江苏省2019届高考语文一轮复习练习:作文讲义六_议论文的立与破_含解析

江苏省2019届高考语文一轮复习练习:作文讲义六_议论文的立与破_含解析
江苏省2019届高考语文一轮复习练习:作文讲义六_议论文的立与破_含解析

第六讲议论文的“立”与“破”

写作考场议论文,要考虑到“立”与“破”。“破”式的考场议论文,其写法有自己的特点,值得单独讲一讲。

要讲议论文的“立”与“破”,先要说说立论与驳论。

议论文,按论证方式来分类,分为立论与驳论。立论,就是自己提出一个观点,并加以证明。驳论,则是针对一个敌论,证明它是错的。驳论有时不需要提出自己的观点,只要证明对方的说法是错误的就行。驳论的写作,有三种形式:驳论点、驳论据、驳论证。驳论点,就是直接指出敌论的论点是错误的。驳论据,是指出敌论的论据不真实。驳论证,是指出敌论的论据不能证明其论点,即指出对方的论证过程不成立。

目前苏教版必修教材的高中语文课文里,没有采用驳论形式的课文。近二十年的江苏考生遇到的高考作文题,也没有直接采用驳论形式的。对驳论的学习不是重点。

与驳论相对的,是立论。立论,即提出自己的观点,并证明该观点是正确的。从论点的语言形式上看,立论本身,又分为两种,“我们要怎样怎样做”为“立”,“我们不要怎样怎样做”为“破”。比如说,“我们要勤奋”,这就称之为“立”;“我们不要懒惰”,这就称之为“破”。

“立”与“破”,在考场议论文的写作上,是有区别的。“要勤奋”,“不要懒惰”,实际是一回事,但是,写一篇800字《要勤奋》,和写一篇800字的《戒懒惰》,区别就很大。在生活中,提倡要勤奋,和呼吁不要懒惰,效果是一样的。然而,在考场上,把一篇《要勤奋》改了个名字叫《戒懒惰》交上去,分数恐怕就很不一样了。这是由考场作文的规律所决定的。我们必须正视这规律。

这一讲所说的“破”式的考场议论文,跟驳论不是一回事。驳论,要先由一个敌论在那儿,然后要求考生去驳它。而“破”式议论文,属于立论的一种,不存在题目里给定的敌论。

“立”与“破”,首先涉及审题。比如说作文题是“智慧”,结果考生写了一篇大谈“我们不需要愚蠢”的800字文章,;或者作文题是“诚信”,考生写了一篇“批判失信”的文章,一般来说都只能得及格分。一些作文题,“立”与“破”都可以写,那自然没问题;而另一些作文题,有“立”与“破”的区别,在审题时要注意。

【边练边悟】1

根据下面文字写一篇作文,自定立意,不少于800字。

2013年2月14日,童话大王郑渊洁发了一条微博:“昨晚带81岁老妈看冰灯。给老妈拍完照片我检验是否虚了时,老妈要下一个台阶,她对身边一位12岁左右女孩说,闺女,能搭把手我扶着你下这个台阶吗?

女孩儿伸出胳膊支持我妈下那个台阶。我和老妈说完谢谢,身后传来女孩儿妈妈教育女儿:‘傻孩子,她要是摔了,咱家就惨了。以后还扶吗?不扶了?真听话。’"

参考答案:这道题目,立意就是“破”式的,原材料的主旨在于批评一种没有传达社会正能量的倾向——怕被讹而教育少儿不要帮助老人。如果写成《我们都要做扶老人一把的孩子》,就略偏。也就是说,这道题的用意在于要考生批判一种错误倾向,而主要不在于让考生赞誉一种正面做法。

【边练边悟】2

2014年4月1日,在2014年亚洲足球冠军联赛中,贵州人和国酒茅台队在主场3比1痛击韩国蔚山现代队,赛后,人和队主教练宫磊总结说,球队将照搬这一模式来胖揍日本川崎前锋队。在此前提下,俱乐部技术总监朱炯在训练时,做了一个抱肘下蹲的姿势,对人和球员说:“你们的对手是这样的身材。你们怕他干吗?贴上去干他们啊!”训练完又说,“周二,让我们干死他们!”“干死他们”在中国足球界其实是项不老的事业。中国足坛老将马明宇回忆1997年十强赛时说,当时一到比赛就动员,基本要求就是去拼,去干死他们,最后一上场基本上就什么也不知道了,被马达维基亚(伊朗队员)搞成2比4。令人称奇的是,过去抛弃的思维,如今又重归中国足坛。4月15日20时,亚冠展开第5轮争夺,H组积分垫底的贵州人和队主场0:1不敌日本川崎前锋队,就此提前一轮告别2014亚冠。赛后,队长孙继海微博发飙,主教练宫磊在下一场中超赛事前悄悄乘机离队,媒体以《人和乱象,始于人祸,乱于失和》为题报道,“乱象”之一即指为“迷信神功护体的精神胜利法”。

请根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

参考答案:

这道题目,立意也是“破”式的,是要批判一种错误的做法。正确的立意有:主观情绪不能代替科学技术;反对“迷信神功护体的精神胜利法”;不知己,不知彼,百战百败。有的作文写“按规律办事”,如果写的时候没有扣住批判“不按竞技科学规律办事”,而是大谈生活中的这个规律那个规律,多半要判为不及格。

“破”式议论文,其结构有一个范例,就是曾经被用了三十年而如今已悄然消失二十年的一篇高中语文课文,毛泽东《反对党八股》。这篇文章本身有缺陷,以反八股为名,自己却硬要凑出八点出来,恰恰是新八股。但,其中作为“破”的结构范例的典型段落,还是具有学习价值的。

党八股的第二条罪状是:装腔作势,借以吓人。有些党八股,不只是空话连篇,而且装样子故意吓人,这里面包含着很坏的毒素。空话连篇,言之无物,还可以说是幼稚;装腔作势,借以吓人,则不但是幼稚,简直是无赖了。鲁迅曾经批评过这种人,他说:“辱骂和恐吓决不是战斗。”科学的东西,随便什么时候都是不怕人家批评的,因为科学是真理,决不怕人家驳。主观主义和宗派主义的东西,表现在党八股式的文章和演说里面,却生怕人家驳,非常胆怯,于是就靠装样子吓人;以为这一吓,人家就会闭口,自己就可以“得胜回朝”了。这种装腔作势的东西,不能反映真理,而是妨害真理的。凡真理都不装样子吓人,它只是老老实实地说下去和做下去。从前许多同志的文章和演说里面,常常有两个名词:一个叫做“残酷斗争”,一个叫做“无情打击”。这种手段,用了对付敌人或敌对思想是完全必要的,用了对付自己的同志则是错误的。党内也常常有敌人和敌对思想混进来,如《联共(布)历史简要读本》结束语第四条所说的那样。对于这种人,毫无疑义地是应该采用残酷斗争或无情打击的手段的,因为那些坏人正在利用这种手段对付党,我们如果还对他们宽容,那就会正中坏人的奸计。但是不能用同一手段对付偶然犯错误的同志;对于这类同志,就须使用批评和自我批评的方法,这就是《联共(布)历史简要读本》结束语第五条所说的方法。从前我们那些同志之所以向这些同志也大讲其“残酷斗争”和“无情打击”,一方面是没有分析对象,一方面就是为着装腔作势,借以吓人。无论对什么人,装腔作势借以吓人的方法,都是要不得的。因为这种吓人战术,对敌人是毫无用处,对同志只有损害。这种吓人战术,是剥削阶级以及流氓无产者所惯用的手段,无产阶级不需要这类手段。无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个,那就是严肃的战斗的科学态度。共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭,靠科学吃饭。至于以装腔作势来达到名誉和地位的目的,那更是卑劣的念头,不待说的了。总之,任何机关做决定,发指示,任何同志写文章,做演说,一概要靠马克思列宁主义的真理,要靠有用。只有靠了这个才能争取革命胜利,其他都是无益的。

