谈谈对俄罗斯文化的理解

内容提要：作为苏联的继承者，如今的金砖四国——俄罗斯有着怎样的文化，以致它能影响着世界的发展。俄罗斯人又有着怎样的生活习惯以及独特的脾性，就如俄罗斯美女令人着迷。以前的老大哥苏联和如今的俄罗斯如何相承，而现在的俄罗斯和中国又是什么样的关系。本文将简要地谈及如上的话题。

关键词：俄罗斯，苏联，中国，文化

1991年苏联解体，从此世界只有俄罗斯，没有苏维埃政权，两个超级大国从此只剩一个，也就是如今美国。生于90年代的我领略到的席卷全球的美国文化，看好莱坞大片，吃肯德基，玩爱疯，无处不在的美国元素，但对于苏联的了解却微乎其微。而今的世界为一个超级大国引领世界走向，而曾今的苏联却一去不复返，我们90后只能从如今的俄罗斯去回看苏联，也从历史上的苏联来解读如今的俄罗斯。

无论苏联，还是俄罗斯，它都在哪——亚洲最北边，一个十分严寒的国家，那里畜牧业发达，以牛羊肉，面包为主，因而俄罗斯人人高马大，类似于西方人种，而典型东亚人则更加精华，皮肤黄，头发乌黑。俄罗斯人的高大同时更显得他们凶悍无理，俄罗斯的警察经常出其不意地发飙，无法掌握他的脾性。俄罗斯人不仅吃肉厉害，喝酒也牛的很，就像烟民离不开烟，俄罗斯的大众有喝酒的癖好，生活离不开酒，课上老师形容仿佛就在眼前——街上夜深了，不是无人，地上还躺着酒鬼。如此而来俄罗斯这个国家的人很短寿，而且出生率很低，以致俄罗斯政府不得不出台政策来鼓励生育。

对于俄罗斯人素质，经老师的讲解以及TIGER的博客，俄罗斯人少地多，建筑物也大的很，学校像公园一样，而各地的图书馆也十分恢弘，如省级博物馆级别一般，俄罗斯人有读书的习惯，在周六，图书馆会挤满了人，城市的地铁里，人们往往会抱着一本书。而在交通上，闯红灯上现象很少，机动车主动给行人让路；在公交上，遇到妇女，大部分男子则主动给女子让座。在俄罗斯，至少没有住房带来的矛盾，这里的别墅占有率确实蛮高，所以除非动乱分子的有组织的活动，俄罗斯社会较和谐。

每每走到图书馆都会联想到苏联，因为我们学校的老馆就是按照苏联那套方案设计的，相对于现在的建筑，少了些钢筋，而更多是灌注的水泥，老馆楼梯很窄但却历久弥坚，依然坚固如初。提起苏联，自然想起重工业，当年的老大哥呀，和美国动不动就是军事冷战，谁出格都是世界的极大破坏，甚至毁灭。苏联及其重视重

工业的发展，科学教育也十分发达，现在中国教材中的很多标准都还是和当时苏联统一的，机械制图这类科目受苏联影响很大，包括微积分等等。当时苏联的先军政策影响了苏联整个国家的发展，甚至使之发展畸形，重工业严重强于轻工业，民

众的生活质量严重没有那么乐观的发展。这导致现在的俄罗斯状况也没有从这种整体情况中挣脱出来，如今的俄罗斯军事强劲，而轻工业依然很薄弱，依靠进口。就如课上老师所讲，在俄罗斯，你不要期待俄罗斯诸如水龙头之类会有什么花样，但它很实用。

俄罗斯——曾今的大国，如今的金砖四国之一，正在迅速地恢复。俄罗斯和中国毗邻，有着深刻的渊源，中俄在历史上有着严重的领土主权问题，至今仍未解决，但同时也是战略上的伙伴，共同遏制美国的军事扩张，维护各自的利益。俄罗斯是资源大国，中国的发展极大地依赖着俄罗斯资源，特别是天然气资源。俄罗斯也离不开中国，俄罗斯的自由市场到处有来自中国的商人，这里廉价的中国商品极大丰富了俄罗斯人的生活。

俄罗斯离不开中国，中国也离不开俄罗斯。历史已生成往事，俄罗斯再也不是以前的老大哥，它急需改革，加快发展。中国经历了改革开放，避免了走上苏联的解体之路，发展进入新的一个阶段，是如今世界的工厂，影响全球，就是远在南美洲的巴西，也深受中国的影响。而俄罗斯，仍继承了苏联的大部分科技军事实力，拥有很好的基础，正在以新的面貌呈现给全世界，就如它刚加入世贸组织，席卷入世界经济的洪流。

就如我到现在为止的了解，，俄罗斯人的住房，医疗，教育资源都非常充裕，在中国这都是非常热点的话题，因为老百姓都为此发愁，所以俄罗斯的人民内部矛盾要减少很多，这和苏联当时共产的状况一致。可能中国人多的原因，这一方面仍需很长时间去改革发展。而俄罗斯人爱读书的品质也为俄罗斯人在世界加强影响的有利因素，试想当年的苏联文学如何的牛啊。这个国家将来在世界上也必定有更加深远的影响，而中国也将加强与之的合作，打破美国纵横世界的格局。

【参考文献】

1.Tiger .如今的俄罗斯.新浪博客

2.金汕.难以比较的俄罗斯中国的生活状态.新浪博客

俄罗斯电影炼狱欣赏讲述车臣战争

俄罗斯电影《炼狱》欣赏：讲述车臣战争《炼狱》和《战争》都是俄国导演拍摄的，记录车臣战争残酷性的影片。两者区别在于《炼狱》》（《Чистилище》）是表述第一次车臣战争中，俄军131摩托化旅在格罗兹尼遭遇伏击的悲惨故事，所有内容取自真实战例。《战争》则是一部相对娱乐性较强的影片。年轻俄军士兵的尸体倒在烈火和泥泞中，他们几个月前还是跟我们一样活泼可爱的青年。现在仅仅一颗小拇指粗细的子弹，就让他变成了一堆破碎的尸体。士兵之恋论坛是中国最大的军人社区,已成立六年,论坛人气火暴、特色鲜明、内容丰富、更新快、交流氛围热情、和谐，深得现役军人、复转军人、军迷、爱军女孩的喜爱。第一次车臣战争的可怕《炼狱》;1994年12月31日，俄罗斯联邦军队6万主力部队向车臣首都格罗兹尼发动全面进攻。他们本以为驻守格罗兹尼的车臣武装仅有3000多正规军人，虽然轻武器还算不错，但基本没有重武器。而围城的俄军有数万兵力，步兵全是摩托化部队和机械化部队，配备数百辆坦克和数量惊人的步兵战车，伞兵战车，装甲运兵车。车臣方面一共只有几十辆老旧的装甲车。至于重炮上面，俄军师旅一级的重炮比美军还要多，弹药极为充足，火力非常强大。车臣方面仅有一些中小口径的迫击炮，基本没有重炮。空军方面，俄军使用超过200架的先进的苏25强击机，苏22歼击轰炸机，苏24轰炸机等各类飞机，还有约100架，米24，米8在内的武装直升机，车臣方面根本没有空军，连高射炮都没有几门，只是装备了一些从俄军秘密渠道和黑市买来的肩扛式萨姆飞弹。对比起来，双方实力极为悬殊，甚至可以说根本就是一个瘦小的十二岁少年跟世界拳王泰森的决斗。俄军各方面认为，车臣根本不可能获胜，也不可能较长时间抵抗。他们认为只要俄军一打，车臣人就应该丢盔弃甲的投降或者逃走了。可惜车臣人并不像他们想的那样，他们在战争开始之前就仔细分析俄军的弱点，制订了相应的作战战术，同时从国外购买了大量的军火武器，还接受了大批国外雇佣军（包括阿富汗塔利班和基地组织提供的很多经验丰富的圣战游击队）。至于民心上，饱受俄罗斯帝国占领数百年的车臣人具有极为强烈的反抗意识。车臣总统杜达耶夫曾经在战前发表讲话：“伟大的车臣人民，你们的国家即将遭受俄罗斯暴政的野蛮蹂躏，男人将被处死，而你们的妻子女儿将会被他们强暴！我们决不能容忍新法西斯对我们神圣‘国家领土’的粗暴侵犯。勇敢的车臣儿女，拿出你们的勇敢精神，发扬你们老一辈在保卫国家主权时的顽强精神，敌人会在我们面前失败的！”。杜达耶夫还命令打开车臣武器库，向仍留在城内“誓死捍卫车臣

