中国的文化不断地传承与创新作文

中国的文化不断地传承与创新作文
中国的文化不断地传承与创新作文

中国的文化不断地传承与创新作文

“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?

“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?

文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面

————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。

我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

中国的文化不断地传承与创新作文

中国的文化不断地传承与创新作文 “碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢? “举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。 在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗? 文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面 ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。 我相信,不,我坚信,中国的文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!

中考作文形式创新——小标题式

中考作文形式创新——小标题式 小标题式即在开头点题后,用三四个小标题概括要写的事件、故事情节、人物感情、人物特征、生活片断等。 一、在写作中运用小标题结构法的妙处: 结构新颖巧妙、衔接自然流畅、内容丰富清新、主旨深刻突出 二、在写作中运用小标题的常见形式: 1.时间串联式 拟题时直接点明文中所述的时间或空间,这样可以把读者迅速带入文章描述的特定的时空之中。 例文: 为自己鼓劲 人的成长道路,就是一只蛾破茧成蝶的过程,当你蜕变成蝶的过程,需要自己为自己鼓劲的信心。 ——题记 毛毛虫·开端 一声春雷响起,无数颗黑乎乎的小蛋静静的躺着,又一声雷响起,蛋壳微裂,钻出无数只毛毛虫,新生命开始了。 初一,刚踏进这个美丽的大花园,稚气未脱的我,就要开始我新的挑战--学英语! 偏僻山村走出来的孩子,外语水平远远不能和城里的孩子比,为了赶上他们,草坪上、路灯下、则所旁,出现了一个疯狂学习英语的我。起初,外语成绩有了很大的进步,可进步到一定程度,成绩却不见了长进,天生不服输的我,一定向前走。偶然的机会,我在报纸上看到了用“一百易英语听说训练平台”学习外语,于是就到一百易的网站上看了看(为了学好外语,我会关注任何外语信息),意外的是,平台上的老师送了我一个15天的免费体验码,我很珍惜这不容错过的15天,拼命补外语,我不能放弃,我在心里给自己加油,想着我能行,终于,外语在原来的基础上又有了一次飞跃。 茧·过程 当毛毛虫长大了,就需不断织丝成茧,只有相信自己努力成茧。 初二,转眼间就快中考了,在紧张的学习中,迎来了校运动会,在运动场上同学们活跃的身姿随处可见,其中就有我,跳高区,拉拉队员们拼命的喊着加油!我望着悬挂着的竹竿令人心寒,选手们一个个跃了过去,到我了,我的心里特别害怕,同学们喊着加油、加油,看着竹竿,我对自己说我能行,接着纵身一跃跳了过去,我成功了,并且取得了好成绩。 蝶·末端 当蝶破茧后,飞向蓝蓝的天空…… 初三,初中生涯的末端,迎来了人生重要的转折点,迎近中考,面对着一张张的试卷一道道试题,已让我累得喘不过气来,现在我唯一能做的就是相信自己,给自己加油,坚持“我能行”来面对中考。 记着当你蜕变成蝶的过程,要为自己鼓劲! 简评: 《为自己鼓劲》中间用了三个小标题:毛毛虫?开端、茧?过程、蝶?末端三个小标题寓意丰满,仿佛年轻人穿上了一件斑斓的时装,时尚无比,风光无限。文章先在题记中用“人的成长道路,就是一只蛾破茧成蝶的过程,当你蜕变成蝶的过程,需要自己为自己鼓劲的信心。”总领了下文,然后用这三个小标题表示自己成长中的三个阶段:“初一”是“毛毛虫”,着重写“军训”,“坚持并且成功了”;“初二”是“茧”,着重写“校运动会”,“取得了好成绩”;“初三”是“蝶”,着重写“面对中考”,“为自己鼓劲”。三个小标题,层次分明,表现了内在的逻辑性;结构匀称,彰显了篇章的形式美,语言简洁,加上精美的思想内涵,韵味十足。 《师生情》:将几则材料浓缩于一日之中“晨练”、“午睡”、“夜自习”; 《我从生活那里学到的……》:将材料分化在四季之中“百花争艳——春”、“绿草如茵——夏”、“果实累累——秋”、“银装素裹——冬”;按事件发生发展的顺序来安排材料 《告别网吧》:“开端”、“发展”、“高潮”、“结局” 《面对挫折》:“相遇”、“相斗”、“相知”。 2.镜头组接式 拟题时根据文中所截取的故事片段进行提取关键词,这样可以使文章内容一目了然。如浙江金华满分作文《寻找幸福的足迹》中间用了三个小标题:

