七年级语文上册第8课《世说新语》两则新人教版 (24)

《<世说新语>两则》

《咏雪》教学设计

【教学目标】

1．结合课下注释和工具书，疏通语句，理解文意。结合文中人物“咏雪”的语句进行品味，透过联想，获得体验。

2．掌握通解文言文的方法，自主学习，发挥联想，注重体验，强调积累。

3．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧。

【教学重点】

结合课下注释和工具书，疏通语句，对文中“咏雪”的语句进行品味。

【教学难点】

对文中人物“咏雪”的语句进行品味，通过联想，获得体验。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、猜谜导入

教师吟诵纪晓岚的《咏雪》，让学生猜测诗中写的是什么事物？

一片两片三四片，五片六片七八片，九片十片千万片，飞入芦花皆不见。

是的，雪花是严寒的冬天仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？

二、“三读”通“文”

1．一读：阅读课下注释和手中的相关资料，了解刘义庆和《世说新语》。

2．二读：自由朗读课文，要读准字音、停顿、节奏，并且描摹人物拟诗的语气。

3．三读：结合课下注释和工具书，理解文章的内容。

三、“七绝”通“意”

教师导学：

老师读完文章后，颇有心得，不禁诗上心头，为文章缀写一首“七绝”。

谢宅寒日齐聚会，

群子赏雪共拟句。

似是无奕女才气，

其然更有佳句在。

（教师引导以“七绝”为线索，理解文章的内容。）

1．谢宅寒日齐聚会。

教师提示问题：

（1）谢太傅一家在“寒日”内聚集做什么？

（2）你能够看出这是个怎样的家族？你有怎样的感受？

学生解决问题，教师点拨引导。

2．群子赏雪共拟句。

教师提示问题：

（1）学生谈自己对“胡儿”和“无奕女”两句诗的理解。

（2）你能不能也以“雪”为喻，用一段文字描绘这“冬之灵”的美妙。（学生先自己写，然后交流。）

3．似是无奕女才气。

教师提示问题：

在谢太傅的眼中，“胡儿”和“无奕女”两句诗哪句更好？你有怎样的看法？

（学生小组交流，教师点拨指导。）

4．其然更有佳句在。

“雪”是古代文人墨客的笔下爱物，在以往的诗句中有许多优美的写雪名句。你知道的有哪些？

（学生交流自己搜集的写“雪”诗句，并对诗句做出点评。）

四、教师总结

本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末，虽未加任何评论，但作者由衷地欣赏谢道韫

以“柳絮因风起”喻雪，赞赏谢道韫的聪敏与才气。生活中的微小事物中也常常蕴藏着诗意，同学们要留心身边的一草一木，相信必定会有更多的“诗情画意”在心头！

五、布置作业

课下搜集咏物（诸如“花”、“月”、“柳”等等）的诗句，做好积累，并写出自己的感悟和体验。

《陈太丘与友期》教学设计

【教学目标】

1．准确、有感情地朗读文章，积累常见的文言词语，能够借助注释和工具书理解文章基本内容。能够准确把握人物形象，体会文章的主旨。

2．文章浅显易懂，采用“自主”探究，“点拨”导学的思路，重视学生自主学习与探究。

3．了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。【教学重点】

能够阅读浅易文言文，借助注释和工具书理解文章的基本内容。

【教学难点】

理解文意，把握文章主旨。

【教学流程】

一、回忆导入

同学们，我们上节课在愉快和享受中学习了《世说新语》中的《咏雪》，我们都为文章中人物的聪慧与机敏所钦佩，更为他们信手拈来的才华所感动。其实，在中国古典的典籍中还有很多这样的故事，让我们受益非浅。今天，我和同学们将一起来学习《世说新语》中的另一篇《陈太丘与友期》。

（大屏幕展示课题。）

（提问文章的作者，学生回答。教师点击，屏幕显示。）

二、“五步”教学，剖析文章

1.初读感知。

（1）教师范读文章，要求学生在听读的过程中体会老师是怎样处理文章朗读语速的快慢、停顿与人物模拟语气的。

（2）学生自由读，尝试把听读时的启发运用到实际的朗读中。

（3）全班齐读。

（4）学生个别读。（教师让其他同学点评朗读的情况，注意体现优点和能够提高的地方。）

2.合作通译。

学生根据教师提示的难点词语，学生自己结合课下注释理解词语，自主完成对文章的初步通译。（在自译过程中将自己不太理解的词语圈点勾画出来，以待小组讨论时解决。）小组讨论：让学生将自己解决不了的句子在小组讨论中解决。如仍未能解决，由老师组织在课堂上由其他同学或老师来解决。