初中英语语言与文化的关系

初中英语语言与文化的关系学习任何一门外语，都不仅要掌握语音是、语法、词汇和习语，而且还要知道和熟识使用该语种的人如何看待事物，如何观察世界；要了解他们如何用他们的语言来反映他们的思想、习惯和行为；更要了解他们社会的文化，语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。它们之间互相影响、互相作用；理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。我们学习应用外语，目的是为了交际，并且是跨文化的交际，故此必然涉及不同的习俗文化、不同的世界观、人生观；不同的思维方式、行为方式和生活方式；以及不同的政治信仰和宗教信仰等。我们所指的文化，并不单纯是狭义上所指的文学、音乐、美术等，而更广义上所指的：一个社会所具有的独特的信仰、习俗、制度、目标和技术的总模式。所以在跨文化的交往中，没有这些的深入认识，只局限地以自己母语文化中所形成的各种思维方式、行为方式，习俗观和世界观去和外国人进行交往，必然会形成不同文化观念在某个话题或论点方面的冲突和不快。在初中阶段的英语教学中，英语教学工作者更多地强调了“听”“说”“读写”四大技能的培养及素质教育在教材的安排和教学时间的分配上，忽略了英语文化的进一步的学习、了解和渗透。同时，作为素质教育，我们在语言教学中，应尽量多地全方位体现该语言范畴的文化现象、文化特征。虽然对事物的理解受到年龄、职业、信仰、思维等影响，但对于初中学生来说，他们应该可以理解在欧美国家最常用的成语、谚语、格言和典故。这些内容在教材中安排得并不多，尽管有 "A friend in need is a friend indeed" "An apple a day keeps the doctor away","There os a will, there is a way"------ 等等。但我认为仍不足够，英语文化中，常用的谚语还很多，而

俄罗斯文化感受

俄罗斯文化感受一直以来，自己就很喜欢俄罗斯这个国家，更喜欢其多样性的混合型文化。这学期，很高兴选上了“俄罗斯文化”这个课，让我从各个方面了解到了俄罗斯文化的魅力。俄罗斯，一个地跨亚欧俩大洲的国家，拥有1707.54万平方公里的国土，1.433亿的人口以及130多个民族，可以真正算得上是地大物博了。从基辅罗斯统治时期（862-1240），俄罗斯这个国家开始形成，其文化也逐渐开始起步。我觉得也许正是由于这俩个重要因素吧，使着俄罗斯文化有着起步晚，进步快，特证明，（地域性，宗教性），水平高的特点。这独特的地理位置和历史渊源，使其文化既具有东方魅力，又兼容西方的特征，形成了独特的兼有俩者文化特征的一种独立文化体系。我想，这大概是许多人喜欢俄罗斯文化，愿意研究俄罗斯文化的原因吧。记得老师在第二节课主要讲的是俄罗斯的宗教，虽然这节课已经隔了很长时间，但有些内容我还是比较感兴趣，并记忆犹新的。俄罗斯的国教是东正教—基督教的三大派系之一。然而它们信仰的方式与其他国家也有一定区别的，比如他们的教堂建筑，画十字的方式都是独特的。他们现在青年人都喜欢在教堂举行婚礼，新生儿一般在教堂接受洗礼，亲属死亡要到教堂举行安魂祈祷，超度亡灵。甚至在军队中，东正教思想也成为对军人进行道德理想教育的重要思想，军人工作委员会中也设立了宗教事务所。东正教的传入，促进了古罗斯文化艺术和民族建筑风格的产生和形成。我想，不论是什么，人们有信仰是好的，这种信仰也是对自己一些行为的约束，信仰得可以使人们德伦理观念发生变化，进而提升人们的道德水准。有了信仰，我们会用更高的水平来要求自己，努力实现目标，从而可以追求到幸福生活。对于俄罗斯人民，在我的印象中都是有着高大魁梧的身躯，十分豪爽热情，和我们东北人差不多。然而，他们的性格还远远不止这些。用一个词语总结便是---俩面性。他们有宽广豁达的胸怀，慷慨豪爽却又忧郁；有坚韧顽强的毅力，创造力，却又缺乏理性，有依赖性和惰性；极具爆发力，干活儿快，麻利，却又长期耐力不足……这些性格中虽有优缺点之分，但却充分显示出了俄罗斯人民是“立体的人”。在他们性格特点中，最令我佩服的是他们的刚烈，坚韧，有顽强的毅力了。在二战中，震惊世界的莫斯科保卫战，斯大林格勒保卫战等那样猛烈残酷的战争，俄罗斯人民没有畏惧，面对强大的敌军，他们不屈不挠，勇敢顽强，誓死保卫家园，让世人为之感叹。正如著名哲学家别尔杰耶夫所说:“俄罗斯民族始终有能力表现出很强的男子汉气魄，他们的身上有勇士的气质。”我认为，这种品质是每个民族都应该有的，只有这样，才能提高整个民族的素质，让民族更加强大起来。在俄罗斯文化中，最吸引我的是他的音乐和文学了。从他的音乐和文学中，我能获得不一样的感受和力量。每节课的课间，老师总会给我们放一些以前没听过的流行歌曲，虽然不看字幕并不能明白歌曲的内容，但仍能感受到俄罗斯歌曲的柔美，温暖，抒情等特征。以前，我接触到最多的歌曲主要是俄罗斯为国战争为背景的前苏联名歌。例如《莫斯科郊外的晚上》，《喀秋莎》，《三套车》等。这些歌曲虽已成为那个时代的记忆，但仍然十分经典，十分悦耳，鼓舞人心。正是肉欲俄罗斯音乐大多来自民间，所以他常常以悠远，深沉曲调来叙述一个故事，让我们在舒缓的音乐中体味到爱情，亲情的甜美与温暖。同时，也有一些音乐能展现出历史的宏大场面，雄伟气势，

