人自然社会教案__五年级

浙江版《人·自然·社会》五年级

备

课

笔

记

第一课 了解“他”和“她”

教学目标：

1、知道男女泌尿生殖器官的名称、结构和功能。

2、养成保持泌尿生殖器卫生的良好习惯。

3、提高搜集信息、处理信息和合作学习能力。

教学重难点：

重点：知道男女泌尿生殖器官的名称、结构和功能。

难点：提高搜集信息、处理信息和合作学习能力。

教学过程：

一、直面“课题”

1、读课题

2、对“他”和“她”，你有哪些了解？

3、揭示课题：这节课，我们深入地了解“他”和“她”的不同。

二、认识“他”

1、出示：男性生殖系统侧剖面。

2、教师简介：

（1）生殖器的名称、结构和功能。

（2）谁有问题要问？

3、小结：男性生殖系统是由内、外生殖器两大部分共7个小部分组

成的。

三、认识“她”

1、出示：女性生殖系统侧剖面。

2、出示：女性生殖器有哪几部分组成的？分别叫什么？有什么作

用？

3、小结：女性生殖系统是由内、外生殖器两大部分组成的。外生殖

器由7个小部分组成，内生殖器是由4个小部分。

四、保持生殖器卫生

1、如何保持呢？（分男女小组讨论）

2、小结：

（1）用温热水清洁外阴部。

（2）檫便纸方向由前向后。

（3）要穿棉制短裤。

（4）男孩子如果有包皮过长，可去医院动手术。

（5）上体育课要保护好生殖器不受伤害。

（6）和同学玩闹时不要玩弄、踹、踢对方的生殖器。

五、全课总结：

通过学习，你最大的收获是什么？

第二课 成长的轨迹

教学目标：

1、了解青春期的生理、心理变化，知道青春期是一个身体快速成长的阶段，且存在着个体的差异。

2、引导学生正确认识身体、心理上的变化，健康、快乐自信地进入青春期。

3、通过收集有关青春期生理、心理变化资料的活动，提高收集信息、处理信息等综合实践活动的能力和合作学习的能力。

教学重难点：

重点：了解青春期的生理、心理变化，正确认识身体、心理上的变化。难点：提高搜集信息、处理信息和合作学习等综合实践活动的能力和合作学习的能力。

教学过程：

一、谈话导入

1、你对青春期的有哪些了解？

2、何为青春期

3、青春期的生理、心理变化。

二、分组讨论青春期的变化

1、分组讨论（男同学一组，女同学一组）

2、女生组讨论的话题

（1）说说悄悄话，聊聊有关月经的话题。

（2）生理探讨：

A、有人认为“月经是不干净的。”来月经是倒霉现象。你说

呢？

B、来月经了，但体育课要进行800米测验，你会怎么办？

C、女生来月经时要注意哪些卫生？

D、治疗痛经的小验方。

3、男生组讨论的话题

（1）说说悄悄话，聊聊有关月经的话题。

（2）生理探讨：

A、有人说，“遗精会失去身体的精华，伤元气。”你认为呢？

B、睡觉时遗精，你会怎么办？

（3）男生碰到遗精时，怎样避免这些尴尬呢？

三、活动

1、涂色自测。

（1）你觉得你的身体、心理上出现了哪些变化？

（2）观察自己的涂色，你发现了什么？（自己长大了）

2、说说自己长大的烦恼

3、说说自己如何消除烦恼

四、组织小辩论

★在与异性交往中应注意些什么呢？

1、要相互理解和尊重，要讲文明礼貌，自尊自爱，互尊互爱。待人要不卑不亢，宽容大度。

2、衣着要整洁大方，同自己的身份相符，不要浓妆艳抹，也不要穿奇装异服，那样容易给人以虚浮轻薄之感。

3、言行举止要有分寸，对待异性不必过分拘束，也不要过分随便。一些不应开的玩笑、不应做的举动是要注意男女有别的。

4、异性之间的交往应在集体活动的时间内，避免时间过晚或单独在一起。男女同学间的交往应该是公开的，只限于学习、工作和有意义的娱乐活动范围内，并应为大多数人所接受。

总之，与异性交往是一门科学和艺术，只有在不断地实践和学习中，才能使自己逐渐掌握其要领。我们应该积极、健康、大胆地参与到异性的交往活动中，不断提高人际交往能力。通过异性交往可以掌握适应社会的技巧，学习男女之间相处的礼仪和文明行为。