方法点拨：教师点拨学生翻译文章直译为主，意译为辅。注意结合具体的语境来理解。学生完成对文章的翻译后，由一两名同学通译全文。

3.质疑解难。

学生在通译文章后，已经把握住了文章的大概，让学生自己从文章的内容出发，提出一些有价值的问题供全班同学学习讨论。（教师要激发学生思考的兴趣，注意适时的点拨。）可能提出的问题：

（1）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？

（2）你从文中受到了怎样的启发？

（3）从文章来看，你能够客观地评价人物吗？

（4）结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

（教师要结合学生解答问题的情况，予以点拨。）

4.回顾交流。

学生小组交流：“一篇生动有趣的文章学完了，有怎样的收获？”

（1）学习到了哪些文言文学习的知识或方法？

（2）学到了哪些做人方面的道理？

5.拓展创新。

古代有很多聪颖少年的故事，读来让我们受益非浅。如果老师以陈元方的故事为基础，写一幅上联“陈元方严词拒友显少年智慧”，从你所知道的故事中提炼一个下联。

示例：

司马光破缸救友彰英才胆略

谢道蕴拟雪为絮见才女风采

三、教师总结

古代经典是同学们丰富知识，提高品位的“源头活水”，希望同学们课下多阅读《世说新语》、《四书》、《五经》等书籍，陶冶情操，提高你的语文素养！相信在众多聪颖少年的英才高略的启迪下，必能茅塞顿开，左右逢源！

【资料宝藏】

1.关于作者刘义庆

刘义庆（403-444），南朝宋小说家。彭城（今江苏徐州）人。本是宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第2个儿子，13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子，刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后，因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。”年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史，徙都督豫州诸军事、豫州刺史。刘宋建立后，他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。当时“荆州居上流之重，地广兵强，资实兵甲，居朝廷之半”。因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才，所以朝廷才委派他承担如此显要之职。后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。

刘义庆为人“性简素，寡嗜欲”，“受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损”。刘义庆性爱文艺，喜与文学之士交游。在他的周围，聚集着一大批名儒硕学。他的著作丰富，所著有《徐州先贤传》10卷；又曾仿班固《典引》作《典叙》，记述皇代之美；此外还有《集林》200卷、《世说新语》10卷。其中，最著名的当然是那部千古流传的《世说新语》。

《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末，三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，而且语言简练，文字生动鲜活，又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来，便得到历史文士阶层的喜爱和重视，至今仍在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。刘义庆在公元444年去世，终年42岁，谥为临川康王。

2.关于《世说新语》

《世说新语》通行本为6卷，36篇。分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。

《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言简意赅，颇能传达人物的个性特点。《世说新语》的文字，一般都是很质朴的散文，有时几如口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事，成了诗词中常用的典故。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格，而《世说新语》这部书，差不多就可看作一部“名士”的教科书。

3.重点探究

1.内容研讨。

（1）《咏雪》。

这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

文章交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

下面接着写主要事件──咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是问道：“白雪纷纷何所似?”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

（2）《陈太丘与友期》。

这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。本文记陈纪与来客的对话。先交代对话的背景，“期日中，过中不至”，说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。写法与前一则相同。

对话可分两层：前一层属于信息交流性质，作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。

2.问题研究。

（1）两个比喻哪个更好?

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢?谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

（2）对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：对两个答案都表示满意；“笑”前喻，“乐”后喻；为“柳絮”一喻而“笑乐”。

（3）《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门?