俄罗斯电影赏析作业

我眼中的俄罗斯影片俄罗斯电影对我来说算是比较陌生的，以前由于学习等各方面的原因，我很少看电影，对于外国的影片，也只是看过一些欧美国家的影片，对俄罗斯电影知之甚少。到了大学之后才有了更多的机会去接近各种各样的电影，但是在我上《俄罗斯影片赏析》之前，基本上没看过俄罗斯的影片。现在在宿舍同学们看得比较多的是韩剧、日本影片和美国大片。我的同学和我一样对俄罗斯电影可以说是没有一点印象的。在这学期选了这门课之后，且在自己认真去观看、了解俄罗斯电影之后才发现其实俄罗斯电影还是比较不错的。说句实话这学期欣赏了那么多部电影，很多还是给我留下了深刻的印象。其实这门课还是比较不错的，因为有那么多同学在一起共同欣赏一部电影，在值得笑的地方大家一起笑一笑，这样的感觉还是挺好的。在这学期的《俄罗斯电影赏析》课中，我们看过的影片有《意大利人在俄罗斯的奇遇》、《我们来自未来》、《第九突击队》、《了解爱》、《密码疑云》。在欣赏了将近一个学期的俄罗斯电影之后，基本上对俄罗斯电影有了一个深层次的了解。下面我就简单说一下这几部片子给我的印象吧。我们第一次看的电影就是《意大利人在俄罗斯的奇遇》，这部影片主要讲述的是安东尼奥和吉杰抢救一位俄籍的老太太，在罗马一家医院里，老太太临终前告诉她的孙女波利亚，自己在苏联革命时期埋藏了一批宝藏在列宁格勒的狮子下面，这件事情被安东尼奥、吉杰、一个在医院等待妻子生孩子的黑手党以及一名医生等人听到，于

是他们纷纷踏上了去俄罗斯寻宝的路途，途中惊险离奇，最终他们分别与俄罗斯导游，奥利亚一起寻找宝藏，寻宝过程中大家各显神通，分兵前往。中间发生了不少令人啼笑皆非的故事。虽然影片从头至尾都一直在搞笑，但它所要达到的目的又绝不仅仅是单纯为了让人们发笑，而是意在让人们在捧腹大笑的同时对人性进一步思考懂得什么是真善美、什么是假恶丑。下来是一部讲述穿越故事的片子，穿越也是现在比较流行的一种题材。这部《我们来自未来》讲述的是四个住在彼得堡的年轻人，他们是一群毫无是非观念,胡作非为，以倒卖二战文物为生的一个历史学的大学生和三个无所事事的小青年。那些文物是他们从城郊的二战战场遗址挖出来的。一次他们在城郊又有了大发现，他们挖出了一个废弃的野战工事隐蔽部,里面有几具苏军士兵的遗骨,和一些文物,其中一具遗骨上还有一个带红十字的急救包。一位老太太给他们喝了牛奶，请他们帮助寻找儿子，他们随口就答应了，但都没有放在心上。但后边发生的事谁也没料到,他们在一条神秘的河里游泳时,回到了战火纷飞的1942年，回到了被包围的列宁格勒。他们亲身体会了英雄的先辈们,也是在他们这样花一样的年纪里,出生入死,为了保卫祖国而前赴后继,英勇献身的。他们想要回到现代，却找不到路，知道想到答应老太太的事，帮她找到儿子的消息。期间，他们还共同喜欢上了一位漂亮的女军医,其中的一个年青人还与女军医相爱。影片在最后决战的时候女军医带着伤病员进了一个野战工事隐蔽部,在与她相爱的年轻人的

俄罗斯电影欣赏结课作业

海洋科学与技术学院林毓喆201428006过控（海洋）1401 我看俄苏电影俄苏经典电影与文学艺术欣赏选修课目前一共欣赏了四部电影，分别是《士兵之歌》、《办公室的故事》、《土耳其式开局》、《夫妻丛林大战》。每一部电影都深刻地反映了俄罗斯（或前苏联）人民的生活方式、为人处事的性格等细节，每部电影都令人回味无穷。《士兵之歌》讲诉的是二战期间，19岁的阿廖沙在卫国战争中用反坦克枪击毁了德军的两辆坦克而受到嘉奖。但阿廖沙请求将军不必为他授奖，只希望给他几天假回家探望一次母亲。于是阿廖沙踏上了仅有的几天归家旅程。途中，阿廖沙邂逅了天真无邪的少女，两人一见钟情。然而他们乘坐的火车被炸，他救死扶伤耽搁了不少时间。当阿廖沙终于回到家乡时，只来得及和母亲在田边说几句话就要返回前线。可这一去，阿廖沙就再没有回来。它采用了普通叙事的手法，而叙事风格与影片表现却更似于一篇散文，着重刻画了一个普普通通的士兵的一件事。但是它涉及到的社会生活面却远比一部单纯的叙事电影宽广的多，我们从中看到的不仅仅是阿廖沙作为一名士兵在残酷的二战战场上的英勇与无畏，更多的是把他作为一个活生生有血有肉的人来进行刻画，影片也藉此由对战争胜败的思考上升到对人性本身的哲学思考。其实阿廖沙并不是像瓦西里似的战斗英雄，也不是像保尔柯察金那样拥有钢铁般的信念与理想，他的事迹不过是在战斗中击毁了敌人的两辆坦克，而得到褒奖的愿望也只是想回到家乡给年迈的母亲修理屋顶。在回家的路上，因为作为普通的人，太多的事情是自己所无法掌控的，我们苦苦争取到的最终结果往往不尽人意。相对于一个时代我们每个都太过渺小，所以只有不断地妥协。就如同阿廖沙路上遇到了美丽的舒拉，却一波三折，两人青涩幸福的爱情刚刚发芽，最后也只能无言相望地分离。历尽艰难回到家中，只能来得及匆匆地对母亲说一句“我一定会回来的，妈妈”再次奔赴战场，而这也成为了永别。这部电影最优秀的地方在于：歌颂苏联卫国战争，却以亲情和爱情为主题。在表现亲情和爱情时，却道出战争的残酷以及歌颂那些为了战争付出了生命的个人。相比上一部影片略微沉重的气氛，《办公室的故事》则是以一种轻松幽默的氛围给人印象深刻。它讲诉了在前苏联时期，莫斯科某统计局女局长洛德尼拉·伯洛哥菲耶夫娜·卡卢金娜业务能力极强，事业为上，而形成鲜明对比的则是她的私人生活，爱情之花迟迟没有绽放。对于这个表情肃穆古板的上司，职员们背地里叫他“冷血动物”。相貌老成的统计员安里多勒·耶里姆多维奇·诺瓦谢利采夫青年时代便才华横溢，虽然独自辛勤抚养两个孩子，却为人乐观，颇受同事喜爱。对于“冷血动物”，诺瓦谢利采夫自命清高，不愿自贬身价求助卡卢金娜。而在卡卢金娜眼里，诺瓦谢利采夫唯唯诺诺，能力平庸，毫无闪光之处。适逢轻工业处处长职务从缺，诺瓦谢利采夫有心补位，却不得不面对这个难缠的“顶头天敌”。正所谓不是冤家不聚头，这样性格有着天壤之别的两人，奇妙的爱情竟在彼此心间萌生…… 这部影片是一曲对美好人性和温馨情感的赞歌。当被下属们称为“冷血动物”的女局长终于意识到自己是一个女人时，她变得那样优雅、动人、和善而风趣；曾经唯唯诺诺、洋相百出的男职员在爱情的驱动下，也充分表现了善良、柔情而勇敢的一面。人就是这么奇妙，有的人在人际交往中将自己的本性表露无遗，但也有些人展现出来的只是冰山一角，他们广阔而美丽的内心世界需要理解他们的人去发掘。外表冷若冰霜的人，也许有着比别人更柔软的心，他们只是在等待倾诉心声的契机，等待愿意听他们倾诉的人。《办公室的故事》讲述的是普通人的悲欢，它的主人公就像你我一样，有弱点也有优点，有不如意之处，也有对未来的期待。这样的影片如同一阵清风，一股清流，让人看到平凡生活的美好，相信平凡中的真情和幸福。通过对几部俄苏经典电影的赏析，让我更深刻地了解到那一时期俄苏的社会文化，并对其历史有了进一步了解，它的现实、幽默、浪漫，让我产生了想进一步了解并且走进俄罗斯及其文化的冲动！

