百强重点名校高考备考_论语背诵带答案(完美整理版)

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论语背诵带答案

课件教案

0831 0717

《<论语>选读》名句背诵集锦

(选自十篇重点课文)

01、为政以德(会考重点篇目)

⑴道之以政,齐之以刑,民免而无

耻;,,。(道之以德,齐之以礼,有耻且格)

⑵陈力就列,。(不能则止)

⑶,,则将焉用彼相矣?(危而不持,颠而不扶)

⑷丘也闻有国有家者,,。(不患寡而患不均,不患贫而患不安)

⑸盖均无贫,和无寡,。(安无倾)

⑹夫如是,故远人不服,则修文德以来之。,。(既来之,则安之)

⑺,不令而行;其身不正,。(其身正/虽令不从)

⑻,。草上之风,必偃。(君子之德风,小人之德草)

⑼临之以庄,则敬;,;举善而教不能,则劝。(孝慈,则忠)

02、克己复礼

⑴一日克己复礼,。(天下归仁焉)

⑵非礼勿视,,非礼勿言,。(非礼勿听/非礼勿动)

⑶是可忍也,?(孰不可忍也)

⑷名不正则言不顺,,事不成则礼乐不

兴,,刑罚不中,则民无所错手足。(言不顺则事不成/礼乐不兴)

⑸故君子名之必可言也,。(言之必可行也)

⑹君子务本,。(本立而道生)

⑺人而不仁,如礼何?,?(人而不仁,如乐何)

04、知其不可而为之(会考重点篇目)

⑴往者不可谏,。(来者犹可追)

⑵四体不勤,。(五谷不分)

⑶君子之仕也,。(行其义也)

⑷欲洁其身,。(而乱大伦)

⑸长幼之节,;君臣之义,?(不可废也/如之何其废之)

05、仁者爱人(会考重点篇目)

⑴弟子,出则弟,谨而信,。(入则孝/泛爱众而亲仁)

⑵夫子之道,。(忠恕而已矣)

⑶夫仁者,,己欲达而达人。(己欲立而立人)

⑷老者安之,,。(朋友信之,少者怀之)

06、君子之风

1.志于道,,依于仁,。(据于德/游于艺)

2.君子义以为质,,孙以出之,。(礼以行之/信以成之)

3.志士仁人,无求生以害仁,。(有杀身以成仁)

4.,小人喻于利。(君子喻于义)

5.其未得之也,;既得之,。(患得之/患失之)

6.,,在陋巷,,回也不改其乐。(一箪食/一瓢饮/人不堪其忧)

7.不义而富且贵,。(于我如浮云)

8.其为人也,,,不知老之将至云尔。(发愤忘食,乐以忘忧)

9.仁者不忧,,。(知者不惑,勇者不惧)

10.知者乐水,。(仁者乐山)

11.,仁者静;知者乐,。(知者动/仁者寿)

12.士不可以不弘毅,。(任重而道远)

13.,不亦重乎?死而后已,?(仁以为己任/不亦远乎)

14.文犹质也,。(质犹文也)

15.子温而厉,,。(威而不猛/恭而安)

08、周而不比

⑴君子周而不比,。(小人比而不周)

⑵君子矜而不争,。(群而不党)

⑶视其所以,,,人焉廋哉?(观其所由/察其所安)

⑷益者三友,。(损者三友)

⑸友直,友谅,友多闻,益矣;,,,损矣。(友便辟,友善柔,友便侫)

⑹,则远怨矣。(躬自厚而薄责于人)

⑺以直报怨,。(以德报德)

⑻君子不以言举人,。(不以人废言)

⑼事君数,斯辱矣;,。(朋友数,斯疏矣)

⑽君子以文会友,。(以友辅仁)

11、诲人不倦(会考重点篇目)

⑴子以四教:、、、。(文、行、忠、信)

⑵为之不厌,。(诲人不倦)

⑶不愤不启,。(不悱不发)

⑷,则不复也。(举一隅不以三隅反)

⑸贫而无谄,。(富而无骄)

⑹如切如磋,。(如琢如磨)

⑺,,素以为绚兮。(巧笑倩兮,美目盼兮)

⑻四时行焉,。(百物生焉)

12、高山仰止

⑴用之则行,。(舍之则藏)

⑵君子学道则爱人,。(小人学道则易使也)

⑶仰之弥高,。(钻之弥坚)

⑷瞻之在前,。(忽焉在后)

