读《我要做个好孩子》有感(含10篇)

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读《我要做个好孩子》有感(含10篇)

读《我要做个好孩子》有感怎么写?以下是我们给你的范文格式参考。

今天,我读了《我要做个好孩子》这本书,我不禁被这本书的情节深深地吸引住了。

这本书的主人公是一个名叫金铃的小女孩。故事描述了善良正直、活泼可爱、学习马虎、成绩平平的金玲,一直想做个令亲人和老师满意的“好孩子”,可在她付出了种种努力后,结果总是和她预想的完全不一样,但是,金玲却没有放弃,经过自己一次又一次地努力,她终于成为了老师和家长眼中的“好孩子”了。

当我读完这本书的时候,不禁被金铃那种因为想留住心里的纯真,而和大人作出了种种“抗争”打动了,其实她本来就是个好孩子,只不过在大人们眼中,有时她的表现有些令人失望,原因是人们判断好孩子的标准是不一样的,但是她一直按照自己心目中的好孩子的标准在努力,事实证明,最终她确实成为了一个好孩子,真可谓“功夫不负有心人”啊!。是的,在现实生活中,人们经常把善良正直的人称为好人,但在社会上还有一些心术不正的坏人,在不断搞破坏,使社会不得安宁。如果每一个人人都能像金铃一样有一颗纯洁的心,那么这个世界一定会变得更加美好。

朋友们,听了我的介绍,你们心动了吗?是否想更加仔细地了解金铃这个好女孩,学习她的优秀品质,也努力成为一名对社会、对家庭有用的好孩子呢?那么就赶快去拜读一下这本书吧!

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《我要做个好孩子》是江苏作家黄蓓佳的作品,书中的主人公“金玲”是一个学习成绩中等,但聪明活泼、兴趣广泛的小姑娘。为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”她做了种种努力。书中的生活就如同发生在我们身边的事,在给我带来欢笑的同时,也给我带来了深思。

金玲是一个机敏、善良、正直的小女孩。黄蓓佳阿姨淋漓尽致地描述了一个小学生所承受之累,沉重的书包犹如一座大山一样压着金玲那幼稚的双肩。她每天面对妈妈的期望,埋设在作业、考试、分数之中,她生活中缺少了很多乐趣,不能多看一会电视,不能饲养小动物,不能……原本快乐的她被不快乐的音符包围着。金玲的妈妈是一位心高气傲的 ___,她像所有妈妈一样对女儿寄予了过高的期望,她希望金玲能考上外国语学校,希望金玲能多才多艺,希望金玲能尊师敬母……她把金玲看得比什么都重要,却从来没有去想过金玲的感受。就是在这样的环境中,金玲仍保留了心中那一份天

真、纯洁,和家长、老师作了许多抗争。最后,她和同学们一起充满信心地走近了升学考试的考场。

随着倾心的文字,到书的最后,我已经完全喜欢上了金玲。她虽不是一个“好孩子”,但却有许多优秀的品质。在《小人得志与君子报仇》这篇中,金玲的正直和机敏更值得我学习。金玲面对狡滑的倪志伟让她和尚海演节目时的委屈,她选择不是去告密,而是通过写的方式,把自已的委屈和倪志伟的不良行为写了出来,最后还把倪志伟的班长撤消了,好好整顿了班风。而我面对班中不良的行为习惯,却常常想这不关我的事,我干吗要出卖同学呢,一副多一事不如少事事的态度!想想书中的金玲,顿时觉得自已好渺小。

读完《我要做个好孩子》这本书,我明白了:好孩子不一定是学习成绩优秀的尖子生,只要爱学习、正直、善良,懂得关心他人、助人为乐,像金玲一样拥有一颗金子般的心,也一样是个好孩子。

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暑假是看书的最好时间,灿烂的阳光洒在树上,我吹着空调,走进了黄蓓佳大作家的畅销大作——《我要做个好孩子》。

这本书的主人公是金铃,她是一位小学六年级的学生,学习成绩中等,但为人善良、正直。金铃为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”,她做了种种努力。最难能可贵的是,和家长、老师做了许多“抗争”,始终保留心中那一份天真、纯洁。最后他和同学们一起充满信心的走进升学考试的考场。小说里的人物形象鲜明,情节生动,情感真切,让我深深地着迷。

读书能明理,说得一点也不错。自从看了这本书,我明白了许多道理。我从《要命的数学》中明白了,做人要诚实守信,做错事,要敢于承担。从《猫和鼠,你喜欢哪个》中我明白了,大自然中,生命应该是平等的,无论是弱小还是强大,高贵还是卑贱,优秀还是平凡,我们都应该得到尊重。希望所有的爸爸妈妈能明白,不要处处与别人家的孩子比较,不要老是别人家的孩子是最好。我们每个孩子也一样,都希望被爸妈看重、被肯定。·因为我们也在努力着,希望自己能成为一个更好的孩子,也希望得到别人的肯定和赞美的。我认为好孩子不一定要成绩好,诚实守信、善良正直等品德才是好孩子的标准。

我印象最深的故事——病急乱投医。这个故事主要讲了精灵,数学很差,他的妈妈——赵卉紫,觉得她有学习障碍,就带他去脑科医院看病,结果医生说他没问题,经过很久在特级教师孙老师的提醒下在明白,金铃数学不好的原因是她对数学不感兴趣,对自己没有

信心。从这个故事中让我明白了兴趣是最好的老师。有兴趣和信心,什么事情都能做好。

书本不知不觉看完了,我懂得了道理更多了。我想,只要我们要尽心尽力做好每一件事情,在爸爸妈妈眼中,我们都是好孩子。

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做个好孩子,是许多孩子心中的美好愿望,我也不例外。捧着《我要做个好孩子》这本书,我爱不释手。主人公——六年级的女生金铃渐渐地走入我的心里,在我心中洒满了阳光。

金铃生性乐观,总是能找到生活的乐趣。她是“自来熟”和谁都能说到一块,从家里到学校那条街上的男女老少都喜欢她。这让性格内向的我多么羡慕呀!像金铃那样,随时保持心灵的愉快,永远以微笑面对生活,怎能不让人喜欢呢?生活总是喜怒哀乐交替着,如果我能正确对待挫折和委屈,尽量忘掉不愉快的事情,轻视烦恼,渐渐地,我也能成为金铃那样的“阳光女孩”吧?

