第十一届(2015 年)马来西亚华文独中田径锦标赛竞赛简章及细则
第十一届（2015年）马来西亚华文独中田径锦标赛
竞赛简章及细则
（三）道次：预赛由竞赛组编排。决赛则依据预赛成绩分配道次, 前四名依
序安排于第4、3、5、6跑道，后四名则依序安排于第1、2、7、
8跑道。
十六赛程表：此表为预定赛程，正式赛程待报名注册截止后，依注册参赛人数再编排赛程表。有关调整将以不调动比赛项目顺序为原则。
十七资格赛、
报到、
各项会议：（一）资格赛：2015年 8 月 24 日（一）地点：待定
（二）报到：2015年 9 月 19 日（六）(10AM至4PM)
地点：宽中古来分校
（三）各校报到时须出示运动员身份证正本供大会审查，赛会不接受身份证影印本；无法提供者，则取消选手资格，不得持异议。
（四）领队与教练会议：2015年 9 月 19 日（六）
时间：下午五时正地点：宽中古来分校
（五）第11届全国独中体育交流会：2015年 9 月 21 日（一）时间：晚上八时正地点：宽中古来分校
十八比赛办法：（一）比赛规则：依据国际田径总会（IAAF）颁定之最新规则
（二）竞赛制度：依据大会竞赛简章及细则办理。
（三）比赛细则：
1．2张号码布须分别佩挂于胸前与背后，否则不准参加比赛。跳高项
目者，则允许佩挂其中1张即可。
2．运动员背心下半段必须塞进裤内。不听劝告者，取消参赛资格，
并勒令离场。
3．参加各项比赛之运动员，出场比赛时必须携带选手证报到，以备
随时检验，未带证件者，不得出场比赛。
4．运动员须于每项比赛完毕后（包括田赛项目未进入决赛者），退出
比赛场地，不得逗留在场内。
5．田赛与径赛项目冲突时，有关运动员须向田赛裁判主任或该赛项
裁判员请准后，先参加径赛，才回头参加田赛。
6．径赛比赛中不得陪跑，否则立即取消该选手之参赛资格，成绩亦
作废。
7．各队职员和非参赛者不得进入比赛场地范围内，不听劝告者，取
消参赛资格，并勒令离场。
8．凡正式注册运动员皆可代表该校参加接力赛。若晋级决赛，则须
保留最少2名在预赛有下场比赛之选手，否则取消比赛资格。
廿一罚则：
（一）比赛中之运动员资格不符、或冒名顶替被查明属实者，即取消该运动
员之比赛资格及个人已得或应得之名次及分数,并致函照会该校。
（二）运动员在比赛期间，如违背运动精神，有不当行为或有不服裁判等，
经查明属实者，除取消该运动员在所有比赛中已得之奖牌与分数，并
停止该运动员参加比赛权，并致函该校。
（三）运动员若因伤病无法继续比赛，必须填写《弃权申请表》办理退赛手
续。无故弃权者，取消该运动员在所有比赛中已得之奖牌与分数，并
中止其参赛权。
廿二申诉：
（一）有关竞赛事项之申诉，必须即刻由该校领队或教练当场向总裁判长提
出记录备案，并于该项比赛结束后30分钟内，填妥《竞赛事项申诉
书》提出申诉，联同保证金RM300一并呈交总裁判长，逾时则无效。
总裁判长会立即呈交于申诉委员会处理之，其判决为终决，不得有异
议。申诉得直者，保证金则退回，否则没收，充作大会经费。
（二）申诉委员会共五人，由主办当局委任1位主任，1位总裁判长和1位
竞赛组主任，及体育委员会委任2位代表所组成。
（三）在比赛进行中，领队、教练、管理及运动员不得当场直接质询裁判及
对裁判作出不礼貌举动。
（四）有关运动员资格之申诉，则须于该项目结束后24小时内，填妥《资
格申诉书》，向总裁判长提出申请，否则概不受理。
廿三本简章经董教总全国华文独中工委会体育局委员会审订后实施，若有未尽善之处，修正时亦同。
细则： 一 经费： 各校队伍参赛费自理。
二 交通： 11 1.各校队伍必须自行负责各校至新山宽柔中学的来回交通费。
22 2.主办当局可代为安排巴士接送来自东马（沙巴，砂拉越）学校队伍往返机场
（
（即Senai Airport ）和选手村宽中古来分校之间的交通，唯费用自理。 33 3.欲代为订购车位者，请于7月30日 PM 前上网登记，逾期恕不受理。
三 住宿： 1.主办当局将负责各队领队（最多2人）之酒店住宿（一校一房），时间从9月19日至9月23日五天。
2.各队教练、管理员和运动员的住宿由主办当局代为安排于选手村-宽中古来分
校。
3.如欲外宿者，请上网参考选手村附近旅店资料，并自行洽询与预定。
4.寄宿选手村之学校需缴交RM200教室保证金，比赛结束，各队离开前，经住宿主任检查之后，若无物件损坏，其保证金将退回。若有损坏则按时价赔偿，扣除之后退还余款。
四 膳食： 各校代表之膳食乃由各校自理，如有需要，主办当局可代为安排。有关申请表格，
请于7月30日12PM 前上网登记，逾期不受理。
五 校旗： 各校必须携带校旗1面，并在报到当天交至大会秘书处供开、闭幕仪式使用。
2015年5月26日定
马来西亚华人文化与中医药文化传承
中医药文化是中国传统文化的瑰宝，它植根于中国传统文化的土壤之中并深受其浸染。因此，在其生长与传播的过程中，必然要打上中国传统文化的烙印。随着中国与马来西亚贸易的发展，华人移居马来西亚的规模化，以及双方文化交流的频繁，有着华人文化印记的中医药文化飘洋过海，逐渐在马来西亚扎根发展。这一方面与马来西亚特殊的气候条件和丰富的中草药资源有着很大的关系，但更重要的是马来西亚社会中相对独立发展的华人文化为其提供了近似中国国内中医药发展的文化背景，推动着马来西亚中医药文化从无到有，从区域性向全国性、从基础性向理论性、从个别性向有组织性发展。１ 中医药文化在马来西亚传播的文化背景中医药文化在马来西亚的传播，与中国传统文化的特质有着很大的关系。华人向来都有一种依恋故土的情怀，这表现在其移居他国时往往仍较多地保存着祖国的文化传统。早期移居马来西亚的华人大多是农民，他们大多在国内生活窘迫，到国外时力量单薄，倍受艰辛，因此形成一个个相对独立的的小圈子。这样一来，整个华人社会就呈现出由多个相对独立的小圈子构成的特点。“他们盲目地忠于传统，固执地保持着由他们的祖先传 下来的已有几百年历史的风俗习惯。” ［１］１５ 华人对中华传统文化执着的固守，主要体现在其组建的会馆、宗祠和庙宇中。 会馆是华人在马来西亚最早建立的地域性组织，自清嘉庆六年（ １８０１）在槟榔屿成立最早的仁和公司和广东暨汀州会馆起，华人会馆即伴随着华人社会的发展而不断发展。