藏语

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藏语名字的解析

多吉(多杰)=金刚

扎西多吉(男性的名字。扎西是吉祥的意思,多吉是金刚的意思);

达瓦顿珠(男性的名字。达瓦是月亮的意思,顿珠是成功的意思);

央金拉姆(女性的名字。央金是妙观音的意思,拉姆是仙女的意思);

德吉央宗(女性的名字。德吉是幸福的意思,央宗是有福气的意思)

强巴=弥勒佛

甲央(加洋)=文殊菩萨

扎西=吉祥

次旦(才旦)=寿命永固

次仁(才让)=长寿

桑吉(桑杰)=佛,觉悟

卓玛=度母

顿珠(丹珠)=事业有成

单增(丹增)=持法

卓嘎=白度母

白玛=莲花

旺母=自在女

仁增=持明

伦珠=天成洛桑(罗桑)=心地善良

诺布(罗布)=宝贝

索朗或索南(索娜)=福德

贡布(贡保)=护法神,祜主

德吉=平安幸福

央金=妙音天女

拉姆=天女,女天神

平措=吉祥圆满

格桑=善劫,好运

梅朵=花

朗噶=藏历30日生人

尼玛=日曜日(星期日)生人,太阳达哇=月曜日(星期一)生人,月亮米玛=火曜日(星期二)生人,火星拉巴=水曜日(星期三)生人,水星普布=木曜日(星期四)生人,木星巴桑=金曜日(星期五)生人,金星边巴=土曜日(星期六)生人,土星土登=佛教

丹巴=教法

益西=智慧

嘉措(江措)=大海

德勒(德琴)=大吉大利

欧珠=事随人愿,如意成就

杰布(加布)=王

群培(曲培)=弘法,兴教

占堆=降妖除魔,克敌制胜

曲礼=传法

格勒(格列)=吉祥美妙

阿旺=语自在

坚村(吉村坚赞坚参)=胜幢绛曲(江曲绛秋)=菩提

藏语会话大全

问候语和礼貌语

汉语藏语译音

谢谢托及其

你好吗? 姑索得波饮拜请进牙沛

请坐秀垫佳

再见(您慢走) 卡里沛

再见(您留步) 卡里秀

对不起广达

欢迎嘎苏徐

叫什么名字? 名卡热?

我的名字是额阿吉名

从哪里来? 卡内沛巴

到哪里去? 卡巴太卡

人称代名词和称呼语

汉语藏语译音我额啊

你切让

他阔让

我们额让措

你们切让措

他们阔让措

男孩普

女孩普姆

方向和交通

汉语藏语译音左边容巧

右边也巧

直走克儿)度附近尼(果) 周围塔郭

里面囊洛

外边其洛

前面屯拉

后面求拉

上面岗拉

下面窝拉

汽车莫札

汽车站莫札帕左自行车岗格瑞

摩托车把吧

慢卡里场所

快觉果

汉语藏语译音

旅馆准康

商店村康

剧场得莫达萨

书店贝村康

加油站弄鲁萨

银行威康

邮局伊松康

电报局达拉康

寺庙贡吧

街道狼嘎

市场村纳

医院门康

购物

汉语藏语译音

买(卖) 尼(冲)

价格孔泽

贵了孔泽青波

便宜孔泽开波

钱贝夏

这是什么? 笛卡热?

多少钱? 贝夏卡则热? 我买了! (额啊)尼格因! 我不买! (额啊)尼格没! 时间

汉语藏语译音

白天尼玛匡

晚上次那匡

昨天卡桑

今天特日

明天色宁

早晨晓改

中午宁古

一年老基

一月达瓦基

一天尼玛基

一小时曲最基

一分钟嘎玛基

星期一萨达瓦

星期二萨米玛

星期三萨拉巴

星期四萨普布

星期五萨巴桑

星期六萨边巴

星期日萨尼玛

常用对话

汉语藏语译音

喂,你好! 弓卡姆桑

见到你很高兴! 切让结威嘎布穷

叫什么名字! 名卡日

我的名字是××喀啊名哪××

你好吗? 切让得布饮拜儿

好,你呢? 额啊得不迎,切让

我也很好,谢谢! 额啊得不迎,突及其

对不起。广达

什么事? 掐烈卡日云啊?

现在几点钟了? 躺搭趋翠卡簇热

从哪里来? 卡耐沛巴

到那里需要多久? 的几拙哇土簇卡翠果热儿好的,谢谢! 拉索,突及其

不客气可儿朗个马热

您好,欢迎切让配伯尔歌苏雄

一路上好吗? 哪姆哪,得布穷咧?

有座位吗? 朽萨赌格儿

有,请进来座座独,芽配徐点家

我们座哪儿? 额啊让措卡巴徐嘎

无所谓概米度

你要吃什么? 切让卡日确嘎

好吃吗? 鞋辣桌布赌盖儿

很好吃桌布洗扎独

我明白了,非常感谢。额啊线松,突及其不客气可儿郎喀马日

请喝茶苏儿掐确有导游吗? 你先吧哟伯?

同他怎么联系? 只哇肯浙茄古日你哪儿不舒服? 切让卡日拥给朵不要紧吧! 册切不杜给

记住了! 额儿松!

日常藏语学习

日常藏语学习 热水Qiu guo 秋过喝水Qiu dong 秋东饭Ka la 卡拉 好吃Xi mu du 吃饭Ka la sa 卡拉撒糌粑Zan ba 茶Qia 恰酥油茶Qia pe jia 喝茶Chi a dong 迟阿东肉Ca xia 擦夏 青稞酒Qiang 强奶酪Da xiu 达修碗Po ba 颇巴杯子Ge la si 筷子Kuai zi 零Lai guo 来过一Ji 吉二Ni 尼三Song 松四Xi 西五A阿六Chu 出七Dun 顿八Gei 给九Gu 顾十Jiu 就二十Ni jiu 尼就元Guo mu 过木角Mao zi 茂子分Pin 品一元Guo mu ji (其它类似)钱Bei xia 贝夏多少Ka zi rei 卡则热没有Min du 敏度有Du 度 自行车 Deng ge 邓戈汽车 Me zha么扎汽车站 Mo zha pa zuo 莫扎帕左旅馆 Jun kang 均康商店 Cun kang 村康加油站 Nong lu sa 弄鲁萨银行 Wei kang 威康邮局 Yi song kang 伊松康寺庙 Gong bai 贡拜市场 Cun na 村纳医院 Men kang 门康 刀 Zhi 知电话 Ka ba 卡巴钥匙 Di mi迪米票 Ba si 巴斯 电 Luo 罗笔 Niu gu 牛古纸 Xiu gu 修古狗 Qi 奇辛苦了 Ga di 嘎地好走 Pai a 派阿去哪里 Ka wa zhu 卡瓦主从哪里来 Ka nai fei ba 卡耐费巴附近 Ni ge 尼格不清楚Sin ge man 头痛 Jiu dong 是 Rei (第一人称为yin) 不是 Ma rei (mai) 这个 Di 地那个 Pi gei 批给 走 Zhu 主去不去 Zhu gei 主给不去 Zhu mai 主 迈怎么走 Gu si zhu 古斯主吉祥如意 Zha xi de le 扎西德勒不知道 Ha gu mu ma song 哈谷牧马松求求你 Gu ji gu ji 估计估计价格 Guang ze 广泽便宜 Guang ze kai bo 广泽开 波贵了 Guang ze qing bo 广泽清波多少钱 Bei xia ka zi rei 贝夏卡则热我买了E a ni ge yi 额阿尼格因我不买 E a ni ge mei 额阿尼格没 什么名字 Ming ka yue 名卡曰 我的名字是E a ji ming 额阿吉明请坐 Xiu dian jia 秀垫 佳请进 Ya fei 牙费上面 Gang la 岗拉下面Wo la 窝拉左边 Rong qiao 容巧右边 Ye qiao 也巧前面 Tun la 屯拉后面 Qiu la 求拉里面 Nang ruo 囊若外面 Qi ruo 其若 没有零钱 Mao zi min du 毛兹敏度辛苦啦 Ga di 嘎地

