影响中学生成绩的十大坏习惯

影响中学生成绩的十大坏习惯
影响中学生成绩的十大坏习惯

影响中学生成绩的十大坏习惯

习惯是经过反复练习而形成的较为稳定的行为特征,好的习惯可以带来好的结果,而坏的习惯只能带来不好的结果,在许多时候,孩子的学习成绩不理想,就是由于有一些坏的习惯在作怪。

一.学习无计划。学习上不明白自己要干什么,该干什么,总是让老师和家长在后面推着屁股走。

凡事预则立,不预则废,成绩好的学生一般计划性都很强,学年有学年的总目标,学期有学期的规划,每周有每周的计划,每日有每日的任务。

二.学习不定时。学习时间不固定,每天必要的学习时间无法保证,学习时完全凭情绪,情绪好的时候可以学到深夜,情绪不好的时候,就什么都干不了。

知识是日积月累起来的,人不可能在极短时间内把大量的学习内容输入到大脑里去,饥一顿饱一顿,三天打鱼两天晒网,只能是事倍功半。

三.学习不定量。每天该完成的学习任务没有完成,喜欢搞集中复习、临考突击,每天该记忆的内容他欠帐,该做完的作业他欠帐,该复习的东西他还欠帐。

要想较好地掌握知识,必须靠每日的知识积累,没有量的积累,便不会有质的飞跃。靠集中复习、临考突击学到的知识,不但数量少,而且质量差,经不起严格的检验。

四.学习马马虎虎。上课时忘带课本和学习用具,抄写中明明是“b”可他抄下来就变成了“d”,作业经常能以最快的速度完成,但字迹潦草,错误率高,考试时草稿纸上明明做对了可就是忘记誊写到试卷中。

马虎在孩子中间似乎已经成为一种通病,如果家长不加注意、不予重视,孩子的学习成绩必将会受到严重的影响。

五.学习时一心二用。上课时经常精神溜号,甚至做一些与学习毫不相干的事;自习课时常沉迷于空想,或者东翻西看,浪费时间;做作业或复习时,常做一些小动作,一边听歌一边写文章、算题,哪里说话哪搭茬儿。

专心致志是学生必须养成的起码的学习习惯,一般人不可能同时高质量地做好两项或两项以上的事情,所谓“目不能两视而明,耳不能两听而聪”。

六.不懂的东西也不问。过于害羞,虽然学习上有许多没有搞懂的问题,但也不敢问老师;太爱面子,喜欢打肿脸充胖子,不懂也装懂,不会的东西从来也不向别人请教;学习心

里没数,自己都搞不清楚哪些地方懂,哪些地方不懂,似乎什么都懂一点,但又没有完全掌握。

学习本身就是一个不断提高自己、不断完善自己知识的过程,圣人都说“三人行,则必有我师”,何况还在求学中的学生。家长要提醒和鼓励孩子不仅要不耻下问,而且还要不羞于“上问”。

七.有错也不改。作业本发到手里,虽然上面有许多老师的订正,可很少往心里去;测验题和考试卷基本都是只看看分数便扔到一边,从不认真分析原因、检查和修改错误。

学习是一个积累知识的过程,同时也是一个查缺补漏的过程。一门课程,你的知识漏洞越少,说明你学得越好,考试时的成绩也会越高,那些考试时出错的地方往往是你的知识漏洞最大的地方。家长可以帮孩子整理一个“错题集”,每次作业、测验和考试之后,让孩子将其中做错的题目都记录下来,这些很可能就是孩子的知识漏洞,家长要督促孩子经常看看这些题目,时间长了漏洞就会补上。

八.课前不预习。即使老师有要求,也很少预习第二天要学的内容,上课只带了一双耳朵,连最简单的东西都要等着老师告诉他。预习历来是教师对学生学习的一个重要要求,孩子在上课前没有预习,听课时对老师所讲内容的理解和把握会大打折扣。

九.上课注意力不集中。课堂上思想开小差、易分神、小动作多、坐不住、爱说话,快到下课时就听更不进去了,心思早已在课后的娱乐之中。课堂45分钟对孩子的学习至关重要,老师是孩子学习的指路人,如果课堂学习的重点、难点孩子搞不明白,课下他花几倍的时间都不一定能补上。

十.不复习就做作业。做作业前不看书,不看参考资料,不先消化和理解所学的内容,作业拿过来就做,做完了万事大吉。作业是每个学生必须要独立完成的任务,它的目的是要让学生正确地理解、熟练地记忆所学的生词、语法、定义、定理和公式等,是要让学生更好地巩固所学的知识。如果孩子不求甚解地完成了作业,根本就起不到这些作用。

关于解决中学生烦恼问题的心理健康教案

小学生正处在身心发育的时期,心理素质不稳定,不易容纳挫折和不合理的事,倾向于用理想的目光看待问题,情绪起落变化较大等,烦恼将伴随着他们渡过整个的学生生活,实际上,烦恼本身并不是件值得担忧的事,但它却影响着学生的学习和生活,如果烦恼处理不当,积压下来,也会成为学生的包袱,并有可能发展成为心理问题的导火索。因此,有必要对中小学生进行有关烦恼的教育,帮助学生正确对待和处理烦恼。本节课首先要教育学生认识烦恼的危害不在于烦恼本身,而在于我们对待恼的态度,其次教育学生学习一些处理烦恼的方法。 【辅导目的】 1、认识烦恼产生的原因,以及烦恼处理不当会给自己带来一定危害。 2、教育学生能以积极的态度面对自己的烦恼。 3、帮助学生学习如何处理各种不同的烦恼。 【辅导方式】 1、剧情表演与分析 2、讲述与讨论 3、角色扮演 【辅导准备】 1、准备一个消极对待烦恼的小剧。 2、白纸若干。 3、磁带:心灵博士的建议、“幸福拍手歌”。 4、准备一个名人克服烦恼的故事。 5、准备《克服烦恼能力的测试题》(每人一份)。 附:克服烦恼能力自测题 指导语: 若你的情况与句子内容“完全符合,就在题目右边5分下边的空格里打“√”;若“完全不符合”,就在1分下边的空格里打“√”;若你的感觉与句子内容“有些符合”,就在4分下边的空格里打“√”;“不确定”就在3分下边的空格里打“√”;“有些不符合”就在2分下边的空格里“√”。每一句只打一次“√”。最好依据最先出现在你脑中的反应作答。 对于自己免于烦恼能力的评价 第一次:分 第二次:分 差异: 备注:若第二次的得分有所增加,则说明克服烦恼能力有正向改变或增强。 【辅导时间】

