二十四节气与我们的生活

文化教学是对外汉语教学的重要组成部分,文化教材是文化教学的重要依据。近年来,随着汉语学习者文化需求的增加,文化教材的出版也得到了飞速发展,但繁荣中也存在很多问题,例如,编写手法陈旧;文化内容深奥;教材内容庞杂等;同时,已出版的大多为概况式文化教材,专项文化教材尤为稀少,导致很多学生对中国文化了解不够透彻,不利于文化知识的全面掌握。二十四节气是我国古代自然科学的重大成就,同时对古代自然哲学思想、信仰、民风习俗的形成均有一定影响,体现出重要的历史人文价值。许多有关节气的民风习俗、神话传说流传数千年,成为民族文化中具有积极意义的一面,是维系中国人

精神世界和日常生活的无形支柱。2016年,二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,成为世界的宝贵财富。为更好的传播二十四节气文化,本课题试图以新理念编写一本对外汉语专项文化教材——《二十四节气与我们的生活》。本文分为以下几个部分:绪论部分,介绍了本文的选题缘由、研究现状、选题意义。阐述了二十四节气作为专项文化教材内容和专项文化教材编写的重要性。第一章,《二十四节气与我们的生活》的编写目标。本部分从教材适用对象、教材编写目标两部分来说明。在适用对象中,指明适用对象为达到中级汉语水平的学生。本教材的知识目标是文化学习为主,语言学习为辅。语法和词汇等级为HSK的5级的中级水平;文化内容等级参照大纲内文化等级3-4级来确定中级的文化点。第二章,《二十四节气与我们的生活》编写原则。在第一小节中,笔者对国内对外

汉语文化教材现状及问题进行了分析,得出了文化内容深奥、语言词汇过难;教材内容庞杂,缺乏系统性和科学性;专项文化教材较少,概

况式文化教材较多等三项问题。第二小节从针对性原则、实用性原则、趣味性原则、实践性原则、文化交流原则等五项原则阐述本教材的编写思想。第三章,《二十四节气与我们的生活》的体例设计。第一小节对课前小故事或交流讨论、课文与对话、生词和注释、练习、补充阅读、实践活动六部分体例设计详细解读,介绍了每种体例设计依据和原则,方便大家了解教材编写的用意。第二小节从三方面阐述了本教材的创新之处,分别是:以二十四节气为载体的专项文化教材的编写;重内容的取舍,避免了文化教材内容庞杂的通病;课后实践体现任务型教学法。第四章,《二十四节气与我们的生活》编写实践(部分展示)。在这一部分向大家展示本教材设计的实践成果,笔者从中选取了十二个具有代表性的节气编写进行展示。最后一部分是本文的结语部分,对论文进行全面客观的总结,不足之处希望在以后的学习中加以

改正。

二十四节气与诗歌

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气与诗歌篇一：二十四节气诗歌源:作文网一、冬至冬至唐杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人! 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦? 邯郸冬至夜思家唐白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。二、小雪小雪日戏题绝句唐张登

甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。和萧郎中小雪日作唐徐铉征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过(:二十四节气与诗歌)，斑驳轻霜鬓上加。算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。小雪唐李咸用散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。小雪唐无可片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。气射重衣透，花窥小隙通。

飘秦增旧岭，发汉揽长空。迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。三、立春的诗词我国古人向有立春咏诗的传统。公元七六七年，杜甫写过一首立春诗：春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号春盘。杜甫这时忆起了当年在“两京”(长安、洛阳)过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。可是现今经过了安史之乱，困居夔州(今奉节)，再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸题诗遣怀。宋朝女诗人朱淑贞的立春诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先春动六街。生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

二十四节气的节目

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气的节目篇一：24节气策划书篇一：二十四节气策划南通大学莫文隋青年志愿者协会微笑大使仪行劝导队一、活动背景们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。然而我们现在很多人都在遗忘二十四节气，为了弘扬传统文化，应该从小教育，让小朋友们了解更多二十四节气。二、活动目的 1.让小朋友了解二十四节气 2.让传统文化源远流长 3.让小朋友关注身边的节气三、活动主题节气之春文化之根四、活动单位