这种范式,分为5层,曰:树靶子、论危害、挖根源、析本质、提方法。

凡写“破”的议论文,大可一用。

【边练边悟】3

约翰留胡子已有多时。有天他准备将胡子剃掉,却因担心朋友、同事的反应而犹豫不决。终于,他还是剃了,这天上班后,约翰的同事没有一个人主动提起他的胡子。约翰忍不住主动询问,才终于有人嚷道:“噢,你留了八字胡!”

请根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

参考答案

别太把自己当回事儿

《别拿豆包不当干粮》,这是2008年热播的一部电视剧。它广受电视迷们的青睐的原因就在于它宣传了小人物也拥有自我价值的观念。而今天,我要“反其道而行之”,提出我的观点:别太把自己当回事儿!

约翰留胡子已有多时。有天他准备将胡子剃掉,却因担心朋友、同事的反应而犹豫不决。在他终于下定决心剃了胡子之后,发现其实他的同事们根本没有察觉。在他忍不住主动询问之后,才终于有人嚷道:“噢,你留了八字胡!”从这则小故事入手,咱们试着剖析约翰的心理:他在准备剃胡子时担心友人、同事的反应,在自我的意识里,他认为别人都会发现自己的变化并予以评价,这说明他高度地肯定了自己在别人心目中的地位。通俗点儿来说,就是认为自己在朋友、同事心目中很是回事儿。但是这种心理给他带来的是什么?事实说明,带给他的是无人问津后的失落。反过来,我们假设约翰没把自己的地位定得那么高,不认为会有太多人注意他,也就是并不把自己太当回事儿,那么,在他的改变未被人注意这件事上,他是否会以平常心对待,而不至于失落呢?我想,答案是肯定的。

如果你认为那是约翰本身的地位不够,致使他无法让别人把自己当回事儿,好吧,我们来看下一个事例。

肖伯纳是在世界文坛上颇有建树的一位作家。一天,他在花园里漫步,看见一个天真烂漫的小女孩。肖伯纳一时兴起,便与小女孩玩耍起来。傍晚分手时,肖伯纳对小女孩说:“回家请告诉你的妈妈,今天和你玩耍的是作家肖伯纳。”谁知,小女孩也学着他的样子严肃地回答:“也请您回家告诉您的妈妈,今天与您一起玩耍的是女孩苏菲娜。”肖伯纳怔了怔,却旋即顿悟了:不论你是否功名成就,是否扬名四海,在本质上,你与其他人无异,你并不比别人高贵一截。再次借用中国的那一句俗语:别太把自己当回事儿!

那么我们又怎样做到这一点呢?这就要提高自我认知能力,并且以谦逊的态度来对待自己的成功。但与此同时,“别太把自己当回事儿”也不等于“别把自己不当回事儿”,在谦逊的同时,基本的自信心也是不可缺少。

所以,我们要做的、能做的,就是在自己信心高度膨胀、得意忘形之际,在心底喊一声:“别太把自己当回事儿!”

【评点】这篇文章,语言生动流畅,议论精警有力,是高质量的考场作文。按照《反对党八股》提供的“破”的范例来看,本文里面有“树靶子”“挖根源”“提方法”三层。比照“破”式议论文范例,它所缺的两层,同学们可以自己补。

【课后训练】

2013年2月14日,童话大王郑渊洁发了一条微博:“昨晚带81岁老妈看冰灯。给老妈拍完照片我检验是否虚了时,老妈要下一个台阶,她对身边一位12岁左右女孩说,闺女,能搭把手我扶着你下这个台阶吗?女孩儿伸出胳膊支持我妈下那个台阶。我和老妈说完谢谢,身后传来女孩儿妈妈教育女儿:‘傻孩子,她要是摔了,咱家就惨了。以后还扶吗?不扶了?真听话。’"

15日,退休的央视主持人赵忠祥转发了这条热门微博,并评论道:“我的夭,是你照片重要还是老人安全重要,这样博文也好意思发表!”【注,“夭”字是原文如此。】

郑渊洁而后回应:“老师您想要表达社会腐败,也请您先尽好人子之责吧。”

赵忠祥也不示弱,转发了郑的这一回复并评论:“老人万一有个闪失,是天下人之痛,春节儿女在老人身边,要劳别人搀扶,我只好多咀了,我岂不知一言既出,可能‘祸从口出’,但积习使然,如得罪君子,幸甚。”

请根据上述材料,写一篇议论文,自拟标题,自定中心,不少于800字。

参考答案

这道题目,与【边练边悟】1又有所不同。

赞成郑渊洁,反对赵忠祥偏离话题;赞成赵忠祥,反对郑渊洁回避尽孝的问题;认为两个人都有应该批评的地方;认为两个人都有正确的理由。这四种立意都是允许的。如果认为赵忠祥主张不帮助别人,或者认为郑渊洁反对尽孝,则都是审题严重错误,强加于人。

写“应该纠正社会上不敢帮助他人的歪风”,或写“应该尽到照顾八旬老人、婴幼儿的责任”,这两种立意在作文比较常见,是正确的。在深刻性上表现一般。

“应抓住事物的主要矛盾”,这是一种比较好的立意,来自于唯物辩证法。赵忠祥明显是第一个偏离主要矛盾的,放着原话题根本不理,而吹毛求疵。

“要注重论辩的语文素养”,这个立意是有道理的,不过太冷了一些,未必能得满分。赵忠祥有语文错误,郑渊洁的第一次回应驴头不对马嘴,两位大名人在微博论辩中暴露了自身的语文素养。

其余,“微博上发表言论时应注意什么”,等等,也是可以允许的立意。

【时评例文】

例文一赵忠祥批郑渊洁,谁在下风

作者:戎国强来源:浙江在线-钱江晚报

中国自古讲究“修身齐家治国平天下”(《礼记·大学》),从“身”到“天下”,是一个由小到大,由

近及远,由私到公,逐级放大、扩展的过程,前一项是后一项必不可少的条件和前提,你“修身”不好,私德有问题,就不是个好家长,家都管不好,怎么有资格参与政治,管理国家?中国长久以来没有现代意义上的法制和法治,对君王、臣子、官吏——用现在的话说是公权力——只能用道德约束的办法,“修齐治平”理论,就是一种道德规范。

