老子道德经名言评析

老子道德经名言评析
老子道德经名言评析

老子《道德经》名言精选 1、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善

之为善,斯不善已。 2章——《道德经》第:“天下的人都知道怎么样算是美,这样就有了丑;都知道怎【翻译讲解】老子经常”这是说明了某些概念是相对产生的。这样就有了不善。么样算是善,用这样的角度来看问题,如“大道废,有仁义。智惠出,有大伪。六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣”。有些现在看起来合理的,有得则不是很合理。很显然,如果我们困在这样的逻辑中,不管我们作何种辩说,似乎都是徒劳。这个时候就需要“超越”。章2、生而不有,为而不恃,功成而弗居。——《道德经》第2【翻译讲解】:孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己劳,大功告成而不居功自傲。器小易满,海纳百川。浅陋的人居功自傲,做大事的人总是谦虚的。 3、“是以圣人后其身而身先,外其身而身存。”——《道德经》第七章所以有道的人把自己放在后面,反而能赢得爱戴;把自己置【翻译讲解】

于度外,反而能保全生命。”在现代社会,我们当然不必标榜自己,要求做成圣看起来像是但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。有时候泥于一得一失,人,失去了弹性的生活怎很务实很真实地活着,实际上却让自己的生活失去了弹性。么能持续很久?、“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”——《道德经》第4 章8【翻译讲解】水善于滋润万物而不和万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以最接近于‘道'。“处众人之所恶”千万不能理解为做为大众所厌恶的事情。这是用水来比喻,说明谦下不争的道理。因为自然之道是“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之”的,所以处众人之所恶并不意味着被损害,反而预示着“拥有”的到来。这是老子的道理。、三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户5 11章牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。《道德经》【翻译讲解】“车轮上的三十辐条汇集到一个毂中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉合陶土做成器具,有了器皿中空的地方,才有器皿的作用。开所以‘有'给人才有房屋的作用。凿门窗建造房屋,有了门窗四壁中空的地方,便利,‘无'发挥了它的作用。”三个形象的比喻很好地说明了“无”的作用。但如“无”形的那部分很容易被忽视掉。“有”形的那部分是比较容易掌握的,今也许人们对老子的这个比喻太熟悉了,所以往往又走到以“无”形来否定 1

“有”形的思路上。要知道,一个碗若没有那陶瓷的部分,便没有碗的概念。因此我们再用“相需为用”来概括这四句话。章、“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”——《道德经》第615:“谁能在浑浊中安静下来,使它渐渐澄清?谁能在安定中活【翻译讲解】动起来,使它出现生机?”俗话说,“心静自然凉”,跟这有相通的地方。当局唯有镇定沉怎样才能从混乱中找到头绪,者容易迷,但并不意味着不能“清”。着。言之易而为之难,需要静下来。章7、“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”——《道德经》第16:“‘致虚'和‘守静'的工夫,做到极笃的境地。万物蓬勃【翻译讲解】生长,我看出往复循环的道理。”(陈鼓应)不管我们怎么提倡超越,回到实际‘致虚'和‘守静'是比较实际的建我们总需要比较实际的措施。问题的时候,议,能做得来,但不是做做样子就好的,只有你达到了一定的程度,别人才能看得到你有超然的境界。章《道德经》第198、见素抱朴,少私寡欲。——老【翻译讲解】:保持本质淳朴无华,减少

私心贪欲(就能为道无忧)。

子提出素朴、寡欲的主张。丝不染为素,木未雕为朴,见素抱朴谓:不为外物所惑而失其本真。老子主张人不能没有欲望,但不可有贪欲,更不能纵欲。、“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长。”9 22章——《道德经》第:“不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能彰显;不自己【翻译讲解】夸耀,反能见功;不自我矜恃,反能长久。”老子对这一点很看重,所以他在另自伐者无功;自是者不彰;外一个地方用肯定的语气又说了一遍,“自见者不明;章)这些警句都指向一个方向,怎样面对自24自矜者不长。”(《道德经》第我的问题。什么时候可以被称为果敢坚定?什么时候才叫刚愎自用?值得思考。章《道德经》第2310、信不足焉,有不信焉。——【翻译讲解】:诚信不足,就会失去信任。人无信不立,一个人不讲信用,就不能在社会上立足。、企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜 11章——老子名言出处:《道德经》第24者不长。【翻译讲解】:踮起脚跟不能久立,跨步过大无法远行。自以为有见识的人自高自大的人不自以为是的人是非不分,反而不明白,自我炫耀的人不能见功,会有长进。体现了老子无为而治思想。只有不违背自然,不强以为意,才能达到目的。章《道德经》第人法地,地法天,天法道,道法自然。12、——25 2

以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然【翻译讲解】:”。地、人之间的基本关系“道法自然为法则。此句阐述了老子“道”的理论中与天、29章13、“圣人去甚,去奢,去泰。”——《道德经》第【翻译讲解】:“圣人要去除极端,去除奢侈,去除过度。”读完《老子》后,再返回来观察社会和身边的生活,我们才会真实地感受到老子的深刻。“去甚,去奢,去泰”,就是去掉过分的意义。比如我们在生意或者事业很好的时候,我们想进一步发展,计划往往做得很有野心。然而时势是变动的,当下有利的条件不会持续几年甚至一年。所以计划的时候不仅是个展开的过程,在某种程度上也是个控制收缩的过程。14、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”——《道德经》第31章

【翻译讲解】:“兵革是不祥的东西,不是君子所使用的东西。万不得已而使用它,最好要淡然处之。”这句话反映了老子反战的思想,同时也揭示了一个道理。很多人赞同把社会看作是像战场一样,充满了残酷和阴谋。但有些手段跟“兵革”是一样的,属于“不祥之器”。是要谨慎对待的。

