(完整版)《兰亭集序》练习及答案(可编辑修改word版)

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《兰亭集序》练习及答案

1.下列加点字的注音无误的一组是()。

A.虚诞(dàn)形骸(hái)癸丑(guǐ)趣舍万殊(shū)

B.符契(qì)修禊(qì)彭殇(shāng)流觞曲水(shāng)

C.管弦(xián)嗟悼(jiē)会晤(wù)游目骋怀(pìn)

D.妄作(wàng)悲夫(fū)会稽(jī)静躁不同(zào)

3.下列词语中加点字的解释全都正确的一项是()。

A.少长咸集(名词作状语,在咸阳)俯仰一世(低头和抬头,泛指随便应付)B.人之相与(给与)暂得于己(短暂,一时)

C.感慨系之(附着)修短随化(造化,即自然)

D.其致一也(情致)列坐其次(下面)

4.下面加点的词语,跟现代汉语意义不同的一项是()。

A.感慨系之矣B.快然自足C.暮春之初D.列坐其次

5.下列句子中有通假字的一项是()。

A.每览昔人兴感之由,若合一契B.此地有茂林修竹

C.或取诸怀抱,悟言一室之内D.曾不知老之将至

6.下列句子中加点的“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是()。

A.及其所之既倦B.夫人之相与,俯仰一世

C.后之视今,亦犹今之视昔D.曾不知老之将至

7.下列句子中加点字的活用现象与例句相同的一项是()

例句:天下云集响应,赢粮而景从。

A.群贤毕至,少长咸集。

B.又有清流激湍,映带左右。

C.所以游目骋怀,足以极视听之娱。

D.故知一死生为虚诞

8.默写名句。

①固知一死生为虚诞,。后之视今,。

②,,所以游目骋怀,足以极视听之娱。

③此地有崇ft峻岭,茂林修竹;,,

,列坐其次。

阅读下面的文段,完成 1-4 题

王羲之

王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。

尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿

于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。

唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。会稽有佳ft水,名士

多居之,谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与

同志宴集于会稽ft阴之兰亭,羲之自为序以申其志。

性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之

将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又ft阴有一道士,养好鹅,之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相送耳。” 羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。尝

至门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。羲之

书为世所重,皆此类也。每自称:“我书比种繇,当抗行;比张芝草,犹当雁行也。” 曾

与人书云:“张芝临池学书,池水尽黑,使人耽之若是,未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会

稽,以母丧居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫

而待之。如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。

(《晋书·王羲之传》)

1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.及长,辩赡赡:丰富

B.裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目:看待

C.然闻信至,咸自矜持信:信使

D.孙绰、李充等皆以文义冠世冠:位居第一

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是()

A、谢安未仕时亦居焉夫大国,难测也,惧有伏焉

B、意甚悦,固求市之不敢与较,少年固强之

C、为写《道德经》,当举群相送耳。

低头共耳语:“不久当还归,誓天不相负。”

D、羲之欣然写毕,笼鹅而归吾尝终日而思矣

3.下列句子分别编为四组,全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是()

①飘若浮云,矫若惊龙②唯一人在东床坦腹食,独若不闻

③羲之雅好服食养性,不乐在京师④羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐

⑤羲之甚轻之,由是情好不协⑥止一吊,遂不重诣

A.①②③B.①③⑤C.②④⑥D.④⑤⑥

4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()

A.王羲之是司徒王导的堂侄子,年幼时并没有显出什么特异之处,成人后擅长隶书,被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中,成为郗家的乘龙快婿。

B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡ft阴县的兰亭,

写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。

C.王羲之书法精湛,不但擅长楷书和草书,而且主张学习书法应该全身心地投入,

只不过为人狂放傲岸,言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。

D.骠骑将军王述在会稽任职时,恰逢母丧,王羲之因为与之感情上有隔阂,只去吊

唁了一次,就没有再去,王述对此深为怨恨。

《兰亭集序》练习答案

1.A(B 禊xì C骋chěng D 夫fú躁zào)3.C(A 毕、咸,全,都,普遍都,全部俯仰,比喻很短的时间。 B 与,交好。 D 次,处所,旁边)4.D 古:那旁边;现:次一个 5.C 悟-晤6.A(此为动词,其余为助词)7.B 名词作状语 8.①齐彭殇为妄作。亦由今之视昔。②仰观宇宙之大,俯察品类之盛。③ 又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水

阅读答案

1.B(“目”应为“认为、品评”)2.D(A 组中的“焉”均为兼词“于之”;B 组中的“固”均为副词“一定”;C 组中的“相”均为副词,偏指第二人称;D 组中的“而”均为连词,前者表承接,后者表修饰。)3.C(①是王羲之的书法特点,③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。)4.D(“王述在会稽任职时,恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职,因母亲去世,回会稽治丧”。)

附参考译文:

王羲之字逸少,是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈,人们看不出他有什么超人之处。长

大后,他很善于辩论,并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法,是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警,而阮裕也看重王羲之,把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次,太尉都鉴派门生来见王导,想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后,对都鉴说:“王家子弟个个不错,可是一听到有信使来,都显得拘谨不自然,只有一个人坐在东床上,坦腹而食,若无其事。”都鉴说:“这正是我要选的佳婿。”一打听,原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。羲之很喜欢服药颐养性情,不喜欢在京城,刚到浙江,便有终老于此的志向。会稽ft 清水秀,风景优美,名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人,皆以文章盖世,他们都在这里建有住宅,与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽ft阴的兰亭宴集,并亲自作序,来抒发自己的志向。王羲之生性爱鹅,会稽有一位孤老太太养了只鹅,叫声很好听,他想买而未能得,于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来,竟把鹅烹煮了,准备招待他,他为此难过了一整天。当时,ft阴有位道士,养了一群鹅,王羲之去观看时非常高兴,多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说:“你若替我抄一遍《道德经》,这群鹅就全部送给你啦”王羲之欣然命笔,写好后把鹅装在笼子里回去了,一路上乐不可支。还有一次,他到学生家去,看见人家的篚木矮桌洁净光滑,就在上面写起字来,一半楷书,一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了,他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很被世人看重,诸如此类的事情很多。王羲之常自称;“我的书法和钟瑶相比,可以说不相上下;和张芝的草书相比,也如同大雁排行。”又曾经写信给人说:“东汉张芝临池学写字,池水都变成黑色,如果天下人象他那样沉迷于书法,也不一定比他差。”骠骑将军王述少有声誉,与王羲之齐名,但王羲之却看不起他,因此二人不和。王述先做了会稽内史,因为母亲去世,就辞职守丧,王羲之来接替他的职务,只到王述家去吊唁一次,就再也不登门。王述每次听到外面有号角声,总以为王羲之来看望自己,连忙洒扫以待,这样过了一年,而王羲之竟然不顾,王述深以为遗憾。”

【《兰亭集序》阅读答案】 兰亭集序阅读答案

【《兰亭集序》阅读答案】兰亭集序阅读答 案 兰亭集序阅读答案兰亭集序阅读答案阅读下文,完成第 22 26 题。 13 分兰亭集序①永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 ②夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内; 或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云“死生亦大矣”,岂不痛哉③每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 22.书法史上,作者被称之为“”;

兰亭集序被誉为“”( 2 分) 23.概述第①段内容。( 2 分) 24.对“况修短随化,终期于尽”句理解正确的一项是()( 2 分) A.更何况生命的长短,随时变化,最终走向灭亡。 B.更何况生命的长短,听凭造化,最终都要死亡。 C.更何况生命的长短,听凭造化,最终归结于灭亡。 D.更何况生命的长短,随时变化,最终归结于死亡。 25.第②段中两次使用了“俯仰”一词,说说它在结构上的作用。( 3 分) 26.简析本文的情感变化。( 4 分)参考答案 22.( 2 分)“书圣”“天下第一行书”(一处 1 分) 23.( 2 分)记叙兰亭山水胜景和聚会盛况及与会者“乐”之心情。 24.( 2 分) C 25.( 3 分)第一处“俯仰”上承第一段“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,下启有关两种人的论述,( 1 分)有结构上的过渡作用。( 1 分)第二处的“俯仰”主要是感叹聚散无定、人生短暂,为由“乐”转“痛”张本(或铺垫)。( 1 分) 26.( 4 分)文章开头叙游宴之事,以“乐”字起笔; ( 1 分)接着由乐生忧,感慨死生之大,道出心中之“痛”; ( 1 分)最后抒写在悲伤深沉的感叹中蕴含对人生的珍惜之情,归结于一个“感”字。( 1 分)作者的情感变化跌宕有致,自然天成。( 1 分)

兰亭集序 优秀课件

兰亭集序优秀课件 教学目标 1.了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2.了解本文句法上散并行而以散为主的特色。 3.背诵全文,掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。 教学重点 1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨,理清作者思想感情的脉络。 2.背诵全文。 教学难点 1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2.对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个中的意义。 教具准备 投影仪、投影胶片、录音机、教学带、《兰亭集序》本 课时安排 2课时 教学过程 ★第一课时 [教学要点] 了解王之及其作品。放录音范读,领会句法上散并行,以散为主的特征,朗读,结合注释,把握文意,了解本文作为宴游诗的特征。 [教学步骤] 一、导语:

初中阶段我们学过不少写景状物的诗作,想必的《书湖阴先生壁》大家还记得吧,师生一起诵读:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排挞送青来。 诗人描写景物时,毕其形传其神,一水多情地呵护着绿田,两山像从远处奔腾而来,来不及敲门便捧上一片青翠。 今天,我们学习的这篇文章,也景状物,但手法却别具一格,言简而神具,这就是王之以书中神品称著于世的《兰亭集序》 二、作者简介 选一学生读注解①。教师略作补充:魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 出示王之《兰亭集序》本,正如前人对他的评价“飘如游云,矫如惊 龙”“天机流布,挺然秀出”。 三、放录音、正音 学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影: 多音字:会稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之将至(zēng) 通假字:趣舍万殊(通“趋”) 古之视今亦由今之视昔(通“犹”) 四、朗读课文 体会本文句法散并行,以散为主的特征。 五、品读课文 结合注释,熟悉文意,并思考:本文和一般的书序有什么不同,找出与《兰亭集》有关的语句。 明确:一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有敢于斯文”)。 本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