南通大学莫文隋志愿者协会微笑大使仪行劝导队五、活动时间 4月下旬六、活动对象幼儿园小朋友大班七、活动地点南通世纪新城幼儿园八、活动流程 (一)活动前期 1、提前联系幼儿园相关负责人 ①、了解幼儿园的课程安排 ②、确定活动的班级以及班上人数 ③、确定活动时间、地点和活动时长 3、征集志愿者，统计志愿者人数 4、联系宣传部为活动拍照报道 5、收集并制作与活动有关的材料及物品，制作ppt演示文稿（生僻字注音） 6、提前安排志愿者练习活动中需要的节目（二）活动开展 a.二十四节气知多少 1.由主持人通过俚语或二十四节气习俗来引导小朋友了解二十四节气 2.也可以用设问的方式询问某某是否是节气（例如，春

天是节气吗？） b.看图识节气 1.讲解每一节气的的名称以及特征，以ppt形式呈现 2.根据图片猜24节气名称，每组有6幅图片，轮流进行（图片以ppt 形式呈现）每幅图片均明显表现该节气的特征。提问小朋友要循循善诱 c.唱二十四节气歌 1.在屏幕上放二十四节气歌，让小朋友熟悉一下。 2.由志愿者教小朋友们唱歌 3.邀请小朋友唱歌（三）活动后期 1.通过人人微博等上传活动感言和照片 2.写活动小结，并提出改进意见九、活动人员安排 1.主持人两名 2.跟队人员三到六名 3.拍照人员一到两名十、应急预案 1.时间不够的情况下，可以增加节气连连看环节（即展出一系列节气与农活的图片，让小朋友连连看节气与农活的联系。

有关二十四节气的诗词

有关二十四节气的诗词【立春】 2月4日-5日，立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”。立春，二十四节气之首，是春季的第一个节气。立春，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始、一切更生之义也。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春后阳气开始上升，日照增加，风和日暖，意味着万物闭藏的冬季已过去，开始进入生长的季节，万物至此渐次复苏。《京中正月七日立春》唐罗隐一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。陆游丨木兰花·立春日作春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。【雨水】 2月18日-20日，雨水节气标示着降雨开始，雨量渐增。这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。《春雨》唐李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【惊蛰】 3月5日/6日，这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。《田家》宋梅尧臣昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女应自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。【春分】 3月20日/21日，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分一到，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》唐武元衡南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宝瑟常余怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。朱熹《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

中国传统文化常识之二十四节气

中国传统文化常识之二十四节气二十四节气，是上古时代人们根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置而制定的气候规律。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。 2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2017年5月5日，“二十四节气”保护联盟在浙江杭州拱墅区成立。 1.立春立春为二十四节气之首，这一天后，草木复苏，万物始生，春天到来。 “一年之计在于春”，在三千年前的周朝，就有迎“春”仪式，天子率三公九卿诸侯大夫去祭拜居住在东方的芒神，祈求丰收。 2.雨水雨水后，降雨增多。桃花梨花含苞，草地树梢多了一丝绿意，忙碌的春耕也开始了。 3.惊蛰 “惊蛰至，雷声起。”正如其名中的“惊”，轰轰轰，冬眠的小动物全被春雷震醒。因为“梨”与“离”同音，惊蛰吃梨，可以让病痛远离身体。对于农人来说，也有让虫害远离庄稼的含义。 4.春分春分一天，昼夜平分，寓意公平，古人会在这一天校对度量衡器具。此外，每年这一天，无论男女老少，都“童心未泯”地玩着同样一个游戏：让圆滚滚的鸡蛋立起来(据专家介绍，春分是南北半球昼夜均等的日子，呈66.5度倾斜的地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面刚好处于一种力的相对平衡状态，很有利于竖蛋)。这个看似简单又高难度的游戏延续了数千年。 5.清明万物生长时，清洁而明净，故谓之清明。清明紧随寒食，由于日子接近，清明祭祖踏青，寒食禁火扫墓，渐渐合二为一。这天的很多习俗与郊游踏青有关：荡秋千、放风筝、蹴鞠、插柳。清明这个节气很纠结，既有思念故人的悲伤，又有踏青赏景的惬意，黄庭坚就写了“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。” 6.谷雨雨生百谷，谓之谷雨，这时寒潮天气基本结束，气温回升加快，这是谷类作物生长的旺季。谷雨是春季最后一个节气。除了农作，古人们在谷雨做的事情还很多：南方要采谷雨茶，传说可以清火、明目，还能辟邪；北方要吃香椿，又名吃春，寓意接新春到来。 7.立夏

