古代解题目录演变之轨迹
浩如烟海、汗牛充栋的古文献与古代目录息息相关，无论政府藏书、私人藏书，在很大程度上依赖于官修目录、私家目录，或是史志目录。通常情况下，古代目录可划分为三种类型即部类之后有序，书名之下有解题；有序而无解题；序及解题皆无，只记书名［１］３４６。特别是以书名之下有解题即解题目录著录价值和意义最为突出。“优于西洋目录者，仅恃解题一宗。”解题是目录学中常用的一个术语，也称叙录、提要。不同于一般的目录摘要，不仅记录书名、卷数、作者、成书时间，更重要的是叙述了学术渊源，介绍了书的内容，有的还作出简要的评价。此外，还著录了版本类别、款式、版刻特点、得书经过等内容。最早以解题命名的提要式书目是《直斋书录解题》，二十二卷，南宋陈振孙撰。
一、解题目录的起源和沿革
解题这一形式，在我国古代出现很早，它起源于书的传叙［２］１２３。我国古代文学作品很早就有简单叙述作品的主题旨意所在，“言其作意”的传叙。淮南王刘安奉诏所作的《离骚传叙》，可看作是一种目录解题的雏形。
解题首创于西汉时期著名的目录学家刘向。解题被刘向称为叙录，以后根据解题的内容及体裁的演变，呈现出性质一致，但称谓不同如“提要”、“题跋”、“读书记”等。西汉末，刘向奉诏整理图籍，他在整理校勘书籍之后，给所校的每部书都写一篇叙录，阐述校勘经过，简述作者生平，叙述书籍的学术源流和价值。即“辄条其篇目，撮其指意，录而奏之”。然后分门别类加以汇编，成为《别录》一书。该著录方式首创古代目录学史上解题体式的先例，对于中国目录学的发展产生了深远的影响。可惜刘向的《别录》没有流传到后世，但从现存的《列子》、《孙卿书》、《晏子春秋》等书的叙录，尚可略窥《别录》中各书叙录的概貌。
自解题目录创立之后，历经发展、短暂停顿、成熟、鼎盛的过程［３］３５－３７。魏晋南北朝期时期，刘宋王俭撰《七志》和梁朝阮孝绪撰《七录》作有解题。隋朝时期，解题目录呈现了短暂停顿，目录“但记书名而已。”唐代元行冲等撰《群书四录》和毋煚修撰《古今书录》均有详细的解题目录。其中《古今书录》四十卷，每部皆有小序，每书皆注撰人名氏，有解释、论述。宋代解题目录走向成熟。例如国家藏书目录《祟文总目》，由王尧臣、欧阳修等修撰，该书６６卷，分４部４５小类，著录图书３００６６９卷，每类有序，每书有提要。史志目录如历朝的《国史·艺文志》，私人藏书目录如《郡斋读书志》、《直斋书录解题》均存在提要；元明时期官修目录不景气，明代仅编撰一部重要目录《文渊阁书目》，只录书名、册数，编者亦不能尽列。清代达到了鼎盛时期，出现了古代最宏大的官修目录即《四库全书总目》，目录学编撰实践活动达到登峰造极的地步。参与《四库全书总目》编撰的馆臣们，被严格要求对誊录入库的３４００余种图书和抄存卷目的６７００余种图书全部撰写出精练的提要，汇集起来，编为《四库全书总目提要》（简称《四库总目》）一书。该
书属于一部规模庞大的解题书目。它不同于正史中作为史书的组成部分的艺文志，而与《别录》、《祟文总目》、《直斋书录解题》等一样，属于书目的单行本。所以，它在各部类的序论、解题、作者介绍、版本源流等领域，不同于史志目录备受篇幅的制约，在很大程度上可以尽量较多地叙述和评论。
二、解题目录内容
刘向创立解题的先例，对后代古籍目录影响极大，后世出现的目录解题虽在内容取材、撰写方法上有所变动或改进，但总的来说出入不多。因此，以刘向《别录》中的叙录，来分析古籍目录中解题这一体式所包括的内容。解题的内容大体包括六个部分：（１）说明书籍的流传情况。刘向校书是在广采异本的基础上，进行校勘、删定的。叙录中记述了当时见到的《列子》有五种传本，如“秘中书”、“太常书”、“太史书”、“向书”、“参书”。叙录曰：“孝景皇帝时，贵黄老之术，此书颇行于世，及后遗落，散在民间，未有传者。”这一段话，是对《列子》一书流传情况总的说明。（２）介绍书籍的文字增删与篇帙分合。叙录中介绍了书籍文字的情况，如有的本子“字误，以尽为进，以贤为形”。同时也介绍了各种本子篇帙的不同，有六篇、五篇、四篇不等，于是删除重复的十二篇，《列子》十二篇，《列子》一书定著为八篇。（３）叙述作者的生平和时代。《列子目录》叙述作者的情况：“列子者，郑人也。与郑缪公同时，盖有道者也。其学本于黄帝、老子，号曰道家。”这段话内容虽不多，但对作者的名氏、出生地、时代、学行都作了简要的交待，读者可借此了解作者的时代与学术背景。（４）探究学术源流。《列子》叙录曰：“其学本于黄帝、老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其持身接物，务崇不竞，合于《六经》。”是对《列子》一书学术源流的探讨，指出列子及其著作是师承黄帝一派学术的。并对道家的学术要旨作了简明的评介，使解题的内容也起到“辨章学术”的作用。（５）分析书籍的内容。《列子》叙录从对《穆王》、《汤问》、《力命》、《杨朱》等四篇文章的内容分析入手，指出前两篇内容“迂诞恢诡，非君子之言”，而《力命》、《杨朱》二篇，又其义相悖，“不似一家之书”等问题。（６）对书籍的评价。叙录指出《列子》中某些篇章的不足后，对全书作了一个总的评价，认为“然各有所明，亦有可观者。”《别录》的解题内容中，常有“皆可观”、“亦有可观者”或“可常置旁御览”等评价和建议，对读者而言，起到了一定的参考价值［４］５６。
三、解题形式的流变
自刘向的《别录》叙录之后，许多目录书继承了这一优良传统。宋代陈振孙撰《直斋书录解题》时，将这一内容结构称为“解题”；清代官修《四库全书总目提要》，又把这部分内容称为“提要”。千余年来，随着古籍目录书的增多和发展进步，解题的编写也有所发展变化。由于取材内容和撰写方法的不同，解题体式又可分为三种类型。
１．叙录体。叙录体是解题目录最早，也是数量最多的类型，基本上
古代解题目录演变之轨迹□黄河水利职业技术学院教务处张小兵
摘要关键词解题目录又称叙录、提要。在分析解题目录起源和沿革的基础上，具体探讨了解题目录的主要内容和形式派别，指出解题目录对诠释传统学术史上的某些问题将起到重要的参考作用。
解题目录目录学演变
历史考证LISHIKAOZHENG
《中国古代建筑发展史》
