哲学和哲学基本问题 说课稿

学情分析（学生、教材、课程等）；三维目标剖析；教学法说明，教具及信息技术设备设置说明，所有应用环境及软件的说明；教学过程，师生互动；教学评价方案；教学反思。

《生活与哲学》：价值与价值观（说课稿）

一、学情分析

1、学生

关注学生已有的学习能力和水平。高二阶段的学生，已具备了较好的抽象思维能力和辩证思辨能力，本模块通过前面的学习，学生已开始懂得从对生活现象的经验性观察基础上进行理性思考。

2、教材

关注学生的学习心态。高中段学生对于政治学科的学习心态是比较复杂的。由于政治学科目前还是有较为浓厚的意识形态色彩，教材文本和教学目标又偏重于“说教”，学生在进入学习之前大多抱有不信任的、怀疑的眼光，学科教学要特别重视解决“信度”与“效度”的关系。

3、课程

关注学生学习的复杂社会背景。当前我国社会处于转型时期，中学生所接触到的社会信息纷繁复杂，从年龄上看又处于价值观

的成型时期，容易受到社会因素的影响；如何将多元的社会价值观与倡导社会主义核心价值观统一起来，如何引导学生树立符合核心价值观的具有个性特色、当代社会特色的价值观念，是值得思考的问题。

二、三维目标

三、教法、教具

四、教学过程

五、教学内容

六、教学评价方案

七、教学反思

1、本框在《生活与哲学》模块教学中处于承前启后的地位，在教材的四个单元中，本单元需回归育人目标，突出学科德育目标；从第四单元的内容看，本课教学由历史唯物主义中的社会历史观（宏观）转入人生价值观（个体、微观）；在第十二课的结构中，遵循“先知后行”的顺序，第一框侧重于“知”，第二框突出“行”。

2、教学的重点和难点

（1）本框的两目内容，重点放在第一目“人的价值”，第二目“价值观的导向作用”可以作为学生自主学习的内容；第一目的重点又应当落实在“价值与人的价值”，“价值观与人生价值观”两个方面的比较分析上；

（2）教学的难点，是引导学生懂得思考人生价值的问题，生命存在的意义，体会“未经省察的人生是不值得”；解决“由知而信，由信而知”。

3、教学的三维目标

（1）知识目标：辨别价值与价值观；辨别物的价值与人的价值；懂得人生的真正价值在于创造价值；明确价值观的导向作用；（2）能力目标：能初步运用哲学思维进行概念辨析；能够运用理性的眼光对熟悉的生活经验进行自觉反思；

（3）情感态度价值观目标：引导学生认识人作为一种具有思想的能动性存在，有其特有的、区别于“物”的价值属性，感悟人生价值的真谛，由“知其道而至于信其道”。

三、教学过程（包括四个环节）

1、破题。本课的主题——“价值与价值观”的词语解读，启发学生的思维——两个词语虽然一字之差，其意却大有不同；

2、入题。本课的情景导入和情境创设，通过两组相对的问题，初步开启教学对话。

（1）第一组问题（价值问题）：

①一件衣服值不值得我们去买？

②一处风景值不值得我们去游？

③一本书值不值得我们去读？

④一个人值不值得我们去爱？

（2）第二组问题（价值观问题）：

①一件什么样的衣服值得我去买？

②一处什么样的风景值得我去游？

③一本什么样的书值得我去读？

④一个什么样的人值得我们去爱？

（3）这两组问题源于我们生活中的问题——值不值得？教学由此生活性问题引出，进入到哲学层面的思考。

3、析题。本课的教学情境充分展开，以对话式教学互动逐步推进。分三个层次。

（1）物的价值：人（我）——事物（属性、功能），比如衣服、食品、书籍。解读价值概念的内涵。物的价值体现的是一种单向度关系。

（2）人的价值：人（我）——人（你、他），比如市场上的生产者与消费者，家庭中的父母与子女，教室里的同学关系、朋友关系。人的价值是一种双向度的关系。汉语中“人”字的解读，“人”字意味着人与人之间是一种相互扶持、相互支撑的关系。进一步从三个维度论证人的价值：