五、活动延伸

组织学生看青春期影片或影视节目

第三课 文明网络行

教学目标：

1、学会自觉维护网络安全，预防网络犯罪。

2、自觉提高自我保护、自我约束、自我控制的能力。

3、通过搜集有关的网络游戏资料，提高搜集、处理信息的能力。教学重难点：

重点：学会自觉维护网络安全，预防网络犯罪。

难点：提高搜集信息、处理信息的能力。

教学过程：

一、导入新课

1、你喜欢上网吗？

2、我们来猜网上专用词。

⑴信鸽说：“我失业啦！人们都用 啦！”（Email）

⑵蜘蛛说：“只有我才是真正的 ！”（网虫）

⑶网中的鱼说：“我正在“ ”（上网）

⑷东北虎说：“我要改名叫 ，多时髦啊！ （雅虎）

3、小结揭体题

二、网络带来的好处

1、你平时上网都在干什么？

2、你觉得网络给我们带来了什么好处？

3、谈谈你是如何利用网络进行学习的。（举例说明）

4、小结：不管网络如何方便，我们要正确使用网络，否则，就会带来危害。

三、网络带来的危害

网络是一把双刀剑，有利必有弊。下面我们了解一下网络给我们带来了哪些危害？

1、出示一组网络危害青少年数据（见参考书）

看数据，谈谈看后的想法（感想）。

2、阅读课本P10，了解网络给我们小学生带来的危害。

四：辩论赛

1、辩论主题：“上网是利大于弊，还是上网是弊大于利。”

2、分组（正方辩论：上网是利大于弊，反方辩论：上网是弊大于

利。）

3、辩论赛

五、文明上网

1、“上网是利大于弊，还是上网是弊大于利。”主要取决于个人的思想。但不管怎样，我们上网时要注意什么？（阅读“特别提醒”）

2、要怎么做才是文明上网呢？

（1）自由发言

（2）阅读P11的“网络文明公约”

六、全课总结

学习这一课后，你最想对自己或同学说什么？

第四课 我是小战士

教学目标：

1、了解军营生活，逐步树立国防意识。

2、结合学校体育课和军训开展相关的军事训练活动。

3、通过搜集国防资料，提高搜集、处理信息和合作能力。

教学重点：了解军营生活，知道训练能锻炼人的意志。

教学难点：树立国防意识。

教学过程：

一、感知军营生活

1、观看一组军训图片。

2、结合平时从电视上的了解，谈谈你对军营生活的了解多少。

二、体验军营生活

1、自学P12“我的军训体验”。

2、小组讨论：从这篇日记中，你得到了什么启示？

3、为什么要参加军训？

三、“居安思危”的国防意识

1、国防意识----居安思危

军训是为了提高身体素质，磨练坚韧不拔的意志，培养吃苦耐劳的精神。同时，预防国防战争。比如：现在有些国家都在打仗。

1）谁来说说你知道了哪些战争？

2）观看美国的“9·11事件”，“伊拉克战争”，“国际恐怖主义”等图片或视频。

3）看了图片或视频后，你有什么话要说吗？

4）阅读P13

2、了解国防的相关法规

1）谁来汇报一下，我国对国防颁布了哪些法规？（事先布置搜集） 2）读一读这些法规。

3）读了这些法规，你明白了什么？

四、全课总结

学习后，你有什么收获？

五、作业：出一张手抄报

第五课 回首古越

教学目标：

1、知道浙江地区春秋、秦汉、三国、东晋、南朝时期的社会历史概

况。

2、了解吴越争霸和越国兴衰、会稽郡的设立等史事，体会浙江文化的深厚意蕴，激发学生热爱家乡的情感，探究家乡历史的兴趣。

3、通过搜集古越相关的资料，提高搜集、处理信息和合作能力。

教学重点：了解从春秋战国到南朝的浙江历史。

教学难点：了解社会历史概况。

教学过程：

一、开门见山导入

1、读课题，问：读了课题后，有什么想问的？

2、简介古越

3、今天，老师领你们走进浙江历史。

二、了解古越

1、了解古越的历史。（参考书P32）

1）看材料，分组整理

2）汇报填表

朝代建国时间统一时间统治者

春秋

秦汉

三国

东晋

南朝

2、发生在古越的历史传奇故事。

1）吴越争霸

2）秦汉“会稽郡”

