从文化角度谈带_玉_字汉语习语的英译_李莉
从目的论角度看汉语文化负载词英译可译性_郭旭明
第28卷第11期湖南科技学院学报 Vol.28 No.11 2007年11月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Nov.2007 从目的论角度看汉语文化负载词英译可译性 郭旭明 （湖南科技学院 外语系，湖南 永州 425100） 摘 要：汉语文化负载词是指那些标志着中华民族文化中特有事物的词、词组或习语，它们反映了中华民族在漫长的历史进程中逐渐积累的、有别于其它民族的、独特的活动方式。由于其所负载的文化内涵，其可译性若用传统译论的标准来评价则非常之低。但若从目的论的角度来探讨则其可译性大大提高。目的论强调“翻译目的决定翻译手段”，其翻译标准是“充分”。根据该标准，只要汉语文化负载词的译文在译语语境中能充分达到翻译目的的要求，从而充分实现跨文化交际的目的，不管译者采取何种翻译手段，管它是直译、意译，还是二者之中和，都可以认为该译文很“充分”,该源语文化负载词具有“充分”的可译性。 关键词：汉语文化负载词；目的论；可译性 中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2007）11-0184-03 为了更快、更好地把我国建设成为高度文明、高度发达的社会主义强国，不断提升我国在国际上的地位，我们一方面要向他国，尤其是英美等西方发达国家学习；另一方面我们也要把我们改革开放所取得的巨大成就以及我国优秀的传统文化介绍给其它国家。而汉语文化负载词正是中华民族语言中的精华，它们在跨文化交际中起着不可忽视的作用，因此讨论它们的可译性具有极为重要的现实意义。*以前也曾有人讨论过文化负载词的可译性，但多是运用传统译论的观点来评价其可译性，故多认为其可译性极低，有人甚至认为它们不可互译。本文作者认为这不利于指导翻译实践，因为这容易使译者对译好这类词丧失信心。我们必须寻找新的翻译标准来评价这类词的可译性从而更好地传扬中国传统文化，促进中西方之间的文化交流。 一汉语文化负载词 文化负载词是指那些标志着某种文化中特有事物的词、词组或习语，它们反映了特定民族在漫长的历史进程中逐渐积累的、有别于其它民族的、独特的活动方式（廖七一，2000：232）。中国是一个有着五千多年历史的古老国度，五千多年历史文化的沉淀，使得汉语中积累了大量的文化负载词（王德春教授称之为国俗词语）。根据王德春教授主编的《汉语国俗词典》，中国的国俗词语（本文作者取廖七一教授的称谓，称之为文化负载词）可分为七种： 收稿日期：2007－06－25 基金项目：本文系湖南科技学院重点资助课题研究成果之一，项目编号湘科院字2005（79）。 作者简介：郭旭明（1973－），女，湖南益阳人，湖南科技学院讲师，硕士，主要研究方向为翻译理论与实践。 1.反映我国特有事物，外语中没有对应词的词语（如：太极拳，四化、知青）； 2.具有特殊民族文化色彩的词语（如“竹子”表示高风亮节）； 3.具有特殊历史文化背景意义的词语（如“红豆”被作为夫妇、情侣相思的象征）； 4.国俗俗语或成语（如：守株待兔、亡羊补牢）； 5.习惯性寒喧用语（如：哪里哪里）； 6.具有修辞意义的人名（如“红娘”表示媒人、介绍人）； 7.兼具两种以上国俗词义的词语（如“棕子”既表示一种特殊食物，又与端午节联系在一起，与历史文化、民俗风情有关）。 从上面的列举我们可以看出，这些词语具有鲜明的民族文化特色，它们在英语中很难找到与其形式和内容都完全一致的表达。因此，若按照传统译论的观点，这类词的可译性几乎为零。 因为所谓传统译论，不管是玄奘所提出的“既须求真，又须喻俗”，还是严复所提出的“信、达、雅”，或者鲁迅所倡导的“宁信而不顺”，以及奈达的“等值”，等等，它们都离不开“忠实”这个大前提，都是强调原文至上，主张译作要忠实于原作，译者必须把原作的内容完整而准确地表述出来，不得有任何篡改、歪曲、遗漏、阉割或任意增删的现象。由于传统译论把“忠实”作为翻译的评价标准，要求内容和形式都要全方位地忠实于原文，而对于译文来说，“唯一的忠实就是精确地重复原文”，而这种对于原文百分百的忠实事实上是永远不可能的。因此，不管传统译论中的直译派还是意译派，尽管都声称自己是忠实的，但都被对方以不忠实为由而否定：直译派攻击意译派，只忠实内容不忠实形式，丢掉了蕴含于形式之中的诗学价值；意译派攻击直译派，只 184
关于文化负载词的翻译研究
关于文化负载词的翻译研究 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 作为我国儒家思想的经典作品，《易经》体现的价值是多方面，其对国人的思想与民族性思维都产生了十分深刻的影响。《易经》更加被称为是”群经之首，大道之源”。孔子曾经说过：”加我数年，五十以学易，可以无大过。”从这个角度看，孔子对自己没有能够在早年就学习易经感觉到懊悔，这说明了易经的重要性意义。同时，因为当今世界开始流行中国文化热的潮流，有关我国经典作品的翻译工作持续升温，探究《易经》文化负载词意义上的翻译因此具有十分重要的意义。 一、《易经》文化负载词翻译过程中存在的主要问题 1、对原文产生”误读” 《易经》使用语言十分简练与深刻，因此，也造成了在针对其进行研究的过程中，存在理解力上的错误。同时，需要注意的是如果并不能够对中国历史文化有较深的研究，很容易产生对文本的误解。这种误解的产生主要包括几个方面：首先是对文字的误解；
