《鸿门宴》知识点归纳梳理(教师版)
(完整版)师说原文、翻译及知识点归纳
《师说》注解及原文和翻译 古之学者①必有师。师者，所以传道受业解惑也②。人非生而知之③者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也④，终不解矣。 【字词注释】①学者：求学的人。②师者，所以传道受业解惑也：老师，（是）靠（他）来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。者，语气助词，用在句中表示停顿。所以，用来……的、……的凭借，跟现代汉语中表因果关系的“所以”不同。受，同“授”。③生而知之：生下来就懂得道理。之，指知识和道理。④其为惑也：那些成为疑难问题的。 【诗文翻译】古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的，（就）始终不能解答了。 生乎吾前⑤，其闻⑥道也固先乎吾，吾从而师之⑦；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也⑧，夫庸知其年之先后生于吾乎⑨？是故⑩无(1 1)贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也(12)。 【字词注释】⑤生乎吾前：后面略去“者”（……的人）。乎，相当于“于”。下文“先乎吾”的“乎”同。⑥闻：知道，懂得的意思。⑦从而师之：跟从（他），拜他为老师。师之，就是“以之为师”。⑧吾师道也：我（是向他）学习道理。师，动词。⑨庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年龄比我大（先生于吾）还是比我小（后生于吾）呢？庸，岂、哪。知，识别。年，这里指年龄。之，结构助词，无实在意义。⑩是故：因此，所以。(11)无：无论，不分。(12)道之所存，师之所存也：道存在的（地方），就是老师在的（地方）。意思是谁懂得道理，谁就是自己的老师。 【诗文翻译】出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道理啊，哪
鸿门宴知识点总结
《鸿门宴》知识点总结 一、通假字 二、1.吾令人望其气……成五采。通“彩”，颜色 2.距关，毋内诸侯/毋从俱死也/交戟之卫士欲止不内 距，通“拒”，把守；毋，通“无”，不要；内，通“纳”，接纳，进入。 3.张良出，要项伯通“邀”，邀请 4.愿伯具言臣之不敢倍德也通“背”，违背 5.旦日不可不蚤自来谢项王通“早”，早些 6.令将军与臣有却通“隙”，隔阂，嫌怨 7.因击沛公于坐/项王则受璧，置之坐上通“座”，座位 8.不者，若属皆且为所虏通“否”，否则，不这样 9.沛公之参乘樊哙者也。通“骖” 二、古今异义： 1.沛公居山东时古义：崤山以东。今义：山东省。 2.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。 今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。 3.备他盗之出入与非常也/备他盗出入与非常也 古义：意外的变故。今义：副词，很。 出入：偏义复词——两个意义相近或相反的语素构成，其中一个表示意义，另一个陪衬，此处偏在“入”。如“此诚危急存亡之秋也”中的“存亡”，偏在“亡”。 4.将军战河北，臣战河南 古义：黄河以北、以南。今义：分别指河北省和河南省。 5.未有封侯之赏，而听细说古义：小人的谗言。今义：详细说来。 6.从此道至吾军，不过二十里耳。 古义：不超过。今义：用在后半句的开头，表示转折，对上半句话加以限制或修正。三、词类活用 （一）名词作动词 1.沛公军霸上/还军霸上/项王军在鸿门下，沛公军在霸上驻扎 2.沛公欲王关中/秦地可尽王也称王 3.亡去不义/今人有大功而击之，不义也恪守信义 4.籍史民，封府库，而待将军登记 5.范增数目项王使眼色 6.若入前为寿上前 7.刑人如恐不胜以刀割刺，指施加肉刑 8.从郦山下，道芷阳间行取道 （二）名词作状语 1.项伯乃夜驰之沛公军/于是项伯复夜去在夜晚 2.吾得兄事之像兄长一样 3.日夜望将军至在白天在黑夜 4.常以身翼蔽沛公翼，像鸟张开翅膀一样。 5.头发上指向上 6.从郦山下，道芷阳间行/沛公已去，间至军中从小路 （三）形容词作名词 1.此其志不在小小的方面
《鸿门宴》知识点归纳梳理
《鸿门宴》知识点归纳梳理 一、通假字： 1.距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守。“内”通“纳”，接纳） 2.具以沛公言报项王（“具”通“俱”，全部） 良乃入，具告沛公（“具”通“俱”，全部）— 3.要项伯（“要”通“邀”，邀请） 4.不敢倍德（“倍”通“背”，背叛） 5.不可不蚤来（“蚤”通“早”） 6.令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨） 7.因击沛公于坐（“坐”通“座”，座位） 8.不者，若属皆且为所虏（“不”通“否”，否则） 二、古今异义 1.范增说项王曰（说：古义：劝说，劝告；今义：说话。） 2.沛公居山东时（山东：古义：崤山以东；今义：指山东省。） 3.亡去不义（去：古义：离开；今义：往，到。） 4.沛公默然，曰：“固不如也。”（固：古义：本来；今义：坚固。） 5.秦时与臣游，项伯杀人，臣活之（游：古义：交往；今义：游玩，游览。） 6.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（寿：古义：敬酒并祝人长寿；今义：祝寿。 婚姻：古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：因结婚而产生的夫妻关系。） 7.所以遣将守关者（所以：古义：……的原因；今义：表因果的连词。） 