⑸夫子循循然善诱人,,,欲罢不能。(博我以文,约我以礼)

13、沂水春风(会考重点篇目)

论语经典名句100句

论语经典名句100句 导读:1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 2、食不厌精,脍不厌细。 3、贫而无怨难,富而无骄易。 4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 5、不义而富且贵,于我如浮云。 6、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 7、礼以行之,孙以出之,信以成之。 8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。 9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 11、君子于其所不知,盖阙如也。 12、以不教民战,是谓弃之。 13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正 14、不知命,无以为君子也。 15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

17、知之为知之,不知为不知,是知也。 18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。 19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。 20、足食,足兵,民信之矣。 21、君子求诸己,小人求诸人。 22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 23、鸟兽不可与同群。 24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? 25、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 26、苗而不秀者,有矣夫。 27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 28、小不忍则乱大谋。 29、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。 30、未知生,焉知死。 31、君子务本,本立而道生。 32、不患人之不已知,患不知人也。 33、小不忍,则乱大谋。 34、逝者如斯夫,不舍昼夜。 35、君子欲讷于言而敏于行。

《论语导读》张汝伦2017期末考试答案

《论语导读》张汝伦2017期末考试答案一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 下列哪些选项正确地表述了孔子对“性”的看法?()(1.0分) 1.0 分 ?A、 人性本恶,其善伪也。 ?B、 人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也 ?C、 性相近,习相远。 ?D、 仁义礼智根于心 正确答案:C 我的答案:C 答案解析: 2 “无偏无党,王道荡荡”出自哪一部文献?()(1.0分) 1.0 分 ?A、 周易

礼记 ?C、 尚书 ?D、 诗经 正确答案:C 我的答案:C 答案解析: 3 “能近取譬”的“譬”是什么意思()?(1.0分) 1.0 分 ?A、 晓谕 ?B、 说服

譬喻 ?D、 教导 正确答案:C 我的答案:C 答案解析: 4 “人不知而不愠”的“愠”是什么意思?()(1.0分)1.0 分 ?A、 心中不快 ?B、 愤怒 ?C、 嫉妒 ?D、 怨恨

正确答案:A 我的答案:A 答案解析: 5 孔子几岁有志于学?()(1.0分) 1.0 分 ?A、 12 ?B、 15 ?C、 18 ?D、 20 正确答案:B 我的答案:B 答案解析: 6 子曰:“恭、宽、信、敏、惠。”这里的“敏”如何理解?()(1.0分)1.0 分 ?A、 才思敏捷

?B、 谋事有当 ?C、 身手矫健 ?D、 见微知著 正确答案:B 我的答案:B 答案解析: 7 “学而时习之”的“习”是什么意思?()(1.0分)1.0 分 ?A、 练习 ?B、 实践 ?C、 复习 ?D、 习得 正确答案:B 我的答案:B 答案解析:

8 子曰:“微管仲,我其被发左衽矣!”这里的“微”如何理解?()(1.0分)1.0 分 ?A、 小 ?B、 稍微 ?C、 隐匿 ?D、 无 正确答案:D 我的答案:D 答案解析: 9 “彻”是先秦的一种税收制度,具体的税率是?()(1.0分) 1.0 分 ?A、 十分之一 ?B、 二十分之一

论语十二章归纳

论语十二章 一、作者 孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风,主张“有教无类”和“因材施教”,起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“圣人”,孔子的学说也就成了封建文化的正统,影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。 【拓展】 孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。 孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。 二、注释翻译 ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 【时】按时【说】通“悦”愉悦【朋】志同道合的人【知】了解 【而】却【愠】怨恨;恼恨【君子】指品德高尚的人 翻译:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,

不也是君子吗?” ②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【吾】人称代词,我【日】每天【三省】多次进行自我检查,反省。三,泛指多次【交】交往【信】诚实【传】老师传授的知识,动词作名词。翻译:曾子说:“我每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识或学业是不是复习过了呢?” ③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 【十有五】指十五岁。“有”同“又”,古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。【立】站立,站得住,这里可以理解为独立做事情。【惑】迷惑 【天命】指不能为人力所支配的事情。【耳顺】一般而言,指能听得进不同意见。【从心所欲】随自己的心意,想怎样就怎样。【逾矩】超过规矩。逾,超过,越过。矩,本指木工用来画方形或直角的曲尺,这里引申为规矩,规范。 翻译:孔子说:“我十五岁研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩。” ④子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 【故】旧的知识【知】领悟【可】可以【以】凭【为】做【矣】了