传统课堂的十大弊端

传统课堂的十大弊端 著名学者袁振国先生在其著作《课堂的革命》中对现行课堂作过深刻阐述:“传统课堂造就了传统的师生关系。在教学中,教师是主动的,是支配者,学生是被动者,是服从者。教师、学生、家长以至全社会都有一种潜意识:学生应该听从教师,听话的学生才是好学生;教师应该管住学生,不能管住学生的教师不是好教师。师生之间不能在平等的水平上交流意见,甚至不能在平等的水平上探讨科学知识。” 传统课堂主要是以教师的主动讲授和以学生的被动反应为主要特征,教师往往注重通过语言的讲述和行为的灌输来实现知识的传授,在教学过程中教师的主导地位倾向突出,而学生的主体地位却被习惯性地忽视。在这种教学模式下的课堂教学往往过于死板,教师搞“一言堂”,学生的学习地位得不到充分的体现和尊重,即使他们在学习过程中有自己的看法,也往往不敢表达。因此,传统的教学模式严重忽视了教学中的情感因素,无视青少年学生心理发展的正常需求,严重束缚了学生学习的积极性、主动性和创造性的发挥。 一、单调的“标准化”导致固步自封 传统课堂的“教”,多是照本宣科,教师只把学生当作接受知识的容器,由于受教学活动计划性、预设性的影响,学生和教师的活动总是受教案的束缚,教师不敢越出教案半步。教师的教和学生的学在课堂上最理想的进程是完成教案,而不愿节外生枝。教师总是希望学生能够按照自己课前设计好的教学方案去展开教学活动,每当学生的思路与教案不吻合时,教师往往会千方百计地把学生的思路“拽”回来。教师期望的是学生按教案设想作出回答,努力引导学生得出预定答案。整个教学过程就像上紧了发条的钟表一样,什么时间讲授,什么时间提问,给学生多少时间回答问题等都设计得丝丝入扣。于是,我们常常见到这样的景象:“死的”教案成了“看不见的手”,支配、牵动着“活的”教师与学生,让他们围着它转;课堂成了“教案剧”演出的“舞台”,教师是主角,学生是配角,大多数学生只是不起眼的“群众演员”,很多情况下只是“观众”与“听众”。在整个教学过程中看不到教师的随机应变,看不到对学生思维出现阻碍时的点拨。教学过程好似一杯淡而无味的水,观后不是让人拍案叫绝,为之喝彩,而是让人觉得索然无味。 过去我们许多教师在备课时,往往首先考虑教师怎样教,特别是有人听课时,首先考虑的是怎样把听课者的眼球吸引到老师这里来,怎样把老师的看家本领在一节课上都展示一下,教师的主角意识浓厚,表演欲望太过强烈。老师往往把教学过程看成是学生配合教师完成教案的过程,一定程度上忽视了学生作为学习主体的存在,忽视了学生是重要的课程资源,由于教师课前忽视了对学生情况的分析,所设定的教学起点,与实际的教学起点有时不相吻合,等到上课时,好多东西都是学生早已知道的,很难看到教学过程的动态生成,很难看到富有生命活力的课堂。 二、统一的“程式化”导致创新匮乏 长期以来,我们的许多课堂教学比较沉闷,难于唤起学生的学习热情和智慧活动的积极性,更不用说激发创意和不断探索的精神了。学生完全处于一种被动的学习状态,严重缺乏主动性和创造性,以致出现了学生“人在课堂心在外”的现象。现行普遍的课堂是一种在课堂纪律支配下的课堂,教师强调纪律的严肃性,纪律的一致性,纪律的不可逾越性。岂不知这种冰冷的纪律往往成了限定学生听课行为的障碍和樊笼。教师精心制定的教学或行为规范已经严重影响到学生们的思维方式和行为方式了。过分的规矩,更扼杀了学生们潜在的创造才能,压抑了学生们的思想情感,以致使学校、教师成为学生心灵残障的制造者。 传统课堂教师居高临下,学生则处于一种无形压力的包围中。老师讲课时,学生们鸦雀无声;老师提问时,学生们要举手征得老师的许可方才回答。有些人甚至以自己高压下形成的准军事化管理作为成功的典范,炫耀的资本。事实上,那种统一规范、整齐划一的场面下

弘扬传统文化特色教育

弘扬传统文化教育,促进学生思想道德建设 江门市新会区会城源清初级中学梁文威 (参加江门社科院的参赛论文) 【摘要】:积极发挥传统文化教育对学生思想道德建设的优势作用,采取有效措施,注重学生的社会公德教育、个人品德教育和独立人格教育, 构建和谐特色校园, 通过具体主题实践活动事例—“回望名人梁启超,少年强则中国强”主题活动,将传统文化教育与学科教学相结合,把传统文化教育融入丰富的校园活动中,使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大,提高学校素质教育的实效。 【关键词】:传统文化、学生思想道德建设 广东江门自古以来都是人杰地灵,人才辈出,诞生了梁启超、陈白沙、陈垣、冯如等诸多名人。而当今的美国国会第一位华裔女性众议员赵美心及澳门行政长官崔世安,也是祖籍江门。开平碉楼、新会小鸟天堂、新会陈皮和葵艺,更是远近闻名。所以江门有着非常浓厚的传统文化底蕴。 随着改革开放和现代化建设事业的深入发展,社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势,中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合,成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击,在一定范围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。如:有的学生过分强调个人利益,不能正确处理个人与集体的关系,集体主义观念缺失;有的学生“拜金主义”思想严重,把金钱作为衡量人生价值的唯一标准;有的学生学习不主动、不刻苦、不勤奋,甚至诚信缺失,考试作弊;有的学生社会公德意识淡化,不注重举止言谈、个人修养;有的学生盲目跟风,缺乏独立意识,攀比成风等等。如果不能及时解决这些问题,必然会对正在成长中的中学生思想造成极大影响。而学校是进行道德教育的重要阵地,因此如何发挥传统文化教育对学生思想道德建设的优势作用,采取有效措施,使中华民族优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大,切实提高学校素质教育实效。这已成为时代的疾声呼唤。

