呐喊读后感350字
呐喊读后感350字
鲁迅先生是我很崇敬的一位作家，在《呐喊》中的小说，以振聋发聩的气势，揭示了中国的社会面貌，控诉了封建制度的罪恶，喊出了五四时期革命者的心声。接下来我搜集了大四学年年度自我鉴定，仅供大家参考，希望帮助到大家。
在鲁迅先生的《呐喊》中，《孔乙己》描写的是一个穷困、潦倒、迂腐、麻木的没落的知识分子。同时也揭露了科举践踏人生，毁灭人性的罪恶。而《药》就更反映了群众的愚昧，和革命者的悲哀。《药》要愤怒地揭露了：吃人“的封建制度。《兔和猫》通过一件事情反映了作者对黑暗势力的憎恨。《鸭的喜剧》则是一篇具有纪实性色彩的小说，通过鸭的喜剧——也是：蝌蚪的悲剧”。
这一本书中，我最喜欢《阿Q正传》，它是鲁迅小说的代表作，也是中国现代文学史上最杰出最辉煌的作品之一。阿Q是一个生活在江南小镇的农村流浪汉，他没有家，住在未庄的土爷祠里，甚至他连自己的姓名籍贯都不知道，而阿Q却不愿承认这些现实，总是求得精神上的胜利。这个形象具有世界意义的艺术典型，不仅揭示了中国人民性的病根，而且也揭示出来人类普通的共通特征。这个文章有三大特色
《呐喊》对我的的影响很大，让我更加清楚地认识并了解到了“旧社会”劳动人民的悲惨生活。而我们现在的美好生活，更应该由所有人来好好珍惜。
在这一个月中，我读了鲁迅写的短篇小说集——《呐喊》。这一本书用夸张而生动地写作手法揭露了当时迷信的封建制度和他感受到的人们的愚昧、麻木。
在这其中令我印象深刻的文章有《狂人日记》和《药》这两篇文章。《狂人日记》这篇文章主要讲了通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家
族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度。《药》这篇文章讲了茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事。
这两篇文章都是写了当时的黑暗、腐败的社会。而《狂人日记》中的“我”在当时的社会影响下感到谁都想要吃“我”一般，连邻居家的狗对“我”叫时，都感到它正虎视眈眈望着“我”，想要从“我”身上咬下一块肉来。当要吃人肉的大哥让人来给“我”看病时，“我”也认为他是一个刽子手。《药》这篇文章中我认为康大叔是个残忍的人，他轻而易举的夺走了别人的生命，制作成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人，用自己的全部家当去买了所谓的包治百病的人血馒头。
鲁迅先生希望用自己的一声声呐喊唤醒当时麻木的人们，就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他的决心。
鲁迅先生是如此独特，如此博大，如此值得让我们这些后辈敬佩、模仿。所以，鲁迅先生的名作也非常值得我们去阅读。鲁迅先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对他们的怜惜和悲伤。
《阿Q正传》中的阿Q，由于受剥削受压迫而要求革命，但又因为受愚弄受毒害而落后，不能真正觉悟，最后还是被迫害致死。阿Q是旧中国未庄的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有，所以被人叫着阿Q。他是勤劳，专做短工，但穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了欺负却又欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。从他深恶革命到“神往”革命，都表现他对革命对象，革命目的等的认识都是极其模
糊的，是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是去静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时，他恨假洋鬼子，却又恨起造反来了，这些都是阿Q想革命却又愚昧不觉悟的表现。
今天，我也要学学鲁迅先喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！
鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗？他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。
今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。
正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这一本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向
往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
说起“红色经典”，说实话，我不知道它有哪些代表作。想起了《太阳照在桑干河上》，有人说《白毛女》也是？恍惚间想起了我唯一看过的《呐喊》，它应该也是一本红色经典书籍吧！
高中时学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章？记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。
看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。
比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者（康大叔）的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了
民众的落后和无知。
先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。
而现在的我们更应该清醒的认识到，现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义，反对“分裂”！
先生已经去了，呐喊的人还会有，但还有像先生喊得那么有力的人吗？
