成大事者应拘小节辩论材料
一
辩稿：
主席，评委大家好，今天我们的辩题是成大事者应拘小节还是应不拘小结。我方认为成大事者应拘小节。
开宗明义，概念先行。“拘”字在《说文解字》中被解释为：意在重，有所顾及，有所限制。《语义学》告诉我们，所谓小节，即在当下判断与成功相关度相对较低的细小的事物。而且细小是一个中性的概念。成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。我们今天是在为成功选择一种更为适合的价值导向，客观的视角尤为重要。接下来我方将从以下三个方面论述我方观点。
第一，小节是成大事的前提。所谓“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”，是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士，万丈高楼平地起，根基不实难成气候。社会主义新时代，党和人民要求我们无论是学雷锋还是干事业，都要从基层做起，从小事做起，其中三昧不言而明了。其实人生就像爬楼梯，要一步一个台阶。俗话说一口吃不了胖子，心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业，那就要从小事做起，从一点一滴做起。
第二、小节能够造就大事。小节中包含着成大事的机会，千里之行始于足下，列宁说“要成就大事，就要从小事做起。”这告诉我们任何大事都是由无数的小事组成。并且小节能够成就大事。开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明蒸汽机。他们只是从看似无紧要的小事着手，却找到成大事的机会。另一面，爱因斯坦的相对论告诉我们：相对于整个大局而言，某些小节可能会成为整个大局中的瑕疵，阻碍其发展。外国的一首民谣说到：丢了一颗钉子，最后导致了一个帝国的灭亡。这就是著名的马蹄钉的故事。这么小的一个失误，由于没有去限制它的发展，最终颠覆了全局。所以成大事与不成间的差别体现在小节上。
第三，小节虽小，事关大局。所谓千里之堤溃于蚁穴，小节问题并非小事。在现代社会中它不仅是国民素质反应，还是现代社会对我们的要求。有人把不拘小节当作为自身开脱的“万金油”，做了损害他人利益和秩序时。把责任归咎于不拘小节。具体的表现有：公众场合衣衫不整，在文物古迹上乱涂乱画，说粗话等。这都是我们需要注意的地方。而且还会对我们国
家的形象，别的国家对我们的看法，是否愿意同我们进行合作都有密切的联系。特别是在国际社会如此复杂的今天，所以小节问题并非小事，无论对一个人还是一个社会来说小节不拘，终累大德。
所以我方坚定认为成大事者应拘小节。攻辩：
1、请问对方辩友如何看待“千里之堤，溃于蚁穴”？
2、小时候我们常常说，从小事做起，难道这不是注重小节吗？
3、对方辩友说拘是拘泥，那成大事者要不要拘大节？
（不拘：成大事者大事小事都不拘如何成大事？）
（拘：拘泥的定义是固守而不知变通，对方辩友确定要拘大节？）
4、细节决定成败，那么细节可拘吗？
5、对你们来说小节全是不重要的吗？
6、既然细节可拘，小节里的细节在对方眼中难道不重要吗？这不是前后矛
盾吗？
攻辩小结
主席，评委大家好。感谢对方辩友的慷慨陈词，但是对方辩友的几个观点我方不敢苟同。（1.混淆概念 2.方向性错误 3. ）下面我方将进一步阐述我方观点
首先，细节是事物发展中的环节，是从量变到质变的积累，而积累正是完成事业的必经之路。成功可能只是在一瞬间，然而没有谁是在一瞬间就成功的。如果没有细节的积累，就不可能有过硬的素质。成大事者志存高远，这没有错，但是没有脚踏实地，没有一丝不苟，没有真材实料，就只是纸上谈兵，这种心比天高的志向，拿来修身则误己。拿来齐家则误人，拿来治国则误社稷，拿来平天下则误苍生！
其次，从成大事的过程来看，拘小节对于成大事具有重要性。所谓一屋不
扫，何以扫天下？仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲扫除天下固然可贵，然而一定要以不扫屋作为弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔的表现，我方未敢苟同。然而历史给了我们答案，陈蕃自扫门庭，成为了贤人，成了大事。正是因为他意识到自己的谬误，拘小节，才能名垂青史。
最后，从社会层面来看，拘小节能促进社会的和谐发展。不拘小节，终累大德。建立社会主义和谐社会的今天，小节问题并非小事，它不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的内在要求。不因善小而不为，勿因恶小而为之。于细微处讲品格，莫让小节影响了构建和谐社会之大德。
我方坚定认为成大事者应拘小节。
对辩：
1.请问对方辩友是否认为小节无伤大雅，何必小题大做？
2.请问对方辩友是否认为小节对大事来说是无关紧要的？
关系小：事物都是由小变大的，随着时间条件会有所改变
关系大：正好说明的成大事这要拘小节
3.不以恶小而为之,不以善小而不为，对方辩友如何看待？
4.既然对方辩友说拘小节成不了大事，请对方辩友举
一个拘了小节却没成大事的例子？。
5.士兵每天将被子铺成刀切的豆腐块，保持宿舍的清洁是小事中的小事了，
这些难道是不对的吗？（就是这些小节，恰恰锻炼出了我们伟大人民解放军坚强，果敢，勇猛，认真的作风）
6.请问对方辩友怎么理解“因小失大,失之毫厘,谬以千
里”？
自由辩：
战场一、小节成就大事的前提
1、如果你每天不修边幅的上班，领导和同事会认同你吗？事业能够成
功吗？
2、请问正式的辩论赛对方辩友会注重仪表吗？（这与输赢无关却也是
重要的小节）
3、有人把不拘小节当成为自身开脱的“借口”，只要做了有损他人的
事情就说自己不拘小节，这些人能成大事吗？
4、千里之行，始于足下。对方辩友，成大事者是一步登天的吗？
5、周恩来同志长期身居高位，但他强调“关照小事，成就大事”，对
方辩友如何解释呢？
6、对方辩友强调了纵观大局，那请问我们是要拒绝做小事吗？
7、哪个成大事者能绕过一点一滴的努力？请对方辩友举例战场二、小节能够成就大事
1、请问对方辩友是否承认很多东西都是由小变大的？（小节也能
成为大节，小事也能成为大事）
2、请问对方辩友是否同意“星星之火可以燎原
“这句话？
3、请问对方辩友，如果牛顿没有注意苹果落地
的现象，万有引力定律从何而立？
4、请问，是不是侦探在破案时越不会放过现场
中的每一个小节呢？
5、一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，这
个现象对方辩友如何解释呢？
战场三、小节虽小，事关大局！
1、对方辩友认为随地乱扔垃圾吐脏话等小节是不重要的吗？
2、为什么招聘面试时会出现拾起笤帚等题目？（小节体现素质）
3、一道算术题的小数点放错了位置是不是一件重要的事？
4、有句俗语是“小时偷针，长大偷金”对方辩友还是认为小节不
重要吗？
5、古人云“一屋不扫，何以扫天下？”对方辩友如何看待？
6、一失足成千古恨，人生一小步走错了酿成大错如何解决？
7、请问对方辩友：医生在给病人开刀时不拘小节
是否可以忽略微小的肿瘤呢？回答问题：
1、整体和部分是相互联系的，部分小节及其变化会影响整体，提醒着
我们不能忽视小节，对其不可大意。
2、古人言：成大事者，不拘小节！意思就是说要成大事的人是不需要
拘谨于一些小节的，但是其实并不是这样的，成大事的人必须要注
意小节。
3、与人相处，如果不拘小节，给人以不好的印象。一个不拘小节者，
有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节
者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙
上的嫌疑。
4、纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。美国开
国总统乔治.华盛顿14岁时抄在笔记本上的"守则"。可以说，这都
是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成
长所必须的"维生素"。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很
难想象他会把美国搞得花团锦簇。
5、著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块
木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子
罕以"不贪为宝"；清朝廉卿张伯行以"取一文，我为人不值一文"为
铭；林则徐因自己有易发怒的弱点，自书"制怒"条幅挂于中堂；烟
瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟......
