(精品)部编版七年级历史下册第一单元隋唐时期繁荣与开放的时代第4课唐朝的中外文化交流
第4课唐朝的中外文化交流
1.唐朝时,一艘艘木制帆船从日本来到中国,中日两国交流频繁。上海世博会日本国家馆日,一艘复制的日本帆船驶入了上海的十六铺码头,再现了当年的盛况。这艘船再现的是( )
A.日本派遣唐使到唐朝学习
B.鉴真东渡日本弘扬佛法
C.玄奘西行去印度求取佛经
D.班超经营西域
2.1998年,唐招提寺作为“古都奈良的文化财产”的重要组成部分而被列入世界文化遗产之中。唐招提寺是友好交往的见证( )
A.唐朝与阿拉伯
B.唐朝与日本
C.唐朝与新罗
D.唐朝与天竺
3.唐朝时印度被称为( )
A.大秦
B.天竺
C.波斯
D.大食
4.我国古代一位传奇僧人从长安出发,历经艰险,到达天竺。他回国后,其弟子根据他的口述写成《大唐西域记》。这位传奇僧人是( )
A.张骞
B.玄奘
C.鉴真
D.班超
5.唐朝的开放与包容、兼收与并蓄,成就了唐文化的多元与辉煌。下面能佐证当时中外文化双向交流的是( )
①和亲结盟②鉴真东渡③玄奘西行④遣唐使来访
A.①②
B.①②③
C.②③④
D.①②③④
6.阅读下列材料,回答问题。
材料一鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。
舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。
——郭沫若材料二《西游记》是一部家喻户晓的神话小说,讲述了唐僧历经艰险去往西天求取真经的故事。那些神奇的故事大都是虚构的,但唐僧玄奘去西天取经却确有其事。玄奘是唐代著名的翻译家、探险家和佛学大师,他为加强中印文化交流做出了杰出贡献。
(1)鉴真是什么时候去日本的?
(2)玄奘何时西行到天竺取经?他的主要贡献有哪些?
(3)唐代中外文化交流的史实对今天构建和谐世界有何借鉴意义?
1.下面是小丽同学归纳的遣唐使的特点,其中不准确
．．．的一项是( )
A.次数较多
B.规模较大
C.影响深远
D.只学习唐朝的政治制度
2.《大国海图人物志:惊涛骇浪里的六道轮回》记载了一位中国高僧为了东渡日本,历尽千辛万苦,历时十二载,才完成夙愿。下列哪一项不是这本书介绍的内容( )
A.讲授佛经
B.介绍中国的医药、建筑等科技知识
C.传播中国的绘画等文化知识
D.口述成《大唐西域记》
3.下列关于唐朝与日本交往的说法,错误
．．的是( )
A.玄奘东渡日本传播唐朝文化
B.两国之间有贸易往来
C.唐朝时期有十几批遣唐使来华
D.日本按唐朝模式进行政治改革
★4.对比下图中的两枚古钱币,得出的结论中不应有
．．．( )
A.两者都是圆形方孔钱
B.钱币上都有汉字
C.唐文化对日本影响巨大
D.开元通宝受和同开珎的影响
5.1 300多年前,天竺的戒日王举行了盛大的佛学辩论会,担任主讲的是一位来自唐朝的佛学大师。这位佛学大师可能是( )
A.释迦牟尼
B.鉴真
C.玄奘
D.戒贤
6.某校七年级(1)班本月负责学校文化长廊的黑板报设计,他们选定的主题是“唐代的中外交往”,并拟定了如下四个标题。其中不正确
．．．的是( )
A.文成公主与松赞干布成亲
B.鉴真东渡宣扬中国文化
C.玄奘西游天竺取经
D.日本派遣唐使来华
7.识读下列图片,回答问题。
(1)图1《西游记》中唐僧的原型是哪位历史人物?我们可以从这位历史人物身上学习到哪些优秀品质?
(2)鉴真(图2)是哪个朝代的历史人物?他对日本有何贡献?
(3)图1、图2反映的历史事件对我们今天仍有重要影响,对此,你有何感想?
8.“论从史出,史论结合”是学习历史的基本方法。阅读下列材料,探究相关问题。
【唐朝缔结友谊桥梁】
材料一玄奘从天竺带回佛经657部,经过20多年的努力,共翻译出75部1 335卷,约1 300多万字。唐太宗亲自为他写了《大唐三藏圣教序》。
材料二日本晁卿(阿倍仲麻吕)辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
——李白材料三
(1)材料一中的天竺指今天的什么地方?根据玄奘的口述,他的弟子写成一部书,这部书的名称是什么?
(2)根据三则材料及所学知识,回答唐朝和日本、天竺之间的交往史实有哪些。
(3)以上材料中的史实,对当时的社会发展所起的共同作用是什么?
【当代再创和谐外交】
材料四2016年8月24日,出席第八次中日韩三国外长会的中国外长表示,希望三国本着“正视历史、面向未来”的精神加强合作,为地区和平发展以及彼此关系的改善做出努力。
(4)唐朝文化曾是世界文化发展的一个高峰。联系材料四,你认为中日双方应如何做才能让中日关系健康发展?