暑假，我看完了鲁迅写的一本书《呐喊》，这一本书写了一个又一个不幸者让我最伤感的一篇是《阿Q正传》，它主要讲：一个叫阿Q的人，他住在未庄的土谷祠里，他有没有固定的工作，只给人们做短工，割麦，舂米，撑船等。不管谁打他，他都会想：我总算被他打了，这世界真不像样……便愉快的到酒店里喝了几碗酒和别人调笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后来，人们很少叫他工作，他打听到了，一个叫小D的人抢了他的工作，别人都叫他了。当阿Q遇到他时他们便打了起来不分胜败，但人们还是不叫阿Q。阿Q偷了两个萝卜，便进城去了。当阿Q回来时，就变富裕了，这些钱都是阿Q来的。阿Q最后是被枪毙死的。
在《呐喊》这一本书中，鲁迅沉痛地刻画了一个又一个“从昏睡中入死灭”的不幸者，他怀着极大的同情“哀其不幸”，又怀着急切的心情“怒其不争”。这些小说实质上是对近代中国人灵魂的伟大拷问，也是在医人之心。
读完了这一本书，我知道了在近代，人们生活是那么困苦，没有社会规定，也没有法律法规，那时的人们生活的十分迷茫，不知道未来，也没有自己的理想。而现在，有了各种规定，也有了法律法规，人们十分醒悟，能知道未来，了解过去，只要努力就有光明的未来，所以我们可以快乐安心地成长。
《药》描绘了在黑暗的近代中国，一个平民百姓华老栓用被统治者杀害的革
命人士夏瑜的鲜血？成“人血馒头”来为儿子治病的故事。革命者们为了人民的解放而牺牲，可民众却把的的鲜血当作治病的灵药！这是长期封建统治给人们造成多大的麻木和愚昧啊！
在文章的最后，小栓子（华老栓的儿子）还是死了，“人血馒头”不能治病，小栓子终究没能逃过一劫。
当我读到“吃下去——就好了”时，我感到荒唐；当我讲习读到“包好，包好！这样的趋热吃下。这样的人血馒头什么病都好的。”时，我感到恶心；当我读到“店里的坐客便又出现活气，谈笑越来。”时，我为当时人们精神上的衰败而感到悲哀！英勇就义这种悲壮的事在人们口中为何成了笑话？过去的人们的思想到底是怎样的？我有很多疑问……
小说的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了个白色的花环，而其它的人没有！这是为什么？有人拜过他！他为革命而牺牲，出于发自内心的敬意，便有革命党人去拜祭！
题目“药”，所指的其实就是我们这个民族的救星——推翻封建统治的革命者们！
《呐喊》读后感5篇
《呐喊》读后感 一 我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。 所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着己逝 的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分, 到现在便成了《呐喊》的来由。 ——题记 选自《呐喊》自序 作为一名文科生,参加高考,那么对于《呐喊》的阅读那是必不可少的。因此,在写这一篇文章的读后感时,不免占了一点便宜。现在我分享一下在阅读鲁迅先生作品的感受以及体会! 《呐喊》一共有十四篇作品,第一篇是1918年的《狂人日记》,最后一篇是1922年的《社戏》。“世事洞明皆学问,人情练达即文章!”,鲁迅先生深得此法。选材大部分多是身边的小事,来自病态的社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的,是人的“病态”的灵魂。特别是他在留日期间,有一次他在日本播放的影片上上忽然会见久违的中国人,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,被绑着的人是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的人大部分都是中国人。他便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。因此他自从留日归来后就决定弃医从文。这让他的老师藤野先生感到万分惋惜并竭力劝阻,但鲁迅先生不为所动。从中我们可以看出鲁迅先生的个性与爱国情操。
从整体上来讲,《呐喊》这部作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。辛亥革命后,中国的本质并没有得到改变,广大下层人民的生活水平没有得到改善,反而越来越糟糕。虽然此时已经推翻了统治中国两千多年的封建王朝,但是并没有彻底的粉碎封建专制体制。广大贫苦大众仍旧是民不聊生,生活在水生火热中! 从每篇作品来看,《呐喊》中的作品每篇都是意义深刻。这里选两篇大家都熟悉的。第一篇是《狂人日记》,这也是《呐喊》的首篇。作为鲁迅创作的第一个白话小说,不愧作为现代中国的新文学的第一篇杰出作品。《狂人日记》的主题就是暴露家族制度和礼教的弊害! “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,终于在文中的夹缝之中看见写着的两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,因此被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”;那么第二篇就是《阿Q正传》了。只要读《呐喊》,如果不好好看看这篇作品,那么就太可惜了,正如到了北京而没有去长城一样。这篇作品中对阿Q的剖析,对国人的劣根性的描述真是惟妙惟肖。《阿Q正传》是以辛亥革命前后一个农村小镇未庄坐为背景,塑造了一个从物质到 精神都受到迫害的农民典型。他是既没有钱,也没有权;他没有家,也没有固定的职业。从生活地位看,阿Q受到惨重的剥削,他没有农民赖以生存的土地,就连自己的姓都没有。当他有一次喝罢两杯黄酒,说自己原是赵太爷本家的时候,赵太爷便差地保把他叫了去,给了他一个嘴巴,不许他姓赵。从此以后阿Q就没有姓了。阿Q悲惨的现实处境,让他不得不找一些东西胜于其他人,这时作者就把国人的劣根性在阿Q 身上集中的体现出来,这就是大家所熟悉的“精神胜利法”。他常常夸耀过去:“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”;“我的儿子会阔的多啦!”;被别人打败了,心里想:“我总算被儿子打了,现在的世界真不象样……”等等,于是他胜利了;。遇到各种
呐喊读后感3000字
呐喊读后感3000字 《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日复一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，