其次是对文化内涵上的误解。 举例说明，《易经》起手卦当中乾卦九二”利见大人”这一句当中的”见”字与《困卦九五》中”乃徐有说”当中的”说”字两者都属于”通假字”。在理本与卫本当中都并没有将这种现象进行说明，并在此基础上形成了错误的翻译。 《乾卦九三》当中则说”君子终日乾乾”，这一句当中的”君子”主要是针对当时时代背景下的贵族而言。但是到了后代在针对其进行理解的过程中，将君子主要建翻译成为拥有高尚品德的人。理本与汪本在进行翻译的过程中并不准确。 2、对原文理解的文化差异性 语言跟深层次体现的是一定区域范畴当中的社会意识形态、历史文化传承以及风俗特征等的人类文明特征。不同历史条件与文化背景基础上，中西方文化思维上的差异性则体现在生活行为方式以及价值观念等方面。语言属于是文化形式的重要载体，语言能够反映文化的历史变化，同时更加能够表现出文化所产生的差异性特征。如果在进行翻译的过程中并不尊重这种文化差异性，生搬硬套进行翻译，则并不能够对文化传播起到任何积极性作用。 《易经乾卦》当中的六爻所代表的文化意味就
高中英语汉语成语及俗语英译
汉语成语及俗语英译 1.挨家挨户from door to door（作状语）/door-to-door （作定语） 2.爱不释手can’t bear/stand putting sth. down 3.安居乐业live in peace and enjoy work 4.安然无恙safe and sound 5.安于现状be satisfied with the things as they are 6.白手起家from nothing 7.百感交集have mixed feelings 8.百看不厌be worth reading (watching) a hundred times/never get tired of reading (watching) …/never get bored with reading (watching)... 9.摆谱儿/出风头show off 10.半途而废give up half way 11.饱经风霜/历经磨难go through all kinds of hardships/suffer a lot 第1页
12.保平安inform sb. of one’s safety 13.暴饮暴食eat and drink too much 14.备受推崇be highly recommended (by…)/be very popular (among…)/be highly regarded (by…) 15.变幻莫测/变化无常changeable 16.宾至如归feel at home 17.并驾齐驱/齐头并进keep pace with 18.勃然大怒lose one’s temper/burst into anger 19.博览群书read widely 20.不辞而别leave without saying goodbye 21.不辞辛劳take the trouble to do 22.不懂装懂pretend to know when/what one doesn’t know 23.不负盛名/名副其实/名不虚传live up to one’s reputation 24.不攻自破prove to be false 25.不假思索without thinking/without hesitation 26.不尽相同not exactly the same 第2页
叠词英译
小议汉语叠词及其翻译 【摘要】汉语中叠词是一种常见的语言现象，是体现语言韵律美、形象美、修辞美的典型手法，有着很强的表现力和感染力。叠词的运用不仅是我国诗歌创作的一大传统，在多种文学体裁及日常生活语言中也运用广泛。但是由于中英文不同的表达方式，汉语叠词，尤其是诗歌中的叠词，很难有效的翻译成英语。本文通过对两种语言的叠词进行归纳对比，初步提出了一些汉语叠词尤其是诗歌叠词的英译方法，并就此进行了较为详细的分析。 【关键词】叠词；对比；诗歌叠词；英译方法 1．引言 叠词又称叠字、重叠词、叠音词或叠音，就是把同一的字或单音节词接二连三地用在一起。陈宏薇主编的《汉英基础翻译》一书对叠词做了这样的分析：?叠词是汉语中一常见的语言现象，即将两个音、形、义完全相同的词重叠使用，增加语言的生动性和形象性。?作为构词现象和修辞手段，叠词在汉英语中都有存在，其基本功能不仅在于增添声音美，调节音节，而且还能表达不同语气、程度和感情色彩，加强语言的形象性。（魏志成，2006：366）汉语中叠词是一种常见的语言现象，因为汉语单音节的特点便于字和词的重叠。相比较而言，英语因为是多音节语言且音节参差不齐，所以使用叠词远远不及汉语普遍。 2.汉英叠词类型及其功能对比 2.1 汉语叠词类型 根据不同的分类标准，我们可以把叠词分成不同的类型。汉语的名词、数量词、副词、代词、形容词、动词以及拟声词都有重叠变化，其主要的形态格式有： （1）AA式：天天看看样样红红 （2）AAB式：毛毛雨洗洗手刷刷牙写写字 （3）ABB式：眼巴巴水汪汪凉丝丝亮堂堂 （4）AABB式：高高兴兴三三两两滴滴答答卿卿我我 （5）ABAB式：一个一个雪白雪白飞快飞快 （6）A一A式：看一看试一试 （7）A了(一)A式：看了看(看了一看) 试了试(试了一试) （8）A呀/啊A式：唱呀唱走呀走读啊读 （9）A着A着式：说着说着数着数着跳着跳着 （10）A里AB式：糊里糊涂娇里娇气罗里罗嗦 此外还有一些重叠搭配形式，例如：AABC式（楚楚动人）、BCAA式（风雪茫茫）、ABAC式（一举一动）、A又A式（一瓶又一瓶）、A是A式（说是说，做是做）等等。 