课后作业·测评
夯基达标
1.A
2.B
3.B
4.B
5.C
6.参考答案 (1)唐玄宗时期。
(2)贞观初年。玄奘携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展做出重大贡献。根据他的口述,由弟子记录成书的《大唐西域记》,记载了他游历过的100多个国家和地区的
山川风物及社会习俗,是研究中外交流史的珍贵文献。
(3)倡导开放;倡导交流;倡导合作;友好往来;互相学习等。
培优促能
1.D
2.D 由题干材料可知,这位中国高僧为鉴真。《大唐西域记》记载的是玄奘西行求法的经历,与鉴真东渡无关。
3.A 东渡日本传播唐朝文化的是高僧鉴真;玄奘西游天竺,求取佛经。
4.D 唐朝文化对日本产生了深远影响,从图中的两枚钱币可以看出唐朝钱币对日本钱币的影
响巨大,故选D项。
5.C
6.A 文成公主入藏促进了汉藏两族的交流,不属于中外交流。
7.参考答案 (1)玄奘。坚持不懈,有顽强的毅力和为了达到目标而百折不挠的精神。
(2)唐朝。鉴真在日本传授佛经,传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流做出了卓越的贡献。
(3)今天的中国正处于改革开放、经济迅速发展时期,我们也应该像唐朝那样,与各国友好往来,吸收各国先进文化。(意思相同即可)
8.参考答案 (1)印度半岛。《大唐西域记》。
(2)日本派遣唐使来中国;鉴真东渡日本;玄奘西行天竺求取佛经。
(3)都加强了中国与外国的联系,促进了中外经济文化交流。
(4)以史为鉴、面向未来;互相尊重和理解;以开放的胸怀相互借鉴;继承和发展两国世代友好
关系,维护地区和世界和平。(符合题意,言之有理即可)
人教版七年级下册历史期末考试复习重点汇总
七年级下册历史期末考试复习资料 第1课 1、581年，北周外戚杨坚夺取了政权，建立隋朝，定都长安，杨坚就是隋文帝。589年，隋灭掉南朝最后一个朝代陈，南北重归统一。 2、★隋炀帝时开凿了一条贯通南北的大运河。开凿的目的是为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。大运河以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，全长两千多公里，是古代世界最长的运河。大运河的开通，成为南北交通的大动脉，促进了南北经济的交流，巩固了国家统一的局面。 第2课 1、隋朝的统治跟秦朝很相似，只经历两代皇帝。隋朝第二位皇帝隋炀帝实行暴政，最终导致隋末农民起义。（隋朝：581~618年） 2、618年，唐朝建立，建立者李渊，都城长安，李渊就是唐高祖。 3、唐太宗年号贞观，他在位期间，采取了许多巩固措施，使唐朝政治比较清明，经济发展较快，国力逐步强盛，历史上称当时的统治为“贞观之治”。 唐太宗采取的措施有：①非常注重吸取隋亡的教训； ②重视农业生产，轻徭薄赋；③注意“戒奢从简”；④整顿吏治；⑤任用贤才和虚心纳谏。 4、“房谋杜断”指的是唐太宗时期重用的两为宰相：房玄龄、杜如晦。而当时最著名的谏臣是魏征，唐太宗把他比喻为可以“知得失”的一面镜子。 5、武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她改唐朝的国号为周，她在位期间，继续实行唐太宗发展农业、选拔贤
才的政策，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。人们称她的统治“政启开元，治宏贞观”。 6、舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。 ——唐太宗 这段话唐太宗曾经引用过。这句话的意思是： 统治者好比是船，人民就是水；水能使船在水上航行，也能把船打翻。这句话表明了人民群众力量的强大。 第3课 1、唐玄宗前期年号开元，在他统治前期，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”。 2、唐玄宗在位前期的统治跟唐太宗的相似点有：善于任用贤臣，重视地方吏治，重视农业生产，注意节俭等。 3、唐朝经济繁荣表现在： 农业方面：①水利事业发达；②耕作技术和栽培方法的进步；③新植物品种的出现（有新蔬菜品种和茶叶。唐朝时，饮茶之风全国范围盛行，江南成为种植水稻和茶叶的重要产地）④生产工具的改进——曲辕犁和筒车。 手工业方面：①丝织业发达；②陶瓷业发达（越窑青瓷，邢窑白瓷和唐三彩最为有名） 商业方面：商业繁荣，大都市有长安、洛阳、广州、扬州。长安既是当时各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市。 第4课 1、科举制的产生：①隋文帝开始用分科考试的方法选拔官吏；②隋炀帝设进士科，科举制诞生
第2讲古代中国通史秦汉、魏晋南北朝、隋唐时期复习提纲
第一部分古代中国通史 ——（先秦时期、秦汉、魏晋南北朝隋唐时期、宋元、明清） 第2讲秦汉、魏晋南北朝、隋唐时期 【课前预习案】（25分钟） 阅读教材回答识记下列问题： 一、秦朝时期 1、秦朝统一全国的时间、主要原因？ 时间：公元前221年。主要原因：①社会经济迅速发展，各地区的经济文化联系进一步加强②长期饱受战乱之苦的广大人民渴望统一③秦国商鞅变法最为彻底，秦国国力增强④秦王嬴政的才能。 2、秦朝建立后，确立了什么政治制度巩固统一？简述其主要内容和突出特点？除了上述的政治制度之外，秦朝还采取了哪些巩固统一的措施？（结合选修史课本） P7页。巩固措施：①经济上，沿用重农抑商的经济政策；统一度量衡、文字。 ②思想上，用法家思想进行统治，焚书坑儒，加强思想控制。 3、郡县制起源于何时？它是如何加强中央集权的？郡县制与分封制相比，有何历史的进步性？ 起源时间：春秋后期。如何：地方官吏由中央任免，实现了中央对地方政权直接有效地控制。 进步性：①有利于中央集权的加强和国家的统一以及社会的稳定②促进了经济发展③从贵族政治向官僚政治转变。 二、汉朝时期： 1、材料创业的工作一旦完成，创业者们就面临组成一个帝国的问题。他们或是把大片土地委托给他们的支持者并给予一定的独立性，或是把全部领土、官署和权力置于中央政府的直接和有效的控制之下。结果七年的混乱时期之后，采用后一条路线就有了可能；但是直到公元前154年和前122年的叛乱被粉碎后，消灭闹独立性的潜在根源的过程才基本上得以完成。—《剑桥中国秦汉史》依据上述材料回答，西汉初年实行的政治制度，并说明其实行的原因、后果？ 地方政治制度：郡国并行制原因：为了稳定天下，巩固统治。后果：地方割据势力膨胀，带来王国问题，引发“七国之乱”。 2、汉武帝在政治上采取了哪些措施？作用？在经济上采取的措施？在思想上采取的措施？评价？ 政治措施：①实行“推恩令”，强干弱枝，加强中央集权②酎金夺爵③设置刺史，监察地方。 作用：加强了中央集权，巩固了统治秩序。 经济措施：继续采取重农抑商政策，实行盐铁官营（盐铁专卖）。 思想措施：罢黜百家，独尊儒术。 