语言与文化的关系

语言与文化一关于“文化”的概念文化是一个广泛的概念，很难给它下一个严格和精确的定义。自本世纪以来，不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直都在努力地想从各自学科的角度，给文化下一个令人满意的定义，然而，迄今为止仍没获得一个公认的定义。据克罗门（Kroeber）和克勒克洪（Kluckhohn）在1963年出版的《文化——关于概念和定义的评论》（Culture：A Critical Review ofConcepts and Definitions）一书中的统计，有关“文化”的各种不同的定义至少就有150个之多。可见人们对“文化”一词的理解所存在的差异。就目前的情况来看，人们普遍都依照奥斯华尔特（Oswalt，1970）的“大写字母的文化”和“小写字母的文化”这一区分来理解“文化”这一概念。也就是说，人们一般都将“文化”的概念分成广义和狭义两类。广义的文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，是一种可见的显性文化，如生产和交通工具、服饰、日用器具等。制度文化和心理文化属于不可见的隐性文化。前者指的是种种制度和理论体系，如生活制度、家庭制度、社会制度以及有关这些制度的各种理论体系等；后者则指思维方式、宗教信仰、审美情趣、价值观念等。狭义的文化指的是人们的社会风俗习惯、生活方式、相互关系等。文化是一种社会现象，它是人们通过他们的创造活动而形成的产物。文化同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。每一代人都继承原有的文化，同时又在不断扬弃和更新原有的文化，对社会文化的发展作出贡献。文化具有鲜明的民族性、独特性，是民族差异的标志。各个民族由于地域、生态环境、社会政治经济制度、历史背景、风俗习惯、价值观念、行为模式等的不同，其文化也具有各自的特点。例如，在受到别人的赞扬时，根据操英语民族的文化，被赞扬的人应表示接受，以表明自己认为对方的赞扬是诚心诚意的或所赞扬的事是值得赞扬的。然而，对中国人来说，受到别人赞扬时，通常要表示受之有愧，做得很不够等等，而一般不能直接地接受赞扬，否则就意味着有骄傲自满情绪或缺乏教养。

俄罗斯电影赏析

《我们来自未来》题目是很显眼的东西，基本上将大概的主题思想完全表达了出来。这部电影是一个在大众意识产生后想通过明确的影像表达的目的。在今天的俄罗斯，有这自己的独特的主旋律存在着，这是非政府掌握的，来自于俄罗斯80后为主体的主旋律。故事讲述了在曾发生过残酷战斗的列宁格勒州有一个地下寻宝者团伙儿在活动。这伙厚脸皮的年轻人把挖掘出来的二战期间的战利品、纪念品，像奖章、勋章、文件和德国武器等，高价卖给外国人，狠宰一笔。4人团伙中的头是谢尔盖，外号伯尔曼，曾经是历史系大学生，精通德语。契列普总是幻想找到德国法西斯的勋章。斯皮尔特是他的对立面，行为粗鲁，放荡不羁。秋哈则是一个普通的年轻人，离不开手提电脑，着迷游戏射击。有一次在例行的挖掘中斯皮尔特找到一个被掩埋多年的窑洞，发现里面有苏军指挥官、女护士和4个战士的遗骸。但是一个保险柜引起4个年轻人的强烈好奇心。他们在村里买到白酒，饮酒祝贺，在保险柜里找到几乎腐烂的士兵证件。令他们震惊的是不仅这些证件填写着他们的名字，而且还贴着他们自己的照片。为了摆脱可怕的幻觉使自己清醒，他们跳到附近的湖中，但是从湖中潜出时，发现自己身处1942年靠近前线的地带。这时他们找到的士兵证件派上了用场，凭这些证件他们被接收为附近苏军部队战士。如今，这4个“非法盗宝者”的首要任务是返回现时代。但是没完没了的大量的事件妨碍其实现，其中之一是伯尔曼和女护士妮娜的意外浪漫爱情。还有让他们不能安宁的是，他们极度怀疑他们在21世纪艳阳天刨出来了自己的遗骸！法西斯恐怖笼罩下，国土家园被侵占，亲人惨遭杀戮，人性尊严被践踏，人们在绝望与焦灼的痛苦中饱受煎熬，残酷的现实将人逼至绝境，无路可退的时候，必须拿起枪来抗争，这是唯一的出路。每个生命都是宝贵的，没有人不怕死，不会痛，正因为明明已伤痕累累，明明胆战心惊，却还要义无反顾地冲锋陷阵，与敌人进行殊死搏斗，誓死保卫他们深爱的祖国，这颗赤子之心，这份勇气才更令人敬畏！炮火连天的战场上，一个个的年轻的生命消逝，尸骨遍野的白桦林中，知更鸟发出痛彻心扉的悲啼。死者已矣，活着的人们还要活下去，永不气馁，永不回头，这就是斯拉夫民族的精神。拉响手风琴，军营中苦中作乐，歌者用动听的歌声安抚着一颗颗战栗着的流血心灵，战士们闪光的眼睛里，好像看到了战争胜利后的美好景象，好像他们回到了家乡。当电影落幕，主人公和我们一起回归现实，如同做了一场噩梦。许久许久，说不出一点话来，百般滋味哽结在喉，观众是如梦初醒，可二战这场血淋淋的噩梦，许多人闭上眼就再也没有醒来！我们是时代的幸运儿，战争中的人们渴求的和平和幸福安宁的生活我们一直拥有着，可常常会对自己的这种幸运不以为然。看完这部电影后，我们真的需要好好省视一下自己了。每个生命的存在都是奇迹，好好活着，努力活着，探寻属于自己的人生意义，才不枉在这世上走一遭。