《中国古代建筑发展史》 一、课程名称：中国古代建筑发展简史 二、课程类型：专业选修课 三、适用对象：文物保护技术、考古专业三年级本科生 四、计划课时：36课时 五、计划学分：2学分 六、任课教师：刘成 七、教学简介： 本课程从中国历史上史前到清代出现的种种代表性建筑、建造活动、著名建筑师等建筑成就，介绍如何识别各个时期的建筑特征，剖析形成这些建造活动与建筑成就的社会、宗教、文化与科学技术的影响因素。其次，从理论与历史的阅读中来认识建筑语言，使学生形成对功能、空间、形式、秩序、文脉和建构等建筑语汇的深层认识，加深对建筑文化的理解。最后，培养学生形成关于建筑历史与传统文化之间密切关联的基本观念。 八、课程的主要内容与课时安排 第一章概论（1课时） 第一节建筑与建筑学 第二节建筑物的分类 第三节中国古代建筑发展分期 第二章新石器时代建筑（1课时） 此间的建筑发展是极其缓慢的。在漫长的岁月里，我们祖先从艰难的建造穴居和巢居开始，逐步掌握了营建地面房屋的技术，创造了原始的木架建筑满足了最基本的居住要求。这个时期是人类认识自然，利用自然的开始。一切因地制宜。大约六、七千年前，我国进入氏族社会。考古发现大量房屋遗址，因为气候，地理，材料条件的不同，营造方式也多种多样，代表性得分为：长江流域多水地区的干阑式建筑和黄河流域的木骨泥墙房屋。
第一节穴居 第二节巢居 第三节干阑式建筑 第四节木骨泥墙建筑 思考题： 1、试论人与自然之间的相互适应关系。 2、描述人类智慧在营造空间方面的成就。 3、思考我国南北方地理环境与后来形成的不同建筑形式之间的必然关系。 第二章夏商周及春秋战国建筑（6课时） 这个时期为古建筑萌芽时期，从满足居住需要之余，开始有了阶级，国家，政治方面需求，有了等级的差别。夏代出现了夯土建筑，商代的高台夯土建筑和殿堂建筑，到西周发展成有中轴线的对称式四合院结构的建筑，加之西周瓦的发明，三合土的应用，排水设施的构成，这个时期就形成了以檩架、梁柱为主体的中国特色的古建体系。 这个时期是在政治的需要下，人们对自然界的进一步认识，也是对环境地理树木的科学的充分的利用。 第一节夏代建筑 1、夏文化与其区域 2、夏朝城址 第二节商代建筑 1、商代文化背景与经济发展 2、河南偃师二里头西亳宫殿遗址 3、木架夯土建筑和庭院建筑 第三节西周建筑 1、周文化与礼制制度 2、最早的四合院—陕西歧山风雏村 3、干阑式建筑—湖北圻春遗址 4、西周建筑成就
普通天文学 试卷
㈠选择题 1 从高温到低温，恒星光谱型的正确顺序是： O B A F G K M 2.主序星的质光关系是质量越大的恒星光度越高。 3.太阳目前的能源是氢的热核聚变反应。 4.恒星A是9等星而恒星B是4等星，则恒星B比恒星A亮100倍。 6.决定恒星演化的最重要的物理量是质量。 7.关于恒星演化的论述正确的是质量越大的恒星演化得越快 8.太阳能够保持长期稳定，是重力和向外的气体压力在维持流体静力学平衡。 9.双星系统中两颗子星的运动方式是围绕共同质心作椭圆轨道运动。 10.食双星是指从地球上看去，两颗子星周期性相互交食的双星。 11. 利用双星的轨道运动可以测量恒星的质量。 12. 宇宙中含量最丰富的元素是氢。 13. 电离氦区是HII区 14. 星际红化是指星际尘埃对天体辐射中的短波吸收或散射得较厉害。 15. 视星等与亮度是一致的 16. 在红巨星内部氦燃烧的产物是碳核。 17. 球状星团内的恒星年老，重元素丰度低。 18.在恒星内部通过热核聚变反应产生的最重的元素是铁。 19. 太阳最终将成为一颗白矮星。 20. 在行星状星云的中心可以找到一颗白矮星。 21. 旋臂在旋涡星系中十分明亮是因为热星集中分布在旋臂上。 22. 与银晕相比银盘包含了大量的星族I天体。 23. 银河系中的球状星团主要分布在银晕中。 24.根据Doppler效应，向着我们运动的天体的颜色将偏蓝。 25.银心位于人马座方向，可能包含有一个巨大的黑洞，恒星的分布十分密集。 26.旋涡星系的共同特征是持续的恒星形成，由星系盘、星系核和星系晕组成，富含星际气体。 27. Hubble定律是指距离越远的星系退行速度越大。
中国古代建筑发展史
(1) 原始住居与建筑雏形的形成 早在五十万年前的旧石器时代，中国原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，北京、辽宁、贵州、广东、湖北、浙江等地均发现有原始人居住过的崖洞。到了新石器时代，黄河中游的氏族部落，利用黄土层为墙壁，用木构架、草泥建造半穴居住所，进而发展为地面上的建筑，并形成聚落。长江流域，因潮湿多雨，常有水患兽害，因而发展为杆栏式建筑。对此，古代文献中也多有「构木为巢，以避群害」、「上者为巢，下者营窟」的记载。据考古发掘，约在距今六、七千年前，中国古代人已知使用榫卯构筑木架房屋（如浙江余姚河姆渡遗址），黄河流域也发现有不少原始聚落（如西安半坡遗址、临潼姜寨遗址）。这些聚落，居住区、墓葬区、制陶场，分区明确，布局有致。木构架的形制已经出现，房屋平面形式也因造做与功用不同而有圆形、方形、吕字形等。这是中国古建筑的草创阶段。 西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，经过夏、商、周三代，而春秋、战国，在中国的大地上先后营建了许多都邑，夯土技术已广泛使用于筑墙造台。如河南偃师二里头早商都城遗址，有长、宽均为百米的夯土台，台上建有八开间的殿堂，周围以廊。此时木构技术较之原始社会已有很大提高，已有斧、刀、锯、凿、钻、铲等加工木构件的专用工具。木构架和夯土技术均已经形成，并取得了一定的进步。西周兴建了丰京、镐京和洛阳的王城、成周；春秋、战国的各诸侯国均各自营造了以宫室为中心的都城。这些都城均为夯土版筑，墙外周以城濠，辟有高大的城门。宫殿布置在城内，建在夯土台之上，木构架已成为主要的结构方式，屋顶已开始使用陶瓦，而且木构架上饰用彩绘。这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。 (2) 中国古代建筑发展史上的第一个高潮 西元前221年，秦始皇吞并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国之后，建立起中央集权的大帝国，并且动用全国的人力、物力在咸阳修筑都城、宫殿、陵墓。今人从阿房宫遗址和始皇陵东侧大规模的兵马俑列队埋坑，可以想见当时建筑之宏大雄伟。此外，又修筑通达全国的驰道，筑长城以防匈奴南下，凿灵渠以通水运。这些巨大工程，动辄调用民力几十万，几乎都是同时并进，秦帝国终以奢欲过甚，穷用民力，二世而亡。 汉代继秦，经过约半个多世纪的休养生息之后，又进入大规模营造建筑时期。汉武帝刘彻先后五次大规模修筑长城，开拓通往西亚的丝绸之路；又兴建长安城内的桂宫、光明宫和西南郊的建章宫、上林苑。西汉末年还在长安南郊建造明堂、辟雍。东汉光武帝刘秀依东周都城故址营建了洛阳城及其宫殿。 总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。其结构主体的木构架已趋于成熟，重要建筑物上普遍使用斗栱。屋顶形式多样化，庑殿、歇山、悬山、攒尖、囤顶均已出现，有的被广泛采用。制砖及砖石结构和拱券结构有了新的发展。 (3) 传统建筑持续发展和佛教建筑传入 两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。西晋统一中国不久，就爆发了「八王之乱」，处于西北