(完整版)2017年湖南省普通高中学业水平考试语文(真题)

机密★启用前 2017年湖南省普通高中学业水平考试 语文 本试题卷6道大题,22道小题,时量120分钟,满分100分。 一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 读书的“体”与“用”杨平 从某种意义上说,人是一种“读书”的动物。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积,读书越来越成为现代人的一种生活方式或生存方式。以往,“读书人”的称谓专属于少数精英阶层。如今,在“全民阅读”的时代,读书已不再是精英阶层的专属,而成为大众普遍拥有的权利义务。然而,为什么读书,读什么书,怎样读书,读书有用抑或是无用等等围绕“读书”而来的问题似乎都悬而未决。 关于读书,可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说,“体”指的是事物的本性、本根、本体,而“用”则是指“体”外化而生成的功用性功能。 从“用”的层面看,开卷有益,学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用功利性的诉求。全球化、经济发展、时代剧变、信息爆炸……人类遇到的问题从来没有像今天这样多变、复杂,各种困惑烦恼纠缠于心,如何理性地看待社会的人与事,如何有效地解决各种问题,需要我们读书。从实用功利性角度考量,读书有用,且利国利民、利人利己,善莫大焉。通过读书,人们可以获得生存技能以创造财富改善生活;通过读书,人们可以通达更高的社会阶位而改变命运。 然而,实用功利性只是读书的一个方面,过分地强调这种读书实用论,往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”这种劝学篇,主要用读书的好处和用处来激励人们学习,肯定会养育狭隘的读书观念。 从“体”的层面看读书,也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”,这意味着,读书是一种属人的活动或事情,读书与做人几乎就是同一件事情。人们常说,“想了解一个人,看他读什么书。”也是此意。实质上也就是在讲读书与做人的道理:读书的根本要义是“人性养成”,读书的“本体”意义是“人文化成”。从这种本体意义出发来理解读书才可能达至读书的至境。

2019版人教版高中语文必修二:8兰亭集序课后巩固提升含答案

第三单元DISANDANYUAN 8兰亭集序 课后篇巩固提升 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 永和九年,岁.在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极.视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂.得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由.,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 1.对下列加点词的解释不正确的一项是() A.永和九年,岁.在癸丑岁:时间。 B.足以极.视听之娱极:穷尽。 C.暂.得于己,快然自足暂:一时。 D.每览昔人兴感之由.由:经过。 项,“由”,原因。 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是() A.“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。 B.“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。 C.“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。 ”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。 项,“三月下旬”应为“三月上旬”。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。 B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及时行乐。 C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。 D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。 项,“因此,要及时行乐”的说法有误。王羲之赞同古人所说“死生亦大矣”的观点,并且认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。王羲之只感慨了人生的短暂,并没有由此得出“及时行乐”的说法。

《兰亭集序》课后练习答案

《兰亭集序》课后练习答案 1.下列加点字注音无误的一项是( ) A.癸丑(kuǐ) 会稽(kuài) 修禊(xì) 巳日(sì) B.峻岭(lǐn) 激湍(tuān) 流觞(shānɡ) 骋怀(chěnɡ) C.娱乐(yú) 会晤(wù) 形骸(hái) 国殇(shānɡ) D.虚诞(xián) 酣畅(hān) 玄理(xián) 清冽(liè) 答案:C 解析:A.癸:ɡuǐ;B.岭:lǐnɡ;D.诞:dàn,玄:xuán。 2.下列句子中不含通假字的一项是( ) A.后之视今,亦由今之视昔。 B.虽趣舍万殊,静躁不同。 C.愿伯具言臣之不敢倍德也。 D.况修短随化,终期于尽。 答案:D 解析:A“由”通“犹”,如、像;B“趣”通“取”,往、取;C“倍”通“背”,背叛。 3.下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A.又有清流激湍,映带左右映带:映照围绕,指景物互相衬托。 B.夫人之相与,俯仰一世相与:相互结交。 C.虽无丝竹管弦之盛管弦:竹管琴弦。 D.永和九年,岁在癸丑癸丑:古人以天干地支纪年,永和九年正值癸丑。 答案:C 解析:C项,“管弦”属于借代的手法,此处代指音乐。 4.下列各句中加点字的解释正确的一项是( ) A.会于会稽山阴之兰亭会:会议。 B.群贤毕至,少长咸集毕:

完毕。 C.或取诸怀抱,悟言一室之内或:或者,也许。 D.向之所欣向:从前。 答案:D 解析:A项,“会”,是“集会”的意思;B项,“毕”,“都、全”的意思;C项,“或”,指有的人。 5.下列句子中的加点字是使动用法的一项是( ) A.当其欣于所遇,暂得于己。 B.未尝不临文嗟悼。 C.况修短随化,终期于尽! D.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀。 答案:D 解析:D项“游目骋怀”的“骋”是使动用法,可解为“使……抒发”的意思。 6.下列各句中停顿有误的一项是( ) A.夫人/之相与,俯仰一世 B.此地/有/崇山峻岭 C.不知/老之将至 D.足以/极视听之娱 答案:A 解析:A项,“夫人”中的“夫”是句首发语词,应该与主语“人”分开使用,改为“夫/人之相与”。 7.下面对句式判断有误的一项是( ) A.当立者乃公子扶苏(判断句) B.于是与亮情好日密(省略句) C.死生亦大矣(宾语前置句) D.欣于所遇(状语后置句) 答案:C 解析:C项应为判断句。 8.下列句中加点词的解释不正确的一项是( ) A.列坐其次(它的旁边,指水边) B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)

兰亭集序习题及答案最佳

《兰亭集序》同步百分测验 一.基础检测(25分) 1.下列加点词语解释不正确的一项是() A.①引以为流觞曲水,列坐其次 ..(它的旁边,指水边) ②所以 ..游目骋怀(用来) B.①虽无丝竹 ..管弦之盛(借指音乐) ②曾.不知老之将至(乃,竟) C.①夫人之相与 ..,俯仰一世(交往) ②或取诸 ..怀抱(从……中取得) D.虽世殊事异,所以兴怀,其致.一也(导致) ②未尝不临.文嗟悼(面对) 2.下列句子中“一”作数词用的一项是() A.①一觞一咏,亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与,俯仰一世 B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 ②悟言一室之内 C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 ②每览昔人兴感之由,若合一契 D.①吏呼一何怒!妇啼一何苦! ②一夫作难而七庙隳 3.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是() A.吾其还也 B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 C.故列叙时人,录其所述 D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足 4.指出下面有通假字的一项是() A.每览昔人兴感之由 B.未尝不临文嗟悼 C.齐彭殇为妄作 D.后之视今,亦由今之视昔 5.下面文学常识表述错误的一项是() A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。 B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。 C.魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王信之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。 二.阅读欣赏(45分) (一)阅读下面的文段,完成6-9题(25分) 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

兰亭集序练习题及答案

《兰亭集序》练习题 一、1.下面各字注音无误的一项是() A.诞(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn) B.殇(shāng) 稽(jī) 骸(hái) 晤(wù) C,悼(dǎo) 禊(xì) 骋(chěng) 契(qì) D.嗟(jiē) 觞(shāng) 湍(tuān) 曲(qǔ)水 2.下列词语中黑体字解释全都正确的一项是( ) A.群贤毕至(全) 少长咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水) B.畅叙幽情(幽深,内藏) 人之相与(交好) 崇山峻岭(高) 暂得于己(短暂,一时) C.感既系之(附着) 修短随化(变化) 终期于尽(至,及) 向之所欣(过去,从前) D.喻之于怀(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列叙时人(一个个地) 3.下列各句中没有通假字的一项是( ) A.趣舍万殊,静躁不同 B.此小大之辩也 C.因寄所托,放浪形骸之外 D.天下云集响应,赢粮而景从 4.以下句子分别编为四组,都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是 ①仰观宇宙之大②趣舍万殊,静躁不同 ③向之所欣,俯仰之间,已为陈迹④修短随化,终期于尽 ⑤死生亦大矣⑥一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤ 5.“或因寄所托,放浪形骸之外”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A.原因 B.凭借 C.就着 D.由于 6“况修短随化,终期于尽”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A.修饰 B.整治 C.高,长 D .美好 7“曾不知老之将至”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A.竟 B.曾经 C.重叠 D.连……都 8“向之所欣,俯仰之间”一句中对加粗字解释正确的一项是( ) A.朝向 B.奔向 C.从前 D.假如 9.对下列句式判断正确的是( ) ①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒 A.①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句 B.①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句 C.①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句 D.①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句 10.对“后之览者,亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是( )

