中国传统建筑屋顶形制简介教学内容

中国传统建筑屋顶形

制简介

中国传统建筑屋顶形制简介

中国传统建筑以其独特于世的建筑美学和朴素的哲学思想，在飞檐斗拱的有机组合下，成就了足以屹立于世而为万方敬仰的地位。《诗》云：”如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”廊园庙塔，殿宇亭台，在一大批能工巧匠的精心建构下，不仅为当时的社会和文化树立了时代的标榜，也为现在的我们留下丰厚的物质遗产。作为传统建筑最富有灵魂力的部位——屋顶，位于屋身的上部份，形制多样，体积庞大，不但是显示屋主身份地位的象征，也是传统建筑美学的精华之处。

中国传统建筑的屋顶，由内而外依次由三部分组成，是为基层，结合层与面层，并加上屋脊装饰等。传统屋顶有很多不同的形制，主要是坡顶，也有平顶的。坡顶有一坡顶，两坡顶，四坡顶几种。两坡顶根据屋顶与山墙的关系分为硬山和悬山两种，四坡顶一般有四坡五脊的庑殿顶和四坡九脊的歇山顶。在处理大脊上还有清水脊和卷棚脊等形式。此外还有攒尖顶（分三角攒尖，四角攒尖，六角攒尖，八角攒尖，圆攒尖等）、盔顶、盝顶、十字脊顶。

屋顶的形制与其屋主的身份地位等级有关。按照形制等级高低可分为：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶。攒尖顶、卷棚顶等形制因为不用在重要的建筑，故而不列入等级。

一、主要的屋顶形制：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶

主要的建筑形制，一般用在宫殿建筑、官府、皇家园林、寺院等。

1.庑殿顶：四出水”的五脊四坡式，中国古代建筑中的最高型制。宋称为“五脊

殿”、“吴殿”；清时称为“四阿殿”，《营造法原》称为“四合舍”。由一条正脊和四条垂脊（一说戗脊）共五脊组成，因此又称五脊殿。由于屋顶有四面斜坡，故又称四阿顶。多用于殿堂式建筑。在中国古建筑形制体系定型后，庑殿建筑成为中古房屋建筑中等级最高的一种建筑形制。由于它屋顶陡曲峻峭，屋檐宽深庄重、气势雄伟浩大，在封建社会时代，他是体现皇权、神权等统治阶级的象征，所以多用作宫殿、坛庙、重要门楼等高级建筑上，如故宫午门、太和殿、乾清宫、坤宁宫，太庙大戟门、享殿及其后殿，景山寿皇殿、寿皇门，明长陵棱恩殿等，都是庑殿式建筑。在封建社会，庑殿建筑实际上已经成为皇家建筑独有的一种建筑形式，其它建筑如官府、衙属、商埠、民宅等，是绝不允许采用庑殿这种建筑形式的。庑殿建筑的这种特殊政治地位决定了它用材硕大、体量雄伟、装饰华贵富丽，具有较高的文物价值和艺术价值。

庑殿顶又分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在上述屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。故宫的太和殿就是重檐庑殿顶，而故宫的英华殿则为单檐庑殿顶。

重檐庑殿顶太和殿

山西五台县佛光寺大殿。属单檐庑殿顶建筑，晚唐建筑，为中国现存最早的庑殿顶建筑，也是现存规模最大的唐代木结构建筑，现存第二早的木结构建筑（仅次于山西南禅寺）。

独乐寺为中国仅存三大辽代寺院之一，其山门为中国现存最早的庑殿顶山门，山门正脊的鸱吻，属辽代原物，为中国现存最早的鸱吻。

山东省泰安岱庙天贶殿，中国最早的重檐庑殿顶的宫殿。宋大中祥符二年建。

汉朝的阙楼也是庑殿顶建筑的代表

2.歇山顶：仅次于庑殿顶的屋顶形制。宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。因歇山顶一共有九条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名歇山顶。其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。山面有

博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。

歇山顶的出现晚于庑殿顶，其样式最早可见于汉阙石刻，在汉代的明器、北朝石窟的壁画上，也都可看到歇山顶。现存最早的歇山式建筑是五台山的唐代南禅寺大殿。到了宋、元时期，歇山顶已经大为流行，一些建筑物的单檐庑殿式主殿开始改为重檐歇山式，明代时重檐歇山更广为运用到殿宇建筑之中，超越单檐庑殿，成为仅次于重檐庑殿的最高等级建筑样式，基本上只准官署使用。

歇山顶亦分单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在第一层歇山顶的下方，再加上一层屋檐，和庑殿顶第二檐大致相同。例如天安门、故宫的太和门为重檐歇山顶，妙应寺山门、智化寺智化殿、台湾台北府城北门则为单檐歇山顶。