杭州城市肌理历史变迁以及对人类的影响论文
论杭州城市肌理之历史变迁 由于在杭州生活多年，对杭州的感情也是颇深，作为一个生活节奏适中，气候适宜的沿海城市，杭州不可避免的成为了很多人中意的生活旅游之处。 众所周知，杭州是著名的旅游城市，简称杭，是浙江省省会，浙江省的政治、经济、文化、科教、交通、传媒、通信和金融中心。 1953年，针对杭州这个特殊的地理位置，城市初步规划方案提出杭州市应发展成为以旅游疗养等为主的城市。1956～1959年，对1953年的规划方案作了根本性的修改。修改方案于1959年开始实施，逐步形成了现在的城市布局。这个经过修改的规划方案规定杭州市的城市性质是以重工业为基础的综合性工业城市。1978年重新编制了城市总体规划，确定杭州的城市性质是：省会所在地，历史文化名城和全国重点风景旅游城市。 这些都是近代对杭州城市的规划，在古代，杭州作为南宋的都城，在那时经济与发展达到一时的巅峰，环绕凤凰山麓，北起凤山门，西至万松岭，东白候潮门，南到钱塘江边，方圆共九里的范围，成为南宋皇城所在地。因此，对于杭州的规划，以及皇城内部的规划，在当时更是颇受重视。 在皇城周围建设城墙，其南门为丽正门，北门为和宁门，东门为东华门，在绍兴二十八年又增筑皇城西门即西华门及东南之外城。所有的城墙高三十余丈，阔一丈多。其中比较出名的外城城门有清波门，亦称暗门，在今天杭州清波路与南山路相交处。 与此同时，除了对皇城的精心布局外，对于整个杭州城也有系统的规划。南宋杭城主要以北宋杭城南部是州衙所在，中北部为民居生活及市场区的布局结构为基础在作较大的调整来进行规划的。 南宋杭城主要以北宋杭城南部是州衙所在，中北部为民居生活及市场区的布局结构为基础在作较大的调整来进行规划的。首先，皇宫是在州衙之址上持续扩建而成，朝廷中枢官署则位于皇城以北。它的大致范围在今天的六部桥以西，直至青平山、宝莲山麓一带方圆数里之地。其次，独具特色的御街建设。御街是专供皇帝通行的、贯穿京城南北的大道，又名天街；它是南宋天下第一街。御街的中心是御道，街道两边是用砖石砌成的河道，河道外边是走廊，以供市民百姓行走。同时御街两旁出现了店铺林立的景象,形成了以御街为中心的南、中、北三大商业闹市区。再然后，出现了新的坊市布局。由于北宋以前是坊市严格分开的，坊即为居住区，市即为商业区。到了南宋时期的杭州两边民房与店铺相间混杂；坊内的巷与大街相接，形成纵横交错大街小巷的网状的道路。极大的提高了购物的效率和促进了夜市的繁荣。 当然，杭州整个城市肌理的变化还不仅仅在于城市本身的规划布局而已，南宋朝廷着力于杭州市政城市建设也是不可小觑的，特别在整饬河道，疏浚西湖方面做作出了巨大成就。在一百年中，史书记录的较大规模的疏浚治理西湖，达七次之多，历任都城知府，都极为重视治理西湖环境，美化景观。维护了西湖的良好生态,美化了景观,形成了著名的西湖十景。为现今西湖的旅游文化、经济发展奠定了坚实的基础。可以说没有南宋西湖的建设，就没有如今举世闻名的西湖遗产。同时南宋政府还着力于整治杭州城内河道组成了京都内外的水运网,保证了京都航运的畅通与物资供应。而这，也奠定了杭州城市繁荣发展的基础。 而如今，杭州随着历史的变迁，愈加的繁荣，也愈加的引人注目。如今杭州市的布局按照“保护西湖风景，开辟钱(塘)江新区，逐步改造旧城，统筹生活设
恒星质量对恒星演化的影响
恒星质量对恒星演化的影响 在浩瀚的夜空中,可以观测到各种类型的恒星:有温度很高、颜色发白或发蓝的早型星;有体积很大、颜色发红的红巨星;有亮度和半径会周期变化的变星;有体积很小、十分暗弱但颜色发白的白矮星;还有成双在一起,互相绕转的双星等等.这些不同类型的恒星,它们内部的结构性能,如温度、密度、压强和化学组成的分布如何?在它们的内部会发生哪些物理过程?是什么原因使它们发光,同时又使它们演变成为具有各种不同特性的恒星?这些都是恒星结构和演化理论所要研究的内容.人们通过对恒星各种物理参数进行大量观测和积累后,发现了恒星的/赫罗图0.在恒星的赫罗图中,各类恒星的分布显现出一些特殊的规律.于是,恒星赫罗图中的各种规律就成为目前用于检验恒星结构和演化理论是否正确的重要工具之一. 不同大小和颜色的恒星,实际上处于恒星演化的不同阶段.宇宙诞生的初期,到处均匀分布着主要由氢和氦组成的气体,在万有引力的作用下气体聚集成团,形成星体.聚集过程中它们的引力势能转化为热能,使原本很冷(温度约100 K)的物质温度升高,如果聚集 成星体的气体物质很多,多到相当于太阳质量 或大于太阳质量,引力势能转化成的大量热能可使星体内部温度升高到107K,从而点燃星体中氢的聚变反应.这时,一颗发光发热的恒星就诞生了.恒星中氢聚变生成氦的热核反应,可以维持几十到几百亿年,这时,恒星处在一个长期稳定的阶段,这个时期约占 恒星寿命的99%.这样的恒星在赫罗图中位于从左上方到右下方的主星序,称为主序星.恒星在主星序上的位置由它的质量决定. 主星序左上方的星质量较大,最大可到( 为太阳质量).右下方的星质量较小,最小不低于0. 1 .小于0. 1 的星体,点燃不了氢的聚变反应.处于主序星阶段的恒星,在主星序上的位置基本不移动,直至氢的聚变反应结束,恒星离开主星序为止.我 们的太阳就是这样一颗主序星,它的中心温度高达, 压强达到3000亿个大气压,那里正进行着猛烈的热核反应.太阳在主序星阶段的寿命约为100亿年,现在已经在主序星阶段燃烧了50亿年,目前正处在它的中年时期. 当恒星中心部分的氢全部燃烧掉之后,恒星中部的热核反应就停
中国古代建筑史发展
