学习的苦与乐课件

学习中的苦与乐

学习中的苦与乐童景平有人说：“学习是一件最痛苦的事。”也有人说：“学习是一件十分愉快的事。” 用“苦”和“乐”这一对被现代汉语词典中解释为意义截然相反的词来形容学习，有人要问：“是否矛盾？”的确，表面上看“苦”与“乐”是一组对立的反义词，之间没有太大的关联，但其实在我看来学习中的苦与乐是有着必然的联系的。学习的确很苦。学习是人们求知的过程，在这一过程中，所包含的劳动、所花费的时间是不言而喻的。作为我们学生也是最能感受到学习是一件不宜的事。一篇篇冗长的语文课文、一道道难解的数学难题、一个个奇怪的自然现象，无不像一座座大山挡住了我们前进的去路，用一个“苦”字形容，的确不为过。但学习也令人快乐，学习是一个探索的过程、前进的过程。古人曾有“以学习为乐”的说法，现在在我看来，当你花费一定时间背诵下前人精湛的绝句后，而文采飞扬；当你用尽脑力解决数学难题后的思路的豁然开朗；当你不知疲倦地深入自然现象本质而领悟其真实原理后的心情愉悦，不也都可以用一个“乐”字来概括吗？而在这快乐的背后，你也不正是经历了一段十分苦涩的历程吗？所以学习既是一件苦事，也是一件乐事。 “苦”是“乐”的基础，而“乐”则是“苦”的归宿。每个人都希望自己的学习能多一些快乐，而多一些痛苦，这确实不错。但如果你想不经历痛苦就想获得成功的欢乐，这简直是“痴人做梦”了。那么怎样才能把握苦与乐之间的关系，从学习的苦中去寻乐呢？我想应该不怕吃苦，勇于面对。就拿现在来说吧，我刚看到这篇作文题目，就觉得要写出一篇好文章来很苦，苦于无灵感、苦于无思路、苦于无素材。可我没有退缩，勇于面对，那么当文章写完后那种犹如作家完成大作后的自我满足感和喜悦心情是溢于言表的。但如果我没有选择面对，而是不肯吃这“作文之苦”，那么作文的零分，考试不及格的尴尬也不是光一个“苦”字就能表达的。这样简单的道理我想大家都能明白吧。只有敢于吃苦，才能在苦中作乐，化苦汁为甘霖。道理虽然如此简单，但要真正做到却并不容易，那需要很大的勇气和毅力。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，同学们，就让我们以“苦”作为我们学习的方舟，带我们驶向“乐”的彼岸吧！

舞蹈基础知识

舞蹈篇第一章舞蹈的定义 a、舞蹈就是艺术的一种,就是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要表现手段艺术表现形式 b、舞蹈就是一种空间性、时间性、综合性的动态造型艺术第二章舞蹈的起源舞蹈来源于生活,就是劳动的创造,舞蹈已经产生就有了自身相对的独立性,它与诗歌结合在一起,就是人类最早产生的艺术形式之一。 a、模仿论 b、游戏论 c、巫术论 d、表情论 e、性爱论 f、劳动论第三章舞蹈的种类、作品与舞人第一节生活舞蹈 a、习俗舞蹈表现各民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统与民族性格特征 b、宗教祭祀舞蹈宗教舞蹈用于祈求神灵庇佑、感激神灵的恩赐祭祀舞蹈就是祭祀先祖、神灵的一种礼仪性的舞蹈形式 c、社交舞蹈各种交谊舞 d、健身舞蹈它就是以艺术审美的方式锻炼身体、使得身心得到健康发展的舞蹈形式,如:健美操 e、教育舞蹈第二节艺术舞蹈艺术舞蹈就是由专业或者业余的舞蹈家,通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括与想象,进行艺术的创造,从而创造出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整、具有典型化的艺术形象,有少数人在舞台、广场等专门的表演场地地表演给人观赏的舞蹈作品。 1、古典舞 A、古典舞具有自成体系的美学原则,鲜明独特的风格与特色、完整的表演手法与严谨的训练方法,在一个国家或民族的的舞蹈艺术中具有代表性意义

B、中国古典舞 a、周朝,形成中国古典舞“舞诗乐”三者融为一体的古典艺术风格 b、唐朝创造中国艺术古典舞发展的高峰与世界的经典 c、戏曲成为宋元以后中国古典舞蹈的主流与具有代表性与审美意蕴的传统舞蹈形态 d、当代的古典舞就是就是当代中国舞者致力于建设中国当代民族舞蹈体系的实践成果 C、作品与人物介绍西施的响屐舞杨贵妃的霓裳羽衣舞赵飞燕的掌上舞双人舞《飞天》,1954首演独舞《春江花月夜》,1957首演,获第八届青年与学生与平友谊联欢节金质奖章舞剧《小刀会》,1959首演,1994年获“中华民族20世纪经典舞蹈评比“经典作品奖” 舞剧《丝路花雨》1979首演,获“中华民族20世纪经典舞蹈评比“经典作品奖”舞剧《铜雀伎》集体女子舞《踏歌》,1997首演,1998年获首届荷花杯舞蹈比赛创作金奖、表演银奖独舞《敦煌彩塑》1980首演,获全国舞蹈比赛创作表演一等奖,塑造典型中国式的美独舞《醉剑》,1980首演,获全国舞蹈比赛创作二等奖、表演一等奖集体舞《黄河》,1988首演,获“中华民族20世纪经典舞蹈评比“经典作品奖”独舞《扇舞丹青》,2000首演,获全国舞蹈比赛创作表演一等奖、第三届荷花杯舞蹈比赛一等奖等独舞《秦俑魂》,1997首演,第五届全国桃李杯舞蹈比赛表演一等奖戴爱莲,1916生,新舞蹈艺术开拓者之一,《游击队的故事》、《荷花舞》、《飞天》资华筠,1936生,《飞天》、《白孔雀》,著作《舞蹈生态学导论》、《舞蹈与我》舒巧, 1933生,《剑舞》、《小刀会》、《长恨歌》,著有《我的舞剧观》栗成廉,1927生,《牧笛》、《春江花月夜》、《宝莲灯》陈爱莲,1939生,《春江花月夜》、《白毛女》、《霓裳羽衣舞》,中国古典舞的代表人物孙颖, 1929生,《铜雀伎》、《踏歌》 2、民间舞 A民间舞 a、劳动人民长期在历史进程中集体创造,不断积累、发展而形成的,并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式 b、具有民族性与地区性、群众性与稳定性等特点 B、中国民间舞汉族主要有:秧歌、龙舞、跑旱船等,多在北方地区少数民族:多朗舞(维吾尔族)、筷子舞(蒙古族)、长鼓舞(朝鲜族),果卓(西藏地区) C、中国民间舞的特色 a、载歌载舞,形象生动

