2015苏锡常镇二模语文试卷+答案+附加

2014-2015学年苏锡常镇四市高三教学情况调研(二)语文Ⅰ

一、语言文字运用(15分)

1.在下列句子空缺处依次填入的词语，最恰当的一组是(3分)

近年来塑料食品包装材料被严重▲，媒体应加强科普宣传，引导社会公众走出误区。专家特别指出，无论从原料构成还是从温度上讲，使用微波炉加热保鲜膜产生二英这种▲物质的观点，纯属▲。

A.丑化致癌荒诞不经

B.丑化治癌子虚乌有

C.妖魔化致癌子虚乌有

D.妖魔化治癌荒诞不经

2.“广场一枚铜币悲伤地很隐密/它在许愿池里轻轻叹息”这句歌词“移情于物”，给人以“物犹如此，人何以堪”之感。下列歌词，也运用这种手法的选项是(3分)

A.回忆是抓不住的月光/握紧就变黑暗

B.戒指在哭泣/静静躺在抽屉/它所拥有的只剩下回忆

C.新的一天是一匹忠诚的马/总是准时到达

D.飘荡在春去秋来的日子里/是苦苦隐藏的心事

3. 下列判断，与这段文字内容相符合的一项是(3分)

汉字不仅表意，还有象形与表音等特质，无论是繁体字抑或简体字。德国哲人莱布尼茨曾说，汉字一字就有一意，这种表意性让汉字有了超越语音的强大功能，由此成为自亚里士多德以来西方世界梦寐以求的组义语言。通俗来讲，西方语言多是靠字母组成音节，再由音节配搭出意义，但字母本身没有含义。汉字则不同，每个字都参与语言建构;而且，汉字的传达可以不经语音作中介。这一点，既是汉字不同于西方主要语言的特性，也是四大文明古国里，唯汉字流传至今的重要原因。学者认为，允许一定范围内的简繁字共生，提倡从一部分人开始识繁写简，是承认汉字超越语言工具的一种传统文化认同。

A.西方世界一直在寻求组义语言来替代没有含义的字母文字。

B.从传承和发扬汉字文化来说，繁体字的存在和使用有特别的文化意义。

C.西方语言的流传，必须借助语音这个中介才可以实现。

D.其他三大文明古国的文字因为不具备汉字的表意特质而最终消亡。

4. 在下面横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)

从观众对当代艺术的接受度来看，目前存在着大量的理解上的困惑。

▲

①当代艺术本身的艺术价值争议性就在这里。

②专家认为，当代艺术作品的价值，并不在“当下”，而是在“未来”。

③这也是它的艺术价值始终无法与年代久远的作品相竞争的原因。

④观众更乐意去评价一些看得懂的东西，因为文化的接近性，更喜欢推崇复古。

A.①②③④

B.②④③①

C.③④①②

D.④①②③

5.下列各句中，所引诗文名句不符合语境的一项是(3分)

A.阔别家乡多年，如今刚一踏上故土，那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的百感交集之情难以言表。

B.当前国际国内经济环境，竞争进一步加剧，不确定性增多，潜在风险积聚，许多国内企业管理者感觉“如临深渊，如履薄冰”。

C.只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性;否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的。

D.纵观人生世事，推陈出新是不可更改的自然规律，正所谓“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”，一切都会过去，希望总在前方。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成6～9题。

元行钦，幽州人。庄宗与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之!”由是宠绝诸将。

赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及?若公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。

行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗讨之。明宗军城西，行钦军城南。而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从。

明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如?”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。

庄宗崩。行钦出奔，为野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负于尔!”行钦瞋目直视曰：“先皇帝何负于尔!”乃斩于洛阳市。

呜呼!死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变，诸将未知去就，而行钦独以反闻，至于断发自誓，其诚节有足嘉矣。及庄宗崩，不能自决，而反逃死以求生，终于被执而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉!