8.备他盗之出入与非常也（非常：古义：意外的变故；今义：副词，很。） 9.公敢入乎（敢：古义：能够；今义：有勇气、有胆量做某事。） 10.旦日不可不蚤来谢项王（谢：古义：谢罪，道歉；今义：感谢。） 11.今人有大功而击之（今人：古义：现在别人；今义：现在的人，与古人相对。） 12.将军战河北，臣战河南（河北：古义：黄河以北；今义：指河北省。 河南：古义：黄河以南；今义：指河南省。） 13.而听细说（细说：古义：小人的谗言；今义：详细说来。） 14.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鱼肉：古义：鱼和肉；今义：鱼的肉。） 15.与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走（走：古义：逃跑；今义：步行。） 16.再拜献大王足下（再：古义：两次；今义：又一次。） 三、词类活用 1.沛公军霸上（军：名词用作动词，驻扎。） 2.沛公欲王关中（王：名词用作动词，统治，称王。） 秦地可尽王也（王：名词用作动词，统治，称王。） 3.此其志不在小（小：形容词用作名词，小的方面。） 4.素善留侯张良（善：形容词用作动词，与……交好。） 5.项伯乃夜驰之公军（夜：名词作状语，连夜。） 6.沛公今事有急（急：形容词用作名词，危急之事。） 7.亡去不义（义：名词用作动词，合于义。） 今人有大功而击之，不义也（义：名词用作动词，合于义。） 8.君安与项伯有故（故：形容词用作名词，老交情。） 9.项伯杀人，臣活之（活：动词使动用法，使……活。） 10.吾得兄事之（兄：名词作状语，像对待兄长一样。） 11.吾入关，秋毫不敢有所近（近：形容词用作动词，接触，沾染。） 12.籍吏民，封府库（籍：名词用作动词，登记造册。） 13.日夜望将军至（日夜：名词作状语，每日每夜。）14.沛公旦日从百余骑来见项王（从：动词使动用法，使……跟从，率领。） 15.此沛公左司马曹无伤言之（言：名词用作动词，告诉。） 16.范曾数目项王（目：名词用作动词，用眼示意。）
招教考试知识点
招教考试知识点 【篇一：招教考试知识点】 1、教育学的研究对象是（学校教育现象） 2、教育现象包括（学校教育、家庭教育、社会教育） 3、教育学是一种综合性的学科，既是（理论学科）也是（应用学科） 4、完备的教师知识结构是（学科基础知识）（教育学科基础知识） 和广泛的文化科学知识。 5、孔子对我国教育的贡献有三个方面（创立私学）（创立儒学） （删订六经） 6、孔子流传于事的著作是（论语） 7、启发式教学的渊源是（不愤不启）（不排不发），是孔子提出的。 8、孔子之后儒豪代表是（孟子、荀子） 9、从（性善论）阐述他的观点是（孟子）：从（性恶论）阐述他的 观点是（荀子） 10、后期称墨家为（功利主义者）：称道家为（自然主义者） 11、曾子所著，专讲古代大学教育的是（大学） 12、曾子的学生子思的著作是（中庸） 13、（学记）是根据今人的考证是战国末期（乐正刻）的作品，是 世界上最早的教育经典巨著。 14、乐正真考证是（郭沫若）完成的。 15、（大学）是《学记》的教育政治学基础。 16、（中庸）是《学记》的教育哲学学基础。 17、系统总结先秦时代教育理论和实践研究的教育学专著是（学记），被认为…… 18、西方启发式教育思想的渊源是（苏格拉底的多婆术）。 19、西方教育学传统始于古代希腊的（苏格拉底）（柏拉图）（亚 里斯多德） 20、古希腊著名教育家柏拉图的著作是（理想国）。这部著作是后 世公共教育思想的源头）。 21、亚里斯多德历史性贡献是他（首次系统阐述了体育、德育、智育、美育和谐发展的教育思想。 22、昆体良的代表著作是（雄判术原理） 23、夸美纽斯是17世纪的捷克教育家，所著作是（大教学论） 24、洛克是（绅士教育）的代表著作是（教育漫画）
鸿门宴原文翻译及知识点总结
鸿门宴原文翻译及知识点总结 鸿门宴是在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。小编整理了鸿门宴原文、翻译及知识点总结，仅供参考。 1鸿门宴原文沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨(xiǎng)士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰(zōu)生说(shuì)我曰：‘距关，毋内诸侯， 秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之;今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长?”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮(zhī)酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具
《师说》课堂练习教师版
《师说》课堂练习 韩愈传世名言：(要求背默) 1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈治学名联 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 3、蚍蜉撼大树，可笑不自量。 4、不塞不流，不止不行。——《原道》 5、丈夫属有念事业无穷年。 6、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 7、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。 8、大凡物不得其平则鸣。9、少年乐相知，衰暮思故友。 阅读下面的文言文，完成1～4题。 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟sì奖励。洎jì举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。 宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒,贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后，徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的章疏极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。 愈自以才高，累被摈bìn黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰zhuàn。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭zhí其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷è凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。 韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬黜，作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改
鸿门宴知识点归纳完整
鸿门宴知识点归纳（完整） 帅本明整理 一、注音 旦日飨士卒(飨，xiǎng，用酒食款待) 鲰(鲰，zōu，卑微，浅陋) 生说（读“shuì“劝告，劝诫）我曰奉卮酒为寿（卮zhī，酒器）戮(戮，lù联合，一同) 力瞋(瞋，chēn发怒时睁大眼睛) 目目眦(眦，zì眼角)尽裂按剑而跽(跽，jì，挺直上身，两腿跪着) 彘(彘，zhì，猪) 肩刀俎(俎，zǔ切肉用的砧板) 不胜杯杓（胜古读shēng，桮bēi，杓sháo，杓，同“勺”，酒器） 沛公欲王关中（王wàng,称王）沛公参乘（shèng） 奉卮酒为寿（祝酒）故遣将守关者（特意） 亡去不义（逃跑）沛公起如厕（到，往） 请往谓项伯（请允许我）礼不辞小让（辞：回避让：责备） 旦日不可不蚤自来谢项王（谢罪）再拜献大王足下（献两次） 然不自意能先入关破秦（料想） 若入前为寿（你） 二、通假字 1.距①关，毋②内③诸侯。①距，通“拒”，把守。②毋，通“无”，不要。
③内，通“纳”，接纳，进入。 2.张良出，要项伯。要，通“邀”，邀请。 3.愿伯具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背。 4.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”，早些。 5.不者，若属皆且为所虏不，通“否”。 6.交戟之卫士欲止不内(内通“纳”) 7.项王则受璧，置之坐上(坐通“座”) 8.令将军与臣有却。却，通“隙”，隔阂，嫌怨。 9.秋豪不敢有所近。豪，通“毫”。 10.吾令人望其气……成五采。采，通“彩”，颜色。 11.私见张良，具告以事。具，通“俱”，全部。 12.坐，通“座”，座位。①项王则受璧，置之坐上。②因击沛公于坐 13.沛公之参乘樊哙者也。参，通“骖”，古时乘车。 14、沛公奉卮酒为寿(“奉”通“捧”) 三、词类活用 1. 沛公军霸上。军，名词作动词，驻扎。
《师说》知识点归纳最新完整版(学生、教师)
《师说》知识点归纳（完整全新——学生版） 班级姓名 一、指出下列句子中的通假字，并加以解释： 1.师者，所以传道受业解惑也。 2.或师焉，或不焉。 二、解释下列句中加点词义： 1.夫庸．知其年之先后生于吾乎 2.是故圣益．圣，愚益愚 3.于其身．也，则耻师焉 4.小学而大遗． 5.士大夫之族． 6.今其智乃．反不能及 7.六艺经传，皆通．习之 8.作《师说》以贻．之 三、解释下列句中画线词古今异义： 1.古之学者必有师。古义：今义： 2.是故，弟子不必不如师。古义：今义： 3.无贵无贱，无长无少。古义：今义： 4.吾从而师之。古义：今义： 5.今之众人。古义：今义： 6.小学而大遗。古义：今义： 7. 师者，所以传道受业解惑也古义：今义： 四、指出下列句中词类活用现象： （1）吾师．道也 （2）吾从而师．之 （3）而耻．学于师 （4）孔子师．郯子 （5）其下．圣人也亦远矣 （6）小．学而大．遗 （7）吾未见其明．也 （8）惑．而不从师 （9）是故圣．益圣，愚．益愚 （10）授之书而习．其句读者 五、解释一词多义(实词)： 1.师 ①古之学者必有师。 ②师道之不传也久矣。 ③吾从而师之。④吾师道也。 ⑤齐师伐我。
2.传 ①师者，所以传道受业解惑也。 ②师道之不传也久矣！ ③六艺经传皆通习之。 3.惑 ①所以传道受业解惑也。 ②惑而不从师 ③于其身也，则耻师焉，惑矣！ 4.行 ①三人行，则必有我师。 ②余嘉其能行古道。 ③必能使行阵和睦④则知明而行无过也 ⑤行弗乱其所为 5.复 ①师道之不复可知矣！ ②虽有槁暴，不复挺者。 ③率妻子邑人来此绝境，不复出焉④山重水复疑无路 ⑤不敢出一言以复 6.道 ①师者，所以传道受业解惑也。 ②师道之不传也久矣。 ③会天大雨，道不通 ④人道是，三国周郎赤壁。⑤得道者多助，失道者寡助 ⑥此其为餍足之道也。 ⑦从郦山下，道芷阳间行。 ⑧废先王之道。 7.解 ①师者，所以传道受业解惑也 ②惑而不从师，其为惑也，终不解矣 ③句读之不知，惑之不解 8.从 ①惑而不从师②见渔人，乃大惊，问所从来 六、解释下面文言虚词的意义和用法： 1.而 ①吾从而师之吾从而师之 ②授之书而习其句读者 ③人非生而知之者 ④惑而不从师 ⑤小学而大遗 ⑥则群聚而笑之 ⑦择师而教之 ⑧如是而已 2.之 ①青，取之于蓝。 ②古之学者必有师。 ③人非生而知之者。 ④授之书而习其句读者。