(完整版)概述传统思想文化的传承与演变

1.概述中国传统思想文化的传承与演变。 答:思想文化是指以精神形态存在的文化,即关于世界观、人生观、价值观方法论的文化,中国传统思想文化主要包含先秦儒学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学和宋明理学等思想文化方面,它们也代表着中国传统思想文化的传承与演变。 A:先秦儒学:先秦儒学是先秦百家争鸣的思想流派中对后世影响较大的派别之一。 (1)儒家的创始人是孔子,其文化背景是鲁国礼乐文明。 (2)先秦儒学的思想核心是“仁”,孔子“仁”的观点,由孟子发展而为“仁政”,这是儒家学说中“救时弊”的内容,也基本是后代描绘社会蓝图的价值尺度,也是思想家社会批判的思想武器。 (3)孔子也很看重“礼”,并反对把“礼”看成“钟鼓玉帛”的形式,而是维系社会和谐、上下关系的保障物,实际也关乎人的生存,强调人们应当用真诚之心去尊礼。 (4)儒家思想中还有关于人生理想的内容,修身齐家治国平天下。 B、汉代经学:(1)经学是训解、阐发和研究儒家经典的学问。《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》成为儒家学派授受的教本。 (2)及至汉代,正式出现“经学”一词,《汉书》中有邹阳说“邹鲁守经学”,《五经》成为治国的法典,孔学遂成为官学,儒学便一步步从包含革命性的原始儒学摇身一变,成为僵化的制度化儒学,匮乏创新却饱浸陈腐。 (3)汉代的儒学本是杂着阴阳灾异的混合物,它的宇宙模式是阴阳家的五行相生相克,落到历史层面的“五德终始”之说。政治的腐败,再加上自然灾害,汉代“失德”该有新王朝代汉的说法渐传,最终导致王莽的以新代汉。 C 、魏晋玄学:(1)魏晋玄学:中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 (2)魏晋玄学可分前后两期,魏末西晋时代为清谈的前期,是承袭东汉清议的风气,就一些实际问题和哲理的的反复辩论,亦与当时士大夫的出处进退关系至为密切,东晋一朝为清谈后期,清谈只为口中或纸上的玄言,已失去政治上的实际性质,仅止作为名士身份的装饰品,并且与佛教结合,发展为儒、道、佛三位一体的趋势。 (3)核心思想:贵无论、本静末动、得意忘象和得象忘言、以性统情以及名教本于自然等思想。 D、隋唐佛学:(1)佛教的思辫力胜于中国固有传统的道德说教,其幽远的议论成了思想界的权威,其人生多苦的厌世观和往生极乐世界的思想,深人人心。 (2)唐中叶后,统治者对佛教势力进行了几次打击,此后天台宗、华严宗等渐归沉寂,而密宗的加持祈祷之类迷信的方面也在流行一时之后遭到冷落。相反,倒是禅宗因与老庄思想的融合,赢得知识阶层的普遍认同。 E、宋明理学:(1)理学实际创始人为周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟(程颢,程颐),至南宋朱熹而集大成。建立了一个比较完整的客观唯心主义体系。提出“理”先于天地而存在,将上的地位。其为学主张“即物而穷理”。与朱熹对立的为陆九渊的主观唯心主义,提出“宇宙便是吾心”的命题。明代,王守仁进一步发展陆九渊的学说,认为“心外无物”、“心外无理”,断言心之“灵明”为宇宙万物的根源。为学主“明体心”、“致良知”。 (2)宋元明时期,是中国文化和哲学发展的又一个高峰。由于宋明时期中国哲学的主要代表形态是理学,人们习惯上多以“宋明理学”的概念来称呼这一时期的哲学。 2.试论中国人的衣食住行中的礼仪规范。 答:A:衣:(1)性别和年龄上的服饰不同。这是由人类主体生理因素产生的服饰类型。例如男女性别在头饰上有各自的特点,年龄也是服饰类型多样化的原因。 (2)职业和地位上的服饰区别。这是由社会的生产实践和社会关系造成的服饰类型。不同的职业往往有自已的服饰标准。社会地位对服饰的影响也十分明显。

优秀作文:继承与创新高中作文800字

继承与创新高中作文800字 继承与创新高中作文一:在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色,勇于创新,又善于继承前人的传统,才会更易成功。 创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他

翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。 盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。 继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。 创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成

创新作文800字精选4篇

创新作文800字精选4篇 创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊。创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。同学们如何写关于创新的800字作文呢?本文是为大家整理的创新优秀作文800字,欢迎阅读。 创新作文800字精选一如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的写作思路去堆砌作文大道。 听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。 没错,就是;;求新。 求新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗? 为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味