金铃情感丰富,猫儿、狗儿、蚕儿,都是她心头的牵挂;她心地善良,百般呵护无家可归的小女孩朵儿;她正直仗义,保护瘦小的同

桌……她发自内心的举动散发着爱的光芒,她是个多有爱心的孩子呀!有了爱心才能学会宽容、学会感恩。爱心就是我们成长道路上指引做人的那颗北斗星啊。多一些真诚、多一些善良,少一些欺骗、少一些猜忌,我们的生活将会多么美好!

金铃并不是大人眼中的“好孩子”。金铃的数学成绩挺差,属于中等生。她决心做个“好孩子”——提高自己的成绩。可是她曾经偷过的懒,马虎过的学业,都化成困难加倍还给了她。沉重的书包犹如大山一样压着金铃那幼嫩的双肩,她每天埋没在作业、考试、分数之中。她迷茫,她辛苦,可是她依然努力。在她身上,我仿佛找到了自己的影子。我在班上也是一个默默无闻的学生——成绩不出色,表现不显眼。但是我一直都很努力。因为我知道,我们的学习是一场“马拉松长跑”。有的同学“呼呼”向前,一马当先。我留在了大多数人的中间,只要坚持努力,总有超越的机会。倘若我对自己不负责任,不肯用功,停滞不前,最终就会和大家走散。“不用力攀爬人生的高峰,最终只好在谷底兴叹。”我会专注地努力着,心无旁骛地勤奋着,相信总有一天,我也可以攀上高峰,看到更美的风景。

我要做个好孩子,善良、纯挚、诚实、以给予为乐、努力向上……这些 ___像缕缕阳光,洒落在我的心灵,将会点点滴滴改变着我的生命。

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《我要做个好孩子》是寒假时要求阅读的一本书,那时时间仓促本想随便读读就交差,但是我一读开头,就欲罢不能地读到结尾,我爱上了这本书。

这是一本故事书,作者黄培佳阿姨写一个叫金铃的女孩一直坚定要做一个好孩子。金铃写得特好,曾获得过市里的奖,有一次妈妈和她去长江百货公司买书包,看见红纸上写为了庆祝长江百货公司开业十周年,只要写一篇关于长江百货的就可领奖,于是金铃想试试,一个星期过去了,金铃获得二等奖,一家人高兴极了,妈妈说:“咱家金铃成了获奖专业户了!”金铃用了新学的成语——小刀一试,爸爸听了从房里跑出来说:“你刚才说什么——杀鸡用牛刀?!”妈妈和金铃哈哈大笑。和金铃相比,我不如她积极,平时阅读量不多,今后还得向她那样多思考多动笔。

书中金铃比较浮躁,考试成绩忽上忽下,对新换的老师极其不适应,最后终于改正了,这一点很值得我们学习。

通过许许多多的事,她成了一名好孩子。合书沉思,思绪万千······

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这本书写的太好了。书中描写了很多大人和小孩,一个个活灵活现的,他们像在我面前说话,但给我印象最深的人物是金铃和她妈妈——卉紫。这是一对可敬可亲可爱的母女啊,像是我的妈妈和我,又像是天下的母亲和她们的子女。

故事里金铃很爱妈妈,喜欢抓住妈妈手睡觉,觉得心里安慰踏实。常常跟妈妈絮絮叨叨说些学校里的事,同样她对妈妈的唠叨也能原谅,能忍气吞声。妈妈对她的学习重视得不能再重视了也绞尽脑汁提高她的成绩。啊!可怜天下父母心!我感动,我佩服,我同情,我和金铃一样对妈妈有些事情的过份关心有点嫌烦。

其实金铃家的事哪家没有呀!在学校时我和同学还互相论呢!就拿我来说吧。虽然爸爸妈妈要求没她妈妈那么严格,可每天听都是:作业做完没,考了多少分,第几名?等等。很少听到:你心情怎么样,过的愉快吧?的问话。我不是自夸,我还算得上一个听话的孩子。我不想过多的惹大人们生气,也不想放弃自己想做的,有趣的事情。

想想金铃,比比自己,我现在懂了:大人对我们的期望和我们自己的愿望,永远不会一致的。请大人们在“殷切希望”的同时,多给我们一点“自由空间”;而我们呢?多读一点书,激励自己努力、再努力。

这本书真好看呀!

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暑假中,我和爷爷奶奶一起读了这本《我要做个好孩子》,读完这本书后,我的感触很大.在这本书中让我认识了一个女孩金铃,她正直,乐观,善良,活泼,天真。在平时人见人爱,是一个讨人喜爱的女孩。

这本书的作者是黄蓓佳,我能有幸读到这本书,认识金玲,我很高兴。书中的主人公她虽只有1米55的个子又胖嘟嘟的,说实话她吸引了我因为不管她的成绩怎么样,她一直都很努力和认真。

书中让我有感触的事情有很多很多。比如,因为一次偶然的机会,她认识了孙奶奶。事情是这样的:在学校的一棵树下有几只蚕宝宝,她为了找蚕叶给蚕宝宝吃,便找到了孙奶奶的家,看到了蚕树。就从那一次金玲认识了孙奶奶,还和孙奶奶有一个约定,孙奶奶给金

玲补习,不要钱,蚕叶也随便拿,但这件是绝对不可以告诉别人,父母也不可以。当时,金玲就犹豫了,可就是她的善良,不想让蚕宝宝饿死,让她决定撒这么一次谎。

这本书让我懂得了,好孩子的内涵非常丰富,学习成绩优秀是好孩子的一种标准;兴趣广泛、知识丰富、才华横溢也是好孩子的一种表现;而像书中的金铃那样,虽然成绩并不是名列前茅,但她善良正直、宽容大度,又有一颗悲天悯人的高贵心灵,也可以成为一个好孩子……我希望自己也能成为一个好孩子,努力学习、天天向上,并且拥有一颗金子一般的美丽心灵!

