尔雅_中西文化比较全部习题答案解析(已排序)

尔雅_中西文化比较全部习题答案解析(已排序)
尔雅_中西文化比较全部习题答案解析(已排序)

【尔雅】中西文化比较

“国粹”一词是从文革时期开始盛行的。答案:错

关于人对事物的好恶,说法错误的是()。 A、最初的喜好更多地是冲动B、很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由C、人的好恶是无法被自身控制的D、对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择答案:C

从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。 A、格律诗B、白话诗C、古体诗D、现代诗答案:A

在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。 A、五四时期B、改革开放时期C、新生活运动时期D、文革时期答案:D

文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。()答案:×

通过长期的宣传形式,外加上经济的因素、军事的因素等各方面的因素结合,可以转移你的审美观。答案:√

对于审美的改变,说法错误的是()。 A、审美是可以改变的B、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的C、人的喜好是受传统影响的D、审美可以在短时间自行改变答案:D

辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。 A、大众B、精英C、个人D、特定人群答案:A

长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。 A、事物的外表B、蕴含的意义C、接触的频率D、他人的喜好答案:C

任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。()答案:×

世界文化是相互作用、互进互退的。答案:√

《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。A、天地B、阴阳C、男女D、日月答案:D

村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。 A、300.0

B、600.0

C、800.0

D、1200.0 答案:C

从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。()答案:√

伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()答案:×

解释文化的三把钥匙是:环境、语文、社会。答案:√

中西文化演进的七大律不包括()。 A、互根律B、互抗律C、互助律D、互证律答案:C

事物的发展更倾向于向()个方向发展。 A、2 B、3 C、4 D、5 答案:D

莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。()答案:×

从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。()答案:√

挑战与迎战是环境三要素的影响之一。答案:√

在中国远古时期,如果气候变冷,人类主要向()迁移。 A、东方B、西方C、南方D、北方答案:A

最近一次冰期结束后,中国进入()时期。 A、母系氏族B、父系氏族C、奴隶制D、封建制答案:A

导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是()的循环。 A、地球与太阳B、太阳系与银河系本星系团C、本星系团与银河系D、银河系与河外星系答案:B

地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面,对于其生灭的影响不大。

()答案:×

历史记载中有“河竭而商亡”这就话说明了商代的灭亡也与当时的环境有关。答案:√第一次农业革命开始于()。 A、第二冰期结束B、第三冰期结束C、第四冰期结束D、第五冰期结束答案:C

近5000年中,中国第三个暖期是在()时期。 A、夏商B、魏晋C、唐朝D、元朝答案:C 得分: 25.0分

商末的气候由温暖转为寒冷,农业发展受到阻碍,在一定程度上加速了商朝的衰亡。()答案:√

元朝前期气候由寒冷转为温暖,有助于农业发展。()答案:×

中国近五千年来的气温变化曲线和中华文化本身的发展有某种程度的对应关系。答案:√《易经》中象数之学的整体规定不包括()。 A、足数则生B、增数则长C、减数则衰D、极数则亡答案:D

中国的文化发展与气候变化关系逐渐脱离是在()之后。 A、明朝建立B、清朝建立C、闭关锁国政策确立D、鸦片战争答案:D

明朝的文化相较于同时代的其他地区而言处于领先地位,其中一个因素就是气候温暖适宜农业发展。()答案:×

《易经》通过“近取诸身,远取诸物”的方式展示其中道理的方式。()答案:√

今日流行全球的所谓“公元”日其实不是公元,而是私人(个人)的诞辰,是宗教迷信的产物,在辛亥革命的次年(1922年)起采用。答案:×

日本“和魂汉才”中居于核心的是()。A、民族血统B、地域特征C、民族精神D、国家领土答案:C

根据辜正坤老师的观点,中华文化大概存在了()左右。 A、3000-5000 B、5000-7000 C、7000-9000 D、9000-10000 答案:C

中国的阴历主要契合的是中国传统思想。()答案:×

在朔日,地球处于月亮和太阳之间,地球的引力会发生较大的改变,从而可能影响到人的自身状况。()答案:×

“中原地区”是指河南省以及河南近邻的安徽北部、河北省南部、山西省东南部,陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区。答案:√

关于中西方文化核心区域的地理环境说法正确的是()。 A、中国东方和南方较为开放B、西方的北部开放而南方屏障较大C、中国整体地理环境较为封闭D、西方北部屏障较多而南方较为开放答案:C

针对于西方来说,分析地形对文化的影响时应该选取的区域是()的产生区域。 A、古希腊罗马文化B、日耳曼文化C、希伯来文化D、基督教文化答案:A

地球上环境变迁最敏感的地带位于()之间。A、北纬30°-40°B、南纬30°-40°C、北纬40°-50°D、南纬40°-50°答案:A

在分析地形对文化的影响时,应该考虑该文化影响到的全部区域的地理环境。()答案:×

中原拥有大量的森林、耕地、属于阔叶林文化;西方国家的土地多贫瘠和海洋多沙化,地中海是一个比较贫穷的海,属于硬叶林文化。答案:√

《尚书·禹贡》认为,当时土壤等级最高的地区是()。 A、陕西甘肃一带B、山东、江苏、安徽交界区域C、河南大部及湖北山东一部D、湖北湖南大部答案:A

从气候角度来说,中原一带的肥厚土壤主要是受到()的影响。 A、太平洋暖湿气流B、副热带高压带C、西伯利亚冷气流D、温带季风答案:C

中国中原一带属于()。 A、硬叶林文化B、针叶林文化C、落叶林文化D、阔叶林文化答案:D

地形因素不仅仅会对民族文化造成影响,也会对民族共同心理造成影响。()答案:√西方商业文化倾向强。答案:√

关于中国家族主义的说法正确的是()。 A、家族主义反对帮派B、家族主义提倡限制王权C、家族主义的发展有利于遏制家长制的产生D、家族主义容易产生党派答案:A

西方商业文化倾向较强,促进了西方民族()的性格。 A、追求安居乐业、提倡个人主义B、追求安居乐业,提倡人定胜天C、追求进取精神,提倡帮派主义D、追求天下太平,提倡家族主义答案:C

中国农业文化倾向较强,促进了中华民族()的性格。A、追求安居乐业、提倡个人主义B、追求安居乐业,提倡人定胜天C、追求进取精神,提倡帮派主义D、追求天下太平,提倡家族主义答案:D

选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商,这样才能促进家族的发展壮大。()答案:×

中国古代存在有家族主义。答案:√

西方的帮派主义不提倡()。 A、限制王权B、契约精神C、党派分立D、以民为本答案:D

中式的民主强调()。 A、以礼为本B、以德为本C、以民为本D、以法为本答案:C

中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。()答案:√

古代西方对于遗产主要采用均分制。()答案:×

中原与地中海都是重农抑商。答案:×

西方文化中排名首位的因素是()。 A、理智B、利益C、勇敢D、博爱答案:C

中华文化中的“爱”的根源来源是()之中。 A、忠B、孝C、仁D、义答案:B

不属于中国儒家价值系统的是()。A、智B、恭C、廉D、德答案:D

中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。()答案:×不再强调仁、义、礼、智、信,不再抑制国家商业,不再抑制奇技淫巧,强调个人主义、斗争、竞争精神是降低道德文化的具体办法之一。答案:√

马克斯主义被()所接纳利用,成为拯救中华文化的方法之一。 A、国粹派B、理想西化派

C、现实西化派

D、以上都正确答案:B

辜正坤教授认为,从逻辑判断的角度来说,避免鸦片战争悲剧的途径是()。 A、增强武化程度B、提倡技术之上C、降低道德文化D、以上都正确答案:D

中国不受列强欺负的方法应该强调()。A、长期性B、整体性C、节制性D、以上都正确答案:C

理想西化派对中国传统文化的批判最为彻底,契合的方面远少于现实西化派。()答案:×

达尔文出生于1808年,是英国生物学家,生物进化论的奠基人。答案:×

严复确定翻译出版《天演论》的主要原因是()。 A、内容逻辑严密B、作品流传广泛C、社会情况需要D、译者专业所在答案:C

赫胥黎认为,伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程()。

A、一致的

B、对立的

C、互相促进的

D、毫不相干的答案:B

人从动物中分化出来是因为有了()。 A、伦理B、智慧C、力量D、合作答案:A 《天演论》中提出的关于反抗西方列强武力侵略的方法至今看来依然是有积极意义的。()