6、世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了
一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一
位骑士；伤了一位骑士；输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个
帝。
7、老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟
地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入
手。一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认真
做好每个细节，伟大却不期而至。这也就是小事小节的魅力。
8、一屋不扫，何以扫天下？从小节做起，形成良好的工作生活习惯，
才能培养正确的人生观、世界观，树立高尚的品德修养；面对大事
的时候才能立场坚定、临危不乱，妥善处理各种复杂事态。如果平
常就放纵不羁、满不在乎，小事上反复无常、随便应对，大事上肯
定也难有所作为。
9、播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运”。
这个世界上，小节无处不在，它微小而细致，存在于每天的生活中，
存在于每个人的身上。它从来不会咤叱风云，也不会立竿见影的改
变某些东西，但小节的影响，却如春风化雨润物无声。小节的魅
力不容小觑。
10、想成大事，而不想拘小节，那是懒人的借口和托词。拘小节者不一定
能成大事．但成大事者必拘小节。
总结陈词
谢谢评委，在场各位大家好。首先感谢对方辩友今
天慷慨激昂的陈词，但难以忽视的是今天对方辩友
在逻辑和论证上犯了如下几点错误。
首先在逻辑上，你们说小节就是于原则无关的小事，进而说小节与大事无关，然后告诉我们成大事
者不用去做与这个大事无关的小事，最后您方得出
结论，成大事者不拘小节。这种逻辑与“从前有座山，山里有座庙。”这种重复定义又有何异？
其次在论证上，作为一个全称否定命题，您方并没有有力地论证“成大事者必定不拘任何形式任何
内容的小节”。你方阐述人的精力有限，可要知道人的智慧却是无限的，人们可以通过改进方法提高效率，通过完善制度减少纰漏。蛋糕就那些，这边多
点那边就少点，但我们却可以发现更多的酵母去把
蛋糕做大。
再者，对方辩友企图混淆概念将小节和细枝末节、琐碎小事画上等号，无限缩小小节的范围以及弱化小节同成大事之间的联系。我方仍要重申，小节与细节是相通的，是毋庸置疑的。小节是潜在的细节，细节是小节在深度上的延伸，二者不仅相通，而且在一定条件下可以转化。
除此之外：（现场）
而下面我将总结为什么成大事者必拘小节
其一，小节“不小”，以发展的角度分析，任何事物都有一个从量变到质变的过程，小节问题同样具有潜移默化的作用，平时不拘小节，就有可能微恙成大疾，小问题演化成大问题。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的小节往往造成难以挽回的损失。等到小节质变成为决定成败的细节时已经为时已晚，蝴蝶效应不能不谨慎。
其二，拘小节更能成大事。以“每桶4美圆”打
动洛克菲勒的阿奇博尔德，烟瘾特大在重庆谈判期
间却坚持不抽烟的毛泽东，有易怒弱点却自书“制怒”条幅挂于中堂的林则徐，这些事例都说明了拘小节更有利于养成严谨、细致的习惯，更能统筹兼顾，又不失稳妥，而这些正是成大事者所必需的基本素质。
其三，小节不慎，社稷倾颓。乱扔垃圾开始或许只是个人缺德，久而久之这种行为却破坏了文明和谐的社会氛围，更不慎就容易营造成一种人不为己天诛地灭的可怕氛围，而这样的氛围下必将导致社会动荡，在这样的连锁反应下别说成大事了，自身也难保，而具有领导作用的成大事者就更应该把握小节、
不以恶小而为之，不以善小而不为
所以综上所述，我方坚定认为成大事者拘小节。
其他问题：
1. 既然对方辩友说拘小节成不了大事，请对方辩友举一个拘了小节却没成大事的例子？。
2. 神童魏永康17岁硕博连读却因不拘小节生活不能自理而被退学。敢问对方辩友，这样的人又如何能成大事？
3. 老子曰“天下难事，必做于易。天下大事，必作于细”。不在乎细小的行为，请问对方辩友，大智大圣又如何能成呢？
4. 中国2000年申奥mv中只因出现一个被认为是禁锢自由的鸟笼便错失了奥运会主办。请问对方辩友，你怎么看待这件事情？
5. 著名球员福勒只因进球后一个吸毒状的庆祝动作便被球队扫地出门，这样对方辩友还认为“成大事者不拘小节”吗？
6. 对方辩友，您说“小节”是生活琐事，那么随地吐痰、乱扔垃圾，此等小节您也不拘吗？
7. 对方辩友，如果成大事者不拘小节，那唐俭又怎么会因不拘小节而从受唐太宗重用到一生不为所用呢？
8. 阿基博特每次出差都会在签名处标上“每桶40美元”从而受到了洛克菲勒的赏识，若他不拘小节，请问对方辩友他又怎么能成为继承人呢?
9. 若如对方辩友所说成大事者不拘小节，何以周总理在会见外宾时衣服上的一个细小褶皱都不放过呢？
10. 万丈高楼平地起，没有仔细绘图一丝不苟，关注建筑小节，请问对方辩友高楼又如何建得平稳？
11. 伽利略因吊灯摇晃发现了单摆，发明了摆钟，请问对方辩友：他若不是拘于这些小节，他又怎么能成就大事？
13. 为了拼命工作而不拘小节，只工作不懂生活的人是成功的吗？为什么？
14. 如果我平时说话经常蹦出脏字，但在今天的辩论却中要防止蹦出脏字，要拘每一句话，那么对方辩友，您认为我该不该拘?