至１９世纪末，顺应东南亚“海外华人会馆文化”的勃兴，马来西亚华人会馆也蓬勃发展，形成了福建、广东、潮州、客家 和海南５个大帮，各帮所属会馆多达百家［２］ 。这些 会馆是移居马来西亚的华人依靠强烈的地域认同感，即包括方言、风俗、习惯在内的地域文化而建立的互济互助的组织，它们发挥着“联乡邑之盛情，谋桑梓之幸福，推而进于社会之提携、国民之结合”的作用。在这些会馆内，中华传统文化的习俗，特别是方言的同一性得到了最大程度的强化，具有相对的排他性。而这也为中医药文化在特定时期特定地点的传承，提供了一定的空间。如１８７８年，居住在吉隆坡的大埔人成立了一个团体，名叫“茶阳公司”，座落在吉隆坡的洛士街附近，作为同乡联络感情和急难互助的机构，茶阳公司附设一间留医所，供患病的同乡治病和殓葬不幸去世的同乡，内有一名中医师在留医所驻诊，这就是“回春馆中医留医所”创立的开始。 宗祠或氏族宗亲组织以血缘关系为基础，它源于中国传统的宗法社会，一方面体现了华人慎终追远，“使后嗣勿忘其之所出”的独特气质；一方面也反映了“互惠互助，敦睦亲族”的文化精神。因此，宗祠在保存宗族的伦理道德、风俗习惯等华人文化方面，具有非同寻常的意义。马来西亚华人社会中较为著名的宗祠有福建人邱华东、邱心美在槟榔屿建立的龙山堂、邱公司（１８３５）；广东华侨建立的伍氏馆（１８４８）；福建人林清甲在槟榔屿建立的林开勉述堂、林公司、敦关堂；陈金钟、陈明水的 收稿日期：２００７－０１－１８ 作者简介：郑志锋（１９７５—），男，硕士，讲师，主要从事海外华人文化研究。 马来西亚华人文化与中医药文化传承 郑志锋 （福建中医学院公共管理系，福建福州３５０１０８） 摘要：考察中医药文化在马来西亚传播的文化背景，梳理马来西亚中医药文化发展的三大途径，认为马来西亚华人文化与中医药文化之间是双向的互动关系，前者为后者提供了发展的土壤，后者则进一步丰富了前者的内涵。 关键词：马来西亚；华人文化；中医药文化；传承关系中图分类号：Ｒ０９３ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４－５６２７（２００７）０３－００５６－０４ ?医史研究? ＪｏｕｒｎａｌｏｆＦｕｊｉａｎＣｏｌｌｅｇｅｏｆＴＣＭＪｕｎｅ２００７，１７（３） 福建中医学院学报２００７年６月第１７卷第３期 ５６
第十一届(2015 年)马来西亚华文独中田径锦标赛竞赛简章及细则
第十一届（2015年）马来西亚华文独中田径锦标赛 竞赛简章及细则
（三）道次：预赛由竞赛组编排。决赛则依据预赛成绩分配道次, 前四名依 序安排于第4、3、5、6跑道，后四名则依序安排于第1、2、7、 8跑道。 十六赛程表：此表为预定赛程，正式赛程待报名注册截止后，依注册参赛人数再编排赛程表。有关调整将以不调动比赛项目顺序为原则。 十七资格赛、 报到、 各项会议：（一）资格赛：2015年 8 月 24 日（一）地点：待定 （二）报到：2015年 9 月 19 日（六）(10AM至4PM) 地点：宽中古来分校 （三）各校报到时须出示运动员身份证正本供大会审查，赛会不接受身份证影印本；无法提供者，则取消选手资格，不得持异议。 （四）领队与教练会议：2015年 9 月 19 日（六） 时间：下午五时正地点：宽中古来分校 （五）第11届全国独中体育交流会：2015年 9 月 21 日（一）时间：晚上八时正地点：宽中古来分校 十八比赛办法：（一）比赛规则：依据国际田径总会（IAAF）颁定之最新规则 （二）竞赛制度：依据大会竞赛简章及细则办理。 （三）比赛细则： 1．2张号码布须分别佩挂于胸前与背后，否则不准参加比赛。跳高项 目者，则允许佩挂其中1张即可。 2．运动员背心下半段必须塞进裤内。不听劝告者，取消参赛资格， 并勒令离场。 3．参加各项比赛之运动员，出场比赛时必须携带选手证报到，以备 随时检验，未带证件者，不得出场比赛。 4．运动员须于每项比赛完毕后（包括田赛项目未进入决赛者），退出 比赛场地，不得逗留在场内。 5．田赛与径赛项目冲突时，有关运动员须向田赛裁判主任或该赛项 裁判员请准后，先参加径赛，才回头参加田赛。 6．径赛比赛中不得陪跑，否则立即取消该选手之参赛资格，成绩亦 作废。 7．各队职员和非参赛者不得进入比赛场地范围内，不听劝告者，取 消参赛资格，并勒令离场。 8．凡正式注册运动员皆可代表该校参加接力赛。若晋级决赛，则须 保留最少2名在预赛有下场比赛之选手，否则取消比赛资格。
2015年度门球竞赛规则
2015门球竞赛规则 第一章比赛场地和器材 第一条比赛场地和器材 一、比赛场地 1.比赛场地为长方形，分为比赛区（通称场内）和限制区，地面要求平整（图1）。
（1）比赛区长20米，宽15米,（±5厘米）由比赛线的外沿界定。 （2）限制区为比赛区外侧0.5～1米范围的区域，由限制线的外沿界定。 2.比赛线(通称边线)宽1～5厘米。限制线与边线平行，其带宽为1～5厘米。 3.边线构成4个角，以开球区始，按逆时针方向依次称为第一角、第二角、第三角、第四角。 4.第一角与第二角之间的边线为第一线；第二角与第三角之间的边线为第二线；第三角与第四角之间的边线为第三线；第四角与第一角之间的边线为第四线。 5.开球区为长方形，其两条长边与第四线、限制线重合。两条短边（端线）
垂直于第四线，其外沿垂点分别距离第一线1米、3米。 说明：建议人造草坪开球区与比赛区场地使用不同颜色，以便于识别。 二、球门 1.球门为直径为1厘米（±1毫米）的圆形金属棍制成，有两个直角，形状为“Π”形。球门垂直固定在地面上，其横粱下沿距地面19厘米，两门柱内宽22厘米（图2）。 2.比赛场地 设3个球门，分别为一门、二门、三门，两球门柱后沿地面之间的连线为球门线。3个球门在比赛场地的位置如下： （1）一门位置:球门线与第四线平行,距第四线外沿的距离为4米,其中心点距第一线外沿的距离为2米。 （2）二门位置：球门线与第一线平行,距第一线外沿的距离为12米，其中心点距第二线外沿的距离为2米。 （3）三门位置:球门线与第三线平行,距第三线外沿的距离为10米，其中心
点距第四线外沿的距离为2米。 3.每个球门正上方可设球门号码标志，标志宽不得超过3厘米、长不得超过10厘米。 三、中柱 中柱为直径2厘米（±1毫米）的圆形金属棍，垂直固定于场地中心。高出地面20厘米（图3）。 四、自由区 自由区设在限制线外，应留出足够的活动空间。 五、附属设施 记分牌根据场地周边环境设置，以方便观看为佳。 第二条比赛器材