答案:√

拥有世界上最宝贵最多的人类财富的国家是中国。答案:√

西方文化中的征服精神在一定程度上决定了()成为西方工业发展的最大驱动力。 A、制造业B、轻工业C、重工业D、军事工业答案:D

古希腊罗马创造文明的主要群体是()。 A、贵族阶级B、统治阶级C、市民阶级D、奴隶阶级答案:D

西方文字意义上的“文明”主要强调的是()。 A、道德成就B、物质成就C、思想成就D、技术成就答案:D

辜正坤教授认为,超过人类正常生活需要的技术发展通常会阻碍德行的发展。()答案:√奴隶数量所占的社会成员总数的比重是用来衡量一个国家是否完善的标准。答案:×东汉时代的奴隶与西方古代的奴隶差异在于()。 A、是否有人身自由B、是否有隶属关系C、是否有较高收入D、是否有劳动创造答案:C

几千年来,中国皇帝都需要解决的问题是()。 A、分权与集权的平衡B、科举与举荐的平衡C、权力与制约的平衡D、政治与经济的平衡答案:A

大体上看,秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是()。A、支持B、反对C、先支持后反对D、先反对后支持答案:B

中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。()答案:×

伏尔泰是英国启蒙思想家、文学家、哲学家。答案:×

清朝八旗子弟要参与科举考试时,()。 A、可以优先录用B、可以直接录用C、没有参加资格D、与他人权力相同答案:C

辜正坤老师认为,中国没有产生大量的奴隶的原因是受到()思想的影响。 A、家族主义B、安居乐业C、个人主义D、天下太平答案:A

中国古代对于官员着装、行为的规定主要是为了()。 A、彰显朝廷气度B、区分官员品级C、做出表率作用D、约束官员行为答案:C

辜正坤老师认为,中国有周期性的南北战争主要是农耕文化与游牧文化之间的冲突。()答案:√

在任何时期社会的教化作用只是艺术的一个侧面且不是主要的。答案:×

关于格律诗,说法正确的是()。 A、格律诗最盛于唐宋B、格律诗不存在生命周期C、格律诗包含不同的格律D、格律诗的格律通用于不同的时代答案:C

孔子说“君子群而不党”中的“党”指的是()。 A、以自身小团体利益为重的群体B、持有共同政见的群体C、具有相同背景的群体D、政治对立中的群体答案:A

关于阴谋诡计,说法正确的是()。 A、中国不存在大量阴谋诡计的现象B、西方不存在大量阴谋诡计的现象C、中国主流思想对阴谋诡计持否定态度D、西方主流思想对阴谋诡计持否定态度答案:C

古代史书因为受到当政者意志的影响,主要记录大量有利于社会安宁稳定的事件,而会忽略一些灾难。()答案:×

语言文字最关键的四个方面:语音、字形语法、语义。答案:√

语言文字最关键的四个方面不包括()。 A、语音B、语调C、语法D、语意答案:B 一个民族的思维结构很大程度上容易受到()的控制。 A、语言文字结构B、文化结构C、文学传统D、习俗传统答案:A

西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后()。 A、视觉上更为美观B、交流上便于沟通C、政治上统治需要D、书写上节约时间答案:D

形声字可以同时表达形象和发音,是汉字自创造以来所特有的传统特色。()答案:×

中国的文字象形字具有代表意义,而西方的文字则没什么特殊含义。答案:×

中国汉字的特点决定了中国的文学更倾向于()的风格。 A、叙事性B、议论性C、华丽性

D、平实性答案:C

汉字的象形特点有助于训练人的()。 A、形象思维B、逻辑思维C、线性思维D、抽象思维答案:A

中国诗歌重在表达情感,所以很少会出现篇幅很长的诗歌。()答案:√

西方印欧语系的特点会着重培养人的线性思维()。答案:×

被后人称之为现代语言学之父,结构主义的鼻祖是索绪尔。答案:√

在思维方面,受到语言的影响,中国人更倾向于()。 A、二元对立性思维B、偏颇极端性思维C、多向发散性思维D、整体综合思维答案:D

与英语相比,汉语的记忆书写速度特点是()。 A、先慢后快B、先快后慢C、更快D、更慢答案:A

西方语言更为抽象,所以文字的产生和变化就有了必然性。()答案:×

索绪尔认为,语言文字的任意性是语言学的根本所在。()答案:√

温良恭俭让是中国传统文化的价值观之一。答案:√

关于权威学者或舆论的话语结构,说法错误的是()。 A、可能改变整个民族的思想B、可能对人的思维起到潜移默化的作用C、对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想D、能够促进民族思想地发展答案:D

关于催眠术,说法正确的是()。 A、实际上是并不存在的B、被控制的人做出行为时是可以感觉到被控制的C、催眠性的语句只有被充分相信了才能起到相应的作用D、任何人都有自由使用催眠性语言的权力答案:C

不同于印欧语系,传统的中文并没有一个明确的理论系统。()答案:√

所谓的科学其实是一种真理,可以创造出不同的方法。()答案:×

由于语言文字的不同,所导致各民族的生活习性差异较大。答案:×

中国古代在进行科学研究时,最可能采用的方法是()。 A、逻辑分析B、亲身体验C、科学实验D、理论推演答案:B

受到语法的影响,印欧语系语言具有()的特点。 A、活用功能,词达理清B、直观综合,一语中的C、定位功能,比类条分D、用词严谨,使用灵活答案:C

德里达认为,印欧语系的逻辑性可能会造成人的思想的机械化。()答案:√

西方的科学搜到语言语法严谨性的影响,更倾向于逻辑性的科学。()答案:√

中国早期的逻辑家是墨子。答案:√

印欧语系的语言不可能引导文化向()发展。 A、逻辑型B、抽象型C、理智型D、理论型答案:D

汉语不可能引导文化向()发展。A、情理型B、艺术型C、直观型D、听觉型答案:D 相较于中文,印欧语系的语言容易形成以语音为中心的文化。()答案:√

汉语最终会按照语言文字的发展规律,最终演化为符号文字。()答案:×

四书包含《论语》、《孟子》、《尚书》、《大学》。答案:×

西方人小时候不适宜采用死记硬背方法的原因在于()。 A、经典内容篇幅短,语言拗口难以记忆B、民族文化不同,不提倡类似方法C、文章篇幅长,语法复杂D、缺少适于背诵的经典内容答案:C

在年龄较小的人群中适宜采用死记硬背的记忆方法的原因是他们()。A、机械记忆能力强B、理解记忆能力强C、理性思维能力强D、感性思维能力强答案:A

关于语言和文字的关系,说法正确的是()。 A、中国人以语言来规范文字B、西方人以语言来规范文字C、以语言来规范文字有助于民族文化的凝聚D、以语言来规范文字有助于民族文化的扩张答案:B

印欧语系的语言侧重于逻辑思维,所以造成使用印欧语系语言的人形成从宏观到微观的思维过程。()答案:×

凡解释一个字,即是作一部文化史,这句话是陈寅恪。答案:√

宋朝欧阳修以来,“小学”的内容不包括()。A、文字B、音韵C、训诂D、礼教答案:D 下列表现近古音的语音著作是()。 A、《佩文韵府》B、《中州音韵》C、《中原音韵》D、《新刊韵略》答案:C

从汉学的本意上讲,汉学和汉朝是没有关系的。()答案:×

早期的婚姻指的是结婚的男女的兄弟姐妹之间的关系。()答案:×

阮元的《畴人转》记载了黄帝以来的208位天文学家和数学家的事略。答案:×

萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是()。 A、语言决定思维B、思维决定语言C、语言和思维相互背离D、语言和思维相互促进答案:A

胡适认为,17世纪人类历史进入新学术时代,西方学者运用的是()。A、自然材料B、书本

C、文字

D、文献证据答案:A

解释原始印欧语到前日耳曼语三套塞辅音发展规律的是()。 A、格拉斯曼定律B、维尔纳定律C、日耳曼语元音变音D、格里姆定律答案:D

在进行思考的时候,相较于语言思维,形象思维更直观,更快捷。()答案:√

语言符号既有任意性,也有必然性是辜正坤个人认为的。答案:√

()主要强调某些汉字如果发音很相似,那么他们的含义也很相似。 A、音韵学B、音切学

C、音转学

D、音义学答案:C

William Jones在1786年提出()是同源的。 A、日耳曼语、拉丁语、希腊语B、梵语、拉丁语、日耳曼语C、梵语、希腊语、日耳曼语D、梵语、拉丁语、希腊语答案:D 属于Saussure所指概念的是()。 A、音响形象B、对应C、概念D、符合答案:C

辜正坤老师认为词语的发音响亮程度和其含义是有对应关系的,这和Saussure的理论相应和。()答案:×

《八声甘州》里的字音阳性音比阴性音多。答案:×

以下四个方面中,除()以外,都具有阴阳对称美。 A、语形B、语音C、语义D、语感答案:D

索绪尔的语言符号第一原则指的是()。 A、语言符号具有任意性B、语言符号的发展具有多样性C、能指的线条特征D、能指的多向特征答案:A

索绪尔的语言符号第二原则指的是()。A、语言符号具有任意性B、语言符号的发展具有多样性C、能指的线条特征D、能指的多向特征答案:C

人类在表达自己情绪时,心理活动必然会产生相应的生理反应,心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来()答案:√