高中语文必修一《鸿门宴》知识点归纳
《鸿门宴》知识点归纳 （一）通假字 1.吾令人望其气……成五采．。采，通“彩”，颜色。 2.距．①关，毋．内．②诸侯。①距，通“拒”，把守。②内，通“纳”，接纳，进入。（《晏子治东阿》他库少内．）交戟之卫士欲止不内．。 3.愿伯具言臣之不敢倍．德也。倍，通“背”，违背。 4.张良出，要．项伯。要，通“邀”，邀请。 5.令将军与臣有卻．。卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。 6.①项王则受璧，置之坐．上。②因击沛公于坐．坐，通“座”，座位。 7.不．者，若属皆且为所虏。不，通“否”。 （二）词类活用 1.沛公军．霸上。军，名词作动词，驻扎。 2.①沛公欲王．关中。②秦地可尽王．也。③先破秦入咸阳者王．之。王，名词作动词，称王。 3.素善．留侯张良。善，形容词作动词，友善、交好。 4.①项伯乃夜．驰之沛公军。②于是项伯复夜．去。夜，名词作状语，在夜晚。 5.①亡去不义．。②今人有大功而击之，不义也。义，名词作动词，恪守信义。 6.项伯杀人，臣活．之。活，使动用法，使……活命。 7.吾得兄．事之。兄，名词作状语，像兄长一样。 8.沛公旦日从．百余骑来见项王。从，使动用法，使……跟从，率领。 9.范增数目．项王。目，名词作动词，使眼色。 10.若入前．为寿。前，名词作动词，上前。 11.01常以身翼．蔽沛公。翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。 12.交戟之卫士欲止．不内。止，使动用法，使……停止。 13.头发上．指冠上，名词作状语，向上。 14.刑．人如恐不胜。刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。 15.从郦山下．，道．芷阳间．行。①下，名词作动词，下来。②道，名词作动词，取道。③间，动词作状语，抄小道，表示动作的处所。 16.沛公已去，间．至军中。间，动词作状语，从小路。 17.拔剑撞而破．之。破，使动用法，使……破裂。
《师说》知识点整理教师版教学教材
《师说》知识点整理 教师版
精品文档 《师说》知识点整理 一、虚词 1. 乎 生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，“在”的意思；后一个是“比”，表比较) 夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”） 其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”） 嗟乎！师道之不传也久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）2. 而 人非生而知之者（连词，表承接）惑而不从师（连词，表转折） 吾从而师之（连词，表承接）择师而教之（连词，表承接） 授之书而习其句读者（连词，表并列）小学而大遗（连词，表转折） 则群聚而笑之（连词，表修饰） 3. 之 古之学者必有师（助词，的） 人非生而知之者（代词，指代知识、道理等） 道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性） 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性） 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性） 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性） 授之书而习其句读者（代词，指代童子） 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志） 巫医乐师百工之人（代词，这，这一类） 郯子之徒（代词，这，这一类） 4. 其 夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的） 其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者） 其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概） 其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”） 5. 于 夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）而耻学于师（介词，向） 于其身也（介词，对于）不拘于时（介词，表被动，被） 二．实词 1．通假字 师者，所以传道受业解惑也受同授或师焉，或不焉。不同否 授之书而习其句读者读同逗 2．古今异义 古之学者必有师古义：求学的人 师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的 是故，弟子不必不如师古义：不一定 是故，无贵无贱，无长无少古义：无论 吾从而师之古义：两个词。跟随、而且 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
《师说》导学案教师版