“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。

故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”?我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

3.文章译文。

《咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

（选自《义务教育课程实验教科书教师教学用书》）

4.写法借鉴。

（1）《咏雪》一文可供我们借鉴的写法有：

不言而喻地表明态度。《咏雪》一文只将谢家弟子咏雪一事的始末客观写出，未加任何评价，但作者的意图一望而知，这也是本书叙事的优点。

语言精练，开篇短段十五个字，涵盖的内容却相当多，时间、地点、人物、事件全都说到了。

（2）《陈太丘与友期》一文可供我们借鉴的写法有。

人物形象鲜明、生动。文中描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先是描写元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方对客人大怒骂其父的表现，据理驳斥。最后写“元方入门不顾”。一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。

文章裁剪得体，详略得当，叙事简练。在语言叙述上十分自然，不加任何雕琢成分，给人以真实自然的感觉。

（选自《新教材完全解读》）

4.知识拓展

1.人物介绍。

谢太傅，即谢安（320－385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

胡儿，即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

无奕女，指谢道韫（ｙùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

王凝之，字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

陈太丘，即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

元方，即陈纪，字元方，陈寔的长子。

2.咏雪的诗句积累。

雪是最富于诗情画意的，颇受文人雅士的青睐。于是，历代诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美，令人目不暇接，心旷神怡。

（1）《诗经》中《小雅·采薇》的末章：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

赏析：下雪之初，先下雪珠，有时降雪也伴随着降雨，所以有“雨雪霏霏”之句。

（2）南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗，近于律体，是历来传诵的名篇：“微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。”

赏析：全诗前六句写景，后两句抒情，极有韵致，不论是写雪的动态美“如雾转”，还是写雪的静态美“似花积”，都能状难写之景如在目前。

（3）唐·李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

赏析：燕山一带的雪花大得像席子一样，一片一片吹落在轩辕台上。这是李白描写雪花的名句。燕山在今河北蓟县东南，这里泛指我国北方。轩辕台遗址在今河北怀来县乔山上。句中说“雪大如席”，这是高度的艺术夸张，但又不失其真实。正如鲁迅在《漫谈“漫画”》一文中所说：“‘燕山雪花大如席’是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席，那就变成笑话了。”

（4）唐·白居易《夜雪》：已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。

“夜深知雪重，时闻折竹声。”夜深了，我知道雪下得很厚，因为时时听到竹子折断的声音。

赏析：描写深夜的雪很难用视觉形象来表现的，于是诗人把视觉改为听觉。当然，下雪本身是没有声音的，所以诗人就通过“时闻折竹声”来表现。在一个下着雪的深夜，彻夜难眠的诗人不时听到外面传来竹子折断的声音，就知道雪已下了厚厚的一层，竟把许多竹子都压折了。通过听觉来描写雪，是这两句诗的主要特点。

（5）岑参的《白雪歌》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

赏析：此为千古传诵的咏雪佳句。以梨花喻雪十分新奇，读之眼前立刻浮现一幅春风送

暖，梨花盛开的美景。

（6）韩愈的《春雪》：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

赏析：这首咏早春飞雪的小诗构思新巧，独具特色，出奇制胜。头两句写的是新年已过，却见不到芬芳的鲜花的影子。早春二月，人们出门去惊奇地发现地上已长出了一点草芽。度过漫漫寒冬的人们盼望早些见到春色，“都”正表现出人们盼春之切与毫不见春之音讯的怨怅。“惊”字流露出看到春天即将来临时的喜悦之情。

（7）罗隐的《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何?长安有贫者，为瑞不宜多!

赏析：瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。

（8）柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

赏析：这首诗最突出的特点，就在于它塑造了大雪中战天斗地的渔翁形象，表现了一种与大自然抗争的精神，也为后世画家作《寒江钓雪图》提供了素材，诚如苏轼所言：“渔翁句好真堪画，柳絮才高不道盐。”

（9）唐祖咏《终南望余雪》：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。

赏析：诗的前三句从“望”字着眼，句句写雪景，描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色。最后一句露出作者原意，抒发了感慨，由雪霁后寒气加重，想到城中人的受冻。全诗紧扣诗题：正面写终南山之雪，以“城中增暮寒”反衬终南山余雪。

（10）唐高骈的《对雪》：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。

赏析：此诗借物抒怀，写得别具一格。诗人闲坐窗前，欣赏那纷纷扬扬的大雪，转瞬之间，青青的竹枝已变成了白色。为这美丽的景象所吸引，他登上高楼，放眼望去，只见那高低不平，横七竖八的“恶路”，都已被厚厚的积雪所覆盖了，多么令诗人痛快！这里的结尾一句，道出了作者胸中多少感慨与不平！

（11）张孜《雪诗》：长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。到处爇红炉，周回下罗幂。暖手调金丝，蘸甲斟琼液。醉唱玉尘飞，困融香汁滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。

