《北冥有鱼》 知识点汇总
《北冥有鱼》知识点汇总
原文
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
一、文学常识
庄子，姓庄名周，战国中期宋国人，思想家，哲学家，文学家，道家学派的主要创始人之一，是老子思想的继承和发展者。后世将其与老子并称“老庄”，他们的思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，以及名篇《逍遥游》《齐物论》等。
二、基础知识
1、生字难字（略）
2、书下注释：（如有出入，以教材为准）
鲲：传说中的大鱼。鹏：传说中的大鸟。
怒：奋发，这里指鼓起翅膀。徙：迁移。
志：记载。击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
抟：盘旋。
扶摇：旋风。
去：离开。
生物：指有生命的东西。
以息相吹也。息：呼吸所产生的气息。
去以六月息者。息：气息，这里指风。
苍苍：深蓝色。
正色：真正是颜色。
野马：山野中的雾气。
吹：吹拂。
其正色邪？其远而无所至极邪？其：表示选择，是……还是……。亦若是是：这样。
三、结构
逍遥游是庄子一书的第一篇，本文是节选一小段。它的中心是说，人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。
在庄子看来，即使是大鹏，也算不上逍遥，因为他需要借助外力才能达到自己的意愿。而只有因循自然而游于无穷时空中，才是真正的逍遥。这在现实社会中即意味着，消除自我意识，无所作为，无所追求，只有这样才能达到逍遥的境界，这显然是一种不切实际的空想。
四、写作手法
略
五、习题练习
1.作者细细描写鲲与鹏的形体之大，有怎样的用意？
它们虽然体形巨大，表面看起来自由自在，实则仍需借助风的力量才能腾空而游，他们并没有得到真正的逍遥。
2.作者为什么要引用《齐谐》一书中的话？
对鲲鹏之事补充说明，使文章更具说服力。
3.你怎样理解“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”这句话的内容?
天空是那么湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟向下看，不过也就像这个样子罢了。人往上看天，与鹏往下看人，道理是一样的，只是角度不同，可见鹏与人一样都受到了限制，没有获得真正的自由。
4.如何理解作者塑造的大鹏形象？
作者从原则上否定了大鹏，认为它展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。
5.用野马，尘埃的以息相吹与大鹏的海运将徙作对比，这样写，在选材上有何特色？
以现实生活中的实例作对比，形象地说明任何事物都有所凭借，都是不自由的。意境广大。
6.如何评价本文？
逍遥游是庄子一书的第一篇，本文是节选一小段。它的中心是说，人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越
时间与空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。
北冥有鱼最新阅读练习题
《北冥有鱼》阅读练习 北冥．（）有鱼，其名曰鲲．（）。鲲之大，不知其 几千里也；化而为鸟，其名为鹏．（）。鹏之背，不知其几 千里也；怒．（）而飞，其翼若．（）垂天之 ．．． 云．（）。是．（）鸟也，海运 ．．（）则．（） 将徙．（）于南冥。南冥者，天池 ．．（）也。齐 谐者，志怪 ．．（。志，。）者也。谐之言曰：“鹏 之徙于南冥也，水击 ．．（）三千里，抟．（） 扶摇 ．．（）而上者九．（）万里，去．（） 以．（）六月息．（）者也。”野马 ．．（）也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍．苍．（），其．正色邪其．（）远而无所至极．（）邪其．（）视下也，亦若是．（）则已．（）矣。 一、文学常识： 节选自《》。作者，名，时期道家学说的主要创始人，与道家始祖并称为“”。代表作《庄子》。《庄子》的著作。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 二、通假字： 北冥．有鱼（“”通“”，） 其远而无所至极邪．（“”通“”，）三、词性活用：
怒．而飞怒：词作词，。 鲲之大．大：词作词，。 《齐谐》者，志怪．者也。怪：词作词，。 四、古今异义的词： 野马 ．．也，尘埃也。古义：。今义： 南冥者，天池 ．．也。古义：。今义： 海运 ．．则将徙于南冥。古义：。今义：五、一词多义： ⑴名：北冥有鱼，其名．为鲲。（） 山不在高，有仙则名．。（） 名．列前茅。（） ⑵息：去以六月息．者也。（） 生物之以息．相吹也。（） 北山愚公长息．曰。（） 鸢飞戾天者，望峰息．心。（） ⑶之：鹏之．背，不知其几千里也。（） 其翼若垂天之．云。（） 鹏之．徙于南冥也。（） 生物之．以息相吹也。（） ⑷而：怒而．飞。（） 抟扶摇而．上者九万里。（）
初中语文文言文庄子《北冥有鱼》原文和译文
精选 庄子《北冥有鱼》原文和译文 《庄子》一则（北冥有鱼……亦若是则巳矣。） 北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。 注释 ①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。 ②鲲（kūn）：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。 ③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。 ④怒：奋起。 ⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。 ⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。 ⑦天池：天然的大池。 ⑧齐谐：书名。一说人名。 ⑨志：记载。 ⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 (11)抟（tuán）：环绕而上。一说“抟”当作“搏”（bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 (12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。 (13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。 (14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 (15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 (16)极：尽。 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。
北冥有鱼 考点整理
《北冥有鱼》考点整理 一、内容：（掌握重点字词） 北冥（通“溟”，大海）有鱼，其名（名称）曰鲲（kūn）（传说中的大鱼）。鲲之大，不知其几千里也；化而（连词，表承接关系）为鸟，其名为（叫）鹏（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若（像）垂（悬挂）天之云。是鸟也，海运则（就）将徙（迁徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。齐谐者，志（记载）怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水（在水面上）击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟（tuán）（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九（表虚数，不是实指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（这里指风）者也。”野马（春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。）也，尘埃（扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息（气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍（深蓝），其正色邪？其远而无所至极（尽）邪？其（指代“鹏”）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。 二、【译文】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟
呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 三、文学常识： 节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，战国时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作《庄子》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 四、通假字： 北冥有鱼（“冥”通“溟”，海） 其远而无所至极邪？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”） 五、词类活用： 1.怒而飞 怒：形容词作动词，奋发，振翅。
读《庄子》有感
读《庄子》有感 庄子是我国古代以为伟大的思想家，文学家，哲学家，道家学派的创始人之一。今天能有幸读到他的作品《庄子》，心中感到异常兴奋。在读完之后心中有几分感悟，就迫不及待的想要一吐为快。但终究是学习有限，故不能精确的明白，但也深的几分味道。 庄子，原名庄周，是战国时代宋国蒙县人。庄子的主要思想是要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“ 一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。 《逍遥游》的想象奇特怪诞，洋溢着浪漫色彩，追求顺其自然无所依，最终获得无穷的自在自由。其中“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”这句被普遍认为《逍遥游》一篇主旨，同时也是《庄子》一书的主旨。这是一种心与“道”合一的境界。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 “北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”。意思是北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。这段充分的说明了庄子散文的特点：想象奇特﹑构思巧妙﹑形象生动。也体现了庄子“逍遥”的情怀。而“蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”则利用寓言故事，富有讽刺的意味，将庄子的文采表现的淋漓尽致。而翻译过来“蝉与雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰到树枝就停下来，有时飞不到树上去，就落在地上，哪用飞到九万里的高处再往南去呢？”到近郊野林去，带上一日之粮就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。这两个小动物又知道什么呢？”就成了一篇朗朗上口的寓言故事，读来栩栩如生，简单明了。令人
逍遥游阅读理解答案