15.对方辩友在辩论时处处拘小节，难道不是为了赢得这场比赛，成大事吗？
16. 请问对方辩友：医生在给病人开刀时，如果不拘小节是否可以忽略微小的肿瘤呢？
17.因为科学家不拘小节算错了一个小数点，前苏联宇航员死在了归途，请问您方怎么看？
19我们都知道罗马不是一天建成的，那大事是不是由一桩桩小事从不同方面构成的呢？
20. 既然如此，这些相对于大事是细枝末节的小事，对方辩友还要不要做
21. 请问对方辩友“一屋不扫何以扫天下”？
22. 请问对方辩友怎么理解“因小失大,失之毫厘,谬以千里”？
23.司马懿父子虽然辅助曹操，但最终还是夺了江山，灭了曹操子孙！这样看来，成大事者还能不拘小节吗？
24.一艘船，掉一块木板算小节，那请问对方辩友如果水位上涨，船因为这块短板进水了呢？
25.摔一跤算小节把，可如果像袁隆平老爷爷那样的，还要不要拘小节？
回答：
反方：请问对方辩友，你认为毛泽东主席心胸广阔吗？
正方：我承认，毛主席的确不会因为战士们的错误而去责怪他们，但当声名显赫的部下们犯错时，那他就会去“斤斤计较”。这说明毛主席虽然心胸广阔，但有时还是会拘小节的。
反方：请问对方辩友，难道“负荆请罪”的故事不正表明了成大事者不拘小节吗？
正方：对方辩友理解错这个故事了！当蔺相如的门客私下议论时，正是因为他拘了小节，才使廉颇认识到了自己的错误，从而向蔺相如认错道歉。所以说成大事者还是会拘小节的。
反方：请问对方辩友，难道诸葛亮的“出师未捷身先死”不正指出了成大事者应拘小节的错误性吗？
正方：请问对方辩友，你有什么依据说诸葛亮是因为操劳小事而去世的呢？我们都知道，在诸葛亮治理下的蜀国十分地安定，这恰恰这说明了成大事者应拘小节的正确性呀！
反方：请问对方辩友，因不拘生活上的小节而取得了伟大成就的爱因斯坦的事例不正好说明了成大事者不应拘小节的正确性吗？
正方：可即使爱因斯坦再不拘小节，他也没有光着屁股出门啊，否则城管第一个不放过他。
正方：那请问对方辩友，爱因斯坦取得成就是因为他不拘生活上的小节吗？
反方：当然！他不拘泥于生活上的小节，只把精力放在科学研究上，因此才取得了伟大的成就。
正方：对方辩友又理解错“拘”的含义了！况且，如果爱因斯坦对助手们所犯下的错误置之不理的话，那他可能取得那么伟大的成就吗？
反方：请问对方辩友，不拘小节的美国总统林肯竟能连任两届美国总统，这不正好印证了“成大事者不应拘小节”的正确性吗？
正方：可对方辩友应该清楚，林肯总统对有违人民意愿、有损人民利益的政策是“斤斤计较”。这说明伟人也是会拘小节的。
成大事者需拘小节(辩论)
成大事者也拘小节 1成大事者也需拘小节，凡事总是由小至大，正所谓集腋成裘，必须按一定的步骤程序去做，拘小节是成大事的基础。 2小节不慎贻误人生。有道是“千里之堤，溃于蚁穴”。古往今来，因小节导致失节 3“一屋不扫，何以扫天下?“能把握住细节，才是成就大事的必要前提。小事做好了，才有经验办大事。 成大事者需要拘小节 1. 也许“成大事者不拘小节”这一俗语成为许多人推脱的借口和托词，但是，种种事实告 诉我们：拘小节者，不一定成大事，但成大事者必拘小节。 2. 成大事者需要拘小节，因为小节正是奠定成功的基础。东汉时期有一少年叫陈蕃，一心 想立汗马之功。一天，他父亲的朋友来访，见其屋内十分不整，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他侃侃答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一室乎？”一屋不扫，何以扫天下？陈蕃闻过即改，遂成器。一屋不扫，何以扫天下？这句话正是陈述这一观点的最佳实例。正是拘小节，从身边小事做起，为今后志向积蓄力量，才会有陈蕃日后之功。假如，陈蕃并没有听其父挚友之言，继续心怀远大理想，却不重眼前，他会有“扫天下”的机会么？ 3. 成大事者需要拘小节，因为小节正是决定成功的关键。“千里之堤，溃于蚁穴”,那气势 磅礴的千里之堤，终被洪水决堤的原因，竟然是那小小的一孔蚁穴，看是可笑的背后，却再一次告诉我们拘小节的重要。用千万时间筑起的千里之堤，就因为一个微不足道的失误可能毁于一旦。如果，建堤之人有经常巡查，发现蚁穴及时修补，也不会发生溃堤的后果了吧。可见，千万不要轻视小节，“失之毫厘，谬以千里”，在考试时，就算前面的百分之九十九都是正确的，唯有那百分之一的微小误差，也会使你与成功失之交臂。脍炙人口的一句话：细节决定成败。大家都知道瑞士手表之所以堪称完美，代表制表业的最高水准，就是因为它将精细至极的做工和美轮美奂的设计浑然天成地结合在一起。 4. 成大事者需要拘小节，朋友，当你离成功仅一步之遥时，这是要停下脚步，望望脚底的 “小节”，它也是你成功的必经之路！古时候有一个故事：一个铁匠打了一枚钉子，可钉子的火候不够，但是为了完成军队的任务他也没有在意地就交给了军队，军队后来把这枚钉子钉在了马鞍上面，最后这匹马在送军情的时候马鞍坏了，情报没有送到战争失败了。这个故事一点也不夸张，事情就是这样：一枚不合格的钉子坏了一场战争。敢问要成大事，怎能不注意细节呢，从上述故事来看，仅仅是一枚钉子，就破坏了一场战争，如名片、银行账号、价格表、电话号码数字错误等。这些看起来是小事却可能引起大事导致整个公司倒闭，我们公司出现的这一连串的问题，这些问题并不是我们的能力问题而是我们的态度问题引起的。认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好，在这一个细节制胜的时代，任何一件事件都是做出来而不是喊出来的，特别是在工作岗位上的员工更要把小事做细，一件没有预料的事件可能引起故障，一个长被忽视的小问题可能导致一次危机，每一个大问题里都有一系列的小问题露面。可是我回想起我以往的工作态度，真是有点愧疚啊！对小事不够认真啊！别人说：凡事无小事，简单不等于容易，只有花大力气，把小事做细，才能把事情做好；认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。因此我现在敢奢求用心把事情做好，我现在应该努力把小事情做对，然后才能再把大事情做好。为此，我对这段时间所发生的事情有了一些思考：为什么这些小事经常出错？是我们的心态不端正？是我们做事不认真？是我们能力问题？还是我们对这些小事无所谓？我觉得除了能力问题不用怀疑其他都有可能！！！要杜绝这类事情的发生：我认为我们首先需要提高我们的责任心，不求把事情做好，要先做对；其次我们还应该有着一种危机感，就是要让我们每个人都心里清楚每一个小事的错误可能导致的大错；最后还应该让
成大事者不拘小节 完整辩词
论词 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人（邓小平文选第二卷），这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。 其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。
高中生议论文范文：成大事者,拘小节