我的苦与乐作文

我的苦与乐作文六篇篇一：学骑自行车的苦与乐500字今天，我来到高新开发区玩，顺便带上自行车，来这里的公园每年闹花灯的地方，学骑自行车。苦来到小路上，妈咪在后面帮我扶住自行车，我坐上去，练了半天，妈妈都累得满头大汗了，我仍没有学会，站在一旁的一位叔叔看见了，就过来教我骑自行车。他一边教我，一边给我讲道理、讲方法。讲得头头是道，他就是一位老师，把他的知识，都讲给了我！乐练呀练，我把老师教给我的技巧记得牢牢的，不出一会儿，我就学会了。只见我脚蹬风火轮，飞快的跑出了十几米，老师在我旁边看着。在那一刹那，我感到自己，像天空中自由飞翔的鸟儿&&最后，我才知道老师的名字王兵，在老师走时，我对老师说了一句有缘还会相见。总结看着老师远去的背影，我想起了老师教我的六大技巧： 1、坐在车上，双脚离地，尽量不往左边斜或倒。 2、上车时，右脚往下蹬时，要用力，左脚要跟上。 3、重心在于身，身要坐直，不要向前倾，把的幅度不要太大，掉的时候，身子向相反的方向倾斜。 4、蹬上去后，双脚都要用力。 5、快摔倒的时候，身子向相反的方向倾斜。 6、先按刹车，然后，左脚着地，右脚随后。这些技巧，我会牢牢记在心里的，王兵老师，谢谢您。山西太原小店区太师三附小四年级:窦婷婷（七色花11）篇二：我的苦与乐相信很多人都吃过山药，但参与过挖山药的人估计是寥寥无几。而我有幸亲自体验了一把挖山药的苦与乐，让我记忆犹新。家住在永定河边上的舅老爷打来电话告诉我们，在大堤里面有一片被人遗弃的山药地。这可是个好消息，因为我们全家都爱吃山药。我们驱车来到舅老爷家拿上工具步行来到了那片山药地。舅老爷给大家演示挖山药的方法。我挑选了一处自认为不错的“宝地”拿一把比我还高的大铁揪开始用力地挖起来。真是说着容易做起来难呀！我费了好大力气终于把土从山药的秸秆边挖走了，真的看到了山药的尖部，心里异常兴奋。但这只是万里长征第一步，我照着舅老爷的样子，双腿跪在沙地上用手拨开多余的土和沙子，弄的指甲里面全是沙土。这时一阵风刮过，不仅全身是沙，脸上也沾满了沙子，因为用手挖沙离地面太近，嘴里也没有“幸免”。看着其他人已经成功地挖出了又直又长的山药，

学习中的苦与乐8篇_叙事作文

学习中的苦与乐8篇篇一：学习中的苦与乐400字那天，我们班上举行了一场辩论会，话题是“学习中苦多还是乐多？”这场辩论会上有主持人，有参加的选手，参加选手分为正负两方。正方辩的是学习是乐，自然而然，反方便是学习是苦。辩论会刚开始时，双方各派一人说了自身所在团队的观点。随后班上的同学越来越吵，而双方的辩论也越来越激烈。更好玩的是，参加的同学竟也参与其中同辩论成员一块玩了起来。正方论的是乐，反方是苦。但我觉得，学习中既有苦也有乐，但乐往往比苦多。孔子先生说过两句话：1是“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”2是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”这两句名言证明了：人生若能从学习、职业中找出乐趣，生活才有价值。学习是苦，但苦中有乐。不苦怎学出现在所拥有的知识，但在苦中作乐，不是更好么？这学期我们也学了篇课文《敬业与乐业》里面说了许多，其实就如我们学生一样敬学与乐学。其实，学习苦没关系，怕的还是你不苦，若不苦就不会有今天出息的你。虽然今天辩论的结果是学习苦多，但我明白也相信，其实，班里的同学都知道学习乐多。再苦再难也不怕，只要心里勤于学习、乐于学习，努力学习，就不会认为学习是一件苦事，反而是一件很有趣的事。篇二：学习中的苦与乐400字学习是苦与乐的交织。俗话说：“一份耕耘，一分收获”。耕耘就得付出一定的代价，没有那含辛如苦的“耕耘”，哪能领会到甜人心田的收获？一次次竞赛的成功，一点点细小的进步，一道道难题的突破，都会让我们领略到兴奋、快乐，所以说学习的苦与乐是相对的。没有学习上的苦，那知所取得成就背后的甜呢？学习的苦，是一种苦中作乐。我之所以认为学习苦，苦就苦在：清晨，闻鸡起舞，晚上，夜深人静，挑灯苦战，让我体会到的是苦；为了一个问题没弄懂，看到一筹莫展的难题，急得直抓耳挠腮，让我体会到的是苦；放学回家，一进门就能听到母亲熟悉的声音：“作业写了吗？上次作业有错吗？”让我体会到的是苦；面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，让我体会到的是苦；盼星星，盼月亮，终于盼到周末可以睡大觉的时候，却又要参加什么英语补习班、钢琴兴趣班等――真是苦不堪言！学习中的苦确实难以尽言，然而，学习亦有乐。当你经过艰难的思索、推理，最后解出一道难题时，会喜形于色；当你在学习中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦；当你运用所学知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中。篇三：学习中的苦与乐作文500字有的人说学习有苦，有的人说学习乐，但我却说学习既有苦，也有乐。苦。要说这苦，恐怕大家会一致认为作业时罪魁祸首了。确实不错。小学的时候，老师布置作业时，是免不了几声“噢——”的。每次大家望着被作业布满的黑板枪林弹雨是，总是低下头沉默，是不是发出几声悲凉的哀叹。记得今天上课时，老师读到一位家长发来的短信的“建议学校取消寒假作业”时，全班都兴奋地叫着“耶——”，还有一阵热烈的掌声！大家总觉得学习苦，苦就苦在作业