(期末论文)浅析语言与文化的关系

浅析语言与文化的关系文化语言学是研究语言与文化的关系——语言所蕴含的民族文化内涵，以及民族文化对语言的存在形式和演变怎样产生影响的一个语言学分支学科。它是语言学众多学科中与人和社会紧密联系、最富人文内涵的一个分支学科。经过一个学期的学习，我逐渐对这门课程有所了解，作为期末论文，我将结合书本知识和课外参考文献，同时联系自身专业，浅析语言和文化的关系。一、“文化”的概念为了更好地理解语言与文化的关系，首先要先了解什么是文化。人们关于“文化”的讨论延续了很长时间，至今仍未得出一个统一的看法。19世纪英国人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中,曾给文化下过一个著名定义:“文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗,以及作为社会成员个人所获得的任何其它能力和习惯。”这个定义强调的精神方面的文化，是一般文化人类学家所持的观点。我国国学大师季羡林先生对文化下的定义是:“文化就是生活,包括物质文化和精神文化两方面,由社会的生产关系所产生出来的物质生活方式,如衣食住行，便是物质文化;由社会的生产关系所反映出来的意识形态,如法律、政治、艺术、哲学，便叫精神文化。”从一直以来人们对“文化”讨论的发展来看，文化的内涵越来越宽广。文化不仅包括了人的知识、信仰、艺术、道德、

法律、习俗、观念等精神方面的内容，也包括人的生产生活活动所产生的种种产品、结果或遗迹，也包括人的行为方式、思维方式、实践能力，甚至社会活动的组织形式等。二、语言和文化的关系语言是人类思维和交流的工具，它作为人们认识、思维、交际、表达的符号，参与到文化形成的具体过程中。每一种语言都是在具体、特定的社会历史环境中产生和发展起来的；每一种语言中的形象意义都是在自己独特的历史、社会条件和民族风俗语境下形成的。与语言的发展相似，文化也是社会发展到一定阶段的产物。各民族文化所具有鲜明的个性，不仅决定了人的认知结果，还制约着语言形式。语言与文化相互依存。语言是文化不可分割的一部分，同时又担负着传达文化的任务。因此，我们的教材中说“文化和语言之间起码有了两种关系：语言是文化的载体，语言是一种文化样式”。第一，语言是文化的载体,是文化存在的物质表现形式。各民族的文化由于所处的环境不尽相同，民族区域生态环境不同，文化积累和传播方式的不同，社会和经济生活的不同等等，从而产生了文化的不尽相同和各个民族文化的鲜明个性。民族文化的传承和发展最重要的手段就是利用语言,是语言记录了民族文化并保存了民族文化。语言单位,特别是词语,体现了人们对客观世界的认识和态度,烙上了某一民族的历史、社会生活的印记。比如，在表达赞美时，美国人通常会说“You look good in this

俄罗斯民族的文化特点及对其影响

《俄罗斯民族的文化特点及对其影响》姓名：杨长江院系：文学院广告学班级：1106班学号：2011101030645

俄罗斯民族的文化特点及对其影响俄罗斯在许多国人的记忆里是既熟悉又陌生，既遥远又近在咫尺。记忆里的弗拉基米尔列了、保尔柯察金、名曲——《莫斯科郊外的晚上》以及建国初期的老大哥援助、抗美援朝、50年代的反目为仇、60年代的珍宝岛之战、80年代的政治经济危机，新世纪两国战略伙伴关系。这一切的交集、亲疏、纠葛让人觉得实在是道不清说不明，是既熟悉又陌生！出于好奇心，我们大概都会想去了解俄罗斯，了解他的种种。对于一般人来，对一个国家的研究，一般局限在经济、政治、地缘关系、意识形态等方面，而从民族性格、民族心理、民族的思维模式等方面来探讨的却不是很多。而真正要了解一个国家，一个民族，首先就要就要去了解他的文化，因为只有当你认真去了解了他的文化，你才能了解他的其他方面，才不至于带着有色眼镜去看待它。往往，最大的错误莫过于在无知的情况下去对某一事物作出判断。俄罗斯文化即----基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征：文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。局部性，封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。受基督教以及其他宗教仪式很强的影响，虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同，但是它们却始终在大体上保持着一致。一、俄罗斯民族独特的文化心理一个民族文化心理的形成和发展不是一蹴而就的，是特定民族在长期的自然环境与社会环境的影响以及历史文化的积淀过程中形成的，并通过生产、生活、思维方式、价值观等方面体现出来。因此，每一个民族都有自己鲜明独特的民族心理，同一民族的人的文化心理往往具有某种相似性。俄罗斯民族也不例外，其典型的文化心理特征表现为如下几点： (一)极端性和情绪化俄罗斯民族是个情绪化严重、非常爱走极端的民族，极端性是其鲜明的民族文化心理特点。俄罗斯人在处理事情时不会选择任何妥协的方案，习惯于从一个极端步入另一个极端。俄国思想家尼·别尔嘉耶夫曾经说过，俄罗斯人是极端主义者：他们要么全要，要么什么都不要。俄罗斯著名学者德·谢·利哈乔夫院士也认为：“俄罗斯民族是一个极端性的，从一端迅速而突然转向另一端的民族，因此，这是一个历史不可预测的民族。” 俄国思想家尼·别尔嘉耶夫写道：“俄罗斯民族是最两极化的民族，它是对立面的融合……在俄罗斯人身上可以发现矛盾的特征：专制主义、国家至上和无政府主义、自由放纵；残忍、倾向暴力和善良、人道、柔顺；信守宗教仪式和追求真理；个人主义、强烈的个人意识和无个性的集体主义；民族主义、自吹自擂和救世主义、全人类性……奴隶主义和造反行动。” 这种爱走极端的民族心理使得俄罗斯人极易用最珍贵的东西去冒险，在实施自己的意图和想法时充满狂热，为了前进而不惜狠狠打击并摧毁旧的一切。所以，在大家的印象中，

俄罗斯电影文化

俄罗斯电影文化 2012-10-18 1896年圣彼得堡放映了俄国第一场电影。1908年出现了第一部俄国故事片——《伏尔加河下游的自由民》。俄国早期的经典导演有雅科夫·普罗塔赞诺夫和叶甫盖尼·鲍维尔，最著名的演员有伊万·莫朱辛和薇拉·诺罗德纳娅。《战舰波将金号》苏联时期，俄罗斯很快成为世界电影业强国，这要归功于一批具有传奇色彩的导演，诸如弗谢沃罗德·普多夫金、亚历山大·多甫仁科和谢尔盖·爱森斯坦及其公认的世界电影艺术杰作——《战舰波将金号》。30年代苏联最耀眼的电影搭档是女影星柳波芙·奥尔洛娃和导演谢尔盖·亚历山德罗夫·亚历山德罗夫导演、奥尔洛娃主演的电影《马戏团》、《快乐伙伴》、《猪圈与牧人》都已成为苏联电影的经典之作。伟大的卫国战争期间，许多苏联演员为了鼓舞战士们的战斗精神，冒着生命危险来到前线直接在战壕前表演。而大后方则继续拍摄影片。战后苏联电影最重大的事件是米哈伊尔·卡拉托佐夫的影片《雁南飞》(1957)，该影片获得了世界最高电影奖项之一的嘎纳电影节金棕榈大奖。 20世纪下半叶的经典俄罗斯电影是安德烈·塔尔科夫斯基的《安德烈·鲁布廖夫》和《镜子》。其他著名导演主要有1970-80年代出现的伊利亚·阿维尔巴赫、瓦吉姆·阿波德拉什托夫、尼基塔·米哈尔科夫。尼基塔·米哈尔科夫的电影有资格入选俄国电影的宝库，其中不