这种本来是针对公权力的道德要求,很容易被移植、灵活运用,被用到公权力以外的人和事上面。最近发生的赵忠祥批郑渊洁“不孝”的微博事件,就是比较典型的一例。

14日,郑渊洁发微博说:“昨晚带81岁老妈看冰灯。给老妈拍完照片我检验是否虚了时,老妈要下一个台阶,她对身边一位12岁左右女孩说,闺女,能搭把手我扶着你下这个台阶吗?女孩儿伸出胳膊支持我妈下那个台阶。我和老妈说完谢谢,身后传来女孩儿妈妈教育女儿:‘傻孩子,她要是摔了,咱家就惨了。以后还扶吗?不扶了?真听话’。”

郑渊洁内心的感慨显而易见:这位母亲对孩子的“教育”背后,是一种普遍的社会现状:人与人缺乏信任。郑渊洁不会不知道,他在微博里所说的,早已不是什么新鲜话题,“老人倒地该不该扶”一直以来都是公众的“敏感话题”,但是,他自己遇到了、亲历了,还是很有感慨的。更何况自己的母亲背上了讹人的嫌疑,换了谁都会郁闷的。

15日,赵忠祥接连发表两条微博批评郑渊洁:“我的天,是你照片重要还是老人安全重要,这样的博文也好意思发表!”;“郑渊洁老师您想要表达社会腐败,也请您先尽好人子之责吧……”后来接受记者采访时,赵忠祥更是将此事严重升级——“你涉及一个孝的问题啊”。

孝道有问题,就是“修身”不好,你怎么还有资格讨论社会问题呢?赵忠祥站在道德高地上,背靠强大的传统文化,手握“修齐治平”的理论利器,郑渊洁难以招架,直喊冤枉:家中四人陪母亲看冰灯,他给母亲拍照时,其他几个家人怕被摄入镜头,离得较远;拍完照片,郑母要下台阶,就向离得最近的一个小女孩“申请了帮助”——一个人到了要为自己辩解的地步,已经处于下风了,胜负不言自明。

郑渊洁没有及时搀扶母亲,至多是一个疏忽——不能想像,一个不孝之子,会带母亲去看冰灯,给母亲拍照——这个疏忽,既不是道德缺陷,更不是公共事件;而他所感慨的人与人缺乏信任,则是一个社会问题。而赵忠祥则用一个“孝”字,把非道德的疏忽上升为道德缺陷,然后以道德缺陷为理由否定、取消郑渊洁批评社会的资格,把人们的视线从社会问题拉回到私德领域里。

人谁无疏忽,谁无缺点、瑕疵?如果只有完人才能讨论社会问题,结果只能是取消公众参与公共事务的资格。这是不是赵忠祥愿意看到的结果呢?

例文二赵忠祥“怒斥”郑渊洁有积极意义

练红宁来源:荆楚网

让人没有想到的是,新年第一掐竟是赵忠祥和郑渊洁。事因是前天郑渊洁发了一条微博,讲述自己带母亲观冰灯拍照片时,母亲请一女孩搀扶下台阶,却被女孩家长告诫小心被讹。昨天,原央视主持人赵忠祥转发了这条微博,并且“怒斥”郑渊洁没有尽到人子之责。郑渊洁表示很冤枉,自己和赵忠祥私下并不认识,也没有过节。

读了这样的消息,我觉得赵忠祥“怒斥”得没有错,对郑渊洁来说,传递正能量更有必要。理由有二:一是郑渊洁不该拿这件事到微博上来炒作。不管他是不是真的遇到这件事,还是制造议题,但是把这件事拿到网上来张扬,本身就是对正能量的抑制和对社会的恶搞。多年前发生的彭宇案,让救人也要找证明人,好人不能做、好事不敢做现象层出不穷,特别是近年来,好人好事又多起来了,人们在传递正能量的同时也传播着爱心,每年都有无数的感动人物让人们为之动情流泪,成为社会的楷模。然而作为作家名家和儿童教育家的郑渊洁,不是现场对这位孩子的母亲进行说明和教育,而是拿到网上来张扬说事,只能对更多的家长产生恐惧心理,使得更多的孩子不敢做好人好事,显然传递和扩大的是负能量,而不是正能量。正如现在一些媒体千方百计追求所谓的“纸包子”新闻,甚至以小人之心度君子之腹,搞起以偏概全、片面真实的碰瓷式假新闻,把社会说得一团黑、把国人描得都缺德,造成中国没一个好人的假象!

二是赵忠祥的“怒斥”有其积极的意义。有些人总是指责别人这也不行,那也不好,似乎除了自己是好人、别人都不是好东西。作为孝子和知名人物的赵忠祥站出来主持公道,自然是有其说服力的。反观郑渊洁却从个人恩怨上去论理,就有失偏颇了,因为老赵是站以公正和社会的立场上说话的,也是奉劝郑渊洁要多考虑自身的名人效应和示范作用。微博虽然是自媒体,除了不能发的内容之外,想发什么没有人去管的,但是发信息的人也要兼顾到社会效应,不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。好事不出门,坏事传千里,做新闻做微博就是要改变这种现象,让好事传千里,而坏事少出门,因为社会需要正能量和主旋律,信息传播中人们不能总是纠缠于一些细枝末叶的东西,而要提升自己的品位。社会上确实有些人,通过夸大其词、弄虚作假、口是心非地制造着一些耸人听闻的议题,引起社会的关注,达到美化和抬升自己丑化社会的目的。作为名家的郑渊洁理当率先垂范,做传递正能量的带头人,发什么与不发什么,不能随意而为之,给社会带来不应有的纷扰,也让自己的名声受到损害,基于此老赵的“怒斥”是对郑渊洁的善意提醒和帮助吧。我想,郑老师这样理解就不会自扰了。

例文三赵忠祥郑渊洁“互掐”,不妨正面解读

中国日报

微博时代的多元解读正常。这原本是微博公共效应的应有之义。但微博的公共效应,却有放大、缩微

甚至偏差、失衡等等情形。其实,郑渊洁的这一微博,本为曝光女孩家长,因为对女儿的搀扶行为,这位妈妈的教育颇有凉意:“傻孩子,她要是摔了,咱家就惨了。以后还扶吗?不扶了?真听话。”但这样的内容指向,没有引起赵忠祥的关注,相当多的网友也未对此放言,而是大多将围观重心放在赵、郑二位名人的相互“掐架”上,并更多地解读为负能量的“对峙”。

细读新闻,除了女孩家长确有些“内心阴暗”,更多感受到的却是正能量。试品五层意味:

一层:郑渊洁对老妈的行为并无不当,带老母亲看冰灯本身即属孝行可嘉。郑渊洁大大方方地将这一生活细节展现于微博,表明自己内心原无应当指责的不妥。为检验给老妈拍的照片不虚,确保这一珍贵留影不出意外,郑渊洁专注于镜头可以理解,当属一时想不到或未来得及搀扶。生活中,随机与不确定性的突发事大量存在。老妈下一个台阶,事先不能确定以特定方式、特定时间发生,毫无误差地预测不可能、也无必要。

二层:老妈对女孩儿的要求当属顺势。前提是对陌生人的信任。发现专注于镜头的儿子不便打搅,也是对儿子的体谅,让身边女孩儿扶一把自然。

三层:“我的天,是你照片重要还是老人安全重要,这样博文也好意思发表!”赵忠祥真心替郑渊洁的老妈担忧,心地挺好,对郑渊洁拿来发表确有当以之为羞的批评,却离一棍子砸死的下狠手甚远。

四层:“老师您想要表达社会腐败,也请您先尽好人子之责吧。”郑渊洁对于赵忠祥的批评,不快当有,尴尬当有,话赶话的一点急切当有,确也暗藏锋芒,用的是敬称,似有讥刺之嫌,回复却同样远远谈不上激烈与失态。

五层:赵忠祥对郑渊洁的认知与情感确认并非负面。“老人万一有个闪失,是天下人之痛,春节儿女在老人身边,要劳别人搀扶,我只好多嘴了,我岂不知一言既出,可能‘祸从口出’,但积习使然,如得罪君子,幸甚。”语气颇为温婉,且非视自己所言为至理,对郑也以“君子”视之,而“幸甚”的口气更多的是调侃与轻松。

不是什么时候都可以不惮以最坏的恶意来推测。这则新闻里,有赵忠祥对郑渊洁老母亲的温情关切,有对郑渊洁的善意提醒与批评,有小女孩儿寒夜里的温馨体贴,有郑渊洁老母亲对陌生女孩的信赖与被呵护之后的温婉致谢,而郑渊洁也无损于童话里的美好……。面对璀璨夜色里的冰雕之美,请让我们的心灵更纯净一些。而这,原本不该是童话里才会拥有的美丽。

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⒈屈原(适用范围:价值追求、理想信念、个性品质、责任奉献) 他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然而,子兰谄言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。 落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上,却让伟大的思想长存历史。 2 贾谊(适用范围:个人和集体、对国家和民族的责任、忠诚) 万籁俱寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,那是赴任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。 月光融融,西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。 秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中,无尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心 3 司马迁(适用范围:忍辱负重、生命的意义、责任奉献、个人与历史) 就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。 4 曹植(适用范围:才华与命运、恃才傲物与人生发展、政治大于亲情、独善其身) 他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他才高八斗,学富五车,仁人志士无不敬仰。 然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王,却由于他的不拘小节,不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”,悲叹“本是同根生,相煎何太急”。 怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒消愁。想当年“归来宴平乐,美酒斗十千”,到头来只能以豪饮而留名,赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。

高考作文语言训练(精校精炼含答案)

高三语文作文学案使用时间:年月日 高考作文语言训练之一 借得佳句成华章——引用句 古今作家都十分重视引用。可以起到开拓与深化、突出与升华、锦上添花之妙用。 引用分明引与暗引两种。但无论是哪一种,它们都必须与所论证的观点或文章的中心相一致,并且在行文上自然和谐,能融为一体。 【例1】在人类的语言中,有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词,那就是“祖国”。屈原抱石怀沙,投身汨罗江时,想到的是祖国;文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时,想到的是“祖国”;谭嗣同面对刀俎,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”,他想到的还是“祖国”。陆放翁说“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,他梦牵魂绕、念兹在兹的也是“祖国”。抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”他甘洒热血,视死如归,所报者,也是“祖国”。 对祖国,他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运,他们甘愿将血肉之躯献出,化入祖国的大地,“血沃中华肥劲草,我以我血荐轩辕”。 【例2】纵观天下有志者,总是夙兴夜寐,百折不挠,孜孜以求,心甘情愿为社会奉献的。千百年来,奉献精神如同血液,在我们民族躯体中不息地流动;如同乳汁,哺育了一代又一代中华儿女的灵魂;如同火炬,点燃了炎黄子孙的爱国赤诚。从为治水患“三过家门而不入”的大禹到“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原,从“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”的戚继光,到“我自横刀向天笑,去留肝胆两

历届高考满分作文议论文名篇

高考满分议论文选读 勿以好恶论断之 人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽…… 勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世, 感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。 举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。 对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。 勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。 点评:内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔,接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考,继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点,然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举,以楚王听信郑袖,李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果,进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问,最后以陈景润的话结尾,使得文章前后文脉贯通,内容十分充实,极具说服力。 此外,本文语言很有特点,美感十足,一是语言有个性,凝炼简洁善用短句,没有众多考生常有的大话、套话、俗话,抒真情、发真论,阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句,形式上显得整齐,表达上增添了生动性、形象性,加强了气势,堪称美文。 天平和七弦琴 理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。 认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。 “祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。 理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

如何写出满分作文_高考议论文写作技巧附满分范文

如何写出满分作文_高考议论文写作技巧 附满分范文 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 如何写出满分作文_高考议论文写作技巧附满分范文 具体说来,议论文思路展开的方法有以下八种—— 1、总分开路。开头总提问题,然后话分两头剖析,结尾归纳论点,全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。 2、纵深开路。根据论点逐层论述,由表及里,由浅入深,步步深入,体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。 3、横向开路。围绕论点向横的方向思索,把论述的广度逐步扩大,最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是:一则必须紧扣论点展开,一则不能堆砌,展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。 4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述,主要体现在全文的间架上,在一个段落内极少见到。

5、对比开路。其中一个方面是正面的,一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程,一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的,行文过程又往往是先反后正。 6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故,对某些属性相同的事物进行比较,阐明问题,论证论点。行文结构,一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故,再引申到要说明的道理上来,进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性,要类比得合乎逻辑,要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。 7、逆转开路。先从一个方面论述问题,后面忽然来个逆转,否定前面的看法,论述另一种看法,思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。 8、生发开路。有些议论文,上文从正面立论,直接阐明了作者的主张或见解,下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥,从而间接论证作者的主张,我们把这种思路称之为生发开路,或叫“生发开,驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详,而且有妙笔生花之效果。

高考议论文作文素材三篇

高考议论文作文素材三篇 导读:本文高考议论文作文素材三篇,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 文化自信议论文素材 1素材:从“古诗词热”看文化自信与文化传承 题:莫愁前路无知己,天下谁人不识君——从“古诗词热”看文化自信与文化传承 不是歌手选秀,也不是明星综艺,春节到元宵节,以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》“意外”走红,人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉。 古诗词热,仿佛一股清泉,浸润我们共同的文化基因;仿佛一面镜子,折射我们对优秀传统文化的旺盛需求;仿佛一声号角,召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。 诗意在流淌:明月松间照,清泉石上流 “满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。”伴随精彩的表现,一位位诗词达人进入大众视野,一个个与古诗词结缘的故事令人动容,更让我们看到了传承数千年文化的力量。 41岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上,密密麻麻誊写着2000多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记…… 2月7日,白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。