2.2 英语叠词类型 英语中的叠词，除了少数的拟声词可以临时构成外，一般都可在词典中找到。从词的两组成部分的声韵来看，叠词大致分为三类： （1）完全叠声，即两个成分完全相同，其中原因及辅音均无变化。如：hush-hush（机密的），no-no （禁忌），chin-chin（告别话），frou-frou（沙沙声）等。 （2）双声，即两个成分的辅音相同，而中间的原因不同，如：clitter-clatter（咔哒声），flip-flop （啪嗒啪嗒声），tic-tac（滴答滴答），see-saw（跷跷板）等。 （3）叠韵，即两个成分的原因相同，开首辅音不同，如：fuddy-duddy（爱唠叨的人），hoity-toity （轻浮的）等。 除上述三类叠词外，还有一类复合词因相互押韵的两个过三个以上成分之间带有一个嵌入音节，如：chock-a-block（塞满的），rat-a-tat-tat（哒，哒，哒）等。 2.3 汉英叠词功能对比
从文化翻译视角谈汉语文化负载词的英译
从文化翻译视角谈汉语文化负载词的英译 潘帅英 （喀什师范学院外国语系讲师新疆喀什844007） 摘要：翻译是将一种语言文化承载的意义转换到另一种语言文化中的跨语言、跨文化的交际活动。语言与文化的共性使翻译成为可能，语言与文化的个性给翻译带来重重障碍。本文试以汉语中文化负载词的英译为切入点，从语言与文化，语言与翻译及文化与翻译三个方面来阐述翻译实际上是文化翻译这一概念。 关键词：翻译；语言；文化；文化负载词 On the English Translation of Chinese Culture-loaded Vocabularies from the Perspective of Cultural Translation Pan Shuaiying (Foreign Language Department, Kashgar Teachers’ College, lecturer, Kashgar, Xinjiang, 844007) Abstract: Translation is a cross-linguistic and cross-cultural communicative activity during which the meaning carried by one language and culture is converted into another language and culture. The universality of language and culture has made the translation possible, but the individuality of language and culture has brought obstacles to translation. This paper tries out to make the English translation of Chinese culture-loaded vocabularies as the breakthrough point, illustrates the concept that translation is translating culture from the three interrelationships of language and culture, language and translation, and culture and translation. 翻译是将一种语言文化承载的意义转换到另一种语言文化中的跨语言、跨文化的交际活动。意义的交流必须通过语言来实现。而每种语言都是一个独特文化的部分载体。在转换一个文本中的语言信息时，也在传达其蕴涵的文化意义。汉译英是译者将作者为汉语读者所写的汉语文本转换成功能相似、意义相符、供英文读者阅读的英语文本的活动。词汇是文化信息的积淀，各民族的文化观、价值观等文化的各个层面均反映于各自的词汇系统中，并形成带有文化色彩和文化内涵的文化词汇。由于负载着特殊的民族文化内涵，文化词汇往往构成了作为跨文化交际行为的翻译的难点和重点，文化负载词的英译对于中西文化交流和传播中国文化起着重要的作用。 1．语言与文化的关系 语言是什么？各国学者定义不一。八十年代，我国学者对语言作了这样的界定：语言是人类的交际工具和思维工具，是符号系统（刘伶，1984）。后又有学者指出：语言是一种作为社会交际工具的符号系统（刑福义，1993）。西方语言学家一般把语言视为“人类特有的、具有任意性的符号系统”。笔者倾向于这样一种较为全面的界定：“语言是人类特有的一种符号系统，当它作用于人与人的社会关系的时候，它是表达相互反应的中介；当它作用于人和客观世界的关系的时候，它是认知的工具；当它作用于文化的时候，它是文化信息的载体和容器”（许国璋，1987）。 1．1语言是文化的一部分 文化是通过社会习得的知识，而语言则是人类特殊的语言能力通过后天社会语言环境的触发而习得的一套知识体系。陈宏薇和李亚丹主编的《新编汉英翻译教程》一书中给文化下的定义为：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，根据《文化语言学》的文化分类法把文化分为物质文化、制度文化和心理文化。由于语言是人类最杰出
汉语俗语英译20句