二十四节气相关的古诗

二十四节气诗 2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。各个节气对应公历（阳历）时间点：春季立春:2月3-5日交节；雨水:2月18-20日交节；惊蛰:3月5-7日交节；春分:3月20-22日交节；清明:4月4-6日交节；谷雨:4月19-21日交节；夏季立夏:5月5-7日交节；小满:5月20-22日交节；芒种:6月5-7日交节；夏至:6月21-22日交节；小暑:7月6-8日交节；大暑:7月22-24日交节；秋季

立秋:8月7-9日交节；处暑:8月22-24日交节；白露:9月7-9日交节；秋分:9月22-24日交节；寒露:10月8-9日交节；霜降:10月23-24日交节冬季立冬:11月7-8日交节；小雪:11月22-23日交节；大雪:12月6-8日交节；冬至:12月21-23日交节；小寒:1月5-7日交节；大寒:1月20-21日交节注：如果按照农历换算“立春”一般是每年的农历正月初一前后，“雨水”是正月十五古诗【立春】2月4日-5日，立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”，“立”是“开始”的意思。《京中正月七日立春》唐罗隐一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

简析：此诗通过描写飞雁高飞远天、游鱼迸出冰面的画面，写出了立春时节万物复苏。生机勃勃的景象。表达了诗人对大自然的热爱和内心的愉悦。木兰花·立春日作【宋】陆游三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。【雨水】2月18日-20日，这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。《春雨》唐李商隐 ①②怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。 ③红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。 ④远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。 ⑤玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。注：①白袷衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。②白门：指今江苏南京市。③珠箔：珠帘，此处比喻春雨细密。④晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。⑤缄札：书信。简析：《春雨》作于大中四年，是诗人初到徐幕雨夜思家所作，题作《春雨》，却并非直接写春雨，而是抒写在春夜雨中的相思之情。

传统文化常识之24节气

传统文化常识之“二十四节气” 一、“二十四节气”形成于中国黄河流域，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作“黄道”，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气。二、“二十四节气”具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。附：二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。三、“二十四节气”有的反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。“至”是极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”。夏至日太阳直射北回归线，北半球白昼最长；冬至日太阳直射南回归线，北半球白昼最短。“分”表示平分的意思，春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等；有的反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒；有的反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；有的反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。附：“二十四节气”具体表象 1.立春（2月3—5日）：是二十四个节气的头一个节气，其含义是开始进入春天，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始新的轮回。有吃春饼和春卷的习俗 2．雨水（2月18—20日）：这时春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。 3.惊蛰（3月5—7日）：这个节气表示“立春”以后气候转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开始孵化。我国部分地区进入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”。“惊蛰一犁土，春分地气通”。“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙”。 4.春分（3月20—21日）：春分日太阳在赤道上方。这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置继续由赤道向北半球推移，北半球开始昼长夜短。所以春分是北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。 5.清明（4月4—6日）：此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。在清明节这一天，人们到郊外踏青，祭扫坟墓，这是古老的习俗。《岁时百问》说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 6.谷雨（4月19—21日）：就是雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。 7.立夏（5月5—7日）：是夏季的开始，从此进入夏天，万物生长旺盛。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个最重要节气。 8.小满（5月20—22日）：从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果、籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。

24节气有关的诗词歌赋

24节气有关的诗词歌赋立春【立春】2月4日-5日，立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”，“立”是“开始”的意思。《京中正月七日立春》唐罗隐一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。雨水【雨水】2月18日-20日，这天通常出嫁的女儿要回家探望父母，要给母亲送一段红绸和炖一罐肉。《春雨》唐李商隐怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。惊蛰【惊蛰】3月5日/6日，这时天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。《田家》宋梅尧臣昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女应自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。春分【春分】3月20日/21日，春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000年的历史。《春分与诸公同宴呈陆三十四郎中》唐武元衡南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宝瑟常余怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，逃李艳妆新。清明【清明】4月5日/4日，意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以见到彩虹了。

《临安春雨初霁》宋陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。谷雨【谷雨】4月20日前后，播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。谷雨是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束。《惜牡丹花》唐白居易惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。立夏【立夏】5月5日/6日，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。《客中初夏》宋司马光四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。小满【小满】5月20/21日，这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。《归田园四时乐春夏二首·其二》宋欧阳修南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥残食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野堂梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁，我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。芒种【芒种】6月6日前后，“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。《时雨》宋陆游时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。夏至【夏至】6月22日前后，这一天北半球得到的阳光最多，比南半球多了将近一倍