我国著名的爱国主义诗人、翻译家,主要译作有:《普希金抒情诗》、《普希金抒情诗二集》的人物是:查良铮。答案:√

乔姆斯基提出描写语言学的缺陷在于()。A、描写局限性B、描写及时性C、描写主观性D、描写无止境答案:D

索绪尔的()主要强调的是从静态的角度去研究语言的变化。 A、历时语言学B、短暂语言学C、共时语言学D、纵向语言学答案:C

白话文更适用于传输科学技术类的内容,并不适用于文学艺术。()答案:√

中国古人认为,白话和文言是两个完全不同的概念,在诗词创作中完全不能加入白话的内容。

()答案:×

“语言习得机制”是乔姆斯基提出的。答案:√

关于语言学转向,说法正确的是()。 A、语言学转向是指语言学影响到了哲学、政治学、

文化学等学科B、语言学转向开始于19世纪初期C、语言学转向主要指其自身发展方向的改变D、语言学转向的发生主要受到中国汉字在世界范围内扩散的影响答案:A 下列人物中,对于汉字持肯定态度的是()。 A、郝尔德B、鲁迅C、钱玄同D、德里达答案:D

关于乔姆斯基的语言习的机制,说法正确的是()。 A、人天生不能创新句子,但是可以判断句子是否合乎语法B、人天生能够不断创新句子,但是无法判断句子是否合乎语法C、人天生不能创新句子,也不能判断句子是否合乎语法D、人天生能够不断创新句子,也能够判断句子是否合乎语法答案:D

黑格尔认为,中国的文字对于科学的发展具有极大的促进作用。()答案:×

中西方人对人生对世界的看法是错综复杂的,是程度不同的。答案:√

西方人研究哲学的三大课题不包括()。 A、认识论问题B、方法论问题C、形而上学问题D、伦理学问题答案:B

一般来说,关于西方人和中国人对哲学看法的异同,说法正确的是()。 A、二者都首先强调人对外部世界的反思B、二者都首先强调对人与世界的交流C、西方首先强调对外部世界的看法,其次才是对人生的看法D、中国首相强调对人生的看法,其次强调人对客观事物的影响答案:C

关于中国人的哲学,说法不正确的是()。 A、特别强调德行B、追求长生不老C、有追求但是没有实际的行动D、儒家是追求德行的代表答案:C

康德认为全部哲学就是“语言的批评”。答案:×

不争、节欲、处柔、知足常乐是()的观点。A、庄子B、孔子C、墨子D、老子答案:D 人的三大欲望不包括()。 A、食B、性C、财D、权答案:C

西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦,恐惧死亡。()答案:√

黑格尔认为,中国哲学是安宁而快乐的人生哲学。()答案:×

辜正坤老师第一次出国去是那个国家?A、英国 B、美国 C、法国 D、日本答案:C 儒释道三家的思想的共同之处在于教育人获得()的方法。 A、智慧B、财富C、快乐D、道理答案:C

西方的哲学家一般也是()。 A、政治家B、艺术家C、科学家D、教育家答案:C

西方哲学与理性同源。()答案:×

快乐源于自身的修养,与承载的形式与价值无关。()答案:√

笛卡尔认为经验是知识的唯一来源。答案:×

认为一切知识当以数学为范型,肯定理性为正确知识的来源的理性主义代表人物是()。 A、笛卡尔B、霍布斯C、洛克D、斯宾诺莎答案:A

认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是()。 A、笛卡尔B、霍布斯C、洛克D、斯宾诺莎答案:C

关于康德的纯粹理性,说法错误的是()。 A、人先天就具有认识事物的能力B、初步看到的只能是表象C、人先天具有的认识能力是有局限性的D、人类通过理性可以看到事物的本质答案:D

牟宗三先生认为,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。

()答案:√

不懂得中国的气功就难以真正懂得中国的古代哲学。答案:√

辜正坤教授认为,西方人无法彻底理解气功理论的重要原因在于()。 A、翻译的误区B、文化的差异C、体质的差异D、环境的影响答案:A

中国哲学是和气功紧密相连的。()答案:√

相较于西方哲学,中国哲学除了理论外还强调实践。()答案:√

气血经脉是客观存在的。答案:√

中国哲学是倡导()。 A、气一元论B、精神论C、原子论D、客观论答案:A

西方哲学倡导()。A、气一元论B、精神论C、原子论D、客观论答案:C

中国式的思维主要强调直观性的东西。()答案:√

西方思维重在强调逻辑分析之后的合二为一。()答案:×

南宋朱熹发展了周敦颐的《太极图说》,视太极之理为哲学最高范畴。心包万里,万里具于一心。答案:√

三界唯心,万法唯识的观点是()提出来的。 A、儒家B、佛家C、道家D、法家答案:B

陆九渊认为,()是宇宙之理的完满表现。 A、自然之理B、人伦之理C、象数之理D、人心之理答案:D

提出学道者须先明了万物与我为一体之理,不重视观察外物的是()。 A、程颢B、杨时C、陆九渊D、张载答案:A

佛教认为,宇宙万物是由众生自己创造的。()答案:√

“心如工画师,造种种五阴,一却世间中,无不由心造。”出自《华严经》。答案:√佛教认为,唯心所现的()。 A、有生有灭B、有生无灭C、无生有灭D、无生无灭答案:D

黑格尔提出的唯心主义提倡的是()。 A、思维B、原型C、理论D、精神答案:D 恩格斯认为,近代哲学的重大的基本问题是思维和存在的关系问题。()答案:√中国传统文化中的唯心和西方的唯心主义其实是不同的。()答案:√

西方人主张征服外部自然。答案:√

中国文化中讲究的体证的缺点在于()。 A、不能被所有人接受B、不是系统的科学理论C、所得的观点难以验证D、体证者无法正确表达答案:C

释迦摩尼提出的五蕴是()。 A、色、受、想、行、智B、色、受、智、行、识C、色、受、想、行、识D、色、智、想、行、识答案:C

相较于西方人,中国人说征服自然中的自然强调的是内在的自然。()答案:√

佛教中的色其实指的是物质性的东西。()答案:√

中国与西方的哲学基本出发点的不同在于前者是物后者是人。答案:×

西方哲学基本出发点是()。A、人B、物C、理D、情答案:B

()的思想与庄子的思想最为接近。 A、黑格尔B、康德C、叔本华D、法耶尔阿本德答案:D

西方的二元对立思想导致他们对事物的判断标准是由绝对的正确和绝对的错误。()答案:√

鲁迅先生提出,汉字对于中国文化的传承起到关键作用,不能全盘西化为拉丁化文字。()答案:×

政府是人类智慧为了满足人类需要而建立的一种聪明的设置,这种设置不仅要满足人类的需要,而且必须控制群众疯狂的热情以及他们的意愿,这是伯克与民主思想。答案:√()认为,劳心者治人,劳力者治于人。 A、亚里士多德B、苏格拉底C、柏拉图D、安提西尼答案:A

柏拉图认为,做最高统治者的人应该是()。 A、教育家B、政治家C、哲学家D、艺术家答案:C

西方人普遍认为,民主是最适于现代社会的形式。答案:×

亚里士多德主张贵族中产阶级转正。()答案:√

尼采认为民主是一种典型的现代病,是不可取的。答案:√

社会达尔文主义冲上的原则是()。 A、五秒规则B、丛林法则C、高德温法则D、阳光16法则答案:B

认为选举出来的精英与传统的统治者也许根本就没有什么两样的人是()。 A、阿多诺B、布迪厄C、帕累托D、马尔库塞答案:C

关于尼采的民主思想说法正确的是()。 A、大众统治是讲文化降低到大众水准的一种精神堕落形式B、民主将一般群众抬升到杰出人物的水平C、多数人永远是对的D、民主是社会的进步答案:A

罗伯特·米歇尔斯认为社会就是应该不平等,上等人就是应该统治下等人。()答案:√君子和而不同,小人同而不和,这句话出自《论语》。答案:√

中国古代的乡校除了办学以外,另外一个作用是()。 A、行医B、论政C、征兵D、行商答案:B

关于辜正坤教授对于社会和法律的见解正确的是()。 A、社会越安定法律的作用越小B、法律特别发达的社会意味着社会中的暴力行为很多C、古罗马的法律之所以完善是因为奴隶反抗强烈D、社会混乱程度与法律衰弱程度成正比答案:A