汉语俗语英译20句1. 她动不动就骂她的孩子们，但孩子们都知道她是刀子嘴豆腐心。 She always scolded her children, but they knew that she had a sharp tongue but a soft heart. She always scolded her children, but they knew her bark was worse than her bite. 动不动: easily; frequently; at every turn 动不动就感冒：catch a cold easily 动不动就发脾气：be apt to lose one?s temper; often get into a temper 他动不动就训人：He is always lecturing people. 刀子嘴豆腐心：have a sharp tongue but a soft heart 2. 他是不到黄河不死心。 He wouldn?t stop until he reached the Yellow River—to give up until his hope has gone. 不到黄河不死心: not stop until one reaches the Huanghe River—not stop until one reaches one?s goal; refuse to give up until all hope is gone 3. 十年树木，百年树人。 It takes ten years to grow trees, but a hundred to rear/cultivate people. 4. 他这一去如石沉大海，再无消息。 He left like a stone dropped into the sea and has never been heard of. 石沉大海: like a stone dropped into the sea---disappear for ever; never to be seen or heard of again . 5. 若要人不知，除非己莫为。
汉语叠词的英译.
汉语叠词的英译 １．汉语叠词的基本格式汉语叠词的主要形式列举如下表： 2.叠词的词性变化和词义变化汉语词汇重叠后一般无词性变化。但是，动词以AABB 格式重叠后，往往转化成形容词或副词。例如：讨厌勾勾搭搭的人。他恭恭敬敬地站着。形容词以 ABAB 格式重叠后，往往转换成动词。例如：放假了，大家潇洒潇洒一番！汉语词汇重叠后，词义大都发生变化。这种词义变化使叠词除了具备信息功能外，还具备表情功能与美感功能，使语言生动活泼，更富有感染力。叠词词义变化可归纳为三种情况。2.1“增义”，即增加语意。名词、数词、量词等重叠后，往往增加“每一”和“很多”的意义。例如：个个、天天、一簇簇，等等。2.2“强义”即加强语意。形容词、副词、数量词重叠后起副词作用时，动词以 A 呀∕啊 A、 A 着 A 着、A 里 AB 等格式重叠后，以及动词以 AABB 格式重叠，后起形容词或副词作用时，都使词义程度加重和强调。例如：甜甜的、刚刚、一步一步(地)、开呀开、走着走着、傻里傻气、兢兢业业，等等。2.3“弱义”，即减缓语意。动词重叠后和形容词以 ABAB 格式重叠后起动词作用时，都使词义程度减弱、缓和、委婉，表示的动作往往是一次体或尝试体。例如：问一问、唱一唱、思考思考、寻找寻找、热闹热闹，等等。 3.叠词的英译 陈望道先生在《修辞学发凡》中指出:“汉语叠词音节比较自然和谐, 组织比较单纯清楚, 理解比较容易。”［1］英译时应尽量保持这些特点与效果, 可采用以下几种方法。3.1 借助 every(every-)、all、each 等词语，以表达“增义”的语意。例如：①这些姑娘个个都很漂亮。Each and every one of these girls has proved their mettle.②件件衣服都很漂亮。All of these suits of clothes are beautiful.③保家卫国，人人有责。It’s everybody's duty to protect our motherland. 3.2 用“同词连续反复”方法翻译 英汉中，同一个词用介词（after,by,to,upon,with 等）连续起来使用，用and 连接起来连续使用，用连字符（hyphen）连接起来使用，或者用逗号（，）隔开重叠使用。这种方法被称之为同词连续反复，它类似于汉语重叠现象。此方法可表达出“增义”或“强义”的语意。例如：①一天一天、一年一年，他们顽强地生活和战斗在荒山野林里。Day after day and year after year，fought and lived stubbornly in thewild mountains and forests.②洪水慢慢地退了。Little by little the flood water receded.③走呀走，走了很久，孩子们才走到目的地。The children walked on and on. It was afte r a long walk that theyarrived at the destination.④唧唧复唧唧，木兰当户织。One sigh after another, Mulan sat opposite the door weavig.⑤我们有许许多多有趣的游戏。We have many，many interesting
英语谚语和汉语俗语的一致性
