苦难辉煌读后感想.docx
苦难辉煌读后感
《苦难辉煌》这本书描述的是我们党和军队早年的革命
史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探
索和思考。
就应说，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选取这段历史，究
竟想说明什么问题？我觉得从我党我军发展史看，这段历史确
实惊心动魄，具有里程碑好处，值得大书特书，最能回答“中
国的红色政权为什么能够存在”这个问题。但仅仅是这样吗？
我觉得还不尽然。这本书看似讲历史，实则讲这天；看似问过
去，实则问未来。此刻，我们国家综合国力、经济规模、国际
影响与日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差
距还很大。国家和民族发展到必须程度，必然会与精神层面的
东西轰然而遇。当物质极大丰富后，我们的信念寄托、精神归
宿在哪里？社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象？这
是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲
过，过去中国失败，表面看是器物上有差距，再细看是制度上
的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出
了一个很好的历史问题，表现了
可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状
态最实际的呼声。有一种说法：不满现状最具破坏性也最具
创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开
始。牛顿的问题意识的确很强，在他之前
苹果从树上掉下多少年，唯有牛顿把它当作问题，这才
有了物理学上最伟大的发现。
著名的李约瑟之问——为什么中国古代科技那么发达，
之后落后呢？钱学森之问——为什么中国培养不出大师？这
些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好，提
炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态
度。要不断地提出问题，给自己提问题，给别人提问题，给
世界提问题。当前，在国家安全方法、军事理论创新、学校
建设转型和高级军事人才培养等方面，有许多重大问题需要
我们去发现、去思考，并透过我们的研究，给中央、军委带
给决策咨询，给我们党和军队带给解决问题的良方。只有不
断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养
一流人才。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟
大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，
辨证的。过去相对此刻是历史，此刻相对未来是历史。我们
作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，
跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
我常想，如果没有国名党第五次反围剿，也就没有长征；
没有长征就没有西安事变，没有西安事变也就没有国共两党
的联合抗日；但是历史没有假如，历史就是历史。
在和平和发展能为主旋律的这天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，
我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，
迈过一道道门槛。甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产
党的历史职责，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，
从辉煌走向更加辉煌。这就要求人们像列宁、毛泽东、
邓小平那样，善于开动脑筋，善于总结经验，针对客观现实。
大到建设好国家，小到做好个人工作都离不开实事求是的精
神，改革开放以来，我们正是传承了这一精神，取得了一个
又一个举世瞩目的成绩，先烈们用生命为我们开创了新的天
地，我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的
接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。
从苦难走向辉煌，中国历史经历了百年的历程，列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎
能获得腾飞的翅膀？我们在享受着这天金钱给我们带来富
足生活时，我们可会翻开历史看看，去充实一下心灵的空白，
去缅怀一下无数先烈，告慰一下心灵那点空白。。。
打开沉甸甸的书本，一个个伟大的时代画卷便在我们眼前徐徐展开了 --- 历史烽烟中、峥嵘岁月里，无数革命先辈、共
产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍
生忘死。在了无数的困苦和磨、挫折与失后依然勇往直前、百折不、永不放下??合上卷，内心久久不能平静，从苦到煌，中国史了百年程。史告我，革命道路不是从煌走向煌，从利走向利，它是一个从失走向利，更是从苦走向煌