15、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。——《道德经》第33章

【翻译讲解】:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有,身体力行者(才说明)他有远大的志向。

16、将欲翕之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲夺之,必固与之。——《道德经》第36章

【翻译讲解】:要让其收缩,必先让其张大;要使其削弱,就先加强他;要废除他,就先让他兴盛,要想夺取他,就先给予他。老子通过四对矛盾运动的分析,阐述了辩证法思想。归结为“柔弱胜刚强”,作战和治国不能离开这一原则。17、“大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。”——《道德经》第41章

【翻译讲解】:“最方正的反而没有棱角,贵重的器物总是最后完成,最大的音乐

反而听来无音响,最大的形象反而看不见形迹,‘道'幽隐而没有名称。”告诉我们有些事情在“数量”的层次上聚合是没有意义的,从“小”超脱到“大”的境界要等到一定时候才悟到。相信这一点,我们可以坦然面对很多挫折。

18、“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。”——《道德经》第44章

【翻译讲解】:您爱不爱“名”?您好不好“财”?您对生命如何珍视?这句话的意思就是,“名声与身体,哪一个更亲近?身体与钱财,哪一个更贵重? 3

储存丰富必定招致获得与丧失,哪一个更有害?过分爱惜必定造成极大的耗费;惨重的损失。”你爱不爱不重要,重要的是你是否为它所累。大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大19、45章辩若讷。——《道德经》第【翻译讲解】:最完善的,总让人感到有什么缺失的地方,但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虚,它的作用没有穷尽。最正直的好似弯曲,最灵巧的好似拙笨,最善辩的却好像有理说不出。老子认为,事物达到最高的境界,其表现形式将归于自然。章、“其出弥远,其知弥少。”——《道德经》第2047【翻译讲解】:“走出户外愈远,领悟道理愈少。”这种解释似乎有点违反我们的常识,但若不拘泥于习惯的话,我们似乎感到其中也透着鲜活的气息。一个人不断地去追寻某个东西,越走越远,越走越深入,越来越专业,但他的兴趣和知识也就越来越集中,那么他所关注的范围相对来说就比较狭窄了。若我们承认知识是无限的,那么那有限的精力该如何分配?或者问一声,我们当前追求什么最合适?专业就是最好吗?专业就能代表我们前进的方向吗?

21、“塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘。是谓玄同。”——《道德经》第56章

【翻译讲解】:“塞住出口,关上门径;收敛锐气,排除纷杂;调和光芒,混同尘垢。这就是神奇的同化境界。”这句话老子也重复过,可见他很看重这种与世沉浮的生存姿态。我们说“与世沉浮”只是一般字面意义上的,实际上老子所理解的圣人或者入道的人有道而人不知的,他们的不被知只是世人看不出来罢了。其实,圣人也罢,俗人也罢,“和光同尘”是一种境界也是一种智慧。

22、“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。”——《道德经》第57章

【翻译讲解】:“以清静之道治国,以诡奇的方法用兵,以不搅扰人民来治理天下。”这不仅是治国的道理,也是作为为人处世的借鉴。遇到难题,我们可以用智慧,出“奇招”来解决,但要作正大之事的时候,事业也保持一种正常的常态,就像老子曾经说过的“企者不立”一样,归于自然之道,方是天下归仁之时。

23、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经》第58章

【翻译讲解】:祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福,从不利中看到有利,有利中发现不利。

24、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德经》第63章

【翻译讲解】:天下的难事,必定发生于容易,天下的大事,必定起于细微。

对天下大事难事,大处着眼,小处入手,没有办不成的。往往有为的人,从不大而化之一做事,却成就了大事。小事不做,大事不成!

25、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

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章——《道德经》第64荀子就曾经说过,“不积跬步,无以致千里;不积小流,无:【翻译讲解】河海不择细流,”他的学生李斯也说,以成江海。“泰山不让土壤,故能成其大;但同样的重视程度正了表明这句话内故能就其深。”虽然学问

的家数不尽相同,涵的延展性和智慧性。小可以喻大,近可以明远。——26、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。章《道德经》第68善于作战者不轻易冲动发怒;善于为将帅的人从不夸逞勇武;【翻译讲解】:“处下”与“不善于用人的人对人谦下。善于战胜敌人的,不与敌人正面交锋,争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人,阐述了“不争之德”,强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。《道德经》第——72章27、圣人自知不自见,自爱不自贵。有自爱之心从不自显尊贵。【翻译讲解】:圣人有自知之明而从不自我表现,自知自爱,是人的自身修养达到很高境界的体现。章28、“民不畏死,奈何以死惧之?”——《道德经》第74怎么能用死亡来恐吓他们?”这也是“人民不害怕死亡时,【翻译讲解】:是人生存“死”是人人畏惧的,老子阐述治国之道的话。将大道理变成小道理,的底线,可以绝境中必须面对的。一旦天天面对这个绝境,便不复畏惧,死不再也不要轻视别不要时时挑战他人的底线,是人们的不可逾越的底线。也就是说,人的底线,否则您的自大将使您自己毁灭。 79章、“和大怨,必有余怨,安可以为善?”——《道德经》第29“重大的仇怨经过调解,一定还有余留的怨恨,这样怎能算【翻译讲解】:其在双方心理上的是妥善的办法?”这是讨论解决怨恨的办法。一旦结上怨仇,影响是持续相当长的时间,经过调解,只是将显性的情感障碍变成隐性的罢了。就控制导怎样才能彻底消除呢?我们应该本着宽和的心态,在交往开始的时候,致结怨的因素。、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善,30知者不博,博者不知。——《道德经》第81章

【翻译讲解】:诚实的语言不华美,华美的语言不诚实,善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。老子提出了“真善美”之说,这是《老子》五千言的精辟结语。

