电影入殓师观后感
电影入殓师观后感深夜，一个人静静观看日本电影《入殓师》，是享受寂寞还是享受变态呢？不告诉你！影片不长、场景简单、人物平常、结构单一、色彩暗淡、对白平静、估计投资也不多，但表达出来的主题充满日式哲学的特点：庄重、静谧、禅性、诡异、玄乎。大爱观后感：一、影片的主题与其说是表达了对死亡的态度和尊重，还不如说是对生命的追求和热爱；与其说是表达了亲情背叛、理解、原谅，还不如说是爱的永恒、美好和包容。二、生，是瞬间的、短暂的；死，才是长久的、永恒的。三、芸芸众生，不管权力、财富、地位如何，其最终的目的地是一样的——走向死亡。把死亡看做是人生旅程的终点，还是来世的起点，由自己的心决定。人一辈子中，也许这也是唯一可以完全由自己决定的决定。四、谁都难以把握自己的生命，也难以把握他或它的生命。就像影片中的男女主角满怀希望，想把在手中还活着的章鱼放回大海，而章鱼却在他们帮它终归大海的一瞬间死亡。五、活着，其实就是一个走向死亡的过程。静静的在下游等待死亡，还是努力向上游进发迎接死亡，哪种更有意义，有正确答案吗？六、死亡不可怕，它是人生的必经阶段，对谁都是公平的。给活着的人留下的是遗憾、忏悔、悔恨、笑声、哭声……，对死者而言已无意义，就像不管让死者躺在五万日元的棺材里，()还是躺在三十万日元的棺材里，但烧起来都一样，躺在里面也一样。所以，还不如在活着的时候善待、理解、尊重。七、让死者带着干净、美丽、整洁、尊严走向另一个世界，是对死者的怀念和尊重，也是对生命的热爱和自重，因为你终归也会去的。八、活着时，好好善待生命；要死时，坦然接受死亡。因为谁都不知道你活着何时会死亡，你死亡时下一个旅程会是在哪里。
《大会师》观后感 (2)
《大会师》观后感 电影《大会师》以红军一、二、四方面军传奇与坎坷并重的历史史诗，揭秘长征途中红一、二、四方面军从合到分，从分到合，艰难北上，胜利会师的光辉历程。 历史线性结构以时间自然顺序及事物因果逻辑顺连延展铺设剧情。长征是人类历史上罕见的不畏牺牲的远征。在《大会师》中，电影以红军一、二、四方面军波澜壮阔、血火烟的艰苦征程和艰难回合为创作蓝本，通过其传奇与坎坷并重的历史史诗叙述。影片揭秘了长征途中，红一、二、四方面军从合到分、从分到合，艰难北上，胜利会师的光辉历程，充分展示了长征的背景，同时也延伸了全片叙事的整体脉络——长征是人类历史上罕见的不畏艰难险阻、不畏牺牲的远征。长征跨越了中国十五个省份。从一九三四年十月,红一方面军作战部队八万和构图等的协调，使得场景立体逼真，再现了中共党史重要历史片段场景。影片对百丈关、直罗镇、大渡河、腊子口、会宁城、山城堡等几场重要的战役浓重笔墨的细节描写，为观众呈现史诗的恢弘震撼，惊心动魄，热血沸腾的战争场景。影片在叙事中综合运用多种剪辑技术帮助渲染悲壮、惨烈的画面，帮助增强全片的感染力，隐喻了长征的艰苦卓绝和战斗的异常激烈，激发了观众对于红军先烈们的敬意，对中国共产党作为共产主义理想信仰的引领、民族危难的担当和对苦难的忍耐有了更为深刻的认识。 《大会师》的多元叙事充分还原了真实历史，细节运用到位，尤
其以其小中见大，小人物的大情怀牺牲精神让人感动：一群青年人为了国家和民族的前途一路浴血奋战，舍生忘死，用坚定的信念和不屈的精神诠释共产党人迎着枪林弹雨前仆后继，英勇献身的形象画面，充分展示共产党领导人民为长征胜利而英勇抗争及付出的巨大牺牲! 不记得来路的民族，是没有出路的民族。长征精神的伟大遗产是信念不朽。这是一笔无以伦比创造人间奇迹的精神财富。影片《大会师》让我们追忆缅怀党的第一代领导人和红军先烈的卓越功绩时，我们更应深情追忆长征精神，激励每一代人都要走好自己的长征路。
关于摄影师的电影
关于摄影师的电影 午夜食人列车Midnight Meat Train 编剧: Jeff Buhler / Clive Barker 导演: 北村龙平(Ryuhei Kitamura) 主演: Bradley Cooper / Vinnie Jones / Leslie Bibb 名不见经传的摄影师里昂?考夫曼（Bradley Cooper 布拉德利?库柏饰）为求拍摄到令画廊主人苏珊（Brooke Shields波姬?小丝饰）满意的震撼性作品，每晚穿梭于纽约街头的阴暗角落。某晚里昂跟踪几名黑人，并在铁铁站内营救了被这伙人骚扰的美丽日本女子，然次日便从报纸上得知该女子失踪的消息。里昂向警方提供线索，却遭冷遇。 里昂的这组作品受到苏珊赏识，同时好奇心又促使他继续追查多年来发生在某地铁线上的连续失踪案件。很快他便注意到一个经常出没地铁站、西装革履一脸严肃而又令人不寒而栗的神秘男人（Vinnie Jones 维尼?琼斯饰）…… 摄影师Snapshots(2002) 导演： Rudolf van den Berg 主演： 伯特·雷诺兹Burt Reynolds Jack Wouterse Kees Hulst 战地摄影师War Photographer(2001) 导演： Christian Frei 主演： Denis O'Neill James Nachtwey Christiane Amanpour 为拍摄这部96分钟长的纪录片，从1999年6月到2001年6月，弗雷跟踪采访纳切威长达2年之久，科索沃、雅加达、拉马拉、东爪哇、纽约和汉堡等地都留下了他们的足迹。拍摄方法也很特别：弗雷将一架特制的超小型摄像机挂在纳切威的照相机上，不仅使观众可以看到这位著名摄影师如何观察、如何拍摄，甚至可以使我们听到他们的每一次呼吸和每一次按下快门声，现场感极强。电影用纳切威的一段独白作为开场白：“在现场的每一分钟，我都在想要逃走，我不想看到所发生的这一切。但我是一个拿相机的人，我是按一下快门就躲开，还是应该负起摄影记者的责任？”