的一个程。史明，展的道路从来不是光明坦途，而必充
坎坷，就要求需要我事求是、脚踏地、一个脚印一个脚印
地摸索，前，再摸索，再前。真正的者是从不会正因困而放
下自己所追求的事的。
《苦煌》、生、真地描了中国工两万五千里征前后的史。了众多我敬仰和熟知的大人物，如毛、周恩来、彭德、
朱德、毅、李立三、国、蒋介石等等。同也描述了多多迄今
默默无的英雄。作者以真的笔触，生地描出一个个活的人物。人其也是凡人，他也不会天生正确，也会犯，也会打仗。尽管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕
，他却永不言弃，最走向利 ! 正因他始信，只有中国共党才能救中国，只有共党才能改中国的命运。
尤其是中金一南教授所提到的“当一个民族走向大
的候，不是物的大，不是腰包里塞
了，你就能自立于世界民族之林了。在如今个物欲横
流，信仰珍重的年代，有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随 ?”“是革命先烈的革命精神 ! ”我们此刻这个时代，再没有抛头颅洒热血的机会，但是我们
同样能够在平凡的工作当中，做平凡的英雄。在此刻这个信
息科技的时代，什么都能够复制，连成功都是能够复制的，
唯独革命先辈的精神是永远不可能复制的。
掩卷而思，不禁感叹：如今的我们，出生在和平年代里，
生长在改革开放环境中，工作稳定，衣食无忧。口袋富足了，精神却匮乏了，房子变大了，灵魂却渺小了，我们读着历史，却在忘记过去。我们缺乏的是什么 ?就是信仰 ! 而信仰是什么 ? 契科夫
说过：当喉咙发干时，会有连大海也能够一饮而尽的
气概 --- 这便是信仰。当初无数革命先辈能舍生忘死，抛头
颅洒热血，为共产主义事业奋斗、牺牲，就是信仰的无穷力
量。而许许多多作为这天的80 后 90 后，就如生长在温室中
的花草，没有经历过阳光、风雨的洗礼，相形之下显得是多
么的脆弱不堪。因此在如今这个科技、信息高速发展的时代，
我们更应坚信中国共产党的领导，坚持党的路线、方针和政策。
大中国正在世界的东方崛起，在和谐安宁的环境中，在
举世瞩目的成就面前，我们更要看到这天所面临的挑战，时
刻持续清醒的头脑，以更加坚定的理想信念和艰苦奋斗的精
神义无反顾地接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，
当好史的承者和造者。在政治上要用心要求步; 在工作中要敬; 在学上要用心取; 在生活中要充心，要信仰成我一切前的力!
《苦煌》奏响了一曲可歌可泣的革命章。由
国防大学金一南教授所著，金教授广泛了500 余本参考目，整理了200 多万字的笔，10 年刻撰写构成
了52 万余字的作品。是第一本从国大背景下解中共早期史
的著作，也是第一本用方法思、方法意点史的。以其独特得
的角、新的史料、生的言，从具有重大影响力的政治刻和政治
人物入手，深刻地剖析了上世二三十年代中国社会复、恢宏壮
的史程；全景式展了中国共党人民行革命争的正、辛和
大；清晰地再了一幅上世二三十年代，老一无革命家在极其
困的境下，引中国革命磨挫折，最走向煌利的史画卷。
我印象最深的是，毛主席征的一番价：“ 到征，有什
么好呢？我，征是史上的第一次，征是宣言，征是宣，
征是播种机。自从古开天地，三皇五帝到于今，史上有我
的征？??。而言之，征是以我的利人失的果而告。”毛
主席的大无畏精神，人已逝去，回音壁上的隆声，仍然如雷
耳。
金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的职责感，
使我必须要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，
就为这个事业，为心中的主义。这天一些人可能觉得事业和
主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的
主义，始终抱有不变的信仰，因此我个性想写这批真人。他
们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，
授衔授勋，也没有机会回到家乡光宗耀祖。但这批人是我们
这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。他们当中很多人
已不为这天的人们所知，我只想把他们写出来，让他们永志
史册。当然，这批真人不限于共产党的队伍，国民党里也有
真人，否则他们不可能使北伐战争得犹如摧枯拉朽。”我想，这
就是他们这一代人的信仰，正是这样的信仰，让他们能够抛弃一切，只为中国的未来。
我认为，当代中国人最缺少的就是这种信仰，国民党人
失败的原因也是没有把他们的信仰发扬好，在困难和机遇面
前犹犹豫豫，错失良机。而共产党人珍惜每一次来之不易的
机会，为了他们的主义舍弃一切。当代中国人的生活水平提
高了，有钱人，却把这种信仰丢得越来越远了，超多的企业
家们用污染中国观景而挣得的钱移民国外，官商勾结榨取人
民的血汗钱，为了名和利抛弃家人，越来越少的人为整个国
家和大多数人的生存和发展谋福利，而是为自己的利益不断
损害国家和广大人民的利益。
《苦难辉煌》也告诉我们：其实没有神，中国工农红军
从领袖到战士，都是一个个鲜灵活现的人。人最不能免得是
失误，人最可贵的也就是改正失误。我们党也走过弯路，也
受到左倾、右倾思想的影响，但最终能走上一条正确的道路，正是能够实事求是的应对党内、党外形势，不调整和变更方
法，将主观与客观相结合。红军长征由初期陷入困局到之后
踏上坦途的过程，实质上就是实事求是思想路线战胜并最终
代替教条主义的过程。一个正确的认识往往需要经过由实践