白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间,她买了一本诗词鉴赏,最初是用来打发时间,后来她从中“品尝到了人生的喜怒哀乐”。 字里行间,她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,是她面对生活的写照。 白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少,任风雨,路迢迢”,最能体现她学习古诗词的心境。“竹杖芒鞋轻胜马,虽然路途遥远,但我会坚持。” 如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气,那么在武亦姝身上,兴趣让她自如穿越应试的夹缝。 “我们不会强迫学生背多少古诗词,古诗词学习也远不止一个背字,武亦姝的积累来自兴趣和坚持。”武亦姝的语文老师王希明对新华社记者说。 “江南无所有,聊赠一枝春,古人说没什么好送的,就送你一整个春天吧,这多美啊。”上海社科院文学研究所研究员王周生说,武亦姝的这种感悟,打动了多少观众的心! 诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯,分别来自上海中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样,在古诗词的海洋里流连忘返。姜闻页10岁时身高1米4,而她阅读过的书籍摞起来相当于她身高的两倍。侯尤雯除阅读外,还在学校里参加古诗文学习社团、辩论社。 “我平时不让孩子多看电视。但是,这个寒假,我和孩子一期不落看完了《中国诗词大会》,还把去年的第一季找出来回看。很少有

最新高考满分作文议论文5篇

最新高考满分作文议论文5篇 成人是人生必经的环节,然而这个环节的定义总是不十分明确,其精度应做到何种水准也往往无人关注,只有出现问题了,才会激起我们反思:何谓成人? 对于李杨的想法,其实我们都能理解,谁不希望有尊严地活着呢?在北京买房,几乎成为了一种身份和地位的象征。让自己过上好生活就是有成就的标准,这其实是太过普遍的心理。我们应当反思,是谁造就了这个少年天才如今为了自己的功利而刁难父母的行为。 我想,或许多半原因都是孩子父母的自作自受。少年天才的形成绝对不可能是一个孩子所自愿。不足10岁,正处于贪玩的年龄,而"玩"是锻炼孩子想象力与创造力的最佳方式。那么,是谁强迫他过早地去接触高深的知识,扭曲他正常的成长历程,硬生生地被"炒作"成一个少年天才?毋庸置疑,是孩子的生身父母。我认为,当今父母大多形成了一种望子成龙的病态心理。在这种心理的作用下,父母的功利与短浅的见识,在孩子幼年时就植入了问题的种子,最终导致如今的后果。 不过我们还要反思,教育就没有问题么?我想也不是的。教育体

制太过模式化,从来都把考试设计成孩子的最大业务,不断灌输"与考试有关"的内容。渐渐地,孩子们都明白了一个不用说即是合理的事实:考试成绩的好坏是一种身份和地位的象征。至于什么全面发展,那都只是一纸空谈。 归根到底,是人们忽略了"成人"的精度。如果从上一代开始就能深思这个问题并做出改变,推行货真价实的素质教育;如果社会的教育方向是让孩子们积蓄能力,放眼未来,也许少一个李杨似的超常少年,却可以成就更多真正有利于社会发展的人才。 "成人"二字说起来容易,但在物欲横流的当今时代,成人的标准到底应该是什么呢?在我看来,"成人"是应该用一生来研讨总结的课题。我们不应该片面地把年龄作为衡量是否成人的唯一标准。"人性的光辉"才应当成为检验作为人是否合格的尺度。成人的精度,在于能为社会的进步而存在,而并非是一时的功利满足与物质享受。 高考满分作文议论文2 平凡的一小球绒花,在风中摇晃,没有玫瑰的妖艳,没有百合的芬芳,配不上"花中君子"的大名,不可能与"濯清涟而不妖"的莲花相提并论,蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠过去。或许只是惹人打喷嚏,令人厌烦的花儿!可是在空中轻盈舞动的蒲公英,就是能触动人心中最柔软之处。

高考议论文写作指导之如何入题

高考议论文写作指导之如何入题 议论文是对某个问题或者某件事进行分析、评论,表 明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体,它是以 说服某一个假想对象(如读者)为目的的。 议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点就是文章 所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张;论据就 是证明论点的材料、依据,往往由事实材料和理论材料构成; 论证就是用论据来证明论点的过程。议论文包含的基本 逻辑思维是“提出问题(是什么)一一分析问题(为什么) 解决问题(怎么做)”,文章通常由引论本论――结论三 部分构成。 议论文讲究快速入题,要求做到:明快、简洁、优美。 议论文开篇,在你段落处理上,可以只设置一段或者两段,至 150 字之内为宜。开篇常见方法如下: 最多不可超过三段。段落字数不宜太多,总字数控制在100 、直接点题式

直接入题,正面阐释,正面引论。 做事既例1 :何谓“出乎其外,入乎其内” ?笔者认为: 要纵观全局,整体分析,又要深入内部剖析,挖掘本质;人既要顾及大局,全面把握,又要真诚相待,用心付出;世既要抵御外界诱惑,不随波逐流,又要能深入社会,追求理想。这是人生的一种境界。(湖北考生《出乎其外,入乎其内》) 模仿要点:采用开门见山的方式,开篇写出自己对“出 乎其外,入乎其内的理解,从做事、做人、涉世三方面构筑种人生境界,从不同角度、不同层面诠释材料的内涵,视 角独特,论述精辟。 例2 :诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年 来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。(《诚信》) 模仿要点:开篇即从诚信在中华民族历史上的地位、意 义谈起,收放有度,行文气象宏伟。 二、类比联想式用同类事物进行比较,使得所讲的道理浅显 易懂,并用 对偶或者排比的方式铺陈而出,增强引论之不可辩驳的气势。 例1 :站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫

高考语文 作文素材库 议论文论据(爱国)

2014高考作文素材库:议论文论据(爱国) 事实论据 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 陈天华遥寄血书 革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:“救国!救国!” 别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。 科学家献身祖国 1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说:“为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去!”终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为“人民的数学家”。 此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。 安徒生跟老友断交 丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会

高考作文如何提升语言表现力(一)——仿写训练

高考作文如何提升语言表现力(一)——仿写训练高考研究 2009-01-19 0115 语言表现力是高考作文中体现文章档次的重要评价依据,无论在基础等级还是在发展等级,都起着至关重要的作用。一篇作文如果语言流畅,并在此基础上讲求修辞手法,讲求句式,用词,无疑会使阅卷老师高看一眼。在高中阶段的作文语言专项训练中,仿句练习无疑是锤炼语言的最好方式。仿句训练在语言表达及运用中有专项的考查,主要体现在句式、修辞、主题等方面的协调。而这三个方面恰恰是构成作文精彩段落的要素,所以,在日常的语文练习中强化仿句训练,肯定有助于提升学生的语言表达能力。 下面一组仿句训练示例,仅做参考。 1.太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。 蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。 鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。 2.什么样的年龄最理想?鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌?太阳说,燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮?月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好?海燕说,奋斗的人生快乐无穷。 3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。 我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。