初中小说阅读题聂鑫森《逍遥游》【答案】 1.示例：相貌平凡;洒脱随性;学识渊博;从容镇定;责任感强;富有情趣。 解析：作者以第三人称向人们讲述了主角贺先生的故事。先写一间大学，渲染一下文化氛围，再引出人物，从名字、专长、外貌、应激反应等，再把他放到一个特殊的社会背景文化大革命，通过残酷的生活条件及与淘淘等的对比，把贺先生的精神境界表现得淋漓尽致。答题时要注意形象特征四字的要求。 2.示例：①陶淘是贺先生故事的见证者，起到线索作用;②陶淘在生活中的表现与贺先生形成对比，突出贺先生的品质;③陶淘的积极变化侧面体现了贺先生的人格魅力。 解析：人物的作用是多方面的，答题时要多角度思考。陶淘在文中主要起线索和映衬作用。 3.示例：运用神态、动作等描写，表现了贺先生在遭受迫害时的镇定，照应了前文的什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。 解析：文化大革命中，贺先生被打成反动学术权威，红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子，胸前挂着一块黑牌，上写打倒反动学术权威，手里提着一面铜锣，贺先生的几个同辈因为受不了这种侮辱而自杀，但是贺先生他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼，他还将普通的蔬菜做成各种美味。泰山崩于前而色不变这种精神，在贺先生身上表现得淋漓尽致。贺先生追求的是无条件的精神自由，一个人只要有追求，他就会有生存下去的欲望，所以贺先生没有因为生活的残酷也放弃自己的追求，而是表现得非常镇定。 4.示例：①逍遥游是《庄子》中的篇目，贺先生是研究《庄子》的专家，以逍遥游为题目符合贺先生的身份;②贺先生自由自在，不以环境险恶为念，以逍遥游为题目强调了贺先生的性格;③以逍遥游为题目寄寓了作者的人生理想，暗示了小说的主题。 解析：标题的作用主要有： 1、标题运用的修辞手法或写作手法的作用，如象征、比喻、一语双关等。 2、交代文章的写作内容。 3、交代文章的写作对象。 4、交代写作顺序。 5、交代文章主题、情感。 6、设置悬念，激发读者阅读兴趣。
庄子《逍遥游》原文及翻译1
庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲？ 汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』 【译文】 北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看，也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不
《北冥有鱼》知识点梳理
《北冥有鱼》知识点整理 一、重点字词 北冥（通“溟”，大海）有鱼，其名（名称）曰鲲（传说中的大鱼）。 鲲之大，不知其几千里也；化而（连词，表承接关系）为鸟，其名为 （叫）鹏（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若（像）垂（悬挂）天之云。是鸟也，海运则（就）将徙（迁徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。 齐谐者，志（记载）怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水（在水面上）击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟 （tuán）（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九（表虚数，不是实 指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（这里指风）者也。”野马 （春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。）也，尘埃（扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息 （气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍（深蓝），其正色邪？其远而无所至极（尽）邪？其（指代“鹏”）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。 三、文学常识： 节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，战国时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作《庄子》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的
门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 四、通假字： 北冥有鱼（“冥”通“溟”，海） 其远而无所至极邪？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”） 五、词类活用： 1.怒而飞怒：形容词作动词，奋发，振翅。 2.鲲之大大：形容词作名词，庞大的体形。 3.《齐谐》者，志怪者也。怪：形容词作名词，怪异的事物。 六、古今异义词： 1.野马也，尘埃也。古义：流动的雾气。今义：野生的马 2.南冥者，天池也。古义：天然形成的大水池。今义：湖泊的名称。 3.海运则将徙于南冥。古义：海波动荡。今义：海洋运输 七、一词多义： 名：北冥有鱼，其名为鲲。（名称） 山不在高，有仙则名。（出名） 名列前茅。（名次） 息：去以六月息者也。（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也。（名词，气息） 北山愚公长息曰。（动词，叹气） 鸢飞戾天者，望峰息心。（平息）
读逍遥游有感
