生作用。”连贯性原则是指译文应语内连贯。忠实原则是指原文和译文之间应该存在语际连贯一致，强调忠实于原文。忠诚原则主要解决文化差异及翻译行为的参与者之间的关系。目的论认为翻译是一种有目的的行为，也就是说翻译时，译文的选词、句法结构以及修辞等方面都由翻译的目的决定。二、《夏洛特的网》译文选词对比分析儿童文学翻译家任溶溶和康馨分别对《夏洛特的网》进行了翻译，二者存在很大差别，差别的主要原因在于采用不同的翻译策略和理论。二者译文具有很大的研究价值。比如，康馨的版本风格语言优雅，而任溶溶的版本语言平实接地气。康馨的版本是《夏洛特的网》最早的中译本，任溶溶的版本是最新的版本。下文主要从词汇方面对二者的译文进行对比分

儿童文学作品翻译策略研究

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/f416715526.html, 儿童文学作品翻译策略研究作者：温烛光来源：《科学与信息化》2016年第17期摘要本文以《忍者日记》翻译实践为基础，简要论述了《忍者日记》的主要内容，并以文本类型理论作为指导，探讨了儿童文学的翻译方法和策略，以更好地促进中国儿童文学和外国儿童文学的相互交流。关键词文本类型理论；儿童文学翻译；翻译策略；翻译方法 1 翻译任务介绍《忍者日记》是一本面向儿童读者的故事书，是一部典型儿童文学作品。其内容主要是讲述了佐伊和刚刚新入学的表哥蔡斯最初由于好奇慢慢一步步加入忍者家族再到佐伊毅然决然退出忍者家族的故事。由于儿童文学专指为儿童这一特定目标读者所创作的文学作品，因此它要求内容要简单通俗易懂，语言也要生动活泼[1]。笔者本着这一翻译目的，在翻译过程中采用了适当的翻译策略，使译文句子尽量简短精练，浅显易懂。 2 翻译过程描述确定翻译任务之后，笔者首先开始查找该书目及其作者的背景信息。其实，通过阅读该书，笔者了解到这部作品是一本典型的儿童文学作品。考虑到“儿童文学”这一文本内容和读者群体的特殊性，本次翻译笔者遵循儿童文学翻译及文本类型理论的某些理论，尽量使译文文本易于理解，生动形象，流畅通顺等等。翻译过程中，笔者严格按照既定的计划进行翻译，对于翻译中遇到的难点，笔者通过查阅资料，请教老师和与同学讨论等途径一一解决。并在规定时间内完成翻译任务，并进行自我校对，最终顺利完成翻译任务。 3 翻译案例分析正如前文提到的一样，此次翻译题材和读者都具有特殊性，本次翻译希望能够遵循儿童文学翻译的某些理念。德国功能派翻译理论家凯瑟琳娜.赖斯的文本类型理论对文本类型、目的语读者和翻译标准选择等问题进行了比较详细的描述，可以为这次翻译实践提供理论上的支持。赖斯文本分为“信息型（Informative）”、“表达型（Expressive）”、“操作型（Operative）”和“多媒体（Audiomedial）”四种类型，其中重内容的文本要求译文要对原文进行忠实完整的展现，重形式的文本则更侧重于原文和译文形式的相似和美学效果的相近[2]。因此，译者在确定翻译标准，翻译策略使应该要充分地考虑原文文本的类型。

国内儿童文学翻译的发展历程

国内儿童文学翻译的发展历程儿童文学，顾名思义，是指为儿童服务的文学。中外很多学者都曾为儿童文学下过定义。瑞典儿童文学专家GoteKlingberg就曾将儿童文学定义为专门为儿童创作的文学。中国学者郑振铎认为“儿童文学是儿童的——便是以儿童为本位，儿童所喜所能看的文学”（郑振铎，1984）。中国儿童文学家鲁兵将儿童文学定义为“儿童文学是教育儿童的文学”（鲁兵，1981）。对于中国儿童文学的初始时期，不同的学者有不同的观点。一部分学者认为中国儿童文学始于五四运动时期，但是以胡从经为首的学者认为“五四”时期仅仅儿童文学发展史上的第一次发展高潮，而中国儿童文学事实上始于晚清时期，总共经历了四个发展阶段：1）晚清时期的儿童文学；2）五四时期的儿童文学3）；二十世纪三四十年代的儿童文学；4）改革开放以来的儿童文学。（胡从经，1982）即使众多学者对儿童文学下过不同水准的定义，但因为儿童文学在中国的起步较晚，以及儿童本身就处于弱势地位，所以儿童文学在中国长期处于文学范畴的边缘地位。儿童文学翻译的地位则更不言自明。为促动中国儿童文学翻译事业的发展与繁荣，本文将以胡从经对儿童文学在中国发展阶段的划分为框架，试图在选材、翻译方法和翻译语言风格三个层面上对儿童文学翻译在中国的发展做一个浅尝性的回顾。一、儿童文学翻译在中国的发展历程 1.1.晚清时期的儿童文学翻译胡从经认为中国儿童文学始于晚清时期。但因为这个时期人民大众长期受到封建思想的压迫束缚，因而儿童文学仅仅零散的出现在人们的视野之中，并且绝绝大多数都是对西方儿童文学作品的编译，几乎没有自主创作的儿童文学作品。（1）选材：学者李丽曾对晚清时期儿童文学译作的数量做过一个统计。据她统计，在晚清总共只有120部儿童文学的译作，从事儿童文学翻译的译者也只有寥寥59人。在如此小面积的范围内对儿童文学实行翻译活动，选材自然十分局限。这个时期主要以科幻类的儿童文学小说为译介对象，其中尤以法国作家儒勒.凡尔纳和日本作家押川春浪的儿童小说译介得