法国微电影调音师影评
法国微电影调音师影评内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）
法国微电影《调音师》影评 假装失去，不会让你变得坚强 你知道泰姬陵为什么那么美吗？皇帝失去了自己最爱的妃子，他找来全国最好的建筑师，问他：你结婚了吗？结了陛下。很好，你爱你的妻子吗？陛下，我爱她。她是我的一切，我的命。很好，那我就把她处死，这样你就知道我有多痛苦，就能为我妻子建立起最壮丽的陵墓。 人们认为失去会让人更敏感。这位在钢琴家道路上失败的男子，因此装成盲人，开始走家走户为钢琴调音。大家都把他当成盲人，因此，小费更高，态度更好，他也看到了别人看不到的景象：男人大手大脚地换衣服，女孩穿着内衣在他面前跳舞，一直到最后一家人家，他看见了凶杀案。 这部电影有屏息的张力和极强的艺术感染力。如果那个泰姬陵的故事是真的，那我以后再看见泰姬陵，我将不止感受到爱情的伤痛，我还会感受到那位无辜失去妻子的建筑师的仇恨和愤懑。他必须足够坚强，才能够面对爱妻被人处死的打击，才能义无反顾建起泰姬陵。除却爱情，他必然怀满撕心裂肺的仇恨和悲怆。因为调音师并没有真正的失去视力。他希望获得的是照顾，而建筑师除却悲痛、仇恨、愤懑和名声之外，一无所有 调音师死之谜 调音师肯定是被杀死了(因为开头字幕出来的声音）他相信自己的演技完美无瑕，那是因为之前他并没遇到真正要挑战他演技的人。跳舞的少女也许本身就是个暴露狂，餐厅的服务员（钱是对的，调音师故意找茬）对于调音师到底是不是个盲人并不感兴趣，因为这跟他没有利益冲突。主人公的确花了很多功夫去学怎
么做一个盲人，他的演技应付之前的角色都是绰绰有余了，但是直到他生命的最后一天，他才遇到了真正的挑战。 调音师到底犯了几个错误让女主人从刚开始有保留的信任到怀疑再到最后的识破？ 总共有五个失误（以下是按照失误的严重程度从轻到重排列的）： 1.调音师最后一下按门铃的时候女主人很可能在门后看着，而他按门铃的动作很迅速，如果是盲人应该是摸索着去按的 2.调音师踩到油漆摔倒的同时看到了尸体，（地上的是油漆，是女主人为了掩盖血腥味故意泼在地上的，女主人家确实在装修，8分16秒门的左边有梯子和一些工具，门的右边有油漆桶）他看到了尸体以后表现出了惊慌这引起了女主人的怀疑。为什么女主人会这么快就怀疑，因为女主人本来就只是有保留的信任。一个细节可以说明，调音师进门以后女主人把门反锁了，反锁的时候可以听到三到四下声音，而之前女主人开门的时候是直接开的，并没有听到解锁的声音，这说明之前门没有反锁。女主人为什么要把门反锁，就是怕调音师不是盲人，看到尸 体后夺门而逃 3.女主人开始怀疑调音师，于是做了一个测试，很遗憾，这个测试调音师没能通过：8分40秒，调音师要坐下的时候女主人故意推了他一下，调音师本能的用手撑在钢琴上，而这个钢琴，他之前碰都没有碰到过，盲人怎么会知道没有碰到过的钢琴的位置呢？于是女主人更加怀疑调音师不是盲人。 4.女主人取下调音师的墨镜，她想看看调音师的眼睛，因为有些盲人的眼睛和正常人的眼睛不一样，(比如谢逊的一看就知道是个瞎子）如果是这样，女主人
党员教育电视片《信仰》观后感
共产党员要始终坚定自己的政治信仰 ——党员教育电视片《信仰》观后感 清河流通资产公司一办郑素英 （2012年6月26） 按照区委组织部通知和总公司的部署，本人于6月24日至25日晚收看了在央视综合频道首播的党员教育电视片《信仰》，该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。 在电视片《信仰》观看过程中，各个革命历史时期的优秀共产党员可歌可泣的英勇事迹使我潸然泪下，看到了中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，看到了信仰的力量。90多年来，正是这种信仰的力量感染、鼓舞、召唤一代又一代人前赴后继，也正是这些信念坚定、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，献身革命事业，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，推翻三座大山，建立新中国，推动中华民族不断走向富强、走向复兴。 通过电视片《信仰》的观看，特别是众多英雄模范人物的演绎，认为作为一名普通党员，所需要一生坚守的是对共产主
义的信仰。一个人有了自己的政治信仰，就有了为之追求的目标，就会为追求真理而奋斗，为人民谋利益而感到自豪。那么，又如何坚定自己的信仰呢？ 首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。《信仰》电视片所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。 第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为流通资产公司的一名普通党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到敬岗爱业，勇于探索，锐意进取，努力做好自己的本职工作；要吃苦在前、享受在后，克己奉公、无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨；要有正确的人生观和价值观，不为名利，不图私欲，把“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。