读逍遥游有感 读逍遥游有感 读逍遥游有感1 小时候看过一部被称为仙侠剧巅峰之作的电视剧，名为《仙剑奇侠传》，这部剧我想大家一定不陌生。 此剧太经典了。一是因为它当年由胡歌、霍建华两大鲜肉领衔主演；二是因为剧中人物性格迥异鲜明，剧情跌宕起伏，足够对味。忆起自己小时候追剧的情景，印象最深刻的一定是对男主的仰慕之情。他游走于三界之间斩妖除魔，一生恣意纵歌敢爱敢恨，当真符合他的名字——逍遥。 八年后的今天，我读到了另一个关于“逍遥”的故事——出自两千多年前的庄周笔下。读完后合上书本喟叹：真正的思想果然不被世人所理解，当然，我也只是个凡人。 庄周笔下的《逍遥游》，阐述的是自己唯心主义的哲学思想，他认为世间万物都有所待，无论是上古神兽还是蜉蝣生物，都不能达到绝对自由的生命境界。但他自己却向往这种“逍遥”，无奈的是，这只能成为一场幻想。 说到追求自由，我脑海中最先浮现“文艺复兴”、“五四运动”等字眼。在人类普遍的认知观里，自由并不等同于《逍遥游》中的自由，它是指灵魂的独立，精神的无束缚。首先，我要指出的是，我所
说的灵魂并不是指控制肉体的灵魂，而是指思想、涵养、尊严等一系列生命本质浇铸而成的“人”的模型。直至今日，我们所说的崇尚自由也是一个概念。 庄子的“逍遥”包括两个方面：思想的自由与行为的无束缚。思想家的伟大之处，大概就是在若干年之后他的想法还能被认可并延续。庄子做到了，至今还有无数人在为达到思想与人格的自由而不懈努力。但同时，我又深深地领会到，庄子的自由只是一种绝对的自由，他为何如此强调这种自由呢？ 人的思想是一个人的核心，思想可以操控行为，有时行为服从了，思想却不会妥协。这样看来，思想应是凌驾于行为之上的更深刻的东西，这一点就与庄子的想法相悖。也就是说，如果思想足够“逍遥”，行为即使受限，也能有超脱世俗的感觉。数不清的古人为追逐精神自由而选择隐居山林，虽困于柴米油盐，但不也是逍遥自在的吗？只不过不是绝对的罢了。 绝对自由包括行为上的绝对自由，在现代社会中，由法律和伦理缔结的行为准绳下，这种“自由”更加不可能达到。我们不能随意纵火、杀人。因为这是违法行为，但我们能去热爱自己热爱的东西，踏遍自己向往的土壤，这是法律给予的安居乐业的生活。庄子生活在战火纷飞的春秋前期，自身性命难保，何谈生活自由？没有道德礼法的约束，社会处于大动乱中，生灵涂炭。而现代人生活在看似与自由最相悖的法律下，却能过着自由自在的日子。虽然自由不是绝对的，因为“绝对”是不可能的，但至少是庄子思想深处向往的一部分。
《北冥有鱼》练习题(含答案)
《北冥有鱼》练习题（含答案） 《北冥有鱼》练习题（含答案） 《北冥有鱼》练习题（带答案） 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A.《齐谐》者，志怪者也志:记载 B.置杯焉则胶胶:粘住，意思是搁浅 C.而后乃今将图南图:谋取 D.而控于地而已矣控:投，落地
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( ) A.①其翼若垂天之云 ②夫人之相与，俯仰一世 B.①生物之以息相吹也 ②以故其后名之曰“褒禅” C.①我决起而飞 ②风飘飘而吹衣 D.①时则不至 ②至则无用，放之山下 3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A.庄子的语言以夸饰惊人，善于运用想象和夸张，如文中描写鲲鹏之大，“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，极富浪漫主义色彩。 B.庄子使用了一个气势磅礴的“鲲鹏变化”的寓言，不仅写出了鲲鹏之大，而且写出了鹏的水击三千里，高飞九万里，大海的掀动，狂风的倏起，空中飘飞的尘埃，如野马奔腾般的泽气，以及那至高至远的苍天等，构成了天地广阔的大意境。 C.从“风之积也不厚，则其负大翼也无力”“背负青天而莫之夭阏”可以看出，大鹏虽然自己伟岸强大，但要万里南征，仍要有所凭借。 D.庄子描绘了蜩与学鸠目光的短浅、见识的狭小与抱负的狭隘，以及它们对大鹏的嘲笑，并且用“之二虫又何知”一句话，间接而尖锐地对它们进行了批判，轻蔑的态度溢于言表。
北冥有鱼-原文及译文
逍遥游(节选) 庄周（先秦） 原文： 北冥有鱼，其名为鲲(kūn)。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙(xǐ)于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳(ào)堂之上，则芥(jiè)为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭(yāo)阏(è)者，而后乃今将图南。 注释： 冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。 鲲：传说中的大鱼。 之：主谓之间取消句子独立性。 其：表推测。 鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。 怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。 垂：同“陲”，边际。 海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。 徙：迁移。 天池：天然形成的大海。 《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。 志怪：记载怪异的事物。志，记载。