马来西亚华文独中体育课程标准
马来西亚华文独中体育课程标准 一、基本理念 面对21世纪科技迅速发展、国际交流频繁的时代，社会需要具有科技和文化素养的个人。有鉴于此，董教总全国华文独中工委会于2005年1月9日发布《马来西亚华文独立中学教育改革纲领》（以下简称《教改纲领》），确立“培养青少年成为健全的成人”为独中教育的主要目标。 美国健康教育体育休闲舞蹈学会（American Alliance for Health, Physical Education, Recreation & Dance，AAHPERD）根据适能（fitness）的观点,对健康提出了整体性的概念,认为真正完整的健康应由五个安适状态（well-being）所构成： （一）身体适能（简称“体适能”，physical fitness）：包括了解身体发展、身体照顾，发展正向身体活动的态度与能力。 （二）情绪适能（emotional fitness）：包括思考清晰、情绪稳定、有能力调适压力，具备自制与自律的能力。 （三）社会适能（social fitness）：包括关心配偶、家人、邻居、同事和朋友，积极与他人互动和发展友谊的能力。 （四）精神适能（spiritual fitness）：包括寻找个人生命的意义，设定人生的目标，拥有爱人与被爱的能力。 （五）文化适能（cultural fitness）：包括对社区生活改造有贡献，能关注文化和社会事件与接受公共事物责任的能力。 这五个安适状态彼此相辅相成，才能达成全人健康（total well-being）。因此体育的目标显而易见是培养学生具备良好的身体适能，而非竞赛的胜利者而已；意即每位学生皆应有机会参与身体活动，并学会至少一项适合终身休闲的运动技能。因此，学校须确立“体育是学校文化的重要部份”的观念，坚持按教育规律在每一个年级、每一班实施体育课，以达致《教改纲领》所提出“爱惜身心，养成健康的生活方式”的教育目标。 二、课程目标 （一）学会运动技能，提升体适能。 （二）体验运动乐趣，建立终身运动习惯。 （三）培养运动风度，发挥团队合作精神。
文化认同的独立性和动力性 以马来西亚华人
杨宜音以马来西亚华人文化认同的演进与创新 为例载张存武海外华族研究论集文化与认同 台北４０７－４２０ 文化认同的独立性和动力性 北京 从而获得 一般来说国家认同 现后华人在海外而当社会流动出 的生存发展典型地展示了文化认同的独立性和动力性本研究对马来西亚华人社会进行了实地调查 本研究发现其文化认同源自以下线 索1?×ê?è?í??Y±??a???????íà′?÷???a×? ??o??ú??óé?è?3D?èoì?±??a??óD?aè???ì???×????ˉì??÷μ???′ú×é?ˉ2 ?×ê?è?í?í???3??aè?èoì?μ????ˉì??÷3 óéóú???ˉ???μê?°üà¨ò???ì×±ê??×????ˉì?
殊性的观念系统因此 马来西亚华人经过国家认同改变后 并逐渐建构了独特的马华文化文化认同的概念分析 文化认同指个体对于所属文化以及文化群体形成归属感 及内心的承诺保持与创新自身文 化属性的社会心理过程 ｉｎ－ｇｒｏｕｐ ｉｄｅｎｔｉｔｙ是指个体在选择自己所认同的群体时 文化价值和文化习俗等因素构成的文化属性来进行 族群中的成员的身份特征主要是文化性的 文化认同的心理机制包括文化比较ｃｕｌｔｕｒａｌ Array ｃａｔｅｇｏｒｉｚａｔｉｏｎ文化区辨和文化定位 四个基本过程１９７８１９８４１９８７ １９９０ 在个人层面上ｓｏｃｉａｌ ｉｄｅｎｔｉｔｙｓｅｌｆ ｉｄｅｎｔｉｔｙ引导着人们热爱和忠实于文化最终将其纳入个人的价值观这一深层心理结构之中文化认同是一种社会整合的巨大的社会心理资源文化认同以文化为凝聚力整合和标识着多元文化中的人类群体
马来西亚的汉语教学与研究
马来西亚的汉语教学与研究 ——访著名对外汉语研究专家汪惠迪先生 有多少在读中小学生能够接受华语教育？华语教育从什么年级、学段开始？ 马来西亚政府规定，所有政府中学（即官办中学）教学媒介语是马来语；小学则视源流而定：国民小学（即官办小学）教学媒介语是马来语，华族小学（华小）是华语，印度族小学是泰米尔语（新加坡叫淡米尔语）。马来语是所有中小学的必修课。此外，学生还要学习英语，所以马来西亚华族学生接受的实际上是“三语”教育——马来语、华语和英语。 马来西亚是否拥有独立的华语学校？如果有，大概有多少所小学、中学或大学？ 马来西亚的情形是：“华小”，即以华语作为主要教学媒介语的政府小学，除了马来语和英语外，其它科目都用华语进行教学。“华文独中”，即由华人出资创办的独立中学，目前在马来西亚有60所，其中37所 在西马，23所在东马。这60所华文独立中学1997年的学生总数为55143人。独立中学里也有非华裔孩子就读，人数呈逐年增长的趋势。华文学院，即除了华文幼儿园、华文小学、独立中学和国民中学的华语母语班之外的屈指可数的高等华文教育机构，如马来西亚大学中文系、博特拉大学中文系、南方学院中文系（1996）、新纪元学院中文系（1998）和韩江学院中文系（2000）。马来西亚华人一直致力于创办一所独立大学，这一目标迄今还未实现，目前只有华文学院。 在马来西亚，华语教育是从什么时期开始的？现在的华语教育处于怎样的地位？ 马来西亚是个以马来人为主的国家，华人约占全国总人口的三分之一。马来西亚的中国移民一但形成社区，就会有华校出现。由于国情不同，在今天的马来西亚，仍保留着华校。华语都是华族学生必修的课程，从小学一年级开始直到中学毕业马来西亚的华人也都会讲华语，该国还有官方的华语规范委员会，由教育部副部长兼任主席。 马来西亚是否都有华文媒体？大概有多少家？这些媒体应用的是简体字还是繁体字？ 有华文媒体，我仅介绍报纸。马来西亚全国的大型报纸有《星洲日报》《南洋商报》《光明日报》《光华日报》《中国报》等，都在西马出版。此外，东马还有几份报纸。西马和东马都还有一些地方小报。马来西亚的华文报总数比新加坡多得多。新马两国的华文报都采用简体字。 马来西亚的华语教育教材是由哪些人参与编写的？由什么机构进行审核批准？每个学段各有几套教材？ 马来西亚独中的教材是由董教总（华校董事会和华校教师总会）自行编写的。随着语言环境和经济形势等因素的变化，马来西亚的华语和中国大陆的华语之间，有哪些差异或出现了哪些变异？最主要的变化是什么？ 马来西亚华语和中国大陆普通话的主要差异表现在词汇上，而这种差异主要是由于历史的、地理的和政治的原因造成的。具体的差异请参考近年来我国大陆和新马两国学者的研究成果。今年8月，我在长春召开的汉语词汇学第二届国际学术讨论会暨第六届全国研讨会上发表的论文《新加坡华语词汇的风情与姿彩》中有较详细的论述。在华语桥网站（https://www.360docs.net/doc/1a13472389.html, 或https://www.360docs.net/doc/1a13472389.html,）上也可搜索到有关的论文。笼统地说，它们之间的