潼南中学高2014级《师说》导学案 预习自测案 一、教学目标： 1、学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、掌握重要字词及文言现象，背诵全文。 二、知识链接： 1、关于“说”：“说”，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析 之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。 2、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文 道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础，对当时和后世的影响极其深远。 3、作者介绍： 韩愈（768——824），字，河阳（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代的倡导者。，韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（）之首。 三、夯实基础 请同学们在课本上勾画重要的基础知识（字音、字形、重点实词、虚词及特殊句式），借助课下注释，认真巩固落实。 四、阅读 1、自由诵读，注意字音，把不懂的字音勾画出来。老师对相关字音进行点评。 2、学生齐读，熟悉课文，独立完成下面的练习。 3、熟读并背诵全文。 五、梳理探究
学考复习1 《鸿门宴》
《鸿门宴》知识点梳理 文学常识 1．司马迁与《史记》 司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。其父司马谈任汉朝太史令（掌管起草文书，兼管国家典籍、天文历法等）。元封三年（前108年），司马迁继父职，得览皇家珍藏图书文献；后因替兵败而降匈奴的李陵辩护，遭受腐刑；出狱后，任中书令（掌管国家机要文件），发愤著述，于公元前91年前后完成《史记》。 《史记》为我国第一部纪传体通史。记载从传说中的黄帝至汉武帝三千年间的历史。共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇。其中较有影响被选入中学教材的有：《陈涉世家》、《屈原列传》、《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》等。 后人对《史记》的评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”（鲁迅） 人物形象分析 项羽：自矜功伐、刚愎自用、妇人之仁。自认为是诸侯中的霸主，得知刘邦“欲王关中”，触犯尊严，决定进攻；但听刘邦辩称“籍吏民，封府库，而待将军”后，怒意全消，不把刘邦视为对手。且不听范增之言，错失良机，铸成大错。 刘邦：善于审时度势，能屈能伸；利用项伯，巧结婚姻。自知难敌项羽，故登门道歉，甘受其辱。且善于用人，借助张良、樊哙等，为其出谋划策，为其舍身保驾，一步步由被动变为主动。 写作借鉴 （1）善于通过激烈的矛盾斗争刻画人物性格 鸿门宴自始至终充满矛盾斗争，推波涌谰，扣人心弦。通过人物的各自具体表现（语言、行动、神态），鲜明而生动地刻画了人物的不同性格。 （2）语言精练生动、绘声绘色 项羽语言——骄横气盛刘邦语言——礼仪备至 范增语言——老谋深算张良语言——老练透辟 樊哙语言——豪壮威严项伯语言——似巧实拙 一、通假字 ①皆为龙虎，成五采（采，通“彩”，色彩、颜色。） ②距关，勿内诸侯，秦地可尽王也（距，通“拒”，把守、防守；内，通“纳”，接纳、容纳。） ③张良出，要项伯（要，通“邀”，邀请。） ④愿伯具言臣之不敢倍德也（倍，通“背”，背弃、背叛。） ⑤旦日不可不蚤自来谢项王（蚤，通“早”。） ⑥令将军与臣有卻（卻，通“隙”，隔阂、嫌隙。） ⑦因击沛公于坐 / 置之坐上（坐，通“座”，座位。） ⑧不者，若辈皆且为所虏（不，通“否”，否则。） ⑨交戟之士欲止不内（内，通“纳”，接纳、容纳。） 二、古今异义 ①沛公居山东 ．．时（古：崤山以东地区；今：山东省。） ②约为婚姻 ．．（古：儿女亲家关系；今：男女结婚。） ③项王许诺 ．． / 项伯许诺（古：答应；今：许下诺言。） ④备他盗之出入与非常 ．．也（古：意外的变故；今：表程度，很、甚。） ⑤将军战河北 ．．（古：黄河以北、黄河以南；今：河北省、河南省。） ．．，臣战河南 ⑥而听细说 ．．（古：小人的谗言；今：详细地说） 三、偏义复词 ①孰与君少长 ．．？（少长，词义偏向“长”，“少”可不译）（译：他和您相比，谁年纪大？） ②所以遣将守关者，备他盗之出入 ．．与非常也（出入，词义偏向“入”，“出”无义）（译：我派遣将领把守函谷关的原因是防备其他盗贼进入和意外的变故。） 四、词类活用
师说教师版
《师说》知识点归纳（完整全新——教师版） 一、指出下列句子中的通假字，并加以解释： 1.师者，所以传道受业解惑也。 2.或师焉，或不焉。 二、解释下列句中画线词古今异义： 1.古之学者必有师。古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人。 2.是故，弟子不如师。古义：今义： 三、指出下列句中词类活用现象： （1）吾师道也（名词意动，以……为师） （2）吾从而师之（名词的意动用法，以……为师） （3）而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻） （4）孔子师郯子（名词意动用法，以……为师） （5）其下圣人也亦远矣（名词作动词，低于） （6）小学而大遗（形容词作名词，小的方面、大的方面） （7）吾未见其明也（形容词作名词，高明的地方） （8）惑而不从师（形容词作动词，遇到疑难问题） （9）是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词，圣明的人、愚昧的人）（10）授之书而习其句读者（动词使动用法，使……学习） 四、解释一词多义(实词)： 1.师 ①古之学者必有师。（老师） ②师道之不传也久矣。（从师求学） ③吾从而师之。（以……为师） ④吾师道也。（学习） ⑤齐师伐我。（军队） 2.传 ①师者，所以传道受业解惑也。（传授）②师道之不传也久矣！（流传） ③六艺经传皆通习之。(古代解释经书的著作) 3.惑 ①所以传道受业解惑也。（疑惑） ②惑而不从师（有疑惑） ③于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂） 4.行 ①三人行，则必有我师。（走路） ②余嘉其能行古道。（履行，实行）