一名优秀中学生应具备的10个好习惯

一名优秀中学生应具备的10个好习惯 一、预习习惯 基本要求:按老师要求做好课前预习,寻找听课重点、难点,提高课堂听讲的有效性。培养目标: 1.提前预习课程,每天晚上和上课前,都要对将要学习的课程做简要的预习,了解课程的知识点、重点、难点,为课堂学习做好准备。 2.预习时遇到不懂的地方要通过查字典、查资料寻找答案,也可以向同学、家长询问,仍然没有解决的问题要标记出来,以便在课堂上有重点地学习。 3.预习时要学会用笔在课本上做不同的标记,如:重点内容在文字下面标△,有疑问的地方在文字下面画线并在旁边写上“?”等,以便在课堂学习时多留心。 4.预习时要精力集中,培养自己一丝不苟的学习习惯。 二、听课习惯 基本要求:课堂上认真听讲,积极主动地参加各种课堂教学活动,踊跃发言,遵守课堂纪律,积极思考。倡导中高年级的学生认真做好课堂笔记。 培养目标: 1.课前做好准备,自觉检查课本、课堂练习本,必须的文具按要求放好。 2.课堂上认真接受教师指导,专心致志地参与探索,全身心地投入学习。 3.有疑难问题时,及时举手发言。 4.要善于合作学习,在进行分级实验、动手操作、课外游戏等活动时互相帮助,共同提高。 5.放学回家,要将桌面整理干净,并摆好桌椅。 三、复习习惯 基本要求:及时复习功课,加深对所听课的理解和记忆,提高课堂学习效率。

培养目标:对当天学习的内容及时复习巩固,需要记忆的字词句篇、概念、公式以及单词、语句、名人名言等理解深刻,记忆准确,提高学习效率。 四、作业习惯 基本要求:认真独立完成作业,专心细致,认真审题,书写规范,按时缴交,及时更正。培养目标: 1.当天的作业要当天完成,在做完老师布置作业的前提下,有余力的学生要养成自主设计和完成作业的好习惯。 2.独立、认真、按时完成老师布置的各类作业,不抄袭别人的作业。 3.写完作业后把作业放人书包中,并整理书包,使学习资料在书包中分类放置有序。 4.当作业本、练习本、试卷等发下之后,首先查看老师的批改,对老师指出的错误必须及时改正,不放过一个错字或错题。 五、阅读习惯 基本要求:多读好书,每天阅读课外读物累计不少于30分钟,读书姿势正确。倡导中高年级学生学会做读书笔记。 培养目标: 1.每天课外阅读时间累计不少于30分钟,每周背诵古诗文不少于2首。 2.自己订阅的报刊应及时阅读。摘抄课外读物的精彩句段,或在精彩处圈点,记上自己的阅读体会,养成“不动笔墨不读书”的好习惯。 3.边读边思考,敢于质问,不懂的地方向他人请教或查工具书解决。 六、写字习惯 基本要求:养成正确的写字和握笔姿势,掌握正确的写字规则和方法,书写规范、工整。培养目标:

中学生心理剧剧本《成长的烦恼》

成长的烦恼 人物介绍 江源:初一顽劣的男孩子,性格乖张,其实内心自卑没有安全感。杨琳的弟弟江雯:初三备战中考的学生,成绩中等,学习压力大,神经紧绷。杨帆的姐姐江父:望子成龙,望女成凤,缺少对孩子关心,却常常给孩子施加压力 江母:操心孩子的生活起居,但从不关心孩子的内心,常常误解孩子 % 余浩:江雯同学 胡茜:江雯同学 王老师:杨琳的班主任,语文老师,也是学生心理辅导中心的主任 乔悠:江雯的同桌、一起长大的闺蜜,尖子生。 剧本正文 第一幕:姐弟被训 ~ 【开场: 江父坐在沙发上单手刷手机,时不时发出笑声、拍大腿(配乐抖音经典音乐)】 江父:嘘,别笑!今天终于不用加班。我好好放松一下!话说啊,现在的家长真不容易。说说我,俩孩子。都上初中,那跟小学完全不一样…… 【江父话音未落,江母揪着江源耳朵进场】 江源:妈,轻点轻点轻点 江父:哎哟哟,这是怎么回事! 江母:你自己看看!(甩给江父一张试卷,一屁股坐在沙发上,瞪着江源 江父:呀,90分!这不挺好嘛,上次才6分,有进步啊儿子 江母:你再仔细看看,你乖儿子是改了分数! / 江父:你个小兔崽子,自己添了个0啊。 江源弱弱的说道:爸,我是加了个9…… 江父:什么!你竟然考零分!看来你是想尝尝竹笋炒肉的味道了。我的鞭呢,你给我等着。 江源:爸,爸,别激动。您好歹也是受过高等教育的人,怎么能动不动就使用蛮力呢!您一大学生跟我一初中没毕业的孩子计较什么息怒息怒! 江母:嘿,这孩子~想当年你爸就是翩翩公子,世上无双,你妈我温柔贤惠,大家闺秀。就你,自从你上了初中,整得我俩跟基因突变了似的,你爷爷奶奶外公外婆都不认得我们了! 【江母插腰准备要揪江源耳朵,江雯入场】 江雯:爸、妈我回来了。这……硝烟弥漫的战场,我是走错地方了吗

传统教学的弊端

传统教学的弊端 众所周知,传统教学最典型的代表是:凯洛夫的五环节教学。 20世纪前期,苏联凯洛夫创立五环节教学法,凯洛夫师承赫尔巴特派。中心内容归纳为三点: 强调知识的系统学习和教师的主导作用; 强调三中心,即:以教师为中心,以课堂为中心,以知识为中心; 强调五环节,即:组织教学、复习旧课、讲授新课、巩固新课、布置作业。 它与当时苏联30年代的经济建设需要培养大批初级文化的劳动者的社会需要是相适应的,从50年代末开始,苏联逐步抛弃了这种过时的思想。 解放初期,中国教育苏化,凯洛夫所著《教育学》被我们奉为法典、圣经,直到现在,大学“教育学”课程基本理论框架仍是凯洛夫模式。在基础教育和高中教育阶段,五环节教学模式得到教条主义、形式主义的广泛深入推广,它的庞大惯性力量一直延续到现在。尽管新课改已经提出了十多年,但是在现实中,班级授课制没有改变,秧田式的座位面对讲台,太多的学校、太多的老师仍然在使用传统教学方法授课。 传统教学是“教师中心论”指导下的教学。教师是教学活动的中心,是教学活动的主体,是知识的传授者,学生是知识的接受者,媒体是教的工具,教材是教的内容,学生的成绩是教师教学水平的反映,课堂作为教学的主要环境则是提供给教师表演的舞台。 传统教学模式一般是使用传统的教学手段,完成特定的教学内容的一种课堂教学形式。其特点是教师口授、板书,学生耳听、笔记,教师能根据学生反馈的信息,了解学生对所学知识的理解程度,并据此调整教学策略以达到预期的教学目的。 如今的广大教师,包括学校领导和专职教研人员都认识到了传统教学的弊端,大多都在尝试改变传统教学模式,但是,尽管无论变什么方式,尽管怎样充分利用了多媒体教学手段,只要是教师主宰课堂,表现为师讲生听、师问生答、师说生做,这样的教学都传统教学。 传统教学的弊端 在传统的教学模式中,整个教学活动和教学结构都是围着教师转的,很显然,教师的教学水平、教学技巧和教学艺术决定着学生的学习效果,在应试教育条件下表现为学习分数的高低。 由于考试制度的限制,在应试教育的大背景下,社会、学校都主要立足于学生的成绩来评价教师,教师要干出成绩,就必须完成自己的教学任务,系统地完成教材所规定的内容,并围绕考点对相关知识进行强化训练,这就导致许多教师以书本为中心,“填鸭式”地传授知识,为考试而教。再者,受传统教学模式的影响,许多教师的教学方法死板,教学手段单一,几十年来都是一块黑板、一本书、一只粉笔贯穿整个教学活动。 在传统的教学模式下,学生是通过老师的传授被动地接受知识,致使大多数学生逐渐养成一种不爱问、不想问“为什么”,也不知道要问“为什么”的麻木习惯,从而形成一种盲目崇拜书本和老师的思想。这种学习方法不仅束缚了学生的思维发展,也使学生学习的主动性渐渐丧失,甚至被迫学习,根本体会不到学习的快乐。学生的学习方式基本上是预习——听讲——练习——复习,这种被动接受、死记硬背,机械训练的学法,让学生成为了书的奴隶,不仅缺少想象能力和创新精神,也难以升华所学知识,个性得不到张扬。许多学生只注重死板地读