常用基本藏语

常用基本藏语生活用语: 吉祥如意(扎西德勒) 早晨好(休巴德勒) 下午好(求珠得勒) 晚上好(宫珠得勒) 谢谢(突及其) 再见(卡里沛) 你好吗(如索得波饮拜) 叫什么名字(名卡热) 对不起(广达) 买(尼) 卖(冲) 贵了(孔泽青波) 钱(贝夏卡则热) 我买了(尼格因) 钱(夏) 要钱(奴古吧) 不要钱(米古吧 ) 电话 (喀吧儿) 同意( 没吞油)

不同意( 没吞美 )吃( 酒挚日) 要归(吧) 不要(米归吧) 问询( 家珍休) 不好(雅布梅吧) 好( 雅布) 投诉(仁杜) 创伤(索巴) 泻肚(垂巴些 ) 胃痛( 扑瓦拿瓦 ) 牙痛(索拿瓦) 咳嗽( 鲁加吧) 头痛(国拿瓦) 发冷(长休儿加) 发烧(擦瓦加 ) 行宴(陪吉洒玛) 接风(宴陪苏洒玛) 称谓: 你( 切让 ) 我们(额让措) 他/她(阔 )

你们(切让措 ) 亲戚( 班切) 父亲 (爸啦 ) 母亲(阿妈啦 ) 酒吧 (仓糠) 女儿(布姆) 儿子(布 ) 医生 (闷八) 姐(坚姆) 我(额啊 ) 哥哥( 坚普 ) 村、乡、县长( 同音) 解放军(金珠玛米) 住宿餐饮: 小吃店(塞琼糠) 清真餐(咔旗塞) 自助餐厅( 瓤(rang)倔洒玛) 藏餐( 博塞) 餐馆(洒糠) 洒吧(仓糠) 早餐( 晓塞 ) 午餐(银贡洒玛) 晚餐(贡浊洒玛 ) 中餐(荚塞) 西餐(戚接塞 ) 素菜(欧参日) 牦牛肉(搜虾 ) 咖喱牛肉(搜虾咔擦) 红烧牛肉( 卢虾洒玛) 羊肉(卢虾) 手抓羊肉(卢虾导醉) 烤羊肉(卢虾丝玛) 猪肉(趴虾) 红烧肉(红烧趴虾) 回锅肉(回锅趴虾) 粉蒸肉(趴虾啷醉)

炒肉片(虾咧温玛) 炒肉丁(虾书温玛) 糖醋排骨(自炸昂玛) 香肠(趴巴久玛) 地点: 医院(门康) 汽车站(莫札帕左) 寺庙(贡吧) 乡政府(乡思雄) 商店(村康)县政府 {县(总)思雄} 旅馆(准康) 旅游局(玉锅局) 邮局(益桑局) 现在几点?( 唐搭崔翠卡醋热?) 甚么时候? (卡都?) 再见卡里沛 对不起广达 没有敏度 有度 多少钱贝夏卡则热 贵了孔则青波 一几 二昵 三松 四西

藏族民间舞蹈

浅析藏族舞蹈的内涵及它的多元化发展 【摘要】本文探讨了藏族舞蹈蕴含的文化内涵及其在多元文化中的生存发展现状它的创新变化。藏族舞蹈是一种文化表征,它用人类自身的形体动作和思想情感来表现社会活动,体现民族历史,传情达意,抒发情怀。它是一支具有独特文化和宗教内涵的舞种,对于它在多元文化环境中的发展变迁应引起我们的关注。此论文主要采用文献研究和以及实地观察得出的结论。论文从藏族舞蹈的文化文内涵谈起,分析了藏族民间舞蹈的发展概况,对于特点的研究主要着眼于它的宗教色彩进行具体阐述,以及分析了藏族舞蹈在多元文化环境中的将会如何应对考验,怎样才能既不失自己本民族的的特色又适应潮流。 【关键字】藏族,苯教,宗教乐舞,多元化 【引言】 中国是一个多民族的国家,在历史的沉淀下各个民族累积了自己的传统文化,其中之一便是舞蹈文化,他们总是喜欢用本民族的民间歌舞来表达自己喜怒哀乐的情感,在劳动之中或劳作小憩之中以及各项节日之时他们都会歌舞一番,可以说歌舞就是他们精神生活的重要组成部分。 由于我国各民族地区社会结构、经济类型、生产方式等方面的制约,千百年来民间舞蹈是在特定的时空、特定群体中传承的,这些民间舞蹈会受到宗教礼仪、祭祖祁神、年节聚会、生产劳作、婚丧嫁娶等各种民俗现象的影响,所以民间舞蹈具有各自的特点同时也容纳了深远而广泛的文化内涵。随着生产能力的不断提高,特别是改革开放后,经济迅猛发展以及通讯交通等的大力改善,各民族的物质文化生活都有了空前提高,许多少数民族聚居的地区都被大力开发成为了具有民族特色的旅游业,使他们加深了与外界的联系,开阔了视野,他们还通过电视、电影、广播、报刊等先到媒体方式认识和了解最新的信息。当然这些色彩纷呈的科学文化知识丰富了少数民族群众的精神文化生活,但同时也在改变着他们的思

汉语、英语、藏语词汇对比

论文标题汉语、英语、藏语词汇对比 ——以学校教学词汇为例 论文标题Chinese,English,Tibetan vocabulary ——with the school teaching words as an example 论文作者 论文作者

内容摘要:语言是文化的重要载体,与文化有密切的联系。随着全球经济文化交流的日趋频繁,在各族文化交流中,本民族语言不再是单一的语言形式,许多其他词汇的使用不仅丰富了本民族的语言内容,更使语言呈现出多元化特征。本文通过汉语、藏语、英语之间的词汇比较研究探讨其三者在构词、日常用语、文化渊源等方面的共性和个性,是否具有一些深层共同性,是否具有某种亲密关系,为探究汉、藏、英间语系的亲缘关系提供一点线索。 Abstact:language is an important carrier of culture ,and culture is closely linked to .With the global economic and cultural exchanges have become increasingly frequent ,in an ethnic and culture exchange ,the national language is no longer a single language form ,many other words used not only enriched the national language ,the language exhibits a plurality .This article through the Chinese ,Tibetan ,between English vocabulary comparison of the word-building ,in everyday language ,culture and other aspects of the general charter and individual charter ,whether to have some deep in common ,whether they have any intimate relationships ,to probe Chinese ,Tibetan ,English language phylogenetic relationship between provides a clue . 关键词:词汇词汇特点词的感情色彩构词法词义文化渊源 Key Words:V ocabulary Lexical features The emotional words Word formation Word meaning Cultural origin