大会师观后感900字左右两篇
大会师观后感900字左右两篇 不偏离中央路线，坚决拥有 __。《大会师》的主线是红军经过二万五千里长征，历尽千辛万苦，最后于1936年10月红一、二、四方面军会师甘肃会宁。然而，红军长征需要克服的除了敌人的围追堵截、恶劣的自然条件，还有党内的分歧，电影对此也没有刻意回避。__自立“中央”，偏离 __北上陕甘宁的正确路线，执意南下攻打成都，不仅造成大量红军战士无端伤亡，而且违反中央组织路线、败坏党的政治规矩，影响极其恶劣。 不忘记长征精神，砥砺奋进新时代。没有红军长征的伟大胜利，就没有新中国的诞生、没有改革开放，也无从谈起中国民族的伟大复兴。作为共产党员，更要率先长征精神，学习先辈“革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利”的坚定信念和顽强斗志，展现新时代共产党人的进取姿态和奋斗风采。 不抱怨道路艰辛，坚信前途必光明。红军长征从赣南开始出发，就注定了这将是一条充满荆棘的艰辛之路。湘江、乌江、赤水、金沙江、大渡河、泸定桥、雪山、草地……每个名词对于红军来说都是一道难过的坎，都意味有人甚至是成千上万的人要牺牲，每一道坎万一过不去，都有可能断送红军的前途、灭了革命的火种。但是我们的红军战士没有抱怨战斗多、吃不饱穿不暖，他们坚信只要跟着 __就有奔头，中国革命就有前途。我们是改革开放后成长起来的年轻一代，
没有经历过老一辈生活的艰辛磨砺，却有一些人天天抱怨这、抱怨那，就是不肯踏踏实实、努力奋斗。我们要学习红军战士不报怨、信念坚定的精神，工作累、房价高与长征红军所遇到磨难相比算得了什么，要少抱怨、多努力，少牢骚、多奋斗，坚信牛奶面包都会有的，坚信中华民族的前途是正大光明的。 暑期，由老师布置观看电影，选项有很多的类型，但我，只选择了一部动漫电影——《千与千寻》。在他上架电影院时，就已经听说了他的好评，不过，那已是陈年往事。而现在，我已经自己观看了，真的，那太棒啦! 电影讲述的是从一个长相普通，名叫千寻的十岁小女孩，在跟着父母从这个城市搬迁到另一个城市的途中，他们误闯了鬼怪神灵休息的场所，在经过那条神秘的隧道后，展现在眼前的是现实世界中少有的：广阔无垠的蓝天，郁郁葱葱的草地以及清新温暖的风，空无一人的小镇上却摆满了丰盛的食物，千寻的双亲禁不住美食的诱惑而大吃特吃起来。千寻独自一人在小镇里游荡，心中充满了不安。这时一个看上去与千寻年龄相仿的男子出现了，他名叫白龙，他呵斥千寻快点离开这里。夜幕降临了，一盏盏灯光亮起，当千寻好不容易找到父母时，竟发现他们已经变成了猪，为了救回双亲，重返现实世界，千寻以名字为代价与主人汤婆婆签订了契约，最终在白龙的帮助下她完成了愿望，同时也帮助白龙找回了自己失落已久的名字。千寻回到了
电影制作人员的正式中英文对照
这篇文章将解决很多人一直以来的困惑。国内的电影经常会把演职员表写成中英文，但其中总有错误的使用演职员的译名，再加上大家对美国电影团队提出的一些组成问题，所以，在这里总结了一篇电影制作人员的正式中英文对照。电影的术语很多也很复杂，所以这里所有的翻译都是在美国的电影片场亲身了解后进行意译的，绝对没有通过翻译机器这种毫无诚意的玩意，并且还加入了对这个职位的解释。一来给所有想了解电影片场各职位中英文翻译的朋友，二来纠正一些一直以来的翻译错误。 A AdditionalCamera副摄影/副机摄影师 又被称为BCamera，副摄影一般指一位摄影机操作员，操作一台副摄像机来完成拍摄。一般在好莱坞，电影拍摄并非由一台摄影机完成，或是需要多台摄影机从不同角度拍摄，这时，除了主摄影师外，其他摄影师（摄影机操作员）均可称为AdditionalCamera。注，每一台机器除了副摄影外当然还需要副摄影助理。 Armorer枪械师 枪械师主管影片拍摄中的所有枪械，武器及冷兵器。他们的职责有挑选枪械与弹药，确保所有人安全，维护打理枪械，枪械顾问，保证所有枪械的合法性和安全。在美国，无论多大多小的电影片场（包括学生片场）都必须有枪械师在场监督。一般枪械师必须持有枪械师执照。
ArtDirector艺术总监/艺术监督 核心职位之一，艺术总监监督和管理片场所有美术部门工作人员，包括设计，建筑，制作的所有工种进行有效的工作。艺术总监听命与“美术指导”（ProductionDesigner），注意不要将二者混淆，以及不应翻译成艺术导演。这里Director是监督指导的意思。AssistantCamera摄影助理 核心职位，分为1stAssistantCamera，第一摄影助理，简称1stAC；和2ndAssistantCamera，第二摄影助理，简称2ndAC。 第一摄影助理是管理和维护他所负责的这台摄影机的所有状况。他负责管理除他之外的所有其他摄影助理进行对摄影机的管理工作，并且负责摄影机的维护和保证摄影机的正常运行。在拍摄中，他除了要进行安置摄影机的工作外（包括组装，换镜头，清理维护等等一系列工作）主要负责变焦的工作，所以在欧洲，他又被称为变焦员（focuspuller）。不过变焦员有可能是单独的另外一个人，但第一摄影助理是一台摄影机的全权负责人，他是无论多大规模拍摄中决不可或缺的。 第二摄影助理是协助第一摄影助理打理摄影机的人。在拍摄中他主要负责进行“打板”（slating）即在拍摄前举着场记板的人；填写和整理摄影报告（camerareport，在国内有时被称为场记，大同小异，如果你想知道什么是摄影报告，请看这篇文章）以及为演员的走位做记号。在拍摄前，第二摄影助理还需负责摄影机的安置，运输，保证摄影机的安全。同时，他也是负责所有关于摄影机的文稿工作。第二摄影助理有时还会有助理，他们被称为2nd2ndAssistantCamera。