学生座位安排方案

学生座位安排方案 安排座位是班级工作的大事,班主任老师能否公正公平、科学合理地完成这件工作,不仅关系到班主任在学生心目中的威信,而且关系到班级凝聚力的形成,更影响到学生的学习成绩、身心健康。每学期初,不知有多少班主任为之烦恼、为之头痛;不知有多少学生和家长为之郁闷、为之叫苦;不知有多少因不当处理而生的连锁反应,让领导为之恼火、为之费心! 的确,安排座位是许多班主任老师深感头痛的一件事情。或者按学生的高矮顺序编,或者按成绩好坏编,或者按视力好坏编,或者按性别差异编,或者按性格差异……无论哪种编法,都不能满足每一个同学。因为一个班几十个座位,中间几排位置始终有限。那么,到底怎么安排座位呢? 就目前大多数教室结构及设置而言,编排座位时考虑高矮顺序、视力好坏等生理原则还是必要的,但只考虑这一原则远远不够,还必须遵循如下几个原则: 一、面向全体原则。 我们的教育是面向全体学生,是让每一个学生得到全面健康的发展。我们中学教育不是精英性教育,更不是淘汰性教育。在安排位置时要本着对全体学生负责任的思想,不应该带有任何个人偏见和歧视。不应该考虑来自成人世界中的、社会上的各种各样的人情关系、功利因素,把学生位置的安排变成人际交往中的一个砝码。 二、宏观把握原则。 古人考虑问题往往着眼于天时、地利、人和几方面因素。学生的位置,在一定的时空里定格了相互之间的关系,形成了相对稳定的人际群体。班主任会不会、重视不重视安排座位,其效力有天壤之别,它对学生个性的形成乃至学生未来的发展都会产生深远的影响。所谓“一着不慎,全盘皆输”。有经验者总是费尽心机地对待每一位置,认真地考虑学生之间的相互配合,以期取得满意的效果。学生位置的安排宏观上要着眼于良好的班级风气的确立,尽可能地找到每一个学生的“最佳位置”。 三、性格互补原则。 针对中学生性格正处于成长期阶段,有相当的可塑性和变化空间。将不同性格的学生安排在一起,可以起到性格互补的作用。客观地讲,各种性格各有其优

【中学生演讲稿】传统文化教育演讲稿五篇

传统文化教育演讲稿五篇 中国传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。以下是整理分享的传统文化教育演讲稿,欢迎阅读! 传统文化教育演讲稿篇一 大家好!(向与会人员鞠躬)感恩这次大典的举办者和主持人,给了我这次汇报、学习、历练的机会!(向筹办者鞠躬) 我先自我介绍一下:我是一位传统文化学习传播、经典诵读力行的受益者。去年在这里,我向大家汇报了《现代人传承儒学的意义和方法》,今天我和大家分享的是这几年来学习、推广传统文化、诵读力行圣哲经典教诲的点滴心得。 自20xx年以来我和孩子们一起,在王老师的读经教育理念支持下诵读以儒家《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、道家《老子》为核心的中国传统文化经典著作;按照经典的教诲“克己”、“克念”的要求,一路走来,可谓有酸也有甜,有苦也有辣!总起来说,可谓受益匪浅。 首先,和老师讲得一样,通过和孩子们诵读经典,我自己有了很大的进步。 圣人教导我们:“克己复礼为仁”、“克念作圣”、“行有不得者,皆反求诸己”、“吾日三省吾身”等等。这些理念让我改变了以前做事的心态,不再以自我为中心,脾气不再暴躁,开始反躬自省等等。正是这些改变,让我的家庭战火渐渐熄灭,挽救了我濒临破碎的家庭,给孩子的成长营造了比较和谐的家庭环境;也正是这些改变,让我对自己的命运不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召来的,只有从自己的内心真正改变开始,从自己的点滴行动无怨无悔的改变开始,做到“在邦无怨、在家无怨”,才能改变自己的命运。真的,传统文

化所承载的圣德智慧,学了以后,相信;体解圣人心愿放下个人利益、颜面,发愿和圣人一样利益众生、利益社会,大同不至,誓不停息,死而后已!;《论语》中曾子教导我们“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已不亦远乎?”立大志向,知难而进,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇荫护佑下,我想我们的生命一定会大放光明,价值倍增!感恩老师的引导,感恩圣人留给我们的圣德智慧之作! 再有,以前我是一个心理素质极差,信心极为不足的人,三个人一起都不会不敢大声致词,看到别人激昂慷慨的演说羡慕的不得了,当快轮到自己的时候,心里就怦怦跳,上台后,本来准备充足的内容却什么也说不出来,通过和孩子一起读书,我有了信心和内容,我竟然能够当着这么多人引经据典,这大概就是“腹有诗书气自华”吧!再一次感恩老师的引导,感恩圣人留给我们的圣德智慧之作! 其次,是通过读经典孩子们的变化。 别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候,我要求我的孩子和我的学生是要读书的,时间久了,我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦,一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来,沉浸其中。这大概就是“志于道”的乐趣,大胆的比对一下,这大概就是复圣颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也,不改其乐”的状态和境界吧!这种状态,学习和成才还用担忧吗?智慧的家长们,有缘到场的朋友们,让我们的孩子远离毒品电视、游戏、肆无忌惮的玩耍、看动画,就像毒品一样侵蚀着我们孩子的心灵,我们的孩子欲罢不能,就像有烟瘾酒瘾一样,很痛苦不要再让孩子一时表面愉悦,一生空空碌碌无为了!今天读圣贤书,好像苦了一点,可苦一阵子,幸福一辈子,虽苦亦乐,虽严,是真爱呀!