英语谚语和汉语俗语的一致性 来源：译者| 时间：2年前| 阅读7510 次[收藏] [划词已启用] 有两则关于同一条英语谚语Blood is thicker than water的译例。其一是“清水不浓血却浓”，其二是“血浓于水”。从字面上看，上述两则译例译得固然不错，似无可厚非。译文读起来很顺，又比较易懂，但读后似有不知所云之感。这是因为译文的形象没能准确地传达出这条谚语的喻义来。Longman Dictionary of English Idioms（p.28）上对这条谚语的解释是"The relationship between people of the same family is stronger than other，relationships”因此，这则谚语似可以借用汉语中一句俗语“亲不亲一家人”来译更能表达出“属于同一血缘关系的一家人比别人更亲近一些”的寓意。 语言是文化的表现形式。谚语同文学作品、诗歌一样是语言的精华。英语谚语是富于色彩的语言形式，一般具有生动形象、喻义明显、富于哲理的语言特征。在一定程度上，英语谚语反映了英语民族的文化特点。因此，翻译英语谚语时，仅仅以语言之间词汇的同义性（等价性）为前提，寻求对等的表现是不够的。译者须较多运用汉语的表现手段，力求能再现英语谚语的语言风格和丰富内涵。只有多注意英语谚语字面以外所特有的语言内涵色彩，才能使译文讽喻得当，宜于说理，又不失原来谚语所具有的语言形象。 某些英语谚语和汉语成语、俗语在表现形式和含义方面是一致的或基本一致的。汉译这些英语时，可惜用与其喻义相同或相近的成语或谚语及俗语直接对译。这样不但可以比较好地保持原文的神韵和形式，又使译文易于为读者或听者接受。如： Pride comes before a fall. 骄兵必败。 Amiss is as good as a mile. 差之毫厘，失之千里。 Two is company，but three is none. 两个和尚抬水吃，三个和尚无水吃。 Walls have ears. 隔墙有耳。 Enough is asgood as a feast. 知足常乐。 有些英语谚语虽然在语言习惯和文化背景方面和其相对的汉语谚语之间存在着某些差异，而且所比喻的事物并不一样，但他们的喻义却相互吻合，而且表达方式也很相似，汉译这些英语谚语时，常常需要“易其形式，存其精神”，即采用形象近似的汉语成语意译。这样可使译文既喻义明显，又含而不露，且可再现原文所具有的语言效果，容易达意。如： Two can play the game.孤掌难鸣。 Newbroom sweeps clean.新官上任三把火。 Speak of the devil, and he appears. 说曹操，曹操到。 The grass is greener on the other side of the hill. 这山望着那山高。 Putting the cart before the horse. 本未倒置。 有些英语谚语意在言外，语言含蓄，寓意深刻。如果仅从字面意义直译成汉语，而不领会原文的具体含义及其效果，译文势必平淡无味。这样既不能表达意思，又有损于原文的语言形象和丰富内涵。因此，在翻译时，应在汉语中寻找那些与原文喻义相同或效果相似的成语、谚语或俗语来表达，则会使译文形象生动，准确达意。试比较下列各译例。
叠词的英译
古诗词中叠词的常见英译 叠词(reduplicated words) 是常见于中国古典诗词，多用于诗行的首端、尾端，间或用于中间部分，使诗词更具韵律和乐感。但是，汉语中丰富的叠词在英语中并不能意一一找得到绝对的对应词，因此英译时需采取不同的译法。下为古诗词中叠词英译范例： 1.庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无常数。（欧阳修《蝶恋花》） Deep, deep, the courtyard where he is, so deep. It’s veiled by smoke like willows heap on heap, By curtain on curtain and screen on screen. (许渊冲译) 2. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。（《古诗十九首》之《迢迢牵牛星》） Far, far, so dim looms Altair,/ Bright, bright, glitters Vega fair. Slim, slim, fingers reach out sleeves,/ Click, click, on the loom she weaves. (赵春彦译) 3.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（李清照《声声慢》） I look for what I miss / I know not what it is, I feel so sad, so drear / So lonely, without cheer. （许渊冲译） So dim, so dark, so dense, so dull, so damp, so dank, so dead. （林语堂译） 4.人生易老天难老，岁岁重阳。（毛泽东《采桑子·重阳》） Man ages all too easily, not Nature: Year by year the Double Ninth returns. (Foreign Language Press) Similar verses: “年年”, “朝朝”, “暮暮”. 