评价：积极：是中国政治史和思想史上的一件大事①儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序②儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位③对以汉族为主体的中华民族的心理特征形成产生了积极影响。 消极：文化专制，抑制了思想的自由发展。 3、为什么说汉代儒学是对先秦儒学的继承与发展？ 继承：继承先秦儒学的“仁”“礼”“仁政”“民本”“教化”。 发展：①来源：以先秦儒学为基础，融和了阴阳家、黄老之学以及法家思想。 ②内容：形成了以“天人感应”为核心具有神学色彩的新儒学体系，强调“君权神授” “三纲五常”。 ③地位：从不受重视的民间学说发展为占统治地位的官方学说。 3、汉代在科技、文化方面分别取得了哪些成就？ 科技：四大发明之一：东汉蔡伦改进造纸术； 天文学：东汉张衡发明了浑象仪，候风地动仪 数学：东汉的《九章算术》标志着古代数学体系的形成。 医学：西汉《黄帝内经》，东汉张仲景《伤寒杂病论》系统论述了“四诊”疗法，同时期的华佗发明“麻沸散”和五禽戏 文化：书法：秦篆、汉隶文学：汉赋。 【课堂探究案】（20分钟） 1．（14分）阅读材料，回答问题。 材料一秦始皇构建了大帝国的框架，组装了硬件，汉武帝确定了大帝国的中枢运作机制，加上了软件。——金克木《风流汉武两千年》材料二皇权为了维系自身权力的专制性，就必须创建出能够突破甚至凌驾于这类束缚和侵蚀力量之上的制度性手段；这种反制衡除了表现为一些非常规性的举措之外，更突出地表现为_种根本性的制度建设，这就是：不断在常规的国家行政官职体系之外，设立由它取代可能限制皇权的外朝官制体系而执掌国家核心机密和极高权力，使皇帝能够通过亲自掌握这一秘书机构并赋予它巨大的权力，从而对外朝常规官制体系施以强大的反制衡。——王毅《中国皇权制度研究》材料三明代政治暴戾已是人所尽知的事实，廷杖、诏狱、流徙乃至日常的薄俸，人主对士大夫的施虐几乎无所不在。然而，在明代二百七十多年历史上，却从未有过士大夫谋反的确凿记录。如果说士人有所反抗，则主要是以言论的方式体现为某种精神表达，其实际意义往往是在伦理道德上对皇权表示否决。李庆西《最后的儒者》（1）据材料一和所学知识，秦始皇给中华帝国组装了哪些“硬件”？汉武帝添加了哪些“软件”？（4分） （2）结合材料二和所学知识，说明唐朝和清朝皇帝是如何对外朝常规官制体系施以强大的反制衡的。（4分） （3）结合所学知识，分析为什么会出现材料三中这么奇怪的现象。（6分）
部编版历史七年级下同步练习分层作业-第一单元隋唐时期繁荣与开放的时代第1课隋朝的统一与灭亡(含答案)
部编版历史七年级下同步练习分层作业-第一单元隋唐时期繁荣与开放的时代第1课隋朝的统一与灭亡(含答案)
第1课隋朝的统一与灭亡 1.6世纪80年代,在结束了自西晋灭亡以来200多年的分裂局面后,中国又一次走向统一,同时中国也迎来了一个繁荣与开放的时代。“中国又一次走向统一”的时间是( ) A.581年 B.589年 C.618年 D.689年 2.隋唐时期,某商人把一批牡丹花从洛阳沿运河运到余杭,依次经过的河段有( ) ①通济渠②邗沟③江南河④永济渠 A.①②③④ B.④①② C.①②③ D.①② 3.科举制度作为一种人才选拔制度,在一定程度上体现了公平公正。它正式创立是在( ) A.秦始皇时 B.汉武帝时 C.隋文帝时 D.隋炀帝时 4.隋末农民大起义首先爆发在( ) A.山东地区 B.山西地区
隋文帝 A.加强中央集权 B.实现国家统一 C.开通大运河 D.促进社会经济发展 2.史书记载:“古今称国计之富者莫如隋。”隋朝繁荣强盛的原因是( ) ①国家统一②人口增长③经济繁荣④隋文帝励精图治 A.①②③④ B.①④ C.②③ D.②③④ 3.下图是隋朝重大历史事件的时间轴。图中的①② ③代表相关的历史事件,按事件发生的先后顺序排列,正确的是( ) A.①建立隋朝②灭亡陈朝③开始开凿大运河 B.①灭亡陈朝②建立隋朝③开始开凿大运河 C.①开始开凿大运河②建立隋朝③灭亡陈朝 D.①建立隋朝②开始开凿大运河③灭亡陈朝
4.据说隋炀帝是为了到扬州看琼花而开凿大运河的。你认为隋炀帝开凿大运河的根本目的是( ) A.促进经济交流 B.加强对全国的统治 C.沟通五大河流 D.便利南北交通 5.隋朝时开凿的大运河不仅是沟通中国南北交通的大动脉,也是世界上的伟大工程之一。隋朝时,这条运河的中心是( ) A.长安 B.涿郡 C.余杭 D.洛阳 ★6.“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。”诗中的“千里赖通波”是指大运河( ) A.成为南北交通枢纽 B.有千里之长 C.起到防洪作用 D.发挥灌溉作用
中国佛教哲学之天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗
中国佛教哲学之天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗公元581年，隋朝的建立了统一到国家，公元618年，李渊建唐，隋唐时期，正处于中国封建社会的发展时期，为了适应封建统治的需要，出现了佛、道、儒三教并存的局面。伴随着当时寺院经济的发展（辛替否曾说：“七分天下之财而佛有七八分”），佛学研究出现了空前的繁荣。先后形成了如天台宗、唯识宗、华严宗、禅宗等佛教教派。 佛教哲学本质上是一种宗教伦理学说，其根本宗旨是宣扬人生是苦，涅槃极乐。其目的是让人们从现实的苦难中解脱出来，追求来世，达到成佛的理想境界。 首先简单介绍一下天台宗，天台宗的始祖为龙树，但事实上，天台宗真正的开创者确是智顗，因他常住浙江天台山，故名天台宗，但又因为其创立该宗的依据是印度的《法华经》，因此天台宗也称为法华宗。 在南北朝时期，南方的宗教注重义理，北方的宗教重视禅定，天台宗把南北方的宗教结合起来，提出了“止观并重”、“定慧双修”的宗教主张，止就是禅定，观即是义理，并主张要从世俗的痛苦中解脱出来，进入“泥洹”也即“涅槃”——成佛的理想境界，必须坚持止观并重、定慧双修。其主要观点是“三谛圆融”、“一心具三千”。“三谛圆融”是从“一心三观”发展而来的。“一心”即是“一念”，指人的心理活动的最短时刻。“三观”即假观、空观和中观，指的是观察、分析世界的方法。所谓三谛，就是三观。并认为空、假、中三者并无区别，一念