《兰亭集序》的阅读练习及答案

《兰亭集序》的阅读练习及答案 一、在括号内写出下面句中加点字的通假字。 悟言一室之内( ) 二、写出下列句中加点词语 的古义。 1. 列坐其次 今义:居于次一等的 古义:______________ 2. 俯察品类之盛 今义:物品的种类 古义:______________ 3. 夫人之相与,俯仰一世 今义:低头抬头 古义:______________ 4. 所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 砍一?/p>今义:表因果关系的连词 古义:______________ 5. 信可乐也 今义:书信 古义:______________ 6. 亦将有感于斯文 今义:文雅 古义:______________ 三、解释下列句中加点的多义词。 1. 一 所以兴怀,其致一也( ) 固知一死生为虚诞( ) 一觞一咏,亦足以畅叙幽情( 2. 期 况修短随化,终期于尽( )
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期年之后,虽欲言,无可进者( ) 不期而遇( ) 良马期乎千里( ) 3. 致 所以兴怀,其致一也( ) 假舆马者,非利足也,而致千里( ) 不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士( ) 家贫,无从致书以观( ) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1. 死生亦大矣( ) 2. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作( 3. 群贤毕至,少长咸集( ) 4. 足以极视听之娱( ) 五、指出下列句子 的句式特点并翻译。 1. 会于会稽山阴之兰亭。( 2. 当其欣于所遇。( ) 3. 亦将有感于斯文。( ) 参考答案 )
)
一、“悟”通“晤”。 二、1. 是两个词,它旁边;2. 自然界的万物;3. 一俯一仰之间,表示时 间短暂;4. 用来;5. 实在;6. 这次集会的诗文。 三、1. 相同,一样/意动用法,把……看作一样/一点,少量;2. 至、及/ 满一年/约定/期望;3. 思想情趣/达到/招纳/得到。 四、1. 大,形容词用作名词,大事; 2. 一、齐,意动用法,把……看作一样、把……看作相等; 3. 贤、少长,形容词用作名词,贤能的人、年纪轻和年纪大的人; 4. 极,副词用作动词,穷尽。 五、1. 省略主语 (名士们)会集在会稽山阴的兰亭。 2. 状语后置句 当他对所接触的事物感到高兴。 3. 状语后置句 也将对这次集会的诗文有所感慨。
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兰亭集序教学提纲

兰亭集序

兰亭集序 兰亭集序 教学目标: 1、了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、背诵全文,积累文言词语。 教学重点: 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨,理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。 教学难点: 1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的确定,如“一”在“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与,俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样),“所以兴怀,其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。 教学设想: 本文语言精练、朴素、优美,教学时要多读(可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式)。第二、三自然段作者由乐转悲,对人的生死这一问题的议论富有哲理性,要认真引导学生理解。 课时安排: 二课时 第一课时 一、导入课文: 王羲之是东晋著名书法家。他的《兰亭集序》是“天下第一行书”!从书法而言,它是历代书法家必摹之帖。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云,矫若惊龙”,意思是像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品,它更是我国古代散文的上乘之作,通篇三百二十五字,文词优美,言简意深。笔墨光泽与内涵文采交相辉映,珠联璧合。 二、作者简介 学生读注解①。教师略作补充:王羲之(321-379)字逸少,东晋琅邪人(现山东省临沂县)。后居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身世家大族(王谢之家,祖王正,父王旷,曾任淮南太守,善谋略,亦是书家),但性情耿直,严守操节。起家秘书郎,后迁参军,长史。拜护军将军,调右军将军,会稽内史,世称王右军,东晋著名书法家,有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

《兰亭集序》试题练习及答案

9 兰亭集序 (时间:45分钟满分:60分) 积累与运用 1.下列加点字的注音无误的一项是?()(4分) A.癸.丑(kuǐ)会.稽(kuài) 修禊.(xì) 巳.日(sì) B.峻岭.(lǐn)激湍.(tuān) 流觞.(shānɡ)骋.怀(chěnɡ) C.娱.乐(yú) 会晤.(wù) 形骸.(hái)彭殇.(shānɡ) D.虚诞.(xián) 酣.畅(hān) 玄.理(xián) 清冽.(liè) 解析A.“癸”应读ɡuǐ;B.“岭”应读lǐnɡ;C.“诞”应读dàn,“玄”应读xuán。 答案 C 2.下列词语中,加点字的解释有误的一项是?( )(4分) A.会.于会稽山阴之兰亭会:恰逢。 B.信.可乐也信:诚,确实。 C.虽无丝竹管弦之盛.盛:?多,这里指“热闹”。 D.感慨系.之矣系:附着。 解析会:聚会,集会。 答案 A 3.下列句中,加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( )(4分) A.列坐其次 ..之盛 ..B.俯察品类 C.夫人之相与,俯仰 ..一世 D.放浪形骸 ..之外 答案 D 4.下列句中加点字的活用现象,与其他三项不同的一项是()(4分) A.群贤.毕至 B.齐.彭殇为妄作 C.少长.咸集D.死生亦大.矣 解析“齐”为意动用法。其他均为形容词用作名词。 答案B 5.名句默写。(3分) (1)此地有崇山峻岭,______________。 (2)______________,俯察品类之盛。 (3)及其所之既倦,______________,感慨系之矣。 答案(1)茂林修竹(2)仰观宇宙之大 (3)情随事迁 阅读与鉴赏

一、课内精读 阅读下面的文字,完成6~9题。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 6.下列句子中,加点词的解释错误的一项是?( )(4分) A.虽趣舍万殊.,静躁不同殊:不同。 B.修短 ..随化修短:长短,这里指寿命的长短。 C.终期.于尽期:约定。 D.虽趣.舍万殊趣:往,取。 解析期:期限。 答案 C 7.对下列各组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )(4分) 错误!错误! A.两个“其”相同,两个“之”也相同 B.两个“其”相同,两个“之”不同 C.两个“其”不同,两个“之”也不同 D.两个“其”不同,两个“之”相同 解析其:前者为代词,他们;后者为指示代词,那。之:前者为助词,用于主谓之间,取独;后者为结构助词,的。 答案 C 8.下列分析,错误的一项是( )(4分) A.这一部分文字,王羲之着眼“死生”二字行文。 B.本部分,承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“快然自足,曾不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头, 人生总有尽头,从而逼出本文正题“死生”二字。 C.转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。 D.文章结尾处,作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。 解析“以旷达的话作结”错。 答案 D 9.翻译下列句子。(6分) (1)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(3分)