(选自欧阳修《新五代史》，有删节)

6. 下列“以”字的用法、意义与其他三项不同的一项是(3分)

A. 行钦以诏书招在礼

B. 天子以汝等有社稷之功

C. 皆解髻断发，置之于地，誓以死报

D. 刺史石潭折其两足，载以槛车

7. 写出下列加点词语在句中的意思。(3分)

(1)小过必当赦宥

(2)退屯卫州，以明宗反闻

(3)行钦出奔，为野人所执

8. 把文中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及?(4分)

(2)今日俾我至此，卿等何如?(2分)

(3)死之所以可贵者，以其义不苟生尔。(3分)

9. 欧阳修认为元行钦“乌足贵”的原因是什么?请用自己的话简要概括。(4分)

三、古诗词鉴赏(10分)

10.阅读下面这首宋词，然后回答问题。

临江仙①

秦观

千里潇湘挼蓝②浦，兰桡③昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。

独倚危樯情悄悄，遥闻妃④瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。

【注】①此词是秦观贬徙郴州途中夜泊湘江时作。②一蓝：形容江水的清澈。③兰桡：兰舟。④妃：指舜的两位妃子，娥皇、女英。

(1)“月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星”渲染了什么样的氛围?表达了什么样的心情?(3分)

(2)“遥闻妃瑟泠泠”句中的“遥闻”该如何理解?(3分)

(3)请简要赏析结句“曲终人不见，江上数峰青”。(4分)

四、名句名篇默写(8分)

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)总角之宴，▲，信誓旦旦，不思其反。(《诗经?氓》)

(2)万物并育而不相害，▲。(《礼记》)

(3) ▲，则知明而行无过矣。(《荀子?劝学》)

(4)吾师道也，▲?(韩愈《师说》)

(5)安得广厦千万间，▲，风雨不动安如山!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(6)人面不知何处去，▲。(崔护《题都城南庄》)

(7)小楼昨夜又东风，▲。(李煜《虞美人》)

(8)香远益清，亭亭净植，▲。(周敦颐《爱莲说》)

五、文学类文本阅读(20分)

阅读下面的作品，完成12~15题。

不是时候

[俄罗斯] 叶夫根尼·格里什卡韦茨

①好像开关被打开一样，我醒来了。没有打激灵，没有伸懒腰，没有发出任何声音，我只不过睁开了眼睛。准确地说是一只眼睛，另外一只紧紧地贴在枕头上。我还看见枕头的边沿，枕套的布料，它们离我睁开的那只眼睛很近很近。枕头被有点发蓝的微光笼罩。时间还早，又是冬天。本来天还是全黑的，只是在窗户上洒落有一缕平常的城市微蓝的晨光——它由白色的街灯和对面房屋以及我们这栋楼房的窗户里散发出昏黄的灯火混合而成。黄昏时它是令人愉快的，而清晨让人无法忍受。我听见了很多声音。这是城市在喧嚣。住在我们这栋楼里的居民正在离开家出门，他们在去上班或者送小孩

去什么地方：爬楼梯的脚步声，电梯的呼隆声，单元大门不断的开关声。我听见，院子里人们间歇不断和似乎很绝望、不顾一切反复地发动汽车的声音。

②我是如此希望重新回到梦里。我的意思并不是我做了什么美梦，而是我想睡去。多么想意志薄弱一次，给所有的人打个电话说，我病了，撒个大谎，并且把一切都取消。取消一切，最主要的是不起床，不开明亮的灯，不洗漱不剃须，不穿袜子以及其他一切，不出家门，不用把钥匙弄得哗啦响，不用把过道里的廊灯在出门前关掉，不用按电梯里的数字“1”，不用走到大街上和深吸第一口清晨寒冷的空气，不用坐到冰冷坚硬的汽车里，更不用去机场接马克斯。我的朋友马克斯，他现在正在飞抵这座城市，是不可能被取消的。

③可马克斯现在来得真不是时候。如此的不是时候，这种情况也只能发生在老朋友身上，他生活在很远很远的地方，你真诚地期盼着他来，而当他坐火车或者乘飞机到来时却永远不是时候。

④就两天，怎么忙也得挤出时间给他。意思是取消所有事情，无论是什么事情，准备好说很多话，大笑，喝酒，吃饭再喝酒，再说话。睡觉吗，当然几个昼夜都别想了。是的，这一切都很好……就是不是时候。绝对!尤其这一次……原因是我正陷入爱河，很深!非常非常深!这样的爱在我身上从来没有发生过!