5.吴山点点愁。（白居易《长相思》） The Southern hills reflect my woe. (许渊冲译) 6.思悠悠，恨悠悠，恨到何时方始休。（白居易《长相思》） A．My thought stretches endlessly; My grief wretches endlessly. Oh, when will my beloved come back to me? (许渊冲译) B．My longing grow and grow; My grieving grow and grow. Grow until comes back my yokefellow.（赵春彦译） 7.十年生死两茫茫。（苏轼《江城子》） Ten years parted, one living, one dead. (杨宪益、戴乃迭译) 8.欲去又依依。（韦庄《女冠子》） You’d go away but stop to stay. (许渊冲译) 9.车辚辚，马萧萧。（杜甫《兵车行》） Chariots rumble, and horses grumble. (许渊冲译)
中文俗语翻译
汉语的表现力十分丰富, 我国民间的俗语也很生动且富有哲理, 其中有的也大量应用于文章中. 同外国人交谈中, 适当地运用一些俗语, 既增加说服力, 又使谈话妙趣横生, 众人愉悦. 有些汉语俗语, 在法语中也可找到意思几乎完全对应的谚语, 当然只是有的所用比喻对象不同而已. 这里笔者把自己常用的一些谚语成语译出和辑录如下, 和同行交流切磋. -- 起个大早, 赶个晚集S’être levé t?t pour aller tard au marché. -- 抢别人的饭碗(吃过了地界) Bouffer dans la gamelle d’autrui. -- 知足者常乐Heureux celui à qui suffit ce qu’il possède. -- 半推半就Se laisser faire une douce violence. -- 藕断丝连Le lotus cassé, il en reste des filamants. -- 人是铁, 饭是钢. (法语字典句) : La soupe fait le soldat. -- 隔手的金子不如在手的铜Ne pas lacher la proie pour l’ombre. ( 或法语谚语 : Un tient vaut mieux que deux tu l’auras.) -- 自古英雄出少年Le talent n’attend pas le nombre des années. -- 大水冲了龙王庙Les inondations ont même atteint le temple du Roi du Dragon. -- 跳到黄河洗不清S’étant jeté dans le fleuve Jaune, il est difficile de se laver propre. -- 横挑鼻子竖挑眼Pointiller sans raisons valables. -- 绑住了能挨打On supporte tant bien que mal la torture quand on a les mains ligotées. (或法语句 : A la guerre comme à la guerre.) -- 请神容易送神难Facile de faire venir chez soi une personne, mais difficile de la congédier. -- 做席容易请客难Il est facile de préparer un d?ner, mais difficile d’avoir des invités. -- 客走主人安L’h?te de la maison n’aura plus de souci qu’après le départ des invités. -- 寡妇门前是非多Souvent, une veuve fait l’objet des qu’en-dira-t-on. -- 五百年前是一家On était de la même famille il y a 500 ans. -- 一笔写不出俩(李)字D’une seule plume, on écrit pas un autre nom de famille que le n?tre. -- 一家人不说二话On ne tient pas un autre langage du momemt qu’on se sent proche. -- 强龙不压地头蛇Un homme puissant mais étranger ne l’emporte pas sur celui du terroir. -- 给自己脸上贴金Se faire dorer la figure. ( Se dit de quelqu’un qui s’attribue une qualité ou un honneur qu’il ne mérite pas.) -- 打肿脸充胖子Se faire des enflures aux joues et passer pour un gros. ( Se dit de quelqu’un qui fait une chose dont il n’en a pas la capacité.)