兰亭集序集联

《兰亭集序》集联 崇山峻岭;茂林修竹。 一亭俯流水;万竹引清风。风竹引天乐;林亭集古春。竹风随地畅;兰气向人清。畅怀年大有;极目世同春。 室有山林乐;人同天地春。惠日朗虚室;清风怀古人。斯文在天地;至乐寄山林。 今趣岂异于古;天听可期诸人。少言不生闲气;静修可得永年。文情生若春水;弦咏寄之天风。 一人知己亦已足;毕生自修无尽期。一亭尽揽山中趣;幽室能观世外天。人有不为斯有品;己无所得可无言。 人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。人品清于在山水;天怀畅若当风兰。万类静观咸自得;一春幽兴少人知。 大文间世有述作;至乐在人无古今。大贤自合为九列;清风可以流万年。山水之间有清契;林亭以外无世情。 山有此生未能至;竹为一日不可无。与世不言人所短;临文期集古之长。与弦作契风生竹;列坐为情水抱山。 与贤者游信足乐;集古人文亦大观。文生于情有春气;兴之所至无古人。风人所咏托于古;静者之怀和若春。 世间清品至兰极;贤者虚怀与竹同。丝竹放怀春未暮;清和为气日初长。古与为怀稽作者;兴随所引契天然。 古迹虽陈犹在目;春风相遇不知年。尽日山游得风趣;一生浪迹契天随。尽日言文长不倦;与人同事若无能。

有时自向竹间坐;无事一至兰若游。有足春随惠风至;无怀人合盛时生。此地有崇山峻岭;是日也天朗气清。 毕生奇迹在山水;列坐放言无古今。自古在昔有述作;当今之世咸清贤。观水期于无情地;生天当是有情人。 观诸形迹固有异;极其情趣将无同。作文每期于古合;寄怀时或与天游。坐随兰若幽怀畅;游及竹林躁气清。 快坐崇山观大水;慨陈古事悟时人。怀古人若不可及;生今世岂能无情。极清闲地是兰若;观自在春于竹林。 每与同品得殊趣,斯与今人崇古修。每临大事有静气,不信今时无古贤。放水流长观其曲;为文气盛集于虚。 昔时尝品惠山水;异日期为少室游。林间虚室足觞咏;山外清流无古今。知足一生得自在;静观万类无人为。 知足是人生一乐;无为得天地自然。述古期同彭不作;临风若遇惠之和。每临大事有静气;不信今时无古贤。 亭间流水自今古;竹外春山时有无。修己可知有乐地;作文自合舍陈言。修和群品先咸苦;管领春风日亦长。 室因抱水随其曲;竹为观山不放长。室临春水幽怀朗;坐对贤人躁气无。相知当不在形迹;修己岂可殊初终。 悟生大地春风永,静向诸在世宙长。流水永无风浪作;春情时以管弦和。流水情文曲有致;至人怀抱和无同。 寄兴在山亭水曲;怀人于日暮春初。得山水乐寄怀抱;于古今文观异同。得趣在形骸以外;娱怀于天地之初。 情文俯仰怀迁固;述作风流契老彭。情寄古怀同竹静;品殊群类契兰修。清风有信随兰得;激水为湍抱竹流。 清言每不及世事;静坐可以修长生。虚竹幽兰生静气;和风朗月喻天怀。虚怀视水人咸悟;和气为春天与游。 随时静录古今事;尽日放怀天地间。随所遇时将静悟;老于文者不陈言。随群流观及盛事;欣乐岁述古初言。

《兰亭集序》课堂练习(附答案)

《兰亭集序》课堂练习(附答案) 一.基础知识 1.下列加点词语解释不正确的一项是() A.①引以为流觞曲水,列坐其次 .. ..(它的旁边,指水边)②所以游目骋怀(用来) B.①虽无丝竹管弦 ....之盛(借指音乐)②曾.不知老之将至(乃,竟) C.①夫人之相与 ..,俯仰一世(交往)②或取诸 ..怀抱(从……中取得) D.虽世殊事异,所以兴怀,其致.一也(导致)②未尝不临.文嗟悼(面对) 2.下列句子中“一”作数词用的一项是() A.夫人之相与,俯仰一世 B.①固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 C.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也 D.①吏呼一何怒!妇啼一何苦! 3.下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是() A.吾其还也B.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也C.故列叙时人,录其所述D.当其欣于所遇,暂得于已,快然自足4.下列各句在文中的意思,理解正确与否,请作出判断(10分) ①仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也。 抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,

舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。() ②夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 人和人相处在世上,低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感,无拘无束地生活。() ③固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。() ④及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣——等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。() ⑤故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 所以我一一记下这次聚会诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同,世事有别,但是人们因死生而产生感慨,这种情致则是一样的。 (二)课外延伸。阅读下面的文段,完成5----7题。 王羲之 王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记