4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。 5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。 简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。 鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。 每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。 6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦; 朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。 朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。 朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。 7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸, 幸福是朋友一个温馨的字条; 幸福是母亲一声温柔的叮咛,

高考满分作文议论文900字范文【三篇】

高考满分作文议论文900字范文【三篇】 导读:本文高考满分作文议论文900字范文【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一:寻求自己的位置】一棵小树说:“让我长在充满阳光的位置上,我将很快为你献上一簇绿阴。” 一缕花香说:“让我飘到人群当中,我将带给人们一份美秒的心情。” 五线谱上的音符说:“让我站在该站的地方,我会为你谱写出悦耳的旋律。” 画板上的色彩说:“让我住在适合我的所在,我将为你展现、一幅完美的图画。” 一位先哲说:“给我一个支点,让我站在适当的位置上,我将托起整个地球。” 世间万物都有自己的位置,他们需要适合自己的位置。就连垃圾也不例外,环保学家反复对世人说,垃圾是放错了地方的资源。可见,位置是诱人的,但诱人的位置并非有意者都可思而得之。 屈原自投汨罗江,一代文豪自此灰飞烟灭,是因为在腐败的楚国宫廷没有赢得应有的位置;李白行走江湖,游历山水,与朝露斜晖为伴,以麻布黄卷为友,也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置;蒲松龄厌倦官场,隐居山野,一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔,也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己的位置……

千里马本身的素质固然重要,然而如若缺乏英明的伯乐,千里马也只能和普通马一样,老死厩中;背负名将驰骋沙场建立赫赫战功,那只能是遥远的幻想。毛遂自荐的人们是为了实现自己的人生价值;然而现实生活中一些有了位置的人,由于不能摆正自己与人民的位置而落马乃至毁灭,令人扼腕。 历有许多有关位置得失的事例可供借鉴。苏秦挂六国印,联横合纵;管夷吾、百里溪被举为相,为国家昌盛做出了非凡的贡献;诸葛亮错用马谡失街亭,从而又一次错过了夺取中原的大好机会。 鲁迅如果当初从了医,那太可怕了——他能救治一个个肉体上有病的国人,却不能救治精神上病魔缠身的国人。他的弃医从文唤醒和激励了一个又一个革命者,更为后人留下了无法估量的精神财富和文化遗产。可以说,正确选择自己的位置造就了鲁迅。 所以,我们要积极追寻和争取属于自己的位置,而不仅仅是等待位置。“是金子总会发光的”,但那等待太漫长了,甚至可视为一种懦夫式的逃避退缩。是“金子”就应当立马置于阳光下,那样的位置才适合它。 沉默,不会是金;抑制斗志,永不会成功。努力去寻求自己的位置吧,进攻才是的防守。【篇二:品味友谊】春风日丽,邀三五佳友聚集一堂,畅抒襟怀,不失为一乐事。 物以类聚,人以群分,没有一个人不曾拥有过朋友,却有人不曾品味过友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来

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高考议论文作文素材精选 不做别人思想的“跑马场” 转发的抢手文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,竟然是代笔;分享的养生知识,竟 是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你能否有过这样的体验?如今, 面对海量信息,该给本人提个醒:不要让本人的头脑,成为别人思想的“跑马场”。 信息爆炸的时代,一种相反的体验却是“信息膨胀”。面对海量资讯、多元观点,一 些人仿佛置身迷宫之中,由于通道太多而一筹莫展,不知道该如何挑选鉴别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考 的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大V……在信息的狂 涌中,难免得到了独立考虑的宁静。 考虑是一种能力,需求不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流于表面的景象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下, 对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深入的考虑,反而不再感兴味。长此以往, 考虑力就在简化中退步,本人的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。 技术的演进对人类思想的影响,是一个引人考虑的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼 曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿考虑,甚至形成人与人之间交流的 隔绝。如果说电视因其直观性、文娱性而弱化了考虑力,那么互联网信息的碎片化、杂乱化,也可能给我们的心灵带来异样的影响。波兹曼的考虑,是向时代的发问:当技术在获 取知识的途径上做了一个减法,我们如何给本人的思想做一个加法?

实践上,网络并没有改变人们的思想本质,只是改变了抵达考虑的方式。面对触手可 及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于考虑习气的养成。满足于当复读机、传 声筒,不愿考虑;满足于浅阅读、浅吸收,不会考虑;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善 考虑,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是碎片化阅读,也需求零碎性积累,才能把握 住背后的思想路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需求想想 其中的逻辑误区、认识盲点,不只能否定肯定,而且要理解分析。 在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时,更需防止盲目、偏见和极端挤 占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可 以成为一个考虑者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想了望者”的志趣。叔本华说,经过本人考虑获得的真理像本人天生的四肢——也只要这些东西才真正属于我们。只要保持独立考虑和理性思辨,才能真正带来人类 智慧的增长,推进人类文明的进步。 “考虑是勤奋的一部分,人的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代,有太多声响萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定,不只需求“独上高楼,望尽天涯路”的眼界,也需求“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的考虑,唯如此,“蓦然回首,那人却在灯 火阑珊处”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。 人最快的脚步是“坚持” 人民论坛 最近读书,偶然翻到一段记述,颇令人感慨。宋代诗人石曼卿做海州通判时,发现县 衙对面“山岭高峻,人路不通,了无花卉点缀映照”。有一天他突发奇想,叫人用黄泥裹

最新高考语文作文审题立意训练题精选(附思路指导)