便可以同时具足三种看法，因此，空、假、中三者，只要悟到其一，便可悟到其它二者，三者本是一体，互不妨碍，所以叫“三谛圆融”。所谓“三千”，即“三千世界”，也就是佛教心目中的整个世界。只要有一点点主观思维的活动，便会产生出三千种世界，千差万别，包罗万象的三千世界都存在于“一念心”中，都只不过是“一念心”的产物。是一种主观唯心主义思想。 接下来是唯识宗。唯识宗由我们所熟知的唐代名僧玄奘以及其弟子窥基所建立。又因他们曾长期住在长安的慈恩寺，因而又称慈恩宗（位于陕西省西安市南郊雁塔村）。 唯识宗强调“万法唯识”、“唯识无境”说。他们首先把世界分为“我”和“法”两大部分，认为“我”指生命的主体，如人的情欲、意志等自我意识活动；“法”指事物及其规律，如山河大地、人的肉体等。他们认为“我”和“法”都不是客观的存在，都是虚假的现象，都是空的。因为他们认为世界上的一切事物都是由“识”变现出来的。他们把“识”分为八种，即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。前五识相当于我们所说的感觉，。第六识相当于我们所说的知觉，是对感觉的综合。第七识又称思量识，具有思考衡量的作用，它是联系前六识与第八识的桥梁。第八识最重要，它含藏诸法“种子”，故称种子识或藏识，也叫根本依，因为它是前七识赖以成立的根本和依据。 根据唯识宗的说法，第八识所藏的诸多种子中按照同异来分，有共相种子和不共相种子。共相种子变现出的相分人人感觉相同，如山
七年级历史下册第一单元隋唐时期繁荣与开放的时代
七年级历史下册 第一单元隋唐时期（繁荣与开放的社会） 【考纲要求】 （1）知道隋唐科举制度的主要内容。 （2 ）以大运河、赵州桥为例，体会中国古代人民的智慧和创造力。 （3 ）列举“贞观之治”的主要内容，评价唐太宗；知道武则天和“开元盛世”的基本史实。 （4）知道文成公主入藏；以玄奘西行、鉴真东渡为例，说明唐代中外文化交流的发展。 【自主学习，完成练习】 一、.科举制度 1. 概念：科举制度指从隋唐到清朝的封建王朝采用_________________________方法选拔官吏的制度。强调 以______________ 作为选官的标准和原则。 2. 诞生 （1）____________ 时开始采用分科考试的办法选拔官吏。 （2） ________ 时开设进士科，我国的科举制度正式形成。 3. 完善（唐朝科举制逐渐完善，常设科目有明经、进士。） （1）_____ 时大大地扩充国子学规模国学、扩建学舍、增加学员；进士科第一名为 ______________________ 。（2）______ ____________ 时开创________ 和。 （3）_____ 时期，诗赋成为进士科主要的考试内容。（这一政策的实施促进了唐诗的繁荣 _______________ ） 4?僵化 明清时期规定：科举考试只能在《四书五经》范围内命题，实行________________________________ ，科举制演 变为朝廷钳制人们思想的工具。 5. 废除 ____________________ （1905年）在我国封建社会延续了1300多年。 6. 影响： （1）、积极影响：科举制度使_____________ 的读书人，可以凭才学进入各级政府任职，改善了用 人制度；_______________ 的权利从地方士族手里集中到中央，加强了中央集权；促进了 和文学艺术的发展。 （2）、消极影响：束缚了人们的思想，忽视了_________________________________ 学问，同时也阻碍了我 国____________________ 的发展。 【易错易混】科举制产生于隋文帝时期，在隋炀帝时期正式形成。 相关史料图片探朝为田舍郎，暮登天子堂 ★ 太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。 二、大运河大运河 （1 ）目的：为了加强____________________ ，巩固对 全国的统治 （2）__________________________ 皇帝： （3）路线：以__________________ 为中心，北达___________________ （今北京），南至 （杭州），是古代世界史上最长的运河。 （4 ）作用：大大促进了我国_______________________________ 的交流。 ※古人评论大运河说：“天下转漕，仰此一渠。”大运河的开通，成为南北交通大动脉，促进南北经 济交流，巩固国家统一局面。
论隋唐时期的中日佛教文化交流
延边大学（ 二〇一〇年五月 本科毕业论文 本科毕业设计题目：论隋唐时期的中日佛教文化交流学生姓名：玄惠文学院：人文社会科学学院 专业：国际文化 班级：06级 指导教师：金春 讲师学校代码： 10184学号：2064051539
摘要 中日佛教文化交流是隋唐时期中日文化交流史上的重要内容。在中日佛教文化交流的途径上，既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使，又有中国僧侣应日本之邀赴日传法，还有自发的赴日传法。隋唐时期中日佛教文化交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系，它对推动中日佛教体系的进一步完善和发展发挥了重要作用。 隋唐在当时的东亚是最强大的帝国，而日本作为一个尚未进入封建社会的小国则迫切需要学习先进的文化和制度，在诸多国际国内环境的促使下，中日两国的佛教文化得以交流和发展。佛教文化的交流需要以人来做载体，需要人的往来。隋唐时期中国和日本的统治者都发挥了积极的作用，其中典型的有隋朝的隋文帝和日本的圣德太子。还有中国和日本的往来人员也对中日佛教文化交流做出了卓越的贡献，其中著名的僧人有东渡日本的鉴真和赴中求法的最澄、空海等。文化的交流是双向的，隋唐时期中日佛教文化交流也同样如此。只看到中国佛教对日本的影响而看不到日本佛教对中国的影响，既不符合历史规律，更不符合中日佛教交往的史实。 隋唐时期中国和日本这种双向互动的佛教文化交流对中日双方的佛教发展都起到了重要的促进作用。总结隋唐时期中日佛教文化交流的历史，对现在进一步推动中日关系不无启发和借鉴意义。 关键字：隋唐背景媒介人物影响
ABSTRACT Buddhism exchanges history China-Japan making a general observation of Sui-Tang dynasty period,we can perceive this momentary scheduled time Buddhism exchanging the important content already becoming China-Japan cultural exchange, this interactive two-way Buddhism exchanges but Buddhism to China-Japan both sides developing playing have arrived at important promote role.Sum up the history that Buddhism exchanges China-Japan Sui-Tang dynasty period,sum up experience to us,burst forth single-step drives Sino-Japanese relations not without,to enlighten significance and use for reference.But several times,Buddhism culture prosperous and is at a low ebb since Buddhism biography becomes a member of China,change the enormous effect that it brings about without end for Chinese religion culture but. Buddhism enters Japan,here from below all one thousand years since middle of the 6th century or so from Chinese biography,becomes one branch leading force of Japan politics,society. Key words:Sui-Tang dynasty background affects culture