舞蹈鉴赏2019

本文内容详情如下：舞蹈欣赏——范畴与路径 1 【单选题】“同甲”是()的舞蹈中最独特的代表。C A、农区 B、牧区 C、林区 D、山区 2 【单选题】藏舞《牛背摇篮》属于以下哪类舞蹈形态()A A、作品形态 B、规训形态 C、生活形态 D、原生形态 3【多选题】日喀则地区的果谐大致可分为以下哪几种()ABC A、农区果谐 B、牧区果谐 C、林区果谐 D、山区果谐 4【多选题】藏舞中表演性组合的形式有()。ABC A、卓表演性组合 B、弦子表演性组合

C、依表演性组合 D、动律表演性组合 5【判断题】牧区果谐的舞蹈人数比农区少。()对6【判断题】“同甲”中的“同”指的是白海螺。()对7【判断题】卓舞是日喀则地区的特色舞蹈。()X 舞蹈形态——生活、规训、作品 1 【单选题】属于次生舞蹈的是()的舞蹈。B A、生活形态 B、规训形态 C、作品形态 D、原生形态 2 【单选题】生活形态的舞蹈的称谓来源于()。B A、福柯 B、车尔尼雪夫斯基 C、形式主义美学 D、植物学 3 【单选题】华北地区的“跳菜舞”主要是用来()。C A、庆祝喜事 B、庆望丰收 C、祭祀祖先 D、反抗压迫

4【多选题】藏舞按区域划分可分为()。ABC A、卫藏地区 B、康巴地区 C、安多地区 D、甘牧地区 5【判断题】作品形态的舞蹈是一种多种场的多种表演的再生舞蹈。()对6【判断题】西藏地区中,安多地区被称为法区。()X 舞蹈层次——原生、次生、再生 1 【单选题】以下描述作品形态舞蹈特征的是()。D A、种类繁多,涉及面广 B、种类繁多,涉及面窄 C、种类压缩,涉及面窄 D、种类交融的剧目呈现 2 【单选题】中国古典舞大部分的舞蹈场是()。D A、教室 B、舞台 C、日常生活 D、剧场 3【多选题】下列属于规训形态舞蹈场功能的有()。BC A、表现泛群体的世俗生活与信仰生活 B、职业场中职业群体的培养 C、表现内隐的主流文化意志

舞界大家资华筠

舞界大家资华筠 2014年12月，舞蹈表演艺术家、理论家资华筠作别她78年的精彩人生。这是中国舞蹈界、“非遗”界乃至文化界的重大损失。新中国第一代舞蹈表演艺术家资华筠，1936年3月出生，其父亲资耀华是知名银行家和金融学界的泰斗，早年毕业于日本京都帝国大学，后来曾求学于哈佛和普林斯顿，在金融界享有很高威望。资华筠自幼学习芭蕾和钢琴，1950年初中毕业于南开中学，同时考入中央戏剧学院舞蹈团少年班，从此开始专业舞蹈生涯。资华筠的姐姐读清华，妹妹上北大，她却在14岁的时候就选择了舞蹈作为自己的终身事业。她说，和舞蹈结缘是因为钢琴老师的培养。资华筠的钢琴老师是知名钢琴家刘金定，她毕业于燕京大学音乐系，是著名钢琴家刘诗昆等的启蒙教师。刘金定发现资华筠的节奏感特别好，身材又比较适合跳舞，就“自作主张”把她送到当时俄罗斯人在天津租界里开的舞蹈学校。资华筠说，那个舞蹈学校的学费较高，后来甚至要交美金，但她还是坚持学了两年。两年学完汇报演出时，她跳了《天鹅之死》，当时天津的《俄侨报》报道说她是“未来的芭蕾

明星”。资华筠曾回忆说：“到了中学妈妈也不许我学了。说我继续学下去会轻浮。因为那里面确实都是富家子弟，连曹汝霖的孙女也在里面，当时可口可乐非常贵，我们休息时，小伙伴们就啪啪地打开可乐喝，吃紫雪糕。我手里从来没有钱，我妈妈说小孩子手里不能有钱。我在同学里是很寒酸的，但是大家都不会看不起我，因为我业务好。妈妈说，你知道了吧！人靠什么有尊严？是靠本事，不是靠钱。这些教育对我都是根深蒂固的。” 1951年，资华筠从中国戏剧学院舞蹈少年班加入中国青年文工团，参加了第三届（柏林）世界青年联欢节舞蹈比赛，与同事一起表演藏族群舞《春游》，获金奖。1952年新中国第一个国家歌舞团――中央歌舞团成立，她亦幸运入选，成为第一批演员。作为舞者，她在1952年至1987年，历任中央歌舞团领舞、独舞、领衔演员、教师、艺术委员会副主任等职，表演过中外各种风格的舞蹈作品近百件，其首演、领衔的经典舞蹈，如作品《飞天》《孔雀舞》《红绸舞》《荷花舞》《长虹颂》《金梭与银梭》等，在新中国舞蹈发展历程中具有时代标志性，并曾在国内外的舞蹈比赛中获得过金奖和铜奖。1981年至1983年，她与王昆、姚珠珠合作举办了舞蹈晚会，在全国各地巡演，引起热烈反响。其中以其自创自演的舞目为主，展示了对民族舞蹈的审美追求，也就此为职业表演生涯画上了完满的句号。她坦言：“尽管我运气不错，

舞蹈获奖感言的发言稿-舞蹈获奖感言

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 舞蹈获奖感言的发言稿_舞蹈获奖感言舞蹈获奖感言的发言稿_舞蹈获奖感言罗定市第二届”文宝杯”舞蹈大赛，于元月二日在罗定市影戏院隆重举行。虽然时近期末，但我也报名参加了这次比赛，因我希望把这场比赛，作为我去年学习舞蹈的一次总结测验。比赛前，我心里打起了鼓，如果获奖，自己固然开心。因为这是对我学舞成绩的一个恳定和鼓励。如果不能获奖，我也不会伤心舞蹈获奖感言的发言稿_舞蹈获奖感言。因为能够在大舞台上，和其他朋友一起展示和交流，我也获益非浅！对我以后在学艺路上会有很大帮助，同时，我也得到锻炼胆量及增加自信。在今次比赛，我以一个集唱歌，舞蹈和古筝的综合才艺组合轻歌曼舞”女儿情”，获得了儿童组个人才艺”歌舞类”第二名！这次获奖，是我艺术追求的鼓励，使我更坚定信心！因为我认为，作为祖国未来的我们，不仅要在学校的学习上取得好成绩，而且还要有自己的特长，才艺。这样，才称得上现代的合格儿童！在今月十九日，我将代表云浮出赛于三年一届的”省 1/ 9