着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。 然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。 因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。 鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩! 创新作文800字精选二有一个词在网络这个交流平台上总是被屏蔽;;抄袭。所以我一般用借鉴加上引号来代替这个词。当然与之相对的还有一个为人所津津乐道的词,创新。 何为创新?创造新的东西,便是创新。历经前人所没有经历过的,那便是创新。创新不仅仅是个人,还有民族,还有世界。创新的力量,

文化的传承与创新

文化的传承与创新 文高考语文作文——吴志瑶 亲爱的老师们,我现在想问你们,当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆;当《孙子兵法》《三国演义》的读者越来越多的是外国人;作为华夏子民,我们应该为此欣喜还是悲哀?当我们的经济实力受到世人的瞩目时,而中华优秀传统文化却在悄然流逝,我们该喜还是该优?想必你们心中已有答案,的确我们应该担忧。我们应该继承自身优秀的传统文化,而在当今世界发展的潮流中,我们也应该在继承的基础上加以创新,才能增强我国的软实力,才能弘扬中国优秀文化,使我国屹立于世界文化之林。正如托尔斯泰所言;“正确的道路是这样,吸取你前辈所做的一切,然后再往前走。” 虽然传统文化不尽是好的,难免有一些糟粕,但其精华大大超过流毒。不然中华文明何以在其他几大文明都已折经断脉时候依旧熠熠生辉。当最可悲的是,我们漠视的传统文化却被外人视作珍宝。当初韩国将中国的传统节日“端午节”列入它的文化遗产名录时,国内一片哗然,其中一篇标题为《“去传统文化”将文化遗产拱手让人》的文章这样写道:“中国长达一个多世纪的“去传统文化”运动并未导致中国富强,它只造成断裂的一代——对传统文化无知失落的一代,而韩国江陵市的“端午祭”无疑将给我们很深的刺激,江陵从异国引进的文化经过本土的历程,成为本地不可缺少的文

化遗产。由此,我们更应继承我们的传统文化。 正如齐白石先生所讲:“学我者生,似我者死。”我们不能一味的继承,在继承优秀传统文化的同时,应加以创新,这样才能有所进步。一向善于学人长处的日本人恰好给我们做了一个好榜样。我们在弘扬本国文化同时,也学习西方先进的文化加以创新。想当初,我们崇尚的是“学好数理化,走遍全天下”后来猛攻外语,再后来狂学经济,MBA泛滥成灾。我们做事太过一窝蜂,仿佛打太极飘忽不定。缺乏文化根基的巩固,而盲学习外文化。因此,我们只有在吃透自身文化同时,然后吸收外国先进文化,从而在新时期建立中国的新文化。只有这样的文化才符合当今乃至以后的中国发展先进性文化。 甘地所言:“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”巩固本国文化之基,吸收外来先进文化,我们中国的文化之路才能越走越远!

作文形式创新技巧

作文形式创新技巧 所谓“形式创新”,要求区别于中规中矩的记叙文、说明文、议论文等中学生作文中的常见文体和“标题加上一口气的陈述到底”的结构形式。远离常式,启用变式,能让我们的在众多的考场作文中分外惹眼,别致脱俗。 小标题式 在中间夹杂几个小标题,能让读者一看就知道本文写了什么内容,眉目很清楚。 运用小标题可以为你打破时空界限,提供选材便利,可以让你省却很多过渡性的话语。如果小标题拟得好,还可以一展作者的文采。 一般而言,拟出3、4个小标题最为合适。这是因为,小标题如果太少,说明本文涉及的片段和场景不复杂,只用廖廖数语的过渡句就能解决问题,就没有选用小标题的必要性;小标题如果太多,由于全文篇幅一般只在600字左右,则每部分字数会太少,不容易把有关内容交代清楚。 拟定小标题,应该简明、准确地概括每部分的内容,小标题之间要有必要的关联:或者结构形式一致,或者内容上属于并举,或者情节上有前后勾联。 需要提醒的是,各个小标题下的内容,必须锁定在指定话题之内。否则,就容易出现偏离题旨的问题。

打造友善的天空 起风了 春天还没有过去,不知怎么了,天气忽地变冷了,风赶走了太阳,吹散了花香,吹谢了百花,又回到冬天了吗? 风肆虐地狂刮着。“你做错了事,为什么不去道歉?”“我没有错,你不要乱讲!”“你错了……”“我没有……”风吹乱了我的头发…… 下雨了 昨夜难眠! 冰凉而硕大的雨滴砸在马路上、玻璃上、房顶上,升起一阵雨雾,“吧嗒吧嗒”作响,透骨的寒气在雨中游荡,侵袭着慌忙奔走的人们。 那天我和他争得面红耳赤,最后不欢而散,各自回到寝室。不知道现在他怎么样了,碰上这样的天气,瘦弱的他会不会感冒?有没有人陪他去医务室?他总喜欢在病中逞能,不知道这次怎么样?想着以前的形影不离、不分彼此,连吃饭时两只碗也总是并排在一起,现在已经有两顿饭不在一起吃了,搞得我自己吃的是什么自己也不清楚;想着以前在一起嬉闹,从没有红过脸,而这次却成了这种局面,可是明明是他做错了事啊!唉,我应该对他耐心点,为什么非要吵呢?悔意慢慢的沉重起来,我真害怕看到友谊的破裂后,狼狈的我们再次相遇的尴尬情景……