二十四节气国学公开课教案教学内容

二十四节气国学公开课教案

《二十四节气》教案一、教学目的 1、了解二十四节气基本常识。 2、探索节气习俗等文化内涵，独特情趣。 3、传承民俗文化，树立人与大自然和谐相处、保护环境的意识。二、教学重难点重点：了解二十四节气基本常识、习俗等文化内涵。难点：激发学习传统文化兴趣，树立人与自然和谐相处保护环境意识。三、教学方法讲授、提问四、教学过程 1、新课导入中国继古代四大发明之后，又出现了第五大发明。下面我们来看一短片，请仔细看视频回答相关问题。（视频播放）请问中国的第五大发明是什么？（二十四节气） 2、新课 ①从短片中我们可以看到，二十四节气是怎么来的呢？交流 ②二十四节气的由来中国是农业发达的文明古国，对于农业社会春耕、夏耘、秋收、冬藏是一件大事，因此对气候与季节变化，须有一套准则或方法来遵循，以指导农业生产。二十四节气就是在这种情况下制定出来的。 ③从短片中我们还可以看到制定二十四节气的方法是什么？交流 ④二十四节气制定方法祖先们没有时钟计时，便在地上插一根竿子，依「竿影」来确定「冬至」、「夏至」、「春分」、「秋分」。再根据太阳从黄经（即地球绕太阳公转的轨道）零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，依次划分出二十四节气。 ⑤二十四节气歌二十四节气具体有哪些节气？人们为了便于记诵节气名称，编了一首『二十四节气歌』

⑥二十四节气含义重点字词解释立：开始；分：（昼夜）平分；处：停止；暑：炎热；至：极致 ⑦辨一辨：节气知识知多少？ 1、赏景色，辨节气 2、话习俗，辨节气 3、知农活，辨节气 4、品意境，辨节气 ⑧议一议有人说：“二十四节气作为农业社会的时间认知体系，在城镇化的今天已经没有意义了。”对此你怎么看？总：二十四节气的现代意义： 1、中国传统文化的传承与发展 2、思考人与自然的关系 3、全球温室效应 4、气节如节气 …… 五、小结二十四节气凝聚着华夏祖先无穷的智慧，是我们老祖宗仰望星空发现的奥秘，是他们留给我们的宝贵遗产。传统文化的继承在少年，希望我们勇于肩负这项使命。申遗成功不是结束，而是开始！希望我们留给子孙后代的，不仅仅只有端午清明。六、作业收集相关二十四节气其他知识。七、推荐阅读《二十四节气知识》许彦来《二十四节气民俗》高倩艺《时光印痕:唐诗宋词中的节气之美》沈善书《二十四节气与养生(修订版)》张红星、左祖俊《光阴(中国人的节气)》申赋渔八、板书二十四节气春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

二十四节气传统文化融入幼儿园课程的思考与实践

二十四节气传统文化融入幼儿园课程的思考与实践二十四节气是中国华夏祖先创造出来的宝贵科学遗产。如何让这一优秀传统文化得以继承和发扬，福建省福州市直机关幼儿园（以下简称“我园”）立足于幼儿身心发展的特点，尝试将节气文化融入幼儿园课程，通过观察探究、游戏表演等方式表达对节气特征的认识，让幼儿感受人与自然的和谐之美，品读节气传统文化所蕴含的中国智慧。标签：二十四节气；传统文化；幼儿园；课程二十四节气被称为“中国第五大发明”，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”一首《二十四节气歌》，世代相传，深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是华夏文明注重天人和谐自然哲学观的重要体现。 2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气申遗成功，是对中华传统文化的保护和尊重。作为后辈的我们，需要做的就是寻、承、护、扬，学会挖掘古代优秀传统文化，继承已有的，保护并将其发扬光大，这是每个炎黄子孙的使命。因此，作为幼教工作者，我们开始思考：尝试让二十四节气走进幼儿园课程，和孩子们一起聆听天地之歌…… 思考一：二十四节气传递给儿童什么？第一，我们要厘清概念：二十四节气是什么？二十四节气有哪些？二十四节气对生活有何意义？一般来讲，二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，每一个分别相应于地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上每运动15°所到达的一定位置，始于立春，终于大寒，周而复始。作为劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶，二十四节气既是指导农业生产、预知冷暖雪雨的指南针，又是官方颁布的时令（节）准绳。第二，二十四节气传递给儿童什么？二十四节气中的每个节气里都有一些浪漫而古老的传说，而这些传说之中，隐藏的是人与自然的息息相通、中国式的生活艺术、中国哲学的独特意蕴。可以说，二十四节气有着中国人美好的记忆、诗意的生活和理想的未来，而且每个节气都是人们试图与天地沟通的一个庄严仪式，都是人们诗意生活的生动画卷。因此，在文化传递的过程中，要基于儿童的视角、生活经验和认知特点，让儿童感受和认知大自然的节奏变化，培养对大自然的亲近与尊重；体会节气的民俗内涵，从中了解丰富多彩的传统生活气息和中国传统智慧；感受节气所呈现出相应的自然和人文景象，唤起至真至美的感受，学会诗意地生活。