藏语常用语及简单对话

藏语常用语及简单对话1、生活用语: 吉祥如意(扎西德勒) 早晨好(休巴德勒) 下午好(求珠得勒) 晚上好(宫珠得勒) (突及其) 再见(卡里沛) 你好吗(如索得波饮拜) 叫什么名字(名卡热) 对不起(广达) 买(尼) 卖(冲) 贵了(孔泽青波) 钱(贝夏卡则热) 我买了(尼格因) 钱(夏) 要钱(奴古吧) 不要钱(米古吧 ) (喀吧儿) 同意( 没吞油) 不同意( 没吞美 )

吃( 酒挚日) 要归(吧) 不要(米归吧 ) 问询( 家珍休) 不好(雅布梅吧 ) 好( 雅布) 投诉(仁杜) 创伤(索巴 ) 泻肚(垂巴些 ) 胃痛( 扑瓦拿瓦 ) 牙痛(索拿瓦 ) 咳嗽( 鲁加吧) 头痛(国拿瓦) 发冷(长休儿加) 发烧(擦瓦加 ) 行宴(陪吉洒玛) 接风(宴陪洒玛) 你( 切让 ) 我们(额让措) 他/她(阔 ) 你们(切让措 ) 亲戚( 班切)

父亲 (爸啦 ) 母亲(阿妈啦 ) 酒吧 (仓糠) 女儿(布姆) 儿子(布 ) 医生 (闷八) 姐(坚姆) 我(额啊 ) 哥哥( 坚普 ) 村、乡、县长( 同音) 解放军(金珠玛米) 住宿餐饮: 小吃店(塞琼糠) 清真餐(咔旗塞) 自助餐厅( 瓤(rang)倔洒玛) 藏餐( 博塞) 餐馆(洒糠) 洒吧(仓糠) 早餐( 晓塞 ) 午餐(银贡洒玛) 晚餐(贡浊洒玛 ) 中餐(荚塞)

西餐(戚接塞 ) 素菜(欧参日) 牦牛肉(搜虾 ) 咖喱牛肉(搜虾咔擦) 红烧牛肉( 卢虾洒玛) 羊肉(卢虾) 手抓羊肉(卢虾导醉) 烤羊肉(卢虾丝玛) 猪肉(趴虾) 红烧肉(红烧趴虾) 回锅肉(回锅趴虾) 粉蒸肉(趴虾啷醉) 炒肉片(虾咧温玛) 炒肉丁(虾书温玛) 糖醋排骨(自炸昂玛) 香肠(趴巴久玛) 地点: 医院(门康) 汽车站(莫札帕左) 寺庙(贡吧) 乡政府(乡思雄)

最新藏文翻译

藏文翻译 (点击下图可直接进行访问) 1藏文概念 藏文指的是藏族使用的藏语文。藏语属汉藏语系藏缅语族,除了中国境内的藏族外,在尼泊尔、不丹、印度境内也有一部分人使用藏语。藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异,读音不同,但藏文仍然是统一的,书面语通用于整个藏族地区。[1] 藏文(8)“藏文”一词写作“bod-yig”,意为“藏族的文字”。藏文作为藏族人民的书面交际工具,历史之悠久在国内仅次于汉文。它是一种拼音文字,属辅音字母文字型,分辅音字母、元音符号2个部分。其中有30个辅音字母,4个元音符号,以及5个反写字母(用以拼外来语)。[1] 由于藏语语音经过千多年演变,而书面语的正字法不变,令藏文拼写变的非常复杂,以标准藏语拉萨话为例,拼写的时候是以不同的辅音字母的“加字”来表示不同的音调,藏文拼写虽然复杂,但拼写都很规则,只要经过两个月的强化训练就可以掌握藏文的拼写,见到藏文虽然不一定知道它的意思,但至少知道读音。藏文不像世界上拼写和读音最不规则的文字英文、法文那样拼写无规可循,重音不固定,所以学藏文拼写还是比学英文拼写简单。 辅音字母每4个字母为一组,共7组半。每个字母的实际读音古今有别、方言有异,但均附带有一个元音a。元音字母,意为”悦耳的字”,是相对于辅音字母而言的。因元音发音时无阻碍,悦耳动听而得此名。标点符号,意为“分界线”或“分界符号”。藏文标点符号形体简单、种类极少,而且,其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种形式,其中音节之间的隔音符号使用频率最高。此外,还有云头符,用于书题或篇首;蛇形垂符,用于文章开头处;单垂符,用于短语或句终;双垂符,用于章节末尾;四垂符,用于卷次末尾。随着社会的发展,为便于更加准确地表达语义,藏文中已开始借鉴并使用西方文字的标点符号[1]。 2创造藏文 在松赞干布的治理下,吐蕃经济一天比一天发达,实力一天比一天雄厚。不过有一个大问题让他非常恼火,就是吐蕃人当时有文字,但没有统一的文字,没有办法发布政令,没有办法书写法律,没有办法翻译佛经,也没有办法和周边邻近的邦国进行书信联系。不少国家派来使节,送来丰厚的礼品,还有用各种文字写的书信。吐蕃王臣们也给他们准备了回礼,不过没有办法写回信,只好通过翻译口头回答几句,就把使节们打发走了。