关于中国传统文化传承与发展学习心得

关于中国传统文化传承与发展学习心得 关于中国传统文化传承与发展学习心得 传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来,具有稳定形态的中国文化,包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。近百年来,国人对待中国传统文化的态度是冰火两重天。上世纪两次大的文化运动——五四运动、文化大革命,使中国传统文化遭到灭顶之灾,而尤其可悲的是使中国人几千年形成的传统的思想观念、价值取向、道德情操难以为继,使新一代的中国人出现了信仰危机、价值危机、道德危机,导致民族精神的衰落。改革开放以来,随着人们思想的解放,冷静的反思;随着中国国力的强盛,民族自尊心、自信心的恢复,研究和发展中国传统文化成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线。由政府到学界,由国内到国外,国学热不断升温。如,在《百家讲坛》阎崇年讲清帝、刘心武讲红楼、易中天讲三国、王立群讲史记、于丹讲论语;《光明日报》专门开设了国学版,中文搜索引擎百度开设了“国学频道”,新浪网高调推出乾元国学博客圈,政府举办了“俄罗斯‘中国年’”、“德国‘中国年’”,在各个国家开设孔子学堂,等等。这一冷一热带给我们很多思索:我们应该如何看待中国传统文化?应该采取怎样的方式传承

和发展中国传统文化?并对传统文化的现代传承方式进行思考。 一、理性看待中国传统文化 一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国;一个民族如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。对中华民族来说,中国传统文化是中华民族的身份证和象征,是中华民族区别于其他民族的唯一标志。对于几千年来维系中华民族精华之源泉,深蕴着我们先民追之不舍、迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。冯友兰曾说:“中国人最关切的是中国文化和文明的继续和统一。”我们的智慧或可超然于文化之外,而我们的最终命运又必然统摄于文化之中。因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。 对于中国文化的发展,有识之士也在不断思索,1935年《中国本位的文化建设宣言》旗帜鲜明地提出中国应进行本位文化建设。指出对肇始于近代的民族文化危机,“我们不能任其自然推移,我们要求有中国本位的文化建设!”同时,“要使中国能在文化的领域中抬头,要使中国的政治、社会和思想都具有中国的特征,必须从事于中国本位的文化建设”。1958年《为中国文化敬告世界人士宣言》建议以儒家文化为主,融会西方“民主、科学”,以达“返本开新”后的世界价值和济世功用。20xx年《甲申文化宣言》的策略落脚点:侧重强调全球化背景下文化平等、多元共生的见解及中华文化对世界未来的

传承与创新议论文800字

传承与创新议论文800字 耳熟能详的儿歌《一分钱》曾将拾金不昧的品德注入一代又一代人的成长过程中,而今时代向前,朋友圈中的一张截图将"一分钱"改成了"一元钱"。当时代携卷着与时俱进的强音扑面而来,伴随着经典长大的我们,是退让还是坚守? 诚然,在货币交易数额日趋庞大的今天,一分钱已然无处可觅,"一分"被"一元"替代似乎是时代的选择。但是,此举若是对经典的调侃甚至恶搞,作为经典的传承者,我们就不能不坚守阵地了。 经典之所以成为经典,是因为它的意义早已不停留于表面形式上,其蕴含的精神内核,已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中,成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典,正是因为它所传扬的拾金不昧的精神,如润物无声的春雨般,浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的,是老一辈人的情怀,是一个民族的价值观。 经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》

能流传至今,时间是其内涵价值的见证者,对于此类有价值的文化,我们应抱有应有的敬意,不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进,并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话,有微信,人们之间通讯交流方便快捷,就要将"家书抵万金"之言改为"家书抵百金"吗?时代变迁,文化内涵却始终不变,旧韵所传递的情感,不是文字的改变所能取代的。 我们对文化的创新,应体现在内在精神的升华。文化新意需诠释,不只停留于表面的粗陋修改,应是由内而外的创意发展。故宫文创产品一经发布并收获赞誉无数,其中融入的,是文化工作者的原创心血。将古典文化的精髓融入作品的精神之中,秉持一颗对经典的传承之心,这样诠释出的文化新意,才可谓真正的与时俱进。 对于缺乏原创性的恶意修改,我们不可不理会,而应以此反思对经典作品应有的态度和敬意,对文化新意的诠释,也应做到由内而外的与时俱进。 传承是文化的延续,创新是时代的呼唤。愿我辈在对经典旧韵的传承中,诠释出与时俱进的文化新意!