水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。 抟：回旋而上。一作“搏”（bó）拍。 扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 九，表虚数，不是实指。 去：离，这里指离开北海。 以：凭借。 息：风。 野马：指游动的雾气。 尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 生物：概指各种有生命的东西。 息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相：互相。 吹：吹拂。 苍苍：深蓝。 其正色邪：或许是上天真正的颜色？正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。 极：尽。 下：向下。 亦：也。 是：这样。 已：罢了。 覆：倾倒。 坳：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。 芥：小草。 置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。 斯：则，就。 而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。 培：凭。 莫之夭阏：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 图南：计划向南飞。 译文：
《北冥有鱼》与课外对比阅读训练及答案汇集(15套)
（一）阅读文段，回答问题 （甲）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 (节选自《庄子·北冥有鱼》) （乙）穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，持扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 (节选自《庄子·這遥游》) （注）①穷发:穷，尽；发，草木，植被。指不毛之地，沙漠。 1．解释下列加点词在文中的意思。 (1)化．而为鸟化: (2)怒．而飞怒: (3)天池 ．．也天池: (4)其广．数千里广: (5)未有知其修．者修: 2．把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)是鸟也，海运则将徙于南冥。 (2)背若泰山，翼若垂天之云。 3．（甲）（乙）两文中所述之鲲鹏，借助于飞到“南冥”，其目的是 4．你从鲲鹏身上得到怎样的人生启示?(写出两点即可) 【答案】 1．(1)变化(2)振奋，这里指用力鼓动翅膀(3)天然形成的水池(4)这里指宽(5)长2．(1)这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。(2)(它的)背如同泰山(那么高大)，翅膀就像悬挂在天空的云。 3．风力(外力)；到理想的境地去追求精神自由 4．(1)人应有执着的信念。(2)人要有雄伟的气魄。(3)人要树立远大的理想。(4)任何事物的存在都是依附于一定的条件。 （二）阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏
者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》）（乙）王独不见夫腾猿乎？其得柟梓豫章①也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨②也。及其得柘棘枳枸③之间也，危行侧视，振动悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。 （节选自《庄子·山木》）（注）①柟豫章：都是端直好木。②眄睨：斜视。③柘棘枳枸：都是有刺的小树。5．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）北冥．有鱼____ （2）志．怪者也____ （3）野马 ．．也，尘埃也____ （4）揽蔓其枝而王．长其间____ （5）及．其得柘棘枳枸之间也____ 6．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）未足以逞其能也。 7．（甲）（乙）两文段都寓理于事，共同表达了______的观点。 8．（甲）（乙）两个文段在塑造形象时分别运用了什么写作手法？ 【答案】 5．（1）同“溟”，海（2）记载（3）山野中的雾气，奔腾如野马（4）称王（5）等到 6．（1）（当它）用力鼓动翅膀飞翔（时），它的翅膀就像悬挂在天空的云。 （2）不能充分施展他们的才能。 7．万物的活动是有所凭借的。（意思对即可） 8．【甲】文段在塑造大鹏鸟的形象时，运用了比喻、夸张、想象的写作手法；【乙】文段运用了对比的写作手法刻画了腾猿的形象。 （三）阅读下面文言文，完成各题。. （甲）北冥有鱼
北冥有鱼读后感中学生 中学生课文读后有感
北冥有鱼读后感中学生中学生课文读后有 感 中学生常常被老师要求要写课文的读后感，但是不知道该怎么下笔。接下来X为大家整理了中学生课文读后有感，欢迎阅读! 中学生课文读后有感篇一 一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为 社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就
拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活继续。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐? 中学生课文读后有感篇二 读了鲁迅先生的，我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。 碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……这些都是百草园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水流进每个人的心里。这些新鲜的事物对于从来没有接触过它们孩子来说就像天边的云朵一样，难以触及。读着读着，我才发现小鲁迅在百草园里是很孤独的。他不像我们有那么多的小伙伴，他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。 我也曾憧憬过能有个机会可以做次神仙，原来何首乌的根有像人形的，我边笑边想着。那我是不是也可以成仙啊?