成大事者，拘小节 与人相处，倘不拘小节，或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是，一个不拘小节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙上的嫌疑。 纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。 有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西；别人讲话时，不要插嘴；别人站着时，不要坐下；别人停下来时，不要自己走；和别人在一起，不要读书或看报。如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开；事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西；别人写信时，也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。 著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”；清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭；林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂；烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟…… 一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，日常生活中，他们注重细枝抹节。相反，那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士；输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝。 可见，不拘小节，无以成大事。
辩论赛“成大事者不拘小节”四个辩手的精华都在。
我方反方：成大事者要不拘小节 一辩开篇陈词： 谢谢主席，各位评委，各位观众，对方辩友，大家下午好！古语有云：金无足赤，人无完人。也就是说，世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此，我们无论为人还是处事都应取其大体，不应拘于小节。今天我方的观点是：成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》，解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。并且，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事，衣着起居，大到自身利益，生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！再者，我们今天的辩题是不拘小节，我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了，“小节”绝非“细节”！他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言，“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补 那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾必会迎刃而解。 当然，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，因为他并没有拘泥其中，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，不能用来代替小节的概念。这也是我们今天辩论的一个共同的前提。综上所述，从理论和事实层面看，从成大事者这一特殊主体的角度看，从拘小节与成大事的关系看，都证明了我方立场：成大事者不拘小节
成大事者应拘小节辩论材料
一 辩稿： 主席，评委大家好，今天我们的辩题是成大事者应拘小节还是应不拘小结。我方认为成大事者应拘小节。 开宗明义，概念先行。“拘”字在《说文解字》中被解释为：意在重，有所顾及，有所限制。《语义学》告诉我们，所谓小节，即在当下判断与成功相关度相对较低的细小的事物。而且细小是一个中性的概念。成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事。综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束。我们今天是在为成功选择一种更为适合的价值导向，客观的视角尤为重要。接下来我方将从以下三个方面论述我方观点。 第一，小节是成大事的前提。所谓“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”，是在告诫那些有思想有抱负想有一番作为的仁人志士，万丈高楼平地起，根基不实难成气候。社会主义新时代，党和人民要求我们无论是学雷锋还是干事业，都要从基层做起，从小事做起，其中三昧不言而明了。其实人生就像爬楼梯，要一步一个台阶。俗话说一口吃不了胖子，心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业，那就要从小事做起，从一点一滴做起。 第二、小节能够造就大事。小节中包含着成大事的机会，千里之行始于足下，列宁说“要成就大事，就要从小事做起。”这告诉我们任何大事都是由无数的小事组成。并且小节能够成就大事。开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明蒸汽机。他们只是从看似无紧要的小事着手，却找到成大事的机会。另一面，爱因斯坦的相对论告诉我们：相对于整个大局而言，某些小节可能会成为整个大局中的瑕疵，阻碍其发展。外国的一首民谣说到：丢了一颗钉子，最后导致了一个帝国的灭亡。这就是著名的马蹄钉的故事。这么小的一个失误，由于没有去限制它的发展，最终颠覆了全局。所以成大事与不成间的差别体现在小节上。 第三，小节虽小，事关大局。所谓千里之堤溃于蚁穴，小节问题并非小事。在现代社会中它不仅是国民素质反应，还是现代社会对我们的要求。有人把不拘小节当作为自身开脱的“万金油”，做了损害他人利益和秩序时。把责任归咎于不拘小节。具体的表现有：公众场合衣衫不整，在文物古迹上乱涂乱画，说粗话等。这都是我们需要注意的地方。而且还会对我们国
成大事者不拘小节辩论赛素材
成大事者不拘小节辩论赛素材斤斤计较的人是成不了大事的，无论古今哪一位成大事者是你踩了我的脚就要计较半天的, -01 22:33mingruizhe| 分类:校园生活| 浏览9854次| 该问题已经合并到2011-12 >> 求大家给一些辩论赛的素材，我们是正方，不拘小节的，还需要一个反方4辩的总结陈词，希望大家给予一些新颖的素材和总结，谢谢大家了。新颖一些的最好 提问者采纳 2011-12-01 22:39 一辩立论: 谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”,这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节;伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊～此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢,我方认为原因有三:
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。再次，拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事,因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。我们今天
成大事者是否拘小节 辩论赛
正方：请问对方辨有友又是如何知道什么样的小节是必须要拘，什么样的小节是不该拘的呐，还不是因为你们的不拘小节造成过无法忽略的后果吗？ 反方：请对方辩友注意，我们讨论的是要不要拘小节，我们不拘，不是不在乎，不注重，而是不被索碎小事牵拌，不被牵扯过多精力，，我们当然也力求完美，但要成大事，就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向，将精力尽可能的利用到最充分，要知道当主要矛盾得到解决时次要矛盾也会迎刃而解。对方辩友显然在跟我们打哈哈，一个劲的把注重和拘泥混为一谈，难道不是已经同意我方观点了吗？？的确，小节和细节在一定程度上是可以转化的，但在不同的大事面前是不同的，对方辩友能任意地把细节的影响嫁接到小节上吗？那不就是认为细节＝小节吗？H和He是可以相互转化的，那你渴的时候喝个氦二氧我看看。对方一辩所说麦当劳和沃尔玛成功的例子，都是因为他们做到了举足轻重、事关大局的事，这些事是决定成败的关键，难道这些是所谓的无关大局的细枝末节、琐碎小事吗？从古至今，凡成大事者必有其过人之处，必有超人的预见力和判断力，能够舍小取大，使自己的价值得到最大程度地实现，从而成就一番伟业。反之，如果分不清轻重缓急，被小节所羁绊，必定会妨碍成就大事的进程，甚至于一棋走错，满盘皆输。所以说成大事者必不拘小节，拘小节者定不能成大事。 正方：正方辩友在前面说了一句让人十分不解的话，“当主要矛盾得到解决时次要也会迎刃而解”可是真的如此吗？要知道，我们在集中力量解决主要矛盾的同时也要统筹兼顾的解决次要矛盾，次要矛盾的解决有时也会对主要矛盾的解决产生重要影响。而对方辩友却把主次矛盾的解决混为一谈，只抓一点不及其余，真是形而上学的谬论啊。顺便再问对方辩友一句，小节和大事的区别是什麽呢？或许对一座高山来说，一筐土并不算什么。但孰不知“为山九仞，功亏一匮”？历史以血的事实再三教导我们：决定成败的往往正是一些看似无关紧要的小节啊！ 反方：小节确实难把握，但这不能否认不拘小节的正确性啊，当小节转化成大节时我们不但要注重还要尽可能做到最好，但决不能被琐碎小事束缚，对方辩友所举的例子全是在不影响大事的前提下注意小事，但他们决没有被这些小事束缚其中不能自拔，这便是“拘”字的真正含意啊，你们自始至终都没有找到支持你们论点的论据啊。如果那些清官拘于清，正日满脑的一身清风举止端庄，还哪有心思去为百姓做事呢？在小节上严于律己，难道不是为大事服务吗，那我们怎么能拘泥于小节而阻碍了大事呢？或许对方贬友会找一些拘于小节但却仍有一些成就的人，但不能否认这种拘小节的行为确实对其成功产声了跗面影响、难道不一败涂地遍体鳞伤，就还要固执的高唱成大事者拘小节吗？？对方三辩一直在强调那些“看似无关紧要的小节”请问看似无关紧要是否等同于无关大局呢/如果不等那么你所说的小节就是你 将大节臆断而成的吧，那你的滔滔不绝还有什么意义呢？ 正方：我倒想请教对方辩友，你所说的风度翩翩跟这人是不是清官有什么必然联系？难道一个人注意一下仪表就会因为拘小节而不会成功吗？当一个人代表一个公司甚至是国家出去谈判的时候，如果不注重自己的着装礼仪的话，会给对方留下什么样的印象呢？一滴水可以折射出太阳的光辉。我想没有人愿意跟一个连自己的着装都无法正确处理的人谈判吧！请对方辩友举一个很成功但一辈子没拘过一次小节的人给我们看OK！读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”
成大事者必拘小节作文600字
成大事者必拘小节作文600字 古语云：“成大事者不拘小节。”而我要说，“成大事者必拘小节。” 拘小节者，能抓住机会。 你可曾听过这样一个故事？有一位美国老太太，从未接受教育，整天洗衣做饭，她像别人一样抱怨着洗衣机内的灰尘毛屑难以清理，但与别人不同的是，她下决心要把这件“小事”解决好，最终，她发明出了如今洗衣机内悬挂的网袋，她抓住了机会，名留青史。因此，成败与否不在于年龄的大小，学历的高低。学会抓住细节，就如同拥有了一双慧眼，能从生活的点点滴滴中发现事物的价值，发现暗藏的机会。学会抓住细节，又如同找到了一条小径，能更快更好地到达成功的终点。 拘小节者，能获得尊重。 有效，对小节的重视，能体现出对他人的关爱，甚至有时，对小节的重视，关乎个人乃至国家的形象。在刚刚举行的二十国领导人峰会上，合影后大家笑着散去，唯有胡主席弯腰将五星红旗拾起，使它不被任意踩/踏。胡主席弯下了腰，却挺起了中华民族的脊梁，他对“小节”的重视，体现了泱泱大国的素养。相反，英国首相访华时，佩戴的花其实与罂粟花为同类，他的马虎，使受过两次鸦片战争的中国人
民大为不快，也影响了中英两国的感情。由此可见，我们为人处事https://www.360docs.net/doc/1812629959.html,，必拘小节，让“拘小节”体现我们的风采，获得他人的尊重。 拘小节者，能造就。 观古今之成大事者，谁不拘小节？若不拘小节，何来“鸟宿池边树，僧敲月下门”这一千古流传的名句？若不拘小节，何来齐白石笔下毛发都根根清晰的骏马？若不拘小节，何来披阅十载令人不断探索不断“解味”的《红楼梦》？若不拘小节，何来贝多芬指间流传千古的“命运交响曲”？的造就，于作者的天资与灵感，但正是对每个细节的不断推敲不断探索，才有了真正的。 有人说，挡住视线的不是一座山，而是一缕烟；阻断脚步的不是一块石，而是鞋中的一粒沙。小节很小，却能影响大事的成败。 我们都应像那个补船的油漆工一样，重视小节，解决小问题。 我们都应明白：成大事者必拘小节！
成大事者不拘小节辩论赛
成大事者不拘小节资料 开篇：谢谢主席，各位评委，各位观众，对方辩友，大家下午好！古语有云：金无足赤，人无完人。也就是说，世上根本不存在绝对完美的人、事、物。因此，我们无论为人还是处事都应取其大体，不应拘于小节。今天我方的观点是：成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》，解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。并且，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事，衣着起居，大到自身利益，生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！再者，我们今天的辩题是不拘小节，我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了，“小节”绝非“细节”！他们有着很大的区别。“细节”是从事物本身的组成而言，“小节”是从与事物的相关程度而言。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三： 第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征：（1）具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力；（2）他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上；（3）成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断：事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用；“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾必会迎刃而解。