3）马臻修鉴湖

3、古越的遗址

浙江是中国古代文明的发祥地之一，素称“文物之帮”，他有许多遗址，谁来说说有哪些？

三、了解历史上浙江经济发展概况

1、浙江经济开发较早。主要表现在哪里？

2、学生整理材料

3、学生汇报。

四、全课总结

学习后，你最大的收获是什么？

第六课 西湖三杰

教学目标：

1、了解岳飞生平和岳家军抗英的事迹；了解于谦生平和抗击蒙古族瓦刺部入侵的事迹；了解张苍水生平及其抗清斗争的事迹。

2、体会“西湖三杰”的民族气节和爱国精神。

3、培养学生搜集、处理信息和合作能力。

教学重点：了解“西湖三杰”的生平及事迹。

教学难点：体会“西湖三杰”的爱国精神。

教学过程：

一、欣赏古诗、猜猜他是谁

古诗一：《满江红》…………（岳飞）

古诗二：《石灰吟》…………（于谦）

古诗三：《甲辰八月辞故里》…………（张苍水）

1、学生读一读这三首古诗。

2、小结，揭示课题。

二、整理资料 汇报成果

1、分组收集、整理资料。

2、小组讨论：选择一个汇报内容，确定汇报形式（讲故事、小品、谈感想……）。

3、学生以各种形式汇报

1）故事：“岳母刺字”、“两袖清风”

2）表演小品

3）展示手抄报

三、身边的英雄人物

1、想一想，我们洞头有这样的历史人物吗？

2、如果要让更多的人了解他们的事迹，你有什么建议？

四、全课总结

这节课，你学的高兴吗？

第七课 日新月异的城市

教学目标：

1、知道自己所在城市的变化状况。

2、对家乡变化产生自豪感，立志长大也要为家乡建设做贡献。

教学重难点：

重点：了解自己所在家乡的变化状况。

难点：学生搜集、处理信息的能力的培养。

教学过程：

一、导入。

2004年，国家统计局首次发布了年度中国综合实力地级以上百强城市名单，浙江省杭州、宁波、绍兴、温州、嘉兴、台州，金华、湖州和舟山9个市入围，其中杭州市跻身前十强。2007年11月，十大中国最具幸福感城市评比结果揭晓，浙江的三个城市——杭州、宁波、台州占据十大幸福城市前五强中的三席。那我们浙江到底有多少吸引人的地方呢。请大家看看〈日新月异的城市〉。