少儿艺术花会”舞蹈获奖感言的发言稿_舞蹈获奖感言。二十三日，又参加在深圳举行的国际舞蹈交流会，我会更加努力，争取更好的成绩！谢谢大家！成绩是我经过拼搏而来的，我爱舞蹈，因为我不善言语，而舞蹈又是一种表达内心情怀肢体语言，是美的化身。但其中的苦与乐，只有自己知道，日复一日，枯燥的练功，身体由内而外的痛，我都能忍住，因为我爱舞蹈，所以要练好基本功。俗话说:”台上一分钟，台下十年功”不容易，很辛苦的，但我能挺住。成绩的突出虽然是我个人努力的结果，但更有专业老师的辛勤栽培，是他们不辞辛苦地指引着我，帮助着我，使我看到了光明的前途舞蹈获奖感言的发言稿_舞蹈获奖感言。俗话说得好”吃得苦中苦，方为人上人。”我为了自己的梦想而努力学习，所以再大的困难我也不怕。只有经过磨练，经过流汗，流泪，才知道放出灿烂的光芒，所有的伤痛，挫折，失意，失败，都只是天空中阴暗的一部分，我咬着牙，忍着，忍着，一切的困难都会过去，那后面就是”柳暗花明又一村”，成功了就把昨天忘在脑后，明天将又要从零开始拼搏。延伸阅读：舞蹈视频赛颁奖会发言稿

第一次学书法作文【初中初一800字】

第一次学书法在人生道路中，有着许许多多的第一次。如，第一次骑自行车，第一次上飞机，第一次做饭，第一次学书法，第一次……，而这许许多多的第一次中令我终生难忘的是第一次学书法。暑假，我和爸爸一起到一期房那里找一位教书法的老师家做客。老师家的客厅里挂满了字画，还摆放着许多书，在一面墙上还有许多小学生的字画，他们的字写的非常好，所以我暗暗下决心，比他们写的字还好。可是因为他家离我家太远了，而且，我们家的楼下就有一位伯伯也喜欢练书法，所以，我就跟着楼下的伯伯一起写毛笔字。一开始，伯伯先教我写“一”，我想：这还不简单，于是，我就写了一个“一”。然后，伯伯说：“应该先往外写一道小横，再往右下方顿笔，然后写一道长横，往上一翘再往下顿，再往里一折。”没想到写个“一”字这么复杂，还是先练练吧。我一笔一划的练着，一开始，我的字写的一点儿也不好，我就反复的练，不知不觉就写满了一本大仿本，直到伯伯满意为止，伯伯说我后边的字比前面的好看多

了。我听了伯伯的夸奖，心里就像吃了蜜一样甜。我渐渐喜欢上了写毛笔字。我决定每天都来练毛笔字。第二天下午，我又来学毛笔字。这一天，伯伯教我写“二”，伯伯说：“写二和写一一样，就是上面的横短一些，下面的短一些。三也是一样，今天就来练一、二、三吧” 。后来，经过伯伯的指导，我的字写的越来越好。后来，伯伯的女儿看到我的字比她的字要好，所以她也想写毛笔字，我想终于有人帮我磨墨了，可是，她连怎样磨墨都不会，我和她爸爸一起耐下性子来教他磨墨。写字学会以后，我们就一起比赛，看谁写的好。我们互相关心，我不会的问她，她不会的问我，就这样，我们两个人的字写的都非常好，伯伯还经常夸我们呢。书法艺术是国人的骄傲，我们要一直骄傲下去！ “梅花香自苦寒来”。我相信只要我们付出了努力就一定能够学好书法的。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

学习中的苦与乐

学习中的苦与乐 1.众所周知，学习是一个磨练的过程，就必然是一个痛苦的过程，只有在痛苦中探索，在探索中前行，才能在前行中收获成功的喜悦。中学生的学习目标往小了说是为了扩充知识，培养能力，取得好成绩，考一所好大学，将来能找一份好工作，有一个幸福的人生。现在也有人说：学习是为了提高自身修养，将自己塑造成为一个适应祖国未来的社会主义建设的人才。但不管怎么说， 2.要实现这样的一个目标就必须经历一个痛苦的学习过程。“宝剑风锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”就说明了不吃苦是不可能取得成就的。 3.马克思也曾说：“科学上没有平坦的大道，只有崎岖的山路，只有沿着山路走下去，才能够达到成功的顶点。”纵观古今中外，又有谁不是通过刻苦努力走上成功道路的呢？马克思几十年如一日，到大英图书馆查阅资料，留下“马克思的足迹”，这期间有多少辛苦的故事。终于写成了巨著《资本论》，上世纪八十年代，张瑞敏凭着不怕吃苦的精神和砸冰箱的魄力，虚心学习，埋头苦干，将一个默默无闻的地方小厂发展成为今天家喻户晓的海尔集团……这样的例子不胜枚举，他们无一不证明了学习是一个痛苦的过程， 4.学习是一种痛苦的磨练，试想一下，一个人连学习中的苦都没有尝过，无法想象他能品位学习成功所带来的甜，就算他一时尝到了甜头，那也是暂时的。因为只有苦尽甘来的“甘”才是真正的甜，才是真正让你回味无穷，终身受益的。学习上如果不能吃苦，便不能出成绩，如果不能吃苦，便不能得进步，学习的目的也就永远无法达到。我认为 5.学习不光是坐在教室里的这样一种单一的形式，人生到处都是学习的平台。但不管是何种形式，学习都是痛苦的。马克思生活拮据，全家依靠恩格斯的资助过日子。他的学习又是艰辛的。但马克思为了无产阶级的解放事业，勤勤恳恳，坚持不懈，引导了世界革命的发展。贫苦地区的孩子们的学习是痛苦的。一个个的考研者。为了晋升、发展，带着厚厚的“酒瓶底”，埋头于一大堆的论文报告。“窗户灯光映朝霞，夜半钟声伴我学”。那疲倦的神情，布满血丝的双眼似乎也在对他人诉说，他们的学习旅途是痛苦的。 6.别的不说，在谈中学学习，那无疑更是苦中之苦，埋头题海，苦思冥想，那不苦吗？为了学习，放弃休息、兴趣，那不苦吗？“三更灯火五更鸡”起早贪黑，那不苦吗？考不出理想的成绩，承受着各方压力、那不苦吗？考不取理想的大学，将找不到好工作，无法立足于社会，那不苦吗？如果对方辩友也在为高考的分数而努力奋斗着，我想问，在分数支配下的学习是不痛苦的吗？ 7.学习的确是为了以后的幸福，但也仅仅只是为了以后的幸福，就算你说，我是为了崇高的理想，或是别的什么什么，但最终不还是为了衣食无忧么？那么，在没有获得最后一刹那的