成大事者不拘小节辩论赛素材
成大事者不拘小节辩论赛素材 成大事者不拘小节辩论赛素材斤斤计较的人是成不了大事的，无论古今哪一位成大事者是你踩了我的脚就要计较半天的？2011-12-01 22:33mingruizhe| 分类：校园生活| 浏览9854次| 该问题已经合并到>> 求大家给一些辩论赛的素材，我们是正方，不拘小节的，还需要一个反方4辩的总结陈词，希望大家给予一些新颖的素材和总结，谢谢大家了。新颖一些的最好提问者采纳2011-12-01 22:39 一辩立论：谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所
约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意：“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事：衣着起居；大到自身利益：生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节；伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊！此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。那么，成大事者为什么不拘小节呢？我方认为原因有三：第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极
成大事者也拘小节 一辩稿
谢谢主席,大家好，今天辩论的题目是：成大事者应不应拘小节。我方观点是：成大事应拘小节。首先,解释一下“大事”和“小节”的意思。“大事”：顾名思义,重大的或重要的事情。那么一个人的成长是大事，我们的高考是大事，找工作也是大事。“小节”：是指与原则无关的琐碎的事情。 古人有云：“不矜细行，终累大德”，意思就是不顾惜小节方面的修养,到头来会伤害大节,酿成终生的遗憾。古人像这方面的名言警句还有很多，比如：“千里之堤，溃于蚁穴”，刘备也曾教育阿斗“不以善小而为之，不以恶小而不为”。小的细节处理不好，不仅对人有潜移默化的腐蚀作用，而且可能使微恙成大疾。 大事都应该从小事做起，小事不愿做，不屑做，甚至是拒绝做，大事只能成空想。下面我从三点来阐述我方观点： 一、大事都是由小节组成的。如果说把大事比作一台机器的话，那么小节就是组成机器的无数零件。千里之行行始于足下，成大事应从小事做起。我想大家都承认高考是大事我们都知道，高考一分之差有几百上千人，而那些特别注意小节的同学往往更易拿到那有决定性作用的一分，于是便是站在几百上千人前面。陈蕃在好友薛勤的一身劝言：“一屋不扫，何以扫天下？”的触动下开始拘起小节，注重小节，才渐渐成才。 二、小节也能成就大事。牛顿不放过一个落地的苹果，发现了万有引力；瓦特不放过一个被蒸汽顶起的开水壶，最终发明了蒸汽机。有许多科学发现、发明是在小小的细节里诞生的。许多科学家是从小事小节里找到成大事的机会的。 三、小节反映修养。如今，在众多公共场合中，随地吐痰乱扔垃圾的现象很常见，从这个小节之中就能看出一个人的素质。 为什么在招聘面试的时候，考官要出像拾起扫帚这样的题来考验你的素质。这不仅是在考验你的素质，也是看你有没有做大事成大事的影响力。这不是一天两天、一次两次就可以装出来的。这是从内心里反映出的内心的一种气质。 由于时间关系，不再多说，但想必上述例子已经很能说明问题。最后重申一遍我方的观点：我方依然坚持——成大事者也拘小节。 真的做大事就不拘小节吗?我想请问一 个很简单的问题:小节对于成大事有影响没有?如果没有.那就不存在什么大事小节之 分了哦!如果有,那是正面影响还是负面影 响呢?如果是正面影响,那我们理所当然要拘.如果是负面影响.那我们不是更该拘吗? 我亲爱的口口声声所谓不拘于小节的朋友们,有你们那么做大事的吗? 正方说小节不等于细节，说得很好。但是，没有说完整。因为细节有两种，它有可能是大节，能决定成败；细节也有可能是小节。因此小节和细节是有交集的，而且小节和细节也是可以转化的。看来决定成败的大节要拘，小节也要拘呀！所以，成大事者也拘小节。
《成大事者必拘小节》阅读练习及答案
成大事者必拘小节 ①想成大事，而不想拘小节，那是懒人的借口和托词，是失败者不愿启齿的根本原因。拘小节者不一定能成大事，但成大事者必拘小节。小事都做不了，还能做什么大事？大事都是由小事组成的。 ②东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他父亲的老朋友薛勤来访，见他独居的屋内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。遂改之，后有所成。 ③老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。＂凡事无大小，如果小事做不好，很有可能耽误了大事。一些根本就不起眼的小节，很有可能就是你成就大事的绊脚石。一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认认真真地做好每个小节，伟大却不期而至。这就是小节的魅力。 ④韩非子说：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”古语云：“祸患常积于忽微。”小节如果把握不好就会身受其害，很多悲剧通常都发生在小节上。君不见，一个滑落在飞机跑道上的小铁片引发了空难，一个小小的零件不合格造成航天飞机爆炸，一份电文翻译错误导致一场战役的失败……客易被忽视的小节往往会造成难以挽回的损失。 ⑤刘备在给阿斗的遗言中说：“勿因善小而不为，勿因恶小而为之。”成大事者要有原则，违反原则的即使是小节也要拘。有人把“不拘小节”当成自身开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益的事，就把错误归咎于“不拘小节”。只要稍加留意就会发现，在一些公共场所有人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队等等，这种不拘小节的行为，已经影响和破坏了他人的生活环境，侵犯了别人的合法权益。这样的“小节”还是多“拘”一点的好。 ⑥细节决定成败，只有拘小节者才能成大事。海尔公司总裁张瑞敏有一句名言：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”他就是凭着这种做好每一件小事的执着，从细化管理入手，把一个濒临倒闭的小厂发展成为闻名全国的大企业。我们都知道瑞士手表靠精工细作而享誉天下，德国人严谨细致的作风更是广为流传。德国企业正是凭着审慎严谨、一丝不苟的做事风格，成就了戴姆勒、西门子、大众等世界级企业巨头，同时也打造了“德国制造”这个几乎成为产品品质保证代名词的品牌。 ⑦小节并非小事儿，“失之毫厘，谬以千里。”万分之一真的不算大，但如果忽略了它，带来的可能是上万甚至上亿的损失。没有人拒绝完美，当你完成一件事情的万分之九千九百九十九的时候，为什么不去锦上添花完成那最后的万分之一呢？