24节气及诗歌(拼音版)

二十四节气诗词（必背）【春】立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨【夏】立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑【秋】立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降【冬】立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四节气歌春ch ūn 雨y ǔ惊j īn ɡ春ch ūn 清q īn ɡ谷ɡǔ天ti ān ，夏xi à满m ǎn 芒m án ɡ夏xi à暑sh ǔ相xi ān ɡ连li án ，秋qi ū处ch ǔ露l ù秋qi ū寒h án 霜shu ān ɡ降ji àn ɡ ，冬d ōn ɡ雪xu ě雪xu ě冬d ōn ɡ小xi ǎo 大d à寒h án 。立l ì春ch ūn 宋s òn ɡ 黄hu án ɡ庭t ín ɡ坚ji ān 韭ji ǔ苗mi áo 香xi ān ɡ煮zh ǔ饼b ǐn ɡ ，野y ě老l ǎo 不b ù知zh ī春ch ūn 。看k àn 镜j ìn ɡ道d ào 如r ú咫zh ǐ ，倚y ǐ楼l óu 梅m éi 照zh ào 人r én 。春ch ūn 夜y è喜x ǐ雨y ǔ （雨y ǔ水shu ǐ ）唐t án ɡ 杜d ù甫f ǔ 好h ǎo 雨y ǔ知zh ī时sh í节ji é ，当d ān ɡ春ch ūn 乃n ǎi 发f ā生sh ēn ɡ 。随su í风f ēn ɡ潜qi án 入r ù夜y è ，润r ùn 物w ù细x ì无w ú声sh ēn ɡ 。野y ě径j ìn ɡ云y ún 俱j ù黑h ēi ，江ji ān ɡ船chu án 火hu ǒ独 d ú 明m ín ɡ 。晓xi ǎo 看k àn 红h ón ɡ湿sh ī处ch ù ，花hu ā重zh òn ɡ锦j ǐn 官 ɡu ān 城ch én ɡ 。闻w én 雷l éi （惊j īn ɡ蛰zh é ）唐t án ɡ 白b ái 居j ū易y ì 瘴zh àn ɡ地d ì风f ēn ɡ霜shu ān ɡ早z ǎo ，温w ēn 天ti ān 气q ì候 h òu 催cu ī 。穷qi ón ɡ冬d ōn ɡ不b ú见ji àn 雪xu ě ，正zh èn ɡ月yu è已y ǐ闻 w én 雷l éi 。震zh èn 蛰zh é虫ch ón ɡ蛇sh é出ch ū ，惊j īn ɡ枯k ū草c ǎo 木m ù开k āi 。空k òn ɡ余y ú客k è方f ān ɡ寸c ùn ，依y ī旧ji ù似s ì寒h án 灰hu ī 。