古代论语名言名句大全

古代论语名言名句大全 论语是由孔子的弟子及再传弟子编集而成,是记载孔子言行的重要儒家经典。下面为你分享的是古代论语名言名句大全的内容,希望你会喜欢! 1) 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。) 2) 君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。) 3) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。) 4) 以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。) 5) 君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。) 6) 德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。) 7) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。) 8) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不

如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。) 9) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。) 10) 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。) 11) 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。) 12) 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。) 13) 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。) 14) 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。) 15) 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们

超星慕课论语导读上答案

超星慕课《论语》导读(上)答案 绪论(一):钱学森之问 1 中国古代教育的渠道有()。 A、官学 B、私学 C、家学 D、以上都对 正确答案:D 2 “古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升。() 正确答案:√ 3

“钱学森之问”指的是钱学森2015年向温家宝总理提问,“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”()。 正确答案:× 绪论(二):孔子其人 1 “三十而立,四十而不惑,五十而知天命”出自()。 A、《论语·学而》 B、《论语·为政》 C、《论语·雍也》 D、《论语·述而》 正确答案:B 2 孔子是儒家学派的创始人,是中华文化的奠基者。() 正确答案:√ 3 “三十而立”中的“而立”指的是立学、立人。() 正确答案:√

绪论(三):孔子“自传” 1 士希贤,贤希圣,圣希()。 A、人 B、王 C、天 D、道 正确答案:C 2 “士希贤”中的“希”指的是希望。() 正确答案:× 绪论(四):孔子周游列国及《论语》的诞生1

将孔子尊为“至圣”的是()。 A、司马迁 B、利玛窦 C、黑格尔 D、程颐 正确答案:A 2 《论语》是孔子的著述。()正确答案:× 学而篇(一):孔子的学习观1 儒学要处理的关系不包括()。 A、人我关系 B、群己关系 C、物我关系 D、天人关系 正确答案:D

2 孟子认为人生有三乐,其中不包括()。 A、父母俱在,兄弟无故 B、仰不愧于天,俯不怍于人 C、得天下英才而教育之 D、出淤泥而不染,濯清涟而不妖 正确答案:D 3 “有朋自远方来”中的“朋”应当解释为()。 A、朋党 B、朋友 C、学生 D、同门 正确答案:D 4 今人的“学”指的是求知,古人之“学”不仅包括求知,也包括求道、做人。() 正确答案:√

《论语》(分类整理)

《论语》名言分类整理 学习(10则) 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 4.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善 者而改之。” 5.子曰:“学如不及,犹恐失之。” 6.子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 7.子曰:“古之学者为已,今之学者为人。” 8.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 9.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学 也。” 10.子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲 仁。行有馀力,则以学文。” 君子(12则) 11.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 12.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 13.子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 14.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 15.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

16.子曰:“君子求诸已,小人求诸人。” 17.子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀型,小人怀惠。” 18.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 19.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 20.孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色; 及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” 21.孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。” 22.孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思 恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 修身(10则) 23.子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” 24.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省。” 25.仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所 不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。” 26.子曰:“过而不改,是谓过矣。” 27.子曰:“不在其位,不谋其政。” 28.子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。” 29.子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 30.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而 不信乎?传不习乎?” 31.子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

论语孟子选读之名句整理

《<论语><孟子>选读》之名句整理 1.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语〃公冶长〃五》)2.不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语〃述而〃七》) 3.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语〃述而〃七》) 4.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。(《论语〃宪问〃十四》) 5.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(《孟子〃告子上》) 6.往者不可谏,来者犹可追。(《论语〃微子〃十八》) 7.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子〃公孙丑下》) 8.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语〃子罕〃九》) 9.子曰:“性相近也,习相远也。”(《论语〃阳货〃十七》) 10.己所不欲,勿施于人。(《论语〃卫灵公〃十五》) 11.人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。(《孟子〃尽心上》12.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。(《孟子〃尽心上》 13.穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子〃尽心上》) 14.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语〃卫灵公〃十五》) 15.子曰:“道不同,不相为谋。”(《论语〃卫灵公〃十五》) 16.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语〃里仁〃四》) 17.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《论语〃卫灵公〃十五》)18 18.子曰:“人而无信,不知其可也。”(《论语〃为政〃二》) 19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语〃里仁〃四》) 20、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语〃子路〃十三》) 21、曰:“言必信,行必果。”(《论语〃子路〃十三》) 22、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子〃尽心上》) 23、知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语〃为政〃二》)