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《我要做个好孩子》是一部长篇儿童小说,主人公是个名叫金铃的女孩。她有点胖,体育总不及格。她丢三落四,书包就是个“垃圾袋”。她极其粗心,语文错别字多得离奇,数学稀里糊涂10道题起码错6道,英语考试10分钟不到就交卷,不是首字母没大写,就是音标有错。妈妈认为金铃不用功,得过且过,烂泥扶不上墙。金铃说自己是个坏孩子,像个没人喜欢的可怜的老鼠。

金铃真的是个坏孩子吗?我可不这么认为!

金铃善良有爱心。她爱小动物,不忍心看到蚕宝宝被同学丢弃惨死,就把它们都带回家去养。她把无家可归的小妹妹幸幸带回家,给她洗澡,陪她睡觉。就在幸幸离开金铃家以后,金铃还几次去郊外看望她,并攒钱给幸幸买昂贵的芭比娃娃。

金铃重感情。王老师去美国以后,她怅然若失、闷闷不乐,给老师写信,先打草稿再誉写,特别认真。邢老师生病后,她是班上唯一一个去看望邢老师的学生。她用买橡皮的钱给邢老师买了一朵玫瑰花。当邢老师问起班上的情况时,为了不让老师生气,金铃就小心翼翼拣些不那么严重的事情来说,添油加醋、绘声绘色,说得老师笑眯眯。

金铃能写一手好文章。她写的那篇《我真想为你造一片森林》,深深地打动了我的心。

金铃正直机敏。她被同学诬陷之后,没有忍气吞声,利用智慧为自己讨回了公道。金铃懂事、善解人意。凡事总为爸爸妈妈着想,不任性、不自私,没有一点小公主的娇气。金铃天真可爱,把猪八戒演得活灵活现,逗得大家哈哈大笑。

哦,我知道为什么黄蓓佳阿姨为什么给我们的主人公起名叫金铃了,因为她有一颗像金子一样美好可贵的心灵。

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读《我要做个好孩子》有感最近,我读了一本《我要做个好孩子》这本书。这本书的主人公叫金铃,她是一个六年级的学生,她虽然成绩中等,但她善良正直。她很热情,一路走到学校,街上的小店主几乎都认识她。

这本书让我印象最深的是金铃养了一些蚕宝宝,一天桑叶不够了,金铃拿了五角钱去买。可是卖桑叶的已经不在了,她看着蚕宝宝个个仰着头,摇头晃脑,似乎在说:“我饿了!我饿了!”为了能喂饱蚕宝宝们,她想了各种各样的办法,甚至挨家挨户地趴在人家的围墙上看。终于让她找到并摘了几片桑叶,为此她还差点儿被当成小偷。反过来看看我,在二年级的时候也养过蚕宝宝,蚕宝宝吃的桑叶几乎全是妈妈摘的。我只会在兴趣来的时候喂两片桑叶,顺手抓抓它们。虽然是我要求养蚕宝宝的.,可从不曾为了自己的责任而付出努力。从现在起,我也要做一个有责任心的人。

书中的金铃学习成绩中等,但是她从来没有放弃做好孩子的努力,为了实现对妈妈的诺言,在学习上不懈地努力,上辅导班、做试卷等等。学习成绩并不能衡量一个人的好坏,品德才是至关重要的。金铃为了实现自己的诺言做出的种种努力,正体现了她言出必行的

品德。我今年十岁了,是一名小男子汉了。这种持之以恒,言出必行的品德,将要作为我今后的行为目标。

读了文章后,我想像金铃那样做一个活泼开朗,正直善良并自强不息的好孩子。

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金铃,我感觉她已经是一个好孩子了,可她的的母亲和老师以前却不这么认为。母亲每天给金铃买这买那的,结果全是复习题。从此,上六年级的她,除了给母亲买菜的时间,就再也没有一点玩的时间了。似乎书都长了手,硬要把她拽回去不可。

金铃是一个丢三落四的女生,可她的口才能力十分好,令人刮目相看。同时,她做事也考虑很周到,这两点我一定要向她学习。

先说说她的口才能力。在猫和老鼠你喜欢哪个中,金铃用充足的理由说服了母亲,让母亲把猫送回去。天啊,关于猫和老鼠的联想出自一个11岁孩子的口中,带着那种铭心刻骨的哀伤幽怨,构成了对成年人的震撼!

还有就是她做事考虑很周到,很大度。从倪志伟让金铃扮演猪八戒中,她就用自己很周到而细密,又不伤害大家的方式,打败了倪志伟,真是小人得志和君子报仇呀!