中国古代建筑史发展 人类的文明是以人们学会使用工具为起点的，从此之后，人们学会发明使用各种工具，各种技术，并且逐渐拥有了自己的思想，自己的文化。随着人们文明的发展，人类生产力的不断提高，人们不能忍受风餐露宿的生活，所以使用工具制造供人们进食，休息，并且能够遮风挡雨的场所成为人类文明进步的必然结果。所以建筑也就随之产生了。 在世界不同的地域，由于不同气候，地理条件，以及各种偶然或必然的事件的发生，形成了几乎全然不相同的技术，文化。归结起来，就成为了我们所说的四大文明古国。我们中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史文化，同时，中国的建筑也是世界建筑三大体系（中国建筑，欧洲建筑，伊斯兰建筑）之一。中国古建筑在其千年的发展史中，以中华文化为脉络，逐渐形成了中华文化特色的建筑体系。可以说，中国古建筑与文化的关系密不可分，相互依存，相互促进。 原始社会至汉代是中国古建筑体系的形成时期。在其早期人们都是利用天然的洞穴或者是树木构巢来达到遮风挡雨的目的。到了原始社会的晚期，我们的祖先学会在利用黄土层为壁体的土穴上，用木架和草泥建造简单的穴居或浅穴居，以后又逐步发展到地面上，南方出现了干栏式木构建筑。进入阶级社会以后，在商代，已经有了较成熟的夯土技术，建造了规模相当大的宫室和陵墓。西周及春秋时期，统治阶级营造很多以宫市为中心的城市。原来简单的木构架，经商周以来的不断改进，已成为中国建筑的主要结构方式。瓦的出现与使用，解决了屋顶防水问题，到了春秋时期就已经有了砖使用的痕迹。瓦与砖的发明与使用是中国古建筑的一个重要进步。 到了战国的时候，随着商鞅变法的进行，宣告了奴隶制度的废除和封建制度的正式开始。进入封建社会后，生产力产生了质的飞跃。随着生产力的发展，手工业商业也迅速发展，这样就使得城市的发展建设达到了一个高潮。城市的发展必然会带来建筑水平的提高，而且随着手工业发展，新的工具不断被发明，从另一个方面也很大的促进了建筑水平的提高。 两汉的时候，封建社会发展迅速，生产力发展迅速，使得汉代成为中国古代建筑史上的一个繁荣时期。木构建筑在这个时期日渐成熟。并且，随着金属工具的进步，石与砖建筑有着巨大进步，技术日趋成熟。虽然，对于这个时间段的建筑史籍描绘众多，但现存真正的建筑遗物，则仅墓室墓阙数处，他为间接的材料，如冥器汉刻之类的。 魏、晋、南北朝时期，在政治动荡，战争频繁，民不聊生的情况下，宫殿与佛寺之建筑活动仍极为澎湃。而佛教之兴盛则为建筑活动的一大动力。实物之在艺术表现上吸收有"希腊佛教式"(Greece Buddhist)的种种圆和生动之雕刻，饰纹、花草、鸟兽、人物等的表现手法，脱离汉代时的格调，创新作风，遗存至今的有石窟、佛塔、陵墓等。另外，在此期间，由于豪门贵族追求奢华生活和士大夫寄情山水为高雅风气的影响，兴起于秦汉时代的山水式风景园林有了重大的发展。隋朝统一中国，结束了长期的战乱局面。但是隋炀帝的暴政使得隋朝很快的就灭亡了。所以，短暂的隋朝可以说是为社会经济文化达到鼎盛的唐朝拉开了序幕。
中国建筑史发展脉络
第一章中国古代建筑发展概况 第一节原始社会建筑 第二节奴隶社会建筑 第三节封建社会前期建筑 第四节封建社会中期建筑 第五节封建社会晚期建筑 第一节原始社会建筑（六、七千年前——公元前21世纪） 一.旧石器时期的建筑 1.文化背景：上古传说 有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏 “中国”——尧舜禹时人们认为自己居住在世界的中心《山海经》 “华夏”——春秋时中国人统称为“华”或者“诸华”，异族人称为“夷”中国西部称为夏，东部称“东夏” ——《中国通史》 “朝代”——一个家族统治天下的一段时间 逐鹿之战——迁徙、战争、聚合中产生 具有多根系、多元性 2．居住状况： ?近水。 ?洞口标高较高，避免水淹 ?洞口较为干燥，以利生存 ?洞口背寒风?a?a极少有朝向北方或东北方的 ?居住使用接近洞口部分，洞内低凹处埋死者 原始社会的建筑处于胚胎期，对后来建筑影响很大，胚胎期研究应用于中西建筑之比较分析 二.新石器时期的建筑遗存 第二节奴隶社会建筑 （B.C 21世纪——B.C 476年） 一.夏（前21世纪——前16世纪） 二.商（前16世纪~前11世纪） 三.西周（前11世纪——前771年） 一、夏（前21世纪?a?a前16世纪） 二、商（前16世纪~前11世纪） 1.历史背景 ?启——太康——后羿——仲康——“少康中兴” 胤甲……商在东方强盛 ?商汤，西亳自称武王：农业进步，商业兴起 王亥：牛车、货币、做买卖 ?盤庚抑奢，迁殷——纣王荒淫，被周武王灭。 2. 建筑状况：
?宫殿、陵墓—居住、厚葬—等级制的结果 例：河南偃师二里头、河南安阳小屯村 ?技术发展——永定柱、夯土技术 科技：青铜器、骨器、皮革、酿酒、舟车、木工、织帛等世传技艺。 ?茅茨土阶 ?艺术特征：青铜器、雷纹、云纹、甲骨文 隶书、象形文字——方正、直线多而圆角少，首尾常露锋芒——线的艺术 ?建筑整齐方正，布局的结构美有所显露但不自觉。传统院落式布局已具雏形。 三、西周（前11世纪——前771年） 1. 历史文化背景： ?世代重农—废除公田制，改收田祖—走向封建制 ?重礼。宗法秩序：分封诸侯——等级制 2．建筑状况： ? <1>城市——“镐京” ? <2>最早的四合院——山西岐山凤雏村遗址 3．建筑技术： ?湖北圻春干阑式建筑 ?斗的形象出现 ?瓦、排水管道的出现 河南偃师二里头商代宫殿复原 第三节封建社会前期建筑 一、东周（前770——前476称为春秋，475——前280称为战国） 秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩 1．历史文化背景： ?田地私有制——诸侯国战争 ?天子失学，学在四夷——诸子百家，百家争鸣 ?先秦理性精神 ?老子将人还给自然，孔子将人还给社会——伦理理性的社会 ?色彩寓意“礼楹，天子丹，诸侯黑，大夫苍” 3.建筑特征： ? <1>防御性强 ? <2>礼制 ? <3>线的艺术:（北）理性对称 （南）楚汉浪漫主义，绚烂、神仙世界 二、秦（前221——前207） 1. 阿房宫:上压天宫，下压黎庶 2. 秦始皇修长城、修驰道。 3.临潼秦始皇陵:气势庞大，平面舒展，轴线对称 三、汉（前206——公元220年）
如何从唐诗中探索唐朝历史的发展