马来西亚概况
西亚概况 中国网| 时间：2005-05-16 | 文章来源：外交部网站 （最近更新时间：2004年10月18日） 【国名】马来西亚（Malaysia）。 【面积】330257平方公里（马来西亚财政部2002/2003年度经济报告）。 【人口】2452.7万（2002年）。其中马来人及其他原住民占66.1%，华人占25.3%，印度人占7.4%。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主。马来语为国语，通用英语，华语使用也较广泛。伊斯兰教为国教，其他宗教有佛教、印度教和基督教等。 【首都】吉隆坡（Kuala Lumpur），人口约129.8万。 最高元首端古·赛义德·西拉杰丁(TUANKU SYED SIRAJUDDIN Ibni Almarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail)，2001年12月13日就任第12任最高元首，2002年4月25日举行登基仪式。 【重要节日】马来西亚节日很多，全国大大小小的节日约有上百个。但政府规定的全国性节日只有10个，其中除少数有固定日期外，其余的具体日期由政府在前一年统一公布。主要节日有：元旦、开斋节（穆斯林）、春节（华人）、哈芝节（穆斯林）、屠妖节（印度人）、“五·一”节、圣诞节、卫塞节、现任最高元首诞辰。8月31日为马来西亚国庆（又称独立日）。 【简况】位于东南亚，国土被南中国海分隔成东、西两部分。西马位于马来半岛南部，北与泰国接壤，南与新加坡隔柔佛海峡相望，东临南中国海，西濒马六甲海峡。东马位于加里曼丹岛北部，与印尼、菲律宾、文莱相邻。全国海岸线总长4192公里。属热带雨林气候。内地山区年均气温22℃-28℃，沿海平原为25℃-30℃。 公元初马来半岛有羯荼、狼牙修等古国。15世纪初以马六甲为中心的满剌加王国统一了马来半岛的大部分。16世纪开始先后被葡萄牙、荷兰、英国占领。20世纪初完全沦为英国殖民地。沙捞越、沙巴历史上属文莱，1888年两地沦为英国保护地。二次大战中，马来亚、沙捞越、沙巴被日本占领。战后英国恢复殖民统治。1957年8月31日马来亚联合邦宣布独立。1963年9月16日，马来亚联合邦同新加坡、沙捞越、沙巴合并组成马来西亚（1965年8月9日新加坡退出）。 【政治】1999年11月，马来西亚举行第十届全国大选。执政党联盟国民阵线获超过三分之二多数席位，继续执政，马哈蒂尔第五次蝉联总理。反对党伊斯兰教党除原有的吉兰丹州外，还夺得了丁加奴州政权。2000年，马政局总体保持稳定，主要执政党巫统顺利举行了换届选举。2001年，受“9·11事件”冲击，反对党伊斯兰教党因被指责与宗教极端势力有牵连而陷于被动。马哈蒂尔总理领导的国民阵线在沙捞越州选举和玻璃市等州的补选中大获全胜，执政地位进一步巩固。2002年6月，马哈蒂尔总理宣布将于2003年10月辞去党政一切职务，并明确表示由巴达维副总理接班。马来西亚朝野对此反应平静，政局未出现任何动荡，高层权力交接逐步平稳过渡。
马来西亚全国华文独中初中统一考试
（JY06） 马来西亚全国华文独中初中统一考试 历史 考试纲要 （2011年实施） I 考试性质 初中统考历史科考试，目的在评定华文独立中学初中毕业生完成三年初中历史课程之后的历史科知识和能力水平；同时通过校内发展性评量赋予教师评核学生学习过程与态度的权力。 II 考试目标 配合初中历史课程标准的目标制定，主要在考核： 一、认知层面 （1） 学生对历史时间的掌握 （2） 学生对历史空间变化的认识 （3） 学生对历史事实和资料的理解 （4） 学生形成的客观历史概念 二、能力层面 （5） 学生能够解释历史事实之间的联系 （6） 学生能够陈述他对某一历史事实的理解 （7） 学生能够应用客观的历史概念回答问题 （8） 学生能够根据历史资料对历史事实作解释 （9） 学生能够收集、整理和运用历史资料做成报告 三、情感态度层面 （10） 学生具备真诚善良、积极进取和负责任的品格 （11） 学生能初步联系历史概念与其自身生活之间的关系 III 考试形式 初中统考历史科测试分为两份试卷： 试卷一：作业报告20% （*注：属于发展性评量） 试卷二：统一考试80% （*注：属于总结性评量） 考生必须完成试卷一和试卷二。若无试卷一的分数，则有关考生因没有完整作答而得零分，成绩等级为“E”。 - 1 -
试卷一、作业报告 1．说明 历史科是华文独立中学的人文社会学科之一，其课程目标包括学生资料收集和整理能力的 培养。初中统考历史科为有效考核学生这方面的能力，特设属于发展性评量的作业报告。 通过作业报告，学生学习历史，不仅仅只是知识的吸收，也培养学生的各种学习能力；同 时通过发展性评量，在师生互动下，教师可以掌握更多学生的学习状况，进而促进师生关 系。 本试卷属于校本评量，所提呈之分数除须符合行为目标，也将反映各独中教师对各自学生 的要求及期待。 2．行为目标 根据考试目标制定作业报告的行为目标： （1） 学生能够按选择的主题收集资料 （2） 学生能够适当摘取和整理资料，组成报告内容 （3） 学生能简单陈述对主题的认识 （4） 学生能完整、条理的呈现报告 （5） 学生作报告过程中的态度 3．形式 作业报告是学生整理某一课题资料的呈现。考试局将在学生应考年前一年4月发布一个范 畴，学生在老师指导下，根据学校的客观因素，从范畴中择定课题（主题、题目），于指 定日期内完成报告。报告内容不超过3千字，教师根据评分准则评分，于学生应考年的6 月呈交成绩于考试局。 4．评分准则 作业报告按行为目标要求，分两大项评分：（I）作业报告，占12%；和（II）学生态度， 占8%；两项目总计20%。每大项又分三或二项按等第评分，细则如下： 注：1）等第即为每项之分数，教师根据准则评分。 2）每个项目只能打一个等第的分数，三个项目最高分合计12%。 - 2 -
