十天干状态

十天干状态

十天干对应十二地支，有十二种周期性的旺衰现象，分别用十二个代名词来表示运势的周期性生旺衰死绝阶段，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。来说明事物由生长、兴旺到衰亡，再孕育、生长这样一个循环不已，生生不息的发展变化过程，这一过程是世间万物发展的必然规律。

1．长生：初生于世，万物萌发。

万物生萌的状态，如婴儿破生而出。主生发，创新，命遇为吉，具有欣欣向荣的气息，有适应创造环境的现象。喜少年限行相遇，身体健壮。忌与空亡同宫，也忌行老运遇桃花星。

2．沐浴：婴儿受洗，承受大自然的沐浴。

万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也。沐浴为五行裸体之地，犹如人初生沐浴于水中，无力撑持。主桃花、败气。临于命身主桃花、风流，守于夫妻宫主闺房和谐，但身宫并于夫妻宫者，亦依桃花风流论，沐浴入于命身财宫，则主败气，不务实业，酒色荒芜，懒惰废事。不忌空亡，喜会空亡，桃花因空亡而反主才华。

3．冠带：加冠之礼，指万物渐荣。

生长繁盛，但未充分的状态，犹如婴儿，及至渐长，须具衣冠也，中国古代，须行加冠之礼，代表已经成人。主喜庆，事业多成就。临于命身主吉，也是小贵，临于限则为小成、进财。

4．临官：长大成人，事业有成。

又名建禄，非常强壮的状态，如人之临官也，既已成人，必尽所学，可以出仕做官，或挣钱养家，正值荣华富贵之时。主外出创业，独立性强，心情愉快，身体健康，兴旺发达。

5．帝旺：极旺极盛，大有作为。

更强壮的状态，至此乃达人生巅峰状态，强盛最发达时期，万物成熟，如人之兴旺也。主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极其幸福。又主做事称心遂意，利禄进财、产育子女等喜庆。但物极必反，接下来渐渐衰弱了。

6．衰：盛极必衰，走向反面。

超过顶点，开始衰弱的状态。生命力衰退，缺乏克服困难的精神和耐性，万物形衰，如人之气衰也。主颓丧，生灾，疾病连绵，诸事不顺。守于身命，缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则多招是非、疾病、破财、衰退。

7．病：极度衰弱，气数将尽。

精力衰退，生病的状态，万物病，如人之病也。多主疾病，精神萎靡不振，运气不好的运程。旧事物千疮百孔，积重难返。忌入命身、疾厄宫，入限主疾病、破财，不宜在遇“病符”。

8．死：死亡状态，但不是彻底消失。

力量衰竭的状态，万物死，如人之死也。主失落、丧亡。事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临，揭示事情发展到了低点。临于命身，象征缺乏生气，临于限运则身经祸患，谋为失误，或骨肉离散，丧亡等事。

9．墓：完成一个生命周期后藏入坟墓。

又叫“库”，没有力量，但隐藏于体内的状态，万物成功而藏之库，如人之终而归墓也。主收藏、聚集、埋藏、库藏、安定之意。临于命身，主安定，临于财宫为财库，临于官禄宫为官库，遇恶杀为劫库不美，临于迁移宫，则缺乏择业适业之活变能力。

10．绝：新的生命开始酝酿。

完全无力的状态，以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也。主孤独、绝灭，表示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点。临于命身多孤独，离宗弃祖，入子女宫，则隔绝有代沟，但喜入疾厄宫，反而身体健康，临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。

11．胎：孕育成胎，结气成形。

万物在地中萌芽，始有其气，如人在母腹之中。此运在母腹保护之下，虽然弱小，但具有生命力，有发展前途，预示平安无事。主聚结，希望，大抵以有所准备或有所期望的喜事，临于身命则稳定，充满为发挥之潜力，平易安康，限行则希望无穷，谋事可成。

12．养：如胎儿在母体中成长，即将诞生。

新气形成发展的状态，万物在地中形成，如人在母腹成形也。主福，身处养地之人有进取心，若不断努力，定会取得较大成功。临于命身，则平易安康，稳定、渐进，限行则希望无穷，受帮助，谋事既充满希望而且受到帮助而逐渐充实。

以上十二运程中，长生、帝旺、暮、胎代表旺盛的运势，称为四贵，沐浴、病、死、绝代表恶劣的运势，称为四忌，冠带、临官、衰、养代表平淡的运势，称为四平。

十天干生旺死绝表依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，用出生日的天干对照出生月份，找出寄生十二宫的状态，从而分析一个人的命运的好坏，比较复杂。初学者要先学会最常用的五种状态，即长生、旺（禄要分阴阳）、死、暮、绝，且釆状态，用阴阳干同生同死，即甲乙木同生于亥，旺于寅卯（甲禄寅乙禄卯），死于午，暮于未，绝于申。其余天干仿此类推如下：

甲乙木长生于亥，旺于寅卯，死于午，暮于未，绝于申，余气在辰。

丙丁火长生于寅，旺于巳午，死于酉，暮于戌，绝于亥，余气在未。

庚辛金长生于巳，旺于申酉，死于子，暮于丑，绝于寅，余气在戌。

壬癸水长生于申，旺于亥子，死于卯，暮于辰，绝于巳，余气在丑。

戊己土长生于寅，旺于巳未，死于酉，暮于戌，绝于亥。（火土的状态相同）

五行在其本气最旺,又有禄刃之别。禄为天干本气之归支，是干在支之司权，刃

为阳干禄过而太旺，成为他害之物，如同刀一般。甲刃在卯，丙刃在午，庚刃在酉，壬刃在子，戊刃在午未。

统而言之, 天干得地之之气有四：最旺者禄刃，其次逢长生，再次逢暮库，后为余气；逢地支生天干也为有力。其中四生之地木、火、水为相生之长生，称为强长生，在其长生点为旺；惟金生于巳，因为巳火克金，为相克之长生，称为弱长生，在其长生点为弱。

关键词：十天干有十二种状态长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、

绝、胎、养。