人教版七年级下册历史期末测试卷_附答案
期末考试卷 （45分钟，满分100分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案，请将正确答案的选项代号填入表格中对应的题号下面） 1．隋朝在我国历史上有不少贡献，其中最重要的贡献是（） A．重新统一南北B．建立三省六部制 C．创立科举制D．开通大运河 2．“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”该诗句是说唐太宗（） A．善于用人B．虚心纳谏C．科举取士D．勤政爱民 3．唐朝诗人孟郊的著名诗句“慈母手中线，游子身上衣”，这里的“线”绝不可能是①麻线②丝线③棉线④尼龙线（） A．①②B．③④C．④①D．②③ 4．下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处？（） ①都是唐朝的僧人②都在唐朝的对外交往中有重大贡献③都为完成自己的使命历尽艰辛④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A．②③④B．①②④C．①②③④D．①② 5．我国封建社会呈现前所未有的“开元盛世”是在（）统治时期 A．唐高祖B．武则天C．唐太宗D．唐玄宗 6．唐朝时发明的农具有：①耧车②曲辕车③翻车④筒车（） A．①②B．③④C．①③D．②④ 7．“行营到处即为家，一卓穹庐数乘车。千里山川无土著，四时畋猎是生涯。”这首诗描述的是哪个民族的生活（） A．契丹族B．女真族C．汉族D．匈奴族 8．隋朝时建立的被誉为“世界建桥史上的一个奇迹”的是（） A．玉带桥B．泸定桥C．赵州桥D．西安灞桥 9．被称为“诗圣”的唐代著名诗人是（） A B C D 10．中国古代宋元时期的科技发明中，为推动世界文化发展作出了巨大贡献的是（） A．印刷术B．造纸术C．指南针D．火药 11．“昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者”这一记载所反映的历史是（） A．北宋汴河流域人以石油作燃料 B．北宋东京居民以石油作燃料 C．北宋东京居民以煤炭作燃料 D．河南开封是我国最早以煤炭作燃料的地区 12．两宋时期，劳动者多穿小袖狭身的短衣，主要是因为（） A．当时政府做出了严格的规定B．受北方少数民族的影响 C．便于从事生产劳动D．受国外风俗习惯的影响
魏晋南北朝、隋唐时期3
三：魏晋南北朝时期（公元五世纪） 1：要历史事件 三国时期，曹魏王承袭汉制，在新疆的海头（罗布淖尔）、高唱设西域长史和戊己校（xiao）尉，在哈密以南置伊吾县隶属敦煌郡。这是中原郡县制推行到西域的最早记录。 公元316年（四世纪）西晋灭亡。前凉在吐鲁番地区设高长军，任命太守管辖，郡以下设县、乡、里。 四世纪中叶（382年），苻坚(fu jian)派吕光率军进驻龟兹，不久吕光回到凉州，建立后凉王朝。后又命吕覆为西域都护，驻守高昌。 386年，鲜卑拓拔部首领建立北魏，逐渐统一中国北方。曾遣使者二十輩使西域，北魏还在罗布淖尔设置鄯善镇、焉耆镇。命韩拔为假节征西将军、领护西戎校尉、鄯善王，驻守鄯善管辖西域。 在这期间高昌、焉耆、疏勒、竭般陀、于阗、鄯善等地多次派人到内地对北魏、西魏和萧凉王朝保持着从属关系。 2：宗教信仰 魏晋南北朝时期道教传入西域，当时西域少数民信仰的宗教有：萨满教、祆教、佛教、道教、摩尼教。
四：隋唐时期——多元化民族大融合时期 1：主要历史事件 公元581年隋朝统一全国，隋朝在西域专门设立了西戎校尉，负责处理有关西域的事物。 公元618年，唐朝建立。唐朝在西域实行两种管理制度： （1）实行郡、州、乡、里制度，主要在新疆东部，包括伊州（哈密）西州（吐鲁番）、庭州（吉木萨尔）。 （2）实行都护府、都督府、州制。安西都护府所属的十六个都督府，管辖天山南路和葱岭以西地区。北庭都护府所属昆陵、濛池二都护府（其又分三十多个都督府）管辖天山北麓和巴尔喀什湖在内的地区。唐玄宗（李隆基）推行节度使以后，西域置安西四镇（和田、喀什、库车、焉耆）节度使和伊西北庭节度使，与安西、北庭二都护府并存。并实行均田制、租庸调法、兵府制、稽查户口。 公元840年，唐后期原居住在鄂尔浑河流域的回鹘人由于遭到雪灾、瘟疫、内战被迫西迁或南移，大部分进入西域与原来的土著居民相融合，使新疆的民族成分发生了深刻的变化，这对新疆的历史发展产生了深渊的影响。
部编版七年级下册历史知识点总结梳理(隋唐至唐)
1、隋朝的统一与灭亡 隋的统一 1、581年，杨坚(隋文帝)建立隋朝，定都长安。589年灭陈，统一全国。 2、隋朝建立后的政策： 发展经济编订户籍，统一南北币制和度量衡制度。 加强中央集权，提高行政效率。 3、隋文帝的政策促进经济的迅速恢复和发展，使隋朝成为疆域辽阔，国力强盛的王朝。
开通大运河 目的：加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。时间：605年--610年 中心：洛阳。北达：涿郡。南至：余杭。 连接五大水系：海河、黄河、淮河、长江、钱塘江。意义：加强了南北地区的政治、经济和文化交流。 开创科举取士制度 魏晋时期：官吏选拔看门第，不看才能。 隋文帝时：初步建立考试选拔人才的制度
隋炀帝时：进士科的创立，标志科举制度正式诞生。 隋朝的灭亡 灭亡原因： 1、征发大批劳动力，修大运河，长城驰道等。 2、加强各地的统治，多次巡游，耗费大量人力和财力。 3、三次征辽东迫使大量农民当兵役，使人们无法正常生产。 因为隋炀帝的残暴统治，爆发农民起义，618年隋朝统治被推翻。 2、从“贞观之治”到“开元盛世” 唐朝的建立与贞观之治 1、618年，李渊称帝，建立唐朝，定都长安。 2、626年，李世民即位，次年改年号贞观，李世民就是唐太宗。