成大事者不拘小节4辩辩词
谢谢主席评委大家好！ 沧海桑田，时过境迁，历史的年轮沟沟坎坎，却从未阻止成大事者的脚步。成大事者，究竟是高瞻远瞩，不畏浮云遮望眼，还是面面俱到，出师未捷身先死呢?按照对方辩友的观点，就是告诉我们，成大事者要面面俱到，拘泥于无关紧要的小事，暂且不说对方辩友观点的偏颇，还是先让我来梳理一下对方辩友的逻辑吧！ 第一，对方辩友一再告诉我们，小节看似微不足道，却至关重要，如果不着重解决，任其发展必然酿成大祸，这样的逻辑我们实在不敢苟同。随着科技发展、社会进步“细节决定成败”的理念早已深入人心。成大事的道路上，任何一个细节都至关重要、不可或缺，持之以恒的关注细节，必然在竞争者中脱颖而出，这是不可否认的！然而，成大事者不拘小节，中的小节绝非细节！这一重要概念，我方在以上的辩论中，已反复强调！遗憾的是，对方辩友却充耳不闻，一再将两者混为一谈，偷天换日，概念都如此模糊，您让我们拿什么来相信你，我的对方辩友！ 第二，对方辩友侃侃而谈，说千千万万的人，因为注重“小节而取得成功，因而，管中窥豹，定言“成大事者拘小节”。然而，纵观古今中外，成大事者凤毛麟角，且不说对方辩友无视成大事者这一特殊主体的特定含义区别于一般意义上的成功的人，成大事者真的就如对方辩友所说的是因为注重小节而取得成功的吗？事实上由于资源、精力、时间有限，成就大事无不善于取舍，
坚持愿景。如果真如对方辩友所说，你口中所谓的成功者到头来只会自乱阵脚，被滚滚的小节压迫在成大事的道路上！ 纵观对方辩友的整体思路，您方先是拿纸糊的月亮当太阳——偷天换日，把有本质区别的细节与小节混为一谈，继而“在沙滩上建高楼”根基不仅不稳，甚至企图为了建“空中楼阁”，索性连根基都不要了！要知道辩论很重要，但事实也是不可抛得啊！ 其实，我们今天探讨的就是一个很简单的问题，一个人要想有所成就，是否该拘泥于那些与原则无关的琐碎事项。德国诗人歌德说过：重要之事不可受芝麻绿豆小事所累。为什么一些人树立了目标却久久不能实现，为什么成大事者总会那么少？因为太多人缺少了“不拘小节”的品质和气魄。他们很容易被琐碎小事分散精力，而成大事者就不同了，认准了目标就勇往直前就一如既往，抛开了一些不必要的束缚和羁绊，集中精力做要事。 正所谓，修身者，养心静气，提高修为是大事；齐家者，安居乐业，六畜兴旺是大事；治国者，政通人和，国泰民安是大事，平天下者，建千秋功，立万世法是大事，至于粗茶淡饭，陋室布衣仅无足挂齿的小节。欣赏美玉的人，不会因为他的一点瑕疵，而弃其美玉；得木材的人，不会为其点点囊蛀，而怏怏不乐；顾全大局的人，不拘泥于区区小节，要成就一番大事的人，不追究细碎小事。人生原本短暂，何必浪费精力在无关紧要的事上？既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真情，何拘繁琐的车马人流，既然我们的目标在远方，那么，留给世界的只能是背影！
高中语文 成大事者应拘小节作文素材
成大事者应拘小节 沉着惋惜的心情再次读了一遍?项羽之死?，我佩服项羽的有勇有谋，叱咤风云真英雄;佩服他的儿女情长，与虞姬悲歌死别；佩服他的仁爱恻隐，经常思虑百姓的疾苦。但是，我们为这英雄的优柔寡断的“小节”感到惋惜。 项羽果断坚毅举兵反秦后，在巨鹿之战消灭了秦军主力，英勇善战的斗志和个人英雄主义的性格，深深地印在我的心里，而项羽却存在着一个致命的弱点—优柔寡断，这却使一个顶天立地的大英雄在鸿门宴上放走刘邦，由优势转变为劣势，再到垓下被围，到生离死别，乌江自刎，悲剧就这样发生了。 有人说，成大事者不拘小节，而项羽的死我认为如果在鸿门宴上果断的杀死刘邦，恐怕早已经称雄一方了，哪还会论到这步田地，如果在垓下拉下脸回到江东，招兵买马，可能又会成就一番，对属下如果不有时吝啬小气，属下可能也就不会叛他而去，正是这些那些小的细节，堆积了项羽的坟墓。 “成大事者应拘小节”。那往往被人们忽略的小节恰恰会是成败的关健，人生就像是奔腾的江河，细节如江河边的支流，没有支流，哪来江河？成功就像直插云霄的大厦，细节就像大厦的砖瓦，没有砖瓦，何来大厦？只有稳稳的砌起一砖一瓦，大厦才稳固如山，只有海纳百川，江河才有大海一样的气势，老子也说过：“天下难事，必做于曷；天下大事，必做于细”。无论多么华贵的衣服都遮挡不住内心的丑陋，无论多么廉价的衣服，都按捺不住心中的火热。细节就是整体中极为细小的组成部分，却可牵一发而动全身，这样不拘反而会拘也不拘的作用，成大事者应拘小节，那是火车道上的一条条枕木，一幢幢高楼大厦的砖瓦。大海里只有聚起百川，才会有大风大浪。 细节是美的源泉，抓住细节，才会积石成山，积水成河，成大事者应拘小节，那不仅是一条通向成功的路，更是你打开智慧之门的钥匙。
成大事者不拘小节四辩总结
总结陈词一： 谢谢主席，各位好！首先我要感谢对方辩友的激情澎湃，但我也想奉劝对方辩友们一句：有理不在声高啊。同时，我仍要指出，今天对方辩友的慷慨激昂振振有辞丝毫不能掩饰其逻辑之模糊不清，其立论之苍白无力。下面，请各位和我一起，张开慧眼，把对方辩友今天的偏颇之处看个清清楚楚明明白白真真切切吧。 第一，李代桃僵。我方一辩在立论中已充分论述过小节与细节的巨大区别。但对方辩友仍一直任意地将细节的影响嫁接到小节之上。依对方辩友“小节可转化为细节，小节的价值等同于细节”的逻辑，那么我到想请问对方辩友，我们知道碳和钻石的化学成分相同，且在一定条件下可以相互转化，难道我们就说黑乎乎碳和璀璨的钻石的价值相同吗？那对不起了对方辩友，我买得起一公斤的碳，可惜我连一克拉的钻石也买不起呀！) 第二，坐井观天。我方已经反复强调，小节不是绝对的，而是相对于不同的成大事者，成大事者的不同情境而言的。而对方辩友却以静止的、狭隘的、形而上学的观点看待小节，将其作为统一标准用以约束不同的成大事者，真可谓置井底而观苍天，则天如井盖。需知李白的小节绝不等同于牛顿的小节，而牛顿的小节也不会等同于温家宝总理的小节，而即使同样是温总理，他在出国访问和汶川地震现场时的小节也是绝不相同的啊。对方辩友请不要做背着井的青蛙。 下面，我将从三方面总结我方观点： 第一，成大事者不拘小节是人类本身的限制所决定的。每个人每天都只有24个小时，人生不过短短数十载。成大事者虽然拥有比一般人更卓越的思想和更超群的能力，但毕竟精力有限。他们应集中精力做一般人不能做成的大事，而不是拘泥于无关紧要的琐碎小节。好钢用在刀刃上，如果不能将成大事者这样的稀缺人力资源用到最需要的地方，则意味着巨大的损失和浪费。 第二，成大事者的群体特性决定了其不拘小节的必然性。作为具有长远眼光、把握全局的气魄的成大事者，为了成其大事，甚至可以不束缚于常人之耻，不困顿于常人之辱。司马迁为著述青史而超越宫刑之耻，越王勾践为复兴故国而超越为奴之苦，若是他们一味拘于这些个人痛苦之中不能自拔，又哪来得留传后后世的史家之绝唱？又哪来得三千越甲可吞吴的千古美谈呢？ 第三，成大事者不拘小节有利于新形势下社会主义建设更好更快发展。改革开放以来，中国逐步走入全球化的浪潮，社会呈现出分工日益细化，人力资源配置日益优化的趋势。成大事者更应专注其本职工作，把握全局，而不是越界干涉，影响下属的工作积极性甚至引发信任危机。只有各阶层各司其职，才能通力合作，使社会取得更大发展。 站在今天，举目望向未来，无数期冀在星光中轻扬，激荡每一个怀揣梦想之人的胸怀。历数世上沧海桑田，细问人间暑往寒来，斗转星移，有一语真知不变，