儒家的大同社会主张锄强扶弱。()答案:×

孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。()答案:×

中国是宗法式的民主,只有西方的民主制才是对的。答案:×

中国政治的实施路径采用的是()。 A、民主B、法主C、道主D、德主答案:D

关于西方社会的民主,说法错误的是()。 A、恶欲协调的民主B、党派抗衡式的民主C、因势制宜的民主D、自觉自发的民主答案:D

西方的利益集团不包括()。 A、军事利益集团B、经济利益集团C、政治利益集团D、阶级利益集团答案:D

中式的民主强调的是基于血亲关系及天性的宗法式民主。()答案:√

党纲的性质是共产党执政的前提条件。答案:√

西方国家的民主政治其实是()。 A、人民政治B、精英政治C、帮主政治D、阶级政治答案:C

中国传统社会主义主张的民主政治其实是强调从前()来操纵政治。 A、钱财较多B、钱财较少C、社会声望较高D、社会声望较低答案:B

家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。()答案:×

中国共产党的政体被西方宣传为最专制的政体其实是因为共产党自身纲领的原则表述问题。

()答案:√

一切政治制度都要吻合经济基础。答案:√

有可能剥夺人民的生命的是()。 A、政治独裁B、经济独裁C、思想独裁D、文化独裁答案:B

中国政治强调为官者或者为皇帝者的德行,主要是受到()思想的影响。 A、民主B、集权

C、民本

D、官本位答案:C

()认为中国实现了圣君与良臣政治。 A、黑格尔B、康德C、叔本华D、法耶尔阿本德答案:A

科举制度可以看作是一种实现民主的方式。()答案:√

中国政治传统的特殊性——皇权承包论。答案:√

中国古代政治社会三大制约机制不包括()。 A、暴力制约机制B、法律制约机制C、血缘制约机制D、道德制约机制答案:C

中国近一千三百年来主要的社会形式是()。 A、知识分子精英官僚社会B、家天下谱系官僚社会C、官僚阶级氏族统治社会D、家族主义民主共和社会答案:A

中国古代社会能够产生最好的统治者是因为中国社会的()。 A、官本位思想的极端发展B、科举制度的合理运用C、大家族社会结构的影响D、集权制度发展完善答案:C 中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍,所以不会特别强调这个方面。()答案:√

万物自协调理论是泰勒斯提出的。答案:×

中国产生了专制皇权,从某种程度上来说是为了制约传统中国太强的()。 A、自由自治意识B、人生哲学思考C、平等民主心态D、官本位思想答案:C

西方产生了帮主制主要是为了约束太强的()。 A、理性主义B、唯物思想C、专制心态D、共和意识答案:C

万物自协调理论是指一切政体若能抑制其弊端,均可成为较好的政体。()答案:√

一个国家应该采用什么政体,主要需要考虑历史文化积淀和政体需要。()答案:×

中国与西方:德性与技术中国:一丑遮百美(近代技术落后);西方:一美遮百丑(近代技术领先)答案:√

合乎当代的自由竞争模式的真正的民主应该是用()的方式遴选社会的绝大多数官员。 A、提携B、考试C、竞选D、推举答案:B

中国当代提倡年轻化的重要原因是把()代替了政治传统。 A、军事传统B、经济传统C、文化传统D、思想传统答案:A

相较于中国,西方更强调代购,关注对立的青年和老年。()答案:×

阿Q精神从现代的角度来看也是一种自主创新的精神。()答案:√

中西文化比较2019尔雅答案

************************************************************************** 审美递增递减律(一) 1 从文学和审美的角度来看,更具有内在的高度的是()。D ?A、白话诗 ?B、古体诗 ?C、现代诗 ?D、格律诗 2 在()时期,国人对于国粹和西化的排斥态度同时存在。C ?A、改革开放时期 ?B、新生活运动时期 ?C、文革时期 ?D、五四时期 3

以下错误描述人对事物的好恶的是()。B ?A、 很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由 ?B、 对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择 ?C、 好恶的原始冲动是可以被控制的 ?D、 最初的喜好更多地是冲动 4

审美递增递减规律的意思是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。()错误 5 文学作品的创作若想要展示创作的独特性,就更要强调摒弃规律与制约。 ()错误 审美递增递减律(二) 1 辜正坤老师认为,艺术最终应该服务于()。D ?A、精英 ?B、个人 ?C、特定人群 ?D、大众 2 下列选项中错误描述审美改变的是()。C ?A、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 ?B、人的喜好是受传统影响的 ?C、审美可以在短时间自行改变

?D、审美是可以改变的 3 长期来看,()最容易影响人对于事物的喜好。B ?A、蕴含的意义 ?B、接触的频率 ?C、他人的喜好 ?D、事物的外表 4 审美活动中,效用递减律与效用递增律同时存在。()正确 5 任何文化都有正面和负面的内容,人们若想提高自身的审美水平,可以全盘接受一种负面较少的文化。()错误 阴阳二级对立转化律 1 《易经》运用要结合数与()。B ?A、道

2018年全新《中西文化比较》尔雅网课章节测试答案

2018 年全新《中西方文化比较》尔雅网课章 节测试答案 第一章 1 【单选题】从文学和审美的角度来看, 更具有内在的高度的是() 。 A、白话诗 B古体诗 C现代诗 D格律诗 我的答案: D 得分:分 2 【单选题】以下错误描述人对事物的好恶的是() 。 A、 很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由 B、 对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择 C、 好恶的原始冲动是可以被控制的 D、 最初的喜好更多地是冲动 我的答案: B 得分:分 3 【判断题】审美递增递减规律的意思是, 对于某种东西的爱好或者逐渐递增, 或者逐渐递减不可能在不同阶段产生不同的趋向。() 我的答案:x 得分:分 4 【判断题】文学作品的创作若想要展示创作的独特性, 就更要强调摒弃规律与制约。() 我的答案:x 得分:分 【单选题】辜正坤老师认为,艺术最终应该服务于() 。 A、精英 B个人

C特定人群 D大众 我的答案: D 得分:分 2 【单选题】长期来看,() 最容易影响人对于事物的喜好。 A、蕴含的意义 B接触的频率 C他人的喜好 D事物的外表 我的答案: B 得分:分 3 【判断题】审美活动中, 效用递减律与效用递增律同时存在。() 我的答案:“得分:分 4 【判断题】任何文化都有正面和负面的内容, 人们若想提高自身的审美水平, 可以全盘接受种负面较少的文化。() 我的答案:X 得分:分 1 【单选题】《易经》运用要结合数与() 。 A、道 B象 C规 D气 我的答案: B 得分:分 2 【单选题】村山节和浅井降在《东西方文明深思录》中提出, 世界文明的周期为() 年一转折。 A、600 年 B、800 年 C、1200 年 D、300 年 我的答案: B 得分:分 3 【判断题】伏羲六十四卦最早出现在欧洲的时间略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()

2017尔雅中西文化比较期末考试答案

?《中西文化比较》期末考试(20) 35' 44'' 题量: 100 满分:100.0 截止日期:2017-12-15 23:59 一、单选题 1 《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。 ?A、 天地 ? ?B、 阴阳 ? ?C、 男女 ? ?D、 日月 ? 我的答案:D 2

从气候角度来说,中原一带的肥厚土壤主要是受到()的影响。 ?A、 太平洋暖湿气流 ? ?B、 副热带高压带 ? ?C、 西伯利亚冷气流 ? ?D、 温带季风 ? 我的答案:C 3 认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是()。 ?A、 笛卡尔 ? ?B、 霍布斯

? ?C、 洛克 ? ?D、 斯宾诺莎 ? 我的答案:C 4 西方产生了帮主制主要是为了约束太强的()。 ?A、 理性主义 ? ?B、 唯物思想 ? ?C、 专制心态 ? ?D、 共和意识 ? 我的答案:C

5 乔姆斯基认为,所有的句子具有()。 ?A、 深层结构和表层结构 ? ?B、 表义结构和表形结构 ? ?C、 文化结构和环境结构 ? ?D、 主观结构和客观结构 ? 我的答案:A 6 第一次农业革命开始于()。 ?A、 第二冰期结束 ? ?B、

第三冰期结束 ? ?C、 第四冰期结束 ? ?D、 第五冰期结束 ? 我的答案:C 7 地球上环境变迁最敏感的地带位于()之间。 ?A、 北纬30°-40° ? ?B、 南纬30°-40° ? ?C、 北纬40°-50° ? ?D、 南纬40°-50° ?

我的答案:A 8 索绪尔的()主要强调的是从静态的角度去研究语言的变化。 ?A、 历时语言学 ? ?B、 短暂语言学 ? ?C、 共时语言学 ? ?D、 纵向语言学 ? 我的答案:C 9 关于阴谋诡计,说法正确的是()。 ?A、 中国不存在大量阴谋诡计的现象 ?