金铃,你真是我的学习榜样之一。

模板,内容仅供参考

读《谁动了我的奶酪》有感

读《谁动了我的奶酪》有感 序言: 再完美的计划也时常遭遇不测,生活并不是笔直通畅的走廊,让我们轻松自在地在其中旅行,生活是一座迷宫,我们必须从中找到自己的出路,我们时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻。但如果我们始终深信不疑,有扇门就会向我们打开,它也许不是我们曾经想到的那一扇门,但我们最终将会发现,它是一扇有益之门。 在读高中的时候,这本薄薄的小册子就在这个社会中引起了轰动,当时怀着崇敬的心情去看这本书,匆匆看完,并没有留下太多的感觉。这次,在收拾东西的时候再次看到这本书,心情平静的去看这本书,发觉留下的却是另一番滋味。像匆匆一样,迅速开始行动,这是我在看完《谁动了我的奶酪》后最深的感触,不过在现实中大多数人可不是这样想的,当他们的奶酪被动了以后,他们不是去寻找新的奶酪,面是在不断追问,谁动了我的奶酪? 这本书讲述的是一个看似简单,实则寓意深刻的寓言故事.故事发生在一个迷宫中,四个可爱的小生灵在迷宫中寻找他们的“奶酪”,这四个小生灵分别代表了我们每个人的不同方面,奶酪则是对我们现实生活中追求目标的一种比喻, 既可能是物质上的,也可能是精神上的.我们追寻它是因为我们相信它能给我们带来幸福和快乐,而我们一旦得到它又会对它产生一种依赖心理,这时如果忽然失去它,或者它被人拿走了,我们又会变得不知所措.因此,我们在工作和生活中该如何来应对这种变化呢? 通过阅读这本书让我深刻理解到:首先,要时时保持忧患意识,中国有一句古语说:“生于忧患,死于安乐”.意思就是:“人要有忧患意识!”用现代的流行语言来说就是要有“危机意识”.一个国家如果没有危机意识,这个国家迟早会出现问题;一个企业如果没有危机意识,迟早会垮掉;一个人如果危机意识,必会遭到不可预测的变故.未来是不可预测的,而人也不是天天会走好运.我们的“奶酪”会被不断的拿走,就是因为这样,我们才要有危机意识,在心理上及实际作为上有所准备,否则不要谈应变,光是心理受到的冲击就会让你手足无措. 其次,光有忧患意识还不够,当“奶酪”发生变化时,我们还要有一个良好的, 积极的心态.如果我们要改变自己的世界,首先就应该改变自己的心态,心态是正确的,我们的世界也是正确的.当我们抱着积极的心态时,遇到的挫折便会在我们的面前低头,每个人的工作和生活不是一成不变的,它们就像天上的月亮, 时有阴睛圆缺,各种变化都在时时发生,这时我们就要保持一个良好的,积极的心态来面对变化,不要向“哼哼”一样 ,整日沉浸在那已不复存在的旧奶酪的幻想而无法自拔.由于害怕变化,而拒绝调整自己,去适应变化,这样会使事情变得更糟.俗话说:识时务者为俊杰! 再一点就是要善于总结和学习.我们要像书中的“唧唧”一样不断反思自己过去犯下的错误,要更清醒地认识到,有时需要简单地看待问题,以及灵敏快速地行动,不必把事情过分复杂化,有时候简单行事或许会给我们带来更多的便利和益处. 相信“奶酪的故事”能使大家改变看待问题的方式.能够使大家在今后的工作和生活中更好地对付各种局面。 我们正经历一个多变的社会,体制的变革把我们从一条风平浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是彻底的、革命性的,又是客观的,必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前,怎样预见变化,在变化到来之后,怎样对待变化、适应变化。 要知道,事物的变化是客观的、绝对的,而不变是主观的、相对的。其实,我们周围每天都在面对变化,只是因为这种变化是细微的,不易感知的,容易忽略。我们很多的人都习惯于

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论语读书心得体会范文【12篇】

论语读书心得体会范文【12篇】 论语读书心得体会范文篇一 《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是仁、礼和中庸。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》以记言为主,论是论纂的意思,语是话语,经典语句,箴言,论语即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。 《论语》里的每一句话都很短,但是其中蕴涵的道理却很深远,仔细品之,总会从中发掘出很多适用、通用的道理,它以深入浅出的形式告诉我们怎样工作、学习和生活,怎样

做人、交友和处世。 《论语》并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分,我觉得中国配得上圣贤之称的也就只有孔子了。也许只有用高山仰止,景行行止这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士,从孔子的出生生而首上圩顶,故因名曰丘云到孔子以《诗》、《书》、礼、乐教,弟子盖三千焉。 弟子问孔子说:老师,以德抱怨何如子曰:何以报德一个人已经以德报怨了,那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时,你该怎样办呢以德抱怨不可取,但以怨报怨也不可取,因为怨怨相报何时了还是以直抱怨,以德报德!如果有他人有负与你,对不起你了,用你的正直、耿介对待这件事,但是要用你的恩德,你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地应对这一切,即不是德也不是怨。人生有限,生也有涯。把我们有限的情感,有限的才华用在最就应使用的地方。 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,訉爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。意思是说,为人子,为人弟者,在家里孝敬父母,在外面敬爱兄长,言行谨慎而且守信用,博爱大众,亲近有仁德的人。做到这些后,还有剩余的精力,就在去学习文献的知识。很好的阐述了躬行与学文的关系。说