论藏族儿童在汉文及汉语学习中的问题及对策

论藏族儿童在汉文及汉语学习中的问题及对策 1、藏族儿童在汉字识字中存在的困难(1)汉语学习起步晚,起点低。由于藏族孩子大多来自纯藏族聚居的农牧区,从小在藏语环境中成长,其母语为藏语,家庭交流全用藏语。他们从牙牙学语开始,首先学习的是藏语;后来才慢慢学习汉语,汉语对他们来说是第二语言。在上学前的2-3年中通过学前班或幼儿园的学习,才逐步接触汉语,而更多的儿童没上幼儿园或学前班,对汉语接触更少。这些藏族儿童上学,与普通小学里的汉族和其他会使用汉语的少数民族儿童相比,汉语学习起步晚,起点低。加之学前教育薄弱,对课堂常规,学习方法不了解,自学能力也比较差。(2)语言不通导致的学习障碍。由于语言不通,不懂汉语,掌握的汉语词汇少,听不懂讲课内容,造成教师难教,学生难学,课堂上教师组织教学,对他们没有强烈的吸引力,以致注意力易分散,由于无法积极参与课堂活动,因而跟班学习兴趣低,使他们主动参与的愿望无法实现,显得胆怯,缺乏自信和进取心。(3)识字效率低,识字能力有待提高。《语文课程标准》明确指出,识字是第一学段(12年级)的教学重点,并明确提出了识字的质和量的要求。但质和量的实际达标率相应偏低。(4)汉语基础薄弱造成的汉语能力提高得慢。由于藏族儿童入学时,汉语基础薄弱,造成汉语的口头表达能力、组词造句、阅读理解等汉语能力提高较慢,明显跟不上汉族学生。(5)藏语语法规律和习惯对汉语学习的影响。藏族儿童在学习汉语的过程中,由于受藏语语法规律和用语习惯的影响,会出现一些倒装词句:如饭吃,字写等病句。这是因为藏语与汉语的主谓结构、动宾结构的语法规律不同。还有用词不当:我帽子穿了,因为在藏语中衣服和帽子都说穿。上述例子虽然涉及到的是语法现象和用语习惯,但它也是影响汉语学习的一个方面。(6)缺乏语言环境,家庭教育与学校教育脱节。藏族儿童在学校中学习汉语、汉字,能逐渐与同学老师交流,却回到家中又不能用汉语交流,这样所学的汉语无法巩固。综上所述,藏族儿童识字效率低,识字能力的培养急需加强。 2、藏族儿童学习汉语的对策(1)在生活环境中营造汉语情境,尽可能地提供学习和使用汉语的机会。藏族儿童从牙牙学语到会说话,完全是在具体的生活情境中学会说话的。因此,在儿童主要的生活环境里,应尽可能地创设汉语交流的情境。(2)相互交流学习,创设汉语情境。给藏族儿童创设汉语会话情境,让藏族儿童与汉族同学相互交流合作学习,以此来积累词汇、发展语言,提高他们的会话能力和识字能力,比如在藏族儿童同桌或座位前后,尽可能懂藏汉双语的同学,让他们用藏汉双语交流,慢慢克服自己的语言障碍,提高汉语会话能力。(3)发挥同伴交流的优势,开展一帮一活动。藏族学生在与小伙伴一起玩的时候,汉语进步明显。究其原因,是因为和小伙伴一块玩的时候,在轻松、愉悦的氛围里,不会汉语的藏族儿童会突破语言不通的障碍,变拘谨为自然大方,他们会大胆地尝试用汉语交流,主动学习小伙伴的语言。以此来发展语言,做到优势互补。因此开展一帮一活动尤其重要。(4)对藏族儿童上课发言的帮助及课堂会话能力的训练。①课堂上专门为藏族儿童设计一些问题,并经常提问。②老师在学习课文或解释词语时,要顾及藏族儿童的理解力,尤其对于抽象难懂的词语,要多讲近义词,多举实例。③利用现实的场景或通过描绘具体情境来引导说语;提高课堂会话能力。以上措施都能帮助藏族儿童更快地适应学习环境,突破语言障碍,而且有利于克服由于语言障碍形成的心理障碍,增强自信敢于尝试,积极主动地学习汉语。(5)加强家访,谈心及个别辅导,促进汉语能力的提高。谈心是师生之间心灵沟通的桥梁,教师要多和藏族学生谈心,关心学生的生活,掌握他们的心理活动,了解学习上的困难。要对他们寄予关心和理解,用谈心架起五彩桥,找到能真正帮助藏族儿童的好方法,以实现提高汉语会话能力的目的。(6)从直观教具,多媒体技术的应用,寻找汉语学习的多元渠道。实物和直观教具的使用,是首选的好方法,因为直观教具,学生看了就明白,明白了就容易掌握。多媒体技术的应用,将直观、生动的教学带入了课堂,也可以帮助藏族学生学习汉语。(7)以多猜、多记、多问、多用、多读的方式培养自学能力,加强听说训练,

援藏教师工作存在问题及思考

援藏教师工作存在问题及思考 一、是语言还是文化?有援藏教师反映,与藏族学生交流存在语言困难,学生汉语能力欠缺。教师认为讲得很好很生动,学生却无动于衷,不仅交流效果不佳,教师也很有挫败感。 有援藏教师统计发现,学生汉语能力差的,理科成绩也差,反之亦然。但是,西藏双语教学已基本普及到学前教育,对于一名高中生而言,用汉语进行日常交流,应该不成问题。那么,这种交流困难到底是语言还是文化? 人际沟通有语言、文化、情感三个层次。藏族孩子的汉语词汇量一般不如援藏教师,而后者一般不会藏语,不能借用藏语词汇来辅助教学,这就属于语言沟通障碍。援藏教师对藏地生活、文化知之甚少,很难引用藏地事物辅助教学,而交流中所说所指的内地事物,藏族学生又不熟悉,这就属于文化沟通障碍。由于缺乏共通的生活经历、文化基础乃至宗教信仰,情感上难免也存在距离。总体而言,文化隔阂是主要的。 教育是爱的事业,应该可以超越语言或文化的障碍。一方面,学校应进一步加大双语教学力度,努力提升学生的汉语言听说读写能力。另一方面,应面向援藏教师开展藏语基础、藏文化、藏历史培训,使

其更多更快地了解藏地语言文化,融入藏地生活,培养深厚的民族情感。 教学方法上,应注意用藏族孩子身边的事情、熟悉的东西教育引导孩子,通过教学资源的本土化取得课堂教学的有效化。比如,讲分类,白牦牛、黑牦牛就是很好的例子。 与学生交流的最佳方式就是多接触。援藏教师只身在藏,有时间有条件也应该与学生全天候相处,尽可能多地了解孩子们的生活学习状况以及感想、困惑。此外,援藏教师还应创造机会开展必要的家访活动,形成家校教育合力。 二、是亲还是严?有援藏教师反映,课堂上学生很容易打瞌睡,藏族教师也反映,在课堂上,开始学生只是小心地低头打瞌睡,或者讲小话;如果教师不严不管,学生就会趴在桌子上呼呼大睡,或者大声喧哗、来回走动;如果教师还不管不严,学生就会随意进出教室,逃课便成为常事。 管好课堂纪律,援藏教师必须直面困境。如何管?对学生是亲还是严?度如何把握?这是一个普遍的教育难题。与学生打成一片,很亲近,容易全面了解学生,但学生容易嬉皮笑脸,学习时不严肃不认真。有援藏教师说,与学生走近了,学生就不听话不好管。