网络教育学习指导课程考试参考答案

《网络教育学习指导》课程考试参考答案 1、发送电子邮件时,收信人()。 A、必须正在使用计算机 B、计算机已经开启 C、计算机不用打开 D、计算机已经启动并且运行 2、关于毕业设计任务书,下列说法不正确的是() A、任务书只能上传一次 B、上传任务书后,应点击“下载自己的任务书”,以检查任务书是否已经正确上传 C、上传任务书后应及时查看任务书审批结果,如果审批不通过,应该及时修改并重新上传 D、任务书只能在规定的时间内才能上传 3、关于在线作业,下列说法不正确的是() A、在线作业一般由1-3次作业组成 B、在线作业只能在平台设定的截至时间前提交 C、在线作业提交没有时间限制 D、学生可以在课程平台中查询作业批改结果 4、Internet 域名服务器的作用是()。 A、将主机域名翻译成IP地址 B、按域名查找主机 C、注册用户的域名地址 D、为用户查找主机的域名 5、关于“中南大学现代远程教育调查表”,下列说法不正确的是() A、中南大学现代远程教育调查表是学院为加强教学过程监控,及时了解和掌握学生对学院在教学、管理等方面的意见和建议,促进教学质量的提高而设计的一套非实时的意见反馈系统 B、“中南大学现代远程教育调查表”分为“课程调查表”与“网络教育调查表”两种 C、每个学生都必须填写调查表 D、“课程调查表”针对某门特定课程的教学进行调查,“网络教育调查表”是针对社会的调查表,调查对网络教育的了解和认可度,以及是否有接受网络教育的打算等信息 6、关于个性化学习平台,下列说法不正确的是() A、个性化学习平台中的“栏目设置”中,可自由设置“校园文化”栏目中的子栏目 B、个性化学习平台中的“常用栏目”中不能查询考试安排 C、个性化学习平台中的“学院公告”中可以查看有关教学、考试、毕业工作安排 D、个性化学习平台中的“当前课程”显示的课程不包括已经考核通过的课程 7、电子邮件地址由两部分组成,由@号隔开,其中@号前为()。 A、用户名 B、机器名 C、本机域 D、密码 8、WinZIP和WinRAR软件是文件的压缩和()工具软件。 A、解压缩 B、传送

论语导读 名句默写答案

语文必修1名著导读《论语》(课本中出现的例句翻译) 1、吾少也贱,故多能鄙事。(《论语·子罕》) ★译文:我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。 2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)★译文:几个人一起走路,其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法,把好的言行记在心里;对于他们身上的缺点,我进行反省,如果自己身上也有,就立即改去。 3、君君,臣臣,父父,子子。(《论语·颜渊》) ★译文:君尽君道,臣尽臣道,父尽父道,子尽子道。 4、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(《论语·学而》) ★译文:孔子说:“花言巧语,装出一副伪善的面孔,这种人很少有仁德的。”5、子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语·雍也》) — ★译文:孔子说:“聪明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼,仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐,仁厚的人有涵养,寿命长。” 6、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》) ★译文:子贡问孔子说:“有一句话可以作为终身奉行的准则吗”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要强加给别人。” 7、子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”(《论语·颜渊》) ★译文:子张问如何治理政事。孔子说:“做官要始终如一,不肯懈怠,执行政令表里如一,忠心不二。” 8、颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》) ★译文:颜渊、季路侍从。孔子说:“何不各人说说自己的志向”子路说:“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享,用坏了也不引为遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,不表白劳绩。”子路说:“希望听到老师的志向。”孔子说:“使老人安逸,使朋友信任,使年轻人得到关怀。”9、克己复礼为仁(《论语·颜渊》) ★译文:克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。 10、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(《论语·颜渊》) ★译文:不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。 ` 11、为仁由己,而由乎人哉(《论语·颜渊》) ★译文:修养仁德全靠自己,难道是靠别人吗 12、仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣。(《论语·述而》) ★译文:仁德难道离我们很远吗我想要达到仁,仁就来了。 2 13、己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》) ★译文:自己想要立身,从而使别人立身,自己想要通达从而使别人通达。14、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(同“拱”,环绕)之。”(《论语·为政》)★译文:孔子说:“(国君)治理国家,用道德教化来推行政治,就像北极星一样,处于它一定的方位上,而群星都环绕在它的周围。”