31、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——《道德经》第81章

【翻译讲解】:大自然的规律,利于万物而不加害万物,圣人所遵从的原则,是给天下人带来好处但却不与之争利。老子对“道”作了总结性论述。“天之道,利而不害”,是老子的自然观。“圣人之道,为而不争”是他的政治观。

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◆【范文1】

撑起道德的天空

李汉荣在散文《今夜的泪水》中说:“当在万籁俱寂的山林仰望这片天空,发觉今夜的天空缺少了几颗道德的星星,纵使依然浩瀚无垠,却遗失了从前的美丽。”

尼采曾指着大街上车水马龙说:“世界是道德的世界,人却非道德之人。”他们二人的语言阐述着同一个信息,这个世界和时代要向前发展道德这个支点必不可少。所以,每个人都应该撑起一片道德的天空,携手创造一个巨轮劲转的大时代。

生活中,人们应以道德作为良知的标尺,作为行动的准则。每次观看《感动中国》,为何我们都泪流满面?是因为我们看到一个个光风霁月的人物,他们的心胸如潮瀚的大海,容纳世界道德之水。也正因为这道德,归国的钱学森的斗志才更加高昂,宽容谦逊的季羡林的文笔才更加感人,慷慨投身慈善事业的成龙的功夫电影才会更加扣人心弦。由此看出,道德不仅为世界带去点点阳光与滴滴甘露,更让拥有道德的人矗立于造极登峰的思想高度。钱钟书也说:“一个作家首先要以德服人,只有这样,他的作品才有资格被摆放在高高的书架上。”所以说,生活中的每一个人都需用道德撑起一片瓦蓝天宇,一片不落的灿烂。

对于一个人尚且如此,那么对于一个国家,需要这片道德的天空吗?

答案是肯定的。华夏三国鼎立,孙权有谋,曹操有才,刘备有德。然而在青史竹帛中,最为人称道,流芳百世的,也正因为这个“德”字。因为德,五虎大将甘于以死献命,蜀国百姓也甘于与之出生入死。看看现代,去看看二战后的德国。这个国家有如此高尚的道德,让它有足够的勇气去承受二战的罪恶。当德国总理在世人面前的惊天一跪,我们看到一个经济腾飞的德国。道德让一个国家站得高昂,不仅在经济,更在于立足世界的底气。

然而,我只叹,在今天的天空下,确乎缺少了从前的闪耀。前些年的“周老虎”一事闹得沸沸扬扬,似乎成为了揭露社会道德缺失的伤疤。再后来,三鹿的毒奶粉,杭州70码车案,大学校长的假论文……我不禁质问,物欲面前,道德真的那么不值一提吗?

当然不是!道德常驻在每一个人的心中,勿失心中的良知,撑起道德的天空,还是一碧万里!

【简评】:本文切合题意,中心突出——标题即中心,主体部分从“个人”到“国家”两个不同角度论述了“撑起道德的天空”的作用。另外,本文最大的一个写作特点就是引用,李汉荣、尼采、钱钟书等人物的话在作者笔下信手拈来,游刃有余,这样既丰富了文章的内容,也极大地增强了文章的可读性,再加上其他一些事例的列举,使得整篇文章内容充实,结构严谨。

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【范文2】

守得云开见月明(莫畏浮云遮望眼)

拨开云雾,你会看见满天的阳光。——雪莱

翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。

于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。

曾经,乌云笼罩楚汉之地。

项羽,那个曾经仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。

就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?

约翰·克里斯朵夫给了我答案。

命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的爱情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。

博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨着。

人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光

的准备?

感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂……

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◆【范文3】

《消除顾虑,直奔目标》

瞻前顾后者很难成功,心无旁骛者方能成大器。孩子下田劳动效果不佳。是因为太顾虑衣鞋被弄脏;当脱下衣袜再干活,消除了顾虑,工作便开始干得很好。由此可见,消除顾虑,直奔目标,才是我们的最佳选择。

消除顾虑,直奔目标,在乱世中方显英雄本色。“唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。”远方已响起了催人的号角,木兰,你还在顾虑什么?难道爹爹还要被征入伍?难道要让“谁说女子不如男”的话语成为过眼云烟?不,消除顾虑,直奔目标,保家卫国才是你的本色!“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”木兰啊,你的伟绩、你的胸襟,让无数人叹服,你是中华英雄儿女的榜样!

消除顾虑,直奔目标。在浮尘中方显隐士真容。“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”家中的孩童已在急切地呼唤,陶渊明,你还在顾虑什么?难道还要批阅那么多烦人的文书?难道还要让官场的黑暗把你洁白无瑕的心灵吞噬吗?不,消除顾虑,直奔目标,“不为五斗米折腰”才是你的本色。“木欣欣已向荣,泉涓涓而始流”才是你心灵的家园;“行到水穷处,坐看云起时”才是你的快乐;“采菊东篱下,悠然见南山”才是你的追求。陶潜啊,你抛却功名,消除顾虑,终于抵达了高洁隐逸的心灵港湾!

消除顾虑,直奔目标,在乱世中方显英雄之气。“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”毛主席,如此豪情壮志的诗词,怕只您吟得。“恰同学少年,风华正茂。书生意气,挥斥方遒。”面对祖国的大好河山被外族入侵,百姓苦难度日,您不再顾虑。身无分文,却心忧天下,这才是您的气概,双亲的失去、爱妻的惨死,都挡不住您一颗爱国的心!“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”是您对坚强品格的赞美:“问苍茫大地,谁主沉浮”是您对上天的呐喊。苍天不负有心人,不懈的努力,让您成为新中国的缔造者。主席,您的风度使我们敬您、爱您!消除顾虑,直奔目标吧!不入虎穴,焉得虎子。前怕狼后怕虎之人怎能成为激烈社会的先锋?如果傲梅顾虑冬日严寒伤损肌肤,恐怕不会有暗香在寒冷冬日飘来;如果松柏顾虑冬日的洗礼脱下绿衣,恐怕不会有屹立于山巅的苍翠欲滴!