读论语 学做人

读论语学做人 老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。《论语》则是孔子所表现的一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。 《论语》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体、人的力量因而无比强大。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这就是一句千古名言。翻译今天的语言是:“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。”孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动,本身就应该是快乐之事。孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想,并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。孔子的这句开场白就是告诉弟子们,理论联系实际,把学来的知识放到实践中去才是真正的知识,才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增,会自然产生出需要更多知识的充实。 当今社会知识裂变“一日千里”,知识在不断更新。用传统的眼光看待今天的事物已经跟不上社会形势的需要,所以老师要经常更新知识结构,要对新知识保持长久的好奇心与敏锐感,为了培养能够适应这个社会需要的人,老师就必须不断学习、不断实践。 学习、实践的重要性,我们大多数人都知道,可是“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习方法,都是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题,就会茫然无知而没有收获,就是我们平常说的读死书。反之,如果只空想而不读书学习,就会疑惑不解,精神疲惫,就成为“纸上谈兵”。所以,我们在日常的教学工作中,不仅要多读书、认真学习各种先进教学经验、优秀论文、教学先进案例,而且要勤加思考,不断将所学知识与日常教学相结合,在实践中不断将理论知识转化成为实际行动,只有这样做才能使我们所学知识运用到实践中去,使之不断符合社会的需要。“温故而知新,可以为师矣。”解释为“在温习学过的知识时,能有新体会,新发现,那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求,要求我们在学习中不断“温故而知新。”只有坚持不懈,持之以恒的努力,才能使我们不断提高,只有这样才能够适应这个飞速发展社会的需要。相信只要我们深刻体会《论语》中的精辟言论和孔夫子“自强不息”的精神实质,并将其作为行动准则,不断努力学习,不断实践、反思,定能为我们的社会培养合格的下一代 另外子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨? 商鞅实行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了

谁动了我的奶酪读书笔记3000字

谁动了我的奶酪读书笔记3000字 “当你无所畏惧时,你会怎样?”这是《谁动了我的奶酪》里我最喜欢的一句话。因为正是因为有所畏惧,才会使我们的生活陷入了这样或是那样的迷局。 虽然这本书讲述的只是一个简短的寓言故事,但它却生动的阐述了“变是唯一的不变”这一生活真谛,同时也让我对生活有了更深的了解和感悟。 书中的四个小主人公——老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,他们共同生活在一个迷宫中,整日为了寻找奶酪东奔西跑,虽然他们心目中的奶酪不尽相同,但却拥有着同样的信念,那就是为着自己的目标坚持不懈地前进。然而迷宫的复杂结构给他们的行动带来了不小的阻碍,迷路、碰壁更是家常便饭,但是为了他们心中的奶酪,他们坚持着追寻,只为获得他们生命中最想得到的东西。 这不禁让我联想起了现实生活中的我们,“迷宫”就像是当今这个纷乱复杂的社会,而我们便像每日在这“迷宫”中奔跑着的小主人公们,我们在这迷宫中不断追逐着自己最初的梦想,只为获得我们心底最渴求的食物——奶酪。可是生活从来都不会风平浪静,受挫、碰壁、悲伤、失意在所难免,可是当我们心中充满了渴望时,这一切又算得了什么呢?就这样,我们在追梦的路上不断地跌倒、爬起、跌倒、爬起,

却是一直在前行。 失败是成功之母,丢失了“奶酪”,在找回新的奶酪。欢笑的人生,悲痛的人生,这都不是最快乐的,只有有悲痛又有欢笑的人生才是真正的、最欢快的人生。 这一本书我共看了两遍:第一遍是因为觉得这一本书的题目很好玩,于是便怀揣好奇的心理把它全部读了一遍;而第二遍是因为我在这个时刻想起了它,想起了它里面的故事情节。那几个可爱的小主人公们——两只小老鼠:“嗅嗅”、“匆匆”,和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”发生的有趣、绝妙的故事。 在这个故事里,“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,一幢豪宅,还可以是自由、健康、社会的认可和老板的赏识。我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为附庸;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。 书中一共有四个主人公,分别是老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,他们共同生活在一个迷宫中,整日为了寻找“奶酪”东奔西跑,他们心中的“奶酪”各不相同,但是他们为了自己心中的那个“奶酪”不断的前进。然而迷宫的结

【读《论语》有感想范文】一则读论语感悟

【读《论语》有感想范文】一则读论语感悟自从知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。 人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在, 不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……” 我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。 治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究“温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

我读论语有感

我读《论语》 实验二小学尹金凤 说来惭愧,读《论语》还有一段经历,早有过接触,很遗憾只是停留在大概的了解,耳闻孔子的片言只语不求甚解,有幸在百家讲坛聆听到于丹教授的论语心得,便对论语产生了兴趣,开始一边啃读论语原文,一边拜读于丹的《论语》心得,虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。重新审视自己,寻找自己的目标,给自己定位,寻找和把握自己的快乐和幸福。 于丹教授把《论语》比作一眼清泉,它有特殊的问病功能,叫问病泉,我觉得这话说得太贴切了,我穿越历史沧桑,倾听孔子和弟子们的对话,看到了一个富有政治抱负,毕生致力于教育,潜心研究编撰整理书籍,一生坎坷,一生追求。我感受到孔子超前的教育思想、教学方法及教学艺术,对学生的谆谆教诲,自己的孜孜以求,谦虚好学、矢志不渝的精神,置身这眼活清泉,让我庆幸崇拜之至,见识到了这样一位先师至圣,找到了自己的困惑的症结所在,给我指点迷津,指引我不断前行。 孔子早在2500多年,他就打破等级制度兴办学校,能够和学生坐在一起讨论,让他们各抒己见,进行因势利导地讲解,创造性的进行因材施教教育,而且见解独到,获得教学相长的快乐,足见他的智慧,尤其对学生总是那么和颜悦色,很少疾言厉色,可见他对学生的仁爱之心,足见他的思想境界。不由得想想自己,常常会因为情绪左右对学生的态度,也常常会由于缺乏耐心而责难于学生,也常常会因种种