微电影《调音师》影片分析
——微电影《调音师》影片分析 微电影《调音师》的显著特点是开放式结局的设置，影片并没有将调音师的生死明确地表示出来，而是留给观众无尽的想象空间。为了增加悬念，影片采用了倒叙的叙事方式，将影片的结局提前预设在影片的开头，自始至终将观众的心悬在半空之中。影片开头，伴随着字幕的出现，清脆优美的钢琴声扬起，对于男子赤裸上身只穿着一条短裤在演奏钢琴，观众不禁会产生好奇和想象。而对于那两位看起来格外诡异的听众，则显得更为神秘莫测……影片就这样开始了，紧紧的抓住了观众的心。 而片首标题出现时的转场也相当特殊，是在优美琴声中很突兀地响起“砰”的一声，此时由于有着脚步声的衔接就令人有一个连贯的联想觉得那可能是门声，但看完影片之后会令人回想起那可能是妇人发出的枪击声。片首即是片尾，但观众在结束时才明白事情发展的情节，高潮的结局留下精彩的悬念，此时究竟调音师是死是活完全交给了观众去想象。 蒙太奇是人物心理描写的重要手段，它通过画面镜头组接或声画有机结合，形象生动地展示出人物的内心世界。画面和声音形象的片断性、叙述的不连贯性和节奏的跳跃性，声画形象带有剧中人强烈的主观性。影片中钢琴大赛演奏失败的回想之后，镜头切换成调音师躺在床上的场景，此处蒙太奇的使用正是从剧中调音师的心理活动来进行的。并附加了一些画话音的独白简短表述了他何以成为调音师的，充当影片叙事的支点，帮助观众尽快进入剧情。跟餐厅的服务员对话找钱那段，调音师已经离开餐馆，此时采用画外音，点到为止不做冗长的描写，缩短了叙事时间，观众感受到故事时间的流逝，而情节却十分紧凑。影片多处类似方法，比如到了老板问起时调音师向老板解释也就是向观众描述了如何扮演成了盲人，等等这些都有非常丰富的信息量。 影片高潮部分是妇人拿走调音师的衣服，调音师大量心理活动开始……镜头移动到调音师的脚下，此时影片的声音具有极强的暗示作用，让观众对画外空间产生期待，而这时响起的脚步声让人产生联想从而不寒而栗，这时老妇人的脚步停住，站在调音师的背后，紧张的气氛随即凝聚在空气中，更加令人紧张的是调音师此时激烈的内心独白。就在此时琴声想起，观众才开始放松的心情却又随着镜头摇摄紧张起来，画面上令人毛骨悚然的镜头一点一点的展示出来。透过墙上的那面镜子，观众不禁会为调音师的命捏一把汗，然而，影片就在这时以调音师优美的钢琴声谢幕，仿佛又回到了片首，有着无缝的感觉，十分紧凑丰富。
党员观看警示教育片观后感(三篇)
党员观看警示教育片观后感(一) 通过观看警示教育片，对于腐败分子的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚。这些反面典型人物的腐化堕落的根本原因在于：首先，党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。其次，党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。同时，法制观念淡薄，待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行政行为的畸形，最终葬送身家性命。 作为一名党员，要提高拒腐防变能力，必须自觉改造自己，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位;在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求。自
觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。善于学习，不让头脑空虚;善于“倒骑毛驴看人生”，想想“人家骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看见推车汉，比上不足下有余”，时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。 我们要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。
入殓师观后感1000字
入殓师观后感1000字 《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体……有关死亡的命题不过是生命存在的注解。看过之后的感觉，就好像在路边书摊上淘到求之若渴却不得的绝版旧书一样，在安静的感动中，还有清醒的思考。 这部电影的基调，如同许多日本的纯情电影一样：缓慢的叙事结构、简单平实的人物和不紧不徐的台词。但是，也就是在这白开水一样平平淡淡的剧情发展中却透露出很多的哲理，我们也与这部电影的主人公小林大悟一起在形形色色的死亡面前，最终感悟到生命的真谛。 主人公小林大悟作为一名大提琴演奏者，并不是最出色的，但是他热爱音乐也似乎喜欢这个职业。当他所在的乐团被解散后，当他从一个颇具文艺的小资情怀的角色向着一个看似卑微到草根的入殓师职业过渡时，他心中的不安和困惑是强烈的，因为入殓师这个职业与他的大提琴演奏师的职业实在是太不搭界了。 在这部电影中，有一个不容我们忽视的人物，这个人物就是彻底颠覆了小林大悟的职业观的殡葬社的“社长”。“社 长”的语言非常少，不管是录用小林大悟这个情节还是在后来一次次“入殓”过程中，社长和小林大悟都没有太多的沟通，社长对小林大悟的深远影响都是在于他的“身教”。社