同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。 这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，
呐喊读后感600字小学生作文五篇
呐喊读后感600字小学生作文五篇 《呐喊》读后感600字1 呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。 出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁沉重下去。 书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。 而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那！”是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，
鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。 再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。 鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧！珍惜现在，珍惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力！ 《呐喊》读后感600字2 《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)文章，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他文章难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为“呐喊”。文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度
呐喊的读后感
呐喊的读后感 读后感其实也算是私密写作，它记录的是一个人最独特的阅读感受。俗语常说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我们总能从不同的读后感中学到和原文本不同的东西。下面小编为您整理的呐喊读后感，欢迎阅读。 呐喊_800字“哀其不幸，怒其不争”让我再次想起《记念刘和珍君》中先生的愤慨…… 不知道书店是以怎样的心情，在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的，至少对于我来说，这是一种骄傲。尽管它只是一本老书，尽管它的定价远低于同类书籍，尽管骄傲的背后更多的是一种无奈…… 《呐喊》被搁在一个不起眼的书柜上，倒给人一种超凡脱俗的感觉。我小心地从书架上取下一本，认真地阅读起来。虽然读了《呐喊》已不是一遍两遍了，但它每次带给我的震撼却总是有增无减，仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合，虽然置身于外，却又深入其间;虽已永远成了旧的故事，却永远能给世人新的启迪，这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧! 合上书，突然想到先生离开我们已七十多个年头了，不知道先生在天之灵，如果看到当今文坛的风气，看到他的旧作在某一书店重登榜首，会做何感想：是焦急地呐喊，是失望地彷徨，还是点上一支烟，面对眼前丛生的杂草，冷静地
思考? 其实，我们的作家们，不，书贩子们，你们才真的应该好好反思自己，在这七十多年的岁月中，你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候，你们是随波逐流，还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候，你们是继续高昂起头颅，还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候，你们是否想过还击?当文坛商业化的时候，你们创作时想的是荣誉，还是钞票?当文坛娱乐化的时候，你们是否有过自我定位：作家，还是名人?愤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的灯光下，他点起一支烟，吞吐着忧虑和感伤。他时而思索，时而疾书，他在用笔和敌人战斗，他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊! 当年先生弃医从文，为的是根除国人麻木愚昧的封建恶疾，而如今我们是不是应该重拾医术，抓一帖良药，专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症? 离开书店的时候，又看到了那张排行榜，骄傲已经退去，更多的是担忧：“呐喊“的大旗将由谁来扛?这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。 回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向……
作文-呐喊读书笔记1500字
呐喊读书笔记1500字 （1） 《呐喊》的作者鲁迅出生于破落士大夫家庭，鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人，其祖父周福清在清同治年间考上进士，当上翰林，后在朝廷任内阁中书。在绍兴，周家是一门望族，然而鲁迅的父亲周伯夷在考上秀才之后屡试不中，周家想让在朝廷任官的周福清打通关系通融一下，周福清疏通官场后让周伯宜去作弊，不料被别人举报，正在上海的周福清听说儿子被抓就迅速回到绍兴自首。为疏通关节，鲁迅的母亲变卖资产，向官府层层送礼，几经波折，周福清才由死刑变为“监候斩”，虽然周福清可暂时保命，但每年行刑时他仍有被处崭的危险。于是家里人为保全他的性命，每年都用大量的钱财去送礼，贿赂官员。这样的情况持续了六七年，周家也由小康转入了困顿。不一样的家庭背景当然使鲁迅有不同的生活历程，鲁迅的家道衰落给他的成长带来很大影响，这类似于曹雪芹在家道衰落后作出《红楼梦》，同时也告诉人们作弊的好处：你的后代有可能成为下一个鲁迅。 鲁迅在1918年发表《狂人日记》，这也是中国第一篇白话文小说，后发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，于1923年出版第一本小说集《呐喊》，这本