浅析汉语叠词的英译
翻译作业陈雯迪英本2049班学号：200407304 浅析汉语叠词的英译 摘要：叠词大量存在于汉语中，是常见的修辞手段。叠词的使用体现语言的韵律美、意象美和表达美，并且可以使语言形式和内容达到完美的统一。但其英译却颇为不易。本文浅要归纳了英汉叠词的类型以及一些汉语叠词英译的常用方法和技巧。 关键词：叠词;叠词的形式;英译方法 Abstract：There are a number of cases of reduplication in Chinese language. Reduplication is a common rhetorical method of languages. It reflects the beauty of the languages in rhythm, image and expression. It is not easy to find English equivalences for them. This paper aims to make a systematic contrastive study of reduplication in Chinese and English. It also illustrates the translation skills and semantic and cognitive motivations of reduplication. Key Words：Reduplication word, Forms, the skills of translation 前言：叠词又称叠字、迭字、重叠词、叠音词或称叠音,是指相同的词、词素或音节重叠使用。许多语言都有或多或少的重叠现象,但远不如汉语那样普遍。叠词是汉语的一种特殊词汇现象，汉语的名词、数词、量词、形容词、副词、动词以及象声词都有重叠变化。本文试就汉语中叠词的翻译作初步探讨。一．叠词的形态格式 叠词的主要形态格式有以下十种： 1．AA式渐渐看看样样红红 2．AAB式毛毛雨洗洗手刷刷牙写写字 3．ABB式眼巴巴水汪汪凉丝丝亮晶晶 4．AABB式高高兴兴认认真真三三两两滴滴答答5．ABAB式一排一排雪白雪白飞快飞快漆黑漆黑 6．A一A式看一看试一试热一热猜一猜 7．A了A式看了看试了试摸了摸拍了拍8．AABC式津津有味振振有辞洋洋得意楚楚动人9．BCAA式野心勃勃波涛滚滚衣冠楚楚风尘仆仆10．ABAC式一唱一和诚惶诚恐恶声恶气一点一滴
文化负载词和翻译
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/2b16341630.html, 文化负载词和翻译 作者：孟娜 来源：《青年文学家》2012年第04期 摘要：本文对文化负载词进行了讨论，从文化和语言的关系入手，说明文化和语言是紧密联系的两个方面。语言中含有大量的文化负载词，它们的形成原因。本文通过对《浮生六记》中部分文化负载词的分析说明文化负载词的重要性。 关键词：文化负载词；原因；《浮生六记》 [中图分类号]：H059[文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2012)-04-0127-01 1、文化与语言 文化与语言是不可分割的两个名词，特别是在翻译的过程中，语言和文化更是两个至关重要的因素。有人说，语言是文化的一个组成部分；又有人说，文化是语言的一种展现。不管怎么说，大家都认为语言与文化是不可分割的两部分。文化的影响不可避免的显示在语言身上，而且对于一门外语的理解，不仅包括表面的意思，还有背后的深层含义。 那么什么是文化呢？对于文化的定义,可谓是“仁者见仁，智者见智”。英国人类学家Edward Tylor 曾指出，“文化是一个‘复合的整体，其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯’”。文化在泰勒的定义中包括了许多方面，包括了人类生活的方方面面，这是一位人类学家对于文化的概念概括。奈达将语言文化特性分为五类：生态学、物质文化、社会文化、宗教文化和语言文化。各国地理环境、宗教信仰、民族思想的不同都会对语言的使用产生巨大影响。这些词尤其是在习语、俗语和日常用语中表现明显。 因为受到文化的影响,语言就会表现出来。于是就出现了“文化负载词”，又称词汇空缺，指原语词汇所承载的文化信息在译语中没有对应语。 2、文化负载词的成因 这些具有文化负载的词，都是带有典型的国家特色的。这与英美国家和中国不同的地理位置以及气候有很大关系。英国曾是海上霸主,渔业十分发达，所以词语中有许多与渔业有关的词。比如sea 和fish这两个词在英语中文化内涵十分丰富。sea同“许多”、“大量”联在一起,如a sea of fish(大量的鱼),a sea of troubles(许多麻烦)。“fish”一词同许多形容词搭配,喻指形形色色的“人”，如a big fish(大人物),a dull fish(迟钝的人),a queer fish(古怪的人)。而中国大部分是农耕产业，所以词语中有许多是与农业有关的，所以词语与农耕联系密切。
英语谚语大全带汉语
英语谚语大全带汉语 本文是关于英语谚语大全带汉语，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 All work and no play makes Jack a dull boy; all play and no work makes Jack a mere boy. 只工作，不玩耍，聪明孩子要变傻 There is no end to learning. 学无止境。 No pains, no gains. 不劳则无获。 Much more than a bell sound, much more than a candle light. 多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。 Do not drop sea, makes difficult to garland. 滴水不成海，独木难成林。 The collective is the source of power, all is the cradle of wisdom.people together who is strong. 集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。 A stake with three fence, a good brave fellow three help. 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。 One boy is a boy; two boys half boy;three boys no boy. 三个和尚没水吃。 Two heads are better than one. 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 Two people are of the same mind their sharpness can cut through metal. 二人同心其利断金。 Solidarity means strength. 团结就是力量。 Rice type meters to more, more people to speak out.
汉语叠词和英语词汇重叠现象对比分析.