《论语》名言句分类

《论语》名言126 句(分类整理) 学习之道 1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎 2.温故而知新,可以为师矣。 3.学而不思则罔,思而不学则殆。 4.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 5.学如不及,犹恐失之。 6.敏而好学,不耻下问。 7.有教无类。 8.古之学者为已,今之学者为人。 9.默而识之,学而不厌,诲人不倦。 10.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 君子之道 11.君子周而不比,小人比而不周。 12.君子和而不同,小人同而不和。 13.君子泰而不骄,小人骄而不泰。 14.君子喻于义,小人喻于利。 15.君子坦荡荡,小人长戚戚。 16.君子下达,小人下达。 17.君子求诸已,小人求诸人。 18.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。 19.君子怀德,小人怀土;君子怀型,小人怀惠。 20.女为君子儒,无为小人儒。 21.君子思不出其位。 22.君子欲讷于言而敏于行。 23.君子矜而不争,群而不党。 24.君子不以言举人,不以人废言。 25.君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 26.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 27.君子三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气 既衰,戒之在得。 28.君子三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。 29.君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 30.君子九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见 修身之道 31.不患人之不已知,患不知人也。(不患人之不已知,患其不能也。) 32.不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。 33.见贤思齐焉,见不贤而内自省。 34.用之则行,舍之则藏。 35.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 36.危邦不入,乱邦不居;天下有道则见,无道刚隐。 37.(宁武予)邦有道则知,邦无道则愚,其知可及也,其愚不可及也。

计算机网络课程作业与参考答案

《计算机网络》课程作业与参考答案 一、计算机网络基本概念 1.在OSI的第几层分别处理下面的问题? a. 将待传送的比特流化分成帧 b. 决定使用哪一条路径通过子网 c. 传输线路上的位流信号同步 d. 两端用户间传输文件 2.一个系统的协议结构有N层。应用程序产生M字节的报文。网络软件在每层都加上 h 字节长的协议头。那么,网络带宽中有多大比率用于协议头信息的传输? 3.有确认服务和无确认服务之间的差别是什么?在下列情况下,请说出哪些可能是有确认服务或无确认服务?哪些两者皆可?哪些两者皆不可? a. 连接建立 b. 数据传输 c. 连接释放 4.参照下图回答问题。图中的每个方框表示一个网络结点。以星号标注的圆圈表示你的终端。 a.你的本地结点是哪一个? b.哪些结点是你的本地结点的相邻结点? c.对你的本地结点来说,哪些结点是远程结点? d.哪些结点是终端结点(END NODES)? e.哪些结点是路由结点(ROUTING NODES)? f.从结点F到G的最短通路有多少跳段(HOPS)?

习题解答 1.a.第二层(数据链路层)将待传输的比特流化分为帧 b.第三层(网络层)决定使用哪条路径通过子网 c.第一层(物理层) d.第七层(应用层) 2.总共有N层,每层加h字节,在每个报文上附加的头字节的总数等于hN,因此,头消耗的有关空间所占的网络带宽的比率为hN/(M+hN)。 3.在有确认服务中,作为对请求原语的反应,接收方要发出一个明确的响应原语。具体的说,有确认服务包括请求,指示,响应和证实4个原语,而无确认服务则只有请求和指示2个原语。连接服务总是有确认服务,因为远程对等实体必须同意才能建立连接。在所给出的3个例子中,a必须是有确认服务;取决于网络设计者的选择,b和c可以是有确认服务,也可以是无确认服务。 4. a. C b. A和G c.A,B,D,E,F,G和H d.D,F,G和H e.A,B,C和E f. 5

论语经典名句集锦(整理)

论语经典名句集锦 1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》 2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》 3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》 4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美) 5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》 7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》 8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

——《论语·雍也》 10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》 15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》 16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》 18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

20、君子不器。——《论语·为政》 21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》 22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》 23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》 24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》 26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新) 27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》