最新高考语文作文审题立意训练题精选(附思路指导) 作文审题类型 1、命题作文[完全式、填充式(半命题)、倾向式(材料+题目)] 2、材料作文(文字材料、图画材料) 3、话题作文(联想想象型、比喻象征型、定向暗示型、关系型) 三、审题应怎样切合题意呢 “切合题意”是作文命题都每一忠告.忠告考生务必准确审题.审题的本质就是正确把握行文的方向.面对话题作文,考生就像站在十字路口,何去何从是首要问题.如果出发的方向错了.那无论行进中如何经营都无济于事。 为此我们提出三个切题具体要求: A、实扣:作文内容与作文题所供话题或材料有实际的本质的联系和契合,而不貌合神离. B、明扣:作文内容与作文题所供话题或材料有明显的相似语句. C、全扣:作文的标题、开头、主体段落、过渡、结尾等处处都应体现作文题的命题寓意. 四、审题三忌: 一忌无视材料或话题,另起炉灶;二忌游离话题,喧宾夺主;三忌主旨不明,云山雾罩。 一、材料作文 材料作文的审题决定着立意,也就是说文章的立意取决于审题。审题不清,那么立意就不准;立意不准,就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着,全盘皆输”就是这个道理。审题时要注意点。①整体性原则;②多角度原则;③明限制原则。审题方法:找关键词句法,领会寓意。 1.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 森林边住着一个猎人,他平日里总习惯带上自己那条忠实的猎狗到山上和林中打猎。 猎狗品种优良,追捕猎物时速度飞快,反应敏捷。对于锁定的目标,几乎从未失手过。猎人对此很满意,经常嘉奖它,更是对它特别信任。 有一次,主人用枪射击一只狐狸,但是不够准,让狐狸逃跑了。于是猎狗朝着狐狸逃跑的方向猛追过去。 狐狸蹿进了森林,森林里树木丛生,道路弯曲,狐狸对路径非常熟悉。但猎狗也不含糊,追捕的过程紧张迭起。狐狸跑不过猎狗,眼看就要被追上了。突然,狐狸一个大转身,蹿到了另一条小路,猎狗一不留神,身子撞到了路边的大树上,擦伤了皮,顿时感到有点疼痛。 “唉!我为什么要追得这么累?即使追不到狐狸,我也不会饿肚子呀!”刚刚有念头闪过,它的速度就已经慢下来了。 狐狸就在这个空隙又跑远了。 “算了,反正现在早已经脱离了主人的视线,主人又看不到。”猎狗跑着跑着又起了放弃的念头,速度更加迟缓起来。 狐狸终于摆脱了猎狗的追捕,猎狗也又回到了主人的身边。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。 2. 仔细审察、分析、研究材料,选择角度,确定你的观点。 根据材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。小马要过河,先问牛大伯,问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅,能趟过。小马正准备过,忽然松鼠告诉他,水很深,不能过,前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了,回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想,试一试。结果小马过去了,水不深也不浅,刚好过膝盖。 3.根据以下材料自选角度作文: 有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖。” 第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高。晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。 最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”。 院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值。” 4.根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。 一、材料作文【审题点拨】 1.本次作文命题极力模仿2006年全国卷,命题形式按照2006年全国卷试题分析的话来讲,应称为“材料范围作文”。从材料来看,我们可选择多角度、多侧面来审题立意。 从狐狸的角度来看,这是一场生命竞赛,为了生存,不敢有一丁点儿的懈怠,于是用尽所有的力气进行抗争,发挥出

山东高考满分作文之议论文

山东高考满分作文之议论文

山东高考满分作文(二)——议论文系列 山东2007年高考试题: 请以“时间不会使记忆风化”为话题,写一篇不少于800字的文章。 要求:⑴自拟题目。⑵自定立意。⑶自选文体,且文体特征鲜明。 贝壳·划痕·记忆 时间如海,记忆如沙滩,海水将一枚枚贝壳送到沙滩上,又收回到她那浩渺的胸怀。 时间如风,记忆如巨岩,风将巨岩刻划得千疮百孔,又用多情的手把那些痕迹抚平。 然而,总有几枚贝壳,在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风,总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。 惶恐滩头,零丁洋里,涛声依旧,叹息不再。然而,时间只侵蚀了一个人的物质存在,却无法风化那煌煌诗句中的记忆,谁能忘记文天祥的辛苦遭逢,干戈寥落?谁又能忘记那个闷热的雨夜,矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯?“天地有正气,杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己,“睨柱吞嬴,回懿走旗”,用一颗丹心书写青史,翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼,时间或许会淡褪了文字,磨损了书卷,却无法抹去那一片回忆。 翻开《史记》,看秦王一统天下,项王自刎乌江,廉颇负荆请罪,屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现,那些故事也仿佛是昨天刚刚发生,正如《世说新语》所言:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,犹凛凛有生气。”这便是一部伟大史书的不朽。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本,却永远风化不了那宏伟的气魄,机敏的谈吐,磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道,自己最大的梦想就是这本书能传之后世,绽放其应有的光辉,而今,他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆,却让一位史官的不朽愈发凸显。 时间或许会让历史蒙上尘埃,但却不会风化那些鲜活的记忆。王选,一位柔弱女子,拂去那一层尘埃,只为还原历史真相,让记忆苏醒。奔走二十年,耗尽全部家当,她一如既往地搜集材料,寻访证人,因为她相信,时间不会使记忆风华,良知会让记忆永存,她与身后数十位白发苍苍的原告,构建出一段黑白分明的历史记忆,而在海的对面,眉毛都已发白的日本律师尾山宏也用他的努力为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中,王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆,时间永不能将其风化。

高考议论文作文素材800字

高考议论文作文素材800字 【导语】高分作文肯定不是临场训练出来的,而是平时修炼出来的,它需要你平时多阅读,多观察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。文章恰如人的影子,人的境界提高了,思想独立了,文章自然也立竿见影。wo整理了高考议论文作文素材800字,一起看 看吧。 【篇一】高考议论文作文素材800字 孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心任性,增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难,并且在 长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。 人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。 苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。 泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫, 中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历 尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在

高考语文作文语言对偶句强化训练(整理精校版)

高考语文作文语言对偶句强化训练 作文辅导 1012 2159 高考语文作文语言对偶句强化训练 1.完成下列对称句。 ①追求是人生的花环。人生只有插上追求的翅膀,才能翱翔;人生只有,才能。 ②目光短浅者,以物质的享受为生活的乐趣;志向高远者,。 ③生活的方式有两种,一种是腐朽,一种是燃烧。腐朽的人,在岁月的长河中任意飘零;,。 ④时间把勤奋者奉为主人,护送他踏进成功之门;时间把, 。 ⑤成功的花朵,开放在勤劳的枝头之上,失败的,。 ⑥春夏秋冬,汇成了岁月之河;酸甜苦辣,。 ⑦空谈家的言语,;而耕耘者的汗水,。 ⑧努力的人,不一定都成功,而成功的人,。 ⑨绝妙的风景在陡峭的险峰之上,绝妙的人生。 ⑩把理想建在个人的安乐窝上,理想就会;把理想砌在祖国的大厦上,理想就会。 11勤奋者,从失败中看到的是成功的希望;而懒惰者,。 12从快乐的光圈中跑出来的人,很害怕痛苦;,很珍惜快乐。 13懒惰,折损的是;勤奋,编织的是。 14有生命的种子,不甘心于长眠在泥土里;,。 15黄金虽贵,总有价格可标;知识,却是无价之宝。有黄金,;有知识,。 16风帆,不挂上桅杆,是一块无用的布;理想,,是。 2.把括号中的句子改写成对称句。战绩只是衡量水平的客观依据。从主观角度看问题,对水平会得出相反的结论。昔日孟德擒吕布、诛袁绍、挟天子以令诸侯,是何等威风。然而他也曾五攻昌霸不下,四越巢湖不成;(他被孙刘联军火烧赤壁,只落得折戟沉沙,败走华容,八十万大军被周郎谈笑间烧得灰飞烟灭。而在潼关战马超,更是一败涂地,以至换掉战袍,割掉胡须才侥幸逃得性 命) , 。他敢于涉险,不惜被创;从战争中学习战争,拿来对手的长处,弥补自己的短处。而这种胆略和毅力,则来自“周公吐哺,天下归心”的宏伟志向。 3.补写对称句。 谁不爱风流呢?松,高洁;兰,清幽,风流自有特殊的魅力。牛,;狮,;风流,。现代人应该比祖先更懂得风流。新世纪的真正风流应该是:服饰与心灵同样美丽,。现在,社会就是要变革,青年就是要风流。 4.在横线处填写对称句。 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这用生命熔铸的诗句,是多少忧国忧民者的人生写照。面对国家兴亡,“仁者不以盛衰变节,义者不以存亡易心”。为拯民族之危,多少志士不惧赴汤蹈火;。多少仁人不惜肝脑涂地。 (以《屈原列传》一课内容填写,句式与后一句相同);岳飞信而见疑,精忠报国,矢志不渝,风波亭里含冤而死。 (以《五人墓碑记》一课内容填写,句式与后一句相同);为复兴中华变法,戊戌六君子无畏献身……他们的死,死得壮烈,死得伟大,死得其所!他们虽死犹生,他们的死将彪炳史册,永照千古! 5.下面一段文字的题目叫《学与问》,请扣住文题的学与问,联系上下文,在横线处补写对称句。 学问学问,学了要问,学与问相辅相成。不学无以致疑,。释其一疑,便长一智,口不常问,。学既不可缺,。不因细小疑难而忽视问,不因问题浅显而,更不因怕失身份而。多问而不烦,肯问。存疑要问,一知半解更需问。在学中发问,在问中。肯学者必肯问,所以边学边问,才有学问。