⑤马克斯来得真不是时候!

⑥我开车去机场走了很长时间。雪很多。不是刚下的新鲜白雪，而是那种稀糊糊的很脏的雪。车也很多。我很慢地行驶在盘旋的环形路上。前面汽车刹车尾灯一会儿红了，一会儿灭了。我也不停地踩刹车。我一直觉得，好像左车道的车行驶快很多。右车道爬行着大卡车，所有的都很脏，溅有一身的泥雪。我听着收音机。

⑦收音机里不停地交替播放着音乐和新闻。有一条新闻说，有一架飞机发生了空难。我立刻把音量开大。机上所有的旅客和机组人员全部遇难。说空难的原因当然还早，不排除恐怖袭击。我立刻想到马克斯。只是一下子漏听了飞机发生空难的地点。啊，原来是巴基斯坦。我的心理有一丝遗憾滑过。旋即我便为此骂了一句自己。但骂的那样不真诚，没有火气，没有天分。

⑧如果这真的是马克斯乘的那架飞机，那该是多么可怕。见鬼，这太可怕了。

⑨然而，我却会有一个作为不幸者的真正借口，而我一定会真诚地表现出不幸，如果这是马克斯的那班飞机。为此我可以很好地喝上一个礼拜，跑到一个没人的地方或者当着所有人的面，而所有人都会对我表示同情。最重要的是，我可以打电话给她，现在，马上!对她说，在这起她当然已经听说的，也就是现在大家都在议论的，空难中，我的最好老友，如果诚实到底，也就是我唯一的朋友，不幸遇难。他死了，而我不知道该怎么办，所以需要马上见到她。可是，马克斯没有遇难，他正飞抵这座城市。他再一次让我难堪。

(节选自长篇小说《衬衫》，有删改)

12.小说前两段表现了“我”清晨醒来时怎样的一种情绪?作品是如何表现的?(5分)

13.请解释画线句在文中的含意。(3分)

14.小说采用第一人称来叙述故事，这样写有什么好处?请简要分析。(6分)

15.请探究这篇小说的主题。(6分)

六、论述类文本阅读(18分)

阅读下面的文章，完成16~18题。

难以逃避的选择

张天行

在一个小城，住着两位哲学家，一位是有神论者，另一位是无神论者。两个人都一直努力要说服城里的人，以增加自己的追随者。他们使城里的人常感到迷惑。有时候，一个人会听其中一个哲学家讲话变成有神论者;然而又可能会被另一个说服而相信无神论者。——城市的很多人都对他们感到无所适从，有些厌烦了，全城的人都被搞得很混乱。

人们想要过安稳平静的生活，很多人对有神论和无神论并不十分关心。于是有人提议：“让他们两个人去辩论，不管谁赢，我们就跟着他，跟随胜利者总是稳妥的。”

在明澈的月光下，两位哲学家开始辩论。他们都有非常专业的逻辑修养，攻防是一流的，你来我往，辩论越来越激烈，听的人们一时难定输赢。

第二天早上，整个城市陷入了更大的混乱。原来他们互相说服了对方!那个无神论者变成有神论者，而有神论者变成无神论者!