马来西亚与印尼的排华比较
马来西亚和印度尼西亚的华人与当地民族的关系有不少相同之处，都是海外华人最多的国家。然而，印度尼西亚1945年独立后，几乎没有停止过排华，大大小小的排华骚动层出不穷，1998年5月的排华暴乱更是引起了国际社会的高度关注和严厉谴责。 而马来西亚1957年独立以来，除了1969年的“5·13事件”外，基本没有严重的马、华两族冲突，即使是受亚洲金融危机影响，局势异常动荡之际，也始终没有出现类似印度尼西亚那样激烈的排华暴乱。 为什么马来西亚的民族关系比较和谐，而印度尼西亚当地民族和华人的关系却要紧张得多？除了两国大小悬殊外，到底还有哪些区别，导致两国民族关系的不同表现？马来西亚和印度尼西亚都是伊斯兰教国家，而且，前者还尊伊斯兰教为国教，根据塞缪尔亨廷顿的文明冲突论，不同宗教文明的民族，激烈冲突几乎不可避免，那么，如何解释马来西亚和印度尼西亚民族关系的不同表现？ 一 由于政治和经济地位的不同，马来人对华人的偏见，远远没有印度尼西亚当地民族对华人的偏见那么强烈。 殖民统治时期，英国殖民者为了取得马来封建贵族的合作，曾与马来各邦苏丹订立协定，承认马来人是当地的主人，承认并维护马来人在政治、经济和文教等各方面的特权。马来人
的特权在马来西亚1957年独立后继续得以确认，独立宪法特别规定了马来人的特殊地位和马来统治者的地位，规定马来语为国语，马来人信仰的伊斯兰教为国教。20世纪70年代又颁布《煽动法令》，禁止对上述有关规定进行质询和讨论。2000年马来西亚发生马来人特权风波，时任总理的马哈蒂尔就明确表示，在捍卫马来人的特权上，政府绝不作任何让步。 因此，大多数马来人认为自己是马来西亚当然的主人，比华人有着更优越的法律地位，对于政治地位比自己低的华人较少产生妒恨。 和大多数东南亚国家一样，马来人经济比华人经济落后，这往往成为引发马、华两族矛盾的一个导火索，但由于马来人经济一直得到政府的保护和扶持，因经济不平衡引发的不满没有印度尼西亚那么强烈。 随着马来人政党在政府中地位的加强，历届政府都毫不例外地执行马来人经济优先政策，加上马来西亚经济发展比印度尼西亚顺利，贫富差距没有印度尼西亚悬殊，生活较有保障的马来人在政府强有力的保护下，没有必要直接攻击、抢掠华人。 印度尼西亚的情况则明显不同。第二次世界大战前，统治印度尼西亚的荷兰殖民者实施分而治之的政策，将印度尼西亚的居民按不同等级赋予不同的法律地位，其中，欧洲人居上层，华人处中间，底层的是当地民族。与当地民族采用当地法律和法庭审判不同，华人和欧洲人一样，可采用荷兰法律并在荷兰人的法庭进行民事诉讼和审判。
门球竞赛规则
门球竞赛规则（2011） 第一章场地和器材 第一条场地一、门球场地（图1） （一）门球场地为长方形，分为比赛区（通称场内）和限制区，地面要求平整，无任何障碍物。 1．比赛区长20米、宽15米（±5厘米），由带状比赛线的外沿圈定。 2．限制区为比赛区外侧0.5～1米范围的区域，由带状限制线的外沿圈定。 （二）比赛线（通称边线）带宽1～5厘米，限制线与边线平行，带宽1～5厘米。 说明： ●线的颜色与场地地面颜色要易于识别。 （三）边线构成4个角，以开球区为准，按逆时针方向依次称为第一角、第二角、第三角、第四角（简称一角、二角、三角、四角）。 （四）一角与二角之间的边线为第一线；二角与三角之间的边线为第二线；三角与四角之间的边线为第三线；四角与一角之间的边线为第四线（简称一线、二线、三线、四线）。 （五）开球区为长方形，两条长边和四线、限制线外沿重合，两条短边垂直于四线，其垂点分别距离一线1米、3米。 说明： ●开球区区域线与边线设置标准相同。 二、球门（图2） （一）球门由直径为1厘米（±1毫米）的圆形金属棒制成,有两个直角,形状为“┏┓”形。球门垂直固定在地面上，其横梁下沿距地面19厘米、两门柱内宽22厘米。
（二）门球场设3个球门，分别为第一门、第二门、第三门（简称一门、二门、三门），两球门柱后沿之间的连线为球门线。3个球门在比赛场上的位置如下： 1．一门位置: 球门线与四线平行,距四线外沿的距离为4米,其中心点距一线外沿的距离为2米。 2．二门位置: 球门线与一线平行,距一线外沿的距离为12米,其中心点距二线外沿的距离为2米。 3．三门位置：球门线与三线平行，距三线外沿的距离为10米，其中心点距四线外沿的距离为2米。 说明： ●一门的位置也可由比赛组委会酌情决定，其球门线距四线外沿的距离允许略小于4米。 ●球门的颜色与场地地面颜色要易于识别。 （三）每个球门正上方可设球门号码标志，标志宽不得超过3厘米，长不得超过10厘米。 三、中柱（图2） 中柱为直径2厘米（±1毫米）的圆形金属棒，垂直固定于场地中心，高出地面20厘米。 说明： ●中柱的颜色与场地地面颜色要易于识别。 四、自由区 自由区设在限制线外。应留出足够的活动空间。 五、替换席 （一）替换席设于自由区内。 （二）替换席设有座位（长凳、椅子等）供运动员、教练员使用。 六、附属设施 记分牌根据场地周边环境因地设置，但不能影响观看。 第二条器材
初中华文课程纲要-马来西亚华文独中教学平台资源站