到认识，由认识到实践的多次反复才能完成。马克思主义的
普遍真理与中国革命具体实践相结合，确立了实事求是的思
想路线。毛泽东等同志领导红军正确把握客观规律，坚持运
用灵活机动的方法战术，把“打”与“走”有机结合起来，
创造了以少胜多、以弱胜强的战争奇观。
我知道，中国人骨子里是不会变得，此刻现象正是崛起
前得黑暗，历史是不停前行的，历史是不断产生问题的，人
类就是不断解决问题，不断遇到新的问题，历史才会进步。
但我又很担心它，这样的苦难真的是不想再经历，期望中国
人能深深的记住这次苦难，在下一次苦难来临前，未雨绸缪，让苦难能缓和些。
《苦难辉煌》深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错
综复杂、恢宏壮阔的历史进程 ; 全景式展现了中国共产党
领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大; 清晰地再现了
一幅上世纪二三十年代，老一辈无产阶级革命家在极其困难
的环境下，引导中国革命历经磨难挫折，最终走向辉煌胜利
的历史画卷。翻阅了这本书让我们真切地感受到近百年来中
国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何
走过的，让我们深刻地认识到是历史和人民最终选取中国共
产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放，坚实迈向
民族伟大复兴。给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评
价：“讲到长征，请问有什么好处呢 ?我们说，长征是历史记
录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
“先有真人，后有真理。一种强烈的职责感，使我必须
要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个
事业，为心中的主义。要立足本职，为地税事业再上新台阶
尽自己的一份力。《苦难辉煌》一书引导人们在风云变幻的
当今世界持续内心的平静，在追求物质丰富的同时坚持对理
想信仰的守望。我想这种理想信念不能仅仅停留在思想认识
层面，更应当体此刻日常工作的点点滴滴当中。作为成长于
和平时期的青年地税工作者，我们务必立足本职，进一步弘
扬实事求是的思想路线和求真务实的工作作风，一丝不苟地
完成好自己的本职工作。在工作和生活中，我们也面临着各
种各样的挑战与困难，这些虽然跟前辈们在战火纷飞的年代
所经历的艰难险阻没法比，但也需要拿出那份百折不挠、英
勇无畏的精神去克服、去战胜。新时期，地税工作面临着历
史性的机遇，作为年轻地税人我们要抓住时代赋予我们的使命，牢固树立“真实可信、科学严谨、创新进取、服务奉献”的地税核心价值观，勇于肩挑重任，用我们自己的行动共同
开辟地税事业完美的未来。
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景
下解读的书，是第一本用方法思维、方法意识点评历史的书，是第一本能够作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独
特的视角，新鲜的史料，生动的语言，给我留下了深刻的印象。
该书以长征为切入点，把党的早期历史放在追溯探寻国
家命运和民族命运这样一个方法高度来研究，放在国际大背
景下来把握，把影响当时中国社会走向的不一样主义、不一
样政治力量综合在一齐，是中国共产党革命道路上最复杂、
最艰苦也是最具历史好处的一个历史剖面。
它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代，以毛泽东
为代表的中国共产党人，带领一群不愿做奴隶的人们，“把
推翻压迫、剥削的旧社会，为受苦受难的劳苦大众翻身得解放，建设民主、平等、富强的新中国”作为终生奋斗目标的
坚定信仰。为了实现这一信仰，他们经历数不清的苦难，不
惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸，地上有几
十万重兵围追绞杀，都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚
滚洪流。前边的倒下去，后边又有更多的人站起来，前仆后继，勇往直前。
这如此气贯长虹的英雄气概，的确是常人难以明白的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正正因他们心中有为之奋斗的崇高目标理想，因此，才会在实现目标的过程中，把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说：“只有伟大的目的，才会产生伟大的行动。”
回顾 90 的征程，我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束；从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。
历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。
历史，纵然已逝，但却永远魅力无穷。《苦难辉煌》从非凡事件和非凡人入手，联系苏联社会主义革命、共产国际活动以及日本军国主义兴起等国际背景，从有重大影响的政治力量、政治事件、政治人物入手，以两万五千里长征为主线，审视了人民军队的领袖们在历史重大关头突出重围、最