《北冥有鱼》(初中语文分类复习及五年中考对比阅读汇总)
《北冥有鱼》(初中语文分类复习及五年中考对比阅读汇总） 北冥．（通“溟”，大海）有鱼，其名．（名称）曰鲲．（kūn）（传说中的大鱼）。鲲之大，不知其几千里也；化而．（连词，表承接关系）为鸟，其名为．（叫）鹏．（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒．（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若．（像）垂．（悬挂）天之云。是鸟也，海运(海水运动)则．（就） 将徙．（迁徙）于南冥。南冥者，天池 ．．（天然形成的大池）也。齐谐者，志．（记载）怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水．（在水面上）击．（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟．（tuán）（环 旋着往上飞）扶摇 ．．（旋风）而上者九．（表虚数，不是实指）万里，去．（离开）以．（凭借）六月息．（这里指 风）者也。”野马 ．．（扬在空中的土叫“尘”，．．（山野中的雾气。奔腾如奔马，故名“野马”。）也，尘埃 细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息．（气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍 ．．（深蓝），其（悬着）正色邪？其远而无所至极．（尽）邪？其．（指代“鹏”）视下．（往下）也，亦若是．（这样）则已．（罢了）矣。 停顿 北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知其/几千里也；化而为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知其/几千里也；怒而飞，其翼/若/垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于/南冥也，水击/三千里，抟扶摇/而上者/九万里，去以六月/息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息/相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。 译文 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 文学常识： 节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，战国时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作《庄子》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 通假字： 北冥．有鱼（“冥”通“溟”，海） 其远而无所至极邪．？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”） 词性活用： 怒．而飞怒：形容词作动词，奋发，振翅。 鲲之大．大：形容词作名词，庞大的体形。 《齐谐》者，志怪．者也。怪：形容词作名词，怪异的事物。 古今异义的词： 野马 ．．也，尘埃也。古义：流动的雾气。今义：野生之马 南冥者，天池 ．．也。古义：天然形成的大水池。今义：湖泊的名称。 海运 ．．则将徙于南冥。古义：海波动荡。今义：海洋运输 一词多义：
《逍遥游》原文全文
创作编号：BG7531400019813488897SX 创作者：别如克* 《逍遥游》原文全文： 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠
小学生观看《大鱼海棠》有感范文
小学生观看《大鱼海棠》有感范文 大鱼海棠观后感(1)： 去看了这部等了10年的动画片，不好意思的说，我流了好几次泪，一段话，一个画面都能感动到你…… 你的前世是什么?鱼。鱼在哪里?鱼在天上。天上是什么?天上是海洋，海洋在天上 一个庄周梦蝶般的故事，到底梦为此生，还是此生为梦?《大鱼海棠》，这部准备了12年国产动画背负了太多情怀与舆论压力，终于上映了。大鱼海棠的故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂&ldqu;鲲&rdqu;的奇幻故事。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。 《大鱼海棠》中，所有人类的灵魂都是海里一条巨大的鱼，出生的时候从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分开，死的时候去到海的彼岸，之后变成一条沉睡的小鱼，等待多年后的再次出发，这个旅程永远不会结束，生命往复不息。 剧中，鲲和椿化身人间善良的男子和年满16岁刚要经历成人礼的半神族女孩。化身红色海豚的椿从海天之门通往人间，带着祖辈们&ldqu;千万不要接近人类&rdqu;的严厉劝诫。 在&ldqu;神之围楼&rdqu;里的椿变作一条海豚到人间巡礼，椿怀着对人类最大的敌意揣测着，直到被大海中的一张网困住，一个人类
男孩鲲因为救她而落入深海死去，从此便开始了自己的赎罪之途。 一个少年，冒着生命危险救自己，椿想，不论发生什么也要将他救活。她找到掌管好人死去之后魂魄的灵婆。灵婆说人类死后的灵魂身在通天阁，她便在这浩如烟海的灵魂中找鲲，代价是自己的一半寿命。 为了让人类男孩复活，她需要在自己的世界里，历经种种困难与阻碍，帮助死后男孩的灵魂——一条拇指大的小鱼，成长为一条比鲸更巨大的鱼并回归大海里。 守望轮回，爱苦别离。生命轮回，本就是一场奇迹。 电影中最令人动容的一句台词是∶爱一个人，攀一座山，追一个梦，不妨大胆一些。 抛开电影本身，如今世人大多在爱情中蹑手蹑脚，惧怕伤害。反倒不如少了初生牛犊般的椿那股闯劲儿。 庆山的新书里有一句话：爱确实需要很大的勇气，很大的冒险。可是只有爱，我们才会成长。 如果最后是败给了自己的犹豫不决，没有痛痛快快地爱一场，就算是苟活于这个世上，又怎算丰盈的人生? 艾佛列德•德索萨的一首诗特别洒脱： 唱歌吧，就像没有人聆听一样; 跳舞吧，就像没有人注视一样; 去爱吧，就像从来没有受到过伤害一样! 守望重生，爱苦别离，虽然故事情节稍弱，但《大鱼海棠》也还
庄子《逍遥游》原文及翻译