①引导学生从“人”的社会关系属性中发现“我”作为一个“人”的价值意义，生命存在的意义；

②教材的理论分析，逻辑推理。人的价值在于创造价值，但是不能否认人也是价值的享受着。人其实是一个矛盾体，即创造也

享受。我们根据什么来判断人的真正价值在于创造价值、奉献社会？

第一，从价值创造者的角度来说，人的一生中创造出来的价值（社会物质财富或精神财富）最后总是要被使用的，这有两种可能，是主要供自己使用，还是主要供他人（社会）使用？

第二，从价值享受着的角度来说，人的一生所享受的价值（社会物质财富或精神财富）肯定是人创造出来的，也有两种可能，主要是自己创造出来的，还是主要是他人（社会）创造出来的？第三，最后，从两个量上可以对一个人的一生做一个定性分析，人主要应该是价值的创造者还是价值的享受者？人主要是利己的，还是利他的？

③美国心理学家马斯洛的需求层次理论分析。随着社会的发展，人的基本需要得以不断满足；随着个体的成长，其需求的层次也会从最初的生理需要、安全需要向着社交需要、尊重需要和自我实现的需要方向发展。

也就是说，无论作为个体的人还是作为一个社会中的人群，都会有意无意、自觉或不自觉地形成其价值标准。这就是价值观的问题。

（3）人的价值观——价值观的导向作用，本框第二目。

①指导学生自主学习。

结合《生活与哲学》前面所学。教材P39，人能够能动地改造世界；教材P88，社会意识对社会存在的作用。

②人的行为总是受某种特定的观念的制约和引导，从价值观上说，主要体现在两个方面，一方面的认识世界（对人与物的评价）；另一方面是改造世界（人生道路的选择）。

4、升题。进一步升华教学主题，以一首温暖的诗歌结束本课学习，留下回味。

师生共同诵读《诗经.卫风.木瓜》，留下课后思考题——你从这首距今3000多年前的纯朴的诗歌中感受到了什么？

四、教学反思

1、高中思想政治学科目前最重要最迫切的问题是解决“知与信”的关系问题，即教学的“信度与效度”问题。解决这个问题，教师需要站在“情感态度价值观”这一目标的高度去思考。本课的教学设计，即是侧重于情感态度价值观的落实，在此前提下设臵知识目标和能力目标，以实现三维目标的有机整合，由情而理，由浅而深，思维层层推进，情感渐渐升华，最后水落石出。

2、本课教学设计以建构主义理论为支持。这一理论在教学过程中体现为两个方面，一方面是建构生活世界与逻辑世界之间的关系，本模块的名称是“生活与哲学”，生活是感性的、经验的，哲学是理性的、思辨的；生活是形而下的，哲学是形而上的，哲学课的教学就是需要重新发现和建构两个世界之间的关系，从形

而下的存在走向形而上的思考。另一方面是建构知识与情感态度价值观之间的关系，理顺情与理的关系，并重新建构三维目标之间的关系。教学需要为三维目标的整合找到一个突破口，传统意义上总是习惯于关注知识和能力目标，本课的教学设计，是力图从情感态度价值观目标入手，促进其他两个目标的落实。

3、基于问题教学情境的教学策略。本课的教学策略，贯穿于三个环节，即情境、问题、对话，通过教学情境的创设，引出问题，开展对话，从而破解教学中的重点和难点，达成教学的三维目标，以丰富个体生命的健康成长，以促进青春完美人格的塑造。

哲学和哲学基本问题说课稿

各位领导、专家，下午好！

我今天说的课题是21世纪普通高等院校公共课教材《马克思主义哲学原理》第一章<哲学和马克思主义哲学>中第一节：哲学和哲学基本问题。现我就教材、教法、学法、教学过程四个方面进行说明，恳请在座的各位领导、专家批评、指正。

一、说教材

（一）教材的地位和作用

深刻理解什么是哲学和哲学的基本问题是学习马克思主义哲学原理的基础，是本章的重点内容，也是学好以后内容的关键，因此，占有十分重要的地位。

（二）教学目标

根据教学大纲的要求和教材的特点，本课时确立了以下教学目标：

1．知识目标：①什么是哲学；

②什么是哲学的基本问题；

③唯物主义和唯心主义的根本分歧。

2．能力目标：①培养学生抽象思维能力；

②自觉运用哲学基本问题认识、分析社会生活现象的能力。

3．德育目标：①明确哲学和我们的生活息息相关；

②坚持唯物主义，反对唯心主义；

③做一名可知论者。

（三）教学重点和难点

1．教学重点：哲学的基本问题及其两方面的内容、唯物主义发展的历史形态、唯物主义和唯心主义的分歧和对立。

确立为重点的原因：从学生来看，以往的哲学学习对哲学理解不够深入；从理论上来看，这部分内容是哲学修习的起点；从实践来看，哲学基本问题的理解，有助于指导学生对认识、分析社会生活现象。