如何从唐诗中探索唐朝历史的发展，麻烦详细举例并论述，谢谢。 linda911010 |浏览604 次 2011-05-09 20:43 2011-05-09 22:46最佳答案 按照探索唐诗历史的要求，似乎诗圣杜甫的是最合适的，谁让他的诗号称“诗史"呢，如果是要从整体全貌上来论，可能可以从一些颇具代表性的诗人诗派来分析。建议去看《唐之韵》这套视频，很全面。如果懒得看，下面是我按照视频脉络大概总结的，也有一些自己的看法，你看看有没有参考价值。 第一，初唐四杰，代表性的人物就是王勃，”海内存知己，天涯若比邻“，彰显了初唐人的从容不迫和自信大气。当然骆宾王的经历也会反映出一些初唐时期的政治斗争。另外初唐诗文的革新人物之一的陈子昂，风格激昂悲越，亘古苍凉，也标志着唐代诗风从魏晋时期的旖旎奢华的转变。 第二，边塞诗人，代表人物是王昌龄，高湿，岑参等。作为盛唐国威的代表者。不管是”青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还“的壮烈决绝；还是”汉家烟尘，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色“的气势胸襟；（唐代诗人特别喜欢以汉代相拟，这也可以说是唐诗的一个特点）亦或是”走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟“的孤寂难言，都在述说边塞诗人对祖国山河的由衷热爱，对边塞风光的热切赞美和对征战沙场的将士们的深切钦佩，当然，我总觉得也有一些悲
凉的意味在里面。 第三，山水诗人，代表人物是王维，孟浩然等。”明月松间照，清泉石上流“；“故人具鸡黍，邀我至田家”，无不写出了诗人的轻松惬意，优雅闲适。也正是在盛唐这种内无隐患，外无急忧，经济发展，心态放松的境况下，才能有这样的心境和淡然。不过，在这两位诗人的经历中，我们也可以看到，在经济繁荣，政事安稳，国有明君的表象下，腐败颓靡也在暗暗滋生。（虽然我个人感觉，能写诗作词的要真是放到高位上去，也未必就是个出色的官员，不过他们怀才不遇也是确实的） 第四，号称诗仙诗圣的大李杜。这个我觉得不太用多说，大家都太熟悉了。李白的壮年时期也正是大唐最繁荣昌盛的时期，所以他的诗反映的基本都是，呃，怎么说，比较快乐的事，当然也和李白自己的个性有关。比较放达，追求自由，浪漫。比他小点的杜甫就比较悲剧，赶上安史之乱的全程，天天忧国忧民。什么”朱门酒肉臭路有冻死骨“《石壕吏》之类的。不过也有点开心的事《闻官军收河南河北》就是杜甫的“生平第一快诗” 第五，大历诗人，这批比较惨，青少年时期处在盛唐，结果被安史之乱冲击，唐王朝一撅不正，他们的梦想也被重创，所以无疑带有失落哀叹迷茫色彩。代表人物刘长卿，诗作多描写生活的孤独寂寞和自然景物的美丽。“泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹。”曾经的繁华如同古调一般逝去，今人似乎也无缘得见了。韦应物，崔护等都属于这个时代的诗人。此时的诗人们，对生活迷茫而矛盾，也折射出社会的现状是纷乱纠结的。 第五，韩孟诗派。韩愈是古文运动的倡导者，将议论引入诗句，是中唐开宗立派的人物。在经历过暴风骤雨的变动后，唐朝人需要一种沉静的反思。孟郊我
中国古代建筑发展历程
开篇语：有人说：“建筑是凝固的音乐”，建筑就像一本打开的书，从中你能看到一座城市的抱负。而当一个建筑历经沧桑保留到现在时，那么它也超越了它的实用性，成为了一件艺术品。关于建筑正如现在这幅PPT上的三句话，建筑是音乐，是史书，蕴含着人文思想。 在古代，没有大型的建筑机械，没有钢筋混凝土，所有的大型建筑全靠人力来完成，可我们的老祖宗还是给我们留下了长城，留下了故宫，留下了秦始皇陵兵马俑，留下了一次又一次让世界惊艳的中国古代建筑文化。正因为全凭劳动人民的双手来创造这些奇迹，所以，大型建筑的修建与一个王朝的富强程度息息相关。 而我国的古代建筑发展有三次大的高潮，分别在我国古代最为强盛的三个时期：秦汉，隋唐与明清时期。建筑的发展与人类政治，经济的发展具有密切关系，下面，请大家随着历史时间的顺序来看中国古代建筑的发展历程。 首先呢是原始住居与建筑的雏形的形成，早在几十万年前，中国原始人就知道找寻山洞来躲避风吹雨淋，到了新石器时代，古人已经开始自己建造简陋的房屋，并发展成为原始部落。在我国古代，就有“有巢氏”教人们用木材来搭建房屋，躲避野兽，有巢氏也因此成为部落联盟的首领，有巢氏的传说也反映出古人从山洞居住到建造房屋的阶段。在此期间，古人就已经知道使用榫桙结构（比如浙江余姚的河姆渡遗址）。 到了春秋战国时代，古人的政治，经济取得了重大的发展，建筑文化也随之取得进步，大的城市也开始了营建，夯土技术也被广泛的运用，比如河南偃师二里头早商都城遗址。还有许多王城和都城，这些城市的规模庞大，以国王的宫室为中心，并且屋顶开始使用陶瓦，使用彩绘，这些表示古代建筑达到了雏形阶段，这是中国古代建筑进一步发展的基础。 第二个阶段呢是秦汉时期，秦汉时期是中国古代建筑发展史上的开拓阶段。李白有句诗是：“秦王扫六合，虎气何雄哉”。秦始皇统一六国后，国家强盛，动用全国的物力人力财力来修建长城，宫殿，陵墓，一个工程差不多就得几十万人劳动几十年，而这些工程中的阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，万里长城和秦始皇陵大家都很熟悉，而阿房宫大家只从高中时的《阿房宫赋》中了解过它的雄伟壮丽，“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。”这是杜牧对它文学化的描写。传说，秦王嬴政小时候在爱上一个女子，名阿房，秦皇统一天下后想立她为后，却遭到众大臣反对，只因她是赵国人。阿房为了不让嬴政为难，上吊自杀。秦皇为了纪念这位他深爱过的女子，因而起名阿房宫。阿房宫也确实是足够的庞大，它的一个前殿就相当于整个故宫三分之二的面积，史书上记载项羽火烧阿房宫足足烧了三个月！当年英法联军火烧圆明园也不过烧了三天。由此我们可以看出它的规模是多么的庞大。 到了汉代，经过文景之治后的大汉王朝，国力强盛，又开始了大规模营造建筑的时期，并且屋顶形式多样化，这一阶段呢中国的建筑体系已基本形成，出现了第一次发展高潮。人们初步掌握了夯土和烧制砖瓦的技术、木构架结构渐趋成熟、斗拱在重要建筑物上普遍使用。屋顶的形式多样化，拱券式结构有了发展。这个时期的建筑遗址主要有宫殿、陵墓、驰道、长城。 第三个阶段是两晋南北朝时期，这一时期战争比较频繁，经济实力不足，都城与宫殿的建筑明显不能和秦汉时期相比，但是在这一阶段佛教发展迅速，于是佛教建筑开始被广泛修建。中国古代建筑对外来文化的摄取期，形成了别具特色的中国式的佛教建筑艺术。我国古代建筑进入了对外来文化的摄取期。巨大的寺、塔和石窟成为这时的主体建筑类型。 第四个阶段是中国古代建筑发展史时上的兴盛时期。也是第二个高潮期，这一时期的建筑继承了前代成就，又吸收了外来影响，加上隋唐时期国力强盛，把中国古代建筑推向了成熟阶段。比如石家庄赵县的赵州桥，建于隋朝大业年间，由著名匠师李春设计建造，距今已有约1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。还有五台山的佛光寺、南禅寺等。这时的建筑技术有了新的发展，朝廷也制定了营缮的法令，并且有专