创新主题作文800字_高三创新作文五篇精选

创新主题作文800字_高三创新作文五篇精选 创新是社会发展的动力,也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念,促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位,致力于当时并不吃香的电脑行业,成为了世界首富。今天小编给大家分享一下有关于创新的作文,让我们一起来欣赏一下吧! 第一篇:尝试和创新 鲁迅在《呐喊》中曾言:"世上本没有路,走的人多了,也便成了路。";这告诉我们:传统与习俗是在人们不知不觉中"从众";形成的。而有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路;世上没有走不通的路,只有不敢走的人。这便告诉我们:有的时候,走与原来不同的路不见得不对,而人们的发展与进步就是在一个一个不断地尝试和创新中取得的! 卫生纸在大家的生活中无处不在,这么不起眼的东西却给我们带来了许多方便,可不知大家设想过没有?如果没有卫生纸的存在,我们处理生活中的一些小事,比如:擤鼻涕,上厕所等等,会有怎样的麻烦呢?而卫生纸的发明便是一次伟大的意外。 很多年以前,人们只是会制造写字的纸,生活中有很多不方便。在国外的一家造纸厂,一个员工在造纸时忘记了加入一某种配料,结果可想而知:纸没有造好,反而绵软无力,容易被撕毁。所以他被公司解雇,公司的老板用他造出的纸当作他的工资将他打发了。他迫于生计不得不把那些纸拿到市场上去卖有关创新的话题作文800字作文 在一开始买的人很少,但当有人发现这种只有良好的吸水性,买的人便多了起来,人们把它叫做吸水纸。后来,那人又造出同样的"不成功的写字纸";并且在市场上热卖,那人也因此发了财。吸水纸经过那人地改良后便成为了今天的卫生纸。 如果没有这一次意外,那人的人生也不会改变,人们也不会有如此的方便,所以,有时走错路,也是有意思的。 在科技高速发展的今天,人们的生活越来越好,大众传媒成为主流传播手段,各种电影,游乐园,娱乐场所丰富了人们的生活那我们今天的美好生活是如何得来的?是人们不断的尝试与创新中所创造出的智慧的结晶,所以,死伤没有走不通的路,只有不敢走的人。 人类社会就是在一次次意外与尝试和创新中发展与进步,我们作为一代有志青年定当不弱于前辈,定当刻苦钻研与努力,定当为中华之崛起而付出汗水! 第二篇:创新与继承 两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。 没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋

传承与创新作文800字

传承与创新作文800字 【篇一:作文押题传承与创新】 2015高考作文考前押题(五) 继承与创新 【思路点拨】 文化是在不断的继承和创新中发展的 在继承中创新,在创新中继承 创新需要对传统有所突破,是一个不断尝试的过程 创新需要勇气和智慧 继承不等于盲目守旧,创新是对传统的扬弃 【名人名言】 处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知 踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染 推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚 拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹 正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰 【经典素材】 1.书法家的创新故事(艺术要在继承的基础上创新) 书法和其他艺术一样,贵在不断推陈出新,在学习与借鉴前人经验的基础上,创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。 书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、