结果有些出人意外，但我们还可以试着同情地理解,两位哲学家通过辩论,看到想到了问题新的方面，有了新的认识，从而转变立场——只要是真诚的,这应是容许的，也是异常果敢的举动。这从一个侧面说明，哲学的根本问题本来就不像黑白的判断那么简单，当然更不是那么容易统一的。两位的立场换位在一定意义上昭示了问题的复杂性。

哲学家冯友兰曾云：专业哲学家的哲学，一定重视论证证据，其结论是“走进去”的;普通百姓的哲学观念仿佛是“跳进去”的。这话不可绝对化，普通百姓也有自己的人生体认支撑，与哲学家宗教家倡导的观念，也会有或隐或显的互动。

宇宙、人类从哪里来，又走向哪里?人生有意义吗?如果有，意义何在?人如何从有限走向无限?心灵精神是不断向上追求还是安于世俗红尘?什么社会体制有助于发挥人的潜能并通向和谐……这些问题仍或强或弱地撞击人的心灵。当今世界上，宗教家、哲学家们仍以各种形式到处游说……不言而喻，观念分歧还是巨大的，人们仍会在困惑中。

困惑不仅来自哲学家已有的不同理论，更源于人们自己对某种观念指导下展开的现实生活的体验观察。在人生的行进中，人们选择、可能放弃、再选择……类似的事在生活中上演着。有时回看他们有过的选择，差异之巨大，也不亚于两位哲学家的立场换位呢!是什么让人们说服内心，作出巨大的改变?这是不能简单回答的。

我们的依赖心是如此之重，许多事想着最好由其他人决定，我们只要循着方向前行就好了。也许，有些事这样也无不可，但要知道，涉及人生社会特别是内心信仰的大问题，过分信赖名人，搬弄经典，终究是替人数宝。明心见性还是自己修证的好，那才是属于自己的真实受用。

不可否认，困惑、内心的挣扎也是人生的一部分。让我们沉下心来，直面自己的心灵，循着良知的指引，自己选择，勇于承担，走出一条或不是坦途却沐浴人性光辉的路，从而推动社会汇入人类文明的大潮，奔腾向前。

(选自2014年12月1日《中国青年报》，有删改)

16.文章开头讲述两位哲学家的故事，这样写有什么好处?(6分)

17.(1)解释文中的“走进去”、“跳进去”的含义。(4分)

(2)说明引用冯友兰这句话在文章结构上的作用。(2分)

18.结合文章标题，简要分析本文的写作意图。(6分)

七、作文(70分)

19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

“从前的日色慢，车、马、邮件都慢……”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心;可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。

2014~2015学年苏锡常镇四市高三教学情况调研(二)

语文II

一、阅读下面的材料，回答问题。(10分)

五代距今百有余年，故老遗俗，往往垂绝，无能道说者。史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷，道学不足以继述作，使五十有余年间废兴存亡之迹奸臣贼子之罪忠臣义士之节不传于后世来者无所考焉。惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而褒贬义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也。至于论朋党宦女，忠孝两全，义子降服，岂小补哉，岂小补哉!

(节选自陈师锡《五代史记序》)

20. 用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句(限5处)(5分)

21. 后世有三部注释《春秋》的书，合称“春秋三传”。请写出书名。(3分)

22. 作者对欧阳修编撰的《五代史》有什么评价?请用自己的话概括。(2分)

二、名著阅读题(15分)

23.下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5分)

A.《呐喊》中的孔乙己和陈士成，命运相似。前者为了科举奋斗半生，“连半个秀才也捞不到”，被打断腿后最终消失在人们茶余饭后的谈资中;后者连考十多次，次次落榜，最后精神错乱中去掘藏宝而失足淹死。

B.《三国演义》中，曹操由乌林向华容道败退途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足。未曾想，一笑笑出张翼德，二笑笑出赵子龙，三笑笑出了关云长;幸亏关羽念旧，使曹操得以狼狈地回到江陵。

C.《边城》中，傩送远走他乡，爷爷溘然长逝，翠翠痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝住进船总家，依然守着渡船，苦等傩送归来，表现了她性格坚强的一面，体现她柔中有刚的美。

D.《哈姆莱特》中，克劳狄斯唆使雷欧提斯，用一把涂了致命毒药的剑向哈姆莱特挑战。王后乔特鲁德忘记了国王事先对她的关照，误喝下那杯准备给哈姆莱特庆祝胜利的毒酒而倒地身亡。

E.《老人与海》通过主人公圣地亚哥的内心独白，记录了他在海上的心态与感受，深刻揭示了主人公坚毅的品格、乐观的精神以及寻求援助的孤独感，丰富了小说的思想内涵。

24.简答题(10分)