唐诗的繁荣和唐代历史
从唐代历史来看唐诗的兴衰 摘要：唐代在中国诗史上是一个繁荣昌盛的时代，但是就事物发展的规律而言，唐诗有兴盛则也有低谷。本文主要从唐代的历史发展的角度逐层分析唐诗繁荣或相对衰败的原因其中侧重对繁荣原因的分析，包括初唐、盛唐、中唐、晚唐四个部分。 关键词：唐诗唐朝历史 一：唐宋诗之争 在中国诗史的研究上常常存在着一些纷争。作为中国诗歌发展的黄金时期，唐和宋之间自然也有着诸多争论。唐诗和宋诗之争便是其一。 唐宋诗之争，起于南宋。张戒在《岁寒堂诗话》中首次区分唐宋诗的界限，其后永嘉四灵、江湖派诗人及严羽、方回等理论家都对唐、宋诗的差异作出了辨析。其中以南宋严羽在《沧浪诗话》中总结的“本朝人尚理，唐人尚意兴”影响最大。但将严羽的这一概括系统化、理论化，则是由推崇唐诗的明代复古诗论家们完成的。清初的诗坛以学习宋诗为主。 诗分唐宋（唐又分初、盛、中、晚）以来，赞成反对者争辩不休。今人钱钟书认为，“诗分唐宋乃风格性分之殊，非朝代之别”；“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜，……非曰唐诗必出唐人，宋诗必出宋人也”；“夫人禀性，各有偏至，发为声诗，高明者近唐，沉潜者近宋”；“一生之中，少年才气发扬，遂为唐体，晚节思虑深沉，乃染宋调”（《谈艺录》。 不过，虽然唐诗与宋诗在诗史中都有着重要的位置，但是提到诗歌，人们首先想到的还是唐诗，所谓唐诗宋词元曲，每个朝代都有自己出彩的东西，对后人来说影响特别深的东西。那么唐朝可以说完完全全是个诗歌的朝代，那么唐代诗歌究竟为何如此繁荣呢？本人将会从历史的角度去探讨这个问题。 二：唐代历史的发展与唐诗的兴衰 唐代是一个健康而富有活力的时代。唐诗有将近三百年的历史，它的繁荣兴盛经历了一个曲折演变的过程，明初高棅在《唐诗品汇》中把唐诗总分为初唐，盛唐，中唐，晚唐四个时期，这大致符合唐诗的发展情况。 （1）初唐——时间最长，诗歌数量与质量却最差 从唐高祖武德元年至睿宗延和元年为初唐，共92年，然而这一时期并没有产生伟大的诗人和诗歌。正如袁行霈先生所说：初唐时间最长，可是无论诗歌的质量还是数量都是最差的，而且一百年间竟然没有出现一流的诗人，缺少异峰的突起。“但是这一时期诗人们特别是初唐四杰纠正了齐梁以来柔弱轻艳的宫体诗余风并酝酿形成了各种新的诗歌形式【律诗】，可以说为盛唐诗歌的繁荣奠定了基础。虽然初唐为盛唐奠定了基础，但是初唐诗歌的平庸却是不争的事实，那么是什么制约了初唐诗歌的发展呢？ 原因有以下几个方面 由于隋末全国性的农民大起义的影响，靠农民战争取得政权的唐朝统治者所采取的政策都在一定程度上照顾了农民的生活和要求，但是这毕竟是一个刚结束战乱的年代，百废待兴，因此在社会经济上初唐稍差。 社会文化基础的薄弱，虽然统治者爱好提倡诗歌，但是诗坛长期为宫廷馆阁的文馆学士所支配，诗歌创作中心下移过于缓慢。创作主体的贵族化和诗歌风格的单一化制约了唐诗的发展。唐初的几代君主，不仅太宗如其自称喜“以万机之暇，游息艺文”（《帝京篇·序》），高宗、武后、中宗等，也都如此。为了炫耀大唐帝国的治世气象，他们又广引天下文士，编纂类书，赋诗唱酬。由此在唐初先后出现了几个宫廷文人集团。初唐宫廷诗人虽然在诗歌形式方面作
中国古代建筑的发展状况
中国古代建筑在封建社会中发展成熟，它以汉族木结构建筑为主体，也包括各少数民族的优秀建筑，是世界上延续历史最长、分布地域最广、风格非常显明的一个独特的体系.。 中国古代建筑主要经历了以下六个阶段： （一）西元前二十一世纪夏朝建立，标志着原始社会结束，这标志着中国古代建筑已经具备了雏形，不论夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造与运用，色彩、装饰的使用，都达到了雏形阶段。这是中国古代建筑以后历代发展的基础。（二）总秦、汉五百年间，由于国家统一，国力富强，中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。 （三）两晋、南北朝是中国历史上一次民族大融合时期，此期间，传统建筑持续发展，并有佛教建筑传入。 （四）隋、唐时期的建筑，既继承了前代成就，又融合了外来影响，形成为一个独立而完整的建筑体系，把中国古代建筑推到了成熟阶段，并远播影响于朝鲜、日本。 （五）宋、辽、金时期建筑的发展与《营造法式》的颁行这部书的颁行，反映出中国古代建筑到了宋代，在工程技术与施工管理方面已达到了一个新的历史水平。 （六）元、明、清三朝统治中国达六百多年，其间除了元末、明末短时割据战乱外，大体上保持着中国统一的局面。由于中国古代社会的发展已届尾声，社会经济、文化发展缓慢，因此建筑的历史也只能是最后的发展高潮了。 中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三：其一，审美价值与政治伦理价值的统一。艺术价值高的建筑，也同时发挥着维系、加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。其二，植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义精神。其三，总体性、综合性很强。往往动用一切因素和手法综合成一个整体形象，从空间组合到色彩装饰都是整体的有机组成部分，抽掉其中任何一项都会影响整体效果。具体表现为：（一）重视环境整体经营。（二）单体形象融于群体序列。（三）构造技术与艺术形象统一。（四）规格化与多样化统一。（五）诗情画意的自然式园林。（六）重视表现建筑的性格和象征涵义。
杭州的变迁与发展
