蜀道话情思,赤子家国情——赏读《蜀道难》和《蜀相》 教学设计

蜀道话情思赤子家国情—赏读《蜀道难》和《蜀相》

一、学习资源

（一）学习资源

1、《蜀道难》《蜀相》课文

2、关于李白和杜甫的人生经历诗歌内容和代表作品（学生搜集）必读篇目：诸葛亮《出师表》

选读选看篇目：冯至《杜甫传》郭沫若《李白与杜甫》王瑶《李白》

二、回顾上节课已布置的学习任务

1、阅读文本，借助默读、朗读、对读，疏通文意，积累文言知识，了解文章的主要内容，理清文章层次，体会作者所表达的思想情感。

2、搜集阅读相关背景资料，填写“赏读表”，了解诗人的经历和诗歌主要内容。

3、通过比较赏读，理解感受诗人的家国情怀。

三、导入及目标导语：公元744年（天宝三年）秋，诗仙李白和诗圣杜甫在洛阳相遇，早已经互相欣赏的两人便结伴同行，畅游梁园和济南等地。从此李杜两人便结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的深厚友谊，今天我们就来继续赏读他们的代表作《蜀道难》《蜀相》，上节课我们已经布置了学习任务，并且完成了其中一部分，这节课我们主要来分享成果并做进一步赏读。

下面的课堂交给大家，有请1.2组的组长。

（提醒：注意使用“学习评价单”和补充学案）

四、交流分享学习成果，赏读文本。

活动一：梳理脉络情感，诵读文本。根据实际情况，选择小组代表交流自己的学习成果，理解文本内容和情感的基础上，找学生诵读文本。诵读指导（根据学生实际诵读情况）：噫吁嚱......难于上青天。要读得很有声势蚕丛及鱼凫......然后天梯石栈相钩连。当用叙述调读。上有六龙回日之高标......以手抚膺坐长叹。当用咏叹调诵读。问君西游何时还......使人听此凋朱颜。“问君”可以读得亲切一些。“何时还”至“不可攀”当用劝说的语气读。以下四句要放低声调。然后用感喟的语调读主旨句，至“凋朱颜”略作一顿。连峰去天不盈尺......胡为乎来哉！前四句读时使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿。末句当用降调读。剑阁峥嵘而崔嵬......化为狼与豺。首句当突然振起。“一夫”两句应读得顿挫有力。朝避猛虎......不如早还家。前四句读时当两字一顿。稍顿后，后两句用诚恳劝说语气读。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。主旨句要读得缓慢深沉慨叹。“长咨嗟”用渐慢渐弱的声调读。

师引导：我们来看，这两首诗一首是李白非常擅长的古体诗，一首诗杜甫最擅长的律诗，描写的对象分别是“蜀道”和“蜀相”，我们不妨天马行空的想象一下，专家们把这两首诗安排成一课，他们之间是不是有什么相似的地方呢？明确：蜀道难，蜀相也难。下面我们就来继续赏读文本，他们是如何表现疏导和蜀相的难的呢？

活动二：赏读探究文本（说明：再读文本，在整体把握的前提下，研读文本）1.再读文本，赏析文章如何刻画“蜀道之难”，同学举手回答。神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。（开辟难）侧面映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。

借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)——使人闻声失色，

渲染了蜀道上空寂悲凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。虚实结合：想象，神话等和现实景物描写。虚实结合、想象、夸张的运用正体现了李白诗歌浪漫主义的特点。

2.再读文本，赏析文章如何刻画“蜀相之难”，同学举手回答。明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”以及精练的语言概括诸葛亮的一生（三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，五伐中原，出师未捷，身死五丈原。）

3.师引导：同学们思考一下，刚才这些同学在赏析文本时做的很好，他们是从哪些地方入手的呢？补充：意象和手法（蜀道难：黄鹤、猿猱、悲鸟、子规、高峰、枯松等等，蜀相：诸葛亮、柏森森、碧草、黄鹂等）理解了意象的内涵和特点也就理解了古诗词。不论是古体诗还是律诗绝句或者是词，都是如此。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，这些艺术形象往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来，就构成了意境。

活动三：拓展延伸

1.师引导：同学们，这两首诗分别从不同的角度描写了蜀道和蜀相的“难”，我们常说“艺术来源于生活”，“诗以言志”，李白和杜甫之所以能创作出这样的作品，一定和他们的生活经历分不开。下面我们就3.4小组的同学代表来分享一下两位诗人的人生经历和作品的主要内容。学生分享交流李白和杜甫的主要经历和作品的主要内容。（借助表格）

2.师引导：刚才我们说到两首诗描写的蜀道和蜀相都是很难的，通过两个小组同学的分享交流，我们发现李白和杜甫的人生经历，大部分情况下也是比较“难”的。同学们，我特别想问一句，为什么呢？蜀道难是因为自然环境的原因，那诸葛亮、李白、杜甫，他们的人生“难”是为什么呢？像他们这样优秀的人，本该潇洒过一生？为什么会艰难过一生呢？明确：说到诸葛亮，我们就会想起他的《出师表》，宋代学者赵与时曾说，“读《陈情表》而不下泪者，其人必不孝;读《出师表》而不下泪者，其人必不忠”。“受任于败军之际，奉命于危难之间”“鞠躬尽瘁，死而后已”这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。对于李白和杜甫，或许我们会从他们作品的主要内容上找到答案。他们是作品内容都包含了“对统治者的讽谏”“对人民的同情和关心”“对祖国河山的无比热爱”也可以说在他们身上都展现出了深厚的“家国情怀”。“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。李白和杜甫是最伟大诗人的代表，他们的伟大不仅仅是因为为后世留下了宝贵的文学财富，更是因为他们在作品中表现出的深厚的家国情怀。

3.同学们，“家国情怀”对于我们当下社会也有着深刻的意义。说到“家国情怀”，你能想到哪些人？你又能有哪些思考呢？明确：面对危险，舍己救人用实际行动书写新时代革命军人使命担当的杜富国；为家乡脱贫致富献出自己宝贵生命的最美大学生黄文秀；扎根大地的人民科学家钟扬；面对新冠肺炎疫情，以钟南山、李兰娟为代表的“最美逆行者”；自己省吃俭用却捐款千万的马旭老人；中国女排、老师、学生... ...“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”!