中西文化比较考试题及答案

1.请从中西视域阐述文化的含义,并比较文化与文明的差异。 答:“文化”,是中国语言系统中古已有之的词汇。“文”的本义,指各色交错的纹理,引申为涵盖、反映社会、自然现象的条理及规律性。“化”,本义为改易、生成、造化,引申为教行迁善之义。“文”与“化”方合成一个整词,本义就是“以文教化”,它表示对人的性情的陶冶,品德的教养,本属精神领域之范畴。西方的“文化”,英文“culture”和德文的“kuctur”都由拉丁文“cultura”衍化而来,原意指耕作土地(故园艺学在英语为Horticulture),后来逐渐引申出神明崇拜、性情陶冶、品德教化等,这就与古汉语中“文化”所具有的“文治教化”的义项日益接近。用《中国大百科全书》社会学卷上的话说:“文化一词的中西两个来源,殊途同归,今人都用来指称人类社会的精神现象。”随着时间的流变和空间的差异,现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念,并有广义与狭义之分。 广义的“文化”,着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又称作“大文化”。“大文化”指的是人类自身的一切精神性创造活动及其结果,包括认识的(语言、哲学、科学、教育)、规范的(道德、法律、信仰)、艺术的(文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧)、器用的(生产工具、日用器皿以及制造它们的技术)。社会的(制度、组织、风俗习惯)等等。广义的“文化”从人之所以为人的意义上立论,认为正是文化的出现“将动物的人变为创造的人、组织的人、思想的人、说话的人以及计划的人”,因而将人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的定义域。 与广义“文化”相对的,是狭义的“文化”。狭义的“文化”排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,所以又被称作“小文化”。1871年英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中提出,文化“乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”,是狭义“文化”早期的经典界说。在汉语言系统中,“文化”的本义是“以文教化”,亦属于“小文化”范畴。《现代汉语词典》关于“文化”的释义,即“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富”,当属狭义文化。一般而言,凡涉及精神创造领域的文化现象,均属狭义文化。 由于文化的产生和发展,“文明”随之而来。“文明”在中国的古典中频频出现,并与“文化”词义相近。《尚书·舜典》中有“溶哲文明”,《易·乾·文言》中有“见龙在田, 天下文明”之语。唐朝经学家孔颖达对上述两句的疏解是“经天纬地曰文, 照临四方曰明。”与“文明”对译civilization, 来源于拉丁文sivis (市民)或civilitas(都市), 表示城市生活的秩序和原则, 是相对未开化、野蛮而言, 也有启蒙、教化、不落后于时潮之意。近代中国人最早诊释的是清朝第一任驻英公使郭篙熹。他在1878年所写的日记中, 把civilized、half civilized、barbaian、相对应地称之为“教化、半教化、无教化”, 虽未出现“文明”等译词, 但也相当于“文明、半文明、野蛮”的概念。到十九世纪末, 黄遵宪、康有为、孙中山、梁启超等人大量采用日本译词, 频繁使用与“野蛮、半开化”相对应意义上的“文明”一词。“文明”引申后意为一种先进的社会和文化发展状态,以及到达这一状态的过程,其涉及的领域广泛,包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。 总而言之,文化是人类创造的所有物质成果和精神成果的总和,而文明则是

尔雅课中西文化比较期末考试答案

单选题(题数:50,共50.0 分) 1下列哪一项是关于中原文化取向的:1.0 分 A、 大帮择主 B、 强化王权 C、 帮派主义 D、 契约分权 正确答案:B 我的答案:B 2中国解决人与人之间的问题会采用()的形式。1.0 分 A、 以礼规范 B、 以道规范 C、 礼法结合 D、 道法结合 正确答案:C 我的答案:C 3西方文化中的征服精神在一定程度上决定了()成为西方工业发展的最大驱动力。1.0 分A、 制造业 B、 轻工业 C、 重工业 D、 军事工业 正确答案:D 我的答案:D 4释迦摩尼提出的五蕴是()。1.0 分 A、 色、受、想、行、智 B、 色、受、智、行、识 C、 色、受、想、行、识 D、 色、智、想、行、识 正确答案:C 我的答案:C 5相较于中国的唯心主义,柏拉图的唯心主义强调的是()。1.0 分 A、 思维

原型 C、 理论 D、 精神 正确答案:B 我的答案:B 6解释文化的三把主要钥匙不包括:0.0 分 A、 环境 B、 语言文字 C、 社会 D、 人口 正确答案:D 我的答案:C 7《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。1.0 分 A、 天地 B、 阴阳 C、 男女 D、 日月 正确答案:D 我的答案:D 8道家作为验证真理的工具的是()。1.0 分 A、 社会的反应 B、 流行的理论 C、 自己的身体 D、 外部的环境 正确答案:C 我的答案:C 9提出学道者须先明了万物与我为一体之理,不重视观察外物的是()。1.0 分A、 程颢 B、 杨时 C、 陆九渊

张载 正确答案:A 我的答案:A 10影响中国数千年的一整套行为规范是:1.0 分 A、 礼 B、 和 C、 衷 D、 孝 正确答案:A 我的答案:A 11由于特定的历史地理资源,哪种文化形式成了中华民族必然的选择:1.0 分A、 农耕文化 B、 工业文化 C、 商业文化 D、 产业文化 正确答案:A 我的答案:A 12印欧语系在语义上的特点是()。1.0 分 A、 一音多义,多分类义 B、 多义字少,模糊义多 C、 字义简洁,多综合义 D、 多清晰义,可选择的音节多 正确答案:D 我的答案:D 13受到语法的影响,印欧语系语言具有()的特点。1.0 分 A、 活用功能,词达理清 B、 直观综合,一语中的 C、 定位功能,比类条分 D、 用词严谨,使用灵活 正确答案:C 我的答案:C 14关于托克维尔的民主思想说法错误的是()。1.0 分

《中西文化比较》题库答案

《中西方文化比较》题库答案 1.首先,文化可以看作具有多层次结构的有机系统。作为一个整体,它可以涵盖人类有 史以来所进行的全部社会性活动及成果,既包含人类所有的历史遗产,也包括还在不断演化和创造中的整个文化进程。从形态入手对文化加以划分,可以将它分为物质文化、精神文化、制度文化、技术文化等几大块。倘若从意义层面对文化进行剖析,又可以将文化分为表层文化现象和深层文化要素。无论对文化作怎样的阐述和分类,我们仍然需要把它作为一个整体来加以研究。其次,民族性和地域性是文化的重要特征。 不同的人类群体由于赖以生存的自然条件的差异以及地缘因素带来的不同的文化共生关系的影响,常常会形成不同的价值系统、思维模式和行为倾向。第三,文化还具有规则性。它可以依靠明确外显的规范(如法律、制度、习俗及文化产品等)或隐含的形式(如思维模式、心理惯性、价值系统等)来引导或约束个人行为,促使某种既定的行为准则得到特定社会中大多数成员的自觉遵从。第四,文化是历史继承的,它能够通过代代相传的不断积累形成特定的文化传统。第五,尽管我们已承认每一种特定的文化都具有维护其持续性和稳定性的内在力量,但我们还是要指出:一定民族的文化形态是可以变迁的。 2.一种文化背景下的哲学,往往强烈地体现着此种文化群体的思维方式。而思维方式因 人而异,文化背景不同的人之间,其差异更为明显。中西哲学不同的思维方式体现在以下几方面:第一,重直觉与崇尚逻辑。“天人合一”精神是中国哲学精神的体现,它将世界视为独立与人之外的纯粹客体,不重视对客体一般本质的抽象及对普遍真理的认识,而讲究结合理智、情感、意志等多种心理机制来对世界、对生活、对人生进行体验。此种体验中虽然包含认知的因素,但更多采用的是一种非逻辑思维,无需遵循概念、判断、推理的一般程序和思维规律,即一种直觉思维。西方哲学既遵循“主客二分”模式,相应地就需要主体运用概念、判断、推理、分析的逻辑思维,借助理性,从感性、现象、个别的材料中抽取本质、一般的东西,从而越过客体之现象,抵达现

2018尔雅中西文化比较章节练习答案

审美递增递减律(一)已完成成绩:100.0分 1 【单选题】从文学和审美的角度来看,更具有内在的高度的是()。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:D得分:25.0分 2 【单选题】在()时期,国人对于国粹和西化的排斥态度同时存在。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:C得分:25.0分 3 【判断题】审美递增递减规律的意思是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。() 我的答案:×得分:25.0分 4 【判断题】文学作品的创作若想要展示创作的独特性,就更要强调摒弃规律与制约。() 我的答案:×得分:25.0分 审美递增递减律(二)已完成成绩:100.0分 1 【单选题】下列选项中错误描述审美改变的是()。 ?A、 ?B、