2016年下半年超星尔雅论语导读(上)期末考试答案

一、单选题(题数:50,共50.0 分) 1在《论语》中,“从政”指的是()。(1.0分)1.0 分 A、 君 B、 卿 C、 大夫 D、 王侯 我的答案:C 2暴虎冯河的意思是()。(1.0分)1.0 分 A、 赤手空拳打老虎 B、 老虎跳河,而不抢人类的交通工具 C、 比喻有勇无谋的鲁莽冒险行为 D、 暗指君子之德 我的答案:C 3“生理本直”是谁的观点?()(1.0分)1.0 分 A、 孔子 B、 孟子 C、 程颐 D、 朱熹 我的答案:D 4“唯上知与下愚不移”的意思是()。(1.0分)0.0 分 A、 上知为生而知之,下愚为学而知之 B、 上知者则固,下愚者善变 C、 上知不可使为恶,下愚不可使强贤 D、 上知者知行合一,下愚者德不配位 我的答案:A 5子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜”中的“釜”指的是()。(1.0分)1.0 分A、 五斗四升

六斗四升 C、 四斗四升 D、 八斗四升 我的答案:B 6“郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是()。(1.0分)0.0 分 A、 忧愁的样子 B、 郁郁葱葱的样子 C、 丰富多彩的样子 D、 草木凋零的样子 我的答案:B 7“嫂溺援手”的典故出自()。(1.0分)1.0 分 A、 孔子 B、 孟子 C、 老子 D、 庄子 我的答案:B 8不处也,不去也,皆以仁者能(),不去仁,不违仁,皆以君子能()。(1.0分)1.0 分A、 乐道、安贫 B、 安贫、乐道 C、 乐道、安仁 D、 爱人、安仁 我的答案:C 9“有朋自远方来”中的“朋”应当解释为()。(1.0分)1.0 分 A、 朋党 B、 朋友 C、 学生

古代典籍名言警句分类整理

努力的你,未来可期! 拼搏的你,背影很美! 古代典籍名言警句 分 类摘 编 自强 1.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 2.胜人者有力,自胜者强。——《老子》 3.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 5.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 6.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》自知 自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。——《老子》【注:自逞己见的人不能明理,自以为是的人得不到彰显, 自我炫耀的人不能成就大功, 自尊自大的人得不到敬重。】 知人者智,自知者明。——《老子》明志 1.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 2.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》 3.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦 伯》 4.志不强者智不达。——《墨子·修身》诚信 1.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 2.轻诺必寡信。——《老子》 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而 不信乎?传不习乎?— —《论语·学而》 4.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》。 5.民无信不立。——《论语·颜渊》 6.言必信,行必果。——《论语·子路》(果:果 断)持节 1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 2.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。— —《论语·卫灵公》 4.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 6.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 重义 1.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 2.见利思义。——《论语·宪问》 3.义,志以天下为芬,而能利之,不必用。——《墨子·经说上》 【注:志,立志;芬,及分,本分;利,为……谋利;之,指百姓。全句的意思是:义,就要立志把天下的事当成自己的分内之事,去为民谋利,而不必考虑自己是否被重用 。】 4.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 5.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼, 舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 6.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》 7.富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。——《论语·里仁》贵和 1.礼之用,和为贵。——《论语·学而》 2.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 3.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦 忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 4.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑》 5.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》 6.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 7.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以 亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》厚仁 1.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》【注:恶,音w ù,讨厌,憎恶。“能好人,能恶人”,即爱憎 分明。】 2.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾》 3.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 4.宽则得众。 ——《论语·阳货》 5.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼——天下可运于掌。——《孟子·梁惠王》 6.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑》 7.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

论语经典名句100句

论语经典名句100句 [标签:栏目] ,论语经典名句100句 1、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 2、攻乎异端,斯害也已。 3、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 4、君子矜而不争,群而不党。 5、仰之弥高,钻之弥坚。 6、三思而后行。 7、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。 8、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。 9、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 10、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 11、言必信,行必果,硁硁然小人哉! 12、有则改之,无则加勉。 13、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。 14、夷狄之有君,不如诸夏之无也。 15、欲速则不达,见小利则大事不成。 16、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 17、小不忍,则乱大谋。 18、鸟兽不可与同群。 19、足食,足兵,民信之矣。 20、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? 21、礼以行之,孙以出之,信以成之。 22、君子务本,本立而道生。 23、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

24、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 25、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 26、不义而富且贵,于我如浮云。 27、虽蛮貊之邦行矣。 28、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 29、君子欲讷于言而敏于行。 30、诗三百,一言以敝之,思无邪。 31、君子成人之美,不成人之恶。 32、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。 33、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 34、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 35、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。 36、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也! 37、射不主皮,为力不同科,古之道也。 38、益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。 39、学而知不足,思而得远虑。 40、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 41、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。 42、苗而不秀者,有矣夫。 43、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 44、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 45、君子纳于言而敏于行。 46、敬鬼神而远之。 47、名不正则言不顺,言不顺则事不成。