2．教学难点：哲学的基本问题及其两个方面之间的关系。

确立为难点的原因，从教学内容来看，这两点涉及的哲学术语和哲学表达方式，根据学生的认知水平理解起来有一定的困难。

二、说教法

本节内容较为抽象，我主要采取讲授法，问题探究法、讨论法等，来启迪学生思维。

1．运用现代教学手段，突出重点，突破难点。

运用多媒体素材，通过生动故事、画面，增强课堂的感染力，其目的是为了使抽象问题具体化、枯燥问题形象化，让学生真切感受到生活中的哲学，激发学生热爱生活，领悟生活的情趣。

2．用讨论法，加深对内容的理解

为了调动学生的主体性，施展教师的主导作用，对本节内容“为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”安排了讨论，训练学生运用哲学基本问题认识、分析社会现象的能力。

三、说学法

1．学情分析：大学之前的相关学习内容为探究本节内容作了良好的知识铺垫，学生初步具有了运用哲学思维分析和解决问题的能力。学生思维活跃、善于关注社会生活，这有利于充分发挥学生的主体作用。

2．学法指导：本着“教学是为了使学生学会学习”的宗旨，根据教学内容和学生实际情况，本课的学法指导主要包括：

①方法上遵循从感性到理性，从具体到抽象的认识过程的规律。

②能力上学会正确分析和综合，提高分析和综合问题的能力。

四、教学过程

一、请学生对以往知识进行回忆，引出对什么是哲学这一问题的探讨。

多媒体展示故事，设计问题讨论〈老太太冒雪登山，寺庙祈祷〉。

运用语法分析，问题思考的方式，总结归纳什么是世界观？什么是哲学？

同时，讲授相关知识，包括哲学的字源学含义，哲学的研究对象，哲学和具体科学间的关系，哲学是一种特殊的社会意识形态。（哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结——哲学和各门科学的关系是一般和个别的关系，各门科学为哲学的产生奠定了基础，哲学的产生为各门科学的研究提供了世界观和方法论的指导。哲学是一种特殊的社会意识形态——社会意识形态是社会的统治思想，是为统治阶级提供理论武器，进行辩护和宣传的工具。哲学为社会的统治阶级提供一定的世界观和方法论，因而它是一种特殊的意识形态）。

二、展示范缜《神灭论》的介绍，设计问题，讲授哲学基本问题

南北朝时，齐国宰相肖子良大宴宾客，席上名流云集。他们大都迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。官员范缜挺身而出，指出：“形存则神存，形谢则神灭。”形体存在则精神存在，形体消亡则精神消失。后写成《神灭论》一书。后来肖子良发动王公、权贵、僧侣60多人，发表了70多篇文章来围攻范缜，都被范缜一一驳倒了。

问题：

1、这里的“形”、“神”指的是什么？形神之辩揭示了什么哲学问题？

2、你认为先有“形”还是先有“神”？谁决定谁？

1、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。存在：简单理解为，客观存在的事物。思维：人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等。

2、哲学基本问题包含两方面内容，第一方面，何者为本原（思维和存在谁决定谁），对这一问题的不同回答，形成了哲学的两大基本派别。

对哲学两大派别了解后，多媒体展示3个哲学家的观点，贝克莱存在就是被感知（唯心），王守仁心外无物（唯心），荀子天行有常，不为尧存，不为桀亡。引出哲学基本问题的第二个方面的内容：思维能不能正确认识存在为突出理解思维和存在的关系是哲学基本问题的原因及哲学基本问题对现实的指导意义，设计了一个讨论题目，学习计划制定要考虑实际，农民种地要看天看地看又看苗，这都说明了什么问题呢？哲学基本问题是人类生产生活实践无法回避的基本问题。

总结讲授，哲学的党性原则和唯物主义的历史形态。正确认识哲学基本问题两个方面的关系。

唯物主义基本观点：物质决定意识，物质第一性，意识第二性，整个世界的本原是物质。唯物主义经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义（主要是古希腊的自然哲学家，以自然物作为世界的本原）、近代形而上学唯物主义或者称为机械唯物主义（以德国哲学家费尔巴哈为代表，唯物主义比较彻底，但没有承认意识的能动作用特别是反作用）、辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学，承认物质决定意识，意识对物质具有能动作用）。

布臵课后作业，旨在一是巩固所学知识点，另一方面就是发挥学生想象力，学以致用。

以上，我从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课进行了说明，如有不妥之处，请批评指正。我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。