简论天祝方言亲属称谓词

简论天祝方言亲属称谓词 作者:闫承祥,张晶晶 来源:《丝绸之路》 2015年第16期 天祝方言亲属称谓词[本文的研究得到了西北师范大学“本科生学术能力提升计划”2013 年“甘肃方言亲属称谓词调查研究”项目的资助。本文的写作得到了西北师范大学文学院语言 学及应用语言学研究所雒鹏、黄海英老师的指导,在此表示衷心的感谢!] 闫承祥张晶晶 (西北师范大学文学院,甘肃兰州730070) [摘要]天祝方言属于兰银官话河西片。由于地理位置和少数民族语言的影响,天祝方言亲 属称谓词呈现出混合的特点。在天祝亲属称谓中还体现出“舅权至上”的特点。 [关键词]天祝;汉语方言;亲属称谓 天祝藏族自治县方言(以下简称天祝)是汉语方言的一种,是甘肃省武威市天祝县的人们 在交流中使用的主要语言。由于天祝独特的人文语言环境,受语言接触影响的程度较深,因此语 言带有明显的地方特色。天祝方言主要包括汉语方言和藏语方言。在汉族聚居区,人们交流往 往用汉语(即天祝话);在藏族人口多的地方交流仍用藏语;在交流、贸易过程中,已有不少 人掌握双语,能用双语交流,一些上了年纪的藏族老人在交流中仍用藏语进行交流。在此过程 中汉语和藏语相互融合,形成特有的方言词汇,亲属称谓词也不例外。本文将从天祝方言亲属 称谓的实际出发,根据田野调查的内容,以汉族方言为重点,附带藏族方言,主要探讨天祝方 言亲属称谓词的特点。 一、天祝方言亲属称谓词的特点 在天祝方言中,亲属的称谓有两种,即藏语系统的亲属称谓和汉语系统的亲属称谓。而藏 族的汉语亲属系统的称谓是藏语的亲属称谓与汉语的亲属称谓之间的一个中介,虽然名称上不同,在结构上基本一致。值得一提的是,在一些汉藏通婚的家庭中使用的亲属称谓难以分出是 属于哪个系统的称谓,是一种混合且混乱的称谓,但能清楚地把亲属关系表达出来。藏语中的 亲属称谓是分血统的,有父系血统和母系血统。 (一)天祝方言亲属称谓词的总体特点 汉语亲属关系反映着中华民族的家庭结构及文化渊源,天祝亲属称谓词也是这个大家庭中 的一员。总体而言,其特点体现为:一方面,汉、藏语亲属称谓融为一体,混合使用。如:在 一汉族家庭有孩子称父亲为“阿爸”,称母亲为“妈妈”。在这两个称谓中,前一称谓是藏语 中称父亲的称谓,而后一句则是汉语中对母亲的称谓;在一些汉藏通婚家庭中,亲属称谓呈现 出汉藏亲属称谓共用的特点。另一方面总体上长幼有序,内外有别,男女有别,但也有特殊情况:其一,长幼称谓不对称。在亲属称谓中,称呼哥哥、姐姐、弟弟、妹妹及其配偶时,都会 把比自己大的称之为“排行+哥/姐”,而称比自己小的则直呼其名。其二,父母方关系不对称。在当下,基本都是独生子女的家庭中,家中孩子一般都和母亲一方的亲属关系亲近,而和父亲 一方的关系相对疏远。 (二)天祝方言亲属称谓词的具体分析

初识藏文

出于便于同修们更好地闻修藏传佛法,尤其是观修种子字,本站利用《安多藏语会话选编》《藏文拼音教材》《拉萨口语读本》学习藏文的书籍整理出一些学识藏文字母的简单的入门资料,提供给大家作学习参考之用。 字母概述 藏文字母通常称,共三十个,每四个字母一组,分七组半;每组开头一个字,可作本组名称的称呼字。如等,单念时,都带有a音。 三十个字母都可作字根(也教基字),藏语叫。字根是构成字的基本的或中心的字母。藏文字以字根为中心,分别可带元音.加字等,加在基字前方的叫前置字(前加),加在基字后方的叫后置字(后加),又在后置字的后面再加字叫又后置字(再后加),加在基字上方的叫头置字(上加),加在基字下方的叫系足字(下加)。 如: 藏文字与字之间有分字点,句末有分句号。藏文一个音节最多可以由七个成分组成。如:

七个成分中,7是元音符号,其余的都是辅音字母。1是这个音节的基字,2.3.4.5.6是加在基字的上.下.前.后,以及最后的附加字母。七个成分中基字是不可缺少的成分,其它成分少一个或几个仍可以成音节。 辨认基字: 凡带有上.下加字或元音符号的是基字。如: 两个字母组成的音节,第一个字母是基字。如: 四个字母组成的音节,第二个字母是基字。如: 三个字母组成的音节,如果第三个字母是,而第二个字母是 之一时,第一个字母是基字。如: 。此外,第二个字母是基字。如: 。

辅音字母 藏文始创于公元七世纪左右,是一种拼音文字,自左向右横写,共计三十个字母,四个元音符号。读音在不同的方言地区有一定差别。我们这里标注的国际音标注音基本是根据青海省环海地区藏语音标注,但不一定完全符合标准,所以只能作为参考。 色达地区字母发音,由甲修寺日嘎上师示诵。 (慢读)MP3下载: (快读)MP3下载: 注释:

藏语常用语及简单对话

藏语常用语及简单对话 Prepared on 22 November 2020

藏语常用语及简单对话1、生活用语: 吉祥如意(扎西德勒) 早晨好(休巴德勒) 下午好(求珠得勒) 晚上好(宫珠得勒) 谢谢(突及其) 再见(卡里沛) 你好吗(如索得波饮拜) 叫什么名字(名卡热) 对不起(广达) 买(尼) 卖(冲) 贵了(孔泽青波) 钱(贝夏卡则热) 我买了(尼格因) 钱(夏) 要钱(奴古吧) 不要钱(米古吧 ) 电话 (喀吧儿) 同意( 没吞油) 不同意( 没吞美 )

吃( 酒挚日) 要归(吧) 不要(米归吧 ) 问询( 家珍休) 不好(雅布梅吧 ) 好( 雅布) 投诉(仁杜) 创伤(索巴 ) 泻肚(垂巴些 ) 胃痛( 扑瓦拿瓦 ) 牙痛(索拿瓦 ) 咳嗽( 鲁加吧) 头痛(国拿瓦) 发冷(长休儿加) 发烧(擦瓦加 ) 行宴(陪吉洒玛) 接风(宴陪苏洒玛) 你( 切让 ) 我们(额让措) 他/她(阔 ) 你们(切让措 ) 亲戚( 班切)

父亲 (爸啦 ) 母亲(阿妈啦 ) 酒吧 (仓糠) 女儿(布姆) 儿子(布 ) 医生 (闷八) 姐(坚姆) 我(额啊 ) 哥哥( 坚普 ) 村、乡、县长( 同音) 解放军(金珠玛米) 住宿餐饮: 小吃店(塞琼糠) 清真餐(咔旗塞) 自助餐厅( 瓤(rang)倔洒玛) 藏餐( 博塞) 餐馆(洒糠) 洒吧(仓糠) 早餐( 晓塞 ) 午餐(银贡洒玛) 晚餐(贡浊洒玛 ) 中餐(荚塞)

西餐(戚接塞 ) 素菜(欧参日) 牦牛肉(搜虾 ) 咖喱牛肉(搜虾咔擦) 红烧牛肉( 卢虾洒玛) 羊肉(卢虾) 手抓羊肉(卢虾导醉) 烤羊肉(卢虾丝玛) 猪肉(趴虾) 红烧肉(红烧趴虾) 回锅肉(回锅趴虾) 粉蒸肉(趴虾啷醉) 炒肉片(虾咧温玛) 炒肉丁(虾书温玛) 糖醋排骨(自炸昂玛) 香肠(趴巴久玛) 地点: 医院(门康) 汽车站(莫札帕左) 寺庙(贡吧) 乡政府(乡思雄)