汉语叠词和英语词汇重叠现象对比分析 摘要：通过汉语词汇重叠概念和英语Reduplication(重复／重叠)概念的对比分析，对汉语的叠字叠词从功能上加以分类，对有重叠形态的英语词汇按不同重叠成分进行分类，以一个新的角度和层面审视汉英重叠词汇的异同并寻找一条传递目标语语言美的途径。 关键词：重叠形态；叠字／叠词；双声；叠韵；首尾辅音重叠；拟声；摹绘一、引言 近几年来，英汉对比研究有了长足的发展，出版了一些有质量的语言、语法、词汇、句法、文化等方面的英汉对比论文和丛书专著，但由于理解上的片面，以及对比研究层面的选择不当，有些对比分析或有失偏颇，或没有很大的研究和实践意义。以陈宏薇主编的《汉英翻译基础》一书为例，对汉英叠词做了这样的对比分析：“叠词是汉语中一常见的语言现象，即将两个音、形、义完全相同的词重叠使用，增加语言的生动性与形象性??而英语中的叠词却较少，且多属拟声词，如tom—tom(打鼓声)、bubble—bubble(沸腾声)等，口语中也有少量回声词如talkee—talkee(喋喋不休)、hush—hush(秘密的)、chow—chow(混杂的)。”? 显然撰写者把汉语的叠字叠词现象的概念套在了英语叠词现象上，而英语词汇研究中没有与叠字／词相对应的概念，常见的是reduplication和repetition。而Longman Dictionary of Language Teaching＆Applied Linguistics对reduplication重叠做了这样的注释：repetition of a syllable，a morpheme or a word，指一个音节、词素或单词的重复。显然汉语的重叠与reduplication在概念上并非完全一一对应。因此，仅做汉英叠词的对比分析意义不大，而从词汇的重叠形态层面上做对比分析才具有对比的共同基础。申小龙教授曾对汉语动词和形容词的重叠形态做过较详尽的分析，但也有概念上的模糊。例如：“首先，重叠形态经常联系着一种语法意义。如果仅仅是由于修辞的需要而重复实词，还不能说它是重叠形态。” 显然，他把重叠形态排除在修辞格之外，而很多修辞学专著都把重叠现象列入修辞格，李国 南所著《英汉修辞格对比研究》就多处提及了此现象，只可惜他对重叠现象的分析分散在反复、拟声等章节中。鉴于目前概念上的误区以及缺乏系统性的分析，很有必要对汉英词汇的重叠现象做一次较全面的系统的对比分析。并在此基础上探讨它的实践意义。 二、汉语词汇重叠现象分析 汉语属汉藏语系(Sino—Tibetan family)，汉字采用方块字，单音词占有很大
国内古诗文化负载词汇英译原则研究
国内古诗文化负载词汇英译原则研究 通过分析国内古诗中典故、名称等文化负载词汇的英译文，发现在进行相关翻译时，有原则可循。译者应当将意义再现置于形式再现之上，原文中出现的隐喻在译文中需要或者显化，或者以目的语系统中具有相同内涵的词汇代替。 标签：文化负载词典故名称翻译 一、概说 中西方文化的差异是客观存在的。语言属于文化的范畴，又是“文化传承与获得的必由之路”[1]，语言与文化之间存在相互渗透、彼此相属的关系。词汇是语言构成的基本单位，也是文化反映和传递的基本单位。文化负载词汇是指“标志某种文化中特有事物的词、词组和习语”[2]。尽管这类词汇广泛地分布于各种文体作品中，但是本文仅仅撷取国内古诗以事分析。 翻译是一种在不同语言之间传递信息的活动，翻译人员在面对两种不同语言的同时不得不面临这两种语言隶属的不同文化系统。因此，把译者定位成“文化中介者”毫不夸张。面对文化间差异之时，译者要么在译文中保留原语文化，即异化；要么由译语文化取代原语文化，这叫归化。异化与归化之争由来已久，到现在实际也未能分清孰轻孰重。西方译学认为，持异化策略翻译观的译者目的在于保护和保存原语文化；而倡导归化策略的译者目的则在于便于增进自己所处社会的读者对原文思想和意义的理解。对于什么时候采用这两种翻译策略中的一种，也许森古普塔的观点有一定启发性。他认为，如果原文“接近所谓的元叙述或中心文本”[3]即体现某一文化的根本信仰，则文化就要求“最大限度的直译”[4]。反之，译者便有较大翻译自由。即：在翻译与民族核心价值观有关的著作时，译者应当着力保留原文承载的文化，而如果翻译其它作品，译者则有较大自由度，可以在目的语文化和原语文化之间自由裁量。森古普塔的翻译思想是否对国内古诗中文化负载词汇的英译活动同样有效？笔者试图从国内古诗中有关典故和名称的英译以寻求答案。 二、考证 （一）有关典故的英译 文学作品免不了使用典故。典故的翻译难在寥寥数语便蕴涵深刻的文化玄机。让我们看一看李白《长干行》相关诗句的翻译。这首诗连用了两个典故：抱柱信和望夫台。现将含有这两个典故的诗句摘录如下： 十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。