终夺取胜利的历史足迹。中国共产党成立时没有多少人坚信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支
在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着
这个世界上最大国家和民族复兴的全部期望。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英
勇献身。书中从平凡人的角度审视开国领导人，正视他们取
得的荣誉犯过的错误，毛泽东一生打过四次败仗，但独独在
赤水就吃了两次败仗，中国革命不是凭一纸宣言、一个纲领、一个领袖就能够成功的。历史给中国共产党人的磨难，超过
了给所有其他政治团体和党派。外部的围追堵截，内部的争
论与妥协，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、超多的叛变，中
国共产党人正是经历了如此的地狱之火，最终完成了中国历
史富有史诗好处的壮举。
历史记载的非完全客观性决定了历史是相对的。从启蒙时代的法国到德国历史哲学都探讨过历史认识的客观性问题。笛卡尔曾指出即使是最真诚的历史，即使它们没有完全歪曲
事实，也总是十分普遍的做出一些删减，这样字面上的东西
就往往不能反映真实的状况。但是历史是人类自己创造的，
因此对于人类来说，历史是能够认识和明白的，同时人类在
认识和明白并不能完全保证历史认识的真实性，正因人们在
认识历史时有时候会落入一些由于人类自身的偏见而造成的
陷阱。因此，在真正辩证理性的反思中，无论历史认
识户外过程，还是历史认识户外结果，都是主观性与客观性
的辩证统一体，二者从不分离开哪怕一秒钟。总的来说人类
智能历史的明白存在，正因人们的心智是随着时代条件的变
化而变化的。
我们在学习当时革命史的时候要置身于历史，研究分析社会现状。为什么中国共产党为什么能够在军阀割据战乱不断，各种救国理论争论不休，社会各阶层群起攒动，广大人
民生活水深火热，社会各阶层风起云涌的夹缝中生存并壮大。正是正因中国共产党选取马克思主义作为解决中国问题的理
论武器，马克思主义作为科学真理，为中国共产党解决中国
问题带给了强大的理论武器，但要真正解决中国问题，还务
必善于运用这个科学的理论武器，找到用马克思主义解决中
国问题的根本方法。中国共产党运用马克思主义解决中国问
题的根本方法，是把马克思主义基本原理与中国具体实际相
结合，走自己的路。其具体的资料和要求概括起来主要包括
以下几个方面：第一，马克思主义不是教条，而是行动的指南。这是把马克思主义与中国实际相结合的基本前提。第二，解决中国问题是我们运用马克思主义的目的所在。我
们为什么要把马克思主义运用于中国 ?其目的不是别的，正是为了解决中国的问题。毛泽东同志形象地用“有的放矢”的比喻来说明这个道理，他说：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际户外结合起来，是为着解决中国革命的
理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。
这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中
国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党
人因此要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命
这个‘的’的。”第三，一切从实际出发，是运用马克思主
义解决中国问题的基本要求。“只有认清中国社会的性质，
才能认清中国革命的对象、中国革命的任务、中国革命的动力、中国革命的性质、中国革命的前途和转变。因此，认清
中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切
革命问题的基本的根据。”第四，实事求是是运用马克思主
义解决中国问题的根本方法。实际上就是研究中国的实际状况，探索其内在关联和发展规律，并根据这些客观规律指导
我们的行动。
中国共产党吸取了先进的理论，用先进的理论指导实
践，并结合中国革命的实际，从理论到实践再从实践到理论，找到一条中国革命成功的道路。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。“苦难”与“辉煌”是完全
不一样的两个概念，但回顾我党的历史，你会发现正是在经
历无数的苦难中，一步步孕育成功，一步步走向了辉煌。党
的成长过程就是浴火重生，每经历一次苦难都成熟、发展一点，直到走向辉煌。海明威曾说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到之后，那些受伤的地方必须会变成我们最强壮的地
方。”以前的苦难或许正孕育着未来的期望 ; 过去的创伤或许正
是我们应对生存危机的力量。正正因苦难的积淀积累了
宝贵的经验和方法，大革命失败后，中共从中国革命的具体
实践出发，探索到了一条贴合中国革命特点的“工农武装割
据”的道路，实现了由城市向农村的道路转变; “八七会议”
确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针 ; 南昌起义，秋收起义，广州起义是中国共产党独立领导武装斗
争的开始，为中国革命从城市转入农村，建立农村革命根据地，
开展土地革命解开了序幕 ; 井冈山革命根据地的建立，点燃了
“工农武装割据”的星星之火，在此理论指导下，农村革命根
据地纷纷建立，星星之火构成燎原之势。正是正因先辈们的探