长知道小林大悟内心的挣扎，他没有一次次去“说服”小林 大悟，他只是在一次次面对不同的死亡面前静静地去 “做”， 他是“做服”了主人公小林大悟的。 小林从电影开始就是一个矛盾的人物，最开始他是因为殡葬社的广告误导而去面试的，一开始他是无法接受这一份他内心也瞧不起的“工作”的，虽然迫于生计他勉强决定“走着瞧”。但是，当他第一次经历了面对一个死者的入殓过程的时候，他内心的冲击是巨大的。片中有这样一幕场景，小林大悟第一次处理完尸体回到家中，面对着桌子上已经死去的家禽，开始呕吐反胃，继而在妻子的身上寻求心理上的安慰，在深夜的床头回忆起了自己的过去，他想到了已经死去的母亲、看到了父亲模糊的脸。导演在这里对于入殓师小林大悟的心理活动拿捏得十分精湛他内心的斗争是非常激烈的。但是，随着一次次经历面对死亡的过程，小林体会到怎样去对于死者的尊重和对于生命的珍惜。到最后，小林真正地喜欢了这一份职业，即使他周围的人无法理解。 “生命就像一条河流，我们都是河里的一条鱼。无论如何努力回溯，终究是无功而返。”小林站在桥上看到那些鱼逆流而上，纵使死亡也毫无畏惧，最初他以为这些鱼很傻一—明知终有一死为什么还要那么努力？但是后来，小林很快就在入殓师这个职业中感受到：生与死没有什么区别，对死者而言，“死亡是一个新的开始”，而入殓
调音师影评
微电影《调音师》影评 2014级双语播音三班 邱子敏
《调音师》 一段优美的音乐响起，每个人都在社会中扮演自己，不同的人每天都在面对不同的生活。当遇到挫折时你该如何面对。 影片没有脱离一般的电影架构，黑白的色调，钢琴曲的缓缓进入。继而的黑色转场，就像是一个新发起点。电影主角是一个有才华的钢琴师，甚至有人称他为天才。而多年的努力，为了伯恩斯坦钢琴大赛，但是他失败了。这对他来说无疑是一个沉重的打击，如同黑白格子的跳跃，他躺在黑白键的枕头上。顷刻间万念俱灰，他的人生也由此跌入一个谷底。像被关在鱼缸里的金鱼，一蹶不振。而重新活过来的他，却只能用一个新的身份去掩饰他的内心。他变成了一个“盲人”，他甚至于享受自己新的身份，用一个看似是瞎子的身份去当一名调琴师，并且得到了别人的认可。 新的身份赋予了他新的生命，也给予了他的重生的机会。但同时却助长了他偷窥别人和自傲的心理。他认为自己站在别人的高处，骄傲的姿态对待他人。然而命运是有轮回的，字字珠玑。当他敲响那扇门的时候，命运的齿轮就开始旋转起来。他和往常一样，叩响了客人的门，拒之门外以后，他却将自己亲手送入了危险之中。再次叩响门，进入了房间，昏暗无光。他走在女主人之前，意外跌到了逆转命运的沙发上。沙发上有一个满血的男人尸体。由此，主角开始他生命最后的命运序曲。 一个13分钟的短片，需要讲述一个不乏张力的悬疑故事，是需
要相当的构思的。影片的开头其实是故事的结尾，导演大玩近景，角度。把主角身后的人设置为悬念。故事真正的开始其实是从主角在比赛中的失利开始的，来到咖啡厅和他老板之间对话是本片画龙点睛的部分。老板劝他不要把糖当饭吃，然而他却一笑而过，侧面说明主角并不是一个懂得适可而止的人。谈话进入正题的时候，主角坚持去说泰姬陵的故事。一开始，我并不是很理解这个故事，后来才知道反应的是一个大众的心理，国王处死了建筑师的妻子，是希望他从失去中而更加敏感，人们通常会认为一个瞎子的听力一定也会比普通人敏锐。然而反问自己，难道不处死建筑师的妻子，他就真建造不出泰姬陵这样伟大的建筑吗？在谈话的过程中的剪辑中，可以看到人们会对盲人更加不设防，或许也是处于对盲人的同情，主角的订单数量翻倍。由此也可以知道主角其实是一个有偷窥癖的人，而且非常享受现在的工作。从另外一个方面来说，一个失败的音乐家却能成为出色的调音师。主角最后说明了自己其实是装瞎，并给老板示范了装瞎的技术炉火纯青（和服务员的对话）。来到红绿灯前，过马路时还对身边的老太婆进行戏谑，可见主角对自己的自信已经达到骄傲的地步。最后一个场景里，从主角摔倒的那一刻开始，悬念开始揭晓，开头主角的装束和画面的格格不入，坐在沙发上的老人的身份，主角身后人的身份，以及主角为什么弹琴作出了解释。开头的那一声“砰”，也不知道是关门声还是枪声，给观影者留下了无限遐想。 就像泰姬陵建造的故事一样，人们永远没有感同身受这个词语。国王杀了建筑师的妻子，才建造出了这样一个宏伟的建筑。人们总是
医学院校基础课融入生命教育的意义与路径选择
医学院校基础课融入生命教育的意义与路径选择 1 前言 生命教育，顾名思义，是探讨与生命相关主题的教育活动，包括珍惜生命、敬畏生命、维护生命的尊严、提升生命的质量等。生命的尽头是死亡，死亡是生命的一个组成部分，因此，生命教育也应包括死亡教育。尤其对于医学院校的学生，将来从业的神圣使命是尽最大可能挽救生命，但受目前医学技术的限制，有时必须要面对死亡，必须重新考量生与死，提升对生命意义的理解。关注生命是教育的本真，生命教育是道德教育的应有之义。下面就来谈谈医学院校“思想道德修养与法律基础”（以下简称“基础”）课怎样融入生命教育。 2 医学院校“基础”课融入生命教育的可能性 从教材内容安排来看，生命教育居核心章节并暗含在诸多章节中。 “基础”课把社会主义核心价值观作为贯穿教材的主线，对大学生进行理想与信念的教育、道德品格的锤炼和法治观念的培养，其中第三章“领悟人生真谛，创造人生价值”是承上启下的章节：积极的、正确的人生观、价值观上承理想信念的价值认同和情感认知，下启道德品格、法治观念的修炼和践行，其中关于人生态度、人生目的、人生价值等一系列关于生命意义的探讨和追问都关乎生命教育的核心问题。 “基础”课教材除了第三章作为重要章节讲述生与死的意义，培养学生积极的生命态度，树立正确的生命观和人生观，学会妥善处理人际交往中的冲突与矛盾，建立良好的人际关系外，其他章节也暗含生命教育的内容。例如：第一章中关于实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的内容中可以融入应对人生挫折的方法与技能，增强生命的坚韧度；第五章关于网络生活中的道德要求的内容中可融入现实中发生的案例，如远离网络“黄”“赌”“毒”以及会网友导致人财两空等可能危及生命安全的因素；在这一章还有关于大学生择业与创业的内容，可以融