赏析：“大雪天”，说明季节、天气。雪大到何种程度呢？诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。《雪诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。对比是《雪诗》在艺术手法上的一个显著的特色。这种对比，是深深植根于现实生活的，和诗的内容取得了高度的和谐与统一。

（12）宋代黄庭坚《咏雪诗》：连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。正使尽情寒至骨，不妨桃李用年华。

赏析：“夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜”，即用虚字行气 ,八字相迭，可谓匠心独运。

（13）宋·张元《雪》：五丁仗剑决云霓，直取天河下帝畿。战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。

赏析：“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”这漫天飞雪，就像被天兵天将杀败的无数条白龙身上脱落的鳞甲，在空中飘降。这两句诗，用三百万败阵“玉龙”的“败鳞残甲”写降落中的雪，设想奇崛，富于神话的浪漫色彩。

（14）陆游在《夜大雪歌》：朔风吹雪飞万里，三更蔌蔌呜窗纸。初疑天女下散花，复恐麻姑行掷米。

赏析：把雪花飘落比作天女散花、麻姑掷米。

（15）卢梅坡《雪梅》。

梅雪争春来肯降，骚人搁笔费平章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

赏析：诗的大意是说：梅和雪都想报春，谁也不服谁，于是引得诗人大费周章，不得不做一番评论：梅没有雪那样洁白，雪也没有梅那样清香，二者各有所长，难分高下，这是辩证观点

（16）元·黄庚《雪》

片片随风整复斜，飘来老鬓觉添华。江山不夜月千里，天地无私玉万家。远岸未春飞

柳絮，前村破晓压梅花。羔羊金帐应粗俗，自掬冰泉煮石茶。江山不夜月千里，天地无私玉万家。

赏析：以“玉万家”喻大雪纷飞，家家户户的屋顶都盖上厚厚的雪。

（17）罗贯中在《三国演义》第三十七回：仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。

赏析：写刘备风雪访孔明途中遇见黄承彦的口吟雪诗，又把雪花比拟为玉龙鳞甲剥落纷飞。

（18）传说清乾隆帝与纪昀合作的咏雪诗(乾隆作前三句﹐纪昀作末句)﹕“一片一片又一片，两片三片四五片﹐六片七片八九片，飞入芦花皆不见。”

赏析：“片”字本身就有一片片的形象﹐黄永武认为﹐“片”夹杂在许多数字间﹐不但表现了音感、量感﹐也可以显现大雪纷飞的画面景观。

综观历代的咏雪诗，从《诗经》到近体诗，从魏晋南北朝，到唐宋元明清，人们的手法不同，角度多样，真可谓千变万化，异彩纷呈，令人领略不尽。雪是最富于诗情画意的，颇受文人雅士的青睐。于是，历代诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美，令人目不暇接，心旷神怡。

3.古代聪慧少年的文言故事。

道旁李苦：

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

小时了了，大未必佳：

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：”我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。

杨亿巧对：

寇莱公在中书。与同事戏做对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是画前人。”一坐称为好对。

曹冲称象：

曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。

王冕好学：

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。

4.《陈太丘与友期》课本剧。

幕启

地点：元方家大门外

人物：来客、元方

幕启

（棕褐色的大门上悬挂着一块横匾，上面写着两个大红色隶体字——“陈府”。从不远处驶来一辆马车，到了陈府大门前，随着车夫“吁”的一声，马车便停了下来。随即车帘被撩开，从中探出一个脑袋，那脑袋望了望四周。）

（人家门外一个七岁左右的少年——元方，身穿一件蓝色的袍子和一件红白相间的外襟，正在门外戏耍。）

来客：（知道少年就是元方）你爸爸在家吗？

元方：（抬起头来一看，心想：他不就是那个跟爸爸失约的叔叔吗？哼！现在才来。可他还是出于礼貌）您好！叔叔，我爸爸跟您约好了正午到，可已经过了正午了您还不到，他

就先走了。

来客：（生气地）哼！真不是人哪！与人约好一起同行，现在却丢下别人先走了！

元方：（气愤地）您与我爸爸约好是在正午碰头，可您却过了正午还不到，这就是不讲信用；您对着儿子骂父亲，这就是没有礼貌！

（客人听了元方的话，连忙上前去拉他，想要向他赔罪。可元方却头也不回地进了门，并“砰”的一声把门关上了。）

幕落（剧终）。