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智汇专业文档智汇专业文档立春立春，是干支历二十四节气中的第一个节气，又名岁首、立春节、正月节。干支纪年法，以立春为岁首，交节日为月首。“立春”是依据黄道推算出来的，当北斗七星的斗柄指向寅时为立春节点，即太阳到达黄经315°时。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替，此外还意味着新的一个轮回已开启，新的一年之始。古人对岁首很重视，立春要祭春神、祭太岁，敬天法祖，由此便产生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年文化活动。节气含义 “立春”，二十四节气之一，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置，反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。地球绕太阳运行的轨道古人命名为“黄道”，也称“日道”，将黄道等比例分成24份，之间相隔15°，就形成了24个节气。24个节气其实就是24个时令点，每月2个节气。每个节气有三个候，每个候是五天。当太阳到达黄经315°时为立春节点。立春，阴阳转化，阴退阳升，生气始发，万物复苏，新的一个轮回从此开始了。节令习俗立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。立春前一天被称为节分，人们为了驱邪纳福，便产生了一系列活动。古人最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神灵是万事万物的主宰，认为天地神灵以及祖先神灵左右着人们的生活和命运。古人重视祭祀文化，立春是依据黄道推算出来的，当天象“斗柄指寅”时，阳和起蛰、品物皆春，意味着新的一个轮回已开启，在黄道吉日举行祭祝祈年活动，以表达对神灵的崇拜、敬重和敬畏，并祈求丰收。立春后气温回升，万物苏萌，春耕大忙季节在全国范围陆续开始。

二十四节气诗歌教学内容

二十四节气诗歌

源:作文网一、冬至冬至唐杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人! 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦? 邯郸冬至夜思家唐白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。二、小雪小雪日戏题绝句唐张登甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。和萧郎中小雪日作唐徐铉

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。小雪唐李咸用散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。小雪唐无可片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。

过三知腊尽，盈尺贺年丰。委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。三、立春的诗词我国古人向有立春咏诗的传统。公元七六七年，杜甫写过一首立春诗：春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号春盘。杜甫这时忆起了当年在“两京”(长安、洛阳)过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。可是现今经过了安史之乱，困居夔州 (今奉节)，再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸题诗遣怀。宋朝女诗人朱淑贞的立春诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先春动六街。生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。休论残腊千重恨，管入新年百事谐。从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

描写二十四节气的古典诗词

描写二十四节气的诗词一、冬至的诗词九九歌一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。小至（唐）杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来，刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。冬至（唐）杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？邯郸冬至夜思家（唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身，想得家中夜深坐，还应说着远行人。《冬至祭》张志真香烛鲜花纸钱银，八果八素并八珍。合家召开追思会，缅怀英烈祭先人。二、小雪的诗句（诗词）小雪日戏题绝句唐张登甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。和萧郎中小雪日作唐徐铉征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。小雪唐李咸用散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。小雪唐无可片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。气射重衣透，花窥小隙通。飘秦增旧岭，发汉揽长空。迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。过三知腊尽，盈尺贺年丰。委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。小雪宋释善珍云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。三、立春的诗词立春习俗“今朝立春好天气，况是太平朝野时。”（《广群芳谱〃天时谱》杨维祯诗）我国古人向有立春咏诗的传统。公元七六七年，杜甫写过一首立春诗：春日春盘细生菜，忽忆两京全盛时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号春盘。杜甫这时忆起了当年在“两京”（长安、洛阳）过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。可是现今经过了安史之乱，困居夔州（今奉节），再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸题诗遣怀。宋朝女诗人朱淑贞的立春诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先春动六街。生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。休论残腊千重恨，管入新年百事谐。从此对花并对景，尽拘风月