消除顾虑,直奔目标,我们的最佳选择。

【点评】:得分:58 分。本文是典型议论文,中心论点是“消除顾虑,直奔目标”。考生大量选用课本中的材料作论据。在运用课本材料时,将与之相关的诗文化入文中,起到点石成金的作用。这篇作文在结构上最大的特色就是思路清晰、层次明了。在文章开头,考生用简略的语言概括文

题材料,然后引出中心论点。在文章主体部分,考生分三个层次进行论证,每个层次都由句式结构相同的句子引领,让读者一目了然。结尾的点题之笔更可堪称豹尾。8

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道德经读书笔记经典名句摘抄及感悟赏析

读书笔记经典名句摘抄及感悟赏析 读书笔记经典名句摘抄及感悟赏析: 【经典名句】视之而弗见,名之曰微。听之而弗闻,名之曰希。捪之而弗得,名之曰夷。三者不可至计,故混而为一。 一者,其上不皦,其下不昧,寻寻呵不可名也,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓沕望。随而不见其后,迎而不见其首。执今之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。 【现代汉语解读】 道,看它又看不见它,这叫微。想听它又听不到,称为希。摸它又摸不着,叫夷。三者不可揣摩,所以混在一起。 "一",其上不清晰不明亮,其下昏暗不清,长长的连绵不绝,不可描述,又好像没有。这就是没有形状的状态,没有实体的样子,这就是非常微妙,又辽远到不可探究的状态。跟着道的后面看不到它的结束,迎着它又看不到它的开始。看今天的道是怎么运行的,应用道的法则于生活中看看结果,就可以推断古代道是怎么运行的,这就是道的规律。 【感悟赏析】 这一章是对于天之道的描述,也是的宇宙观。微,悄无声息。希,织布,孔大的称希,我们可以理解为稀少的意思。夷,平坦的意思。一,是指世界状态。道生一,道是源头,一是道落实到世界的体现,是世界最初的状态。这里讲的是道介于有与无之间,无论视觉、听觉,触觉都触摸不到,但又确实存在。

沕,微妙,望,边际,辽远。这里告诉我们,道是无影无形的,我们似乎能够看到又看不清楚。道是超越时空存在的,我们看不到它的开始,也望不到它的结尾。 道的运行规律我们是可以找到的。道的运行规律亘古不变的,我们可以根据今天道的运行规律推断自古以来道的规律。其方法就是把道的法则运用于现实生活中,看看结果,就能够明白道的运行规律。这是告诉我们道的学习方法。 这一章讲的是天之道。总是从天之道中推演出圣人之道,所以的行文结构总是讲一段"天之道",然后阐述"圣人之道"。眼中的道是模糊不清、的,无法描述的,但又确确实实存在的。这是的宇宙观,我们发现是高明的,又很科学。因为在他的那种年代对于宇宙的了解很少,实际上直到现在,我们对于宇宙的了解仍然很有限,科学说宇宙中百分之九十五都是暗物质、暗能量,而我们对此一无所知,英国科学家认为宇宙中存在平行空间。的做法是明确道的存在,也承认描述不清,而不是像宗教那样描绘出自己认为的明确世界。所以,道家并不是宗教。后来的与道家有一些关系,但并不密切,而且本质上是不同的。 读书笔记及感悟赏析 【原文】为无为,事无事,味无味,大小,多少,报怨以德。图难乎其易也,为大乎其细也。天下之难作于易,天下之大作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终于无难。

爱岗敬业名人名言

爱岗敬业名人名言 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。——列宁 真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略 真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久坚硬而晶亮。——贝弗里奇 功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》 只有能够鼓足干劲工作,并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情。——苏霍林姆斯基 现代人最大的缺点,就是对自己的职业缺乏爱心。——罗丹 敬业就是尽一切努力做好本职工作。 在现代社会,企业正越来越重视员工的敬业精神。 敬业精神为企业的发展注入活力。 工作不敬业,可能会遭到淘汰。 在工作中应该具有敬业精神。 敬业的人值得尊敬。 如果工作是一种乐趣,人生就是天堂。——歌德 人生在世是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。——爱迪生职业是天然的医生,对人类的幸福来说是根本性的。——克劳狄安 一个人如果对自己的职业坚信不移,不心怀二志,他的心里就只知道有这个职业,只承认这个职业,也只尊重这个职业。——托马斯·曼 敬业有时需要做出一定的牺牲。 离开敬业精神,一个人很难取得大的成就。 即使是卑微的工作,也要用敬业的态度去面对。

很多伟人的伟大之处就在于非常敬业。 世界上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。——林肯 不论从事哪种职业,走向成功的第一步,就是必须对这种职业感兴趣。——欧斯拉凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工夫。——李大钊 从工作里爱生命,就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。——苏霍姆林斯基 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基 教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯 鞠躬精粹,死而后已? 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干? 不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。(英国首相丘吉尔W) 爱学生是教师的天职,没有爱就没有教育。我把爱镶在举手投足间,嵌在我的一颦一笑中,让学生时刻感受到了信任与鼓舞。我总是把学生看成自己的弟妹,不失时机地为贫困的学生送一句安慰,为自卑的孩子送一份自信,为偏激的学生送一份冷静,让学生时刻生活在温暖中。 · 我的人生哲学就是工作。(美国发明家爱迪生TA) · 神经即将崩溃的症状之一是相信自己的工作极端重要,休假将会带来种种灾难。如果我是医生,我给这样的病人开的药方是:休假。(英国哲学家罗素) · 为把明天的工作做好,最好的准备是把今天的工作做好。(英国作家哈伯德E) · 学者的工作就是通过向大众提示存在于现象中的事实来鼓舞大众教育大众引导大众。(美国思想家爱默生W)