中学生的十大烦恼

《辽宁青年》2002年第21期作者:丁树华 【策划动机】作为一本深受青年朋友喜爱的刊物,本刊编辑部每天都能收到大量来自全国各地中学生读者的来信。这些来信,内容五花八门,但绝大部分都在述说心中的烦恼:学习的压力,交往的困惑,生活的单调,老师、家长的不解……诸如此类的问题,就像一道道紧箍咒,紧紧地扣在中学生的头上,令本该充满朝气的校园布满沉重。那么,中学生究竟都有哪些烦恼?为了解开这个谜底,不久前,本刊编辑部面向全国中学生做了一次问卷调查。本次调查共发放问卷2000份,收回1650份,涉及学校150余所。经过认真归纳和统计,现将排名居前的“中学生十大烦恼”公布于众。我们这样做目的有两个:其一,让教育者进一步了解学生的心态,尽可能为后者创造宽松的校园氛围;其二,为受教育者提供交流空间,缓解压力,以便轻松穿越校园烦恼河。 一、学习负担过重,整天游于书山题海中。【校园即景】星期六。“铃……”下课铃已响了很久了,可“历史园丁”仍在黑板上“耕耘”着,许久,她才依依不舍地放下了手中的粉笔,开腔道:“要考试了,抓紧时间把四本书都背完,不要忘记我们是文科班!”“啊——!”我们终于在沉默中爆发了,齐声来了个“满堂叹”。可没办法,师命难违。送走了历史老师,刚要出去透透新鲜空气,数学老师已经满面春风地驾到了——唉!又上课了,历史老师真能拖堂。又是一节课下来,公式、法则搅成了一锅粥,赶快出去放松一下吧。谁知好景不长,走进教室时又傻了眼:每位的书桌上不知何时又添了两张“百米”试卷,黑板上还附有两位课代表的合笔留言:英语、语文卷子,周一交,否则就没

有资格坐着上课。“这么苛刻!”“我们的周日呀!”众人又来个“满堂怨”。但英语老师是班主任,语文又是主科,大家也只能敢怒而不敢言,只好把它们层层叠起,塞进了拥挤的书包。看来,周日的活动计划又得取消了。【记者点评】在收回的问卷中,学习负担过重,高居中学生十大烦恼之榜首,回答率占89%。“减负”已经喊了很久了,效果如何?有同学形象地将之解释成——减少课外活动,增加课业负担。看来,要真正地解决中学生学习负担过重的烦恼,还要从根本上理顺教育的功能、教育的目的。

当前语文课堂教学的误区及传统课堂的弊端

当前语文课堂教学的误区及传统课堂的弊端 新课标旗帜下语文课种种不良现象 现象一,文本涉及什么样的内容,就上成什么课。 一节初中语文课,上的是韩愈的《马说》,教师整节课没有接触课文,仅仅领着学生讨论什么是千里马,千里马有哪些特点?作者为什么说“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”?“伯乐”在识别与培养千里马的过程中的重要性是什么?——这节课就出现了这样几个问题,初中文言文的教学,怎么培养浅易文言文的阅读水平?在文理不通的情况下,学生如何理解课文的主旨?没有文本的诵读与品味,学生如何感悟母语的魅力,如何继承与发扬祖国的语言文化?失去了语言的依托,主旨如何体现,皮之不存,毛将焉附? 《大自然的语言》上成物候课,《看云识天气》上成气象课,《死海不死》上成环保课,这还算不上什么,更严重的是很多年轻教师执教经典古文的时候,根本就忽略了古汉语常识和语言品味的教学,为了展示亮点,直接介入文章形象的分析。

正如浙江永嘉县城西中学的黄琼所言,“教《胡同文化》能够教相关胡同的文化,教《化石吟》能够教相关化石的文化。如此,将文化当成文本阅读的目的,那么如果舍弃文本就能够发现其中的文化内容,舍弃就会成为必然。” 现象二,为追求媒体效应,把语文课变成媒体的奴隶。 在今天,哪位教师参加优质课评选不用多媒体,就显得有点另类。信息技术进入教学资源,引起课堂教学的革命,这是积极肯定的一面;但其负面效应,就是滥用多媒体,把语文教学变成媒体的奴隶和附庸。 作者曾参加过一次市级优质课评选活动,参赛者都是从各县区层层选拔出来的教学能手,其中一位选手抽讲徐志摩的《再别康桥》,执教者洒脱的气质、流畅悦耳的普通话显示了一位语文教师良好的素质,其制作的课件——多媒体幻灯片更是流光异彩,“西天的云彩”、“河畔的金柳,夕阳中的新娘”、“波光里的艳影”、“油油的在水底软泥上招摇的青荇”、“康河的柔波”、“天上虹揉碎在浮藻间、沉淀着彩虹似的梦的那榆荫下的一潭”等等的优美意象均被形象为次第播放的精美图片和动画,伴随着优美的轻音乐和执教者的画外音把听课者引入诗的境界,课堂中多伴有唏嘘感叹之声。但这节课的问题是,在过多的画面压缩了学生语言形象再创造空间的同时,课堂语言

中学生课堂规范要求

学生课堂规范要求 课堂是培养学生良好学习习惯的重要渠道,是提高教学效益的重要保证,为此特制定本规范要求。 一、候课 1、听到小预备铃响后有秩序地进入自己的座位,在正式上课前一分钟,把上课用的书本及文具整齐地放在课桌中央,把本节课不用的学习用品分类整齐地放到桌洞里和书包里,精神饱满坐着准备上课或者脸向室内趴在学桌上安静休息,等待老师进教室上课。 2.需到专用教室或活动场所上课的,如上室外体育课、电脑上机操作课、音乐课等,需在教室外整队及时前往专用教室或活动场所。 3.因病不能参加体育等户外活动,应事先向老师请假,获准后列席参加户外活动课,如不能列席则应向老师说明情况,然后在教室内安静休息,不得在室内喧哗。 4如课后有眼保健操,则应随音乐节奏认真做操,做到动作规范、到位。 二、课中 ⒍上课铃响后,教师喊:“上课”,班长喊:“起立”,全体同学起立,抬头挺胸,目视教师。教师喊:“同学们好!”全体同学齐喊:“老师好!”班长喊:“请坐!”下课铃响后,教师喊:“下课!”班长喊:“起立!”同学齐喊:“老师您辛苦了!”老师喊:“同学们再见!”然后教师组织教学。 英语课:用英语会话,师生相互问好。 体育课:体育班委整队,向老师致敬并汇报同学出勤情况,老师再向学生问好。 ⒎坐姿端正,做到前胸距学桌一拳,身体要自然挺直,脚放平。 ⒏写姿正确,眼睛要离桌面一尺,胸要离桌沿一拳,指尖距笔尖约3厘米,握笔姿势要有利于练好字。 ⒐读姿规范,要双手捧书,把书斜竖在桌面上,保持目光平视,眼睛距课本约30 厘米。 ⒑认真听讲,积极发言,起立回答问题时,表情要大方,不故意做出滑稽的引人发笑的举止。说话声音要洪亮干脆,以免老师、同学听不清楚。发表个人见解是,要