我的答案:C得分:25.0分 2 【单选题】长期来看,()最容易影响人对于事物的喜好。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:B得分:25.0分 3 【判断题】审美活动中,效用递减律与效用递增律同时存在。() 我的答案:√得分:25.0分 4 【判断题】任何文化都有正面和负面的内容,人们若想提高自身的审美水平,可以全盘接受一种负面较少的文化。() 我的答案:×得分:25.0分 阴阳二级对立转化律已完成成绩:100.0分 1 【单选题】村山节和浅井降在《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期为()年一转折。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:B得分:25.0分 2 【多选题】《周易·序卦》中自然界的始基包括()。 ?A、

?D、 我的答案:ABC得分:25.0分 3 【判断题】伏羲六十四卦最早出现在欧洲的时间略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()我的答案:×得分:25.0分 4 【判断题】从大体上看,中国文化的兴盛通常意味着西方文化的衰落。() 我的答案:√得分:25.0分 万物五象选择律已完成成绩:100.0分 1 【单选题】事物的发展倾向的发展方向有()个。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:C得分:25.0分 2 【单选题】中西文化演进有七大律,这当中不包括()。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案:B得分:25.0分 3 【判断题】莱布尼茨对于中国的文化主要集中于太极,其他了解不多。() 我的答案:×得分:25.0分

尔雅_中西文化比较全部习题答案解析(已排序)

【尔雅】中西文化比较 “国粹”一词是从文革时期开始盛行的。答案:错 关于人对事物的好恶,说法错误的是()。 A、最初的喜好更多地是冲动B、很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由C、人的好恶是无法被自身控制的D、对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择答案:C 从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。 A、格律诗B、白话诗C、古体诗D、现代诗答案:A 在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。 A、五四时期B、改革开放时期C、新生活运动时期D、文革时期答案:D 文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。()答案:× 通过长期的宣传形式,外加上经济的因素、军事的因素等各方面的因素结合,可以转移你的审美观。答案:√ 对于审美的改变,说法错误的是()。 A、审美是可以改变的B、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的C、人的喜好是受传统影响的D、审美可以在短时间自行改变答案:D 辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。 A、大众B、精英C、个人D、特定人群答案:A 长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。 A、事物的外表B、蕴含的意义C、接触的频率D、他人的喜好答案:C 任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。()答案:× 世界文化是相互作用、互进互退的。答案:√ 《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。A、天地B、阴阳C、男女D、日月答案:D 村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。 A、300.0 B、600.0 C、800.0 D、1200.0 答案:C 从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。()答案:√ 伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()答案:× 解释文化的三把钥匙是:环境、语文、社会。答案:√ 中西文化演进的七大律不包括()。 A、互根律B、互抗律C、互助律D、互证律答案:C 事物的发展更倾向于向()个方向发展。 A、2 B、3 C、4 D、5 答案:D 莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。()答案:× 从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。()答案:√ 挑战与迎战是环境三要素的影响之一。答案:√ 在中国远古时期,如果气候变冷,人类主要向()迁移。 A、东方B、西方C、南方D、北方答案:A 最近一次冰期结束后,中国进入()时期。 A、母系氏族B、父系氏族C、奴隶制D、封建制答案:A

尔雅通识中西文化比较答案

中西文化比较 审美递增递减律(一) 1.在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。D:文革时期 2.关于人对事物的好恶,说法错误的是()。C:人的好恶是无法被自身控制的 3.从文学和审美的角度来说,()更具有内在的高度。A:格律诗 4.文学作品的创作中,更加强调摒弃规律与制约,这样才能更加展示创作的独特性。×5.审美递增递减规律指的是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。× 审美递增递减律(二) 1.对于审美的改变,说法错误的是()。D:审美可以在短时间自行改变 2.辜正坤老师认为,艺术最终应该是为()服务的。A:大众 3.长期来看,人对于事物的喜好,最容易被()影响。C:接触的频率 4.任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平。× 5.审美活动中既存在效用递减律,也存在递增规律。√ 阴阳二级对立转化律 1.村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。C:800.0 2.《易经》运用的是数与()的结合。C:象 3.《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。D:日月 4.从大体上看,中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。√ 5.伏羲六十四卦最早在欧洲出现的时间要略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。× 万物五象选择律 1.事物的发展更倾向于向()个方向发展。D:5 2.解释文化的三把主要钥匙是()。A:环境:语文:社会 3.中西文化演进的七大律不包括()。C:互助律 4.从世界文化的角度看,中西文化的发展方向是拼合互补。√ 5.莱布尼茨对于中国的文化了解不多,主要集中于太极的相关内容。× 中西地理与文化关系比较概述 1.与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。B:地质包括地形气候资源 2.导致地球10万年左右的周期性冰期变化的是()的循环。B:太阳系与银河系本星系团3.最近一次冰期结束后,中国进入()时期。A:母系氏族 4.在中国远古时期,如果气候变冷,人类主要向()迁移。A:东方 5.地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面,对于其生灭的影响不大。×

最新尔雅中西文化比较期末考试答案资料

一、单选题(题数:50,共5) 1汉语不可能引导文化向()发展。 A、情理型 B、艺术型 C、直观型 D、听觉型 我的答案:D 2中文的语音特点是()。 A、多为单音节,闭音节 B、一字单音或多音,多向性 C、一韵一字,音义象构性强 D、具有规则性,轻重音表语调 我的答案:C 3西方的利益集团不包括()。 A、军事利益集团 B、经济利益集团 C、政治利益集团 D、阶级利益集团 我的答案:D 4合乎当代的自由竞争模式的真正的民主应该是用()的方式遴选社会的绝大多数官员。 A、提携 B、考试

C、竞选 D、推举 我的答案:B 5人的三大欲望不包括()。 A、食 B、性 C、财 D、权 我的答案:C 6村山节和浅井降的《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期是()年一转折。 A、301.0 B、601.0 C、801.0 D、1201.0 我的答案:C 7中式的民主强调()。 A、以礼为本 B、以德为本 C、以民为本 D、以法为本 我的答案:C 8从气候角度来说,中原一带的肥厚土壤主要是受到()的影响。

A、太平洋暖湿气流 B、副热带高压带 C、西伯利亚冷气流 D、温带季风 我的答案:C 9古希腊罗马创造文明的主要群体是()。 A、贵族阶级 B、统治阶级 C、市民阶级 D、奴隶阶级 我的答案:D 10胡适认为,17世纪人类历史进入新学术时代,西方学者运用的是()。 A、自然材料 B、书本 C、文字 D、文献证据 我的答案:A 11西方人小时候不适宜采用死记硬背方法的原因在于()。 A、经典内容篇幅短,语言拗口难以记忆 B、民族文化不同,不提倡类似方法 C、文章篇幅长,语法复杂 D、缺少适于背诵的经典内容

2021年尔雅课中西文化比较期末考试答案

单选题(题数:50,共 50.0 分) 欧阳光明(2021.03.07) 1下列哪一项是关于中原文化取向的:1.0 分 A、 大帮择主 B、 强化王权 C、 帮派主义 D、 契约分权 正确答案: B 我的答案:B 2中国解决人与人之间的问题会采用()的形式。1.0 分A、 以礼规范 B、 以道规范 C、 礼法结合 D、 道法结合 正确答案: C 我的答案:C

3西方文化中的征服精神在一定程度上决定了()成为西方工业发展的最大驱动力。1.0 分 A、 制造业 B、 轻工业 C、 重工业 D、 军事工业 正确答案: D 我的答案:D 4释迦摩尼提出的五蕴是()。1.0 分 A、 色、受、想、行、智 B、 色、受、智、行、识 C、 色、受、想、行、识 D、 色、智、想、行、识 正确答案: C 我的答案:C 5相较于中国的唯心主义,柏拉图的唯心主义强调的是()。1.0 分A、

B、 原型 C、 理论 D、 精神 正确答案: B 我的答案:B 6解释文化的三把主要钥匙不包括:0.0 分 A、 环境 B、 语言文字 C、 社会 D、 人口 正确答案: D 我的答案:C 7《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。1.0 分A、 天地 B、 阴阳

男女 D、 日月 正确答案: D 我的答案:D 8道家作为验证真理的工具的是()。1.0 分 A、 社会的反应 B、 流行的理论 C、 自己的身体 D、 外部的环境 正确答案: C 我的答案:C 9提出学道者须先明了万物与我为一体之理,不重视观察外物的是()。1.0 分 A、 程颢 B、 杨时 C、 陆九渊