《老子》的十大经典哲理名言

《老子》的十大经典哲理名言 老子(约公元前600 - 公元前500)春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提

供了创造力的泉源。以下十句话正是《老子》的精髓所在。《老子》的十大精髓哲理 1、功成事遂,百姓皆谓我自然。 老子曰:大功告成,诸事办妥,老百姓都认为我本来就是这 样自自然然的。也就是说,完成功业的过程没有受他人强制 的感觉,是人们的本性使然。人有趋利避害的本性;有被习 惯左右行为的本性;有依靠共通的文化习俗求生存的本性;有创新,适时改变自己的习惯和习俗以适应外界环境的本性。顺着这些本性去完成功业,人们会觉得原本就如此,很顺当,不会有牵强和被强迫的感觉和不满。完成功业也就自然而然。这也就是人性化管理能够事半功倍的根据。 2、圣人之道为而不争。夫唯不争,故天下莫能与之争。 老子曰:领导者的行事原则是做而不争夺。正因为不争夺所 以普天之下的人们都无法与之争夺。正如老子所言:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”商场之高手,也为而不争。不争者之所以反而得胜,正是因为他的所作所为 符合人之本性,利人而无害于人,善得人之助,故能不争而胜。 3、知止可以不殆。夫唯不盈故能蔽而新成。 老子曰:知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达 到满盈的程度,所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。

“道德讲堂”经典格言(100条)

【译文】: 做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。 10、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》 【译文】: 合抱的大树,是从幼芽发起;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。 11、慎终如始,则无败事。——《道德经》 【译文】: 对待结束时的工作,就像开始时一样认真,则对任何事都没有不成功的。 12、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《道德经》 【译文】: 江海永远处于(百川)最低处,能纳百川,故能为河谷之王。 13、我有三宝,持而保之: 一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《道德经》 【译文】: 我有三件宝物永不放弃: 一是xx,二是节俭,三是不逞强好胜。 14、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》 【译文】:

诚实的语言不华美,华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。 15、生而不有,为而不恃,功成而弗居。——《道德经》 【译文】: 孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己功,大功告成而不居功自傲。 16、子曰: “人无远虑,必有近忧。”——《论语》 【译文】: xx说: “一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。” 17、不迁怒,不贰过。——《论语》 【译文】: 不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。 18、子曰: “贫而无怨难,富而无骄易。”——《论语》 【译文】: xx说: “贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。” 19、子曰: “君子求诸己,小人求诸人。”——《论语》

教师爱岗敬业的名言警句_名人名言

教师爱岗敬业的名言警句 做为一名教师当然是要热爱自己的工作,热爱自己的岗位,有爱岗敬业的精神。下面是橙子搜集整理的教师爱岗敬业的名言警句,欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目! 教师的威信首先建立在责任心上。 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎只有忠实于事实,才能忠实于真理。——周恩来 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚 因为真理是灿烂的,只要有一个罅隙,就能照亮整个田野。——赫尔岑 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 1 / 6

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基 让青春的火花在党旗下放射爱的光芒。 扎根特教,甘于清贫,奉献爱心一片。 在五彩缤纷的选择中,我选择了你,把热烈的钟爱奉献给特殊教育事业。 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦在体验中使学生迸发出创造的火花。 立足特教,爱岗敬业,永保共-产-党员的先进性。 用爱心浇灌,让每个智障儿童都能在爱的环境中茁壮成长。 为爱,奉献着,快乐着。 用金子来比喻他们的心,用纯净的山泉来比喻他们的真,用美丽的鲜花来比喻他们的美。缺无法用语言来形容他们的神圣。这就是特教学校教师们,这就是特教学校的党员教师们。 这块土地虽不会结出丰盛的硕果,但我们仍用爱心来滋润,让这2 / 6

道德经中经典句子

道德经中经典句子 导读:本文是关于道德经中经典句子,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。 2、故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之。信不足,有不信。 3、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。 4、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 5、知人者智,胜人者有力,自胜者强。 6、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 7、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 8、是谓无状之状,无物之象。是谓恍惚。 9、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷之王,善处其下也。上善若水。 10、天地之所以能够长且久者,是因为不自生,故能长生,非以其无私邪,故能成其私。 11、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,

先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。 12、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 13、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 14、古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫若冬涉川,犹若畏四邻,俨若客,涣若冰将释,敦若朴,浑若浊,旷若谷。孰能浊以静之?徐清。安以动之?徐生。保此道者,不欲盈。夫唯不盈,能弊复成。 15、道冲,而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子,象帝之先。 16、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。 17、自伐者无功,自矜者不长。 18、执大象,天下往。往而不害,安平太。 19、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 20、故常无欲,以观其妙。 21、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。 22、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

老子名言精选100句

老子名言精选100句 老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人。老子的思想主张是"无为",《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。老子的名言无数,习古堂国学网给喜欢老子的朋友精选老子名言100句,希望大家喜欢。 1.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。 2.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。 3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。 4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。 5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 6.多言数穷,不如守中。 7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 8.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 9.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。 10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 14.宠辱若惊,贵大患若身。 15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。 16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。 18.人之所畏,不可不畏。 19.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 20.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 21.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。 22.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。 23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

关于爱岗敬业的名言

三、关于爱岗敬业 1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 ——爱因斯坦 2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 ——苏霍姆林斯基 3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。 ——苏霍姆林斯基 4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,……是过去和未来之间的一个活的环节。 ——乌申斯基 5.教师的威信首先建立在责任心上。 ——马卡连柯 四、关于理想信念 1.十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 ——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 ——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。 ——苏霍姆林斯基 4.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 ——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。 ——苏霍姆林斯基 6.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。非学无以广才,非志无以成学。 ——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。 ——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