少获得了国际承认，如《烈日灼人》(奥斯卡最佳外语影片)。亚历山大·索库洛夫是最近这些年最独特的导演之一，他的主要作品是关于集权心理的三部曲——《摩洛赫神》、《金牛座》和《太阳》。获得奥斯卡奖的俄国电影《烈日灼人》

电影《金牛座》

俄罗斯电影欣赏论文

梁赞诺夫艾利达尔·亚历山大洛维奇·梁赞诺夫是一位著名的现实主义的喜剧电影大师。迄今他共导演了21部电影，并参与了几乎每一部影片的编剧。作为一位电影导演，梁赞诺夫在俄罗斯享有很高的知名度，被戏称为“每一只狗都认识的人”。梁赞诺夫也是我国观众比较熟悉的一位前苏联导演，他执导的喜剧片《意大利人在俄罗斯的奇遇》、《残酷的罗曼史》、《命运的捉弄》、《办公室的故事》和《两个人的车站》都曾在国内上映，影片流露出的社会主义气息曾令中国观众倍感亲切。他因拍摄了第一部音乐故事片《春天的声音》脱颖而出。之后，梁赞诺夫受邀执导了他的成名作《狂欢之夜》（1956）。《狂欢之夜》是一部抒情音乐喜剧片，讽刺了一个文化宫的官僚，他常在审查节目时，以极其陈旧的观点，否定那些具有现实主义的好作品。影片人物性格鲜明，故事情节性很强。苏联电影与俄罗斯文学有着渊源流长的关系，这使得苏联电影和苏俄文学一样具有历史的厚重感。前苏联曾拍摄过许多改编自文学名著的影片。梁赞诺夫酷爱文学，普希金、帕斯捷尔纳克、杰克·伦敦、莫泊桑都是他喜爱的作家，他曾出版过诗集和中短篇小说集，也拍摄过一些文学名著改编的电影。如1984年，他把苏联作家奥斯特洛夫斯基的戏剧《没有陪嫁的新娘》改编成电影《残酷的罗曼史》；当然，梁赞诺夫最具个人特色的作品还是喜剧。从六十年代中期开始，梁赞诺夫与编剧布拉金斯基合作，拍摄了16部喜剧影片，

凭借轻松的幽默讽刺和针砭时弊的深刻内涵赢得了广大的观众。布拉金斯基在2000年去世，他的最后一部剧作《静潭》也是由梁赞诺夫搬上银幕的。梁赞诺夫的喜剧大体上可分为两类，一类是纯喜剧，如《狂欢之夜》（1956）、《没有地址的姑娘》（1958）、《意大利人在俄罗斯的奇遇》（1973）等。另一类是带有悲剧色彩的悲喜剧。此类影片通过真实的社会生活场景和出乎意料的情节变化，让人们瞥见喜剧背后生活的苦涩和忧郁，发现自身生存境况的荒谬与可笑，让人笑中带泪，这是一种令人尴尬的真实。比如《被遗忘的长笛曲》（1987）、《你好，小傻瓜！》（1996）、《老马》（2000），以及梁赞诺夫七、八十年代拍摄的《命运的捉弄》（1974）、《办公室的故事》（1977年）和《两个人的车站》（1982），这三部电影被苏联观众誉为“激动人心的爱情三部曲”。其中前两部改编自当时上映的舞台剧。梁赞诺夫的喜剧电影特征之一是多种影片样式的结合。如《狂欢之夜》便是音乐片和抒情喜剧的结合。梁赞诺夫认为：喜剧与其他影片样式的相互渗透和相互影响，有利于更全面、更令人信服和更有成效地去反映生活的多样性，更深刻地去思考并分析生活中的问题。梁赞诺夫的喜剧观念源自对生活的理解。他说：“我在生活中发现了它，并把它搬上银幕。”因此，梁赞诺夫的喜剧片非常注重社会环境的真实性和社会生活的复杂性，他总是在最真实的生活中寻找喜剧性的因素。他的喜剧片虽然也讲究情节和巧合，但是，他不象传

期末论文浅析语言与文化的关系

浅析语言与文化的关系文化语言学是研究语言与文化的关系——语言所蕴含的民族文化内涵，以及民族文化对语言的存在形式和演变怎样产生影响的一个语言学分支学科。它是语言学众多学科中与人和社会紧密联系、最富人文内涵的一个分支学科。经过一个学期的学习，我逐渐对这门课程有所了解，作为期末论文，我将结合书本知识和课外参考文献，同时联系自身专业，浅析语言和文化的关系。一、“文化”的概念为了更好地理解语言与文化的关系，首先要先了解什么是文化。人们关于“文化”的讨论延续了很长时间，至今仍未得出一个统一的看法。19世纪英国人类学家爱德华·泰勒在他的《原始文化》一书中,曾给文化下过一个着名定义:“文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗,以及作为社会成员个人所获得的任何其它能力和习惯。”这个定义强调的精神方面的文化，是一般文化人类学家所持的观点。我国国学大师季羡林先生对文化下的定义是:“文化就是生活,包括物质文化和精神文化两方面,由社会的生产关系所产生出来的物质生活方式,如衣食住行，便是物质文化;由社会的生产关系所反映出来的意识形态,如法律、政治、艺术、哲学，便叫精神文化。”从一直以来人们对“文化”讨论的发展来看，文化的内涵越来越宽广。文化不仅包括了人的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗、观念等精神方面的内容，也包括人的生产生活活动所产生的种种产品、结果或遗迹，也包括人的行为方式、思维方式、实践能力，甚至社会活动的组织形式等。二、语言和文化的关系语言是人类思维和交流的工具，它作为人们认识、思维、交际、表达的符号，参与到