如何对中小学生开展传统文化教育

如何对中小学生开展传统文化教育 随着高考改革的步步推进,高考语文要增加学生对文化的思考能力和对问题的思辨能力。 对中小学教师而言,要想真正地让学生从语文学习中获得真知,就势必要研究教学思路的转换,侧重点的转变,语文教学方法的改革等。 笔者以为,加强对中学生开展传统文化教育,丰富学生的文化积淀,从而增强思辨能力是一个重要途径。 一、中国传统文化的界定 广义而言,中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等。

狭义而言,即对中小学生而言,中国传统文化主要指以儒家文化为核心的文学经典。 对中小学生而言,以下9部经典读物可以说是中小学必读的国学精粹: 《弟子规》,可以作为培养忠厚家风、导引学生孝悌行为规范的启蒙读物;《三字经》,可以作为缩微的中国通史、以古鉴今的明镜;《千字文》,可以作为袖珍的百科知识全书、处世立身的初级读物;《论语》,可以看作崇高品德修养和智慧提升的精品读物;《大学》,可以看作道德修养与人生哲学的入门经典;《孟子》,可以领略孟子高尚的人生境界和独特的人格魅力;《中庸》,可以体会与时俱进的和谐之道、可持续发展的灵魂所在;《道德经》,可以领略其朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论;《庄子》,可以领略其深邃、乐观、豁达、汪洋的人生哲学,以及乐观精神和人文情怀。 二、中国传统文化的学习安排 (一)分阶段学习

初中生演讲:让优秀成为一种习惯好习惯

初中生演讲:让优秀成为一种习惯(好 习惯) 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好!我是七(2)班的xxx,我演讲的主题是《让优秀成为一种习惯》。 首先,“优秀”是一种道德品质上的自我约束习惯。“先律己,后律人”。每一次选择,每一个决定,都应该问问自己:这样做是不是一个道德高尚的人应该的?时时刻刻拿自己当一个有道德,有素质,有责任的人来看,时时刻刻以这样的标准来要求自己,道德水平便会在不知不觉中提升上去。不仅如此,“优秀”也是一种关乎个人涵养的习惯。不遵守公共秩序,这不是优秀;“涵养”,就是“内涵”与“修养”。一个真正优秀的人,是一个有内涵,有修养的人。 当优秀成为一种习惯,自然而然会外化而成为一个人的性格气质,不经意地流露出来,成为一种自信,一种从容,一种大度。“腹有诗书气自华”,那种高素质的自然行为,无需雕饰,也无意于掩藏。 当优秀成为一种习惯,机会才会青睐于这样有准备的人。因为优秀的习惯也是一种才华的积累、品质的量变。量变久之则成质变,使之成为命运的垂青者,好运就会不请自来。也只有当优秀成为一种习惯,优秀才真正成其为优秀,而不

会有“此一时、彼一时”的摇摆性,才会摆脱和拒绝外界的诱惑,坚守内心的操守,成为一个真正优秀的人。 其实,每个人都有自己的优势,也都存在着各自的不足和局限,问题是,你有没有想过要取长补短,你有没有尝试过要不断弥补自己的不足。每一种好习惯都昭示着最终的优秀,而每一次的优秀又意味着新习惯的产生。生活中,该习惯的,要义无反顾的习惯,该改正的,就干净利落的改正。在我们日常的学习和生活中,要善于学习、观察和体验什么样的习惯才算优秀。应该时刻向优秀的人看齐才会更快的变得优秀。近朱者赤,近墨者黑。优秀和勤勉总是紧密的联系在一起。优秀的人无一不是勤勉的,而勤勉的人大多数都是优秀的。聪明的人从来不把自己当特例,只知道自己下苦功。 同学们、老师们:播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。失败的人让懒惰成为一种习惯,成功的人让优秀成为一种习惯,成功的人无论做什么事,都会斗志昂扬,都会锲而不舍,都会一丝不苟,都将努力做到最好,做到极致!,让我们始终保持一颗优秀的心,超越自我,让优秀成为习惯,成功也就成为习惯,我们的人生也定会因优秀和成功而显得绚丽多姿,异彩纷呈! 谢谢大家,我的演讲完毕。

初中成长的烦恼作文600字【六篇】

初中成长的烦恼作文600字【六篇】 导读:本文初中成长的烦恼作文600字【六篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 篇一 今天。我问了许多人:“你的成长快乐吗?”大部分人都说:“当然快乐!”便向我陈诉着他们成长中快乐的事。而我呢,也觉得成长是很快乐的,但是有时成长的过程中也有烦恼,也有让人心烦的事情。 我回忆起小时候呀呀学语,那时可以无拘无束,可爱的动作让人哄堂大笑,而现在,随着岁月的流逝,我慢慢的长大了,从小时候不懂事的幼儿,变成有了重担的少儿。每天,面对着各种各样学习,生活的压力,再也不能像幼儿时那样无拘无束,什么事情都由大人替你做,长大了,重担也打了,前面辉煌的路程都要由自己去打拼,去奋斗。 在学习上,我处处都遇到烦恼。每天下午放学,拖着学习的压力走回家,放下书包,屁股还没坐稳,就听家人的喊声:“快,去做作业!”无奈,我只好又开始动工了。一个作业,两个作业······终于把作业做完了。“终于可以痛痛快快地玩一场了。”我心里暗自高兴。我跑到妈妈那儿,说:“妈妈,我完成作业了,下楼打羽毛球去。”妈妈却说:“不行,复习数学。”妈妈地这句话好像晴天霹雳,霹掉了我的美梦。我耷拉着脑袋会了房间,心想:长大为什么有这么多重担呢?为什么不能像幼儿时那样发出自己最开心的欢笑声呢?