二、学习新内容。

1、自由看书，了解“菜篮子工程”、“亮堂堂的新房子”、“亮闪闪的新车子”。

2、交流看后感受。

3、说说自己小区或村镇有代表性又很有意义的现象。

4、说说如果你是城市规划设计人，你将如何设计我们洞头新城或三盘的各村。

三、实践活动。

1、在家长的带领或老师的组织下参观当地的农贸市场、菜场或超市。

（1）仔细观察。

（2）选一个角度，将自己的所见、所闻、所感写出来，然后和家长或同学交流。

2、向父母了解自己家住房条件的变化情况。

3、利用观察、访问等方法，搜集信息了解城镇居民生活质量的提高还表现在哪些方面呢？

四、全课总结

通过学习，你有什么收获？

第八课 浙江民乐

教学目标：

1、欣赏浙派古琴、浙东锣鼓、江南丝竹的代表作品。

2、欣赏《早晨》《采茶舞曲》等优秀作品。

教学重难点：

重点：了解浙派古琴、浙东锣鼓、江南丝竹的代表作品

难点：学生综合实践能力的提高。

教学过程：

一、导入。

1、 浙江不仅现代化建设走在全国前列，浙江的文艺在全国也是很出名的。今天我们就先来了解我们浙江的民乐。

2、出示题目。

二、欣赏引兴趣

1、欣赏筝曲〈春江花月夜〉

2、说说欣赏后的感受。

3、引出，这是我们江南乐器演奏的名曲〈春江花月夜〉，像这样经典的乐曲还有很多很多，这都源于我们浙江有特色的民乐文化。

三、自学与交流

1、自由看书，了解浙江的民乐文化。

（1）边读边做记号，乐器名称、乐曲名称和创造者。

（2）与小组交流一下，比一比与自己收集的一样吗？需要补充什么？

2、汇报：说说你从书中了解了哪些民乐知识，最让你自豪的是什么？

3、请会民乐的同学介绍一下自己熟悉的民乐艺术，或谈谈民乐曲目。

四、欣赏明曲。

1、欣赏〈潇湘水云〉、〈泛沧浪〉、〈将军得胜令〉〈早晨〉〈采茶舞曲〉

2、聊聊欣赏后的感受。

五、实践活动。

调查我们洞头流行什么民间音乐，主要有哪些形式，有哪些曲目。

1、歌舞：

民间音乐形式乐曲目

脚擂鼓吹打龙头龙尾

贝壳舞舞蹈

2、歌曲：

《天乌乌》、《赶海娃》、《船夫》和《洞头好》

六、全课总结

通过学习，你有收获吗？说一说。

第九课 浙江民间歌舞

教学目标：

1、欣赏“百叶龙”“余杭滚灯”“板凳龙”等民间歌舞。

2、模仿民间歌舞主要片断。

3、收集当地其他形式的民间歌舞。

教学重难点：

重点：了解一些有名的民间歌舞。

难点：高学生搜集、分析信息的能力

教学过程：

一、导入。

1、浙江的民乐很有名，浙江的民间歌舞也是很有特色的。今天我们就走近丰富多彩的民间歌舞，感受一下我们浙江劳动人民的智慧和情趣。

2、揭示题目。

二、欣赏与交流

1、欣赏〈百叶龙〉〈余杭滚灯〉〈板凳龙〉

（1）说说〈百叶龙〉〈余杭滚灯〉〈板凳龙〉的特色。

（2）观看这些舞蹈之后，你有什么感想？说说看。

2、自学课本

想一想，与你刚才说的特色一样吗？

3、对比

（1）再次欣赏（选一个片段）

（2）体会各种民间舞蹈的特色。

4、评价自己喜欢的歌舞，说说喜欢的理由。

三、搜集与尝试

1、有谁知道洞头的民间歌舞有哪些？

2、模仿秀。（播放一段录象，学生模仿表演）

3、评价学生的模仿秀。

4、浙江还有许多优秀的民间歌舞，有许多精彩的舞蹈节目。，比如〈采搽舞〉〈织网舞〉〈采桑晚归〉等。可以去找些碟片来欣赏欣赏。

四、全课总结

通过学习，谈谈这节课的收获？

第十课 浙江各地传统习俗

教学目标：

1、举例说出浙江省有代表性的生活习俗。

2、知道当地人衣食住行的民俗。

3、收集本地人衣食住行习惯的资料。

4、知道具有浙江地方民俗的、现在还在绵延的节庆。

教学重难点：

重点：举例说出浙江省有代表性的生活习俗。

难点：知道洞头还在延续的生活习俗。

教学过程：

一、导入。

1、谈话：生活习俗、生产习俗、节庆习俗，各种各样的浙江传统习俗，带着浓郁的地方特色，体现了丰厚的文化底蕴，值得我们追寻和传承。今天，就让我们了解浙江丰富的传统习俗。