老子关于诚信的名言

老子关于诚信的名言 2018-01-17老子关于诚信的名言《道德经》第六十三章:夫轻诺必寡信,多易必多难。 ”《道德经》第四十九章:信者吾信之。 不信者吾亦信之;德信。 ”《道德经》第八十一章:信言不美,美言不信。 ”《道德经》第二十二章:古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。 ”《道德经》第三十八章:大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 ”《道德经》第一十七章:信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。 ”《道德经》第二章:是以圣人处无为之事,行不言之教。 ”《道德经》第八章:居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。 ”《道德经》第二十一章:其精甚真,其中有信。 ”《道德经》第十八章:大道废,有仁义。 智慧出,有大伪。 ”《道德经》第二十七章:善行无辙迹,善言无瑕谪。 ”《道德经》第五章:多言数穷,不如守中。 ”《道德经》第三十八章:夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

”《道德经》第三十八章:美言可以市尊,美行可以加人。 ”《道德经》第六十四章:慎终如始,则无败事。 ”老子名言集锦1、道可道,非常道;名可名,非常名。 (可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。 )2、人法地,地法天,天法道,道法自然。 (人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)3、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。 (了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)4、柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)5、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 (最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)6、道生一,一生二,二生三,三生万物。 (道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)7、知足不辱,知止不殆。 (知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)8、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。 大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。

道德经-经典名句

第1章道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也。 第2章居无为之事,行不言之教。 第4章锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。 第5章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 第7章后其身而身先,外其身而身存。 第8章上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。 第9章金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。 第10章生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 第11章有之以为利,无之以为用。 第14章执古之道,以御今之有。 第17章太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。 第18章国家昏乱,有忠臣。 第22章夫唯不争,故天下莫能与之争。 第23章希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?信不足焉,有不信焉! 第29章天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。 第30章以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。 第31章夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之。 第32章天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。 第33章知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 第36章鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。 第38章是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 第39章贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。 第40章天下万物生于有,有生于无。

爱岗敬业名言名句大全_热爱工作的句子

爱岗敬业名言名句大全_热爱工作的句子 兢兢业业干事,诚心诚意待人,让自己做一个爱岗敬业的人。以下是整理的爱岗敬业名言名句,欢迎大家阅读。 爱岗敬业名言名句精选(一) 敬事而信。 (二) 敬业乐群。 (三) 爱岗敬业,忠于职守。 (四) 忠诚是人们心目中最神圣的美德。 (五) 忠诚是做人之本,更是成功之基。 (六) 忠诚重于才华,忠诚贵于敬业。 (七) 尽力做好一件事,实乃人生之首务。 (八) 兢兢业业干事,诚心诚意待人。 (九) 鞠躬尽瘁,死而后已。 (十) 爱岗敬业竭全力,心底无私天地宽。 经典爱岗敬业励志名言1、爱岗敬业,忠于职守。 2、爱岗敬业竭全力,心底无私天地宽。 3、爱岗是我的职责,敬业是我的本分,爱岗敬业是忠于企业最实在的表现。 4、爱在这里得到了升华,让我们更加珍惜每一分钟,珍爱身边

的人。 5、不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。 6、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。 7、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 8、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。 9、风雨同舟,并肩同行。 10、夫知者必量其力所能至而从事焉。 11、公家之利,知无不为,忠也。 12、公司是船,我们是水手,让船乘风破浪、安全前行,是我们不可推卸的责任。 13、功崇惟志,业广惟勤。 14、躬自厚而薄责于人,篇远怨矣。 15、和为基础,忠诚为先。 16、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。 17、尽力做好一件事,实乃人生之首务。 18、兢兢业业干事,诚心诚意待人。 19、敬事而信。 20、敬业乐群。 21、鞠躬尽瘁,死而后已。 22、立足特教,爱岗敬业,永保共产党员的先进性。 23、立足特教岗位,盼残儿早日自立。

老子经典名句

老子经典名句 老子在函谷关前着有五千言的《老子》一书,又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨着。《道德经》分为上下两册,共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。上下共五千字左右,其中名句无数,下面就《老子》中的名言名句,供广大老子爱好者欣赏。 1、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”——中国人有点小聪明,于是统治者竭尽心智折腾老百姓,何知摒弃个人智能,发挥法治、市场的作用? 2、“为之于未有,治之于未乱”——中国人于琐事有防患于未然的本领,但于防止政治侵害、腐败,保护自己的人权方面却没有这样的智慧。 3、“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉”——老子此话的意思是,了解我的人太少了,能效法我的人更难遇到。因此,圣人往往是穿着粗衣,却怀揣着美玉,有货不能为人所识。的确,老子提出以柔克刚、无为而治,很少有人能理解,尤其是接近于自由主义、市场经济的无为而治思想仅为统治者暴政过后的与民休息政策的依据。 4、“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华”——人治社会,注定了人际关系复杂,注定了修身处世学问深厚。 5、“知足不辱,知止不殆”,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”——现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了。 6、“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”——中国历来兵权最重要,“枪杆子里出政权”,而不是“选票箱里出政权”。有了枪杆子,统治者则应自觉克制不滥杀,恬淡为上,因为没有法制约束。

关于爱岗敬业经典名人名言警句

关于爱岗敬业经典名人名言警句 爱岗敬业竭全力,心底无私天地宽。 爱岗是我的职责,敬业是我的本分,爱岗敬业是忠于企业最实在的表现。 爱在这里得到了升华,让我们更加珍惜每一分钟,珍爱身边的人。 不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服

务的时候。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。 为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛 时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚 如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。——罗曼·罗兰 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。——

歌德 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼罗兰 攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润 理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。——刘少奇 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水