高考作文创新形式小标题结构法

高考作文创新形式——小标题结构法小标题结构法就是将若干个围绕中心选用的、典型的、能显示作者独特视角及立意的材料,分别统领在几个小标题下,有机组接成篇的结构方法。如上海一位中学生的竞赛获奖作品《也许》,写的虽是大家非常熟悉的环保题材,但作者用一首著名的元曲小令串联全篇,将文章所写的四部分内容分别定名为“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”、“断肠人在天涯”,从四个不同的角度来组织材料,使文章不仅结构新颖巧妙、衔接自然流畅而富有艺术性,而且内容丰富清新、主旨深刻突出。真是一着妙用,满篇生辉。如此安排结构,仿佛给文章穿上了一件神奇的新衣,使文章大为增色,这就是小标题结构的妙处。较典型的小标题结构法有: 1时间串联法:即按时间先后安排材料。其方式有: (1)将几则材料浓缩于一日之中。如表现师生情的小标题“晨练”、“午睡”、“夜自习”,通过清晨、中午、晚上三个特定时间来表现师生间的关爱。 (2)将材料分化在一个人的一生之中,以大的时段间隔剪辑而成。如获奖环保主题作品《画家的一生》的小标题是“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”,作者选取画家一生中的四幅画作为内容,暗示性地巧妙地表现了环保的主题,构思新颖独特。 (3)将材料分化在四季之中。如表现交友话题的小标题“春”、“夏”、“秋”、“冬”,描写农村一年四季生活的《倾听乡村》的小标题“蛙声”、“牛铃”、“打谷”、“雪地”等就属此类。 (4)用一个或几个学生的日记剪辑连缀成文。如:写对新老师印象的小标题“九月一日,报名”、“九月二日,排座位”、“九月三日,第一堂语文课”,通过三件事表现对新老师的看法;写学校生活的《老师,让我小憩一会吧》的小标题“星期一,心惊胆寒”、“星期二,搏它一搏”、“星期三,哀怨声声”、“星期四,冬天里短暂的春天”、“星期五,黎明前最黑暗的时刻”、“星期六,苦战题海”、“星期日,再向虎山行”,通过一周生活的描写,将学校单调重复、紧张苦闷的生活真切地表现出来。 (5)按事件发生发展的顺序来安排材料。如写交朋友话题的小标题“相识”、“相知”、“分别”就属此类。 2空间排列法:即按不同的空间安排材料。材料可按由主到次、由近到远、由实到虚等方式排列。如习作《新世纪畅想》将小标题定为“生态园”、“海底世界”、“月球村”就运用了这种方法。 3层层递进法:即作者叙述事情或由轻到重、或由浅入深,层层递进地安排材料。如习作《青春雾雨》的小标题“感悟人生”、“学会放弃”、“追求理想”就有很强的层递性。 4并列组接法:就是把材料用分镜头的方式组接起来的方法。如1998年上海某生中考作文《我的欢乐》,小标题是“静思之乐”、“鏖战之乐”,一静一动相映成趣,展示出“欢乐”的丰富内涵。习作《我的爸爸》,小标题是“别号唐小国”、“鸡冠发型”、“阎王、菩萨”、“父女好朋友”;习作《幽默的校园生活》,小标题是“猪题与猪蹄”、“都是电话惹的祸”、“雨后的玩笑”、“站着睡觉”;习作《西部狂想》,小标题是“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。这些文章都是通过不同侧面的几件事来表现生活和主题,条理清楚,内容丰富,小标题的结构给平淡的文章增添了色彩。 5音乐串联法:浙江一学生习作《新学期的DO、RE、MI》,小标题“DO(多)”,写作业多;“RE(赖)”,写课外活动被占用;“MI(迷)”,写班上来了竞争对手。以音乐符号作小标题,给所写的平淡枯燥的学习生活增添了动感。 6颜色串联法:浙江一学生习作《眼中的世界》,分别以“橘红”、“新绿”、“雪白”、“水蓝”为小标题,为我们描绘了14岁女孩用爱、智慧、梦想和勇气装饰的天空。

文言文教学与中国传统文化的传承

文言文教学与中国传统文化的传承 近年来,随着我国经济的发展和综合实力的提高,我们高兴地看到我国传统文化有了回归的趋势。年,我国颁布了国家传统节日,清明节、端午节、中秋节等重要传统节日和春节一同作为法定假日,这将有利于弘扬我国的优秀民族文化。因为中国每个传统节日背后都有着深厚的文化渊源,从某种程度上说,它们是一个民族的历史记忆。还有全世界范围内兴起的汉语热,越来越多的外国人来中国留学,“孔子学院”在许多国家的建立等,都为我们弘扬传统文化提供了很好的平台。 作为语文教育者,我们有责任加人到传承、弘扬中国传统文化的行列中,更应该走在弘扬祖国传统文化队伍的最前列。从这个方面讲,语文教师应义不容辞地将语文课堂作为传承和弘扬我国传统文化的主阵地,这是责任也是义务。 文言文教学,我们认为在发挥其“工具性”作用的同时,更应该提倡在文言文教学中实现传统文化传承、人文素质教育、审美情操培养等多方面的功能。本文就文言文教学和中国传统文化的传承及相关问题试做讨论。 一、文言文教学内容本身承载着丰富的传统文化信息 传统文化是国家和民族的宝贵财富,它内容丰富、博大精深,其内涵包括睿智的哲学宗教思想、完善的道德伦理体系、辉煌的文学艺术、独特的语言文字形态、浩瀚的文化典籍等诸方面。文言文的教材内容就是以上传统的优秀文化内容的复合体。 现行语文教材选取了《左传》、《战国策》、《史记》、《汉书》等经典的史学作品,还有《诗经》、《离骚》、唐宋古文、唐宋诗词等优秀的文学作品以及诸子百家的哲学作品(尤其是正统的儒家作品),这些都是中华传统文化的精髓。以选自《论语》中的篇目为例:有反映个人修养的,如《论语·学而》,讲到曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这说明古人非常重视个人修养,作为语文的教学内容,必然使学生通过学习受到潜移默化的教育;有反映教与学关系的,如《礼记·教学相长》:“学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自