文化形成的具体过程中。每一种语言都是在具体、特定的社会历史环境中产生和发展起来的；每一种语言中的形象意义都是在自己独特的历史、社会条件和民族风俗语境下形成的。与语言的发展相似，文化也是社会发展到一定阶段的产物。各民族文化所具有鲜明的个性，不仅决定了人的认知结果，还制约着语言形式。语言与文化相互依存。语言是文化不可分割的一部分，同时又担负着传达文化的任务。因此，我们的教材中说“文化和语言之间起码有了两种关系：语言是文化的载体，语言是一种文化样式”。第一，语言是文化的载体,是文化存在的物质表现形式。各民族的文化由于所处的环境不尽相同，民族区域生态环境不同，文化积累和传播方式的不同，社会和经济生活的不同等等，从而产生了文化的不尽相同和各个民族文化的鲜明个性。民族文化的传承和发展最重要的手段就是利用语言,是语言记录了民族文化并保存了民族文化。语言单位,特别是词语,体现了人们对客观世界的认识和态度,烙上了某一民族的历史、社会生活的印记。比如，在表达赞美时，美国人通常会说“You look good in this shirt.”或者是“I really like your scarf.”。在汉语中，用的最普遍的是“你的…+增强语气的词（真，特别）+形容词”，如：你的围巾真漂亮。很少有人会使用美国人常说的“我真喜欢你的围巾”这样的句子。在英语中人们说“I like/love…”的频率要大大高于汉语，而绝大多数中国人在赞美对方的时候会选择使用第二人称“你”、“你的”。这就需要通过语言和文化的关系来解释，在中国几千年来的文化传统中，人们非常强调集体主义，在做任何事情的时候考虑的更多的是集体而不是个人的利益，所以会注意避免强调“个体”。而美国人素来崇尚个人主义，主张个性的发展，他们会随时愿意表达个人的观点和憎恶。这一文化上的差异也会反映在他们各自的语言中。在汉语中，过多的使用第一人称“我”会被认为是以自我为中心，这是绝大多数中国人所不齿的，所以一定要尽量避免。正是考虑到这一点，当中国

俄罗斯文化与民族性

俄罗斯文化与民族性芦笛在不列颠空战期间，丘吉尔在国会发表演说，留下了世代传颂的名言：“在人类冲突的战场上，从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”这话是什么意思？不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国空军，则千军万马就要跨过海洋，去解放宝岛，而英国根本抵挡不住。因此，全民的一线生机，就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。我看俄罗斯文化也就是这么回事，从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种如此精致绝伦的文化来，以致它掩盖了无边的茫茫大荒，造成了普遍错觉，使得人们普遍认为俄国是个文明国家，却不知道真实俄国其实有两个：橱窗俄国与农村俄国，而一般人只看见了橱窗里的那个。十月革命前的俄国，是一个穷兵黩武、扩张成性的帝国主义国家，但它同时也是典型的一穷二白的泥足巨人，无论是政治、经济、工业、科技、文化艺术等各方面都极度落后。它是一个为肤浅西化包装起来的原始农业国，资本主义从未有过充分发展的机会。绝大部分俄国人民是文盲农民，实行的是一种无比原始古老落后的生活方式。为中国读者熟知的俄罗斯文化完全是从西方断断续续引进的，基本属于占人

口比例极小的贵族。俄罗斯的文化巨人诸如格林卡、普希金、莱蒙托夫、托尔斯泰、屠格涅夫等人都是从小接受欧化教育的贵族，他们的作品与俄国平民实在没什么相干，并不为文盲大众理解和欣赏，这是连列宁都承认的。这和中国都还是两回事，中国的文化基本还是平民而非贵族创造的。这种本质上是舶来的俄罗斯文化，虽然达到了令人炫目的高度，但在时间、空间和人口上的分布都极度不均，可以说基本上是一种移植文化，虽然受到原始野蛮的草根文化的浸润和影响（详见下），但并不曾深入宿主庞大的躯体深处。在时间维度上，俄国文化精品都是19世纪创作出来的，此前是一片蛮荒，俄国人的“古典作品”其实是近代作品。在空间维度上，革命前的俄国也就只有彼得堡、莫斯科、基辅几个文化中心，除此之外则是一片荒野。即使是在那几个文化中心，文化也只集中在一小撮人身上，与广大百姓毫不相干。真实的俄罗斯人的生活，还是《静静的顿河》、《顿河故事》上描写的那些野兽风情，其中公公强奸儿媳成了生活常规。这种奇特的文化风景，很像我国后来搞的“橱窗文化”，亦即只开放北京、上海等地供好奇的外宾窥视，让他们看到与内地大众毫不相干的幸福生活。虽然沙皇并未有意这么做，然而为大众熟悉的俄罗斯文化实际上就是一种橱窗文化。革命前的俄国，是一个作了浅表西化镀金的实行亚细亚生产方式原始农业国。人们常常只看到表面上那熠熠生辉的欧洲文化金层，却没看见那薄薄的金层遮盖的原始落后野蛮的

俄罗斯电影赏析

俄罗斯电影赏析班级：星期五专业：采矿工程1305 姓名：陈开放学号：1303020505

俄罗斯电影观后感通过老师对这门课的讲解，以及欣赏了很多优秀的俄罗斯影片，我从那里了解到了俄罗斯，一些风土人情，比如俄罗斯的十大怪：第一怪：姑娘们身披破麻袋；第二怪：帅哥们头顶大锅盖；第三怪：俄罗斯青草白雪盖；第四怪：干活的全是老太太；第五怪：12、13岁谈恋爱；第六怪：30多岁当奶奶；第七怪：姑娘的大腿露在外；第八怪：人高马大床很窄；第九怪：拉达跑的比奔驰快；第十怪：路上要烟那是不见外。非常感谢老师开这门课，让我对其丰富的文化遗产和异国风情有特别的向往。我看到的第一部电影就是《意大利人在俄罗斯的奇遇记》,感觉就是搞笑幽默的喜剧。主要情节是这样的：呼啸而来的救护车拉来了病危的老太太，她漂亮的孙女奥利卡匆忙赶来医院，老太太去世前告诉孙女一个天大的秘密，多年前一箱珠宝埋在俄罗斯。却被在病房里等妻子生孩子的玛比奥索开救护车的司机安东尼奥和比杰瑞，断了腿的瘸子和医生都听到了。于是，他们都坐上了去俄罗斯旅游的飞机展开了寻宝之旅。在飞机上他们不期而遇，玛比奥索把医生的护照偷拿了出来塞进马桶里，不料护照却飘出了窗外贴在窗户上，情急之下他用双脚踹烂玻璃，失去密封的飞机失控了他卡在了窗户中。帅气的导游瓦西列夫来接他们，大伙分头行动，上演了滑稽好笑的故事。医生没护照只好在飞机上飞来飞去，导游和两个救护车司机一路飙车紧追奥利卡。瓦西列夫和奥利卡在寻宝过程中互生好感，奥利卡却意外得

知他是文物局派来的警察。鲜明特色的音乐贯穿整部影片，这不仅仅是部夸张的喜剧，更是强烈的悬念，寻宝和动作戏，特效太好，导演在有限的时间内向观众尽可能的展示技术上的进步，情节上分段的设置很好。看过《幸福的起点》后，我才感觉到爱与被爱的意义，就在此电影中表现。这部电影告诉我们，孩子需要的幸福仅仅是来自亲生父母的爱。可是，这样的幸福是没有起点的，失去了爱的孩子永远也不会找到那个幸福的起点，因为他已经永远的消失了。失去了孩子的父母也永远找不到那个幸福的起点了，因为那个幸福的起点..... 对于《夺命地铁》，真的让人激动，以及灾难的悲惨性这是我见过为数不多的，能让我感觉如此真实动人的电影。由于检修事故引发的惨剧，一个婚姻失败家庭失败的外科医生，还有他老婆的情人，一个失业青年，一个老检修工人，几段故事交织就差不多是这部电影的全部了。主要告诉我们要注重细节，考虑家庭等方面。《我们回到未来》这部影片对于我们青年来说是非常激进，我们要热爱祖国。四个住在彼得堡的年轻人，他们是一群毫无是非观念,胡作非为，以倒卖二战文物为生的小混混。那些文物是他们从城郊的二战战场遗址挖出来的。一次他们在城郊又有了大发现，他们挖出了一个废弃的野战工事隐蔽部,里面有几具苏军士兵的遗骨,和一些文物,其中一具遗骨上还有一个带红十字的急救包。但后边发生的事谁也没料到,他们在一条神秘的河里游泳时,回到了战火纷飞的1942年，回到了被包围的列宁格勒......他们亲身体会了英雄的先辈们,也是在他们