小说集是中国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙述。鲁迅作《呐喊》正值五四革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出痛苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作者真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族深层的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 关于《呐喊》的读书笔记可从研究鲁迅的一生说起，鲁迅对中国现代文学的开创及发展功不可没。就文学上看，他是少有的以批判旧社会而成名的作家，然而他又十分独特，比如说同时代的胡适，也是开创者之一，胡适以文学革命的实质为主，可看作是理性的，同时代大部分人都以文学实质为主却不关心中国的实质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力关注社会，从而使中国人发现自己，追求新的民-主、自由，他开创了真正自我批判的先河，至今中国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批判，但许多有见识的年轻人已受到鲁迅影响——这是令人欣慰的。 鲁迅的一生是成功的。他选择了许多正确的道路，在历史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学语言纯净、简洁、生动，富有艺术表现力，至今无人超越。同时代的朱自清所作的《荷塘月色》，修饰严重，着意为文，假若夹杂在其全集中，观
十万个为什么读后感350字 - 读后感大全
十万个为什么读后感350字-读后感大全 【第1篇】 高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。一本好书会使我们受益匪浅。“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。 《十万个为什么》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康好多方面的内容，是一本让我开阔视野、增长知识的科普读物。书中一个个新奇的知识，有问有答会让你感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。令人废寝忘食，手不释卷。比如：“古代人是怎样计时的？”。古时候，聪明的人类发明了多种利用测量影子来计时的方法，这就是“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周围按一定的距离再摆放些石头，无论太阳在天空中什么位置，直立的木棍都会在石头上留下影子，看了影子的位置，就知道当时间了。可是，这种方法在夜晚和阴雨天气就不管用了。所以后来人们又发明了用水计时的“滴漏”的方法。直到1657年，荷兰数学家惠更斯根据伽利略1583年发现的摆动定律，制成了世界上第一个带摆的时钟。至今也这种钟颇受人们的欢迎。 读了《十万个为什么》我明白了，我们身边还有许多神秘未知的事物等待我们去观察、思考、探究，也只有有心人才会发现身边奇异的现象。我们的生活中少不了小小的科普知识，也少不了许许多多的生活常识，如为什么苹果既能通便又可以止泻？原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶；为什么晚上要刷牙？因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵；一年中的“四季”是怎样形成的？海底下是什么颜色？海水为什么发蓝？······这本书就像一位经验丰富的老人，无论你问些什么，上至天文、下至地理、风土人情、锦绣河山、科学疑案等很多使你疑惑不解的问题，都可以在书中找到答案。 它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。《十万个为什么》丰富了我的知识，开阔了我的视野，真是我的良师益友！ 【第2篇】 戏剧大师莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品，生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”开卷有益！一本好书，往往可以影响一个人的一生！ 有书陪伴的日子，是那么多姿多彩！这个暑假，我迷上了科普读物。闲暇时光，我就会捧在手里，沉醉书中，乐此不疲，津津有味！ 《十万个为什么》是科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都会告诉我们一个科学小知识。以前，我根本不知道九大行星和银河，《十万个为什么》介绍了天体的形成过程，让我知道了金星、水星、地球等太阳系九大行星，而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的，人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”……《十万个为什么》中经常介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的，海底下是什么颜色，海水为什么发蓝等。《十万个为什么》还解答了日常生活中的一些问题：为什么苹果既能通便又可以止泻，为什么晚上要刷牙…… 我喜欢《十万个为什么》，当我翻开书卷，趣味盎然的知识故事让人扑朔迷离；我喜欢《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引着我。这本书让我认识到了世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；让我知道了科学就是力量，知识就是财富…… 美丽的植物，奇趣的动物，神秘的自然，宏伟的建筑……书籍在我面前打开了一个又一个丰富多彩、五彩缤纷的世界！在知识的原野上，有无数条攀登高峰的道路，有无数把打开