③必能使行阵和睦（队伍，行列） ④则知明而行无过也（品行，行为） ⑤行弗乱其所为（用行动） 五、解释一词多义(虚词) 1.而 ①吾从而师之吾从而师之（连词，表顺承，不译） ②授之书而习其句读者 (连词，表并列，并且，同时) ③人非生而知之者 (连词，表顺承，不译) ④惑而不从师 (连词，表转折，却) ⑤小学而大遗 (连词，表转折，但是) ⑥则群聚而笑之 (连词，表修饰，不译) ⑦择师而教之（连词，表顺承，不译） ⑧如是而已（与“已”连用，表陈述语气,而已，罢了） 2.之 ①青，取之于蓝。（代靛青）②古之学者必有师。（的） ③人非生而知之者。（指代知识、道理等） ④授之书而习其句读者。（指代童子） ⑤句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志） ⑥师道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性） ⑦作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）⑧彼童子之师。（的） ⑨道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性） ⑩.六艺经传皆通习之。（音节助词） 3.于 ①青，取之于蓝而青于蓝。（从，比） ②善假于物也。（介词，表对象，可不译） ③夫庸知其年之先后生于吾乎。（比） ④而耻学于师。（向） ⑤于其身也，则耻师焉。（对于） ⑥其皆出于此乎？（从） ⑦不拘于时，学于余。（被，向） 4.乎 ①君子博学而日参省乎己。（对） ②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 (介词，相当于“于”，前一个 是“在”的意思；后一个是“比”，表比较) ③夫庸知其年之先后生于吾乎？（语气助词，表反问，译为“吗”） ④其皆出于此乎？（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）⑤嗟
《鸿门宴》文言文知识点归纳
《鸿门宴》文言文知识点归纳积累（练习答案） 一．通假字 1．距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，把守。“内”通“纳”，接纳) 2．具以沛公言报项王/良乃入，具告沛公(“具”通“俱”，全部) 3．要项伯(“要”通“邀”，邀请) 4．不敢倍德(“倍”通“背”，背叛) 5．不可不蚤来(“蚤”通“早”) 6．令将军与臣有郤(“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨) 7．因击沛公于坐(“坐”通“座”，座位) 8．不者，若属皆且为所虏（“不”通“否”，否则） 9. 皆为龙虎，成五采．（“采”通“彩”，彩色） 1．范增说项王曰（说：古义：劝说，劝告；今义：说话） 2．沛公居山东时(山东：古义：崤山以东；今义：指山东省) 3．亡去不义（去：古义：离开；今义：往，到） 4．沛公默然，曰：“固不如也。”（固：古义：本来；古义：坚固） 5．秦时与臣游，项伯杀人，臣活之（游：古义：交往；今义：游往，游览） 6．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（寿：古义：敬酒并祝人长寿；今义：祝寿。婚姻：古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关 系） 7．所以遣将守关者（所以：古义：……的原因；今义：表因果的连词） 8．备他盗之出入与非常也（非常：古义：意外的变故；今义：副词，很） 9．今人有大功而击之（今人：古义：现在别人（指沛公）；今义：现在的人，与古人相 对） 10．将军战河北，臣战河南（河北：古义：黄河以北；今义：指河北省。河南：古义：黄河以南；今义：指河南省）
11．而听细说（细说：古义：小人的谗言；今义：详细说来） 12．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鱼肉：古义：鱼和肉；今义：鱼的肉） 13．与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走（走：古义：逃跑；今义：步行） 14．再拜献大王足下（再：古义：两次；今义：又一次） 三词类活用（指出下列有活用现象的词并分析。） 1.沛公军霸上（军：名词用作动词，驻扎） 2.沛公欲王关中/秦地可尽王也（王：名词用作动词，统治，称王） 3.籍吏民，封府库（籍：名词用作动词，登记在册） 4.此沛公左司马曹无伤言之（言：名词用作动词，告诉） 5.范曾数目项王（目：名词用作动词，用眼示意） 6.若入前为寿（前：名词用作动词，上前） 7.寿毕，请以剑舞（寿：名词用作动词，敬酒并祝人长寿） 8.樊哙侧其盾以撞（侧：名词用作动词，偏过） 9.道芷阳间行（道：名词用作动词，取道。间：名词作状语，从小路） 10.刑人如恐不胜（刑：名词用作动词，处罚） 11.项伯乃夜驰之公军（夜：名词作状语，连夜） 12.吾得兄事之（兄：名词作状语，像对待兄长一样） 13.日夜望将军至(日夜：名词作状语，每日每夜) 14.常以身翼蔽沛公（翼：名词作状语，像翅膀一样） 15.头发上指(上：名词作状语，向上) 16.此其志不在小（小：形容词用作名词，小的方面） 17.沛公今事有急（急：形容词用作名词，危急之事） 18.君安于项伯有故（故：形容词用作名词，老交情） 19.此亡秦之续耳（续：形容词用作名词，后续者） 20.拔剑撞而破之（破：形容词用作动词，击碎、击破） 21.吾入关，秋毫不敢有所近（近：形容词用作动词，接触，沾染） 22.素善留侯张良（善：形容词用作动词，与……交好） 23.项伯杀人，臣活之（活：动词使动用法，使……活） 24.沛公旦日从百余骑来见项王（从：动词使动用法，使……跟从，率领） 25.交戟之士欲止不内（止：动词使动用法，使……止，阻止） 26.先破秦入咸阳者王之（王：名词使动用法，使……为王） 四一词多义 1 军：1）沛公军．霸上/封闭宫室，还军．霸上解释：名词作动词，驻军 2）为击破沛公军．/项王军．在鸿门上解释：军队 3）度我至军．中，公乃入/沛公已去，间至军．中解释：军营 2 得：1）沛公军霸上，未得．与项羽相见解释：能够 2）吾得．兄事之解释：要