2、揭示题目。

二、学习与交流

1、生活习俗

（1）聊聊自己家乡的生活习俗。

（2）自学课文，了解浙江有特色的生活习俗。

①从课文中了解了哪些生活习俗？

②你还知道哪些生活习俗？

（3）补充熟知的其他地方的生活习俗。

2、生产习俗

（1）自学课文，了解浙江有特色的生活习俗。

①从课文中了解了哪些生活习俗？②你还知道哪些生活习俗？

（2）补充熟知的其他地方的生活习俗。

3、悠久的节庆习俗。

（1）自学课本，然后小组交流。（2）汇报。

三、赛一赛，讲故事比赛。

1、欣赏宁波八月十六过中秋的故事。

2、谁还知道哪些节日故事，说来听听，看谁说得最精彩。

四、实践活动。

1、仔细观察，收集在我们日常的饮食、服饰、居住、生活用具、

交通工具等方面，有哪些是对传统生活习俗的传承。

2、访问身边的老人，了解在当地的农业、渔业、手工业、商业等劳

作中，有哪些传统的生产习俗流行至今，有哪些习俗已经消亡，消亡的

原因是什么。

3、了解当地的节庆习俗，搜集这些习俗背后的有趣故事，制成“洞

头习俗”手抄报。

五、全课总结

通过学习，你有什么收获？

第十一课 绍兴莲花落

教学目标：

1、知道绍兴“莲花落”的艺术形式。

2、尝试模仿其中的一些小片断。

3、学唱当地流行的地方曲艺的曲目片断。

教学重难点：

重点：知道绍兴“莲花落”的艺术形式。

难点：模仿和学唱片断

教学过程：

一、导入。

1、近段时间，我们都在了解浙江的民间风俗，你有什么想法？

2、今天我们要来感受绍兴的“莲花落”，这是一种什么样的艺术形式呢？请看17课——《听听绍兴莲花落》。

3、学生提问。

二、欣赏与交流

1、听一段绍兴《莲花落》，感受其艺术特色。听、说各有什么特色？

2、自学课文介绍，了解莲花落的艺术形式。莲花落是怎么表现的？

3、尝试模仿唱一段此“莲花落”。

（1）观看“莲花落”片断录象

（2）学生尝试模仿唱

三、欣赏与表演

1、读《敬你一杯绍兴酒》。

2、欣赏《敬你一杯绍兴酒》。

3、尝试模仿唱一段此“莲花落”。

四、实践活动。

给“莲花落”艺人翁仁康写信。

五、全课总结

谈谈这节课中，给你印象最深的事。

第十二课 杭州小热昏

教学目标：

1、知道杭州“小热昏”的主要艺术形式。

2、学唱模仿其中的片断。

教学重难点：

重点：知道杭州“小热昏”的主要艺术形式。

难点：学唱与模仿

教学过程：

一、导入。

1、上节课，还记得学什么了？

2、“莲花落”有浓浓的地方特色，那“小热昏”呢？听这名字我们就可以感受它那浓浓的乡土气息了。

3、想知道什么是“小热昏”吗？那我们就一起走进杭州去看看什么

是“小热昏”吧。

二、学习与交流

1、读一读

（1）读课文。（2）交流从“小热昏”由来的故事中得到什么启示？

2、析一析

（1）分析“小热昏”的题材

（2）对社会的意义。

3、听一听

（1）听一段视频“小热昏”。（2）感受“小热昏”艺术魅力。

三、体验与感悟

1、阅读课文

2、看抗日战争中的“小热昏”存在的现实意义。

3、感受艺术要为民，为社会服务的宗旨。

四、实践活动。

回家在电视、网络里欣赏杭州“小热昏”。

五、全课总结

通过学习，你有什么收获？

第十三课 金华道情

教学目标：

1、知道“金华道情”的主要艺术形式。

2、学唱模仿其中的片断。

教学重难点：

重点：知道“金华道情”的主要艺术形式。

难点：学唱模仿

教学过程：

一、导入。

1、前两节课分别了解了绍兴“莲花落”和杭州“小热昏”。浙江曲艺舞台真是绚丽多彩。在浙江中部的金华大地，无论你走到哪个县区，无论你走到乡村还是城市，几乎到处都可以听到“吉嘭、吉嘭、吉吉嘭”的道情声，到处都可以听到雅俗共赏的道情唱腔，这就是“金华道情”。

二、学习与交流

1、什么是“金华道情”？

（1）自由看文本介绍内容，了解“金华道情”。

（2）交流收获。

（3）听老师介绍“道情”和“金华道情”的由来、形式及流行的地方。

2、“金华道情”的表现形式。

（1）表演形式

（2）表演内容

（3）听一段道情，交流评价其艺术形式。

3、“金华道情”的代表作。

三、欣赏与表演

1、听一段“金华道情”的录音欣赏欣赏。

2、学唱模仿 “金华道情”。（小组或个人）

3、汇报表演。

四、阅读与创作

1、阅读课本《节气歌》。

2、学着创作《校园》道情词。

五、全课总结

通过学习，给你印象最深的是什么？

第十四课 水乡古镇

活动目标：

1、了解江南水乡三大古镇的地理位置，特点，培养学生热爱家乡的感情。

2、通过收集有关资料，提高收集信息、处理信息等综合实践活动的能力和合作学习的能力。活动引入：

古人说"仁者爱山、智者乐水"，人类傍水而居，形成了"水乡孕育的城镇"（“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南），江南水乡代表着一种情绪，温柔的，旖旎的，也许带着一丝的阴凉一丝的犹豫。我们今天就来了解江南三大水乡古镇。