《呐喊》读后感读书心得800字五篇
《呐喊》读后感读书心得800字五篇 鲁迅的《呐喊》，有狂人，有孔乙已，有闰土，有阿Q，哪个更影响深刻呢?关于 《呐喊》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《呐喊》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。 在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒 其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可 悲的沉睡的人。 《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做，整天 无所事事。可他自身家境贫寒，科举制也已废除，他赖以生存的环境不存在了。为人抄书 来赚钱，却因为好吃懒做，“坐不了几天，便连人和纸张笔砚，一齐失踪”连请他抄书的人 都没有了。可就这样，还经常来酒馆喝酒，成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，且不 拖欠酒钱“虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去 了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人，这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现，这 些钱竟是偷来的!一个读书人，为了仕途，为了未来的生活，读了那么多书，学了那么多年，最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就 有个一种鲁迅先生在日本，看影片中一群中国人围看击毙中国人，还一脸麻木，甚至是喝 醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸，怒其不争”的心理了。 《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈 的闰土长大了，再见到主人公时，已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄 凉的神情，以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”这体现了当时 人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击的情形。 《呐喊》不愧为历史名作，是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的 幽默和讽刺意味，却又带着愤怒和鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前，更多的是在他之后，有越来越多的人醒了过来，站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们 的努力，成就了我们现在的名字—中国人! 《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是帮助当时中国人 清醒的认识到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。
呐喊读书笔记呐喊读书笔记两则呐喊读书笔记1000字范文
呐喊读书笔记-呐喊读书笔记两则 《呐喊》读书笔记1000字范文 【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】 《呐喊》读书笔记1000字（一） 鲁迅的小说是中国现代白话小说的经典之作，它无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。中学阶段我们己经学习了不少鲁迅的文章，多岀自第一部小说集《呐喊》。 《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922 年所作的15部小说。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。 在《呐喊》自序中，鲁迅回顾了自己的人生经历，反应了他思想发展的过程和从事文学工作的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。 《狂人日记》塑造了一个反封建战士——
“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了旧社会是一段吃人的历史披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。作者在描写狂人的多疑、妄想时语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声从而成功的塑造了貌似狂人却是象征着一位反封建战士的形象。 《孔乙己》也是我们此较熟悉的一篇文章，本文塑造了一个封建社会中没落知识分子的经典形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，深受封建科举制度的毒害，作者抨击了民众精神的麻木和社会对苦难者的冷漠，同时谴责了腐朽的封建科举制度。本篇的结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，提示了社会的冷酷无情。本文在描写人物性格方面十分出色，多用侧面描写用第一人称“我”——酒店小伙计来欢察孔乙己，本文的语言也极精炼简洁。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高，迂腐不堪的形象毕现无余。 《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小
四年级读后感350字