2016年上半年尔雅《中西文化比较》期末考试题目及答案

尔雅2016上中西文化比较 98.0分 一、单选题(题数:50,共50.0 分) 1如果一个汉字没有声母,在反切中声母用()代替。1.0 分 A、 无 B、 课 C、 乌 D、 略 正确答案:C 我的答案:C 2不争、节欲、处柔、知足常乐是()的观点。1.0 分 A、 庄子 B、 孔子 C、 墨子 D、 老子 正确答案:D 我的答案:D 3中文的语音特点是()。1.0 分 A、 多为单音节,闭音节 B、 一字单音或多音,多向性 C、 一韵一字,音义象构性强 D、 具有规则性,轻重音表语调 正确答案:C 我的答案:C 4西方文字意义上的“文明”主要强调的是()。1.0 分 A、 道德成就 B、 物质成就 C、 思想成就

技术成就 正确答案:D 我的答案:D 5地球上环境变迁最敏感的地带位于()之间。1.0 分 A、 北纬30°-40° B、 南纬30°-40° C、 北纬40°-50° D、 南纬40°-50° 正确答案:A 我的答案:A 6关于权威学者或舆论的话语结构,说法错误的是()。1.0 分A、 可能改变整个民族的思想 B、 可能对人的思维起到潜移默化的作用 C、 对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想 D、 能够促进民族思想地发展 正确答案:D 我的答案:D 7《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。1.0 分 A、 天地 B、 阴阳 C、 男女 D、 日月 正确答案:D 我的答案:D 8关于康德的纯粹理性,说法错误的是()。1.0 分 A、 人先天就具有认识事物的能力 B、 初步看到的只能是表象 C、 人先天具有的认识能力是有局限性的 D、 人类通过理性可以看到事物的本质 正确答案:D 我的答案:D 9最近一次冰期结束后,中国进入()时期。1.0 分

2019年度尔雅中西文化比较规范标准答案

【单选题】从文学和审美的角度来看,更具有内在的高度的是()。 ?A、白话诗 ?B、古体诗 ?C、现代诗 ?D、格律诗 我的答案:D得分:25.0分 2 【单选题】在()时期,国人对于国粹和西化的排斥态度同时存在。 ?A、改革开放时期 ?B、新生活运动时期 ?C、文革时期 ?D、五四时期 我的答案:C得分:25.0分 3 【判断题】审美递增递减规律的意思是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。() 我的答案:×得分:25.0分 4 【判断题】文学作品的创作若想要展示创作的独特性,就更要强调摒弃规律与制约。() 我的答案:× 审美递增递减律(二)已完成成绩:100.0分

【单选题】辜正坤老师认为,艺术最终应该服务于()。?A、精英 ?B、个人 ?C、特定人群 ?D、大众 我的答案:D得分:25.0分 2 【单选题】下列选项中错误描述审美改变的是()。?A、个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 ?B、人的喜好是受传统影响的 ?C、审美可以在短时间自行改变 ?D、审美是可以改变的 我的答案:C得分:25.0分 3 【单选题】长期来看,()最容易影响人对于事物的喜好。?A、蕴含的意义 ?B、接触的频率 ?C、他人的喜好 ?D、事物的外表 我的答案:B得分:25.0分 4

【判断题】任何文化都有正面和负面的内容,人们若想提高自身的审美水平,可以全盘接受一种负面较少的文化。() 我的答案:× 阴阳二级对立转化律已完成成绩:100.0分 1 【单选题】村山节和浅井降在《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期为()年一转折。?A、600年 ?B、800年 ?C、1200年 ?D、300年 我的答案:B得分:25.0分 2 【多选题】《周易·序卦》中自然界的始基包括()。 ?A、天地 ?B、阴阳 ?C、男女 ?D、日月 我的答案:ABC得分:25.0分 3 【判断题】伏羲六十四卦最早出现在欧洲的时间略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。() 我的答案:×得分:25.0分

尔雅中西文化比较2015-2016一学期答案

1西方人研究哲学的三大课题不包括()。A、认识论问题B、方法论问题C、形而上学问题D、伦理学问题——B 2印欧语系在语义上的特点是()。A、一音多义,多分类义B、多义字少,模糊义多C、字义简洁,多综合义D、多清晰义,可选择的音节多——D 3中华文化中的“爱”的根源来源是()之中。A、忠B、孝C、仁D、义——B 4中国不受列强欺负的方法应该强调()。A、长期性B、节制性C、整体性D、以上都正确——C 5提出学道者须先明了万物与我为一体之理,不重视观察外物的是()。A、程颢B、杨时C、陆九渊D、张载——A 6解释文化的三把主要钥匙不包括:A、环境B、语言文字C、社会D、人口——D :D 7中国文化中讲究的体证的缺点在于()。A、不能被所有人接受B、不是系统的科学理论C、所得的观点难以验证D、体证者无法正确表达——C :B 8关于中国人的哲学,说法不正确的是()。A、特别强调德行B、追求长生不老C、有追求但是没有实际的行动D、儒家是追求德行的代表——C :C 9西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后()。A、视觉上更为美观B、交流上便于沟通C、政治上统治需要D、书写上节约时间——D 10世界各地的文化从大体上看都是()。A、不断循环的B、横向发展的C、纵向发展的D、相互融合的——A 11中国古代的乡校除了办学以外,另外一个作用是()。A、行医B、论政C、征兵D、行商——B 12萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是()。A、语言决定思维B、思维决定语言C、语言和思维相互背离D、语言和思维相互促进——A 13《周易·序卦》中自然界的始基不包括()。A、天地B、阴阳C、男女D、日月——D 14 关于西方民族特性的特点,说法不正确的是:A、流动性B、家族性C、冒险性D、好战性——B 15印欧语系的语言不可能引导文化向()发展。A、逻辑型B、抽象型C、理智型D、理论型——D 16西方哲学倡导()。A、气一元论B、精神论C、原子论D、客观论——C 17根据辜正坤老师的观点,中华文化大概存在了()左右。A、3000-5000 B、5000-7000 C、7000-9000 D、9000-10000 ——C 18中国地形的特点是:A、四通八达B、水陆两便C、隔绝机制D、开放机制——C 19下列哪一项是关于中原文化取向的:A、大帮择主B、强化王权C、帮派主义D、契约分权——B 20道家作为验证真理的工具的是()。A、社会的反应B、流行的理论C、自己的身体D、外部的环境——C 21西方文化中排名首位的因素是()。A、理智B、利益C、勇敢D、博爱——C 22释迦摩尼提出的五蕴是()。A、色、受、想、行、智B、色、受、智、行、识C、色、受、想、行、识D、色、智、想、行、识——C 23古希腊罗马创造文明的主要群体是()。A、贵族阶级B、统治阶级C、市民阶级D、奴隶阶级——D 24相较于中国的唯心主义,柏拉图的唯心主义强调的是()。A、思维B、原型C、理

尔雅中西文化比较考试答案

一、单选题(题数:50,共?50.0?分)1 对于审美的改变,说法错误的是()。(1.0分) 1.0?分 ?A、 审美是可以改变的 ?B、 个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 ?C、 人的喜好是受传统影响的 ?D、 审美可以在短时间自行改变 我的答案:D 2 日本文字的特殊之处在于()。(1.0分) 1.0?分 ?A、 既非象形文字又非符号文字 ?B、 象形文字转化为符号文字 ?C、 符号文字转化为象形文字

?D、 符号化文字和象形文字并行 我的答案:A 3 关于权威学者或舆论的话语结构,说法错误的是()。(1.0分)1.0?分 ?A、 可能改变整个民族的思想 ?B、 可能对人的思维起到潜移默化的作用 ?C、 对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想 ?D、 能够促进民族思想地发展 我的答案:D 4 与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。(1.0分)1.0?分 ?A、 地形 ?B、 地质 ?C、

气候 ?D、 资源 我的答案:B 5 以下四个方面中,除()以外,都具有阴阳对称美。(1.0分)1.0?分 ?A、 语形 ?B、 语音 ?C、 语义 ?D、 语感 我的答案:D 6 《易经》中象数之学的整体规定不包括()。(1.0分)1.0?分 ?A、 足数则生 ?B、 增数则长

?C、 减数则衰 ?D、 极数则亡 我的答案:D 7 大体上看,秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是()。(1.0分)1.0?分 ?A、 支持 ?B、 反对 ?C、 先支持后反对 ?D、 先反对后支持 我的答案:B 8 一万年来,中国的气温明显上升是在()年前。(1.0分) 1.0?分 ?A、 9000 ?B、