天安门重檐歇山顶

五台山南禅寺大殿最早的单檐歇山顶

早期的歇山顶比较小，山墙侧透空，没有山花板，只有悬山式的博风板。明清时期，由于官式做法使用采步金（歇山建筑屋顶四面出檐，其中，前后檐檐椽的后尾搭置在前后檐的下金

檩上，两山面檐椽后尾则搭置在山面的一个既非梁又非檩的特殊构件上，这个只有歇山建筑才有的特殊构件叫“踩步金”）和草架柱子，因此出现了大歇山，同时，山面开始不透空，明朝时多用砖头垒砌山花，到了清朝才常在博风板里加上山花板。而自明代以来，歇山式建筑日益高大，同时收山的尺度缩小、正脊的尺度加长，这使得建筑看起来更加高峻凝重。

歇山顶的变体：

由歇山顶的基本样式加以延伸，可以演变出四面歇山顶、卷棚歇山顶等变体。

所谓四面歇山顶是由两个歇山顶用十字脊的方式相交所构成的屋顶，也称歇山式十字脊顶，北京故宫的角楼是典型代表。

卷棚歇山顶是指没有正脊，而采用卷棚脊的方式建造的歇山顶，又称歇山式卷棚顶。这种屋顶比较柔和，富于变化，常用于非正式的皇室离宫，例如承德避暑山庄的宫殿，就多卷棚歇山。

故宫角楼

歇山顶屋脊上有各种脊兽装饰，其中正脊上有吻兽或望兽，垂脊上有垂兽，戗脊上有戗兽和仙人走兽，其数量和用法都是有严格等级限制的。

在中国古代，建筑屋顶的样式有严格的等级限制。其中重檐歇山顶等级高于单檐庑殿顶，仅低于重檐庑殿顶，而单檐歇山顶低于单檐庑殿顶，只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用，后来也有些民宅开始使用歇山顶。

3.悬山顶（挑山顶)：宋朝时称“不厦两头造”，清朝称“悬山”、“挑山”，又名“出山”。悬山顶是两坡出水的五脊二坡式，一般由一条正脊和四条垂脊构成，但也有无正脊的卷棚悬山式。和硬山顶不同，悬山顶建筑两侧的山墙凹进屋顶，屋顶的檩伸出墙外，加博风板保护。由于此类建筑的屋顶悬伸外挑于山墙之外，故名悬山顶或挑山顶。悬山建筑稍间的檩木不是包砌在山墙之内，而是挑出山墙之外，挑出的部分称为“出梢”，这是它区别于硬山的主要特点。

悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，一般只用于民间建筑，但在一些寺院建筑上也有悬山顶。唐朝以前悬山顶并未用于重要建筑。和硬山顶相比，悬山顶有利于防雨，而硬山顶有利于防风火，因此南方民居多用悬山，北方则多硬山。

以建筑外形及屋面做法分，悬山建筑可分为大屋脊悬山和卷棚悬山两种。大屋脊悬山前后屋面相交处有一条正脊，将屋面截然分为两坡。常见者有五檩悬山、七檩悬山以及五檩中柱式、七檩中柱式悬山（后两种多用作门庑）。卷棚悬山脊部置双檩，屋面无正脊，前后两坡屋面在脊部形成过陇脊。常见者有四檩卷棚、六檩卷棚、八檩卷棚等。还有一种将两种悬山结合起来，勾连搭接，称为一殿一卷，这种形式常用于垂花门。

垂花门

晋南（长治市）平顺龙门寺——集六朝木建筑于一身、最早悬山顶实例的寺院

4.硬山顶：是古建筑屋顶等级最低的一种形制。硬山顶是两坡出水的五脊二坡式，由一条正脊和四条垂脊组成。和悬山顶不同，硬山顶最大的特点就是其两侧山墙把檩头全部包封住，由于其屋檐不出山墙，故名硬山。

硬山顶实图

硬山顶出现较晚，在宋朝的《营造法式》中未见记载。可能随着明、清时期广泛使用砖石构建房屋，硬山顶才得以大量采用。在建筑中等级最低，低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。硬山建筑是古建筑中最普通的形制，大量应用于住宅、园林、寺庙等建筑，宫墙中两庑殿房也多有硬山顶。

硬山建筑以小式为最普遍，清《工程做法则例》列举了七檩小式、六檩小式、五檩小式几种小式硬山建筑的例子，这几种也是硬山建筑常见的形式。七檩前后廊式建筑是小式民居中体量最大，地位最显赫的建筑，常用它来作主房，有时也用做过厅。六檩前出廊式用作带廊子的厢房、配房，也可以用做前廊后无廊式的正房或后罩房。五檩无廊式建筑多用于无廊厢房、后罩房、倒座房等。

七檩小式

硬山建筑，也有不少大式的实例，如宫殿、寺庙中的附属用房或配房多取硬山形式。大式硬山建筑有带斗拱和无斗栱两种做法，带斗栱硬山实例较少，一般只施一斗升或一斗二升交麻叶不出踩斗栱。无斗栱大式硬山实例较多，它与小式硬山的区别主要在建筑尺度（如面宽、柱高、进深均大于一般的小式建筑）、屋面做法（如屋面多施青筒瓦，置脊饰吻兽或使用琉璃瓦）、建筑装饰（如梁枋多施油彩画，不似小式建筑装饰简单素雅）等诸方面。