辩论赛 成大事者也拘小节
辩论赛--成大事者也拘小节的材料 东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。蕃改之，后有所成。千里之行，始于足下！自己的门庭都扫不干净，何以扫天下 雪勿以善小而不为。大事都应该从小事做起，小事不愿做，不屑做，拒绝做，大事就只能成为空想现在成大事总会成为大家关注的对象.而且关注的不仅是"大事",连"小节"也关注.如果"小节"没做好的话必然要给大家留下不好的印象,而这种印象也会阻碍"大事". 如:德国足球前国家队教练道姆因毒品丑闻被解聘.原利物蒲及英格兰国家队球员福勒,因在进球后做出吸毒状的庆祝动作,以及球场外的各种事件,终被球队扫地出门.. 小节，字典上解释为“与原则无关的琐碎的事情”。但小节并非小事儿，一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，常常是由小节引起的。小节，把握不好就会身受其害。 小节不慎道德失准。只要稍留意就会发现，在一些公共场所有个别人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队，等等，这种不拘小节的行为，已影响和破坏了他人的生活环境，侵犯了别人的合法权益。近期媒体报道有消费者对这些行为投诉，从某种意义上讲，正是在敦促大家自觉养成公德习惯，值得我们拍手称道。 小节不慎影响团结。有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事，就把错误归咎于“不拘小节”。常见的不良行为主要有：传播小道消息、公众场合衣着不整、说粗话等。这些行为如果不加注意或制止，常常是影响团结的隐患。 小节不慎贻误人生。有道是“千里之堤，溃于蚁穴”。古往今来，因小节导致失节的事并不鲜见。有个寓言故事就揭示了这样的道理：一个人偷拿了邻居家一根针被告官，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。小偷很不服气，问法官为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重。没等法官回答，偷牛贼抢着说：“我当初就是从拿别人一根针开始的。”近年来，一些人因贪污受贿而落马，追根溯源，也大都是从吃别人一顿饭、收别人一些土特产开始的。总认为这些东西是人之常情，礼尚往来，但事实上有了第一次就会有第二次，积少成多，积小成大，继而陷入了不可自拔的泥潭。那些腐败分子在反省时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了，可惜悔之晚矣。 小节不拘，终累大德。在建立社会主义和谐社会的今天，小节问题并非小事，它不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的内在要求。因此，我们每一个人都要从日常小事着手，于细微处讲品格，莫让小节影响了构建和谐社会之大德 进程中一个环节疏漏也会半途而废，主因次因常常是转化的。 ·大家目标趋同、战略趋同、结果不一致，主要原因就在于对于细节与小节的尺度把握，细微处一样体现竞争力。 ·一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。 ·一心渴望伟大、追求伟大，伟大却了无踪影；甘于平淡，认真做好每个细节，伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。（对方说的对错我们先不纠缠，现在我们是在谈成大事者，而不是如何成大事） ·刘备教训阿斗说：”不因善小而不为，勿因恶小而为之！” ·子言之：“君子无理不动，无节不作。”（君子要注重礼节，对于君子来说，礼节是君子的重要因素，不可视为小节，小节会因不同的环境有不同的意义）
成大事者也拘小节——论点及四辩总结教案资料
成大事者也拘小节——论点及四辩总结
1、我想问问对方辩友:怎么理解量变和质变呢? 平时复习英语，遇到一个不会的单词，你怎么办？不予理会，结果不会的单词越来越多，最终没有考试通过；而如果去注意这些不会的单词，词汇量越来越大，最终通过了六级考试，这就是成功，这就是质变。 2、完成一篇论文，检查的时候发现一个小标题格式不对，改还是不改？改，看来你也 拘小节；不改，论文没通过，没成大事呀。反问其论文中何为小节？借我一双慧眼吧。 3、今天辩论赛如果取得成功，靠的是您的思想和口才，还是您的领带呢？思想和口才 是成功的关键，那你为什么要统一着装，而没有穿睡衣，穿拖鞋来参加比赛？明确告诉对方，本次辩论赛的评分表上出现了“综合印象”分这一栏，看得出这里的着装，既是小节，又是细节，虽然它并不是决定我们胜负成败的关键，看来也要拘哦，就像找工作，能力是关键。 4、综合以上场景，您是如何来不拘小节的呢？ 5、如何理解“不因善小而不为，勿因恶小而为之”，怎么理解？阿斗是因为按照这句话 做了才没成大事吗？那这样反过来，恶事做尽，善事一件都不做就一定能成大事吗？您确定要这样才能成大事吗？对方辩友的人生观有待纠正哦。 6、请对方辩友列举出一位成大事者，在一生中从未拘过任何一个小节的例子？OK？
7、有人把不拘小节当成为自身开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益或影响他人正 常工作学习的事，就把错误归咎于“不拘小节”。常见的不良行为主要有：传播小道消息、公众场合衣着不整、说粗话等。 8、难道所有诺贝尔奖获得者，成功人士都是头发不梳，衣冠不整吗?就算他们在这方 面有缺点，但能保证他们在别的领域都不拘小节吗？如随地吐痰，犯了小错误不去纠正等。 9、对中日关系上，不去计较曾经的耻辱，促进我们的经济发展：请问真的是只要做到 不记仇，而不去注重国家实力的提高，我们国家就能自然发展了吗？那这样的话，意思只要我不去想烦恼的事，天天玩，我就能成大事了？成大事可要付出很多心血，注重大大小小各方面的发展才能成功的呀。 10、我们的拘是重视、顾及的意思，应拘小节即是重视、关注小节，而绝非对方辩 友所说的拘泥束缚，对方辩友怎能用几千年前狭隘的定义来为我们现代内涵丰富的汉字文化下套呢，要知道中国文化可以在不断发展的呀。为何正方不去好好研究，融会贯通，而在此拘于一己之见，面对中国上下五千年的文化，只见树木，不见森林。 11、一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机 爆炸，一份电文翻译错误造成一场战役的失败。容易被忽视的细节往往造成难以挽回的损失。