3、唐太宗统治时期，政治清明，经济进一步发展，称为“贞观之治"。 4、唐太宗统治时期形成贞观之治的原因： >勤于政事，虚心纳谏。大臣魏征敢于纳谏。 >广纳贤才，知人善任。房（玄龄）谋杜（如晦）断。 >推行一系列的改革措施。 政治上：完善三省六部制，明确中央机构的职权及决策程序；制定法律，减轻刑罚；增加科举考试科目，鼓励士人报考，进士科逐渐成为最重要的科目；严格考察各级官吏政绩。 经济上：减轻人民的劳役负担，鼓励发展农业生产。 军事上：击败东、西突厥，加强对西域的统治。 女皇武则天 武则天改国号周，武则天是中国历史上唯一的女皇帝。
新人教版七年级下册第一单元隋唐时期历史速记知识点总结(新人教版2017)
第一单元 第1课隋朝的统一与灭亡 1、北朝的最后一个朝代是北周。581年外戚杨坚建立隋朝，定都：长安 2、589年，隋文帝灭掉陈朝，统一全国。隋朝的统一，顺应了历史的发展潮流。 3、隋文帝的统治措施： ①编订户籍②发展生产③注重吏治、统一南北货币、加强中央集权 隋文帝在位时期，国家统一、安定，人民负担较轻，经济繁荣发展，史称隋文帝的统治为“开皇之治”。 二、隋朝大运河 1、目的：①加强南北交通；②巩固隋朝对全国的统治。 2、时间：隋炀帝，605开始，历时六年（610年） 3、规模：以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭，全长两千多公里，自北向 南分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河，连接了海河、黄河、淮河、长 江和钱塘江五大水系。 4、作用：加强了南北政治、经济和文化交流。 三、开创科举制 1、魏晋以来，官吏选拔有上层贵族垄断，选官只看重门第，不注重才能。 2、隋文帝废除前朝选官制度，建立通过考试选拔人才。 3、隋炀帝时，进士科的创立，标志科举制的确立。 4、科举制的影响：①加强了皇帝选官和用人的权力、②扩大了官吏的选拔 范围、③使有才学的人能够参政、④推动了教育的发展 四、隋朝的灭亡 1、隋朝灭亡的原因：隋炀帝的暴政，好大喜功、不恤民力、纵情享乐、奢 侈无度。起义军首先在山东爆发。 2、618年，隋炀帝在江都被部下杀死，隋朝灭亡 第2课贞观之治到开元盛世 一、唐朝的建立 1、618年，李渊建立唐朝，定都长安。626年，李世民即位，627年改年号“贞观”。 2、李世民的治国思想：他吸取隋朝教训，勤于政事、虚心纳谏、从善如流。 3、魏征是有名的谏臣，李世民把魏征比作是一面可以知得失的“镜子”。 4、房玄龄善于谋略，杜如晦敢于决断，人称“房谋杜断”。 5.李世民改革的措施：政治：完善三省六部制、明确中央决策程序、制定 法律、增加考试科目、进士科成为重要的 科目、注重吏治。 经济：减轻人民的劳役负担、鼓励农业生产。 军事：突厥控制漠北和西域，李世民发兵反击，击败东西突厥。 6.唐太宗统治期间，政治清明，经济发达，国力增强，文教昌盛，称为“贞 观之治”。 7.武则天是中国唯一的女皇帝。在位期间。打击官僚贵族、大力发展科举
隋唐佛学
2004.12.6 第十二章隋唐佛学 第一节佛教的产生及发展 一、佛教的产生及传播 （一）佛教的产生：佛教起源于古代印度，创始人是公元前六世纪古印度北部迦毗罗卫国王子悉达多〃乔答摩（释迦牟尼）意为释迦族的（圣者）和佛陀（觉悟了真理的智者）。佛教在印度的发展经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教、密教等阶段。释迦牟尼创立的原始佛教教义，主要内容是“四谛”、“十二因缘”、“六道轮回”，宣扬人生是一个“苦海”，由于人们的“无明”（愚昧无知）而引起了欲望、追求、反抗意识，从而造成了人生种种痛苦，认为只有通过修行，消除“无明”，惩治个人的身心活动，方能脱离“苦海”，进入“常乐我净”的“涅槃”境界。原始佛教虽有这一套理论，但基本属于粗俗的宗教形态。 释迦牟尼死后→上座部与大众部（部派佛教）；公元1世纪→大众部演化出大乘佛教，佛教开始由宗教形态向思辨的理论形态发展；公元2—3世纪→南印度佛教理论家龙树、提婆依附《般若经》创立大乘“空宗”；公元4—5世纪→北印度的佛教理论家无著、世亲创立大乘“有宗”，以所谓“缘起论”的名相分析，论证现实世界是“识”所变现的幻境。空宗和有宗，从不同角度把佛教由宗教形态加工成富于思辨的唯心主义哲学形态；公元7世纪后→大乘佛教的理论日趋烦琐空洞，失去对群众的吸引力，为密教所取代。并在公元十三世纪时消亡。 （二）在中国的传播：1、佛教约在两汉之际转入中国。公元67年（东汉明帝永平十年）始有佛经汉译本。以后佛教大小乘经论陆续翻译介绍到中国来。其中系统地介绍了大乘空宗理论，并培养出一批富有创见的中国佛教学者，促进了大乘空宗理论，并培养出一批富有创见的中国佛教学者，促进了大乘空宗哲学（般若学）在中国的传播和发展。2、佛教初入中国时，并未引起社会的重视。东汉时的佛寺只对西域商人开放，法律规定汉人不得出家为僧。只有到了东晋南北朝时期，佛教才得到迅速传播和发展。佛教在这时达到鼎盛有其社会原因和理论原因：1）社会原因。东晋南北朝时期是南北大分裂、社会大动乱、人民生活极其痛苦的时代。梁武帝萧衍于公元504年正式宣布佛教为国教。2）理论原因。西晋以后，大量佛教经论翻译介绍到中国来，大乘空宗的唯心主义空观思辨与魏晋玄学的有无、本末、动静之辨在思辨结构上颇有相似相通之处，因此许多玄学名士出玄入佛，促进了玄学与佛教般若学的融合，并使佛教成为东晋南北朝时期统治阶级意识形态的重要组成部分。 二、佛教哲学中国化体系的建立 东晋南北朝广泛传播的佛教哲学，到隋唐时期得到了空前的发展，完成了理论中国化的进程。从两汉之际到隋唐时期，中华民族用了八个世纪的时间，引进、吸收、消化了佛教文化和佛教哲学，极大地促进了中国文化和中国哲学的发展。 （一）隋唐佛教哲学的社会基础：一方面魏晋南北朝以来的门阀士族，经过农民战争的打击，在经济上和政治上日趋没落。大批没落士族转入佛教，追求精神上“超凡入圣”的自我解脱，希图进一步发挥佛教“柔化人心”的作用，以扑灭广大农民群众的反抗意识。另一
秦汉隋唐宋元明清历史简介
秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清各朝代简介 中国历史源远流长，其中的分分合合不间断，秦汉隋唐宋元明清的朝代更替中，还夹带有春秋战国、楚汉争霸、三国、魏晋南北朝、五代十国等等时期。但是秦汉隋唐宋元明清又与其他时期有着严格的区别：这些朝代的中国大部分是处在统一的阶段。 秦朝，西元前221年由秦始皇建立，君主代表就是秦始皇，著名事件是“焚书坑儒”。创立过程简单来说就是灭六国，修灵渠，统一越族，统一西南，击退匈奴，夺取河套地区。朝代功绩是创立了中央集权政治制度，从此在中央集权统治下货币统一土地私有，书同文、车同轨，修建长城抵御外敌。灭亡主要原因是秦朝的暴政统治。人民渴望和平稳定的生活，而秦国一直沿用“苛政”（有功重赏、有错重罚）。随着秦统治的扩大而秦政越来越苛刻，被压迫的人民，在忍无可忍的后决定揭竿起义，秦朝在起义反抗之下崩溃了。汉朝，西元前202年由汉高祖刘邦建立。创立过程从秦朝灭亡以后，项羽和刘邦楚汉之争开始，到刘邦的获胜并创立汉朝结束。君主代表为汉武帝，最著名事件让张骞出使西域开辟“丝绸之路”。朝代功绩主要集中在经济科技方面，开辟丝绸之路，东汉时的蔡伦改进了造纸术，形成了现代意义上的纸，张衡发明世界上第一台能够预报地震的“地动仪”，司马迁还写出了中国第一部纪传体通史——《史记》等等。灭亡的主要原因有①皇帝昏庸，苛捐杂税众多②政权旁落宦