底觅得骊珠。——华罗庚 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。——苏霍姆林斯基 教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯() 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎 风雨同舟,并肩同行。 一盎司的忠诚抵得上一磅重的聪明。

老子道德经中的名句

老子道德经中的名句 老子名言集锦 1道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。) 2人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则) 3知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者) 4柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强) 5大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形) 6道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙

原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物) 7知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险) 8大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷) 9为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功) 10知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂) 11天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始) 12吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)

爱岗敬业名言名句_爱岗敬业的经典名言

爱岗敬业名言名句_爱岗敬业的经典名言 在职一分钟负责60秒,只要我们在岗位上我们就要做到爱岗敬业。以下是为你整理的爱岗敬业名言名句,欢迎大家阅读。 关于爱岗敬业的名言名句(一) 我的人生哲学就是工作。 (二) 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 (三) 我们应该老老实实地办事。 (四) 树培智党员形象,展培智党员风采。 (五) 特教学校是一所神圣的殿堂,特教教师是塑造残障儿童灵魂的使者,特教的党员教师们,则是支撑着全体师生灵魂躯体的坚固的螺丝钉。 (六) 特殊教育工作者不仅要用语言和行动去传道授业解惑,而更要用最美好的情感,一颗炽热的心去爱护每一个学生。 (七) 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 (八) 同舟共济,迎接挑战。 (九) 为爱,奉献着,快乐着。 (十) 为把明天的工作做好,最好的准备是把今天的工作做好。 经典的爱岗敬业名言名句(一)做个让学生既敬又爱的老师是我的追求。 (二)做个能够发现每个孩子优点的教师。

(三)做学生学习的合作伙伴,让每个学生都走向成功。 (四)作伟人是了不起的,但做人更了不起。 (五)作为一名教师,有德无才会误事,有才无德必坏事。 (六)尊重年轻的心灵,教师的心灵也永远鲜活。 (七)尊重孩子的心灵,留给孩子一片深土。 (八)自身行动影响学生,平等姿态对待学生,无私爱心浇灌学生,用心负责教育学生。 (九)只有足够的耐心和韧性,才能大成功。 (十)只有能够激发孩子进行自我教育的教育,才是真正的教育。 (十一)知识,可以是书本,可以是经验,最主要的来源是老师的传授。 (十二)在教育中展示人格,在真情中演绎爱心,在平凡中追求卓越。 (十三)有了目标,才不至于走弯路,有了起点,并不意味着就有了终点。 (十四)用真爱,沐浴每个学生;用真情,吹拂每一颗心灵;用真心,培育人世间花朵。 (十五)用语言播种,用汗水浇灌,用心血滋润,让教学因爱而充满生命力。 (十六)用教师的爱心耐心精心换取学生的真心信心开心。 (十七)用诚信呼唤学生,用真心感化学生,用爱心拥抱学生。 (十八)用诚心和爱心影响学生,用耐心和静心教育学生。

道德经中的名言警句

道德经中的名言警句 导读:1、为无为,事无事,味无味。 2、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 3、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。 4、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 5、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 7、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 8、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 9、持而盈之,不若其以。揣而锐之,不可长保。 10、知人者智,自知者明。 11、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 12、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

13、生命,除了生命本身之外,一无所有。 14、物壮则老,是谓不道,不道早已。 15、道常无名,朴虽小,天下不敢臣。 16、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。 17、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 18、圣人自知不自见;自爱不自贵。 19、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。 20、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。 21、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 22、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 23、敦兮其若朴,旷兮其若谷。 24、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 25、人法地,地法天,天法道,道法自然。 26、美言可以市尊,美行可以加人。 27、天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。

爱岗敬业名人名言

爱岗敬业名人名言 我们进入职场就要懂得爱岗敬业,多看看一些爱岗敬业名人名言。下面就和大家分享爱岗敬业名人名言,欢迎阅读。更多资讯尽在名人名言栏目! 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。——列宁 真理之川从他的错误之沟渠中通过。——泰戈尔 真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略 真理的小小钻石是多麽罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久坚硬而晶亮。——贝弗里奇 功崇惟志,业广惟勤。——《尚书》 只有能够鼓足干劲工作,并懂得什么是汗水和疲劳的人,才会理解欢乐的感情。——苏霍林姆斯基 现代人最大的缺点,就是对自己的职业缺乏爱心。——罗丹 敬业就是尽一切努力做好本职工作。 在现代社会,企业正越来越重视员工的敬业精神。 敬业精神为企业的发展注入活力。 工作不敬业,可能会遭到淘汰。 在工作中应该具有敬业精神。

敬业的人值得尊敬。 如果工作是一种乐趣,人生就是天堂。——歌德 人生在世是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。——爱迪生职业是天然的医生,对人类的幸福来说是根本性的。——克劳狄安 一个人如果对自己的职业坚信不移,不心怀二志,他的心里就只知道有这个职业,只承认这个职业,也只尊重这个职业。——托马斯·曼 敬业有时需要做出一定的牺牲。 离开敬业精神,一个人很难取得大的成就。 即使是卑微的工作,也要用敬业的态度去面对。 很多伟人的伟大之处就在于非常敬业。 世界上没有卑贱的职业,只有卑贱的人。——林肯 不论从事哪种职业,走向成功的第一步,就是必须对这种职业感兴趣。——欧斯拉凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工夫。——李大钊 从工作里爱生命,就是通彻了生命最深的秘密。——纪伯伦 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在

道德经名言警句

道德经名言警句 [标签:栏目] ,道德经名言警句 1、明道若昧,进道若退,夷道若颣。 2、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。 3、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 4、千里之行,始于足下。 5、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 6、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。 7、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。 8、故有之以为利,无之以为用。 9、道隐无名。夫惟道,善贷且成。 10、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 11、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 12、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。 13、天下之至柔,驰骋天下之至坚。 14、天道无亲,常与善人。 15、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。 16、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。 17、夫轻诺必寡信,多易必多难。 18、知人者智,自知者明。 19、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 20、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴。 21、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