马来西亚华文独中初中华文科课程纲要（2000年修订） 华文课程是民族母语教育课程。华语言文字是马来西亚华族使用的语言文字，是马来西亚通用的语文之一。世界上使用这种语言文字的人口超过十三亿。学好华文课程，不但有利于其它学科的学习，对将来继续学习和从事工作也有所助益，而且对参与二十一世纪的国际交往，特别是亚洲地区的交往，将会产生深远的影响。 一、教学目标 中学的华文课程是小学华文课程的延伸，目的在于使学生： 1. 能有效地学习语文，使用规范的语文进行听、说、读、写。 2. 具备语文思维能力，能应用华语进行思维活动，发展智力。 3. 认识我国多元民族文化和世界优秀文化，着重了解华族文化的渊源和传统，并加以 继承与发扬。 4. 具有和友族和谐共处、热爱祖国的意识。 5. 具备正确的思想和道德观。 6. 具备健康的审美情趣与文艺鉴赏能力。 7. 能养成学习语文的习惯，能自觉地学习语文。 8. 具备搜集和处理信息的能力。 二、教学要求 1. 听话能力 ◆养成耐心和专注听讲的习惯。 ◆听清楚并理解讲述的内容。 ◆把握讲话的中心和重点。 2.说话能力 ◆能以规范和流利的华语说话、讲述见闻、介绍事物、发表意见、提出问题，做到 语音清晰、意思明白、条理清楚、详略得当、重点突出。 ◆说话注意对象和场合，用语得当，态度自然。 ◆养成说话有礼貌的习惯。 3. 阅读能力 ◆掌握略读、精读的方法。 ◆养成默读的习惯，注意阅读的速度。 ◆能朗读和背诵课文一些精彩片断。 ◆阅读一般文章，能领会文章的思想内容，了解基本的写作方法。 ◆阅读文言文，能了解基本内容，能背诵一些著名的古代诗文。 ◆对各种文学样式，能有基本的欣赏能力。
马来西亚国家市场分析
马来西亚 一、宏观环境 （一）经济环境 受投资扩张和内需增长带动，2013年马经济增长4.7%，虽低于2012年的5.6%，但符合马官方预期；2014年，马经济预计继续保持稳步增长，增幅在5%-5.5%。自2010年马政府启动经济转型计划（ETP）以来，私人投资持续活跃。2011年，私人投资额940亿马币（马来西亚法定货币，亦称令吉或林吉特，1美元约合3.10-3.35马币），2012年达1402亿马币，2013年约1650亿马币，私人投资已超过政府投资。 长期以来，马政府对汽油、天然气、电力、白糖等公共产品提供巨额补贴。近年来， 随着公共开支大幅增加，马政府债务负担日益严重。截至2013年9月30日，马政府债 务5292亿马币，占马GDP的53.6%，其中97%为国内债务，接近马财政部设定的55%的债务上限。为此，自2013年10月起，政府开始削减汽柴油、电力、白糖等产品补贴 额度，受其影响，其他日用消费品和部分建筑材料价格随之上涨。专业机构预测，2014 年马CPI将增至约3%。因马总体通胀水平较低，且政府削减补贴遵循逐步实施、区别对 待的原则，预计不会拖累马经济发展。 （二）政治及安全环境 马来西亚政局稳定，执政党联盟“国民阵线”长期执政，政策延续性较好。2013年5月，马举行第13届全国大选，“国民阵线”再次获得多数席位，总理纳吉布获得连任，组建新一届内阁。预计未来五年，马政府将继续把推动经济转型计划、吸引外国投资作为首要目标，努力使马在2020年成为发达国家。马虽为多种族、多宗教国家，但马来人、华裔和印度裔和平相处，民族关系较为融洽，社会治安整体较好。 二、承包工程市场发展状况 （一）市场整体状况 受政府扩大公共基础设施投资影响，近年来马来西亚建筑业增长显著。2012年，马建筑业总产值253.3亿马币，同比增长18.5%，成为马经济中增长最快的行业。其中，基础设施和住宅建设占马建筑业总额的63.9%，成为马建筑业增长的主要市场。马建筑市场特点如下： 1. 市场开放，竞争激烈 马建筑市场相对开放，任何符合规定的公司均可参与竞争，本地企业、中、日、韩、欧美等国企业均参与其中，市场竞争较为激烈。历经多年发展，马本地大型建筑企业数量逐年增加、实力日益增强，例如金务大（Gamuda）、怡保工程（IJM）等龙头建筑企业，占有较高的市场份额。中国企业在马拓展业务多年，目前在马建筑企业30余家。另据有关机构统计，日本在马建筑设计企业共计约90家。韩国、欧美企业数量相对较少，但在各自专业领域占有一席之地。由于市场参与者众多，大型基础设施项目的竞争极为激烈，同一项目往往有数家甚至十数家公司或联合体参与。本地公司与外国公司既竞争又合作，外国公司往往需要发挥自身技术或资金优势与本地公司组成联合体，方有中标可能。 2. 项目层层分包严重 马建筑市场规模相对较小，因承包商数量庞大，建筑业层层分包情况极为普遍，形成很长的分包链。为保护本地公司，马政府规定外国公司一般不能直接从业主处直接承接马政府财政拨款项目，而必须向本地公司分包，除非是政府间特殊项目或私人投资项目。绝大多数大公司作为主承包商承揽项目，然后将项目分段或分块以竞标方式交由一些小型分包商，而分包商再将工程分包给更小的分包商，甚至有三包、四包的现象。由于分包往往通过最低价竞标方式进行，导致分包商报价常常低于实际水平，项目竞争激烈，分包商经营风险增加，同时也对发包企业的经营管理构成一定挑战。
马来西亚华人的多种语言能力探析及启示
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1a13472389.html, 马来西亚华人的多种语言能力探析及启示 作者：牟瑛陈明辉 来源：《湖北函授大学学报》2018年第06期 [摘要]马来西亚华人普遍具有使用多种语言的能力。这种能力不是与生俱来的，而是在诸多因素的影响下而逐渐形成的一种社会现象，其中最重要的因素有国家教育政策的影响、家庭语言环境的影响以及社会环境的影响等。本文主要对这三个重要的影响因素进行分析并由此探讨马来西亚华人多语能力的养成对中国人学习英语的启示。 [关键词]多种语言能力；国家教育政策；家庭语言环境；社会环境 [中图分类号]TTl [文献标识码]A [文章编号]1671- 5918（ 2018） 06- 0120- 03 凡是到过马来西亚的人，想必都会对当地华人的语言‘能力印象深刻。笔者在马来西亚T 作了近两年，这期间也往往折服于当地华人在交谈过程中多种语言使用之间的无缝连接。对大多数当地华人而言，华语、英语、马来语是必备语种。除此之外，他们也能用广东话、福建话、潮州话、客家话，甚至是海南话等地方方言与人交流，有些人还能够听懂淡米尔语。而与华人共同生活在同一片国土上的马来西亚其他种族的人在这方面却逊色很多。占人口大多说的马来人除了会说马来语外，很多人甚至都不能用流利的英语进行交谈。当地华人是天生具有超常的语言天赋还是环境使然呢？每每与当地华人谈及此话题，他们表现出来的往往不是自豪，而是有些许无奈。究竟是什么原因造就了马来西亚华人的多种语言能力呢？ 一、国家教育政策的影响 马来西亚是一个多元种族、多种语言和多元文化的国家。在全国的30多个种族中，马来人、华人和印度人是人口最多的三个种族。其中，马来人约占67%，华人约占24%，印度人 约占7%。马来人的母语为马来语，华人的母语为华语（在马来西亚和新加坡，汉语标准语被称为华语），印度人的母语为淡米尔语。而从国家的层面上来说，马来语为国语，是马来西亚的官方语言。由于其曾为英国殖民地的历史原因，所以在马来西亚英语是各种族之间的通用语言，而华语是当地华人沟通的共同语，淡米尔语则主要用于印度裔人群之间的交流。 为了推行马来语，马来西亚政府作出了很大的努力，尤其是在教育上致力于实现“单元化”语言目标，强化马来语的地位。 在小学阶段，占主体的国民小学（简称“国小”）以马来语为教学语言，即使是在以华文为主要教学媒介语的国民型华文小学（简称“华小”），马来文也是必修课，而且学时不能低于政