我的成长有喜有忧,我觉得:如果成长没有烦恼,就无所谓五彩缤纷;如果成长中缺少烦恼和欢乐,生活就如同一汪清水,虽然清澈却无鱼。那么,大家就微笑着面对生活,让生活充满欢笑,充满烦恼的点缀,这才是真正的生活。 篇二 成长——烦恼并快乐着,而更多的是被烦恼的矛盾所包围。对于一个快要成为花季少女的女孩来说,应该是天真烂漫,充满快乐。然而——我却在为一个双面的我烦恼着。 在家里,我要充当乖乖女的角色,只有在外面没有妈妈在的地方,才是真正展现自我的天地。我已经长大了,骨子里已经萌发出一种叫做活力的东西,本应有的活力却被妈妈压迫得不敢透露出来。这个双面的我,使我困惑,我无时不刻不想重新绅士自己,做回自己;而妈妈却一直在为有我这样一个女儿而感到自豪。可是,在我心中却有难以言语的悲哀…… 每次出门之前,妈妈总要唠叨一番:女孩子坐要有个坐样,站要有个站样,不能大声笑,见到熟人要问好……其实这一切,我已经听得滚瓜烂熟,差点就可倒背如流了,妈妈只不过是“例行公事”,重复一遍罢了。可是这些在我看来,是在我真实的外表披上一层虚伪的外套。只有在外边。没有妈妈的约束,我才能和同学们大声地笑,尽情地舞,随心所欲地唱……无拘无束地享受着成长的欢乐。尽管街上路人看见了都感叹我们这些少年太疯狂,没规矩。可是这些并不能阻挡我们,我们依旧进行着我们的欢乐。

传统课堂教学的弊端

传统课堂教学的弊端 作者:admin 文章来源:本站原创点击数:1124 更新时间:2006-8-18 传统课堂教学的弊端 张天宝 传统课堂教学的弊端:对认知能力和“何以为生”本领的过分推崇。 在课堂教学中,学生生命的完整性意味着学生的发展是一种全面和谐的发展,而不仅仅是某一个方面或某一部分的发展;也意味着学生是以一个完整的生命体参与和投入到课堂教学中,而不是局部的、孤立的或某一个方面的参与和投入。因此,课堂教学作为种以人的精神世界为对象的特殊的社会实践活动,指向的是人的整个精神生活领域,其直接任务是培养、建构人的完满的精神世界。“未来的学校应该培养灵魂、锻炼精神,优化情感,使学生成为热爱世界的主人。”但是,传统的课堂教学并没有把学生当作—个完整的人来培养,主要指向的是知识和技能领域。注重的是认知能力的培养和“何以为生”本领的训练。这星对完整的人的生命的肢解。“把课堂教学目标局限于发展学生的认知能力,是当前教学论思维局限性的最突出表现……具体地说,就是把生命的认知功能从生命整体中分割出来,突出其重要性,把完整的生命当作认知体来看待。”传统课堂教学的这种弊端主要表现在以下两个方向。

第一,在唯理性主义教学思想的影响下,传统的课堂教学仅仅把学生看作一个认知性的存在,过分注重学生的感觉、知觉、概念、判断、推理等认知因素,培养学生的认知能力,甚至把系统知识的传授和认知能力的发展视为课堂教学的主要任务甚至唯一任务,而忽视了情感、态度和价值观的培养,忽视了对学生完满精神世界的建构,这样,课堂教学成为了“训练”的代名词,学生获得的不是对整体世界的认识和体验,而是支离破碎的知识的堆积,以至于人的生活的价值与意义不可避免地被湮没,学生感受不到人生的充盈和生活的完美.感受不到课堂教学的生命意义。正因为如此.法国哲学家蒙田曾经激烈地抨击了传统的那种满是知识而无心灵的课堂教学的弊端;“草木因太潮湿疯长而郁闷,灯儿因油上得太满而窒塞;心灵的活动也胶滞于过多的智识与钻研,因为受这许多繁杂的事物所占据和羁绊,它必定失掉自由行动的能力。而这些事物的重量也必定使它弯曲佝偻起来……我们只孜孜不倦地去充塞我们的记性,任我们的悟性与良心空虚。正如有些鸟儿间或外出寻觅谷物,未经尝过便用嘴带回去哺喂小鸟儿。同样.我们的学究们到书里去拾取知识.把它带在唇端,只为要吐出来使之散步于空中”.他们“至少应该带一颗丰盈的灵魂回来”。 第二,在功利主义教学思想的影响下,传统的课堂教学只是把人当作“工具”和“人力”来生产,注重的是对学生进行“何以为生”本领的训练,而忽视了对学生进行“为何而生”的启蒙与熏陶。在这

如何加强青少年中华优秀传统文化教育

优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念,是我们在新时代进行中学生道德建设的重要思想养分,在对社会主义市场经济条件下的中学生进行世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。因此,我们要深入挖掘和利用传统文化中的精髓,积极寻找优秀传统文化与现代化建设的结合点,赋予它新的时代气息,使其成为新时期中学生思想道德规范的基础。 一、家庭要发挥源头作用,将优秀传统文化的传承纳于日常生活之中。 家长是其子女的第一任老师,家庭对孩子的影响是潜移默化的,也是根深蒂固的。重视家庭德育是中华民族的优良传统,然而过去作为孩子启蒙的传统文化教育,现在被许多家庭放置到一个可有可无的角落,家长们更加强调知识的传授而忽略道德的教育,更加重视物质财富而轻视高尚的道德情操,认为孩子只要学习成绩好就行了。中学生时期正是人的价值观、人生观形成时期,其思想品德可塑性很强,对事物的真假优劣辨别能力不够,因此我们要将中华民族特有之诚信守约、勤劳俭朴、扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德融入日常情态之中,通过家长们的言传身教对中学生进行教育,加强中学生品德修养。教育引导中学生热爱传统文化,丰富历史知识,拓展人文思想,塑造优秀的行为品格都有着重要的促进作用。另外,家长对传统文化的认知度会直接影响到中学生对传统文化的态度,家长们也可以通过古典文学沙龙、传统服饰的美学研究、中华戏曲欣赏等来增强自己对传统文化的感性认识和兴趣,通过积极参与学校组织的家长学校等活动,进一步促进教育观念的转变,从而增强家庭优秀传统文化教育的效果。 二、学校要发挥纽带作用,将优秀传统文化教育放在重要的位置上。 学校是传统文化教育的主渠道、主阵地,有着先导与示范作用。由于社会上功利主义的盛行,使学校的办学方向也要不断地加以调整以迎合社会的需求,重教轻德,重分数,忽视思想道德建设,在帮助学生树立远大理想和正确人生观方面做得不够,没有将优秀传统文化教育放在重要的位置上,学生们普遍存在吃苦耐劳精神差,不善于团结与协作,精神困顿,缺乏必要的应对生活的精神素养和能力,缺少助人为乐的品质和行为,这无疑与传统价值观在现行教育中的缺位有着很大的关系。因此学校要立足于“先做人、后成才”的德育观点,一方面努力推进让优秀传统文化走进课程、走进课堂,在校园内营造热爱优秀传统文化的良