教学过程：

一、最后的枕水人家——乌镇

１、乌镇概况

乌镇离杭州一个多小时的车程。乌镇虽历2000多年沧桑，古色古香，水镇一体，一派古朴、明洁的清幽，是江南典型的“小桥、流水、人家”。

2、 乌镇格式

乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，水阁和很多江南水乡小镇一样，街道、民居皆沿溪、河而造，正所谓“人家尽枕河”。

水阁是真正的“枕河”，三面有窗，凭窗可观市河风光。茅盾曾在《大地山河》中这样描述故乡的水阁：“……人家的后门外就是河，站在后门口（那就是水阁的门），可以用吊桶打水，午夜梦回，可以听得橹声欸乃，飘然而过……”

传说水阁是由一位机智的豆腐倌的违章建筑而来，水阁是乌镇的独创，是乌镇的魅力所在。

３、小桥流水。

据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座，真正是“百步一桥”，现存30多座。这些桥最早建于南宋，大多始建于明清，有些桥还题有桥联，如通济桥：“冷树烟中，尽乌戌六朝旧地；夕阳帆外，是吴兴几点远山。”（朝南） “通云门开数万家西环浙水；题桥人至三千里北看燕京。”

4、石板小巷

走在那用青石板展成的狭窄的小街上，看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民。沿水小街有“石帮岸”，有些可能有修饰，瓶里插着三支戟，取“平升三级”的意思。用以系船。

5、茅盾故居及其他古建筑

乌镇因茅盾而出名，茅盾故居是国家级重点文物保护单位。是一座典型的江南水乡建筑，显得端庄凝重，古朴典雅。与故居一墙之隔的是茅盾童年读书的立志书院。书院的主建筑“云楼”曾是茅盾就读的教室。故居从曾祖父沈焕自茅盾，四代同堂居住于此。

二.初步了解《诗话富镇》——南浔

1.播放影片——《中国南浔老街》。思索，从影片中你对南浔有了哪些方面初步的了解。２.了解南浔的地理位置、历史年代：南浔的位于浙江和江苏的交界处。

3.了解南浔的“富”：

引言：南浔是一个小镇，现在只是湖州的一个区。有745年历史，在中国近代史上，是江南地区知名度极高的古镇，因为是中国近代史上罕见的巨富之镇。出现了靠经营丝业发家的豪富阶层，时人以三种动物形体大小来表明他们的财产多少，有 四象八牛七十二条金黄狗的谚语。了解：“四象八牛七十二条金黄狗”： 拥有财产100万两白银以上者为“象”，50万至100万者为“牛”，30万至50万者为“狗”。 “四象”中的刘张两家而言，财产加起来就超过3000万

两。仅“四象八牛”的财富就达到6000万两到8000万两。还有七十二条黄金狗，也有2800万两。总计达10000多万两黄金。这对于一个小小的古镇无疑是一个天文数字。

南浔古镇有丝绸之府，鱼米之乡的美称。从明朝中期“湖丝佳天下”始，南浔人依托湖丝，走南闯北，经营湖丝，儒商辈出，使得南浔出现了庞大的富可敌国的私商群体。

2.南浔的建筑群：南浔因富甲一方，她的建筑物除有江南特色以外，同时更具有中西合璧的风格。

A、小莲庄：出示图片

小莲庄是清光禄大夫刘镛的庄园，以义庄、家庙和园林三部分组成，始建于光绪十一年，占地二十七亩，因慕元代大书画家赵子昂建湖州“莲花庄”之名，故日“小莲庄”，是刘镛三代用了40多年的时间建成的。

小莲庄景致与其他的江南园林相仿，有扇亭、石牌坊、假山、竹林。是园子西边由数十棵古香樟树组成的古树长廊。园子的外园有10亩荷花池，池边有逶迤的中式长廊和尖顶的西式小姐绣楼。

B、“江南第一宅”---—— 张石铭旧宅

全国重点文物保护单位。张石铭旧宅，又名懿德堂，占地面积6500平方米，建筑面积7000平方米，中、西式各式楼房150间。是一座中西合璧式楼群的经典建筑。其风格之奇异、结构之恢宏、工艺之精湛、建筑之精华，被称为“江南第一民宅”。懿德堂，原主人张钧衡（1871-1927），字石铭，又称适园主人。祖父张颂贤，父亲张宝庆。张颂贤系南浔“四象”之一，以经营辑里湖丝和盐业发家。因经营恒和丝行出名。