传承与创新作文素材_作文素材

传承与创新作文素材 开源扩流,方可胸藏万汇任吞吐高投入地进行广泛阅读的确是开采之正道 ,但学生往往难有充足的时间与旺盛的精力去扩宽课外阅读面,下面是橙子为您整理的关于传承与创新的作文素材,希望对您有所帮助! 传承与创新作文素材一索尼成功的奥秘 (企业创新就要不断开发新产品) “索尼:研究使它与众不同”,这句被公司奉为座右铭的格言,正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事,研制全世界都能接受的新产品”。工作中,研究新情况,发展新技术,开辟新领域,占领新市场,先人一步,以期胜人一筹。 一天,在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里,井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西,使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金,他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机,并几经创新后大获成功。 1954年1月,索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临,于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。 1 / 3

索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中,索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作,人人积极进取,个个奋勇争先,整个企业始终充满了生机和活力。 传承与创新作文素材二相声界的子承父业(传统艺术需要继承) 在中国的相声演员中,子承父业的有好几位。马三立出生在曲艺世家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称;父亲马德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的宠徒与门婿,马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成为一代大师。而今他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的口传身教下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中赢得好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业,20xx年接任了中国铁路文工团的艺术指导和说唱团团长的职务。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起,同台表演,成为一对有名的父子搭档。 传承与创新作文素材三 1. 踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染 2. 苟日新,日日新,又日新。——《礼记》 3. 为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。——[唐]杜甫 4. 要成长,你必须要独创才行。——[德]歌德 5. 推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚 6. 距离已经消失,要么创新,要么死亡。——托马斯·彼得斯 7. 致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——2 / 3

创新作文小标题

创新作文 ——小标题结构法 一、作文形式创新——小标题式 小标题式即在开头点题后,用三四个小标题概括要写的事件、故事情节、人物感情、人物特征、生活片断等。 二、拟制小标题的好处: 1. 打破时空界限,内容跳跃性大。 2. 减少过渡性文字,突出重点。 3. 提纲挈领,层次分明,条理清晰。 4. 可以变换叙述角度、主体和人称。 让阅卷老师对你的内容层次一目了然,并且觉得你有创意。 三、拟写小标题的要求: 1. 要提示内容,体现文章脉络 2.要围绕中心,体现独特个性 3.要格式相仿,体现整齐优美 四、小标题作文题纲: 题目: 开头: (小标题1 :) (小标题2 :) (小标题3 :) 结尾: 五、在写作中运用小标题的常见形式: 1 、时间串联式 (1 )将几则材料浓缩于一日之中 《师生情》:“晨练”、“午睡”、“夜自习”; (2 )将材料分化在四季之中 《我从生活那里学到的……》: “百花争艳——春”、“绿草如茵——夏”、 “果实累累——秋”、“银装素裹——冬”; 2 、空间串联式 《新世纪畅想》:“生态园”、“海底世界”、“月球村”; 《面对压力》:“学校”、“家庭”、“社会” 3 、事件串联式 《父爱》:“生病护理”、“学业受挫”、“毕业送别” 4 、人物串联式 《我崇拜的偶像》:“文天祥”、“鲁迅先生”、“贝多芬” 5 、借用味道串联式 《品味初中生活》:“酸”、“甜”、“苦”、“辣” 《校园三味》:“淡淡的乡愁”、“涩涩的彷徨”、“甜甜的温馨” 6 、引用一首古诗文 《四季圆舞曲》:“万紫千红总是春”、“映日荷花别样红”、“霜叶红于二月花”、“千树万树梨花开”