高考语文议论文满分作文

高考语文议论文满分作文 距离2020考还剩不到一个月的时间了,除了坚持,除了拼,你没有退路。以下 是小编搜索整理的关于高考语文议论文满分作文,供参考复习,希望对大家有所帮助!高考议论文作文1.《生命中的三种人》 在我的生命中,有这样三种人:重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。 重视我的人,我应该感谢他们。 是他们确立了我的信心,坚定了我的信念,让我在正确的道路上前行。当我春风 得意时,一句适时的赞美,可使我平添百倍的热情;当我失意时,一句及时的劝告,会 让我的心灵受到强烈的震撼,那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们,那 些重视我的人。 鄙视我的人,我也要感谢他们。 是他们让我认清了自己的全部,使我知道,自己还有不足,还有不尽人意之处。 他们批评我、讥讽我、摒弃我,不管是善意的还是恶意的,都像皮鞭一样一次次抽打 在我身上,鞭策我加倍努力,拼命前行——虽然会很痛,但每一次鞭策都加快了我前 进的步伐。不管他们对我如何,我仍将以一颗平常心,真诚感谢他们——那些鄙视我 的人。 轻视我的人,我仍该感谢他们。 他们既不诋毁我,也不赞誉我,他们忽略了我的存在,却给了我一个自由的空间,任由我发展。如果说我不甘寂寞,想引起他们的关注,那么我就取得超人的成绩。我 知道,自己只是尘世中的凡夫俗子,要想取得超人的成绩,就得付出超人的努力。他 们给我的是无形的压力,这种压力会转变成动力,促使我努力前行。我真诚地感谢那 些轻视我的人。 我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进! 高考议论文作文2.《寂寞中的坚持》 很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日,舍弃种种世俗的享乐,牺牲丰富多 彩的业余生活,耗费大量的时间、金钱、精力,殚精竭力,心无旁骛,在他人不务正 业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守,以宗教徒般的虔诚和执著,探幽寻微,搜罗觅求, 沙里淘金,集腋成裘,将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下,将爱好演绎成事业,将平凡演绎成美丽。

高考议论文写作指导:如何利用对比论证

高考议论文写作指导:如何利用对比论证 [概念诠释] 对比论证是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。即从正反两个方面去阐述道理,使文章的论证更加充分。形式上是一正一反,一阴一阳、一实一虚,在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情。 对比可以是两个对象之间的比较,称为横向比较;也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较,称为纵向比较。 [方法引领] 运用对比论证的操作过程: ⑴确定文段所要阐述的观点 ⑵为自己的观点选定具有相反或相异属性的人或事 ⑶找出对比点紧扣观点进行分析,得出结论 具体格式 论点→甲事物+对比事物→对比点→结论 [例析] 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 首先阐明观点“师道不传,人而有惑”,接着选定具备相反行为属性的古圣人和今众人,抓住圣人从师、众人耻师的对比点进行论证,最后得出结论:是故圣益圣,愚益愚。 [片断赏析] 1、横向对比型 ⑴商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下,开创了“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,同是帝王,为何结局如此不同?真的是“从谏如流”势在必行! ——《论“从谏如流”》

⑵包容是一种修养,一种境界。佛经有言:“一念境转。”面对他人的过错,耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵,制造痛苦,不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛,灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”,但封王之后却笑释前嫌,任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下,韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过,“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,包容不仅是对他人的宽恕,更是送给自己的最好礼物。 2、纵向对比型 也许有的人生来就是与人争的,争的是名,是利,是片刻的虚荣,是永远的欺骗。苏东坡先前就是这样的一个人,他凭着满腹才学,争来了官职,争来了荣誉,争来了名声,争来了一帮子朋友。但当造化将它推向人生的低谷时,一切都化为乌有,“平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。”(争,反)至此,他方悟得“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,于是他放弃了恃才傲世之气,放下了功名利禄之心,这才有了“一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响”“一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实”。(放,正)一个“放”字,将一道神秘的天光引向黄州,《念奴娇赤壁怀古》前后《赤壁赋》从此横空出世(结论). [练习平台] 从“等”、“追求”、“心态”中任选一个话题,运用对比论证的方法写一个片断,200字左右。 [例文赏析] 【横向对比型】 一步与一生 人们常用“一着走错,满盘皆输”来形容下棋,其实人生何尝不是如此。所以,人每走一步都是关键。 回溯历史,我们不难看出每一步与人生的关系。吴王夫差放了越王勾践,最后兵败而死。齐桓公没有听扁鹊的话病入膏肓而死。秦始皇看错了赵高,因而亡了国。项羽不定都关中而定都彭城,让刘邦抢去了天下。淮阴侯韩信因为没有听从蒯通的建议在手握重兵时中立,最后死在吕后的手里。这些人都是高出一般人的英雄,可是因为一点点小的疏忽,走错了一步,因而丧失了天下甚至生命。 人生的每一步,都要经过深思熟虑,才能走下去。否则,脚下的就不是路,而是万丈深渊。吴王夫差如果多听听大臣的,杀了勾践,也不会被范蠡杀害。齐桓公如听扁鹊的话病在皮肤时就医治,也不会变成那样。秦始皇要在用赵高之前考虑一下,就不会造成天下大乱。项羽遇事多听听范增的,再重用韩信,天下也不会被刘邦夺过去,自己更不会死于乌江,因为一个小小的一念之差,变成现在的局势。韩信如果听蒯通的话,在手握大军三十万的时候造反,自己就不会被吕后乱刀杀死。

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