22、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。 23、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。 24、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。 25、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 26、人法地,地法天,天法道,道法自然。 27、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 28、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。 29、和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。 30、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。 31、民不畏死,奈何以死惧之。 32、自伐者无功,自矜者不长。 33、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 34、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 35、故常无欲,以观其妙。 36、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。 37、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 38、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。 39、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 40、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。 41、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。 42、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。 43、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

老子经典名言名句妙语录

老子名言名句及解释 [章句] 道可道,非常道①;名可名,非常名②。 无,名天地之始;有,名可万物之母③。 ——《道德经》第1章[注释] ①道可道,非常道:第一个“道”字,是“道理”的意思。第二个“道”字,是“言说”的意思。第三个“道”字,是老子介绍自己见解的专有名词,是构成宇宙的实体与动力。 ②名可名,非常名:第一个“名”字,是指具体事物的名称。第二个“名”字,作动词使用,是称谓的意思。第三个“名”字,是老子介绍自己见解的特用术语,是称“道”之名。 ③无,名天地之始;有,名万物之母:“无”是天地的本始,“有”是万物的根源。 [意译] 可以用言词表达的道,就不是常道;可以说得出来的名,就不是常名。 无,是天地的本始;有,是万物的根源。 [章句] 有无相生①,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和②,前后相随。 ——《道德经》第2章[注释]

①有无相生:“有”、“无”,指普遍事物的存在或不存在。 ②音声相和:乐器的音响和人的声音互相调和。 [意译] 有和无互相生成,难和易互相促就,长和短互为显示,高和下互为呈现,音和声彼此应和,前和后连接相随。 [章句] 圣人之治,虚其心①,实其腹,弱其志②,强其骨。常使民无知无欲③。使夫智者不能为也④。为无为⑤,则无不治。 ——《道德经》第3章[注释] ①虚其心:使人的心灵开阔。 ②弱其志:使人的意志柔韧。 ③无知无欲:没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。 ④智者不能为也:自作聪明的人不敢多事。 ⑤为无为:以顺任自然的态度去处理事务。 [意译] 有道的人治理政事,要使人心灵开阔,生活安稳,意志柔韧,体魄强健。常使民众没有伪诈的心智,没有争盗的欲念。使一些自作聪明的人不敢妄为,依照无为的原则去处理事务,就没有不成功的。 [章句]

有关于爱岗敬业励志名言警句 爱岗敬业经典名言

有关于爱岗敬业励志名言警句爱岗敬业经典名言 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。下面小编为大家推荐有关于爱岗敬业励志名言警句,希望能帮助你们! 有关于爱岗敬业励志名言警句 1、以积极乐观的心态面对日常工作,不断自我激励,并获得成功。 2、合格的员工从严格遵守开始。 3、立足特教岗位,盼残儿早日自立。 4、没有失败,只是暂时停止成功。 5、企业蓬勃发展时,我有幸加入;企业面临冲击时,我不愿退出。 6、立足特教,爱岗敬业,永保共产党员的先进性。 7、为自己养成一个好习惯,给别人留下一个好印象。 8、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 9、持续改善是企业文化的精髓。 10、以爱岗敬业为荣,以不负责任为荣。 11、勇于承认错误,敢于承担责任。 12、持续学习,自我完善,做事情充分体现以结果为导向。 13、以厂为校,以厂为家;互相学习,互相关怀。 14、企业的成功来自于每一位员工的付出。 15、转变观念转变作风,让企业文化生生不息。 16、敬业是一种心态,也是对自己负责任的人生态度。 17、领导不是十项全能的人,而是总分比别人高的人。 18、态度决定一切,细节决定成败。 19、兢兢业业干事,诚心诚意待人。 20、不断设定更高的目标,今天的最好变现是明天的最低要求。 21、不爱岗,就下岗:不敬业,就失业。 22、克服逃避心理,勇于承担责任。 23、与能承受力相比,能化解压力更值得称道。 24、今天的事不推到明天,遵循必要的工作流程。 25、宁可因高目标而脖子硬,也不要为低目标而驼背。

26、尽力做好一件事,实乃人生之首务。 27、舒缓工作压力的方法:静静思考解决问题的方法。 28、公家之利,知无不为,忠也。 29、爱岗敬业,优秀员工第一守则。 30、不敬业,就失业;不爱岗,就下岗。 31、一等二看三落空,一想二干三成功。 32、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。 33、在工作中有前瞻意识,建立新方法,新思路。 34、塑造人的品质,建立管理根基。 35、爱岗敬业争先锋乐于奉献创优秀。 36、爱岗敬业、为人师表珍爱学生,敬业奉献。 37、古之立大事者:不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。 38、合格的员工从严格遵守开始。 39、一个人的最大长处,乃是善用自己的长处。 40、您的自觉贡献,才有公司的辉煌。 41、和为基础,忠诚为先。 42、转变观念转变作风,让企业文化生生不息。 43、持续改善是企业文化的精髓。 44、不爱岗,就下岗:不敬业,就失业。 45、塑造人的品质,建立管理根基。 46、态度决定一切,细节决定成败。 47、在工作中有前瞻意识,建立新方法,新思路。 48、鞠躬尽瘁,死而后已。 49、五湖四海聚一厂,情同手足友谊长。 50、领导不是十项全能的人,而是总分比别人高的人。 51、今天的事不推到明天,遵循必要的工作流程。 52、在岗一分钟,负责六十秒,藐视一分钟,重视一伸手。 53、得意时应善待他人,失意时你会需要他们。 54、为自己养成一个好习惯,给别人留下一个好印象。 55、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

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