中国古典舞参考文献

中国古典舞参考文献中国古典舞从其源来说，是古代舞蹈的一次复苏，是戏曲舞蹈的复苏，是几千年中国舞蹈传统的复兴。十分明显，它的审美原则不是什么新发明，而是几千年中华文化的流传和延续，是用一根长线从古串到今的，这些原则非但在戏曲中可见，在唐宋乐舞中，在汉魏“舞戏”中，甚至在商周礼乐中，都能见其蛛丝马迹它的文化特征;就其流来讲，它是在原生地上生成的一个崭新的艺术品类，这是一个可以和芭蕾舞、现代舞相媲美的新的舞蹈种类，这个衍舞种是地道的中国货。中国古典舞范本一： 1 高伟;雷娟;;浅谈中国古典舞身韵课中“元素”教学的积极作用[J];安徽文学(下半月);2008年05期 2 刘青弋;;关于中国古典舞的基本范畴与概念丛[J];北京舞蹈学院学报;2006年02期 3 金浩;;论中国古典舞创作的“后身韵时段”[J];北京舞蹈学院学报;2006年03期 4 季鹰;;对身韵教学在中国古典舞学科中功能与价值的再认识[J];北京舞蹈学院学报;2007年03期 5 刘曼利;;从《扇舞丹青》看“舞蹈呼吸”[J];剧影月报;2006年04期 6 杨瑞燕;;对中国古典舞身韵基础教学的探讨[J];山西财经大学学报(高等教育版);2008年S1期 7 汪丽红;;谈中国古典舞的美学特征与基础训练[J];上饶师范学院学报;2007年05期 8 任亦男;;古典舞教学中的表演素质培养[J];沈阳师范大学学报(社会科学版);2008年01期 9 陈煜芳;;试谈当前高校中的中国古典舞身韵教学[J];文史博览(理论);2007年03期中国古典舞参考文献范本二： 1.资华筠：《舞蹈生态学》，文化艺术出版社2012年版。 2.资华筠、王宁、资民筠、高春林：《舞蹈生态学导论》，文化艺术出版社1991年版。 3.叶宁：《舞论集》，中国戏剧出版社1999年版。

关于学书法的作文100字优秀作文

关于学书法的作文100字篇一：学书法今天是我学书法的第一天，妈妈带着我到了老师那里。老师满脸微笑的迎接了我们。上课的时候老师说：横和竖都不能写成直棍子，写横的时候要两头顿笔，中间细。写竖的时候有垂露竖和悬针竖。真是和平时写的不一样。我一定要把字练好！篇二：学书法周末，我和三年级的几个同学一起上了硬笔书法课。我很兴奋。老师讲了几个重要的笔画，是橫、竖、撇、捺。老师告诉我们：笔画组成部分，部分组成汉字。第二节课老师又讲了笔画点、竖钩、横撇、竖弯钩和斜钩。我们学得很投入，不知不觉两节课就过去了。我和妈妈走在回家的路上感觉很快乐。篇三：学书法以前我是在星期天学书法，现在老师让我改到了星期六下午，因我星期天上午学生太多了，并且新收的学生都比我小，看着他们我就感觉到我长大了。我真的长大了，我今后该努力学习了，妈妈不容易，爸爸也不容易。他们这么辛苦都是为了我，所以我常帮妈妈做家务，有时给妈妈捶背。篇四：学书法放暑假了，妈妈说我字体写的不好，让我报个暑假班。今天是暑假班开学的第一天，早早的吃过饭，爸爸就送我来到学校，班里来了好多小朋友，我想他们都想把自己的字体写好。第一节课，我们的陈老师教我们写轻重感觉，第二节课教我们学了八种基本笔画。看到陈老师写的字很漂亮，我下定决心要好好学习，争取比老师写的字还要好看。篇五：学书法放假了，我觉得我应该学点什么，练书法吧！因为我的字实在太难看了，就这样，我报了书法班！我写的是钢笔字。刚拿到钢笔，我兴奋极了，因为这和铅笔太不一样了，钢笔是要吸饱钢笔水才可以写字的。我认真听老师讲、用劲写，可第一节课结束后，妈妈来接我时，我已经变成了小花猫！妈妈说：只要坚持好好练习，一定能写一手好字！我要努力，虽然很难，但我也要坚持！

音韵学课件

音韵学基础一、音韵学常识掌握国际音标的基本知识，如与拼音字母写法的区别、读音、语音特征等。二、音韵学基本概念掌握、理解重要的概念。三、中古音概说（重点、难点）重点掌握中古汉语的声、韵、调系统及其到现代汉语普通话的演变规律。四、诗律（重点、难点）掌握律诗平仄的有关内容五、上古音概说（重点）重点掌握上古汉语的韵部系统和声母研究成果参考书目唐作藩《音韵学教程》北京大学出版社1991 王力《汉语音韵》中华书局1980 王力《汉语语音史》中国社会科学出版社1985 罗常培《汉语音韵学导论》中华书局1982 李方桂《上古音研究》商务印书馆1982 丁声树李荣《古今字音对照手册》中华书局1981 殷焕先《反切释要》山东人民出版社 1979 殷焕先、董绍克《实用音韵学》齐鲁书社 1990 一、音韵学常识音韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问。相当于语音学中的一个部门，可以称为汉语历史语音学。传统音韵学一般分为四个部门，即今音学、古音学、北音学和等韵学。今音学是研究中古时期汉语声、韵、调系统的一门学问；古音学是研究上古时期汉语声、韵、调系统的一门学问；北音学是研究近古时期汉语声、韵、调系统的学问。等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表汉语语音发展史分期：分期时间代表音系上古音先秦两汉《诗经》音系中古音六朝到唐宋《切韵》音系近古音元明清《中原音韵》音系现代音“五四”以后普通话音系