杭州的变迁与发展 ——从杭州人休闲活动的变化看发展 朱琪 土管11乙1192310215 【摘要】：休闲方式的变迁是人们富裕起来的象征，喻示着人们的生活质量明显提高。变迁的背后，是旅游业、交通、信息、商业、餐饮、文化娱乐等与休闲相关的产业的快速增长。专家预言，休闲经济将成为中国经济增长的助推器。从休闲活动的变化可以清晰地看到杭州的发展。 【关键词】：休闲活动；变迁；发展；杭州人 1、引言 发展是现代社会的关键词，那我们要怎么看到时代的进步、社会的发展呢？我们小组决定从人们休闲活动的变化来探讨杭州市近些年来社会的发展。 所谓闲暇，就是个人从工作岗位、家庭、社会义务中解脱出来的时间，为了休息，为了消遣，或为了培养与谋生无关的智能，以及为了自发地参加社会活动和自由发挥创造力，亦即，休闲是人们对可以不劳动的时间的一种利用。在中国的传统文化里，一提起休闲，就是游手好闲等反面联想，这形成了一种主流价值观。如今，休闲不仅是社会一种重要的文化现象，是一种重要的经济现象。从世界按照国际上发达国家休闲活动发展的经验，人均在GDP3000美元是一个临界点。当一个地区社会经济发展水平到达这个阶段以后，人们休
闲方式选择将逐步由注重较低层次的娱乐功能向注重较高层次的发展。随着我国带薪休假制度的逐步实施，人们的闲暇时间会更多。从而人们对休闲活动的需求会增加，以及对休闲活动多样化的需求会增加，可以看出杭州人均GDP增长幅度，从而反映杭州的发展状况。 2、研究方法 我们小组主要运用问卷调查法，文献资料法。通过随机抽样，在杭州不同地区进行了问卷发放。调查现在人们休闲活动的内容，以及十年前主要的休闲活动情况，然后统计各项数据，作为分析的参考。拟定了访谈稿子，随机选择样本，进行了简单的访谈。 3、研究结论及其分析 首先，数据显示有99.7%的人认为“近些年来休闲活动有变化”，所以，近些年来杭州人休闲活动的变化时肯定存在的，在此基础上进一步分析变化反映的发展在哪些方面。休闲作为一种社会文化经济现象，对人的行为方式和社会建制正在产生深刻的影响。1995年，我国实施每周5 天工作制，1999 年开始实行每年3个“长假”，使全年法定节假日达到了114 天，标志着我国正步入休闲时代，休闲逐渐成为我国人民现代生活的主要方式之一，因而居民的休闲活动成为现代许多学科的研究焦点。
第一讲_中国古代建筑的发展概况
第一章中国古代建筑的发展概况 一、原始社会的建筑 1、原始人群的居住方式： 我国在大约六七千年前逐渐进入氏族社会，房屋遗址已大量出现，其中具有代表性的主要有两种。 （1）黄河流域：木骨泥墙天然洞穴→穴居→半穴居→地面建筑 （2）长江流域：干阑式建筑 （3）河姆渡文化 干阑式建筑最具代表性的遗址是位于长江流域的浙江余姚河姆渡村遗址，距今大约有六七千年。 （4）仰韶文化 仰韶文化时期，由于过着定居生活，出现了房屋和部落，最具代表性的遗迹是西安半坡村遗址。 仰韶文化时期房屋的平面有长方形和圆形两种形式。房屋墙体和屋顶多采用木骨架经扎结后涂泥的做法，为了承托屋顶中部的重量，常在室内用木柱支撑。 仰韶文化聚落，常选择河流两岸，地势较高处；由初步的区划布局；分为居住区、制陶区、墓葬区，以壕沟隔开。 （5）龙山文化 龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。 陕西龙山文化的10座半地穴式房址，以吕字形的双间房子最具特色。前、后室有过道相连，屋内为平整的硬土地面。 二、奴隶社会的建筑 1、夏时期的建筑
公元前21世纪，中国历史上第一个朝代——夏朝的建立，标志着奴隶制国家的诞生。附录：朝代歌 三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完。 夏朝活动的区域主要是黄河中下游一带，统治中心位于嵩山附近的豫西一带，夏朝已开始使用铜器，修建城郭、沟池和宫室。 河南偃师二里头一号宫殿遗址经考古认定为夏朝的都城遗址。 2、商时期的建筑 公元前16世纪建立的商朝是一个具有相当文化的奴隶制国家，以河南中部及北部的黄河两岸一带为中心。商代中期的城址已发现了两座。 殷墟博物苑郑州商城遗址武汉盘龙城遗址 3、夏、商时期的建筑材料、技术 夏、商时期的宫室建筑中已开始使用人工材料。这一时期陶质材料和青铜制品在建筑上经常使用。在二里头遗址和殷墟中已发现用作排水的陶管，殷墟宫殿的青铜擎檐柱既起取平、防护作用，又具装饰效果。 夯土技术逐步应用到建筑中去，它不仅在功能上解决了地面防潮问题，而且在形式上使宫室显得高大威严。 4、西周时期的建筑 西周时期，曾掀起城市建设高潮，城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物都必须按等级来建造，王城位于城中心，城市总体布局上已形成了理论和制度，规划井井有条。 工记·匠人营国》：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经、九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。” 西周的都城丰、镐、洛邑，遗址已无存，代表性建筑遗址主要发现于周原地区，如陕西岐山凤雏西周建筑遗址。 岐山宫殿的平面布局及空间组合的本质与后世两千多年封建社会北方流行四合院建筑并无不同。这一方面证明了中国文化传统的悠久，另一方面似乎也说明了当时封建主义萌芽已经产生，建筑组合的变化体现着当时生活方式与思想观念的变化。 5、春秋时期的建筑 春秋时期各国之间战争頻繁，于是夯土筑城成为当时各国必不可少的一项重要的国防工程，逐渐形成一套筑墙的标准方法。 武进淹城遗址 6、西周、春秋时期的建筑材料、技术 西周已出现板瓦、筒瓦、人字形断面的脊瓦和圆柱形瓦钉。到西周中期，瓦的使用日渐增多，并且出现了半瓦当。在凤雏的建筑遗址中还发现了在夯土墙或坯墙上用的三合土（石灰+细砂+黄土）抹面，表面平整光洁。 春秋时期建筑上的重要发展是瓦的普遍使用，考古发现了大量板瓦、筒瓦以及一部分半瓦当和全瓦当。 春秋时期筑城活动十分频繁，技术已十分完善，并形成了一套完备的方法。在建筑色彩上，西周十分丰富，但却有着严格的等级观念，如木构设色：“天子丹，诸侯黝垩，大夫苍士黈黄色也。” 春秋时，建筑雕饰上出现了木雕和石雕，木构架建筑施彩画。还发现春秋时期的金釭，釭在西周时曾是加固木构节点的构件，发展至春秋时期巳蜕变为壁柱、门窗上的装饰品。
近现代中国媒介技术变迁的历史轨迹