关于二十四节气的诗词

关于二十四节气的诗词一、立春 1、立春后五日，春态纷婀娜。——唐·白居易《立春后五日》 2、春已归来，看美人头上，袅袅春幡。——宋·辛弃疾《汉宫春·立春日》 3、春牛春杖，无限春风来海上。——宋·苏轼《减字木兰花·立春》 4、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——明·于谦《立春日感怀》 5、新春与新岁，时候不相先。——宋·梅尧臣《立春在元日》二、雨水 1、雨水洗春容，平田已见龙。——唐·元稹《咏廿四气诗·雨水正月中》 2、春雨知时，山桃含笑，梦醒贫家。——清·赵熙《东风齐著力·雨水节种花》 3、片云风驾雨飞来，顷刻凭看遍九垓。——明·朱元璋《新雨水》 4、好雨知时节，当春乃发生。——唐·杜甫《春夜喜雨》 5、春雨足，染就一溪新绿。——唐·韦庄《谒金门·春雨足》三、惊蛰 1、浮云集，轻雷隐隐初惊蛰。——宋·范成大《秦楼月·浮云集》 2、微雨众卉新，一雷惊蛰始。——唐·韦应物《观田家》 3、阳气初惊蛰，韶光大地周。——唐·元稹《咏廿四气诗·惊蛰二月节》 4、新春甫惊蛰，草木犹未知。——宋·苏辙《游景仁东园》 5、惊蛰已数日，闻蛙初此时。——宋·赵蕃《闻蛙》四、春分 1、二气莫交争，春分雨处行。——唐·元稹《咏廿四气诗·春分二月中》 2、雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。——宋·苏轼《癸丑春分后雪》 3、谁把春光，平分一半，最惜今朝。——清·顾贞观《柳梢青·花朝春分》 4、仲春初四日，春色正中分。——唐·徐铉《春分日》 5、雨霁风光，春分天气，千花百卉争明媚。——宋·欧阳修《踏莎行·雨霁风光》五、清明 1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐·杜牧《清明》 2、清娥画扇中，春树郁金红。——唐·温庭筠《清明日》 3、清明上巳西湖好，满目繁华。——宋·欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》 4、今日清明节，园林胜事偏。——唐·贾岛《清明日园林寄友人》 5、帝里重清明，人心自愁思。——唐·孟浩然《清明即事》六、谷雨 1、谷雨春光晓，山川黛色青。——唐·元稹《咏廿四气诗·谷雨三月中》 2、春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。——明·方太古《谷雨》 3、谷雨收寒，茶烟飏晓，又是牡丹时候。——宋·陈允平《过秦楼·谷雨收寒》 4、谷雨风前，占淑景、名花独秀。——宋·元绛《映山红慢·谷雨风前》 5、明朝知谷雨，无策禁花风。——宋·朱槔《谷雨》七、立夏 1、四时天气促相催，一夜薰风带暑来。——宋·赵友直《立夏》 2、渐觉风光燠，徐看树色稠。——宋·薛澄《立夏》 3、春力不夏胜，夏力不春淩。——明·郭之奇《三十日立夏》 4、一樽开首夏，独对落花飞。——明·蔡汝楠《山中立夏即事》 5、涉春尚鲜雨，入夏转多风。——明·唐之淳《通州立夏日作》

二十四节气古诗

立秋古诗《秋夜曲》【唐】王维桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。《秋夕》【唐】杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。秋词（唐）刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。秋凉晚步【宋】【杨万里】秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。处暑古诗处暑后风雨 (宋)仇远疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉态，都来顷刻中。纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。七月二十四日山中已寒二十九日处暑 (宋)张嵲尘世未徂暑，山中今授衣。露蝉声渐咽，秋日景初微。四海犹多壘，余生久息机。漂流空老大，万事与心违处暑前三日胡茂文粤近处暑烈日炎，寝食不安难休歇。期盼天秤速来到，携风带雨除酷热。白露诗〖白露〗唐:杜甫白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。

渐知秋实美，幽径恐多蹊。〖白露为霜〗唐:颜粲悲秋将岁晚，繁露已成霜。遍渚芦先白，沾篱菊自黄。应钟鸣远寺，拥雁度三湘。气逼襦衣薄，寒侵宵梦长。满庭添月色，拂水敛荷香。独念蓬门下，穷年在一方。秋分诗汉武帝（刘彻）——《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，（转载自第一范文网https://www.360docs.net/doc/212208765.html,，请保留此标记。）欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！秋分日忆用济诗人:紫静仪朝代:清遇节思吾子，吟诗对夕曛。燕将明日去，秋向此时分。逆旅空弹铗，生涯只卖文。归帆宜早挂，莫待雪纷纷。寒露的诗《月夜梧桐叶上见寒露》【唐】戴察萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。

二十四节气里的古诗词

二十四节气里的古诗词立春立春是24节气之首。随着立春的到来，逐渐昼长夜短，天气日暖。河堤有“嫩如金色软如丝”的垂柳芽孢，泥土中有蠢蠢欲动的小草。正等待“春风吹又生”。立春时节，各地风俗不一。但吃春饼，吃春卷，吃萝卜(特别是心里美红心萝卜)，咬春、迎春、备春耕民俗则是一样的。立春唐-杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。【注释】①春盘，古俗，立春日取韭菜、春饼等置于盘中作为食品．寓迎新之意，称“春盘”。②两京，唐代有京都长安，东都洛阳，是为两京。⑦高门，汉未央官宫殿门。此代指唐长安皇宫之门。行，赐与。白玉．洁白如玉的盘。古代立春前一日，皇帝向臣僚赐春盘。 ④青丝，切细的生菜丝。⑤巫峡，长江三峡之一，因巫山得名。那，通“挪”，移动。对眼．双眼。此句意思是：目光随着巫蛱滚滚江水流动。⑥杜陵远客，杜甫曾寓居长安杜陵东南之少陵原东，故宫称“杜陵远客”。【简析】唐代宗大历元年(766)，杜甫寓居夔州(旧治在今四川奉节县)，至大历三年(768)离蜀。《立春》杜甫在寓居夔时所做，离安史之乱结束不过数年。杜甫由眼前的春盘，回忆起往年太平“盛世”，两京立春日的美好情景。但眼下的现实，却是飘泊异乡，萍踪难定。面对巫峡大江，愁绪如东去的一江春水，滚滚而来。悲愁之余，只好“呼儿觅纸”，寄满腔悲愤于笔端了．是封建时代，一个正直诗人命运坎坷，前途未卜的形象写照。这是安史之乱后，杜甫困居夔州，回忆在长安、洛阳过立春的盛况。诗中不免流露了惆怅情绪和漂泊异乡的无奈。雨水