索和实践为后人积累了超多的可借鉴的宝贵实
践财富，用科学的理论指导实践，创造了一个有一个的辉煌，
虽然其中有不少弯路，但是共产党人能够果断的
认识自己的错误，修正路线，拨乱反正，恢复国民生产
建设，使中国走上了民族复兴之路，中国巍然屹立与世界名
族之林。
作为一名共产党人要勇于承担历史赋予的重任，敢于在
创造历史的进程中扮演好自己的主角。在新的时代，我们共
产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史使命，放到历史的长
河与世界的范围看，新的挑战也许不亚于二三十年代共产党
人面临的挑战，这不是单个共产党人身死存亡的问题，而是
关联到我们整个党生死存亡的问题。共产党人的先进性职责
心是与时俱进的，不是一劳永逸的，其具体内涵是随着时刻、地点和历史使命而不断变化的。现时代主要体此刻创造和发
展满足人民群众日益增长的物质精神需求的先进生产力和先
进文化，这是当代中国共产党人执政兴国的第一要务。这种
先进性的与时俱进，要求共产党员不能够居功自傲，不能躺
在过去的功劳簿上，要有忧患意识，知道自己使命在肩，就
没有一丝懈怠的理由。应对困难迎接挑战，狠抓机遇，在工
作中发挥党员的模范作用，做一名合格的共产党员。继承先
人的光荣传统，从先人的苦难辉煌实践中汲取营养，建设
高尚的精神家园，唯有承受新的苦难，才能创造新的辉煌! 岁月犹如一条长河，奔腾不息，在未来，都将成为历史。历史犹如一面镜子，每个人都能在历史中找到影子找到
寄托。历史总是惊人的相似，多少人在感慨多少次历史的重
演，然而殊不知事在人为，是人自身的意志决定了历史的相
似性。落后挨打的理论已经是老生常谈，如何能让自己不落
后，如何能时刻持续一个民族的危机感和自强心，才是我们
需要去发奋很警醒自己的。如今，历史的仇恨在我们这代人
的眼中就应烟消云散了，但是对于历史的思考和反省却就应
是我们这代人所重视的。如何屹立于世界民族之林，靠的不
是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸怀和睿智，摒弃前嫌、
取长补短、勇往直前。
中国共产党成立时没有多少人坚信，这个小小的政党能
够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河
草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国
家和民族复兴的全部期望。正正因有无数的优秀中华儿女，
前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的
一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了
民族解放和国家独立；正正因集合着无数为着国家的社会主
义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈
奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个
古老国家以现代的品质，才有这天我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取
前进的动力。
战火纷飞的年代离我们已经渐渐远去，但是又有多少没
有硝烟的战争正在无时无刻地进行着。如今的战争已经从土
地、城墙的争斗转向了能源、市场的竞争，得能源者得天下，掌握市场者才能生存和发展。中国拥有全球最庞大的消费群
体，不可限量的消费潜质无疑已经成为一块货真价实的“肥肉”。全球经济一体化对于中国来说，是机会也是挑战。机
会是能让国内更多的优秀企业走出国门，挑战则是在全球市
场的大背景下，无数的中国企业将理解国外企业的围追堵截，这场商战将会异常的残酷。近水楼台未必先得月，如何利用
好地利人和这个最大的优势，认清自身展望未来，坚信
本国企业必须会有佼佼者屹立于世界。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”何等的豪迈和
气概，历史的长河浩浩荡荡，我们每个人只是其中的一粒尘埃，然而每颗尘埃都有其存在的价值。多少伟大的人物，出
生是那么的平凡无奇甚至平庸。“不是每个人，都能以短暂
的生命辉映漫长的历史。”但是我们所要做的是扮演好自己
在这个世界上所就应扮演的主角，守护着我们平凡无奇的伟大。实践出真知，没有长期的实践中点点滴滴的总结经验，
就难以在关键时刻做出正确的决定，这也是在不计其数的失
败中总结出来的经验教训的价值所在。失败是成功之母，唯
有在次次失败的实践经验中累计自身的实力，当真正成功的
机会来临时我们才能把握住。
金将军着手写这本书前，仅整理资料就用了两三年的时刻，其间，他读了 500 多本书，整理了 200 多万字的笔记，历时 15 年时刻最后构成 52 万余字的作品《苦难辉煌》，在充斥这学风浮夸，学术造假，急功近利的社会现实中，金将
军这种严谨的治学态度，事实求是，尊重历史真相的态度也
正是我们所要学习的。我们的一生并不必须经历多大的苦难，也并不必须会取得多大的辉煌，但是踏踏实实的走好我们的
每一步，每个平凡人坚实的每一步将成就我们国家的最终的
辉煌。
站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟
大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。我们作为之后人，正在续写着历史，务必接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。