官专权，政局混乱。 隋朝，581年隋文帝杨坚代北周称帝，改国号为隋。589年灭了南朝陈，结束了中国自魏晋南北朝以来的长期分裂局面，正式确立隋朝。君主代表是隋文帝，著名事件是兴修了至今仍能使用的大运河。朝代功绩有①政治上确立了三省六部制，创建了影响深远的科举制度；②军事上继续推行和改革府兵制度；③经济文化上，实行均田制和租庸调制，增加政府收入，加强了南北经济、文化的联系。灭亡的主要原因是繁重的无休止的兵役和徭役，导致劳动力空前缺乏，严重破坏了农业生产，阶级矛盾的激化，农民爆发起义。 唐朝，由李渊于618年建立。隋朝末期，军阀割据，民不聊生，爆发隋末农民起义617年五月，唐国公李渊在晋阳起兵，十一月占领长安，拥立隋炀帝孙子代王杨侑为帝，但是在618年李渊夺位称帝，定国号为唐，唐朝正式确立。君主代表是唐太宗，著名的“贞观之治”时期让世界记住了唐朝。朝代功绩发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制，又推行均田制，实行租庸调制经济得以发展，繁荣了文化、美术、宗教领域，最瞩目的就是唐诗。灭亡最主要原因是君主昏庸无能，战事不断，经济衰退，藩镇割据，经过黄巢起义后，、唐朝的基础被打破，很快就灭亡了。 宋朝，是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代。赵匡胤首先行假途灭虢之计，灭亡了南平和楚，之后又灭亡后蜀、南汉、南唐三国，统一了中国大部分地区，在公元960年正式确立。君主代表是宋徽宗，著名事件就是“靖康之耻”。
历史七年级下册第一单元隋唐时期 教案
隋朝的统一与灭亡 课题第1课隋朝的统一与灭亡 授课时间：年月日 教学目标知识目标 了解隋的统一、开通大运河、开创科举取士制度和隋朝的灭亡等基本 史实。 能力目标 思考和认识历史现象之间的内在联系；通过引导学生分析隋炀帝的功 过，培养学生全面评价历史人物的能力。 情感态度价值观目标 隋朝的统一，结束了三国两晋南北朝以来长期分裂的局面，促进了社 会经济的发展；民族交融和国家统一，是各族人民的共同要求；大运 河的开通，显示了我国劳动人民的智慧和力量。 教学重点 隋的统一，科举制度。 教学难点 科举制度。 教学准备 PPT 教学方法 讲授法、图表法、合作研讨等教学过程
备注导入新课 教师展示诗句：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功 不较多。”诗中提到了大运河和隋炀帝，那么隋朝的治乱兴衰给后人留下了哪些经验 与教训？这就是我们这节课要一起学习、探讨的问题。 新课学习 一、隋的统一 1．隋朝的建立（581年）： 教师指导学生掌握这一栏目。南北朝时期，北方最后一个时代是由鲜卑人建立的 北周。杨坚的父亲杨忠是北周的功臣，封隋国公，杨坚承父爵，他的女儿是周宣帝的 皇后。580年，周宣帝病死，年仅8岁的周静帝即位，杨坚以大丞相身份辅政。581 年，杨坚废周静帝自立，国号隋，都城在长安。 2．隋朝的统一（589年）： 由于南北朝后期经济发展和民族融合的历史趋势，重新统一的条件已经成熟，而 完成统一的人就是后来称为隋文帝的杨坚。PPT展示图片。 使用PPT演示政权更替情况。 提问：隋朝统一具有什么重大的历史意义。 板书概括：结束了长期分裂、对峙的局面，为后来经济文化繁荣奠定了基础。 3、隋初经济的繁荣 展示PPT，让学生归纳、概括隋初经济繁荣的表现及其原因。 在学生回答的基础上，用板书进行概括、总结。1. 表现：(人口、垦田、粮食) 2．原 因：①政局：国家统一，社会安定；②统治者：励精图治，发展生产。 引导学生联系回顾西汉的“文景之治”，归纳出强盛王朝开国前期的共同点。 共同点：国家统一，社会安定。统治者注意减轻人民负担，发展生产，促进经济的逐 步繁荣。 在学生讨论时适时对他们进行引导，要认识到统一、安定、团结的环境对国家政治、 经济发展具有很重要的意义。 二、开创科举取士制度 过渡：面对疆域辽阔的王朝，隋文帝要怎样选拔官吏，帮助他进行统治呢？ PPT展示材料：
冯达文《新编中国哲学史》笔记(佛教的鼎盛与隋唐佛教哲学)【圣才出品】
第7章佛教的鼎盛与隋唐佛教哲学 一、天台宗的圆融观 1．魏晋隋唐时期佛教在中国的发展 （1）两晋南北朝时期，为佛教得到广泛传播与更好释读的时期，形成了不同的学风、学统。学风有南北之别：南方与玄学结合，重义理；北方以信实为尚，重践行。学派则如上述，体现为不同经论师的不同承传系统。 （2）隋唐时期，国家由分裂走向一统，佛教南北的不同学风与不同经论师的不同学统逐渐走向了融合，佛教与儒、道二学亦已在抗争中日渐互渗。另一些有影响的有经济支撑的寺院，不仅形成了对佛学各具特色的新的诠释与判教系统，而且发展出更加稳定的传法关系。 2．圆融三谛 （1）天台宗 天台宗为释智顗（公元538～597年）所创。天台宗因智顗长期住持的修禅寺位于天台山而得名，又因该宗根本经典为《妙法莲华经》（简称《法华经》）而被称为法华宗。 （2）主要经典 ①三大部 《妙法莲华经玄义》《妙法莲华经文句》和《摩诃止观》。 ②五小部 《金光明经玄义》《金光明经文句》《观音玄义》《观音义疏》和《观无量寿佛经疏》。 （3）教派
天台宗依证见实相的偏圆而将整个佛陀教法判分为“藏”“通”“别”“圆”四教，而自称“圆教”。 （4）圆融三谛 ①性质 天台宗的实相观，属于本体论。 ②主要思想 a．宇宙间的一切现象都有“空谛”“假谛”“中谛”三种义谛。 b．三谛不是浅深不同的等级关系，而是平等的相互互融关系。 ③目的 展现“十界互具”和“一念三千”的境界。 a．十界互具 “十界”是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。“互具”是指十界相入相即，并非隔绝不通。 b．“一念三千” “一念”是指众生当下的任何心念。“三千”是从十界互具思想引申而来的。一念是一法，通过十界互具，一念中已具足一百法界，一百法界有三百世间，三百世间有三千如是。 3．性具善恶 （1）强调“具”字。“具”是相对于“现”“生”“含”诸义而言的。 ①“现”“生”是指时间先后，有宇宙论色彩，它确认本无后有。 ②“含”是指空间大小定主次，有本质论色彩，它确认孰本孰末。 （2）“具”的含义
人教版七年级下册历史期末测试卷_附答案