单项规程
登封市第三届运动会暨首届全民健身大会 武术竞赛规程 一、竞赛日期、地点： 2015年10月5日至7日在市区举行。 二、参赛单位： 各武术院校、习武场所、社会武术团体 三、竞赛项目： （一）套路 1、自选类：拳术、刀术、剑术、枪术、棍术。 2、少林竞赛类：少林竞赛拳、少林竞赛刀、少林竞赛剑、少林竞赛枪、少林竞赛棍。 3、少林传统类： （1）拳术：大洪拳（一、二路）、小洪拳、炮拳、小罗汉拳、七星拳、通臂拳、梅花拳、长护心意门、太祖长拳、朝阳拳、大罗汉拳、螳螂拳、黑虎拳。 （2）器械：少林单刀、梅华刀、达摩剑、乾坤剑、行龙剑、春秋大刀、杨家枪、十三枪、四十八名枪、阴手棍、齐眉棍、烧火棍、双器械、软器械、其它短器械、其它长器械。 4、其它传统类： （1）拳术：太极拳、南拳、象形拳、地躺拳、八极拳、查拳。 （2）器械：短器械、长器械、太极剑、太极扇。 5、对练：耳巴六合拳、踢打六合拳、六合棍、六合枪、哨子棍破枪、其它对练（3人以内，组别、男女不得混编）。 6、集体项目：必须12人以上，可配乐（男女不限）。 (1)综合集体项目（徒手、器械，徒手和器械）。 (2)演艺性集体项目。
（二）散打 1、男子（设12个级别） 43kg以下 45kg 48kg 51kg 54kg 57kg 60kg 63kg 65kg 68kg 70kg 73kg以上。 2、女子（设10个级别） 43kg以下 45kg 48kg 51kg 54kg 57kg 60kg 63kg 66kg 69kg 四、竞赛组别： 1、套路： （1）A组：12周岁以下（含12周岁） （2）B组：13周岁—18周岁。 （3）C组：18周岁以上。 （4）太极组 （1）A组：35周岁以下。 （2）B组：35周岁以上。 2、散打不分年龄组。 五、参加办法： 1、每单位可派领队1人，教练2人，医生1人。 2、套路运动员限报26人、每年龄组别最多报8人、女子运动员 不少于4人。 3、每名套路运动员最多在自选类、少林竞赛类、少林传统类、其 它传统类中选报2个单项（拳术、器械各一项）。可兼报对练项目和 一项集体项目。散打运动员限报14名（9男5女），每级别限报1人。 4、参赛队员必须是2015年3月20日前注册和参加年审的运动员。 5、A组运动员以骨龄为准。
马来西亚华文教育大事记
《马来西亚华文教育》⑤ 马来西亚华文教育大事记 （2006年1月－06月） 1月03日 1月05日1月06日 1月09日1月10日● 2006新学年，全国3所新华文小学启用：雪兰莪帝沙 再也二校，柔佛哥打丁宜育华小学，槟城北海中华二校。后两校为旧校迁址。 ● 董教总等九团体促请政府成立一独立委员会，全面检 讨英语教数理政策。 ● 尊孔独中正式推行“网上教学”和“多媒体英语教学” 改革计划。 ● 槟城地方法庭宣判巴东仙托新中华小必须拆除以供发 展商进行房屋发展计划；新中代表律师及时上诉槟城高等法庭，取得暂缓执行拆校的庭令。 ● 马华公会发表《马华九大政纲》，其中涵盖教育领域政 纲：“教育振兴”和“强化中文教育发展”。 ● 槟城州政府谴责发展商不顾学生感受与安危，蛮横拆 除新中学校食堂和厕所。 ● 董教总发表文告表示，今天新中华小面对拆校窘境， 槟城州政府和教育局在处理有关迁校工作上负有一定责任；同时谴责发展商不顾学生、教师的感受与安危的蛮横行为。 ● 新中华小新校舍动工兴建。 ● 首相发表声明谓新中风波事件已交槟州首席部长全权 处理，各造不要把有关事件种族化；希望新中新校舍早日建竣。
1月12日1月13日1月17日 1月22日1月23日1月24日1月26日2月01日2月03日● 华校教总与全国校长职工会代表访问新中华小。 ● 董教总发表文告促请教育部尽快解决华小马来教师和 不谙华语文教师超额问题，以免影响华小办学本质。 ● 教育部长表示，教育部将为国民小学重新编排和拟定 全套华文和淡米尔文课程，以吸引非土著学生报读。 ● 马华公会成立全国华小校地调查行动委员会，以进一 步收集华小校地资料，协助华小解决校地主权问题。 ● 槟城明德学校接获地主律师信，限期4月30日之前搬 迁。 ● 董教总全国独中工委会与数艺有限公司签署合作协议 书，以便在全国独中推广网络数学习题系统。 ● 前首相敦马哈迪表示，英语教数理政策适应当前知识 主导的时代，也为我国的未来发展优势奠定根基。 ● 教育部长表示，英语教数理政策是否违宪，可交法庭 裁决。 ● 华总、董总、教总、七大乡团协调委员会、大马校友 联总、留台联总、马来亚南大校友会联合向政府提呈《第九大马计划建议书》。内容涵盖社会、文化、教育、经济四大领域。 ● 教育部长表示，目前国内教师过剩6000人，主要是国 文教师；但华文、英文、淡米尔文、辅导、体育、特殊教育等教师仍短缺。 ● 教育部总督学阿里慕丁表示，教育部督学团将派华文 科督学到华小视察华文数理教学。 ● 安联银行与马六甲培风中学合作推出“安联银行独中 认同卡”，让持卡人刷卡消费之余，捐款支持独中。安联银行也将把“安联银行独中认同卡”推广到其它独中。
门球基本规则