2018全新《中西文化比较》尔雅网课章节测试答案

2018年全新《中西方文化比较》尔雅网课章 节测试答案 第一章 1 【单选题】从文学和审美的角度来看,更具有内在的高度的是()。 A、白话诗 B、古体诗 C、现代诗 D、格律诗 我的答案:D 得分:分 2 【单选题】 以下错误描述人对事物的好恶的是()。 A、 很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由 B、 对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择 C、 好恶的原始冲动是可以被控制的 D、 最初的喜好更多地是冲动 我的答案:B 得分:分 3 【判断题】审美递增递减规律的意思是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。() 我的答案:×得分:分 4 【判断题】文学作品的创作若想要展示创作的独特性,就更要强调摒弃规律与制约。() 我的答案:×得分:分

1 【单选题】辜正坤老师认为,艺术最终应该服务于()。 A、精英 B、个人 C、特定人群 D、大众 我的答案:D 得分:分 2 【单选题】长期来看,()最容易影响人对于事物的喜好。 A、蕴含的意义 B、接触的频率 C、他人的喜好 D、事物的外表 我的答案:B 得分:分 3 【判断题】审美活动中,效用递减律与效用递增律同时存在。() 我的答案:√得分:分 4 【判断题】任何文化都有正面和负面的内容,人们若想提高自身的审美水平,可以全盘接受一种负面较少的文化。() 我的答案:×得分:分 1 【单选题】《易经》运用要结合数与()。 A、道 B、象 C、规 D、气 我的答案:B 得分:分 2 【单选题】村山节和浅井降在《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期为()年一转折。 A、600年 B、800年 C、1200年 D、300年 我的答案:B 得分:分 3 【判断题】伏羲六十四卦最早出现在欧洲的时间略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文章。()

2016尔雅中西文化比较考试答案1

一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)
1
与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。
1.0 分
?
A、
地形
?
B、
地质
?
C、
气候
?
D、
资源
我的答案:B
2
西方国家的民主政治其实是()。
1.0 分
?
A、
人民政治
?
B、
精英政治
?
C、

帮主政治
?
D、
阶级政治
我的答案:C
3
在()时期,国人对于国粹和西化同时持有排斥态度。
1.0 分
?
A、
五四时期
?
B、
改革开放时期
?
C、
新生活运动时期
?
D、
文革时期
我的答案:D
4
印欧语系的语言不可能引导文化向()发展。
1.0 分
?
A、
逻辑型

?
B、
抽象型
?
C、
理智型
?
D、
理论型
我的答案:D
5
下列人物中,对于汉字持肯定态度的是()。
1.0 分
?
A、
郝尔德
?
B、
鲁迅
?
C、
钱玄同
?
D、
德里达
我的答案:D
6
西方哲学倡导()。

1.0 分
?
A、
气一元论
?
B、
精神论
?
C、
原子论
?
D、
客观论
我的答案:C
7
中国产生了专制皇权,从某种程度上来说是为了制约传统中国太强的()。
1.0 分
?
A、
自由自治意识
?
B、
人生哲学思考
?
C、
平等民主心态
?
D、
官本位思想

2016尔雅中西文化比较考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 对于审美的改变,说法错误的是()。(1.0分)1.0分 ?A、 审美是可以改变的 ? ?B、 个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的 ? ?C、 人的喜好是受传统影响的 ? ?D、 审美可以在短时间自行改变 ? 我的答案:D 2 日本文字的特殊之处在于()。(1.0分)1.0分 ?A、 既非象形文字又非符号文字 ?

?B、 象形文字转化为符号文字 ? ?C、 符号文字转化为象形文字 ? ?D、 符号化文字和象形文字并行 ? 我的答案:A 3 关于权威学者或舆论的话语结构,说法错误的是()。(1.0分)1.0分 ?A、 可能改变整个民族的思想 ? ?B、 可能对人的思维起到潜移默化的作用 ? ?C、 对这些抱有质疑态度才能彻底解放思想 ? ?D、 能够促进民族思想地发展

我的答案:D 4 与文化的关系特别密切的地理环境要素不包括()。(1.0分)1.0分 ?A、 地形 ? ?B、 地质 ? ?C、 气候 ? ?D、 资源 ? 我的答案:B 5 以下四个方面中,除()以外,都具有阴阳对称美。(1.0分)1.0分 ?A、 语形

?B、 语音 ? ?C、 语义 ? ?D、 语感 ? 我的答案:D 6 《易经》中象数之学的整体规定不包括()。(1.0分)1.0分 ?A、 足数则生 ? ?B、 增数则长 ? ?C、 减数则衰 ? ?D、

? 我的答案:D 7 大体上看,秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是()。(1.0分)1.0分 ?A、 支持 ? ?B、 反对 ? ?C、 先支持后反对 ? ?D、 先反对后支持 ? 我的答案:B 8 一万年来,中国的气温明显上升是在()年前。(1.0分) 1.0分 ?A、

中西文化比较-网课答案

1. 单选题中医对血液循环的了解比西方人至少早()年。 2000 2. 单选题西方语言文字本身的挑战是()。 语法 3. 单选题下列哪一项表现了近古音的语音著作?() 《中原音韵》 4. 单选题中国古代的乡校除了办学以外的另外一个作用是()。 论政 5. 单选题 ()是索绪尔的语言符号第一原则。 语言符号具有任意性 6. 单选题中国产生的专制皇权从某种程度上,是为了制约传统中国过于强烈的()。平等民主心态 7. 单选题中国“君子爱财取之有道”,其中“道”的意思不包括()。 凌驾于其他人之上 8. 单选题柏拉图的唯心主义相较于中国的唯心主义,更加强调()。 原型 9. 单选题“全盘西化论”在()前后就已经形成了。 “五四”时期 10. 单选题民主社会鼓励成员()。 由克己利人的心态转换为损人利己的心态 11. 单选题“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”是()的名言。 管仲 12. 单选题 ()提出了三界唯心,万法唯识的观点。 佛家 13. 单选题全盘西化派对诗歌是提倡()。 白话诗 14. 单选题认为中国实现了圣君与良臣政治的是()。 黑格尔 15. 单选题中西语音比较下,不是中国语音特点的是()。 闭音节 16. 单选题中国不受列强欺负的方法不用强调()。 统一性 17. 单选题莱布尼茨在要求加入中国国籍的同时在()创立了一所中国学院。 法兰克福 18. 单选题人口数量与文化先进程度成()关系。 梭型 19. 单选题德国学者()首次将中国“圣人”这个意思诠释清楚。 佩德斯 20. 单选题索绪尔的()强调从静态的角度去研究语言的变化。 共时语言学 21. 单选题西方的哲学家一般也成为了()。 科学家 22. 单选题以下错误描述西方社会的民主的是()。 自觉自发的民主

2018全新中西文化比较尔雅网课章节测试答案

2018年全新《中西方文化比较》尔雅网课章节测试答案 第一章 1 【单选题】从文学和审美的角度来看,更具有内在的高度的是()。 A、白话诗 B、古体诗 C、现代诗 D、格律诗 我的答案:D 得分:分 2 【单选题】 以下错误描述人对事物的好恶的是()。 A、 很多人容易先产生好恶情绪再寻找具体理由 B、 对于某种东西的爱好更多来源于自身的自主选择 C、 好恶的原始冲动是可以被控制的 D、 最初的喜好更多地是冲动 我的答案:B 得分:分 3 【判断题】审美递增递减规律的意思是,对于某种东西的爱好或者逐渐递增,或者逐渐递减,不可能在不同阶段产生不同的趋向。() 我的答案:×得分:分 4 【判断题】文学作品的创作若想要展示创作的独特性,就更要强调摒弃规律与制约。() 分得分:我的答案:×. 1 【单选题】辜正坤老师认为,艺术最终应该服务于()。 A、精英

C、特定人群 D、大众 我的答案:D 得分:分 2 【单选题】长期来看,()最容易影响人对于事物的喜好。 A、蕴含的意义 B、接触的频率 C、他人的喜好 D、事物的外表 我的答案:B 得分:分 3 【判断题】审美活动中,效用递减律与效用递增律同时存在。() 我的答案:√得分:分 4 【判断题】任何文化都有正面和负面的内容,人们若想提高自身的审美水平,可以全盘接受一种负面较少的文化。() 我的答案:×得分:分 1 【单选题】《易经》运用要结合数与()。 A、道 B、象 C、规 D、气 我的答案:B 得分:分 2 【单选题】村山节和浅井降在《东西方文明深思录》中提出,世界文明的周期为()年一转折。 A、600年 B、800年 C、1200年 D、300年 我的答案:B 得分:分 3 【判断题】伏羲六十四卦最早出现在欧洲的时间略晚于莱布尼茨发表关于二进制算术的文()章。.我的答案:×得分:分 4 【判断题】从大体上看,中国文化的兴盛通常意味着西方文化的衰落。() 我的答案:√得分:分 1 【单选题】事物的发展倾向的发展方向有()个。 A、三 B、四

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