《国际音标》：见附表。注意掌握： 1、国际音标与拼音字母写法上的区别。 2、读音 3、语音特征舌面元音舌位图：子夜歌子夜久难明，喜报东方亮。此日笙歌颂太平，众口齐欢唱。二、音韵学的基本概念（一）声方面的术语 1、声纽：即声母。又称音纽或纽。大概古人以为声母是一个字音的枢纽，所以将它称作声纽。 2、字母：声母的代表字。相传是唐末一个叫守温的和尚根据当时汉语声母的实际创制的，共有三十个，每个字母代表的声母就是它自身的声母。到了宋初，有人根据当时的语音实际，对这三十个字母的次序及取字进行了整理，增补了六个字母，即成了三十六个字母。这三十六字母大致体现了唐末宋初汉语的声母系统。

谈谈教学中的苦与乐

谈谈教学生涯中的苦与乐八年前，我满怀着信心和憧憬，走上了我向往已久的教师岗位，迈出了我教师生涯的第一步，这八年来的从教生涯既有苦涩，也有甘甜，真可谓尝尽了酸甜苦辣。当我一踏上这个岗位，开学初，校长就安排我担任的小学六年级的语文教学，由于是毕业班，学习任务重，再加上又是刚接手这个班，这些孩子很调皮，不懂事，他们对我一开始很陌生，我对他们也不了解，因此，每天我都要处理一些鸡毛蒜皮的小事，甚至有些学生一开始故意和我作对，让我伤透了脑筋，我每天除了上课，还要想尽一切办法整顿班级纪律，一天下来虽然很累，但是正因为这样，也更坚定了我的信心，学生们每天小小的进步让我精神百倍，心里充满了无限的喜悦和甜蜜。通过一个月的努力，让我感受到了初为人师的激动和忐忑，后来，这个班的学生有了很大的转变，他们开始变得懂事了、爱学习了、而且跟我的关系变得很融洽了，特别是一些女同学还经常跟我聊天，谈心，我跟学生的距离一下拉近了。学生有时带给了我很多无奈和气愤，但他们的可爱与纯真，让我感受到了作为教师的快乐和幸福，让我觉得教书是一件愉快的事业。接下来的一年，我又遇到了新的难题。这次，校长让我去

接手教一年级，教了高年级，突然一下又来教一年级，确实让我感到责任重大，但我还是满怀信心地接受着这一重任。刚开始，我就对学生们充满了百倍的信心。我认为，只要我尽自己最大的努力，无论任何事我都能做好的，起先我是这样想的。可事情并不像我想象中那样简单，我们一年级被分成了两个班，另一个班的语文老师是一个经验丰富的老教师，而对于我这个刚踏上教育岗位的新教师，很多家长都不放心把孩子交到我手里，好几个家长都要把学生转到另一个班上，我当时也倍受打击，觉得自己很失败，我甚至一个人躲在屋子里偷偷地哭泣。而难过之后，我想：“一定不能就这么轻易的放弃，我一定要做出一些成绩来让别人看看，让家长放心地把孩子交给我。”这班学生人数较多，在加上他们大多都是未上过幼儿园，因此，学生层次不同，因此，我在教学上下了很大的功夫，我认为，在一年级就要让学生们打好基础，让他们扎扎实实地学好。因此，我在教汉语拼音时，想了许多法子。比如编儿歌让学生们记忆，做卡片，做口型，做动作，让学生们记住。在教汉语拼音时，尽量放慢速度，尽量让每个学生掌握。汉语拼音学好了，对后面的生字，词语的教学也容易多了。起先我是这样打算的，但还是没有我想的那么简单，由于孩子太小，一点纪律意识也没有，一点规矩也不懂，学习基础又差，所以，说真的，刚开学那几周，我上一节课下来，声音都嘶哑了，一放学回家，累得动都不想动。面对这些调皮的学生，面对这样一个班集体，确实得下一番功夫，才能扭转局面。

中外舞蹈史2课程教学大纲

《中外舞蹈史2》课程教学大纲二、课程简介《中外舞蹈史》2015级群众文艺班的必修课程，其主要内容是系统普及的舞蹈基础理论知识体系，扎实学生的专业知识，拓宽学生的知识面。作为舞蹈专业教学的重要组成部分，它沿着人类社会、艺术发展的历史轨迹，探寻舞蹈艺术的发展沿革，让学生掌握史学知识的同时提升群众文艺班的史外舞蹈的审美情趣，有针对性、策略性和系统性的整合中外舞蹈的资源优势。它与舞蹈技能技巧课之间体现了理论与实践相结合的关系，通过教学使学生掌握中外舞蹈史学的基础理论，为学生更深入地了解、思考、研究舞蹈打下基础，为学生更好地表现舞蹈作品提供了理论指导，实现继续世界舞蹈传统文明，弘扬世界舞蹈传统文化。三、课程教学目标