康巴藏语

藏语常用语(康巴方言) 问候语和礼貌语 汉语藏语译音 谢谢托及其 你好吗? 姑索得波饮拜 请进牙沛 请坐秀垫佳 再见(您慢走) 卡里沛 再见(您留步) 卡里秀 对不起广达 欢迎嘎苏徐 叫什么名字? 名卡热? 我的名字是额阿吉名 从哪里来? 卡内沛巴 到哪里去? 卡巴太卡 人称代名词和称呼语 汉语藏语译音 我额啊 你切让 他阔让 我们额让措 你们切让措 他们阔让措 男孩普 女孩普姆 方向和交通 汉语藏语译音 左边容巧 右边也巧 直走(克儿)度 附近尼(果) 周围塔郭 里面囊洛 外边其洛 前面屯拉 后面求拉 上面岗拉 下面窝拉 汽车莫札 汽车站莫札帕左 自行车岗格瑞 摩托车把吧 快觉果 慢卡里

场所 汉语藏语译音 旅馆准康 商店村康 剧场得莫达萨 书店贝村康 加油站弄鲁萨 银行威康 邮局伊松康 电报局达拉康 寺庙贡吧 街道狼嘎 市场村纳 医院门康 购物 汉语藏语译音 买(卖) 尼(冲) 价格孔泽 贵了孔泽青波 便宜孔泽开波 钱贝夏 这是什么? 笛卡热? 多少钱? 贝夏卡则热? 我买了! (额啊)尼格因! 我不买! (额啊)尼格没! 时间 汉语藏语译音 白天尼玛匡 晚上次那匡 昨天卡桑 今天特日 明天色宁 早晨晓改 中午宁古 一年老基 一月达瓦基 一天尼玛基 一小时曲最基 一分钟嘎玛基 星期一萨达瓦 星期二萨米玛 星期三萨拉巴 星期四萨普布 星期五萨巴桑

星期六萨边巴 星期日萨尼玛 常用对话 汉语藏语译音 喂,你好! 弓卡姆桑 见到你很高兴! 切让结威嘎布穷 叫什么名字! 名卡日 我的名字是××喀啊名哪×× 你好吗? 切让得布饮拜儿 好,你呢? 额啊得不迎,切让 我也很好,谢谢! 额啊得不迎,突及其 对不起。广达 什么事? 掐烈卡日云啊? 现在几点钟了? 躺搭趋翠卡簇热 从哪里来? 卡耐沛巴 到那里需要多久? 的几拙哇土簇卡翠果热儿 好的,谢谢! 拉索,突及其 不客气可儿朗个马热 您好,欢迎切让配伯尔歌苏雄 一路上好吗? 哪姆哪,得布穷咧? 有座位吗? 朽萨赌格儿 有,请进来座座独,芽配徐点家 我们座哪儿? 额啊让措卡巴徐嘎 无所谓概米度 你要吃什么? 切让卡日确嘎 好吃吗? 鞋辣桌布赌盖儿 很好吃桌布洗扎独 我明白了,非常感谢。额啊线松,突及其 不客气可儿郎喀马日 请喝茶苏儿掐确 有导游吗? 你先吧哟伯? 同他怎么联系? 只哇肯浙茄古日 你哪儿不舒服? 切让卡日拥给朵 不要紧吧! 册切不杜给 问候语和礼貌语 汉语藏语译音 谢谢托及其 你好吗? 姑索得波饮拜 请进牙沛 请坐秀垫佳 再见(您慢走) 卡里沛 再见(您留步) 卡里秀 对不起广达 欢迎嘎苏徐

藏文学习表

藏文学习表 收藏下载跳至底部↓ 阅读:791次大小:2KB(共3页) 一(几)二(尼)三(松)四(西)五(啊)六(猪)七(吨)八(姐)九(郭)十(酒)十一(酒几)十二(酒尼)二十(尼修)二十一(尼修扎几)三十(松酒)三十一(松酒松几)四十(西酒)四十一(西酒西几)五十(啊九)五十一(啊九啊几)六十(猪九)六十一(猪九日几)六十二(猪九日尼)七十(吨九)七十一(吨九吨几)八十(姐九)八十一(姐九姐几)九十(古九)九十一(古九古几)100(加)200(尼加)300(松加)1000(几懂)2000(尼懂)一万(次几)二万(次尼)十万(次九)二十万(次尼修)一百万(次加)二百万(次尼加)一千万(次几懂)二千万(次尼懂)一亿(东秋几)一斤(加玛郭)二斤(加玛尼)三斤(加玛松)你(求)我(啊)他(扩)你们(求措)我们(啊措)他们(扩措)大家(厂玛)今天(得仁)明天(桑尼)后天(诺尼)昨天(卡松)早上(秀巴)上午(啊昨)中午(宁共)下午(共昨)天亮了(拉姆拉下)晚上(车姆)太阳(尼玛)月亮(达瓦)江(朱求)火(灭)水(确)房子(控巴)窗户(嘎空)门(鼓)办公室(兄列康)柜子(卡岗)路(朗)水渠(切嘎)雪(岗)雨水(卡求)树(星)塑料(格修)铁(加)刀(贼)碗(普巴)盘子(踏巴)快子(啊兄)拿过来(次哭修)拿(哭)雪封山了(岗当朗玛切)你有事吗(求吨那约、求列嘎几语)你找谁(求书车嘎)板凳(古加)围墙(将)村干部(村谷吃)群众(忙措)坐(马不得、本

督)立(亚龙)节日(堆庆)水果(兴朵)地(兴巴、沙星)石头(多)小麦(卓克)青稞(尼克)玉米(当波)荞麦(招五)大米(则)面粉(猪西)苹果(郭秀)核桃(达嘎)石榴(申地)砖头(沙巴)山(热)不行(知给玛热)好(亚古堵)坏(堵加)打架(知姆交、加日加)男(拉列)女(布姆)人(米)老婆(那姆)老公(下巴)猪(怕)羊(录)牛(巴)狗(次)马(达)驴(古日)鸡(加)鸡蛋(公啊)灯(谢日多)电(鲁)买(扭)卖(冲啊)聪明(江波)傻子(古巴)种子(桑恩)干活(列嘎列)谢谢(土吉其、不理西、呀修啊)再见(九啊、呀姆、忙几)团结(娘木吨、多支几支)个人(说说)年龄(咯嘎贼)吃饭(杀马杀)吃过了(杀茶)不吃(杀马马杀)走(猪)学习(依格炯)文化(血加)厕所(下贡)有(育)外国人(其姐米)挣钱(拥薄撒瓦)撒谎(尊玛)在那里(嘎玉)在哪里(怕那弄)上学(兄杀昨)老师(格根)辍学(兄杀门朱)没有(门堵)知道(哈古)没上班(上班约玛热)你 说的话我听不懂(求昨姐的啊哈木古色)说话(格卡些)你什么时候来的(求嘎堆列、求鸟波)睡觉(玛鸟地)村庄(宗巴、宗出)家(控巴)说(些)叫什么名字(米青达)多少人(米张嘎兹有)劳动力(列不扎)有没有死亡的(阿罗普西亚有)亩数、多少亩(兴卡摸嘎兹有)水田(曲兴摸)分(嘎玛)旱地(干兴摸)碗豆(那朱色玛)黄豆(单薄色玛)饲料(当索、尼索)卖出(普宗阿玉)土豆(那吉)蔬菜(差玛)农家肥(过绿)梨(贡东布)桔子(加胜)桃子(康布)材和(沙尖)花椒(野玛)电站(曲罗)瓦多少(瓦嘎兹有)肥料(嘎嘎、那