(1)《红楼梦》刘姥姥二进大观园，离去时与贾母告别，“只见一个小丫头拿着个成窑盅子来递给刘姥姥，说：‘这是宝二爷给你的。’刘姥姥道：‘这是哪里说起?我哪一世修来的，今儿这样!’说着，便接过来。”

这个“成窑盅子”原本是谁的?宝玉为什么要把它送给刘姥姥?(5分)

(2)读下面《茶馆》中人物的台词，然后回答问题。(5分)

①“我饿着，也不能叫鸟儿饿着!”这是哪个人物的台词?他的主要性格特点是什么?(3分)

②“他是越来越有钱了!可是他那点事业,哼,洋人只要伸出一个小指头,就把他推倒在地,再也爬不起来了!”这是哪个人物的台词?他挖苦的是谁?(2分)

[文科附加参考答案]

20.使五十有余年间/废兴存亡之迹/奸臣贼子之罪/忠臣义士之节/不传于后世/来者无所考焉。(5分)

21.《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》(3分，或：《左传》《公羊传》《谷梁传》等历史通称，均可)

22.①记事详细②褒贬有宗(记事有褒贬，褒贬的标准是从《春秋》而来)(2分)

23.选BD项。B项，一笑——赵子龙，二笑——张翼德;D项国王事先没有关照王后乔特鲁德那是毒酒。

24.⑴妙玉(1分);因为刘姥姥用过这个茶盅，妙玉嫌脏，要扔掉;(2分)宝玉觉得不如送给刘姥姥，就向妙玉讨了来。(2分)

⑵①松二爷(1分)，善良软弱、胆小怕事(2分);②崔久峰、秦二爷(秦仲义)(各1分)

25.参考答案：以实事或故事来说明难以讲清楚的道理。(3分;如写“以实事或故事讲道理”，得2分)

26.①有浓厚的文学意味，②有明显的民间色彩，③表达了中国社会思想的意义。(6分，每点2分)

27.①《列子》中有佛经故事，公元前后佛教始传入中国，所以列子的成书时间应该在汉代以后;

②现存《列子》的最早版本是由晋人张湛编订作注;③《列子》不属于“先秦诸子”。(6分，每点2分)

19. 参照2014年江苏省高考语文作文评分标准，建议均分46—47分。

分类赋分切题立意结构语言记叙文议论文

一70—63切题独到、深刻精巧、严谨精辟、

生动文章意蕴在材料的核心处，且写作有巧妙而机智的构思，有生动传神的细节，有浓郁而清新的文采，故事有真实感和亲近感。紧扣立论进行深入“分析”，对重要概念进行准确界定，论证有合理的逻辑性;或者能敏锐地就材料的某一要害处进行立论或者反驳，且有相当的思想和写作的智慧。

二62—56准确、正确完整、有特点准确、

恰当文章的主题在材料的核心处，且写作有构思，有细节，有文采，故事真实，富有生活气息。能够就某一角度形成自己的正确观点，能对判断中的重要概念进行“分解”和“剖析”，能在论证中进行“比较”，并能在此基础上得出有一定意义的结论。

三55—49基本正确基本完整通顺、

平实文章的主题接近材料的核心，且写作在故事处理或者细节描摹或者真实性、生动性某方面有可圈点处。能形成基本正确的观点，或在论证(反驳)或在论据选择和分析上，或在逻辑联系上有某一方面的特色。

四48—42基本切题略有牵强基本通顺文章主题基本接近材料核心，有完整的故事演绎，但在行文中反复点题，显得多余;或者故事略显简单或老套，技法上也缺少变化。观点熟套，仅限常识常理，且说理止于浅表，或论证方法单调，缺少变化，只会一味“例证”。

五41—28牵强贴标签逻辑层次不清不通顺有明显语病和多个错别字主题与材料中心几乎没有关联，且故事虚假，记叙描写能力较弱。基本没有论证，关键概念“整体打包”，或者一味例证且止于一个层面，缺少逻辑性，或者篇段分离，硬贴标签。