不如意而埋怨,相比之下自己缺少的很多,尊重、宽容、爱心、敬业大打折扣,究其根源自己缺乏一种大境界,大师的风范,只有了大智慧,大胸怀,大信念才会拥有孔子那样的平和态度。那样的淡定快乐。 孔子说,"居之无倦,行之以忠,他主张不在其位,不谋其政。孔子是这样评价自己的,""发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。他从学习、搞教育的艰辛中感受到快乐。他带跟我们更多的启示,教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师,应不断地提高自己的水平,以较高的水平去完成自己的任务,努力教好自己的学生,向他们传授有用的知识,让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习,来适应时代对教师的要求。在工作和学习中,在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中,追求一种涵养,一种自信让我感受到无比的充实和快乐。 "以学生为本",关注每一个学生、尊重学生、平等对待学生、关爱学生是师生和谐相处的重要前提。教师必须要有一颗宽容、博大的爱心,这样才能学会宽容与包容别人,并以智慧去解决问题,以人格去感化心灵;爱由心生,心中有爱,言行才能有爱! 《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读于丹论语心得,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义。

读谁动了我的奶酪有感500字五篇

读谁动了我的奶酪有感500字五篇 《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。下面是WTT收集推荐的读谁动了我的奶酪有感500字,欢迎阅读参考。 读谁动了我的奶酪有感500字(一) “我们呆在原地自封,拒绝改变。我们故意忽略思想的正确,企图对发生的一切视而不见。这时,我们就将陷入我们歪曲思想制造的麻烦。我们在面对失去的奶酪时,就应该像卿卿那样看到并承认自己的过错,坦然面对自己,努力改变自己,这样才能重新树立信心,解决问题,并认真地把一切做得更好,这样才能找到更加可口的奶酪......” 直到现在,我还在回味着我写在上面的精辟的言论,并为之备感骄傲。 这是我第七遍读《谁动了我的奶酪?》这本书了。它妙趣横生的故事情节和字里行间蕴含的哲理令我为之心动。当然,随着年龄的变化,每次读这本书自然会有不同的感想。现在的感想已不再停留在表而,我正在尝试着体会文字背后的文字开始迫求“深度”了。 其实,在每个人的人生历程中,都会遭遇变化有些变化甚至会让白己叫苦连夭。不过,像课文《桃花心木》中所说的那样;在多变的环境中生活的人,在经历多变环境的考验后,最终会得到

思想上的升华。要知道,变化总在发生,心怀la;测的人会不断地拿走自己的好奶酪。在这之前,你一定要做好所有奶酪都被拿走的心理准备。而这时,你就要追踪变化,然后尽快地适应变化。这时,你就会改变,变成一个能享受变化的人。走好这一步,你就有资格去享受变化带给你的更新更好的奶酪了。 我相信自己所感悟的东西会成为人生的路标,帮助我把握变化,走向成功! 读谁动了我的奶酪有感500字 (二) 故事发生在很久以前,有两只小老鼠和两个小矮人在一个迷宫中生活,以寻找奶酪为食。那两只小老鼠,一只叫嗅嗅,一只叫匆匆;那两个小矮人,一个叫哼哼,一个叫唧唧。有一天,他们四个在一条走廊尽头的奶酪C站里,发现了无数的奶酪。他们每天都来这儿,尽情享用着似乎用之不竭的奶酪。后来,奶酪一天一天的少了,最后奶酪不见了。嗅嗅与匆匆又去了别的地方寻找新的奶酪,而唧唧与哼哼却在原地等待奶酪再次降临。在等待中他们想尽了办法,忍受着饥肠辘辘的折磨。终于,唧唧动身开始寻找新的奶酪,在漫长的寻找中领悟了许多人生哲理,也给好友哼哼留下寻找奶酪的线索。最后,他又找到了一大堆奶酪,在那儿他又碰到了他的朋友嗅嗅与匆匆。他们再次享用着新鲜的奶酪,并且等待着他们的朋友哼哼...... 这个故事让我明白人生的目标要随着生活的变化而变化,不能停留在一个地方。人生需要我们不断前进,去寻找新的目标,

《论语》读后感10篇

《论语》读后感10篇 当仔细品读一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢?以下是作者整理的《论语》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 《论语》读后感1 交友之道——子曰:不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也 孔子讲交友理想中的是中行之人,就是优先会选择守着中庸之道行动的人,如果不能和中行之人交往,退而求其次,孔子讲我肯定是跟狂和狷这两类人往来做朋友,“狂”是傲慢自大的意思,有点类似于今天的愤青;“狷”是耿介、洁身自好的意思,有点类似于孤僻的人。孔子为什么要和狂者、狷者交朋友?狂者进取,狷者有所不为,思考问题有阴阳两面,狂者的缺点是骄傲自大,但是他们的优点是有进取精神,狷者的缺点是比较孤僻,与身边的人格格不入,但是优点是有自己的人生底线,原则操守,有些事情是不做的。我们从中可受益,一个人最好跟仁人志士,跟君子来往,如果没有,就和狂和狷两种人来往,这是儒家评价人的标准和交友准则。 孔子谈仁——子曰:刚、毅、木、讷近仁 孔子也谈到刚毅木讷近仁。刚是刚强,毅是坚定,木是呆板,讷是言语比较迟钝。孔子说有这四种性格就接近仁了,他提倡者四种品德。起初喜欢华丽动听的言语,实则易不实,巧言令色鲜矣仁,言语贵简,忌烦,言简意赅就好。猜想毛主席给自己女儿取名李讷,可能有美好期待在里面吧,其他章也谈到孔子提倡守仁守礼,提倡有知,仁,庄;厌恶四方面,总结起来就是不仁,不义,无礼,无智(缺乏明理之心)的人。对照惭愧,犯过很多,须重点修八德,尤其是仁,仁为本,本立道生,切身落实才是功夫,当事上检验,事上磨练。 求同还是求和——子曰:君子和而不同,小人同而不和 我们非常熟悉的君子和而不同,小人同而不和。我的理解是如果两个人人生观,婚姻观,价值观,谈任何的问题观点都一样,那可能其中一个人就是多余的,