门球基本规则 门球运动起源于日本，它是由“槌球”运动衍生而来。槌球运动则是从法国起源，随后传到了英格兰。 1947年，来自日本北海道的Washin Suzuki先生有一个为年青人设计一项运动的想法。该项运动在一个长25至20米、宽15至20米（内线尺寸）的矩形场地上进行。场地上设有三个球门和一个终点柱，比赛采取5人对5人制，运动员按照规则依次使球通过球门、达到终点。 比赛时，两队各5个球，一方红球，一方白球，从1号球到10号球交替击红、白球。球员每人一球（自球），球号和队员号一致，也就是击球员在发球区首次击球过一门时的序号。如果击球员成功将球击过一门，称为“first Gate Tsuka”，该球员可再次击球。过2门、3门同样如此。如球成功过门，该球员即获得再次击球权利。此外，如果球已成功通过第3门且撞柱，比赛结束，称为“Agari”,与该球号对应的运动员的比赛结束。 门球比赛时间为30分钟，两队对抗，每队5 人。首先由双方教练或队长在裁判领导下，投币决定攻球先后。先攻队攻红球，号码为1、3、5、7、9号；后攻队攻白球，号码为2、4、6、8、10号。教练员、比赛队员和击球的顺序，均填入记录表，然后在指定位置列队。比赛开始时，裁判宣布1号球员开始过第一门，如进门失败，则轮到2 号过门，直到10号打完为止。第二轮重新击球过第一门。如果通过第一门，作为通过球门的权利，可获得一次续击权。通过第一门后，继续根据比赛规则通过第二门、第三门，再撞终点柱，该队员的比赛活动才全部结束。通过各球门各得 1 分，撞上终点柱得2分。参赛队员每人的最高得分为5分。如果全队队员的球都能撞到终点柱，则共得25分，最后总分多的队获胜。 另外，在击球时，如果一个球碰到了另一个球，称为“撞击”。如果自球和被撞击的球仍在比赛线内，击球员需用脚踩住自球，并将他球与自球接触，然后，用球棒击打自球（这一击称为“闪击”），利用冲击力把他球送开。
马来西亚汉语水平考试
马来西亚汉语水平考试（HSK）调查与分析 叶婷婷*（马来西亚） 中央民族大学国际教育学院北京 100081 摘要中国汉语水平考试(以下简称HSK)是专门测量母语为非汉语者的汉语水平而设立的国家级标准化考试。目前HSK在马来西亚已经举办了16次。本文首先简要介绍了HSK在马来西亚的 渊源与概况，然后分析了HSK考生人数、类别和报考目的；并进一步调查了非华裔大学生对 HSK的态度，最后对HSK和汉语作为第二语言教学在马来西亚推广的问题上总结了几点看 法和建议。 关键词马来西亚汉语推广 HSK Survey and Analysis of Malaysian Chinese Proficiency Test (HSK) Ye Ting-ting（Malaysia） College of International Education Minzu University of China Beijing 10081 Abstract：Hanyu Shuiping Kaoshi （汉语水平测试 Chinese Language Proficiency Test ） (abbreviated as HSK) is a state-level standardized test, which devoted to evaluating non-native speakers’ Mandarin Chinese level. HSK has already been held in Malaysia for 16 years. This paper first briefly introduces the situation and origin of Hanyu Shuiping Kaoshi (HSK) in Malaysia, and then analyzes the registration number, categories and purpose of candidates of HSK. The writer of this paper further investigated Malay students’ attitude toward HSK and finally summarizes several ideas on promoting HSK in Malaysia. Key word：Malaysia the promotion of Chinese language Hanyu Shuiping Kaoshi 一、HSK在马来西亚的渊源与概况 HSK在马来西亚的考点是由马来西亚董教总①承办的。马来西亚董教总是马来西亚华文学校和华文教育的领导机构。1994年，董教总组团前往新加坡访问该国HSK承办单位——新加坡中华总商会，向该会HSK负责人卢绍昌教授了解承办HSK的途径、历程及经验，并开始着手进行筹备工作。1994年9月成立“董教总教育中心汉语水平考试组”，积极联系中国国家对外汉语教学领导小组办公室，成立HSK 在马来西亚的考点，并邀请HSK办公室委派代表莅临马来西亚一些主要城市进行巡回介绍。1994年12月6日，董教总时任主席郭全强和中国国家对外汉语教学领导小组办公室教学业务部主任杨国章共同签署了承办HSK的协议书。1995年3月，马来西亚正式举办了第一届HSK，至今已经办了16次。最初HSK在每年3月份与8月份各举办一次考试。后来由于考生人数不理想，改成每年5月中旬只举办一次考试。 2004年，中国国家汉语对外推广领导小组办公室（简称汉办）通过中国驻马来西亚大使馆致函于马来西亚华校董事联合会总会（简称董总），免除马来西亚60所华人独立中学（简称独中）② HSK证明。因此，凡毕业于华文独立中学并参加马来西亚华文独立中学统一考试或技职科统一考试合格的独中生③，到中国大学就读可以免考HSK。 ①马来西亚董教总是非营利的民间教育机构，也是推动争取各民族语文教育公平合理地位、具有“社会运动”性质的民间组织。董教总是“董总”与“教总”的合称（即华校董事联合会总会和华校教师总会，他在马来西亚民间被称为“马来西亚第二教育部”）。董教总教育中心本着“推广华语文的应用，促进马来西亚华文教育的发展”的宗旨，弘扬中华文化，积极配合国内需求，举办各种长短期课程，同时也创办以华文作为媒介语的大专院校——新纪元学院（朱亚荣，2006）. ②华人独立中学是马来西亚华文教育事业的主要基地，全国有60所。东马有37所，西马有23所。汉语为主要教学媒介语。 学生来源于主要以汉语作为教学媒介语的华文小学。独中开设的课程，有2/3与中国相同，尤其是华语课，多是参照中国的 语文课本而制定的。独中的老师，或从中国大陆的北京大学、南京大学、暨南大学等名校学成归来，或从台湾的各大学毕 业，都拥有较高的中文水平. ③在华人独立中学的学生。马来西亚的独中生人数逐年增长，2009突破了6万人.