庄子《逍遥游》原文及翻译 北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞， 枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽 苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮； 之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春， 五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲？ 汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉， 其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若 泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自 视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非 之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世， 未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬 有五日而后反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』
《北冥有鱼》 知识点汇总
《北冥有鱼》知识点汇总 原文 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 一、文学常识 庄子，姓庄名周，战国中期宋国人，思想家，哲学家，文学家，道家学派的主要创始人之一，是老子思想的继承和发展者。后世将其与老子并称“老庄”，他们的思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，以及名篇《逍遥游》《齐物论》等。 二、基础知识 1、生字难字（略） 2、书下注释：（如有出入，以教材为准） 鲲：传说中的大鱼。鹏：传说中的大鸟。 怒：奋发，这里指鼓起翅膀。徙：迁移。 志：记载。击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 抟：盘旋。 扶摇：旋风。
去：离开。 生物：指有生命的东西。 以息相吹也。息：呼吸所产生的气息。 去以六月息者。息：气息，这里指风。 苍苍：深蓝色。 正色：真正是颜色。 野马：山野中的雾气。 吹：吹拂。 其正色邪？其远而无所至极邪？其：表示选择，是……还是……。亦若是是：这样。 三、结构 逍遥游是庄子一书的第一篇，本文是节选一小段。它的中心是说，人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。 在庄子看来，即使是大鹏，也算不上逍遥，因为他需要借助外力才能达到自己的意愿。而只有因循自然而游于无穷时空中，才是真正的逍遥。这在现实社会中即意味着，消除自我意识，无所作为，无所追求，只有这样才能达到逍遥的境界，这显然是一种不切实际的空想。 四、写作手法 略
北冥有鱼对比阅读练习
北冥有鱼对比阅读练习 阅读甲乙两篇文言文，完成1—4题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 1、下列加点字的意思相同的一组是（）（3分） 天之苍苍，其．正色邪父利其．然也 怒而．飞自钱孔入，而．钱不湿 生物之以．息相吹也以．我酌油知之 彼且．奚适也且．父未尝语我也 2、解释下列加点词。（4分） ①怒．而飞（）②去以六月息．者也（） ③志．怪者也（）④此亦飞之至．也（） 3、把画线句子翻译成现代汉语（6分） ⑴绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 ⑵此小大之辩也。 4、结合文段简要分析鹏和斥鴳的形象。 （三）1、C 介词，凭借 2、①鼓起翅膀②气息，这里指风③记载④极点 3、⑴穿越云层，背负青天。这样以后打算南飞，将要到南海去。⑵这就是小和大的分别。 4、大鹏硕大无比，“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高理想，追求“广大、高远、自由、无可束缚也无可企及”的“逍遥游”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，“背负青天，而莫之夭阏”。斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以它们目光短浅。
观看《北冥有鱼》有感
观看《北冥有鱼》有感 我认真的观看了三位老师的课堂实录后，收获颇丰。语文教学教知识，更重思想教 育。其中李老师教的《北冥有鱼》给我的印象更为深刻。 北冥有鱼出自《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘 却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的 “逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大” 的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。提及庄子，最先想到的便是《逍遥游》?“北冥有鱼，其名为鲲?鲲之大，不知其几千里也；化而为鱼, 其名为鹏?鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云?”庄子正是用如此充满想象力和张力的绝唱打动我们、征服我们的?鲲与鹏的形象，不仅体现这一种傲气，更是一种霸气?姑且看看鲲是如何化鹏的?鲲的身体没长到足够大时，不叫鲲,叫大鱼?大鱼和其他生物一起在遥远的北海之湾生活着，它吞食着水中生物，吸收日月精华，终于有天，它身体长到几千里长了,这时,大鱼就成了鲲?鲲在北海自由生活，方圆之内已经很难找到匹配的对手了?然而，在无边漆黑的海里，鲲是忧郁的.于是,它为了寻觅更好的天地，开始计划着如何跳出水面，尝试飞行，想体会一下迁徙的滋味?鲲在海底诡秘地游着，一次次跳起落下，它试探着水面的风?它一直等到了六月,盛夏美好的时光, 这时，天地间热气环旋，鲲等来了大风，它