1、知识与技能目标：了解中外舞蹈文化的历史渊源，以中外民俗传统舞蹈为本，立足舞蹈传承的视角，从中外舞蹈文化的意蕴中分析舞蹈形态学。掌握不同中外舞蹈不同的民俗文化及风情；多视角研究中外舞蹈文化的传播，使学生具有识别中外各种舞蹈的界定能力，开发学生学习中外舞蹈的主动性和创造性，掌握舞蹈评论的写作未来的脉搏，传承和发展中外舞蹈文化。 2、过程与方法目标：（1）由浅入深，循序渐进，从我国原始舞蹈史入手，了解我国古今的舞蹈历史渊源，再进入西方芭蕾史纲，再进入现代舞的发展史，从而让学生掌握中外舞蹈的风格特性。（2）结合其他舞蹈课程，拓展课堂的容量空间，开阔学生文化视野，开拓学生思维，在世界舞蹈文化风格的格调中，以“作品”调动“思维”，以“文化”促进“风格”，使学生准确地掌握所学中外舞蹈作品和鲜明的时代风格个性，增强快速掌握中外舞蹈不同地域各时期不同风格舞蹈的能力，提升学生的艺术理解力。（3）本课程通过科学的讲授教学，结合多媒体，结合与学生谈论及作业练习，欣赏部分经典作品并分析，要求学生阅读相关参考书籍，进入图书馆查资料，激活学生独立撰写舞蹈论文的能力，继承创作发展、突破创新的能力和联想整合的能力。 3、情感、态度与价值观发展目标：立足中外舞蹈文化之根，围绕“基础元素”和“根元素”，维系中外舞蹈文化精神，引领大学生寻找世界各地域族群血脉中生存信仰的源流，完成对“根”的体认，坚实地植根世界人民赖以生存的大地上，深入区域传统挖掘其精神与灵魂之根，走向传衍美德的原始情结，保持祖先的灵魂在主流文化中拥有自己的空间，刷新了当代大学生精神品格和内在精神张力，在“根”文化的教学中，在传统人文精神中塑造美好的人性与人格。解读置放在一个广袤的文化背景上来观察和分析，审视和剖析了历史所遗留下的文化、心态、民族结构，通过平实却极富穿透力的活体，聚焦在区域根脉，从而进入民族繁衍、生生不息的巨大精神内力的真实，在强势文化对弱势文化的挤压现实面前，希冀通过区域文化的土壤寻找一种调和，以弥补新旧价值观念之间的真实地带。四、课程进度表

我学书法的苦与乐精选作文500字

我学书法的苦与乐精选作文500字我学书法的苦与乐我国汉字的开展，已经有三千多年的历史了。几千年来，我们民族由实物字变为象形字，又开展到表意字，再开展动形声字，它们在不同的历史时期都起到了巨大的作用。因此，我们新一代中华儿女也应该把汉字发扬光大。记得在我少儿园的时候，我写的字总是东倒西歪，少儿园的教师都看不懂我写的字。记得有一次，我无意中听到“入木三分”的成语故事，说的是大书法家王羲之如何刻苦练习书法的故事。我深受启发，暗下决心，立志学好书法。将来也要像王羲之一样笔下生花。刚开始，我练习写自己的名字。可是不管我多努力，字总会不知不觉地“倒下”，仿佛使不上劲。于是，我拿出直尺来写，无论什么笔划都是笔挺的，不会再“驼背”了，我十分快乐。可是在一旁的妈妈却边说边笑：“这哪是字！”我在心里抱怨道：这么笔挺的字，还在取笑。于是，妈妈拿出了一本字贴，和我写的字作比照。天啊！简直是天壤之别！妈妈温和的对我说：“字不能用直尺写，每一个笔划都要写到位。要特别注意字体的大小构造，该大则大，该小就小，末端还可以做回锋处理，用以增强气势。当然，最重要的还是学习态度，要做到认真，还要有耐性。”说完，妈妈手把手地教我写。练书法时，我提醒着自己：我不仅在练字，也在练人。练字需要认真，耐心和持之以恒的意志品格，练出一份精神，一份自信；只要尽力，

就一定行！写出一手起落有锋的硬笔汉字，为将来的学习打下良好的基础。我爱书法，我在学书法的过程中渐渐成长。书法如一炉火，练就了我的耐性和毅力。【每日写作指导：精选作文中怎样展开联想……】学生精选作文，最常见的毛病就是内容贫乏，无事可写，无话可说。这种现象，有人往往归结为词汇缺乏，遣词造句能力不足。其实，这主要还是因为这些同学不会在现有生活的基础上，发挥联想和想象的缘故。把联想运用到写作中，可使文章内容丰富、充实，表达生动、形象。（next88）学生在精选作文中，怎样展开联想呢？我们可按照下列三种思路去培养和发挥自己的联想能力。一是从“相近”“相关”的方面去联想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在时间或空间上有相近或相关关系的其他事物的联想。苏轼的《水调歌头·明月几时有》，由人间独酌，起舞弄清影写起，联想到人的悲欢离合。这些都是由相近、相关的事物而引起的联想。二是抓住“相似”的特点展开联想，是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性质或或形态上有某种相似的事物的联想。如郭沫若《天伤的街市》，抓住街灯和明月的相似之处，由街灯联想到天上的明星，再从明星写到街灯，通过牛郎织女的幸福生活，寄托了作者对抗传统观念、追求幸福生活的强烈愿望。茅盾的《白杨礼赞》，抓住白杨树干、枝、叶、皮及顽强生命力这一点，采用象征手法，由此及彼，自然而然地联想到和白杨树一样具有顽强生命力的北方农民。再

浅谈舞蹈形态学的学科构成及其方法论的意义

浅谈舞蹈形态学的学科构成及其方法论的意义任何一门学科理论都不是生来就有的，舞蹈形态学的诞生，亦是经历了审美形态学到艺术形态学，最后才形成了舞蹈形态学。所以，舞蹈学也是艺术形态学的一个分支，鉴于舞蹈学自身研究的必然要求而创造出来的舞蹈形态学，为我们提供了一个强大的方法论，而于平老师的这本《舞蹈形态学》对从事舞蹈专业的我们来说，无疑是一本红宝书。浅谈舞蹈形态学的学科构成及其方法论的意义对于这个的问题我将分为两个部分来阐述：首先，我来解释一下舞蹈形态学的学科构成。在了解这个舞蹈形态学的学科构成之前，我们首先要确立一个前提，笔者认为舞蹈是艺术的一个种类并且是历久弥新的一个艺术种类，对此我是这样理解的要把握舞蹈的形态，应首先把舞蹈看成是一种人类文化现象，就是要把舞蹈形态学作为人类文化大系统中的一种特殊的文化形态来研究。在此基础上，把舞蹈形态学的学科构成可以分为两大方面：一方面是分析其“风格化原则”的历史性的研究，笔者称为“舞蹈历史文化形态学，”这里面包括了两个鲜明特征：历时性和风格性，所谓历时性，我个人认为就是从历史现象出发，理出舞蹈的历史发展线索，展示出舞蹈历史的发展过程；就如我们第一章古典舞，我们就从上古