四年级读后感350字 四年级读后感350字【1】 在平时总是抱怨看书没有时间这下好了，终于到了寒假了我可以尽情的看书了。 高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”不错阅读一本好书，犹如与圣人交流。 所以我计划利用这个寒假好好的阅读古今中外的名着。 从课外书书中我们可以了解在课内书中我们所不知道的知识。 在读过法布尔《昆虫记》我知道了每一个生物都有自己存在的理由。 每一个生物都有自己独特的本领，和自己的天敌;在读过高尔基写的《童年》我知道了高尔基拥有的悲惨童年;在读过老舍写的《骆驼祥子》我知道了当时旧社会的黑暗。 在读过马克·吐温写的《百万英镑》我知道了在那时金钱在资产阶级的至上。 每读一篇名着都会有不同的感受，每阅读一篇名着知识便会增加一分。 像阅读过中国的四大名着之一《西游记》我的感受就很深刻：有了梦想去追求，遇到困难去破解，只要你能坚持不懈梦想就会实现。 “书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”希望大家能关注名着，阅读名着。 四年级读后感350字【2】
安徒生编了一个童话故事——《丑小鸭》。 故事中的主角丑小鸭出生在一个鸭家庭，兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛，而它却与众不同，长者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的欢迎，十分自卑。 后来，它长成了一只美丽的白天鹅。 这个故事如果不仔细的阅读，只会觉得它是一个普通的童话故事，要是好好的去体会它的意境，你就会认为里面蕴藏着一个道理。 童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋，遭到了周期所有人对它的鄙视。 可它并没有在意，只管自己努力做事。 慢慢地它长大了，凭着自己的才能，变成了一只漂亮的白天鹅。 这个故事告诉了我们一个道理，一个人身处逆境时，不能消沉，不能自卑，要勇于奋斗，才有可能改变自己的处境。 四年级读后感350字【3】 今天我读了(唐代)诗人孟郊写的《游子吟》这首古诗，对我的启发很大。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗选取了母亲为远行的儿女一针针一线线缝制衣服的细节，母亲生怕孩子迟迟不能回家，在外面奔波受苦，针角缝得密密的，好让孩子耐穿。
《呐喊》读后感5篇
《呐喊》读后感 作为一名文科出身的我来说，很早就读过《呐喊》一书。因此，在写这一篇文章的读后感时，不免占了一点便宜。现在我分享一下在阅读鲁迅先生作品的感受以及体会！ 《呐喊》一共有十四篇作品，第一篇是1918年的《狂人日记》，最后一篇是1922年的《社戏》。“世事洞明皆学问，人情练达即文章！”，鲁迅先生深得此法。选材大部分多是身边的小事，来自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。特别是他在留日期间，有一次他在日本播放的影片上上忽然会见久违的中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，被绑着的人是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的人大部分都是中国人。他便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。因此他自从留日归来后就决定弃医从文。这让他的老师藤野先生感到万分惋惜并竭力劝阻，但鲁迅先生不为所动。从中我们可以看出鲁迅先生的个性与爱国情操。 从整体上来讲，《呐喊》这部作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。辛亥革命后，中国的本质并没有得到改变，广大下层人民的生活水平没有得到改善，反而越来越糟糕。虽然此时已经推翻了统治中国两千多年的封建王朝，但是并没有彻底的粉碎封建专制体制。广大贫苦大众仍旧是民不聊生，生活在水生火热中！ 从每篇作品来看，《呐喊》中的作品每篇都是意义深刻。这里选两篇大家都熟悉的。第一篇是《狂人日记》，这也是《呐喊》的首篇。作为鲁迅创作的第一个白话小说，不愧作为现代中国的新文学的第一篇杰出作品。《狂人日记》的主题就是暴露家族制度和礼教的弊害！ “狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，终于在文中的夹缝之中看见写着的两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，因此被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”；那么第二篇就是《阿Q正传》了。只要读《呐喊》，如果不好好看看这篇作品，那么就太可惜了，正如到了北京而没有去长城一样。这篇作品中对阿Q的剖析，对国人的劣根性的描述真是惟妙惟肖。《阿Q正传》是以辛亥革命前后一个农村小镇未庄坐为背景，塑造了一个从物质到精神都受到迫害的农民典型。他是既没有钱，也没有权;他没有家，也没有固定的职业。从生活地位看，阿Q受到惨重的剥削，他没有农民赖以生存的土地，就连自己的姓都没有。当他有一次喝罢两杯黄酒，说自己原是赵太爷本家的时候，赵太爷便差地保把他叫了去，给了他一个嘴巴，不许他姓赵。从此以
呐喊读书笔记5000字
呐喊读书笔记5000字 篇一：《呐喊》读书笔记 《呐喊》读书笔记 鲁迅（～），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”。 他于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家
而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序）。家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。后来《天演论》使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 1902年，他东渡日本，学习医术，他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦
探，被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文。鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。 1918年，鲁迅先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说，它奠定了中国的新文学运动（1919），推进了现代文学的发展。鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。 精彩片断
四年级350字读后感
四年级350字读后感【三篇】 【篇一】《神秘岛》读后感 暑假里，我读了号称“科幻小说之父”的儒勒。凡尔纳写的《神秘岛》。 《神秘岛》主要是美国南北战争时期，五个被困在南军中的北方俘虏利用气球逃走，却被一场巨大的风暴抛弃在太平洋的一座荒芜人烟却资源丰富的孤岛上。尽管这群善良勇敢的人两手空空地落到孤岛上，可是并未失去信心，而是团结起来，历尽种种磨难，利用大家的才智与辛苦劳动，由赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风麿、电报机等，建立了幸福的生活。可后来一场火同爆出使小岛只剩下一块大礁石，幸亏格兰特船长的儿子伯特指挥的“邓肯号”正经过那片海域，他们得救了。 本书的主人公们什么都没有，有的只是聪慧的头脑、灵巧的双手、广博的知识、大自然的各种资源……最重要的是他们在遇难时刻坚定的信心，使他们充满了乐观主义精神，摆脱了困难棘手的处境。 我在读这本小说的时候，从中学到了很多鼻科普知识。书中所谈到的一些日常用品的制造方法，也让我大开眼界。但我学到的最重要的是坚定不摇的信心。 【篇二】《皇帝的新装》读后感 很久很久以前，有一个皇帝每个小时换一件新衣服，他把所有的钱都用在了买衣服上，一点也不关心他的军队和人民。一天来了两个骗子，说他们能织出最漂亮的衣服，谁看不见就是愚蠢的人。皇帝听了，马上给了他们许多钱，让他们立刻就做。过了一段时间，皇帝派了一个诚实的大臣去看一看。那位大臣什么也没有看到。可他不想让人说他愚蠢，就违心的说很好。后来，皇帝和一群大臣又去查看，结果和前位大臣一样什么也没看到，只是为了各自的面子和虚荣心而说衣服很漂亮。大典开始了，皇帝穿着自己所谓的新衣光着身子走在大街上，大家都说好，只有一个孩子用天真的大实话揭穿了这场闹剧。 读了这个故事，我既为皇帝的昏庸无能感到可笑，又为朝臣们阿谀逢迎的丑态感到可悲。我想，我们都不要为了一时虚荣的满足而放弃做人的原则，放弃那一颗真诚的心。 【篇三】《小王子》读后感
《呐喊》读后感800字初中
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。下面是XX整理的“《呐喊》读后感800字初中”，仅供参考，欢迎大家借鉴与阅读，希望对大家有所帮助。 《呐喊》读后感800字初中（一） 今天拿出一本老书来“重谈”——《呐喊》。谁没看过《闰土》，谁没学过《社戏》，谁不知道《阿Q正传》？这本书我们都读烂了。可是，爱总结的我又总结了一下，读过的人，一种是：小学必读，不得不读，把《呐喊》当课文读了。第二种：“我是愤青！我是愤青！鲁迅弃医从文，笔头作枪杆！”把《呐喊》当大字报读了。 XX小时候读《呐喊》，都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面，砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节，我就在被窝里瑟瑟发抖，背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆，它们没什么特别，但是会让你印象非常深刻，《呐喊》对我来说就是这种回忆。 我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间，我特别想赶紧长大，怀抱一颗赤子之心，带着一种至真至善的心情，决心用正义之风席卷世界，并开始与社会接触。很快，正义大使就遇到了一些麻木不仁的人，弄得我肚子里是全气，关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来，所以直到那时我才切身体会，并理解了鲁迅。 我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等，我用心、我的感官（我坚信人的五官已经非常够用），去接收作者通过这些媒介传达的讯息，寻找共鸣。我特别讨厌“阅读指导”，每次看到这种阅读指导，心里就暗暗骂“我看书，还要你先指导？”。先铺垫背景，基调，情绪，然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式，我觉得所得并不是读者本身的感悟，而更多是潜意识的取向压力（收到自我暗示：顺着导读的方向思考，一定是对的，且感悟很深刻）。我不是反对看背景资料或者书评，我觉得这些应该在读后看。你想，每个人都看了这些材料，然后去读书，读后感都一模一样，那还交流作甚？而且这样阅读的人，怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧？ 先把自己洗白，然后重看一遍《呐喊》吧？ 《呐喊》读后感800字初中（二） 鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。 《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。 《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！ 《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻
呐喊的读后感300字
呐喊的读后感300字 呐喊读后感300 要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。 鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。 曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。 曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