大会师观后感_1
大会师观后感 大会师观后感1 电影《大会师》由八一电影制片厂原副厂长、著名导演安澜执导，白银市政协原副主席李义和甘肃会师影视文化传媒有限公司董事长李晓洲担任出品人，并由国内有影响力的资深演员出演。该电影已由国家重大办审查通过，国家广电总局批准，是XX年国家和省上80周年献礼片。 《大会师》是一部以1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃会宁会师为题材的史诗电影。电影以红军一、二、四方面军波澜壮阔、血火硝烟的艰苦征程和艰难会合为创作蓝本，通过其传奇与坎坷并重的历史史诗，揭秘长征途中，红一、二、四方面军从合到分，从分到合，艰难北上，胜利会师的光辉历程。反映了以刘志丹，习仲勋为代表的南梁革命老区、陕北革命根据地人民为红军长征和中国革命的胜利做出的巨大贡献和奉献精神。打开尘封已久的历史往事和中国工农红军曲折成长的历史陈因。同时，电影充分展现了毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等红军高层领导高瞻远瞩、运筹帷幄、敢于斗争，实现长征胜利的主线。又恰当展现了历史大潮中、基层人物悲欢离合的命运和所表现的信念、情操、精神及扣人心弦的情感故事。 大会师观后感2 纪念红军长征胜利80周年之际，一批关于长征题材的影视作品相继问世。在这批作品中，表现红军
第一、二、四方面军会宁会师的电影《大会师》以其别具特色的艺术呈现受到观众的关注。这部恢宏史诗，为革命传统教育提供了一部极其生动的教材。 关于长征的题材，从电影到电视剧，已经有了不少，但是真正以三军大会师为主要题材的电影作品，《大会师》应该是第一部。该片之所以感人，是因为它不仅表现了长征这个人类历史上伟大壮举的艰苦卓绝，而且揭秘了红一、二、四方面军从合到分、从分到合，艰难北上、胜利会师的光辉历程，同时对毛泽东、周恩来、朱德等红军领袖高瞻远瞩、运筹帷幄、敢于斗争、善于斗争，最终实现胜利会师这条主线进行了十分清晰的再现。其中关于作战的场面，诸如百丈关、直罗镇、会宁城、山城堡等著名的战役战斗，写得悲壮惨烈、气壮山河。 《大会师》之所以感人，还因为作品不仅把笔墨用在关注领袖上，而且浓墨重彩地写出了一批普通战士的命运起伏和情感故事。长征，这一人类历史上的伟大征战，要靠具有理想和信仰的红军部队才能完成。一方面需要像毛泽东这样的军事政治领袖的领导和正确决策，另一方面也离不开具有高度政治觉悟的一个个普通士兵的英勇奋战。《大会师》就在展现领袖人物的同时，写出了诸如枣儿、书同、邓承武、石传一等一批青年战士投身革命参加长征，在红军队伍英勇作战、不畏牺牲的动人故事。它从一定程度上突破了过去写
电影摄影师聘用合同模板(合同范本)
The contract has the function of maintaining social stability and promoting economic development. If one party violates the contract, he shall bear legal responsibility. （合同范本） 甲方：___________________ 乙方：___________________ 日期：___________________ 电影摄影师聘用合同模板(合同 范本)
电影摄影师聘用合同模板(合同范本)说明：本合同书具有维护社会稳定，促进经济发展的作用，所以是否履行合同就不仅是当事人之间的事情，如果一方违反合同，或者其他人非法干预合同的履行，则要承担法律责任。文档可收藏、阅读、改编、打印（使用时请先阅读条款）。 合同编号：_____ 甲方：____ 法定代表人：_____ 电话： _____ 电子信箱： _____ 乙方：____ 身份证号码：____ 电话：____ 电子信箱：____ 甲方是依法注册成立并取得合法从事电影制作资格的法人单位，正在计划摄制电影《》。乙方是具有相关资质的影视摄像师，并成功执导了多部电影（电视剧）； 甲方决定聘用乙方担任其拍摄的电影（）的摄像工作，乙方同意接受甲方聘用。
鉴于此，双方本着自愿、平等、互惠互利、诚实信用的原则，经充分友好协商，订立如下合同条款，以资共同恪守履行。 第一条工作期限 乙方应于签约之日_____年_____月_____日到达甲方指定地点，向甲方报到。乙方工作结束的时间确定为：--------年--------月 --------日 第二条工作要求 乙方应接受甲方的管理和指导，甲方不得干预乙方的正当权限或违反行业惯例。甲方有权随时检查乙方的工作，但不得影响乙方的正常工作，乙方应予以配合。 乙方应当按照拍摄预算和拍摄计划，审慎、经济、高效、负责地完成电影的拍摄创作工作。甲方也应当对乙方的工作予以配合。 第三条工作内容 乙方工作分为拍摄筹备期、实拍期和后期制作三个阶段，其中：1．乙方拍摄筹备期的工作包括： （1）研究文学剧本，统一导演拍摄意图； （2）按照分镜头剧本拍摄；（3）拟定摄制计划和导演交流阐述；（4）协助灯光师配合场景拍摄；（5）其他需要摄像师参与的筹备期