浅谈儿童_儿童文学与儿童文学翻译_刘林

讨论儿童文学翻译，涉及很多相关问题，例如儿童和儿童文学的定义，其思维方式，喜好，文学阅读能力等。本文将进入儿童的世界，与其近距离接触，了解他们与文学的关系，了解儿童文学及其翻译的发展。１．儿童的定义大多数人都自认为非常了解儿童，认为其思维单纯；而教育者历来都在教育会议，漫画和儿童电视节目中将其定义为易犯错误的可爱调皮鬼。事实上，上世纪的研究已经推翻了这些肤浅的概括性观点。童年本身就是一个复杂的时期；不同年龄阶层的儿童不仅在生理上表现出不同的特点；在心理方面也表现不同；对文学作品的要求也不一样。蒋风指出：“一般情况下；儿童心理发展是具有阶段性的。各个年龄阶段所显示的心理特征，各有它不同的地方，而且年龄越小，特殊性越大。它对儿童文学提出了不同的要求。”（蒋风，１９８２：１２）按成长阶段的特点，儿童大致分为三个阶段：３至６岁—学龄前期这时期的儿童对周围世界兴趣极大，但由于人生经历与知识水平有限，对世界的认识浅显，不全面；易受外来影响，无法长期集中注意力；好奇好动，热中模仿。面向学龄前期儿童的文学作品应非常短小，情节简单，人物鲜明，配有插图；不安排复杂情节；语言简单活泼，富有节奏韵律感；道理简短，易于理解记忆。７至１１岁—学龄初期学龄初期儿童身体发育较快，逻辑思维开始发展，自我意识开始成形；兴趣从童话角色延伸至大自然，宇宙，历史，科学等。随着知识面的扩大，阅读和书写能力也快速提高。面向学龄初期儿童的文学作品相对较简短，可同时表达多个观点，儿童能够判断，分辨情节或角色的不连贯性。１１至１５岁—青少年期这是儿童向成人的过渡期，身体发育渐成熟，心理开始显现成年人的特征，渴望具备成年人的力量，独立思考，独立生活；同时开始进入社会，但社会关系的扩大和复杂化使其感到迷惘；因此，对青少年的教育有着格外重要的意义，关系到其世界观及人生观的形成。此外，他们的抽象思维能力迅速成长，能够批判思考问题。但是，青少年还不够完全独立，在文学作品的选择和欣赏理解方面，有些作品可能超出他们的水平，或在思想道德教育方面有所误导，仍然需要成年人的指导。少年读物虽还保留了儿童读物的特点，但已与成人读物接近。青少年能够分析评论作品的形式和内容，可以自我选择对自己有益的书籍。总之，不同年龄阶段的儿童各有其特点，对文学作品也有不同要求，研究儿童文学及其翻译的特殊性，首先就要研究这些特点。２．儿童文学与儿童文学翻译作为文学的一个分支，儿童文学的功能和地位都有其特点，但是所受待遇却远不如成人文学；而儿童文学翻译更是处于科研领域的边缘。２．１儿童文学与儿童文学翻译的定义过去，很多专家和学者都曾定义儿童文学，但由于时代和阶级因素的限制，他们的观点大多都存在错误或片面性，没有达成共识。瑞典教育家，儿童文学专家Ｇ?ｔｅＫｌｉｎｇｂｅｒｇ将儿童文学描述为专门为儿童创作的文学；而瑞典儿童文学作家ＬｅｎｎａｒｔＨｅｌｌｓｉｎｇ则从社会学和心理学的角度定义儿童文学为儿童所读到听到的任何事物，包括从报纸新闻，连载，电视节目，电台演出，到书本的一切。这不仅包括为儿童创作的文学作品，也包括儿童创作的文学作品，以及口头流传下来的传统故事。从更广的角度来看，儿童文学还可以指儿童感兴趣的任何事物。对几个月大的婴儿来说，树叶，布片，或者一张报纸，都可以是“文学作品”。在中国，大多数儿童文学领域的工作者都是教育者，儿童文学被定义为为儿童创作的文学作品，包括童谣，谜语，神话传说，寓言，小说，戏剧，电影，及其他作品形式，与教育有关。换句话说，教育是中国儿童文学的核心，对儿童文学发展有着极大影响。因此，本文采用以下定义：“儿童文学是根据教育儿童的需要，专为广大少年儿童创作或改编，适合他们阅读，能为少年儿童所理解和乐于接受的文学作品。它是文学的一部分，具有文学的一般特性，服从文学的一般规律，但它又是文学的一个独立的部门，具有不同于一般文学的本身的特点，即儿童文学的特点，要求通俗易懂，生动活泼，适应不同年龄少年儿童的智力，兴趣和爱好等，成为向少年儿童进行思想教育，知识教育的工具之一（蒋风，１９８２）。”而儿童文学翻译就是基于此定义上的文学作品的翻译。２．２儿童文学与儿童文学翻译的地位如今，儿童读物占了文学读物相当大一部分。很多人都以为非常了解儿童和儿童读物，但其实这两个概念较为新近—社会对童年的定义出现于两个世纪前，儿童文学是在成人文学发展较为完善之后才开始发展，儿童读物出现于１８世纪后，盛行于１９世纪中期后。