《药》则体现出了一个民-主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。 如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被-迫-害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人;他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊玻 在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早日苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅呐喊读书笔记(共10篇)
篇一：鲁迅呐喊自序读书笔记 图片已关闭显示，点此查看 忘却在那铁屋深处的曙光 闻兵老师文学史要求呐喊自序的读书笔记包括内容梗概，重点语句分析，以及读后感；当然选题远不止于此，在高贰时我也做过详尽的同名读书笔记，其实之所以选择这篇从小学到中学一直到大学都在读写的新瓶老酒，除对经典醇厚的观止，更重要的原因是学期将要过半，新学期伊始就跟小瑞约好一起写鲁迅，然而终究是瑞在写我在看，心中不免有些惭愧；我原本想把高中的语段，胡乱着尽性摘择些以应对学校明年将要接受的大考，然则细想一番，不但对我崇敬的老师有愧，终究也无法了然对瑞的约定；经此一虑，便毅然决定执笔，在苦寻觅鲁迅先生的道路中留下一些新的不一样的思考。 质铺还有药店，中医的辩证，其实我觉得原对的夏虫是可以推褪肝内积蓄的邪火的；而原对的强调大抵是体内所受的杂质比如寄生虫会有所减少，当然经济条件允许的话，使用虫草的效果会更好，其实对周伯宜来说，身体外围的原因只怕也同样不可忽视，其心中耿耿于怀的，应该还有科场贿赂案发，家境衰败在其心中的积郁；因为这就对中医全盘否定，直言中医不过是一种有意无意的欺骗，你说这...... 在学堂里先生才知道格致，算学，地理等，生理学并不教，但却看得到营养不良的木板制的化学卫生论；这是怎样的落后于西方，就算是拿出了开明的端倪，却掺杂藏匿多少惺惺作态掩盖做出的极有底蕴的不安与恐惧，鲁迅先生绝对不是一个寂寞者，其饱满的战斗性更证明其落寞方面与他是绝缘的，他是被千夫所指的横眉，这声势浩瀚的指责大军里有贪婪的官僚，得观摩癖的看客，无辜但环境渲染却又不敢说无邪的总归是天真的孩童，甚至包括鲁迅先生灵魂中的另一个认识的或者不那么明晰的自己，这也许是一种寂廖的礼乐赞颂，当然也可以称它为这个世界上最为辛辣的讽刺喜剧，但鲁迅先生这样一个在沉寂的漫漫长夜里赤条地沿袭着历史的长流在矛盾着奔跑呐喊的狂人，我决不吝啬给予真的勇士的崇高赞誉，其实也就像是西方社会中近来流行的所谓中流砥柱的＂博傻＂这种概念，这些人就像是中国古时街头胸前碎大石的杂技表演的真人秀，只不过在真刀真枪面前，总有些自觉不自觉的真性情让血肉之躯的先行者，或说是拓荒者罢，在 身处在社会的无情流离，还有冷若初霜甚至一派祥和的深渊与迷迭里，忘却了自身的颤栗与恐惧...... 新生的出版与夭折是不值一提的，然用先生的话来说，这本身就是一种幼稚的勇气，当甜美的处若冰清不幸遭遇到漫天的黄土裹瑕，说句实话，我真的说不清楚，到底是谁污染玷蹋了谁......如果认清晰了这份现实，与其为了这份杂志的夭折黯然痛苦，倒真的不如豁达起来，在其中怡然若得，自取其乐罢，如果你真的能够达观所谓道貌的束缚，至少充分保证了你可以贪婪着享受到脱洒意切的快感； 假如有间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，其实中国的词真的饶有趣味且或好或坏的智慧，就好如这个万难，真的是用的极妙，其实有的时候我就想，中国的数字文化真的很荒诞无聊，你说这个极其庞大的数字，却给后世的辩驳留下多少思维的便利与想象的空间，简而言之，如此万难者，着实不如另外单个词：一定；自小学起，每读这篇自序于此，我都困顿在这里；然而公平起见必须说，可能是因为我喜欢罗素，所以苦研算学而却不得，心中日积月累郁结，只能以中国文字之虚伪无耻聊以自慰，但正是在卑陋的肤浅里，我能得到很多精神的慰籍...... 我无从避讳这样的怯懦，因为我选择的沉溺而纠结且果敢地擦肩让过了呐喊的气力，但勇士的行为绝不会若此，在错综复杂的谩骂与嘲讽声中，夹着在鲜血温润的那灵魂的最深处，会流淌着永不磨灭的挚爱...... 民国与鲁迅，有着千丝万缕的隔绝与联系，毁灭与新生，存在太多的丰功伟绩与不值一提，
关于爱的教育350字读后感
关于爱的教育350字读后感 爱的教育350字读后感(一) 爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱，而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。 《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。 爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖;多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。相信，世界有了爱才会变得给加美好。
爱的教育350字读后感(二) 在读完《爱的教育》之后，令我明白到，爱就像空气般不可缺少。爱每天都在我们身边，有时候哪怕是一个小小的举动个，都能体现出爱。 令我印象较深的一个故事是“父子情深”。父亲对12岁的朱里奥要求很严格，希望他能认真读书，早点毕业找份工作减轻家里的经济负担。父亲为了贴补家用，除了正常的公事之外，还经常抄写公文到深夜。朱里奥见父亲太劳累了，就主动请求帮父亲抄，父亲一口拒绝了。朱里奥等父亲熟睡后，偷偷地一次又一次熬夜帮父亲抄，结果影像了自己的健康和学习。而父亲经常责备他，但朱里奥却默默地承受这一切。而父亲知道真相后，怎么也舍不得离开朱里奥，到天亮仍坐在床沿上。难道这些不正是爱的体现嘛? 通过这本书，我明白了一个人心中如果没有爱，那么他就等于失去一切。爱，是伟大的。爱，是可以战胜一切的。因为幸福总是偏爱那些对一切事物都充满爱的人。让我们伸出温暖之手，献出一点爱，世界将会变得更加美好。 爱的教育350字读后感(三) 今天，我读了一本书叫《爱的教育》，读完这本书后，我的心很沉重。 这本书的作者叫恩利科，年仅12岁，意大利北部邱林小学四年级学生，在父母的慈爱培育下，秉性淳朴仁厚，极富有同情心。 这本书里最令我感动的一篇故事是《达达的看护人》。