兰亭序集字联范文

兰亭序集字联范文四言对联 群贤毕至 ;少长成集 知人修己; 揽古察今 兰为清品;竹是幽人。 兰言曲畅;竹阴清和。 竹无一曲;兰有群清。 竹阴在水;兰气随风。 竹修有品;兰静无言。 幽兰一室;修竹万山。 崇兰临舍;古竹当风。 崇兰临水;古竹当山。

修兰室静;茂竹亭虚。将兰映日;以竹当风。短竹列坐;崇兰一山。品同兰静;怀若竹虚。气同竹长;言与兰清。临亭竹静;风惠兰和。虚怀当竹;清气若兰。虚怀当竹;静气得兰。虚怀若竹;清品犹兰。虚怀喻竹;静气同兰。虚怀契竹;清品犹兰。

风清引竹;气静得兰。 清风引竹;静气得兰。 清风在竹;静气为兰。 五言对联 咏怀山水趣; 嗟感古今情风静带兰气; 日长娱竹阴室静兰初放 ;亭阴竹犹清风和春日永 ;竹映暮山清斯人古今少; 此曲世间无得山水清气 ;极天地大观兰若一以静;竹林相与游。

兰言临知永;竹趣寄文同。竹风随地畅;兰气向人清。竹引清风静;兰随春气生。竹阴有清咏;兰气倦游丝。竹室生虚致;兰言无躁情。作兰能静趣;咏竹因虚怀。幽兰得静气;修竹引清风。幽兰列异品;修竹引长风。幽兰系于带;古竹作为觞。幽兰娱静者;修竹契贤人。山静兰初放;亭幽竹与清。

内室兰初放;外山竹犹清。倦时兰室坐;兴至竹林游。静生兰室趣;清带竹林风。水盛竹林茂;春和兰气幽。外山竹犹静;内室兰气清。舍后竹阴合;室间兰气清。风静带兰气;日长娱竹阴。取静于兰室;虚怀在竹林。暮随山竹静;春向水兰生。气盛万竹畅;春阴群兰欣。风和引竹静;水畅带兰幽。

静能知竹趣;和可契兰修。阴山幽竹静;春水惠兰生。临风闲品竹;坐室静观兰。清犹临水竹;惠若当风兰。清风临水竹;初日映春兰。诸乐和于竹;一言契若兰。昔作蘭亭詠 ;今品文人言同文詠盛世 ;清言盡可聽有情天不老 ;無事日亦長文脩天地事 ;人得將相風一亭俯流水 ;萬竹引清風

2019版人教版高中语文必修二《8 兰亭集序》练习含答案

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之 殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇 A.永和九年,岁在癸丑 岁:时间。 B.足以极视听之娱 极:穷尽。 C.暂得于己,快然自足 D.每览昔人兴感之由 第三单元 DISANDANYUAN 8 兰亭集序 课后篇巩固提升 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第 1~4 题。 . 地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦 之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 . 娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万 . 系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死 生亦大矣。”岂不痛哉! . 为妄作。后之视今,亦犹今之视昔 ,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一 也。后之览者,亦将有感于斯文。 1.对下列加点词的解释不正确的一项是( ) . . . . 暂:一时。 由:经过。 解析 D 项,“由”,原因。 答案 D 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是 ( ) A .“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第 50 个。前一位是壬子,后一位是甲寅。 B .“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。 C .“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。 D .“彭殇”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。 解析 C 项,“三月下旬”应为“三月上旬”。 答案 C 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) A.本文虽是书序 ,作者却借题发挥 ,从游宴活动谈到了他的生死观 ,并表达了对生命的价值和 意义的探求。 B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及 时行乐。 C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。 D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡 ,再由激荡而平静,具有波澜 1

《兰亭集序》理解性默写

《兰亭集序》理解性默写 1.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是:(),(),()。 2.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是(),(),各路英才,老少皆有。 3.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是:(),(),(),()。表现兰亭气候宜人的句子是:(),()。 4.兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出,循曲水而下,流到谁面前,谁就取来饮酒赋诗,表达幽深内藏的感情的句子是:(),()。(),(),()。 5.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭气候宜人的句子(),()。 6.王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后,眼力舒展,胸怀开畅,极尽视听的乐趣,确实感到非常快乐的句子是:(),(),(),(),()。 7.我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:(),()。 8.《兰亭集序》中作者举出了两种不同的生活方式,一是“静者”:(),();二是“躁者”:(),()。 9.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:(),();(),()。 10.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:(),(),(),()。 11.《兰亭集序》中体现作者的感情由“乐”转为“痛”的过程的句子是:(),(),()。 12.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时,感情会随着事物的变化而变化,感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子:(),(),()。 13.我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之《兰亭集序》中所写:(),(),(),()。 14.《庄子》中说死生是人的一件大事,每个人寿命的长短,听凭造化,最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写:(),()! 15.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章,就为此悲伤感叹,也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写:(),(),(),()。 16.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评:(),()。