浅谈藏棋中

浅谈藏棋中“查来麻”的玩法与规则 “棋”在藏语中有两种叫法,一种是“久”,而另一种则是“哲”,这是按照地方的不同而叫法也不同,藏族的棋类起源于何时随无详细的历史记载。但在吐蕃时期,就已在社会流行。在《唐书》和《敦煌吐蕃历史文书》中记载有吐蕃大相下棋的故事。 藏族棋类五花八门,棋类大体有三十多种,各个地区也不尽相同。藏民族特别喜欢玩棋,无论男女老幼,只要一有空,就在家里,田边,野外,街中,路边,围着许多人进行棋赛。把玩棋视为一种最快乐的竞技游戏。 各类棋的棋盘,可随便用树枝、黑炭、尖石、白粉笔等画在地上、石板上、木板上。棋子儿也是随便用石子儿、羊粪蛋蛋、各类果实等代替。只要双方可区分就行。 由于藏族棋类很多,无法一一交代,现在就将流行在安多牧区的一种棋介绍给大家。 1.棋类:藏棋; 2.棋名:查来麻(意为:花棋;可译为花坪棋); 3.组成部分:主要由格子和线条,以及黑白棋子儿组成; (注:画棋盘时可以是十条线的,也可以是九条,七条,只要不少于七条便可)。 棋盘由共有81格,20条横线,20条竖线组成,棋盘的中间有 一个格子上有叉“”用来开始放棋子儿和走棋子儿

●共由98颗棋子儿,黑白个位49颗。 4.游戏规则:这步棋的规则有点复杂,也有很多的规矩和吃子儿法; 1:放子儿法:藏棋在刚开始下棋时有两种下法:第一是边放边吃棋子儿;第二是放完再吃子儿,而这种棋属于后者,要在放满棋盘后再开始吃棋子儿; 2:吃棋子儿法: ●棋门:这个棋盘中共由81个格子,而每单个格子称一 个棋门(单棋门),两个连在一起的格子称双棋门; 当我们关闭一个棋门时(单棋门)可吃一颗棋子,而 关闭的是双棋门可吃两颗棋子儿。如果在两个棋门之 间有一个位置,并可以移动一颗棋子儿则关闭棋门时 可吃棋子儿,这一步叫“带领”(意为布袋)。 ●抢吃:若在一条直线上的棋子儿全为白(或黑)子儿 时可以吃掉对方的十颗棋子儿(这十颗棋子儿可以任 选),这叫武甘(意为长枪)。 ●夹吃:这是在很多棋中都可看到的一个吃子儿法,比 如两颗白子儿(或黑子儿)中间夹着一个对方的棋子 儿时可吃掉对方的棋子儿; ●跳吃:可以跳着吃对方的棋子儿,跟跳棋的走法是一 样的,不过要在对方的棋子儿上跳,跳过一颗便可吃 掉一颗。(注:若有路可以折吃)。 ●怎儿:这是到最后才走的棋,不管最后哪方只剩十颗

藏语学习心得体会

藏语口语培训个人总结 吉居乡胡斌五个月的藏语口语培训转瞬即逝。在这次难得的学习时间里,我非常感谢县委党校的各位老师对我的耐心培训,此次培训我有很多的感悟及收获。2008年1月到康定县工作前,我就对康巴藏语没有任何基础。工作后,总以工作忙为借口,很难静下心来学习藏语口语,既使学习也是走马观花。通过此次培训不仅让我学到了一定的藏语口语知识,更让我深深地热爱藏族文化。下面就我五个月内的学习情况做如下总结: 一、在思想上认识到了学习藏语的重要性。 在基层乡镇工作的我,接触的绝大多数都是藏族群众。根本不会说汉语或只能说少量汉语的群众在找我办事时,他们与我的交流沟通十分困难,我根本听不懂他们说的是什么,要办的是什么事。哪怕我只是会简单的藏语口语,也会给我的工作带来极大的便利,学习藏语的重要性不言而喻。 二、在学习效果上,收获很大。 我倍加珍惜这宝贵的五个月脱产学习时间,在培训中认真参加学习,努力做到遵守校纪班规,不迟到、不早退,在课堂上认真听课,做好课堂笔记,课下认真复习,背诵每日所学的单词、句子,努力找寻提高学习效率的途径。通过老师们的辛勤教学和 自身努力学习藏语基础知识、词汇和对话,在取得优异学习成绩的同时,到现在达到了独立拼写字母、单词的水平,同时,学习掌握了一定数量的日常简单对话,能简单地与农牧民群众进行对话交流。 三、在学习中增强了集体观念的意识。 在课余时间,我协助老师组织同学开展了学习党的十八大精神、藏语口语对话、学唱藏歌等集体联谊活动,加深同学之间的沟通了解,增强班级凝聚力,丰富同学们的课余生活,加强同学之间的藏语口语交流,达到团结、互助、互学,共同提高藏语水平的目标。 虽然取得了一些成绩,但短短的五个月时间对于学习掌握一门语言来说是远远不够的,培训只是学习的开始,在今后的生活和工作中,我将继续发扬扎实的学风,将藏语学习贯穿于工作和生活当中,在学中用、用中学,努力将藏语学深、学透,达到熟练对话的水平。同时做到在实际工作中学以致用,充分发挥语言的桥梁和纽带作用,立足本职岗位,加强与农牧民群众的沟通交流,倾听他们的呼声,了解关心他们的疾苦,为他们切实解决实际困难,及时传递和落实党的各项惠民政策,促进基层社会稳定、民族团结,为“四个康定”建设贡献自己的一份力量。 2013年4月23日篇二:藏汉双语预备法官培训心得体会 藏汉双语预备法官培训心得体会 尊敬的领导、老师,亲爱的同学们,大家好! 今天我代表2014年藏汉双语预备法官培训班所有学员表达本次培训的心得体会。 2014年11月10日,我有幸和来自六大地区基层法院的参加了国家法官学院西藏分院举行的第一届藏汉双语预备法官培训,培训为期两个月,开设了三十二个课程,从法官思想心理到业务知识,从法官礼仪到廉政教育,从模拟开庭到裁判文书的制作,培训内容丰富,形式多样,尤其是本次培训增加了藏语课程,作为一名基层法官受益匪浅,此外学院充分利用课余时间开展了各种文体活动,使封闭式的培训生活变得充实、有意义。下面,我从四个方面表达我和全体学员的心声: 首先,学员安排了为期三天的军训,三天的军训端正了我们的思想态度,更新了我们的精神面貌,加强了学员之间的交流和沟通,使我们以饱满的精神和认真的态度进入到培训学习阶段。 其次,培训学习课程包括从实体法到程序法,从实务案例分析到理论讲解,从模拟开庭到裁判文书的制作,从法官道德礼仪到司法信息化建设,涉及到我们预备法官们将在司法实