到周、汉、唐一步步的了解了随着时间的推移古典舞在这个历史的长河里不断地变化形态，也看到了其风格性随着时间的推移产生了怎样的变化以及在内因外因不同的影响之下它是怎样一步一步构建起来自己的独特风格，最终形成了我们今天看到的中国古典舞蹈；另一方面，是分析“生命化原则”的预测研究，称之为“舞蹈艺术创造形态学”，其包含两大鲜明特征:共时性和生命性，在这点上作者引述了苏珊朗格对“生命化原则”的见解。生命形式的研究主要分为四个方面即舞蹈艺术创造的构成材料、构成方式、构成类型以及构成效应。而我认为，这个四方面中，对舞蹈的构成材料需要引起特别的关注，如果，我问大家，明明已经有了M.卡冈的艺术形态学，为何于平还要专门出来单立一个舞蹈形态学，难道舞蹈不属于艺术吗？其实，答案很简单，就是舞蹈构成材料的问题，虽然同为艺术但是舞蹈与音乐、美术不同，它的物质媒介是以人体为艺术表现媒介的，人是有生命的，人的本身就充满了复杂性，而人体的动作更是千变万化的，那我们鉴于人体以及人体动作所具有的极其复杂的构成，那把舞蹈形态学作为一门独立的学科来讨论也是必然的了。以上就是舞蹈形态学的学科构成，当然，我们要研究一个舞种的形态，不可能就只针对这两方面来研究，如果要深入的研究一个舞种的形态，那我们必然还要涉及到与其相关的自然生态和社会心态。我个人以为这其实也就是哲学中讲述的人的两种属性:自然属性和社会属性。对这门学科来讲其自然生态即舞蹈生态学，主要包括自然生态（地理和环境）以及社会生态（语言和地域）的研究，这两点对舞蹈

舞蹈鉴赏2019尔雅答案100分

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。舞蹈欣赏——范畴与路径 1 【单选题】“同甲”是()的舞蹈中最独特的代表。C A、农区 B、牧区 C、林区 D、山区 2 【单选题】藏舞《牛背摇篮》属于以下哪类舞蹈形态?()A A、作品形态 B、规训形态 C、生活形态 D、原生形态 3【多选题】日喀则地区的果谐大致可分为以下哪几种?()ABC A、农区果谐 B、牧区果谐 C、林区果谐 D、山区果谐 4【多选题】藏舞中表演性组合的形式有()。ABC A、卓表演性组合 B、弦子表演性组合 C、依表演性组合

D、动律表演性组合 5【判断题】牧区果谐的舞蹈人数比农区少。()对 6【判断题】“同甲”中的“同”指的是白海螺。()对7【判断题】卓舞是日喀则地区的特色舞蹈。()X 舞蹈形态——生活、规训、作品 1 【单选题】属于次生舞蹈的是()的舞蹈。B A、生活形态 B、规训形态 C、作品形态 D、原生形态 2 【单选题】生活形态的舞蹈的称谓来源于()。B A、福柯 B、车尔尼雪夫斯基 C、形式主义美学 D、植物学 3 【单选题】华北地区的“跳菜舞”主要是用来()。C A、庆祝喜事 B、庆望丰收 C、祭祀祖先 D、反抗压迫 4【多选题】藏舞按区域划分可分为()。ABC

A、卫藏地区 B、康巴地区 C、安多地区 D、甘牧地区 5【判断题】作品形态的舞蹈是一种多种场的多种表演的再生舞蹈。()对6【判断题】西藏地区中,安多地区被称为法区。()X 舞蹈层次——原生、次生、再生 1 【单选题】以下描述作品形态舞蹈特征的是()。D A、种类繁多,涉及面广 B、种类繁多,涉及面窄 C、种类压缩,涉及面窄 D、种类交融的剧目呈现 2 【单选题】中国古典舞大部分的舞蹈场是()。D A、教室 B、舞台 C、日常生活 D、剧场 3【多选题】下列属于规训形态舞蹈场功能的有()。BC A、表现泛群体的世俗生活与信仰生活 B、职业场中职业群体的培养 C、表现内隐的主流文化意志 D、表现不同主体构造的不同文本

学习书法的过程_作文集锦

学习书法的过程_作文集锦每当我看到自己写的毛笔字的时候，就会情不自禁地笑起来，仿佛又回到了从前，又让我回忆起学习毛笔字的酸甜苦辣。苦第一次，我高高兴兴地让爸爸教我写毛笔字，我本来以为毛笔字挺简单的，但事与愿违，竟然连笔的方法都不正确，光拿笔就很难学。酸第二天，爸爸开始教我各种笔划怎么写，爸爸说要注意藏锋和露锋，我心想：写毛笔字还不简单呢。我写一个笔划练了好几天，搞得我都快晕了，爸爸说要一笔一划一模一样的写出来，还得注意格式，听得我稀里糊涂的，不知道如何是好。经过长时间的练习，终于，我已经能写出一点样子了。爸爸看我笔划练得不错了，就开始让我练永字。爸爸说：“永字里点、横、竖、撇、捺都有，被称为永字八法，所以才让你练永字。”一开始，我写的永字就像个大大的墨团，后来，我练了几天，就已经有了很大的进步。甜经过一段时间的努力，我学会了写毛笔字的运笔方法和结构。有一次，爸爸带我去香港艺术馆，那里有个可以让游

客演示书法的地方，我大胆地走上去，写了一个经过我一段时间练习的永字，旁边的人就为我鼓掌，使我信心大大增加。怎么样，这就是我学习书法的经历，在学习中我尝到了其中的酸甜苦辣，我真正明白了“世上无难事，只怕有心人。”的道理。在一间宽敞明亮的屋子里，一个男孩手握一杆毛笔，聚精会神地伏在桌上写着什么。运笔的速度时而急，时而缓，时而刚劲有力，时而细腻淡雅。你一定想知道这个男孩是谁，对，就是我！我学习书法已有不短的时间。然而就在这不短的时间中，使我改变了许多。记得我是从五岁半开始学习书法的。刚开始我写的字歪歪扭扭，横不平，竖不直。但是我仍然兴致勃勃，那是书法班有个写字很好的哥哥，他写的字体令我羡慕，也成了我的目标。练字的时候，我并没有那么多的精力，老师教我们是站着写字，一站就是两个小时。刚开始，我根本集中不了注意力，好不容易集中注意力，体力又不做工了，这常常令我烦恼。没办法，我只能不停地练习。渐渐地，我发现自己能专心致志了，能在两小时内坚持到底了。原来，这都是练字的好处，它不仅可以磨练一个人的意志，还可以陶冶情操，修身养性。从此，我爱上了书法。