《师说》知识点整理教师版
《师说》知识点整理 一、虚词 1. 乎 生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，“在”的意思；后一个是“比”，表比较) 夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”） 其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”） 嗟乎！师道之不传也久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”） 2. 而 人非生而知之者（连词，表承接）惑而不从师（连词，表转折） 吾从而师之（连词，表承接）择师而教之（连词，表承接） 授之书而习其句读者（连词，表并列）小学而大遗（连词，表转折） 则群聚而笑之（连词，表修饰） 3. 之 古之学者必有师（助词，的） 人非生而知之者（代词，指代知识、道理等） 道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性） 夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性） 师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性） 欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性） 授之书而习其句读者（代词，指代童子） 句读之不知，惑之不解（助词，宾语前置的标志） 巫医乐师百工之人（代词，这，这一类） 郯子之徒（代词，这，这一类） 4. 其 夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的） 其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者） 其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概） 其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”） 5. 于 夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）而耻学于师（介词，向） 于其身也（介词，对于）不拘于时（介词，表被动，被） 二．实词 1．通假字 师者，所以传道受业解惑也受同授或师焉，或不焉。不同否 授之书而习其句读者读同逗 2．古今异义 古之学者必有师古义：求学的人 师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的 是故，弟子不必不如师古义：不一定 是故，无贵无贱，无长无少古义：无论 吾从而师之古义：两个词。跟随、而且 今之众人古义：一般人 小学而大遗古义：小的方面学习
《鸿门宴》知识点梳理-试卷版(含答案)
《鸿门宴》知识点梳理 一、通假字 ①皆为龙虎，成五采（） ②距关，勿内诸侯，秦地可尽王也（) ③张良出，要项伯（） ④愿伯具言臣之不敢倍德也（） ⑤旦日不可不蚤自来谢项王（） ⑥令将军与臣有卻（） ⑦因击沛公于坐 /置之坐上（） ⑧不者，若辈皆且为所虏（） ⑨交戟之士欲止不内（） 二、一词多义 1．去2．立 ①沛公军在霸上，相去四十里①哙拜谢，立而饮之 ②于是项伯复夜去②沛公至军，立诛杀曹无伤3．谢4．因 ①旦日不可不蚤自来谢项王①因击沛公于坐 ②哙拜谢②因招樊哙出 ③沛公已去，间至军中，张良入谢③项王即日因留沛公与饮5．为 ①为击破沛公军②谁为大王为此计者 ③窃为大王所不取也）④吾属今为之虏矣 ⑤君王为人不忍⑥为之奈何？ ⑦客何为者？⑧如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？6．幸 ①妇女无所幸②故幸来告良 7．从 ①毋从俱死也②沛公旦日从百余骑来见项王 8．之 ①项伯乃夜驰之沛公军②为之奈何？ ③具言臣之不敢倍德也 9．善 ①素善留侯张良 ②不如因善遇之
10．故 ①君安与项伯有故②今事有急，故幸来告良 ③故遣将守关者，备他盗之出入与非常也 11．乃 ①乃令张良留谢/乃令张良留谢②度我至军中，公乃入 12．去 ①亡去不义②相去四十里 13．胜 ①刑人如恐不胜②沛公不胜杯杓 14．如 ①固不如也②劳苦而功高如此 ③沛公起如厕 15．请 ①请往谓项伯，言沛公不敢背项王也②寿毕，请以剑舞③军中无以为乐， 请以剑舞 / 臣请入，与之同命 16．置 ①沛公则置车骑②置之坐上 17．且 ①且为之奈何？②若属皆且为所虏 ③臣死且不避 18．军 ①沛公军霸上②为击破沛公军 19．说 ①鲰生说我曰②而听细说 20．当 ①当是时②料大王士卒足以当项王乎 21．得 ①未得与项羽相见②吾得兄事之 22．然 ①沛公默然②然不自意能先入关破秦 三、古今异义 ①沛公居山东时（古：；今：。） ．． ②约为婚姻（古：；今：。） ．． ③项王许诺 / 项伯许诺（古：；今：。） ．． ④备他盗之出入与非常也（古：；今：。） ．．
(完整版)鸿门宴知识点及练习集合