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则古文翻译古文翻译器在线翻译|藏文翻译器在线翻译 古文翻译!蔡泽,燕国人。 游学四方,向所在诸侯求取官位,(都没有获得机会。 )到赵国,被驱逐。 又前往韩、魏,在路上,所带行厨炊具又都给别人抢去了,于是蔡泽只好向西到秦国。 蔡泽准备去见秦昭王,就(用计)先派人扬言,用以激怒秦国宰相范雎,说:“燕人蔡泽,是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人,他一拜见秦王,秦王一定会使你窘迫而(蔡泽)定会夺取你的相位。 ”范雎听说后,派人召蔡泽来见。 蔡泽进见,却只长揖之礼而不下拜,本来早就(惹得)范雎不高兴。 等到接见后,蔡泽的态度又很倨傲放肆,范雎于是责备他说:你曾经扬言要取代我做秦国宰相,难道有件事吗?请允许我听听你的说法!”蔡泽说:“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局,也可以作为祈向的愿望吗?”范雎料到蔡泽故意引用这三人之事,是要用这些说辞来堵住自己的嘴。 于是就诡辩地回答说:“为什么不可以!像这三个人,本来就是仁义的极致,忠诚的标准。 因此君子为保持节义可以以身殉难,视死如归。 活着而受辱没,还不如为节义死去而荣耀。 士人本来就有杀身成名的,只要仁义所在,即便死也无所怨恨,为什么不可以!”蔡泽说:“商君、吴起、大夫种作为人臣,做得对;但那些君主,却错了。 所以,世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报,难道羡慕他们那样不得好报而白死么!十人建功立业,难道不期望成全吗!性命和功名都得成全的,这是最好的愿望。 功名可以使后世景仰而性命却失去的,这就次一等了;性命虽得苟全,但声名却蒙受污辱,这就是最下的一等了。 ”听到这里,范雎称许蔡泽的话。 于是请他入座,待为上宾。 过后几天,范雎上朝,把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。 秦昭王召见蔡泽,同他谈话,大为喜悦,授予他客卿之位。 范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。 秦召王新宠蔡泽,于是授予蔡泽宰相之位,并在他的辅佐下灭了东周。 蔡泽做秦相几个月后,有人说他的坏话,中伤他,蔡泽害怕被杀,于是就托言有病归还相印。 在秦国十多年,奉事昭王、孝文王、庄襄王,最后奉事秦始皇。 蔡泽作为秦国使者出使燕国,在燕国三年,就让太子丹被送入秦国当了人质。 文言文翻译现场直译:钱金玉担任松江千总,性格刚烈果敢,崇尚廉洁。 道光壬寅年,鸦片战争爆发,钱正休假探亲,听到消息马上打点行装返回。 他的亲戚朋友劝阻他说:“现在军情如此紧急,是福是祸都不知道,上司又没有下公文让你回去,你为什么这样急着去呢?”钱金玉没有听从。 (钱金玉)赶到吴淞,镇守西炮台,与部下同吃同睡,以身作则勉励部下。 后来东炮台被攻陷,炮弹都集中打向西炮台。 钱金玉奋勇战斗,浴血奋战好几个小时,左臂中了三弹,也丝毫不后退。 保卫他的士兵哭着对他说您家有老母需要供养,不能死啊。 钱金玉笑着谢绝说:“哪有拿着国家的俸禄而不赴国难的道理?不要为我的母亲考虑!”不一会,一颗炮弹飞来,打中钱金玉左胸,马上倒地。 临死前,钱金玉还在不停高喊“奸臣误国!”。

常用藏语单词

常用藏语单词(一) 躇︽捶︽办罢邦﹀爷爷打︽捶︽办罢邦﹀奶奶吹﹀儿子(小伙子)吹︽淬﹀女儿(姑娘)斌稗︽办罢邦﹀师傅 拨︽扮搬邦﹀先生 凋邦︽淬︽拨︽扮搬邦﹀小姐 常用藏语单词(二) 罢财罢一罢册邦﹀二碉扳﹀三搬得﹀四布﹀五 掣罢六 搬吵稗﹀七 搬兵拜﹀八 拜贬九 搬睬﹀十常用藏语单词(三) 搬睬︽罢财罢十一 册︽垫二十 册︽垫胆︽罢册邦﹀二十二 碉邦︽睬﹀三十 碉扳︽睬︽雕︽罢碉扳﹀三十三搬得︽搬睬﹀四十 搬得︽搬睬︽蹬︽搬得﹀四十四 布︽搬睬﹀五十 布︽搬睬︽爸︽布﹀五十五 掣罢︽睬﹀六十 常用藏语单词(四) 吵罢︽睬︽第︽掣罢﹀六十六搬吵稗︽搬睬﹀七十 搬吵稗︽搬睬︽车稗︽搬吵稗﹀七十七搬兵拜︽睬﹀八十 搬兵拜︽睬︽变︽搬兵拜﹀八十八 拜贬︽搬睬﹀九十

拜贬︽搬睬︽便︽拜贬﹀九十 九 搬兵﹀一百 常用藏语单词(五) 拜坝半︽冲﹀白拜扳半︽冲﹀红叼半︽冲﹀黄才稗︽冲蓝 稗罢︽冲﹀黑 曹爸︽庇﹀绿 歹罢︽冲﹀棕常用藏语单词(六) 惭稗︽冲﹀大 残爸︽残爸︽﹀小地爸︽冲﹀长 唱爸︽唱爸︽﹀短 扳爸︽冲﹀多 测爸︽测爸︽﹀少 扳辫罢邦︽冲﹀快 拜办︽冲﹀慢 常用藏语单词(七) 册稗︽淬﹀昼 扳颁稗︽淬﹀夜灯罢邦︽斑﹀早晨 册稗︽拜贬爸︽﹀中午 拜便爸︽淬﹀下午 常用藏语单词(八) 罢拌伴册︽扳﹀星期日 罢拌伴︽邓︽搬﹀星期一 罢拌伴︽脆罢︽拜扳半﹀星期二罢拌伴︽冬罢︽斑﹀星期三罢拌半︽炽半︽吹﹀星期四罢拌伴︽斑︽邦爸邦﹀星期五罢拌伴︽厨稗︽斑﹀星期六 常用藏语单词(九) 霸︽邦爸︽﹀昨天炒︽地爸︽﹀今天

邦爸︽册稗﹀明天稗︽呈爸︽﹀去年 拜︽典﹀今年 吵邦︽邦爸︽﹀明年常用藏语单词(十) 拜踌拜︽坝春锤半︽霸﹀夏 敞稗︽霸﹀秋 拜贬稗︽霸﹀冬常用藏语单词(十一) 波半﹀元 波半︽等半﹀角 泵半﹀分 常用藏语单词(十二) 绊半﹀东常﹀南 乘搬﹀西锤爸︽﹀北罢瓣邦﹀右罢底稗﹀左厂爸︽﹀上涤罢下 扳吵稗﹀前兵搬﹀后 语音部分见:https://www.360docs.net/doc/2712875012.html,/

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