C、嘉业堂藏书

嘉业堂藏书楼位于湖州市南浔镇西南郊，是我国近代有名的私家藏书楼之一，创建者是号

称“江浙巨富”的刘承干。

藏书楼楼外有园，园中有池。园内古木参天，夏日，池中绿荷亭亭，红莲怒放。有亭三座，曰“明瑟”、“漳红”、“沅碧”。更有三座巨大的太湖石假山，玲珑剔透，十分贵重。最奇者，园内竖有一石，腹有小孔，人嘴对准吹气，会发出一种巨响，极似虎啸，几可乱真，石上镌有清代大学者阮元题“啸石”两个朱字，游人到此颇多一试者。

D、百间楼

百间楼相传是明代礼部尚书董份为他家的保姆仆人居家而建。始建时约有楼房百间故称”百间楼”这一名称一直保存至今。

3.南浔名人：

南浔自古以来文化昌盛，人才辈出，书香不绝。明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚。仅宋，明，清三代，南浔就出了进士41名。

辛亥革命先驱张静江、体育家徐一冰、杭州西泠印社发起人之一的文物鉴赏家张石铭、有名作家徐迟、中国导弹驱逐舰之父潘镜芙、中国航天之父屠守锷、新中国飞机设计第一人徐舜寿、北京大学校长张龙翔、“燕京大学”校长陆志韦、“中山大学”首任校长和“中心大

学”首任校长张乃燕等。今天，南浔籍的两院院士仍有8名之多。

4. 湖笔：

最早的毛笔是在枝条上扎一束兽毛，到战国时期，演化为将兔毛制成笔头，纳入劈开的竹杆中。到秦时的“秦笔”，才奠定了后来毛笔的基本外形。湖州市善琏镇的制笔历史已有二千

多年。湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”的珍品。

4.小结：“游遍江南九十九 不如南浔走一走”。老师有幸在几年前游历了南浔，它给我留下了深刻的印象。出示老师南浔之行照片。

三、廊棚光影——西塘

１、西塘概述:

西塘古镇地理位置优越，属浙江省嘉善县，西塘这个名称的由来是与春秋战国时的伍子胥有着一定的关联，相传吴国大夫伍子胥佐吴修水利，用了几年的时间，开挖了这条南北向的河道，造福了一方百姓，大家为了纪念他，就把这条河取名为胥塘，因西塘话胥塘、西塘为谐音，故改称西塘。因西塘地势平坦，一马平川，又别称平川，斜塘。

在唐开元年间就已建有大量村落，人们沿河建屋、依水而居；南宋时形成了市集；元代开始形成集镇，明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水，唐宋的镇，明清的建筑，现代的人”，是对西塘最恰当不过的形容。

2、西塘特色

西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。

西塘濒临运河与太湖，有九条河道将全镇分划成八块，而五福桥、卧龙桥、环秀桥、送子来凤桥等众多的石桥又把全镇串在一起，使西塘有了“东方威尼斯”的美誉。

（１）马头墙

清代中期，徽商东进，当地老百姓将原来徽派建筑中平直的墙体改造成马头型，人称马头墙。古时候尤其是寒冬腊月，空气干燥，容易失火。安了马头墙可以削减风力，就算邻家失火，也可以避免殃及自家的房屋和财产。西塘的马头墙，有一层两层三层，甚至更多，这完全随房屋开间深浅的需要而增减马头墙层数，与主人的地位，财富并无关系。

（２）高阶沿

明清时大户人家讲究财不外露，有“小小蟹洞里能摸出个大螃蟹来”所比喻的建筑特点。在明代，建筑用石一般用青石，但到清代，由于“青石”的“青”与“清朝”的“清”同音，改用毛石。西塘镇内有的人家门前阶沿有一尺多高，是因为明时用青石铺地到清代再用毛石盖上形成。

（３）烧香港：

烧香港不是要把香港烧了的意思，而是以前河道两岸庙宇众多，善男信女们乘着小船来此烧香，故名烧香港。烧香港的景点有倪天增祖居纪念馆、五福桥、圣堂、明清木雕馆等。(4)廊街

　在江南水乡，廊街随处可见，然而，廊街长达1300多米的，惟有西塘。西塘的廊街，一边是商店或民居，另一边是河，如逢雨天，雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道长 长的雨帘，于廊街的由来，没有官方的记载，只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。