期末考试卷 100分） 本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案，请将正确答案的选项代号填入表格中对应的题号下面）历史上有不少贡献，其中最重要的贡献是（） 北B．建立三省六部制 D．开通大运河 真长策，赚得英雄尽白头。”该诗句是说唐太宗（） B．虚心纳谏C．科举取士D．勤政爱民 郊的著名诗句“慈母手中线，游子身上衣”，这里的“线”绝不可能是①麻线②丝线③棉线④尼龙线（） ．③④C．④①D．②③ 哪些是鉴真和玄奘的共同之处？（） 僧人②都在唐朝的对外交往中有重大贡献③都为完成自己的使命历尽艰辛④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神B．①②④C．①②③④D．①② 会呈现前所未有的“开元盛世”是在（）统治时期 B．武则天C．唐太宗D．唐玄宗 的农具有：①耧车②曲辕车③翻车④筒车（） ．③④C．①③D．②④ 即为家，一卓穹庐数乘车。千里山川无土著，四时畋猎是生涯。”这首诗描述的是哪个民族的生活（） B．女真族C．汉族D．匈奴族 的被誉为“世界建桥史上的一个奇迹”的是（） B．泸定桥C．赵州桥D．西安灞桥 圣”的唐代著名诗人是（） B C 代宋元时期的科技发明中，为推动世界文化发展作出了巨大贡献的是（） B．造纸术C．指南针D．火药 数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者”这一记载所反映的历史是（） 域人以石油作燃料 民以石油作燃料 民以煤炭作燃料 我国最早以煤炭作燃料的地区 ，劳动者多穿小袖狭身的短衣，主要是因为（） 出了严格的规定B．受北方少数民族的影响 产劳动D．受国外风俗习惯的影响 春图》中的“春”所指的节日与下列哪一句诗所指的相同？（） 高处，遍插茱萸少一人
2014年高考历史二轮复习之魏晋南北朝和隋唐时期学生用
2014年高考历史二轮专题复习： 专题三魏晋南北朝、隋唐、宋元——中华文明的鼎盛内容概括：科举制，重要科技成就，三省六部制，各朝加强中央集权的措施，选修部分人物评价之唐玄宗等 【复习策略】 1. 准确掌握知识：高考对本专题的考查以选择题为主, 偶尔会出现主观题, 但均与其他知识点放在一起设计, 作为其中的一个提问出现, 并且主要集中在唐太宗统治时期。新课程改革下的高考, 三年来对选择题的考查基本上都设计了情景材料, 非常灵活, 这就要求考 生应该非常熟悉教材的知识点, 特别是对概念的准确理解和对知识的纵横联系。因此, 考生复习时除了要勤于记忆, 牢牢地掌握历史基础知识外, 还要理解、把握基本概念的内涵和外延, 整合主要知识点。 2. 政治上, 宋元时期是中国的专制主义中央集权制不断演变的时期, 无论是中央制度 还是地方制度都有重要的建树。经济上, 小农经济繁荣, 手工业商业发展。思想上, 理学产生发展。科技文化上, 科学技术等成就卓著, 宋词、元曲等辉煌灿烂。这一专题的复习, 首先要把握这一时期的阶段特征, 即封建社会的中间阶段, 各项政治制度在继承前代的基础上有所损益, 其他经济文化上也在继续发展。第二, 要将经济、政治、思想文化等方面联系起来。如宋词的繁荣和商品经济的发展相联系。另外此专题要特别强调文言史料的阅读理解、提取归纳等能力。 【考点预测】 由于高考不回避重点热点, 所以三省六部制、曲辕犁和筒车, 唐朝城市的坊市制、唐太宗时期的政治、唐朝的科技、文学、书法等考点依然是2014年高考考查的重点, 特别是本阶段考点从纵向发展阶段上来说该专题知识几乎都具有承上启下的作用, 比如,“三省六部制”是君主专制中央集权制的完善时期, 文化和科技是中国文化科技发展史上的一个高峰期, 这些更容易成为命题的热点。选官制度中应注意科举制，今年考纲新增加的内容。 宋代加强君主专制的措施和加强中央集权的措施；元代的行省制；宋元时期手工业、商业发展的表现；宋明时期的理学；宋代的科技成就、宋词、宋代书法、绘画；元曲。 【知识整合】 三国、两晋、南北朝（220~589年），封建国家分裂和民族大融合时期。这一时期，中原屡遭战乱，封建经济遭到破坏。而南方相对安定，大量南迁的农民带来了先进的生产技术和工具，他们与当地汉族和少数民族农民，共同开发江南，从而使南方经济有了新的发展，并迅速赶上了北方，南北经济趋向平衡。 这一时期，思想文化有了进一步的发展，文学别具风格，石窟艺术兴盛，书法和绘画有了发展，中国文化再次得到多角度的发展和深化。 隋唐(581~907年)，封建社会昌盛繁荣时期 隋、唐是我国历史上两个极为重要的统一的封建王朝。隋唐时期进行制度革新，确立并完善三省六部制，大大完善了中央政治制度；均田制、租庸调制和两税法，是重要的经济制度。科举制是影响深远的选官制度和教育制度，政治、经济等方面的举措对后世有重要影响。 隋唐时期封建经济有了很大发展。农业产量提高，手工业有了新的发展，商业和城市繁
隋唐文化简介
隋唐文化 隋唐文化灿烂辉煌，它不仅达到了中国古代封建文化史上的高峰，而且处在世界发展的领先。在经济、政治、文化、科技、艺术、音乐等都达到了一个相当高的水平，如果把中国封建社会的发展比作一个抛物线，唐朝无疑实在最高点，以后再也没有那个时期可以达到或超过。 一隋唐文化发达的原因和特点 1 原因 ①国家强盛经济繁荣 隋朝的统一，使全国的社会秩序安定下来，南北的经济文化得到交流，唐朝从太宗的“贞观之治”到玄宗的“开元盛世”，封建经济高度发展，政治相对稳定的时间也较长，这就为文化的繁荣奠定了坚实的基础。 ②开明、兼容的文化政策 在经济高度发达的基础上，隋唐政府，尤其是唐朝统治者，倡导科举考试，大力兴办学校突破了选拔人才对门第出身的种种限制，并且不断增加考试科目，拓展考核范围。在思想文化上，不管是外来的佛教文化还是中国的道教文化，统治者大都能兼收并蓄。这种对文化事业的重视和开明兼容的文化政策，既培养了大批文化人才，又为文化的繁荣创造了有利的氛围。 ③文化交流频繁 隋朝运河的开通和唐朝交通的畅达，使唐朝同边疆各少数民族政权保持着密切的关系，从而促进了双方频繁的经济文化交流。西域等地的少数民族文化大大丰富了中原文化的内容，使中华文化具有浓烈的多民族色彩。由于封建经济繁荣、国力强盛，唐朝在国际上享有很高的声望，而且对外交通发达，使唐和亚、欧、非之间的往来出现了前所未有的盛况，在中外文化互相吸收、互相促进的过程中，隋唐文化更加丰富多彩。 ④继承传统文化。 秦汉以来我国的封建文化就在不断地发展，在许多领域都处于世界领先地位。到了魏晋南北朝时，我国北方少数民族的发展和江南的开发，又为科学技术及文学艺术的更进一步发展奠定了基础。在此基础上，隋唐文化出现了全面繁荣的局面。 2 特点 ①全面繁荣 隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。 ②兼收并蓄 统治阶级开明、兼容的文化政策、创造了有利于文化的发展氛围。内外交通发达、国内各族交往密切，在文化上互相交流、融合，为中华文化增强了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩。中国与亚洲、欧洲以至非洲都有频繁往来。文化上得以吸收外来优秀成分，比较突出表现在宗教和艺术方面。 ③世界领先 隋唐时期已有了雕版印刷和火药，僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。 ④泽被东西 隋唐文化是中国封建社会文化的高峰，也是当时世界文化的高峰，对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。