*温馨提醒: 并不是所有的文章都可以使用小标题的结构形式。 只有当一篇文章可以采用不同的角度来表达文章主题时,才能在写作中使用小标题结构法。 六、小标题欣赏: 1.表现师生情的小标题:“晨练”、“午睡”、“晚自习” 2. 写以“压力”为话题运用的小标题: “教室”、“寝室”、“办公室” 3. 如《难忘旧友》的小标题:相识、相知、分别 4.以“水”为话题运用的小标题: “清明时节雨纷纷”、“路上行人欲断魂”、 “借问酒家何处有”、“牧童遥指杏花村” 5. 以“成长”为题运用的小标题: 种子、发芽、树苗、参天大树 6.以“追求”为话题运用的小标题: “水滴”“溪流”“江河”“海洋” 7.《眼中的世界》运用的小标题: “橘红”、“新绿”、“雪白”、“水蓝” 8.《现代科技带来的喜怒哀乐》运用的小标题:“喜”、“怒”、 “哀”、“乐” 9 、“亲情”为话题(写过的作文再加工) 标题范例1 :“温馨的爱”“严厉的爱”“慈祥的爱” 标题范例2 :“母亲的泪”“母亲的怒”“母亲的笑” 标题范例3 :“奶奶的手”“奶奶的白发”“奶奶的皱纹” 七、课堂作文: 法国作家巴尔扎克说:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”” 请联系自己的生活实际,以“苦难”、“磨难”、“挫折”为话题,自拟题目,写一篇小标题结构作文,字数600 字左右。 八、“磨难”作文素材 (一)名言警句 1. 苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬 2. 人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基 3. 即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。——张海迪 4. 上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 (二)诗歌集锦 《成功的花》《热爱生命》 (三)名人故事 1、孔子逆境成才 孔子从小就死去了父亲,家境贫困,没有受教育的好条件,只好

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新 一、什么是中国传统文化 中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化,借用了现代科学上的发现,把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡,宇宙的归宿;人的本质,人的过去与未来,人从那里来,到那里去,人生的目的和意义,应当怎么做人;我是什么?我是谁?我在宇宙中的位置,我在宇宙运动中扮演的角色;人类社会的本质,人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类,是让人们明白我们做人的权力、责任和义务,让人们都知道自己在社会中的位置。 二、文化传承 (一)文化传承重在文化氛围的营造 文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务,拍脑袋设立个什么智能机制,文化传承应该是一个“薰”的过程,什么叫“薰”呢?大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜,这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子,青少年也不是机器人,所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。 文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的,不是“每一分钟,都有民间文化在消亡”可以警醒的,不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的,也不是“我们走得再远,也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育,需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中,成人创造了怎样的传统文化学习环境,青少年就能接受到怎样的文化教育。 (二)取其精华,去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健,君子以自强不息”的刚健有为精神,《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅,匹夫不可夺志”

创新改变生活作文800字全面版

创新改变生活作文800字 我们所处的是一个日新月异的时代,在这个世纪,我们目睹朝鲜的第三次核试验,乘坐“蛟龙”探测地球脉动,使用“仿生眼”重见天日,开着空气汽车陪女友兜风……然而在这个具有历史意义的年代出现以前,德里维斯客的齿轮也开始滚动,莱特兄弟也开始征服天空,爱迪生也开始点亮了整个世界,阿尔马托也开始聚焦光芒……我们推动地球昼夜不停地转动,我们用卓越的思想丈量它、打造它。为了时代的进步,世界需要人类智慧的大脑创造更多强大的工具。 这便是创新,一个决定着个人命运和社会发展甚至民族前景的有效“分子”。一个国家若能舍旧择新,就能在创新中崛起。只有创新,才能改变世界。 当乔布斯成立NEXT公司之初,他打破旧时代手机按键的观念,只允许手机有一个按键,这在当时简直是不可思议,而如今,iphone已成为广受欢迎的奢侈品,甚至出现了“一机难求”的局面。创新还可以力挽狂澜。当苹果公司遭遇前所未有的困难而摇摇欲坠即将轰然倒塌之时,乔布斯以独到的创新理念对公司进行了大刀阔斧的改革——理论创新、制度经营创新、技术创新……公司起死回生,重新在商界占领一席之地,如果苹果公司的血脉里没有“创新”的基因,那今天我们将无发感受iphone带来的种种便捷。正如乔布斯所言:那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才可以真正改变世界。 《我爱发明》是央视推出的一套值得一看的节目,那些发明家皆出自民间,他们只不过是社会上最普通的人物罢了,但他们却通过自己创新的智慧与勤劳的双手打造出一件件能给生活带来便利的新物件。比如火锅,这实实在在是一件最普通的物品吧,但发明者为了制造一个自动升降型鸳鸯火锅装置,放弃了经营多年的自营店,整整耗时八个月,反复试用后,才终于向大众推出了一款优质、简约、环保的鸳鸯火锅,消费者很是青睐,在市场上引起强烈反响,而由此带来的经济效益自然也不可小觑了。创新改变生活。 “冰生于水,而寒于水;青出于蓝,而胜于蓝。”创新,可以打破陈规,推动着人类从蒙昧进入文明,鞭策着善于思考与实践的人不断进步。愿我们继承与发扬创新精神,努力创造新的生活和新的世界!

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