党风廉政教育片观后感
《廉政时空》教育片观后感
《廉政时空》教育片观后感通过观看《廉政时空》教肓片，使自己在思想上受到了强裂的震撼和教肓，深挖根源主要是： 一是不注重学习，人生观、世界观、价值观发生偏离，导至理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄。为什么能这样？按他自己的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少学习，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醍了。 二是权力观念严重错误，把党和人民赋予的权力当作自己的东西，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义，享乐主义占据头脑。 三是缺乏监督机制，体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。体制上漏洞为违法提供了空间和土壤，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、撈取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展。通过警示教肓现身说法，给我们实实在在地敲响了警钟。通过观看警示片教肓，作为一名受党培养教肓多年的领导干部，要以他们作为反面教材，认真进行反思，需做到以下几个方面： 第一、加强学习，在思想高度把握重大原则问題 学习是人生道路中的必修课，面对日新月异的新形势、新情況、新特点，只有自觉把学习作为一种政治责任，精神追求，才能不断提高自身素质和免疫能力。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，容易被诱惑的绳索绊倒。因此，要以此为鉴，以此为戒，在紧张繁忙的工作之余，抽出时间，静下心来，认真加强政治理论学习，特别是党风廉政建设的各顶规定，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，不断增强免疫力，有效抵御住拜金主义、享乐主义对理想、信念和人生观、价值观的冲击，坚定自己的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，坚决抵制市场经济下各种诱惑，过好金钱关、权利关、人情关、色情关，经受住各种考验，立于不败之地。
日本电影《入殓师》观后感
日本电影《入殓师》观后感这是一部以死写生的电影。死者的尊严最终通过入殓得到成全，那么，生者的尊严，又该从何处寻找?我们活在一个礼崩乐坏的时代，我们这个时代缺少信仰和支柱。世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由以下是日本电影《入殓师》观后感，欢迎阅读参考。 日本电影《入殓师》观后感从音乐师到入殓师，在他身上是偶然，也是必然，仿佛一开始他就是为了入殓师这个职业而存在的，尽管他深深的爱着大提琴，尽管他是迫于生活的压力才不得不接受这个职业，但是有什么关系呢?一切都是定数，生、老、病、死，爱、恨、情、仇，生命就像一条婉转的静静的河流，该来的怎么都躲不掉。 故事以华丽的交响乐团演奏为开始，导演似乎有意将音乐家和入殓师这样的职业安排在一起，在世人眼中，前者多么的高贵，而后者多么的粗鄙。众人皆醉我独醒，当他被全世界的人都不理解时，他依然故我，只因他看到了生命的重量，让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽，这就是他的价值所在。 他是入殓师，但是离开了东京舞台的他，更加成为了一
个“音乐师”，音乐梦虽逝去，但是他有了对生命的尊重。他，在田间演奏，在河堤上演奏，在自然间演奏……;他，遇见了各种死亡，猝死的，自杀的，自然死亡的……在生与死之间，他开始思考人生和死亡的意义，人活着一趟，死是一个人最后的归宿。而入殓师的圣神所在——让死者保有最后的尊严，以最美丽的形象踏上另外一段旅程。 世俗的心，永远有着高低贵贱的这样的势力。入殓师这个职业是不被人理解的，朋友的疏离，妻子的离开，他似乎被世界抛弃了，而他也心生动摇。他要离开!可是最终他理解了社长，一句“好吃的让人为难”留下了他，的确，河豚这样剧毒与美味并存的食材与我们绝望而美好的生活确有相似之处——好吃的让人为难。 妻子的归来似乎预示着大悟的努力得到了承认，其实有什么关系呢?哪怕全世界都不理解了，只要自己深爱的人肯理解你，陪伴你，一生便已足矣。在影片中，他的妻子第一次看到了他为澡堂的阿婆入殓，也许是他专注的眼神感动了她，也许是他的虔诚的态度感动了她，总之，他被认可了!当他们一起送走故人的时候，也许大家的心理都明白了，死亡也许不过是一扇门，死亡并不意味着结束，死亡只是穿过这道门，走向下一站。见过了这么多的生命终结，明白生命的渺小与短暂，目的决不是轻视生命，而是更加珍惜的活着。 其实，人生于自然死后亦回归自然，不过是来感受了一
世界著名摄影师的摄影名言