读《论语·学而篇》有感_心得感悟五篇范文

读《论语·学而篇》有感_心得感悟 五篇范文 当我们看了某一本书的时候,总会有自己的感想,那么来写一篇读后感吧!下面就由为大家整理的论语学而篇读后感,欢迎查看~ 论语学而篇的读后感篇一: 《《论语》》学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到就应遵循的基本原则和根本要求。 为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅。学习的目的是要到达,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣。 当然,学习有时候是痛苦的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。回想当初考大学,考研,能够说牺牲的东西太多了,明白此刻有时候都在反思,当初是对还是错,当然,对错其实在当初就根本没

有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的。因此,如果君子不重,学则不固。 论语学而篇的读后感篇二: 《学而》是《论语》的第一篇,共包括16章,涵盖诸多方面的资料,从学习到道德修养,从孝悌到忠信,从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。虽为学而,但并不仅仅局限于学习知识,更多的是强调个人品德的修养。在孔子看来,知识在于其次,最重要的在于做人。“人不知而不愠”,别人不理解我,但我并不怨恨、恼怒。因为别人的不了解而愤愤不平,争吵不休,实际是缺乏气度与自信的表现。别人不理解我而出言讽刺,我不与之争,也不怨恨之,只是淡然一笑,你有你的理解,我有我的坚持,如此而已。要做到举世而非之而不加沮,正需要这样的超然与坚持。人不知而不愠,不仅仅是一种大度,更是一种对自身所坚持之道的自信与坚守。 “子曰:巧言令色,鲜仁矣”。花言巧语,装出和颜悦色的样貌,这种人的仁心就很少了。“仁”是儒家学说的核心,儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎留意,说到做到,先做后说,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。孔子的儒家思想重视人的实际行动,尤其强调人就应言行一致。但是,当今社会,状况却往往不是这样,巧言令色、长袖善舞的人,越来越多,人们似乎早已习惯了这样一种浮夸的表现方式,渐渐将

教师读书笔记 读《论语》有感

教师读书笔记读《论语》有感 《论语》是我国先秦时期一步语录体散文,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体,其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。它是儒家思想的精髓,故千年来为论语作注者不尽其数,经典者也是层出不穷,而这些古代学者是用文言注文言,我们已经和传统的文言相去甚远,因此,只能舍远求近——通读一些近现代学者所注《论语》的佳作,在我看来,最为深刻的当属南怀瑾的《论语别裁》,稍为逊色则有李泽厚的《论语今读》,当然少不了热得如火朝天的《于丹心得》,这也可以作为一个大众化的版本来参照,除此之外,还有一本林语堂的《孔子的智慧》堪称经典,当然,这些都只是一些很好的参照版本,我们想深入到孔子思想里面,还是得亲身去品味《论语》那些古老的文字,还得亲身去体味孔子的箴言,亲自去领悟孔子的智慧。 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时做过委吏(管理粮仓)与乘田(管理牲畜)。他虽然生活贫苦,但好学上进善于取法他人,曾说过:“三人行,

必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”出身贫且贱,一生生活艰辛,在他55岁那年,认定自己的政治理想不可能在鲁国实现,于是开始周游列国,但是没有一个国家愿意接受其政治理想,他受到了一次次的拒绝,但他又一次次的振作,向下一个国家迈进,坚定不移的为自己的政治理想而奋斗,直到13年后,他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的,于是回到故乡,从事教育活动和整理古籍,授徒讲学,是私人讲学之风的开创者,打破了学在官府的传统,进一步促进了学术下移,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。从孔子苦难与辉煌并行的一生,我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足,永远追求智慧的人生态度;还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。 孔子因材施教的教学思想,在中国教育史上有较大的影响。他认为一个教师,必须掌握学生在学习上常犯的四种心理表现,即广泛而不精、知识面过窄、把学习看得太容易和有畏难情绪。只有了解学生的心理特点,才能给予帮助、补救。就是说,学生心理的差异性,决定了因材施教的必然性。 在教学上,孔子还提倡师生之间相互切磋,共同讨论,互相启发,以收到教学相长的良好效果。一部《论语》,实际上就是记载他们师生间互相问对、讨论的情况。如子路、

读谁动了我的奶酪-的心得体会

读《谁动了我的奶酪?》的心得体会 很早以前就听别人说起过美国斯宾塞;约翰逊写的《谁动了我的奶酪?》一书,但却因种种原因未曾拜读。今年暑假,我有幸读到了这本书。《谁动了我的奶酪》这本看似不起眼的小书,却讲述了一个寓意深长的故事,让我深有感触。看这个故事时,使我首先感到生活中的危机时时刻刻都潜在在我们的周围。摆在我们面前的是更加具有挑战性和更加复杂的困惑。现时生活中大多数人都乐于稳定、安逸、有安全感的优越生活。但我们的奶酪随时都有可能随着发展变化而丢失,书中的四个小主人公:老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,分别代表我们在生活中的不同方面,即我们简单和复杂的一面,嗅嗅他能及早嗅出生活中变化的气息,及早行动起来;更早获得成功,成为佼佼者。匆匆能迅速行动。小矮人哼哼享受惯优越生活的人,当危机感到来时,却不知所措,安于现状,总想天上会掉下馅饼来,而唧唧当认识到坐以待毙是不行的时候能及时调整自己去适宜变化,随时了解掌握各种变化,去探索总比待在舒适的环境里把自己孤立起来安全,书中最让人感动的是小矮人唧唧在危机摆在面前时能理智作出选择,只有放弃陈旧的理念,才能找到新生活的源泉。当然,他所做的一切,并没有忘记曾和他一起经过风风雨雨的哼哼他真诚希望哼哼能及早认识到自己的弱点,重整生活。思索了一会儿,我开始思考自己是这故事中的谁?嗅嗅和匆匆,还是哼哼或唧唧? 我不是嗅嗅----我没能及早嗅出潜在的危机并看出已经发生的变化。我也不像匆匆-----因为我没有立即投入行动。我想我更像是哼哼,当时我只愿意呆在自己熟悉的领域。事实上,我根本不想去应对改变,我甚至不想看到变化。是