5.攒尖顶：中国古建筑中屋顶的一种形制。宋朝时称“撮尖”、“斗尖”，清朝时称“攒尖”。攒尖顶平面为圆形或多边形，上为锥形的屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。一般亭、阁、塔常用此式屋顶。依其平面有圆形攒尖、三角攒尖、四角攒尖、八角攒尖。也有单檐和重檐之分。多见于亭阁式建筑。故宫的中和殿为四角攒尖，天坛祈年殿为圆形攒尖。

天坛祈年殿为圆形攒尖。

四角攒尖顶

六角攒尖顶四川自贡盐业历史博物馆

6.卷棚顶：中国古建筑中的一种形制。其屋面双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不用脊而砌成弧形曲面。

卷棚顶建筑由于没有正脊，因此没有吻兽。另外，吻兽还包括合角吻，位于围脊四角，由两个正吻组成，直角相接、单面向外。后两坡瓦陇贯通，又称“过陇脊”。其特征在于前后两坡相接处没有明显外露的正脊，而是成弧线曲面。根据左右山墙的悬山式和硬山式不同，卷棚顶可分为悬山卷棚、硬山卷棚，另外，卷棚顶也可以是歇山式，因此可以看作是歇山、悬山、硬山的变形。

卷棚顶线条流畅、风格平缓，因此多用于园林建筑，在宫殿中也多用于太监、佣人等所居的边房。承德避暑山庄宫殿区建筑都采用了卷棚顶，以表现此为离宫，和正式宫廷相区分。

避暑山庄歇山卷棚顶

廊轩卷棚

二、次要的屋顶形制：清水脊、盝 [lù] 顶、盔顶、十字脊顶

次要的屋顶形制一般多用于民居、园林、寺院、楼阁等建筑，但在重要的宫殿建筑中亦可见。

6.清水脊：清水脊门这种街门是平民院落中最为讲究的，最为费工，成本最高的一种门。其门楼的外形如房屋顶一样，分前坡、后坡。两坡由阴阳瓦合成，顶部砌圆筒瓦。整座街门自上而下刷成青黑色（民国后期有的院宅门刷成白色），门楼顶部如鱼背，所以这种门在行话中也称之为“鱼脊门”。这种门楼的最上两端，各有翘起的房脊头，其形状如街门门楼要腾飞一般，现这种街门及门楼在大胡同中仍可见到。

清水脊图

7.盝[lù] 顶：盝顶是中国传统屋顶之一，盝顶梁结构多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。顶部是平顶的屋顶四周加上一圈外檐。经常用在帝王庙中的井亭的顶口,古代的井亭上面是露天的,称之为盝顶。

古代的井亭最大的特点是顶子中央开有露天的洞口,如果是攒尖顶,则象是把上部水平截

去了尖,称之为盝顶.顶部开口为的是纳光以看清下边的水井里的水面,同时也为了便于工作于

清掏,不必另搭架子,为了支撑洞口,井亭的大木构架做法也与一般攒尖顶不同,有的加用垂莲柱,有的用斜木支撑,从外观及受力情况看都类似现代的悬索结构.现在保有盝顶的井亭并不多见,

在故宫里面大约有27座,再就是太庙,天坛,先农坛还有少数存留。

故宫钦安殿重檐盝顶

7.盔顶：屋顶曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，名叫盔顶。其特征是没有正脊，各垂脊交会于屋顶正中，即宝顶。在这一点上，盔顶和攒尖顶相同，所不同的是，盔顶的斜坡和垂脊上半部向外凸，下半部向内凹，断面如弓，呈头盔状。盔顶多用于碑、亭等礼仪性建筑。南宋人所作的《宫苑图》（传为唐朝人所作）中就有盔顶建筑。盔顶建筑把中国古建筑的曲线美发挥到了极致。

使用盔顶造型的现象在中国古建筑中实不多见，现存最大的最出名的盔顶建筑，要算江南三大名楼之首的岳阳楼。

洞庭天下水，岳阳天下楼飞檐盔顶

8.十字脊顶：是中国古代建筑的一种屋顶形式，由两个屋顶垂直相交而成，可以是悬山式，也可以是歇山式。

《清明上河图》中就有很多民居采用十字脊顶，其山面多采用悬山顶。后来宋代的《金明池夺标图》就出现了歇山式的十字脊顶，即四个山面都是歇山式，故又称“四面歇山顶”。

《清明上河图》中的十字脊顶

十字脊顶

三、结语：

中国传统建筑作为一门艺术，在建筑艺术史上有其独特的地位，它融合了古代天人合一的哲学思想、以人为本的民本思想，在风水堪舆的理论指导下，经过工匠的建构，化为一件件完美的艺术品。其最具灵魂美的屋顶部分，体现了古代建筑师炉火纯青的工艺水平，非凡的智慧和创造力，完整的表达了古代人的审美观念。这些丰富多样的屋顶形制，无不侧面反映着中国古代的皇权至上观念、等级尊卑观念，乃至于朴素的哲学思想和师法自然的理念，透过这些形形色色的屋顶，我们看到的是整个中国传统文化的轮廓，这一切，无论是思想还是艺术还是文化，都溶于这屋顶之内涵中，可以说，中国传统建筑之屋顶，是世界艺术史上的奇迹。