全国公共机构节能管理培训网络课堂自测答案(参考Word)

国内外节能减排现状、发展趋势与当前节能工作重点在线自测 第1题 我国人均耕地为世界平均水平的() A.27% B.25% C.32% D.45% 答案:A 第2题 长江流域冬季采暖能耗较低的原因不包括() A.供暖的面积 B.供暖时间 C.暖气的开/关时间 D.采暖能源供应较少 答案:D 第3题 我国2020年的用能规划中,用能最少的是() A.制造业 B.农业 C.交通 D.建筑 答案:C 第4题 世界上人均建筑面积最多的国家是() A.中国 B.美国 C.丹麦 D.日本 答案:B 第5题 我国能源供应状况里,生产量逐年减少,需要依靠进口的是() A.煤炭 B.天然气 C.石油 D.稀土 答案:C

第6题 面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立( )的生态文明理念。 A.尊重自然 B.控制自然 C.顺应自然 D.保护自然 答案:A,C,D 第7题 采用生态文明的发展模式,需要以自然界能够提供的上限为约束条件,下列属于自然界能够提供的上限的有() A.土地资源 B.水资源 C.能源资源 D.环境容量 答案:A,B,C,D 第8题 中外建筑能耗巨大差别的原因主要有() A.建筑通风的风机能耗 B.运行时间/天 C.空调系统结构 D.空调系统的运行方式 答案:A,B,C,D 第9题 目前全球碳排放量304.9亿吨,中国碳排放为全球第一,占22.3%,人均碳排放量已超过世界平均水平。() 答案:正确 第10题 我国南北方水资源情况中,北方主要是水体总量不足,南方主要是水质性缺水。() 答案:正确 第11题 工业文明的发展模式——先定发展目标,通过技术创新尽可能降低实现这一目标的生态代价。() 答案:正确

《论语》经典名句100句

《论语》经典名句100句 001 求仁而得仁,又何怨 002 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至003 敬鬼神而远之 004 子罕言利,与命,与仁 005 譬如为山,未成一篑 006 未知生,焉知死 007 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 008 不患人之不己知 009 四体不勤,五谷不分 010 鸟兽不可与同群 011 无可无不可 012 食不厌精,脍不厌细 013 君子务本,本立而道生 014 吾日三省吾身 015 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 016 不迁怒,不贰过 017 君子坦荡荡,小人长戚戚 018 毋意,毋必,毋固,毋我 019 吾未见好德如好色者也 020 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

021 君子求诸己,小人求诸人 022 小不忍则乱大谋 023 君子之过也,如日月之食焉 024 巧言令色,鲜矣仁 025 人而无信,不知其可也 026 朽木不可雕也 027 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也028 子不语:怪、力、乱、神 029 人之将死,其言也善 030 仁者,其言也切 031 狂者进取,狷者有所不为也 032 邦无道,危行言孙 033 知其不可而为之 034 言不及义,好行小慧,难矣哉 035 君子不以言举人,不以人废言 036 君子有三戒 037 乡原,德之贼也 038 道听而涂说,德之弃也 039 望之俨然,即之也温 040 不学诗,无以言 041 犬马,皆能有养;不敬,何以别乎042 有事弟子服其劳

043 视其所以,观其所由,察其所安 044 是可忍也,孰不可忍也 045 礼,与其奢也,宁俭 046 父母在,不远游,游必有方 047 犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸048 斯人也而有斯疾也 049 四海之内,皆兄弟也 050 爱之欲其生,恶之欲其死 051 君子成人之美,不成人之恶 052 忠告而善道之,不可则止 053 善者好之,其不善者恶之 054 以直报怨,以德报德 055 学而时习之,不亦说乎 056 行有余力,则以学文 057 温故而知新,可以为师矣 058 学而不思则罔,思而不学则殆 059 敏而好学,不耻下问 060 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 061 自行束修以上,吾未尝无诲焉 062 述而不作,信而好古 063 吾少也贱,故多能鄙事 064 空空如也,我叩其两端而竭焉

