[从三则新闻看“教育正义”]最近发生的重大新闻

[从三则新闻看“教育正义”]最近发生的重大新闻

前段时间在新闻媒体上看到三则新闻，引起了我的注意。具体情况是这样的：据《成都商报》载，四川省合江县少岷职业技术学校一女生，在上英语课玩弄头发被老师训斥后不满顶了嘴，英语老师于是将此事告诉班主任。班主任一怒之下罚全班同学下跪，并说了一句“如果你觉得对不起父母，通通跪到木凳上反省”。全班同学64人。下跪多达59人；据《信息时报》载，广东省广州市一学校为了防止女学生谎报例假逃避上体育课，该校于是命令各班编制一个女生例假表，对请假上体育课的学生一一核对，严加把关；据《半岛都市报》载，重庆市大渡口区一学校某班考试成绩不是很理想，于是该科老师为了使学生能长记性，吸取教训，给学生布置了一个作业，让学生将考试试卷带回家，由家长按照错误题数打手板，并要求家长在试卷上签字确认。

看完以上三则新闻。做为教师的我深受震撼，老师们为了学生，呕心沥血，千方百计，我不得不佩服这些同行的勇气和创造力，以及对学生的高度责任心，同为教师的我自愧不如：但震撼和佩服之余，我最多的是对这种行为的反思。脑海中马上浮现了“教育正义”这个主题。

现代教育理念中有一种“教育正义”的说法，即教育者对受教育者应该秉持一种正义的理念，即应该全心全意和最大限度去让受教

育者接受更多的知识和争取更好的学习成绩。按照这个说法，只要教育目的是“为了教育好他们”，哪怕教育措施出格了，甚至是带有侮辱性质的体罚，那么，这种教育手段也属于“教育正义”，施予的教师也会得到谅解甚至是支持。确实，生活中的绝大部分教师对于学生的体罚都是善意的，就像上面三则新闻中的教师，他们的出发点也都是好的，都是“教育正义”的体现，也得到了绝大部分人的支持。例如，网友们对四川合江县罚跪师开展了讨论，结果支持和反对的比例竟然是1579：105，甚至有的网友评论说：“自古严师出高徒，为什么不该让孩子反思一下呢?”天山网网友李忠卿在讨论让家长打做错试卷学生的手板时候说：“对于某些学生屡犯的粗心大意老毛病，仅仅通过说教有时并不见效。打几个手板不是什么坏事，也不会对身体构成任何伤害，当然不存在体罚之说。而打过手板之后，孩子一定会记忆犹新，为避免重蹈覆辙，做作业甚至考试时就会更加细心，如此说来。让家长打孩子手板未尝不可。”

仔细想来，我们虽然能体谅老师的这些做法，但是这些所谓“教育正义”的做法就是最好的教育方法吗?这种“正义”的体罚就真正值得称道和被学生接受吗?“教育正义”本身就是一个有争议的话题，在实际运用中也有很多地方为教育法规所不容。下面就“教育正义”这个主题和上面三则新闻谈谈我的几点看法。

1 “教育正义”的首要问题是尊重学生的人格，绝不能以“教育正义”之名，侵犯学生的尊严。“教育最大的遗憾就是伤害学生的自尊。”李镇西老师就曾经由衷地感慨过。任何侵犯学生的人格、自尊的教育，从道德层面来讲是不应该的，要遭到道德批判；从法律角度上来讲是一种侵权行为，要负法律侵权责任。上面新闻中的罚家长打学生手板、罚学生下跪、编女学生例假表等，不管老师或学校出于何种目的，我觉得这都是一种违背社会道德的行为，是一些侮辱性的体罚方式，老师作为道德的引领者和塑造者，怎能逆道德而行呢?同时这些行为也是法律所不容的，都或重或轻地触犯了法律。例如打学生手板侵害了学生的健康权。要学生下跪侵犯了学生的人格权，编女生例假侵犯了学生的隐私权，等等。没有道德和法律底线的教育。纵使它如何冠冕堂皇和正义凛然，也显得那么的苍白无力，是对教育严肃和正义的亵渎，也是对社会道德和法律的践踏，那将贻害无穷。