雨水前后，太阳直射点从南半球渐向北移。日照时数和强度日增，意味着雪花纷飞、寒气浸骨的天气日消，春风佛面，冰雪融化，潇潇细雨正向我们走来。但乍暖还寒天气，“几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥”。雨水时节有出嫁的女儿回娘家，女婿为岳父母'接寿’等风俗。早春呈水部张十八员外唐-韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。【注释】①呈：恭敬地送给。②天街：京城街道。③酥（sū）：酥油、奶油、乳汁，这里形容春雨的滋润。④最是：正是。⑤绝胜：远远超过⑥皇都：长安城（唐朝京都）。【诗意】京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。【简析】这首诗写长安城中早春时节生机一派的景色。写早春，要写出特点，与繁花竟放的春景就有不同，韩愈紧扣“早春”主题，写草刚出芽时的有嫩色，一场清新的春雨之后，原野上绿意茸茸，邀望可知是春草出露嫩芽，蒙蒙茸茸，清新可爱，又正因是早春，草还没有长高长大，走近再看，才见稀疏的初芽，并不能形成绿色一片，人们说好诗如画，韩愈这首诗写草色的传神之笔，恐怕是画也难以表现的境界。后两句说这初春的生机，带给人欣喜和柔美的生命意识，是远远胜过暮春的烟柳之色的。同是春景，诗人却进行比较，评出高低，显然他喜爱早春，当是因为早春是盼望了一冬的春消息的最先透露者，早春是大自然万物生生不息的有力证明，早春充满了希望和信心。诗人观察细致，表达新巧，语言自然，感情纯真，充满对春天的热爱和赞美之情。小诗极其生动地展现了早春景象。犹如一幅绝妙的早春风景画。惊蛰惊蛰一到，万物复苏，春暖花开。春雷乍鸣，蛰居于地下的虫被惊醒，钻出地面活动。所以民间有“春雷惊百虫”之说，山东一带烙煎饼，江苏炒糯米，陕西、福建炒豆子、意为'炒虫’、'驱虫’之意。宁波、梅州、川西等地也有相应民俗活动。

二十四节气相关的诗歌

竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气相关的诗歌篇一：与二十四节气有关的诗词(中考用) 与“二十四节气”有关的古诗词『立春』春牛春杖，无限春风来海上。便与春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。 ——苏轼《减字木兰花·立春》『雨水』好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 ——杜甫《春夜喜雨》『惊蛰』儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。——陆游《春晴泛舟》『春分』仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。 ——徐铉《春分日》『清明』清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》『谷雨』惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。——白居易《惜牡丹花》『立夏』四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。 ——欧阳修《五绝·小满》『芒种』时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。 ——陆游《时雨》『夏至』杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。——刘禹锡《竹枝词》『小暑』小暑不足畏，深居如退藏。青奴被荐枕，黄奶亦升堂。鸟语竹阴密，雨声荷叶香。晚凉无一事，步屧到西厢。 ——庞铸《喜夏》『大暑』毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

中国传统文化(二十四节气)

中国传统文化----二十四节气三年级六班张睿彤中国是世界文明古国之一，有着悠久的历史。五千多年来，中华民族的祖先在漫长的历史时期里，积累了大量珍贵的物质文化资源，最终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。由于中国农历是一种“阴阳合历”，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。节气起源：早在春秋战国时期，中国古代利用土圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定春分、夏至、秋分、冬至四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。中国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。节气划分：太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15 度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等 12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交