2021中学生关于好习惯成就人生演讲稿

2021中学生关于好习惯成就人生演讲稿 范文一 各位同学们: 大家好,人的习惯很容易养成,一旦形成习惯便很难改掉,但是好的习惯成就好的未来,在生命的路途中,每个人都会遇到各种各样的困难,有些人徘徊于岔路的干扰,停在原地,不知所措。而那些具有良好习惯的人,在困难面前从容不迫,应付自如,所以他们脱颖而出。英国著名哲学家培根就曾说过:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”是的,没有人天生就拥有超人的智慧,成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。 在生命的路途中,每个人都会遇到各种各样的困难,有些人徘徊于岔路的干扰,停在原地,不知所措。而那些具有良好习惯的人,在困难面前从容不迫,应付自如,所以他们脱颖而出。英国著名哲学家培根就曾说过:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”是的,没有人天生就拥有超人的智慧,成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。 在日本,有一家食品企业要招聘一位卫生检测员,一位衣冠楚楚、气度不凡的年轻人自信地走进了总经理办公室,他优雅的谈吐,扎实的专业知识赢得了总经理的好感,没想到就在年轻人转身离去的时候,他下意识抠了一下鼻孔,这个不起眼的小动作并没有逃过总经理的眼睛,结果可想而知,一个没有良好卫生习惯的人怎么能够做卫生检测员呢? 再看看我们周围,有人勤奋,有人懒惰;有人认真,有人马虎;有人勤俭节约,有人铺张浪费;有人明天的事情今天做,有人今天的事情明天做……勤奋节约的人收获幸福,铺张浪费的人收获痛苦;今天的事情明天做,所有的梦想皆成空,明天的事情今天做,所有的梦想皆成真……有怎样的行为习惯,就会有怎样的人生! 下面,我就怎样养成良好的学习习惯给大学提一些建议:首先,确立目标,循序渐进。一个好习惯的养成不会是轻而易举的,要想完成他,就得确立长远的目标,一步一个脚印的行动起来。 俗话说,有志者,立长志,无志者,常立志。所以,要养成好的学习习惯,不能心急,但必然要说到做到。例如,想背完1000个单词,可以分成多天来完成。今天背10个,明天背10个,日复一日,这样不仅不会给本身造成太大的压力,并且当你完成目标时,会品尝到一种前所未有的成功的喜悦。 其次,学会时刻自我约束。如果良好的习惯养成之后放松要求,忘乎所以,那么没过多久丢掉的坏习惯又会重新回归。认识到听课做笔记的重要性后,就得一天不落的记下去;认识到沉迷于网络的危害性了,就不能再找借口深陷其中;认识到自习课讲话会影响他人,那就踏踏实实的兀自学习。久而久之,坏习惯会离你越来越远,自然,成功会离你愈发的接近。美国著名教育家曼恩说:“习惯像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索,要不了多久,它就会变得牢不可破。” 同学们,就让我们去为好习惯的缆绳缠上恒心的索链吧。当他牢不可破之时,让我们拉杆起航,成就生命的精彩! 谢谢大家! 范文二 恭敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家好! 今天我讲话的题目是《好习惯,益终身》。 法国学者培根说过习惯是人生的主宰,人们应该努力追求好习惯。行为习惯就想我们身上的指南针,指引着我们的行动,爱因斯坦有句名言,一个人取得的成绩往往取决于性格上的伟大而构成性格的正式日常生活中的一个好习惯,好习惯养成的越多,个人能力就越强,养成了好习惯,就如同为梦想插上了翅膀,它将成为打下坚定对基石,小时候的鲁迅,先生

如何加强青少年中华优秀传统文化教育

如何加强小学生中华优秀传统文化教育 玛纳斯县第四小学 2011年3 月

如何加强小学生中华优秀传统文化教育 优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念,是我们在新时代进行小学生道德建设的重要思想养分,在对社会主义市场经济条件下的小学生进行世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。因此,我们要深入挖掘和利用传统文化中的精髓,积极寻找优秀传统文化与现代化建设的结合点,赋予它新的时代气息,使其成为新时期小学生思想道德规范的基础。 一、家庭要发挥源头作用,将优秀传统文化的传承纳于日常生活之中。 家庭是小学生的第一课堂,家长是其子女的第一任老师,家庭对孩子的影响是潜移默化的,也是根深蒂固的。重视家庭德育是中华民族的优良传统,然而过去作为孩子启蒙的传统文化教育,现在被许多家庭放置到一个可有可无的角落,家长们更加强调知识的传授而忽略道德的教育,更加重视物质财富而轻视高尚的道德情操,认为孩子只要学习成绩好就行了。少儿时期正是人的价值观形成时期,其思想品德可塑性很强,对事物的真假优劣辨别能力不够,因此我们要将中华民族特有之诚信守约、勤劳俭朴、扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德融入日常情态之中,通过家长们的言传身教对小学生进行教育,加强小学生品德修养。教育引导小学生热爱传统文化,丰富历史知识,拓展人文思想,塑造优秀的行为品格都有着重要的促进作用。另外,家长对传统文化的认知度会直接影响到小学生对传统文化的态度,家长们也可以通过古典文学沙龙、传统服饰的美学研究、中华戏曲欣赏等来增强自己对传统文化的感性认识和兴趣,通过积极参与学校组织的家长学校、亲子互动等活动,进一步促进教育观念的转变和亲子关系的调适,从而增强家庭优秀传统文化教育的效果。 二、学校要发挥纽带作用,将优秀传统文化教育放在重要的位置上。 学校是传统文化教育的主渠道、主阵地,有着先导与示范作用。由于社会上功利主义的盛行,使学校的办学方向也要不断地加以调整以迎合社会的需求,重教轻德,重分数,忽视思想道德建设,在帮助学生树立远大理想和正确人生观方面做得不够,没有将优秀传统文化教育放在重要的位置上,学生们普遍存在吃苦耐劳精神差,不善于团结与协作,精神困顿,缺乏必要的应对生活的精神素养和能力,缺少助人为乐的品质和行为,这无疑与传统价值观在现行教育中的缺位有着很大的关系。因此学校要立足于“先做人、后成才”的德育观点,一方面努力推进让优秀传统文化走进课程、走进课

相关文档
最新文档