2 “教育正义”要以“爱”为前提。苏霍姆林斯基就说过“我把爱心全部献给了孩子们”。爱是学校教育的前提和起点，没有爱，就没有教育，但是有了爱，也不见得一定就是好的教育，关键要看教师给予学生的是什么样的爱。教师的爱应该是一种博爱，不能只局限于自己的学生；教师的爱应该是一种真诚的爱，不能是包庇，更不能是纵容；教师的爱应该是一种油然而生的爱，不是做作和施舍；教师的爱应该是一种有利于学生成长的爱，不能带有短视和功利性。李镇西老师十多年前提倡“爱心教育”的时候就说过要警惕“变相的、扭

曲的爱。”我想新闻中的那些老师的做法就是“变相的爱”、“变相的正义”。一个真正爱学生的老师会用粗暴的打手板的方式来警戒学生吗?会用侮辱式的下跪来处罚学生吗?会把女学生的例假排好公布

出来核对吗?这些做法的出发点固然是为学生好。但更多的是教师急

功近利或者意气用事。在他们眼里只要能搞好工作，只要为了学生能更好地学习。学生的人格尊严是其次的，甚至可以适度牺牲。这样简单粗暴的工作方法，留给学生更多的是心灵的伤害和对教师的怨恨，无法从根本上解决教育的问题。

3 “教育正义”要处理好教育的主观动机和客观效果的关系。

辩证唯物主义告诉我们，人的主观动机和客观效果有统一的一面，也有矛盾的一面，所以在现实生活中就出现过很多“好心办坏事”的例子。上面新闻中的老师罚学生下跪、打手板、排学生例假表等，老师的主观动机都是出于对学生的爱护和教师的责任，让他们更好地学习。但是其客观效果却不一定如此，学生在罚跪、挨打之后会有什么样的想法呢?有的学生可能接受老师的处罚。但是也有很多学生也可能产

生严重逆反心理，憎恨老师，甚至有的学生觉得自己的心灵受到伤害，产生人格缺陷，更有甚者造成心理障碍，后果不堪设想。这样的例子近几年新闻媒体报道不少。同时我们还必须注意，学生在挨打、罚跪之后社会舆论会怎样来评价我们呢?教师天职乃教书育人，

“德高为师，身正为范”，这是社会对我们的道德要求。我们的行为是社会的榜样。教师的一举一动都受到公众舆论的监督，这就要求我们教师要更加严格要求和规范自己的教学行为，尤其要警惕这种所谓的“教育正义”行为，维护教师的神圣职责和社会形象。当我们的教育行为引来一阵唾骂或一滩口水的时候，我想每位教师都会陷人痛苦的抉择，抑或一种无奈和委屈。

4 “教育正义”要处理好教师良知和社会责任的关系。教师的良知也就是教师的爱心和善意。做为教师，要始终保持对学生的爱和善，离开了爱的教育是不存在的，这个前面已经讲述过，这里特别要强调的是教师在教育活动中要注意自己的社会责任。教师的社会责任指的是教师对社会的贡献以及社会对教师的评价。孔子在向学生们谈起自己的社会志向时说：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”孔子认为教育的对象不仅仅是学生，还包括社会的老者、朋友等，可见教师的责任之重大，教育行为影响之广泛。在建立和谐社会的今天，我们教师不应该只局限于狭小的校园，而应该把自己放到广阔的社会中去，做社会的师者，杜绝只管教好学生、不顾社会责任的片面行为。上面三则新闻中的教师显然忽视了自己的社会责任。未想过自己的教育行为造成的社会影响。教师用体罚、下跪的方式教育学生，这难免有误导之嫌，引起他人效尤：编女生例假更近荒庸之虞，沦为社会笑柄。由此可见，我们教师的良知固然重要，教师的社会责任和形象也不容小觑。

捷克教育家夸美纽斯说过“教师是太阳底下最光辉的职业”。教师这一职业是神圣、高尚的。这要求我们有一颗大爱之心、正义之心，更要有一颗对生命的敬畏之心。对权利的淡漠和对生命的藐视，是对教育最大的背叛。

(广东江门市培莫高级中学)

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