世界著名摄影师的摄影名言 阿尔弗莱德·艾森塔斯特（Alfred Eisenstaedt）：保持简单。 阿尔弗莱德·史迪格里兹（Alfred Stieglitz）：有光即可摄影。 安德烈斯·法宁格（Andreas Feininger）：一张技术上完美的照片可能是世上最乏味的图像。好照片是技术和艺术的成功合成。除非景物使我感兴趣，否则我会略过不拍而节省我的胶卷以便拍更好的东西。 安塞尔·亚当斯（Ansel Adams）：你不是拍照片，是制照片。只有好照片，没有好照片的准则。不是每个人都信任绘画，但是人们相信摄影。任一年中有12张有意义的照片就是一个好收获了。 阿诺德·纽曼（Arnold Newman）：摄影师必须是照片的一部分。 芭芭拉·摩根(Barbara Morgan) ：光给了我创意的形状和脚本,也是我成为摄影师的原因。 戴维·拉·夏贝尔（David La Chapelle）：人们都说照片不会说谎，可我的照片会。 丹尼·阿勃斯（Diane Arbus）：我真的相信有些东西如果我不拍下来就没人会看见。 多罗西亚·兰格（Dorothea Lange）：照相机是一个教具，教给人们在没有相机时如何看世界。 戴维·李菲尔德（David L. Rayfield）：不在于对相机的投入，而在于对相机的透视。 道格·巴特罗（Doug Bartlow）：作为摄影师，最难为的是你不得不拍片。 艾米丽·佐拉（Emile Zola) ：在我看来，某个东西你不把它拍下来就不能说你见过。 爱德华·汤普森（Edward K. Thompson）：别跟我说你没拍着的照片，就让我看看你拍到的好照片。 弗莱德·皮克（Fred Picker）：摄影师眼里的真实就是他们照片所表现的那些东西。 弗里曼·帕特森（Freeman Patterson）：一卷36张均为满意曝光意味着摄影师无任何新的尝试。 格里·卡普卢金（Gary Kapluggin）：摄影是我的第二语言。 甘地（Gandhi）：我相信凡事对每个人都是平等的，但记者和摄影师除外。 欧文·佩恩（Irving Penn）：拍一个蛋糕也能成为艺术品。 简·考克多（Jean Cocteau）：一个真正的摄影师像真正的诗人或真正的画家那样少见。 约翰·扎科夫斯基（John Szarkowski）：运气是用心摄影师之最好的老师。 玛丽·艾伦·马克（Mary Ellen Mark）：找到最适合拍的是最难的。 马克·吐温（Mark Twain）：想象力跑焦了，眼力就靠不住了。 尼尔·雷佛（Neil Leifer）：你必须对运气做好准备。有时最简单的照片是最难拍的。 奥森·威利斯（Orson Welles）：相机如果不是诗人脑袋上的一只眼睛，其中的胶卷就没用。
《调音师》拉片
《调音师》是2011年由奥利维耶·特雷内执导、格雷戈瓦·勒普兰斯-林盖、格 莱高利·嘉德波瓦主演的一部法语电影，影片的开头就在设局，双眼无神的老者， 穿着裤衩的弹琴者，只留出轮廓的暗中人，由琴声串连在一起，茫然不知其所以然。阿德里安是一个学习钢琴已有15年之久的天才钢琴家，可是在梦寐以求的伯恩斯 坦钢琴大赛上他功败垂成，人生跌落谷底。经过一段时间调整，阿德里安重新振作，成为了一名盲人钢琴调音师。事实上他只是带上了隐形眼镜，这会让别人认为他听 觉方面更加敏锐，并由此得到更多的同情和消费，甚至还会窥视到别人的生活与隐私，他兀自沉浸在这种虽处闹市又仿佛置身世外的超然之中。某天，他来到一户人 家工作，殊不知这里刚刚发生一起凶案……本片荣获2011年卢纹（Leuven）国际 电影节最佳短片奖、2012年法国恺撒奖最佳短片奖。 仅仅十三分钟的悬疑微电影《调音师》就像一颗原子弹一样，虽然微小却极具杀 伤力，表现力极为震撼。 影片开头，伴随着字幕的出现，清脆优美的钢琴声扬起，对于男子赤裸上身只穿 着一条短裤在演奏钢琴，观众不禁会产生好奇和想象。而对于那两位看起来格外诡 异的听众，则显得更为神秘莫测??影片就这样开始了，紧紧的抓住了观众的心。 而片首标题出现时的转场也相当特殊，是在优美琴声中很突兀地响起“砰”的一声，此时由于有着脚步声的衔接就令人有一个连贯的联想觉得那可能是门声，但实 际是对结尾的一种照应。 影片中钢琴大赛演奏失败的回想之后，镜头切换成调音师躺在床上的场景，此处 蒙太奇的使用正是从剧中调音师的心理活动来进行的。并附加了一些画话音的独白 简短表述了他何以成为调音师的，充当影片叙事的支点。
党员教育电视片《信仰》观后感
党员教育电视片《信仰》观后感 传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。 自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。 当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。 《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民
才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。 我们的信仰何其单纯又何其伟大。 电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。 烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？ 也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。 信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。