长久以来学术界不承认儿童文学为正式的研究课题，只关心其教育价值而非文学价值。儿童文学无法取得和成人文学平等的地位，屈居于文学多元体系中的低劣位置。儿童文学翻译的发展也受到影响。在中国，１９世纪末才开始有进步民主人士注意到儿童读物问题。在维新改革人士提倡“师夷长技以制夷”思想后，大量西欧儿童读物被译成中文，如《鲁滨逊漂流记》，《伊索寓言》，《格林童话》，《安徒生童话》等，促进了中国儿童文学的萌芽和发展。通讯技术的发展和全球化的加速使得全世界儿童都能够分享多种文化作品，在文化交流过程中，翻译的作用和意义也愈加重要。但是，翻译只是文化多元体系中的一个分支，翻译研究也只处于研究体系的边缘，再加上儿童文学在文学领域中的边缘位置，儿童文学翻译研究无疑也只是“边缘中的边缘”（李丽，２００５：１０３）。虽然国外优秀作品不断引进，但是具体理论和研究依然得不到充分探讨。２．３儿童文学与儿童文学翻译的功能儿童文学属于文学体系，偏向儿童角度折射社会生活的一面，着重为儿童服务。德国学者ＫｌａｕｓＤｏｄｅｒｅｒ（１９８１）较重视文学功能，认为教育功能会削弱文学审美性。Ｂａｋｈｔｉｎ则认为即使旨在理解儿童文学，供儿童欣赏娱乐，而不是作为教育工具，审美功能的标准对儿童文学的定义帮助还是很有限的（Ｒｏｓｅｎｂｌａｔｔ，１９７８）。（下转第１４７页）浅谈儿童、儿童文学与儿童文学翻译刘林（湖南大学外国语学院２００５级研究生湖南长沙４１００００）【摘要】讨论儿童文学翻译，涉及很多相关问题，例如，谁是儿童？什么是儿童文学？儿童如何思考，思考什么？爱好为何？关于文学阅读有何能力？等等．本文踏进儿童的神秘世界，与儿童进行亲密接触，以进一步了解儿童与文学的关系，儿童文学及儿童文学翻译的发展。【关键词】儿童；儿童文学；儿童文学翻译【Ａｂｓｔｒａｃｔ】Ｄｉｓｃｕｓｓｉｎｇｔｈｅｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎｏｆｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｉｎｖｏｌｖｅｓｍｏｒｅｉｓｓｕｅｓ，ｓｕｃｈａｓ：ｗｈｏｉｓｔｈｅＣｈｉｌｄ？Ｗｈａｔｉｓｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ？Ｗｈａｔａｎｄｈｏｗｄｏｃｈｉｌｄｒｅｎｔｈｉｎｋ？Ｗｈａｔｉｓｔｈｅｉｒｆａｖｏｒｉｔｅ？Ｗｈａｔｋｉｎｄｏｆａｂｉｌｉｔｙｄｏｔｈｅｙｈａｖｅｃｏｎｃｅｒｎｉｎｇｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｒｅａｄｉｎｇ？Ａｎｄｓｏｏｎ．Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｓｔｅｐｓｉｎｔｏｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｍｙｓｔｅｒｉｏｕｓｗｏｒｌｄａｎｄｈａｖｅａｃｌｏｓｅｃｏｎｔａｃｔｗｉｔｈｔｈｅｍｓｏａｓｔｏｇｅｔａｎｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇｏｆｔｈｅｉｒｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｗｉｔｈｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅａｎｄｉｔｓｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎ．【ｋｅｙｗｏｒｄｓ】ｃｈｉｌｄｒｅｎ；ｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ；ｔｈｅｔｒａｎｓｌａｔｉｏｎｏｆｃｈｉｌｄｒｅｎ’ｓｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ

小学生读书报告单doc

小学生读书报告单马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也

还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 Z 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我