六27—0不切题不正确无章无法低幼稚嫩、粗俗庸俗主题与材料不沾边，胡编乱造，故事低俗，表达能力很差。完全不会写议论文，无阐说，无论证，没有条理和逻辑。

1.判分原则

从考场实际情况出发，实事求是;公正公平，对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。

2.判分等级

一类卷63分以上;二类卷56—62分;三类卷49—55分;四类卷42—48分;五类卷28—41分;六类卷27分以下。

3.个案处理

①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分;内容基本相同的，最高不超过10分。

②写成诗歌的，一律提交仲裁处理。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷;文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止;明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46 分(不满100字，0—5分;200字左右，6—10分;300字左右，11—20分;400字左右，21—30分;500字左右，31—40分;600 字左右41—46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分;凡思想情感庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分;如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分，每错(别)一字扣1分，扣满5分为止。

1.C(“妖魔化”，指对事情、事物的认识远远偏离真相，夸大、歪曲某些事情或人物。“子虚乌有”，指假设的、不存在的、不真实的事情。“荒诞不经”，意思是少有的，典籍中也没有的事，形容不合常理。)

2.B(A暗喻C暗喻D通感)

3.B

4.D

5.B(“如临深渊，如履薄冰”比喻存有戒心，行事极为谨慎;此处误用为指身处危险境地。)

6.B(动词，“认为”;其它三项是介词，“用”。)

7. “宥”，宽容、饶恕;“闻”，报告、使……闻;“执”，捉拿。(3分，1字1分)

8.(1)(4分)将士们离开家乡父母多年，没有皇帝的旨意就奔逃回家，后悔哪里来得及呢?(“经年离去”，离开多年1分;“奔归”，奔逃回家1分;“追悔何及”1分;句意通顺，1分。)

(2)(2分)如今让我到了这样的境地，你们怎么办呢?(“俾”使、让，1分;“何如”怎么样，1分。)

(3)(3分)死亡可贵的原因，是因为能为道义(而死)而不苟且偷生。(“以”，因为1分;“苟生”，苟且偷生1分;句意通顺1分。)

9.言词上对庄宗信誓旦旦“誓以死报”;行动上却贪生怕死，“出奔”而逃。(每点2分)

10.(1)清寒(冷)、幽静。孤独、悲凉的心情。(3分)

(2)远远地听到(1分);确有闻其声，通过想象把它幻化为娥皇、女英在鼓瑟(或理解为特定情境中的历史联想产生的错觉或幻觉)。(2分)

(3)以景语作结(1分)，言有尽而意无穷(1分)(或化用前人诗句1分，自然、贴切，1分);含蓄蕴藉地表达了曲终之后词人更深一层的寂寥和怅惘(1分)，体现了他刚毅不屈(高洁)的性格(1分)。

11. (1)言笑晏晏(2)道并行而不相悖(3)君子博学而日参省乎己(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(5)大庇天下寒士俱欢颜(6)桃花依旧笑春风(7)故国不堪回首月明中(8)可远观而不可亵玩焉

12.心情厌烦。(2分)通过“我”的内心独白(答所见所闻所想或视觉、听觉、心理描写等，给1分)来表现(2分)，运用排比强化这种情绪。(1分)

13.如果最好的朋友马克斯遭遇空难，那太悲惨了;(1分)对自己居然产生希望好友遭遇空难这种阴暗、病态心理感到可怕。(2分)

14.以“我”的视角来叙述，让读者充分感知“我”的内心情绪;具体描写“我”的所见所闻所感，增强故事叙述的真实性;便于表达“我”的所思所想，有利于小说主题内容的表达。(每点2分，其他理解言之成理也可给分)

15.展现了现代人杂乱、单调、乏味、孤独的生存状态，表现了人在生活压力下的一种消极、阴暗甚至病态的心理，表达了对美好爱情的渴望。(每点2分，其他理解言之成理也可给分)