年人教版高中语文必修二《兰亭集序》(第一课时)课本预习文本探究课堂达标

兰亭集序(第一课时) 【学习目标】 1.了解书序的特点。 2.掌握本文出现的重点实词和“之、于、其”等重点虚词的含义,积累文言特殊句式知识。 3.初步理解作者的写作意图,领悟作者对人生重大问题的深切感慨。 【课前预习】 1.文学文化常识 序是一种文体,有书序和赠序之分。书序是写在书籍或诗文前边的说明性文字,一般是说明编写的情况、目的,介绍内容、评价作品等。如《滕王阁序》,又如《孔雀东南飞》、《琵琶行》正文前的小序。赠序则是唐代兴起的文体,是临别赠言性质的文字,内容多是勉励、推重、赞许之辞。如韩愈的《送孟东野序》、宋濂的《送东阳马生序》。 2.写作背景 王羲之生性洒脱,出身名门望族,却以交游名士、吟咏山水为乐。晋穆帝永和九年晚春,王羲之和当时的名士谢安、孙绰等四十一人在会稽郡山阴县兰亭聚会。聚会起因源于“修禊”习俗。古人于三月上旬巳日,到流水中洗濯以祓不祥,后来发展为暮春时节在水边宴饮嬉游,时人谓之“修禊”。王羲之等人曲水流觞,即兴赋诗,各抒怀抱。最后得诗37首,编为《兰亭集》。《兰亭集序》则是王羲之为《兰亭集》作的序。此序一反《兰亭集》诗作“清虚寡欲,尤善玄言”的玄言诗作派,摆脱了追求骈俪对偶的习气,是一篇情真意笃,朴素清新的优美散文。 3、语言积累 ①给下列加点的字注音。 癸丑()会稽()()修禊()清流激湍() 流觞()游目骋怀()管弦()悟言()万殊() 嗟悼()()彭殇()形骸() ②通假字 悟言一室之内(通,意思是) ③一词多义 一固知一死生为虚诞() 所以兴怀,其致一也() 悲夫() 夫夫人之相与() 是是日也,天朗气清() 口是心非() 信可乐也() 信愿陛下亲之信之(《出师表》)() 忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)() 小信未孚,神弗福也(《曹刿论战》)() 坐列坐其次() 停车坐爱枫林晚(《山行》)() 暮春之初()

兰亭集序答案

《兰亭集序》参考答案 —————后附原文和译文 1、趣:通“取”; 2、古义:它的旁边;今义:第二位。古义:自然界的万物;今义:品种类型。 古义:夫,发语词,人,世人;今义:老婆。古义:胸怀抱负;今义:怀里抱着。 古义:用来;今义:结果连词。 3、解释多义词。 ①维修,修建;高;修治;高;举行 ②及,至;期限;期望;一整年 ③情致;一齐,一至;表达,尽;招致 ④面对;面对;到达;到场 ⑤旁边;驻扎;第二等的;次序,引申为资历 ⑥用来;表原因;用来……的;表原因;表原因 ⑦数词;全,整个;把……看做一样;一样 4、指出句式并口译。 判断句;判断句;省略句;省略句;倒装句;介宾结构后置;介宾结构后置;介宾结构后置 5、解释划线的实虚词。 全、都;全、都;高高的;旁边;热闹;用来;用来;穷尽;确实;之于;夫为发语词同“取”;对于;以前;凭借;竟然;动词,到;代词,这;寿命长;明白;注定;面对 6、翻译下列句子。 (1)我们在会稽山阴的兰亭会集,为了做禊事 (2)引(溪水)作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边 (3)本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的 (4)后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。 (5)用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐.(6)等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。 (7)所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇 (8)尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听从造化,最终必然都要消亡!

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云,“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 翻译 永和九年,即癸丑年。暮春三月初,名士们在会稽郡山阴县的兰亭聚会,为的是到水边进行消灾求福活动。众多的贤能之士都来参加,年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭,茂密的树林和挺拔的翠竹,又有清澈的溪水,急泻的湍流,波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道,大家列坐在水边,虽然没有音乐伴奏而稍显冷清,可是一面饮酒一面赋诗,也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗,空气清新,和风拂拂,温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,因而放眼纵览,舒展胸怀,也足以尽情享受所见所闻的乐趣,确实是很快活的啊。 人们彼此相处,一生很快就度过。有的人襟怀坦荡,在家里与朋友倾心交谈;有的人把情趣寄托在某些事物上,不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别,性情也有沉静和急躁的差异,但当他们遇到欢欣的事情,心里感到暂时的得志,就喜悦满足,竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦,心情也随着而起变化,感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的,顷刻之间已成为往事,对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短,随着各种原因而有变化,但终有穷尽的一天。古人说:“死生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢? 每当看到前人发生感慨的原由,与我所感叹的如同符契那样相合,总是面对他们的文章嗟叹感伤,心里却不知道这是为什么。我这才知道,把死和生同等看待时荒诞的,把长寿和短命同等看待也是妄造的。后人看待今人,正如今人看待从前一样,真是可悲啊!因此我一一记下这次集会的人,抄录下他们的诗作。尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。

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