鸿门宴练习 1．给下列加点的字注音。 飨．士卒( ) 犒．劳( ) 鲰．生( ) 卮．酒( ) 有郤．( ) 玉玦．( ) 樊哙．( ) 目眦．( ) 参乘．( ) 彘．肩( ) 刀俎．( ) 杯杓． ( ) 2．找出下列句中的通假字并解释。 (1)距关，毋内诸侯 (2)张良出，要项伯 (3)愿伯具言臣之不敢倍德也 (4) 令将军与臣有郤 (5) 旦日不可不蚤自来谢项王 3．解释下列句中加点的词。 (1)素善．留侯张良 (2)籍．吏民 ( ) (3)范增数目．项王( ) (4)因． 击沛公于坐( ) (5)沛公奉卮酒为寿，约为婚姻．．( ) (6)备他盗之出入与非常．．也( ) (7)沛公起如．厕( ) (8)沛公则置．车骑，脱身独骑( ) 4．名句填空。 (1)今者项庄拔剑舞，________________。 (2)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，__________________，天下皆叛之。 (3)________________，大礼不辞小让。 一、基础积累 1．下列词语中加点字注音全部正确的一项是( ) A ．卮．酒(zh ì) 刀俎．(z ǔ) 杯杓．(sh áo) B ．参乘．(sh èn ɡ) 瞋．目(zh ēn) 美姬． (j ī) C ．鲰．生(z ōu) 左尹．(y ī) 戮．力(l ù) D ．玉玦．(ju é) 隔阂．(h é) 披帷．(w éi) 2．下列句子中都含有通假字的一组是( ) ①距关，毋内诸侯 ②因击沛公于坐 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 ④范增数目项王 ⑤令将军与臣有郤 ⑥料大王士卒足以当项王乎 ⑦皆为龙虎，成五采 ⑧张良出，要项伯 ⑨旦日不可不蚤自来谢项王 ⑩毫毛不敢有所近 A ．①③⑥⑦⑨ B ．②④⑤⑦⑩ C ．②④⑥⑧⑩ D ．①③⑤⑧⑨ 3．下列句中加点的词，没有活用现象的一项是( ) A ．旦日．．飨士卒 B ．夫秦王有虎狼．．之心 C ．此其志不在小． D ．常以身翼．蔽沛公 4．下列各句中加点词语的古今义相同的一项是( ) A ．将军战河北．．，臣战河南．． B ．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻．． C ．备他盗之出入与非常．．也 D ．旦日飨士卒．． 5．下列加点词的意义相同的一项是( A ．沛公则置．车骑//置．之坐上 B ．乃令张良留谢．//则与斗卮酒，哙拜谢． C ．樊哙从良坐．//因击沛公于坐． D ．毋内．诸侯//交戟之卫士欲止不内． 6．下列句子的句式属于宾语前置句的一项是( ) A ．大王来何操 B ．亚父者，范增也 C ．得复见将军于此 D ．若属皆且为所虏 7．下列各句中加点词解释有误的一项是 A ．大行不顾细谨，大礼不辞小让． 让：谦让。 B ．闻大王有意督过．．之 督过：责备。 C ．大王来何操． 操：拿，携带。 D ．再拜．．奉大将军足下 再拜：第二次拜。 8．下列各组加点词意思相同的一组是 A ．相去．四十里//沛公已去． B ．沛公不胜．杯杓//不胜．枚举 C ．沛公安．在//衣食所安．，弗敢专也 D ．道芷阳间．行//间． 至军中 9.下列各组加点的虚词，意义和用法完全相同的一组是 A ．乃．令张良留谢//度我至军中，公乃．入 B ．公为我献之．//愿项伯具言臣之．不敢背德也 C ．不如因．善遇之//因．击沛公于坐，杀之 D ．谁为．大王为此计者//何辞为． 10．选出句式特点与其他三句不同的一句 A ．沛公安在 B ．大王来何操 C ．为之奈何 D ．何辞为 （二） 1．下列加点词语读音不正确的一项是（ ） A ． 美姬（j ī） 鲰生（z ōu ） 以飨士卒（xi ǎng ） 按剑而跽（j ì） B ．樊哙（ku ài ） 卮酒（zh ī） 瞋目视之（ch ēn ） 目眦尽裂（c ì） C ．玉玦（ju é） 参乘（sh èng ） 切而啖之（d àn ） 不胜桮杓（be ī） D ．刀俎(z ǔ) 彘肩(zh ì) 戮力攻秦(l ù) 从百余骑（j ì ） 2．解释句中加粗的词语。 ①张良是时从沛公 ②亡去不义 ③料大王士卒足以当项王乎 ④固不如也 ⑤秦时与臣游 ⑥旦日不可蚤自来谢项王 ⑦不如因善遇之 ⑧且为之奈何 3．指出下列各句中的通假字，并写出本字并解释。（5分，每个1分） ①距关，毋内诸侯 ②要项伯 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 ④旦日不可不蚤自来谢项王 4．解释下列多义词。 ⑴军 ①沛公军霸上（ ） ②为击破沛公军（ ） ③项伯乃夜驰之沛公军（ ） ④籍吏民，封府库，而待将军（ ） (2)为 ①为击破沛公军（ ） ②皆为龙虎（ ）③何辞为（ ） (3)于 ①使人言于项王曰（ ） ②贪于财货（ ）③长于臣（ ） (4)之 ①珍宝尽有之（ ） ②为之奈何（ ） ③项伯乃夜驰之沛公军（ ） ④鲰生说我曰……故听之（ ） ⑤愿伯具言臣之不敢倍德也（ ） ⑸幸 ①妇女无所幸（ ） ②故幸来告良（ ） 5．解释下列句中古今异义词的古义和今义。 (1)沛公居山东时 (2)沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 (3)备他盗之出入与非常也 6．指出下列句中加点词语的活用形式，并加以解释。 ①项伯乃夜驰之沛公军 ②项伯杀人，臣活之 ③君为我呼入，吾得兄事之 ④ 范增数目项王， 7．解释句中加点的词语。 ①戮力攻秦（ ） ②范增数目项王（ ） ③因击沛公于坐（ ） ④故遣将守关者（ ） ⑤而听细说（ ） ⑥坐须臾（ ） ⑦旦日从百余骑来见项王（ ） ⑧若入前为寿（ ） ⑨常以身翼蔽沛公（ ） ⑩臣死且不避（ ） 8．对下列各句中词语解释不正确的一项是（ ） A ．秦时与臣游 游：交往 B ．君安与项伯有故 故：缘故 C ．沛公起如厕 如厕：上厕所