的,哼哼的形象就是不成熟的我。而嗅嗅和匆匆就是我的奋斗目标。作为一名小学教师,面对的是不断发展的社会,不断进步的教育理念,更重要的是要面对充满生机、逐渐成长、各具特色的孩子们。我们更要具备嗅嗅和匆匆的品质。我们所要教育的孩子们有着自己的思想,他们在成长着的。在这成才过程中必定产生了变化。教师要时时刻刻关注孩子的变化。并立即投入行动,引导其向好的方面发展。面对优生,教师们往往习惯于他们的好,他们的自觉。那么对他们的零星变化往往提不起注意,或是过度担心因变化所引起的不良反应。其实不必担心,只要你的教育方式随之也产生变化,正确的指导孩子,那么你就能得到更加美味的奶酪。面对中等生和学困生,我们更要随时关注他们的变化,及时地做出很好的调整以随时应对变化,利用好变化。最后,让我们一起来分享奶酪墙上的精典之言: 变化总是在发生他们总是不断地拿走你的奶酪;预见变化随时作好奶酪被拿走的准备;追踪变化经常闻一闻你的奶酪,以便知道它们什么时候开始变质;尽快适应变化越早放弃旧的奶酪,你就会越早享用到新的奶酪;改变随着奶酪的变化而变化;享受变化尝试冒险,去享受新奶酪的美味!林亚娟

论语读书笔记(精选10篇)

论语读书笔记(精选10篇) 论语读书笔记(精选10篇) 细细品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编为大家整理的论语读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。 论语读书笔记篇1我国是世界文明古国之一,有着悠久的历史和源远流长的文化,其中最有代表性的就是《论语》。这不仅是儒家学说的经典,更是中华传世名著。它章节简短,以雍容典雅的语调简洁凝炼的格言警句来表达深刻的思想,让人们受益匪浅,也让我感触颇深。 《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,其中令我印象最深刻的就是这句话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”孔子教育他的弟子,无论在家还是出外都要孝敬父母,敬爱兄长,言行谨慎而诚信,广泛地关爱民众,并且亲近有仁德。做到这些以后,如果还有时间和精力,那么就可以用来读书学习文献知识了。是啊,做事之前先要学会做

人。作为教师,我们教育学生的时候不单单只教他们掌握知识,更重要的是要让他们学会如何做人,明白做人的道理。只有这样才能教出品德高尚,成绩优异的好学生。 《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。我们作为教师,要有一颗平常心孜孜不倦地追求,去做好我们每天该做的事情,在平凡的岗位上实现我们不平凡的人生价值。 论语读书笔记篇2论语是孔子写的一本名著,分别有二十篇,第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三…… 今天我读了第一篇学而第一,心里有很多感受。其中有一段使我觉得很有道理,这句话就是“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 意思是:孔子说:“学了后,时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合者从远方来共学,不也很快乐吗?别人不了解自己的才能,却不抱怨,不也算得上君子吗?”最让我深刻感受的句子,就是第这一句。 我觉得这句话正好指明了我的缺点,我也要感谢这句话,让我知道了如何改正。以前我总是学了的东西就扔在一边不管了,而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。

读《论语》有感5篇精选优秀范文

读《论语》有感5篇精选优秀范文 几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。那么论语读后感怎么去写呢,以下是小编整理的论语读后感范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。 《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值! 老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中将“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。” 子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。 子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。 子曰:“朝闻道,夕可死矣”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得! 一部《论语》让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以

读论语的心得体会3篇

读论语的心得体会3篇 读论语的心得体会一: 天地人之道:就谈谈自己是怎么理解和感悟的吧.孔夫子,弟子三千,其中有七十二圣人.《论语》教给我如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标. 《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温柔的生活的态度。 神于天,圣于地这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则于障锝,又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。 《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入认得内心,使天,地,人成为一个完美的整体,人的力量因为无比强大。 我今天也常会说,天时,地利,人和是国家兴旺,事业成功的基础,这是《论语》对我们现代人的启发。 什么叫天人合一?我认为就是人在自然中的和谐。 人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只有一种感觉,与贫富无关,同内心相连。 在《论语》中子贡曾经问老师:贫而无谄,富而无骄,何如?我认为:一个人贫贱,但他不向富人谄媚,一个人很富贵,但他不傲气凌人。 感悟:我的眼睛,看外界太多,看心灵太少。

己所不欲,勿施于人。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。 佛家有个小故事:小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧,于是就把姑娘背过了河。小和尚惊得膛目结舌,又不敢问。这样走了二十里路,实在忍不住了就问老和尚,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下? 这个故事的道理其实和孔夫子教给我们的一样:该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。 14.什么叫仁者不忧呢?:就是让自己的胸怀无限大,很多事情自然就小了。《论语》告诉我的,不仅遇事要拿得起放的下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。 所谓予人玫瑰,手有余香。给与比获取更能使我们心中充满幸福感。 儒家理论的核心和最精髓的东西:除了恕字以外,还有一个字是仁字。 在这个世界上,《1》什么人最重要? 最重要的人就是眼下需要你帮助的人。 《2》什么事最重要? 最重要的事就是马上去做。《3》什么时间做事最重要? 最重要的时间就是当下,一点不能拖延。自己感悟:关爱别人,就是仁慈,了解别人,就事智慧。《论语》的精华

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