俄罗斯文化特点及形成

俄罗斯文化特点及形成特点： 1、兼有东西方文化特征的“中间性”和”兼容性”； 2、其内部结构具有“两极性”； 3、受基督教以及其他宗教仪式很强的影响。 4、文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。 5、局部性，封闭性。 6、多样性。形成原因：（一）疆域分布横跨欧亚，文化特征兼及东西。俄罗斯横跨欧亚两大洲，俄罗斯人认为自己既是一个欧洲国家，也是一个亚洲国家，既是东方，也是西方，他们常为此而感到骄傲。但是俄罗斯又处在欧亚大陆的边缘--欧洲东部、亚洲北部。说它是欧洲国家，它的版图却占有亚洲的1/3；说它是亚洲国家，无论是它的发源地，还是政治文化中心都在欧洲。俄罗斯人非常强调自己的西方特征，但是西欧从来没有把他们当成是一个真正的欧洲人。面对西方，俄罗斯是东方；而面对东方，俄罗斯又成了西方。这种独特的地理位置使俄罗斯置身于东西方文化的交界处，既不是纯粹的西方文化，也不是纯粹的东方文化，它是东西文化双重作用、又兼有两者文化特征的一种独立的文化体系。俄罗斯文化的这一特征决定了俄罗斯民族性格的两面性。俄罗斯的双头鹰国徽既是俄罗斯的国家象征，又是民族性格的象征。这个双头鹰左顾右盼，期望左右逢源的拟人化形象，绝妙地显露出俄罗斯的民族性格：忽左忽右，摇摆不定。（二）自然资源丰饶充沛，民族性格自信懒散。俄罗斯幅员辽阔，广大的空间激发出俄罗斯人强烈的民族自豪感和自信心，造就了俄罗斯民族豪放的性格，比如要做世界的一极，要做世界上最大的建筑等等。同时，取之不尽的丰富自然资源使俄罗斯人容易懒散、不讲效率、时间观念差。俄罗斯漫长而寒冷的冬季，也给人们留下了生活的重负与精神的压抑，使俄罗斯人磨练了意志，培养出了忧郁但又吃苦耐劳的性格特征。可能是由于有太优越的自然条件，俄罗斯人又显得非常懒散，他们喜欢晒着太阳在大街上、公园里唱歌跳舞、吸烟喝酒，而且表情总是庄严、肃穆，凝重似乎多于微笑，沉重似乎多于轻松。（三）宗教影响多元渗透，群体意识优越坚强。俄罗斯文化是深受宗教影响的文化。早期处于欧洲边缘的俄罗斯，基本上与西欧隔绝，"罗斯洗礼"将俄罗斯带入基督教，不久后东正教又被奉成为国教。多元的宗教影响渗透在俄罗斯各个方面，成为其民族精神、民族性格的主体成分。如，东正教主张博爱、宽恕和忍耐，造就了俄罗斯人温顺善良的品质。但因缺乏理性，又容易陷入病态的献身狂热之中。东正教主张苦行主义的自我牺牲和人人得救的群体意识，造就了俄罗斯人具有自我牺牲精神和集体主义精神。东正教主张普济众生和"救世"精神，使俄罗斯人产生一种民族主义的优越感和使命感。他们认为，东正教是基督教的正教，继

俄罗斯电影欣赏3000字

我眼中的俄罗斯电影摘要：纵观俄罗斯电影，尤其是前苏联电影，在世界电影史上留下了光辉灿烂的一页，我们不仅被其宏大壮阔的战争场面所震撼，也折服于它散文诗式的电影艺术创作。本文结合实例，对俄罗斯电影风格及特点进行分析，以此展现笔者眼中的俄罗斯电影的风貌！关键词：前苏联电影战争史诗散文诗蒙太奇说到俄罗斯电影，我们首先想到的基本上是前苏联的电影，在俄罗斯电影史上，电影业最繁荣的时期是前苏联时期。有过辉煌历史、独树一帜的苏联电影曾经为世界影坛奉献过《战舰波将金号》、《母亲》、《马克辛三部曲》、《列宁在十月》等不朽名片。中国观众对上个世纪七、八十年代的苏联影片《这里的黎明静悄悄》、《莫斯科不相信眼泪》、《两个人的车站》等仍历历在目。然而随着苏联的解体，俄罗斯的电影事业也江河日下，没有了生产指标和内容审查制度，大量质量低劣的电影大行其道，造成其电影业走向低迷。加之美国好莱坞大片的大量引进，使其国内电影业更加萧条。苏联解体后就没有多少优秀的电影献给观众了，这不仅仅是观众的悲哀，亦是电影艺术界的悲哀！近几年来，俄罗斯大力加强对国产电影的扶植，通过了《电影法》，为发展“民族电影”铺平了道路，俄罗斯电影逐渐走出了困境，出现了新的生机。在此主要介绍和分析前苏联时期的电影，它代表了俄罗斯电影的最高水准。当然俄罗斯这些年出现了一些优秀的作品，也表现出了新的，有别于传统的特色，我们不能否认这也是一种自我改善和进步！我希望当前的俄罗斯电影能继承前苏联留下的遗产，同时不断革新，为我们广大观众奉献出期待的优秀作品。电影是一个国家向世界宣传自己主流价值观的一种方式，前苏联电影当然也没有超出这个范畴，我们可以从前苏联的电影中很容易发觉这一点，在社会主义革命的大背景下，电影多少带了些许政治色彩。有些电影充满了个人崇拜思想以及带有几分“高大全”的味道，这些电影突出的是重大的历史事件和重要的历史人物，如《夏伯阳》，《列宁在十月》等！社会革命是需要伟大的人物来领导，但是参与革命的，建设社会主义的确是广大的普通人，伟人颂歌式的电影总是与普通老百姓有距离，电影荧幕上需要更多关于普通民众的画面，如此才能使人民更有主人翁意识和社会主义建设的动力。从《夏伯阳》开始的那种突出英雄人物的描写，动不动就歌颂“伟大的事件”、“伟大的人物”，苏联人民当然也会审美疲劳。前苏联电影艺术家们意识到了这个问题，随后关于“小人物”的电影多了起来，代表作有《士兵之歌》，《士兵之父》，《雁南飞》等，其中《士兵之歌》中恢复了人性中正常的审美，《士兵之歌》里有着更贴近生活的感受，表现了一个普通士兵对战争的恐慌、对朋友的热情、对美