近现代中国媒介技术演进的历史轨迹* 施威刘青匡导球 （南京信息工程大学语言文化学院江苏南京210044）摘要：技术创新是推动媒介产业发展的核心因素，自19世纪中期以来，中国媒介技术 演进经历了三个时期，分别是近代化、现代化和数字化阶段。在技术创新的作用下，媒介产业实现了三次整体性提升，并呈现出不同的行业特征和发展规律。 关键词：媒介技术演进近现代 19世纪中后期，在西方科技和文化影响下，中国媒介产业体系逐渐建立，并在近现代中国社会变迁进程中扮演了不可或缺的角色。媒介产业发展的核心在于技术创新，19世纪80年代以来，中国媒介技术实现了三次重大创新，在形态、运行机制和影响力等方面不断推动媒介产业向更高层次迈进。 一、近代媒介技术的引进与推广（1882－1949年） 鸦片战争后，伴随这西方先进近代技术的输入，新式媒介经营理念、行业规则和运行模式也移植到中国，并促成了传统知识分子和精英文化的近代化转型，这些都是近代中国媒介产业持续发展的重要动因。① 自1815年英国人马礼逊创办《察世俗每月统计传》后，西方传教士带来了铅印术和中文活字制造技术，为近代中国媒介技术变革奠定了基础。1882年上海同文书局成立后，民营新闻出版业成为媒介技术的创新主体，在出版救国和市场需求等因素的共同推动下，西方最先进的出版技术都被引进到国内，主要包括：（1）蒸汽、电力等动力设备和技术；（2）石印、轮转、胶印等印刷设备和相关技术；（3）制版技术，如珂罗版、石版、金属板等；（4）铸字设备和技术；（5）其他辅助设备和技术，如排字架、纸型以及纤维纸、油墨制造技术等。这些新技术的普遍应用，使铅字印刷成为市场主流，传统雕版技术逐渐被淘汰。 在媒介技术变革的作用下，中国出版业实现了近代化转型，表现在以下几个方面：首先，机械化媒介出版技术显著提高了媒介生产效率，各地媒介形式日渐丰富，报纸、杂志、教科书和各类读物开始大量出现；出版物在形制、印装水平、内容等方面也得到全面提升，媒介产品不再是上层社会独享的“奢侈品”，普通读者群体迅速扩大。其次，出版行业内部发生了深刻变革，媒介从业者的角色与职能都实现了更新，编辑、记者、撰稿人、出版人等主体作用逐渐凸显；传统编辑技术被现代编辑形制所替代，实现了编、著分离和校、印独立，进而形成了一系列科学、完整、高效的近代编辑技术体系。再次，随着媒介市场的蓬勃发展，整个产业的核心技术、生产流程、企业组织形式乃至产业属性度发生了重大变革。一是媒介从业人员趋于专业化、职业化；二是新闻、出版和发行机构开始采用资本主义经营方式，有 基金项目：江苏高校哲学社会科学研究基金项目（2014SJB071）。 作者简介：施威（1976－），男，南京信息工程大学语言文化学院副教授、博士、硕导；刘青（1990－），女，硕士研究生；匡导球（1964－），教授、博士、硕导。 ①王建辉.中国出版的近代化[J].华中师范大学学报（社科版），2002（5）.
中国古代建筑三大发展阶段
中国古代建筑三大发展阶段 中国建筑以中国为中心，以汉族为主体，在漫长的发展过程中，始终完整保持了体系的基本性格。从其全部历史可以分出几个大的发展段落，如商周(公元前17世纪－公元前11世纪)到秦汉（公元前221年－公元8年）是萌芽与成长阶段，秦和西汉是发展的第一个高潮；历魏晋经隋唐而宋，是成熟与高峰阶段，盛唐（618－907年）至北宋（960－1127年）的成就更为辉煌，是第二次高潮；元至明清是充实与总结阶段，明至盛清（1368－1644年）以前是发展的第三次高潮。可以看出，每一次高潮的出现，都相应地伴有国家的统一、长期安定和文化交流等社会背景。 秦朝（公元前221～前206年）统一后享国短促,但建筑工程规模为前所未有。曾用数十万人,修筑驰道、长城、阿房宫、秦始皇陵。秦始皇扩建咸阳宫殿，集中仿建六国宫室，使战国时各国建筑艺术和技术得以交流，为形成统一的中国建筑风格开创先声。 从盛唐（8世纪）开始,融化和吸收外来文化因素，逐渐形成完整的建筑体系，创造出空前未有的绚丽多姿的建筑风貌。中国古代的宫殿、寺院、第宅等的布局和形式至此已基本定型。高坐式家具形式也已稳定下来。到了五代十国时期，中原残破,十国中如南唐、吴越、前蜀、后蜀却保持相对安定局面,建筑仍有发展,并影响到北宋前期的建筑。 明清是中国历史上最后两个封建王朝。今天所见到的中国古代建筑，主要是这两个朝代的。明清两代的建筑较之于唐宋时代的建筑缺少创造力，趋向程式化和装饰化。但中国古代建筑的优秀经验，仍体现在城市规划、宫室建筑和园林建筑之中。建筑的地方特色和多种民族风格在这个时期得到充分的发展。 中国建筑特别重视群体组合的美。群体组合常取中轴对称的严谨构图方式，也有自由式组合。不管哪种，都十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求。但根据所在的朝代不同，每个朝代的审美时尚也有区别，使得中国古代建筑呈现明显的特征。
恒星演化
恒星的演化 原恒星的形成 原恒星被认为形成于星际介质中。 广阔的恒星之间的空间存在着气体和尘埃。星际物质在宇宙空间的分布并不均匀。在引力作用下，某些地方的气体和尘埃可能相互吸引而密集起来，形成云雾状。称为“星云”。而星云在适当的条件下便孕育着原始的恒星。 星云的主要成分是氢气和氮气，还有少量的尘埃。星云的温度很低，约100K左右。在忽略旋转,,磁场等因素的前提下,由于温度低，向内引力作用超过向外的压力星云将塌缩，星云塌缩的最小质量称为jeans质量。 当星云质量大于jeans质量时，星云的热压力不足以抵抗引力，便发生塌缩，并分裂成小云块，随着密度的升高，jeans质量下降，星云不断碎裂，持续时间(f- f时标)约为几百万年。随着密度的上升，核心区域变得不透明，温度迅速上升，金斯质量增大，星云停止分裂。开始塌缩，形成原恒星。原恒星以Kelvin-Helmhotz 时标收缩，自引力势能转化为内能，温度进一步升高。随着温度升高，原恒星逐渐达到准流体静力学平衡的慢收缩阶段。此时虽然原恒星内部温度升高但还没有达到H点火的温度，称为前主序星阶段。 前主序星演化 在最开始的百万年里，因星体内部的温度很低，不透明度比较大，星体内部完全对流传能。随着坦缩不断地进行，核心温度逐渐升高，不透明度下降，形成一个辐射核心。当辐射核心大到一定的程度，能量能够从对流包层传输出来，光度增加。直到核心氢燃烧开始。进入零龄主序(zero-age main sequence star)。恒星的光度温度有所增加，半径略微减小。 前主序星的有效温度与半径，光度与有效温度的关系为： 在H-R 图上的演化是一条斜率为12/5的斜线 半径随时间的演化为：