16.①引发读者的阅读兴趣;②出人意料的故事结局，启发读者思索;③用故事证明了选择的艰难;

④述说故事本身，就是巧妙证明论点的过程。(答出三点，即给6分。)

17.(1)走进去：通过重视论证与论据而得出结论;跳进去：直接接受论断。(每点2分)(2)为下文谈普通人要重视自我选择张本(2分)。如只回答“承上启下”给1分。

18.①阐述人生选择虽艰难但不可逃避;②倡导人们遵循良知，自己选择，走一条沐浴人性光辉的路;③表达了对社会进步的期待。(每点2分)

元行钦，幽州人。庄宗李存勖与梁军作战，战败而溃逃，被数百梁兵追上，被重重兵器包围。元行钦单马驰来，夺剑砍断敌军长矛两支，斩首一级，包围的梁兵退去。李存勖抱着行钦哭道：“富贵和你共享！”从此，元行钦在诸将中最受宠信。

赵在礼谋反。唐庄宗于是任命元行钦为邺都行营招抚使，率领二千兵马前去讨伐。

元行钦用诏书劝降赵在礼。赵在礼登城对行钦道：“将士们离开家乡父母多年，没有皇帝的旨意就奔逃回家，后悔哪里来得及呢？！倘若您在皇帝面前说说好话，我们怎敢不改过自新。”元行钦道：“天子将你们视为对国家有功之人，一定会赦免你们的小过错。”赵在礼拜了两次，把诏书给士兵们看。

皇甫晖从一旁夺过诏书，将之撕毁，军士都吵闹不止。

元行钦久攻邺城不下，而庄宗想亲自帅兵前往，群臣都进谏阻止，于是唐庄宗只得派明宗李嗣源前去平叛。李嗣源驻扎在城西，而元行钦则驻军城南。不久，李嗣源兵变，与赵在礼汇合。元行钦听闻此事，率军撤退屯驻卫州，上奏皇帝李嗣源已经谋反。庄宗排遣李从璟快速赶到李嗣源处核实事情真伪。李从璟，李嗣源的儿子。到了卫州，当时明宗已经反叛，行钦于是拘禁从璟，将杀他。从璟请求回到

京师，行钦于是同意了。不久，李嗣源率军南下，元行钦便返回京师。后来，元行钦又随唐庄宗前往汴州（今河南开封），行至荥泽时，闻听李嗣源已经到达黎阳（今河南浚县）。庄宗便欲派李从璟去召见劝降李嗣源，但元行钦认为不可，并将李从璟杀死。

这时，李嗣源进入汴州，唐庄宗不得前进。唐庄宗对元行钦道：“你跟随我这么久，荣华富贵险急患难共同经历，如今情势危急，你们默默无言，坐视成败。我到荥泽，要单枪匹马自己去求见李嗣源，你们各自陈说利害关系，如今让我到了这样的境地，你们怎么办呢？”元行钦哭着回答道：“臣原本只是一个卑贱之人，幸亏遇到陛下抚养，才坐到将相之位。如今危难之时，却不能报国，即使死了也无法推脱自己的责任。”于是和众将一百多人，都解开发髻，剪断头发，放在地上，发誓用死报主，君臣相拥痛哭。

唐庄宗遇害。元行钦出逃，被村民捉拿，虢州刺史石潭打断元行钦的双脚，用囚车将他送到洛阳。李嗣源见到元行钦后，大骂道：“我儿有什么对不起你的！”元行钦怒目直视道：“那先帝又有什么对不起你的！”于是李嗣源将元行钦斩于洛阳闹市。

呜呼！死亡可贵的原因，是因为能为道义（而死）而不苟且偷生。在李嗣源发动兵变之时，诸将不知道该如何选择，而只有行钦把谋反的消息及时上报，至于断发自誓，他的节义实在值得嘉奖。等到唐庄宗驾崩后，他不能自我决断，反而逃跑来苟且偷生，最终被抓而被处死。他的言辞虽然慷慨不屈，但是他的死并不是他自愿的，哪里有什么可贵之处呢？