版本之一：年轻的寡妇胡氏，在西塘独自支撑着一家老小和一个铺子。河滩边，有一个摆豆腐摊的王二。王二同情胡氏，常帮着做一些体力活。日子一久，胡氏便觉得离不开王二，但又难以启齿表达这份感情，便煞费苦心地借修缮店铺之机，请人沿河建起了棚屋，将店铺前的街路遮盖了起来。这么一来，王二既可免受风吹雨淋，两人也可同在一个屋檐下。不想胡家铺

子因了这棚屋而生意一下子红火起来。镇上商家纷纷效仿，几年来，棚屋连成了一线。后人就取“为郎而盖”之意，将棚屋叫做廊街了。

版本之二：西塘有个开烟纸店的老板，一天小店打烊时，见一叫花子在店前的屋檐下避雨，就让他进屋来。叫花子执意不肯，老板就拿了一卷竹帘连在屋檐上，临时搭了个小棚让叫花子躲雨。第二天叫花子在店门板上留下一行字：“廊棚一夜遮风雨，积善人家好运来。”此后烟纸店果然生意兴隆。店主为感谢叫花子的恩德，索性在店面前的屋檐下搭了个有砖有瓦有木架的廊街，且跨过小街直至河埠。

（５）种福堂

种福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御营司都统制王渊，王渊护驾宋高宗赵构南渡后遭明受之变，清顺康年间，其中一脉子孙移居西塘，兴此宅第，其第三进为正厅即“种福堂”，厅堂正中央悬挂 “种福堂”的匾额，以告诫后人：“平日多行善积德，日后定能使子孙得福”，有至今西塘保存最完好的两座砖雕门楼。两座门楼上分别刻有“元享利贞”、“维和集福”四个字，既是王家八个子嗣的名字，又寓示着王老先生希望家庭和睦、以和为贵，和气生财。

老宅厅堂主梁上刻有100个“寿”字，这根百寿梁上的“寿”字之间，还雕刻着九只蝙蝠，其中南北两面的六只蝙蝠造型为向下飞，被称为“福从天降”，其他几只蝙蝠与古钱雕刻在一起，被称为“福到眼前”。可以说，整根百寿梁又是中国传统的与世无争、恬静淡泊、注重自身完善的人生观、道德观的物化表现。

西塘有100多条弄，超过百米的有5条，最狭仅半米，两人很难擦肩而过。在西塘的弄堂中，名气最大的是石皮弄，长不过68米，宽不到1米，整条弄的路面由166块条石铺就，条石厚仅3厘米，如石头的一层薄皮。试想，要将花岗石凿得如此之薄是何等的困难，石皮弄也因此而得名。

最典型的宅弄，是种福堂内的陪弄子。过去，大户人家平时不开正门，陪弄就用来连接边门，让一家人进出。有趣的是，陪弄没有窗户，终年见不到阳光，仅靠天井里的一点自然光日照，这又和大户人家建宅的理念十分吻合，“银不露白，暗可藏财”，就连主人的卧室也一样，以暗为安。。历史上西塘曾出过进士19人，举人31人，有著作留世的103人，而这些文化人大都生长在长弄深宅里

（６）五福桥

是西塘现存最古老的桥之一，建于明代正德年间，为单孔石板桥，因其结构牢固，用料考究而闻名西塘。据西塘的老人讲，从这桥上走，可以得到五福气，即长寿、康宁、富贵、德、善终。五福桥旁一排低暗的房子，虽然不起眼，但这里却住着西塘最有钱的人家，因为江南人有财不外露的秉性，所以，这户人家故意把前面的房子造得特别高，里边才是深宅大院。 （７）圣堂

圣堂是供奉关羽的地方，，西塘人尊称孔子为文圣，关羽为武圣，故名圣堂；后曾两次重修，改供关帝，俗称“圣堂”。在西塘人的眼里，圣堂既是一座关帝庙，又是一座财神庙，旧时的西塘每逢正月初五，镇上的商人们必定去圣堂烧香祭拜，用家里南瓜糊做的元宝，换圣堂的元宝，意喻一年财源滚滚。这里还有两件物品是以前保存下来的，一件即是这付抱柱联，上联是“异姓同胞笑今人同胞异姓”，说得是刘备、关羽、张飞三人是异姓结为兄弟，但情同手足；下联是“三分一统恨当年一统三分”，说得是刘备、关羽、张飞异姓结为兄弟，而当年的