自学考试现代教育测量与评价网络课堂答案

教育测量与评价 现代教育测量与评价学 第一章教育测量与评价概述 一、教育测量的含义(33分) 本节测验题:智力测量属于 A. 物理测量 B. 心理测量 C. 生理测量 D. 社会测量 二、教育测量的特点、教育评价的含义(35分) 提出“凡物之存在必有其数量”命题的是谁? A. 麦柯尔 B. 孟子 C. 桑戴克 D. 孔子 三、教育评价的特点、教育测量与评价的产生(35分) 现代教育评价产生的标志是 A. 《比纳.西蒙量表》 B. 科举考试 C. T.B.C.F制 D. “八年研究” 四、现代教育测量与评价的发展(30分) 第四代教育评价”的创立者是 A. 枯巴和林肯 B. 比纳和西蒙 C. 桑代克和麦柯尔 D. 泰勒与布鲁姆 五、教育测量与教育评价相关概念辨析(30分) 我国教育法规定的两项基本教育制度:一是教育督导制度,二是 A. 教育评价制度 B. 教育考试制度 C. 教育测量制度 D. 教育评估制度 第二章教育测量与评价的信度 一、信度概述(31分) 样本统计量与总体参数越接近,说明测验的信度 A. 越低 B. 无法判断 C. 越高 D. 需要验证 二、重测信度、复本信度、同质性信度(一)(35分) 用同一个量表对同一组被试先后施测两次,所得结果的一致性程度是A. 等值性信度

B. 等值稳定性信度 C. 分半信度 D. 重测信度 三、同质性信度(二)、评分者的信度(一)(31分) 若2个评分者评阅N份试卷,计算评分者的信度可用 A. 斯皮尔曼等级相关系数公式 B. 斯皮尔曼-布朗公式 C. 积差相关系数公式 D. 肯德尔和谐系数公式 四、评分者的信度(二)、标准参照测验的信度(33分) 估计标准参照测验的信度需要预先确定 A. 淘汰的人数 B. 达标的比例 C. 通过的人数 D. 决断的分数 第三章教育测量与评价的效度 一、效度概述、内容效度的含义(30分) 下列适合于内容效度的测验是 A. 能力倾向测验 B. 成就测验 C. 人格测验 D. 性格测验 二、内容效度的估计方法、结构效度(38分) 下面哪种测验的效度不属于结构效度? A. 智力测验 B. 焦虑测验 C. 动机测验 D. 学科测验 三、效标关联效度(44分) 效标关联效度也称为 A. 实证效度 B. 预测效度 C. 同时效度 D. 逻辑效度 第四章教育测量与评价题目的难度和区分度 一、难度及其计算、区分度及其计算(一)(40分) 最适宜的难度系数是 A. 0.50 B. 0.00 C. 1.00 D. -1.00 二、区分度的计算(二)、区分度与信度和难度的关系(31分)难度系数越接近何值,题目的区分度越大? A. 0.50

论语十二章 知识点整理

《论语十二章》知识点整理 一、文学常识 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体文集,儒家的重要经典之一,与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。 孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。他是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家,儒家学派创始人。与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。 二、正文 1.子曰:“学∕而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知∕而不愠,不亦君子乎?”《学而》 2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋∕而不忠乎?与朋友交∕而不信乎?传不习乎?”《学而》 3.子曰:“吾十有五∕而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》 4.子曰:“温故∕而知新,可以为师矣。”《为政》 5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》 6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》 7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰:“饭疏∕食饮水,曲肱∕而枕之,乐亦在其中矣。不义∕而富且贵,于我如浮云。”《述而》 9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者∕而从之,其不善者∕而改之。”《述而》 10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》 12.子夏曰:“博学∕而笃志,切问∕而近思,仁在其中矣。”《子张》 三、参考译文 1. 孔子说:学习然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的君子吗?” 2. 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?” 3. 孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。” 4. 孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去可以做老师了。” 5. 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑;只空想却不学习,就会感到疑惑。” 6. 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却依然乐在其中。颜回的品质是多么高尚啊!” 7. 孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 8. 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云。” 9. 孔子说:“多个人一起同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照着改正自己的缺点。” 10. 孔子在河岸上说:“时光像流水一样消逝,日夜不停。” 11. 孔子说:“军队的主帅可以夺去,普通人的志气却不可改变。” 12. 子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” 四、重点字词 1、时习:按一定的时间复习。时,按时。 2、说:通“悦”,愉快。 3、朋:志同道合的朋友。 4、乐:快乐 5、知:了解、理解。

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