申论最新热点--人类发展的本质和基本内涵
申论最新热点--人类发展的本质和基本内涵
第二次世界大战结束以来的几十年间，发展理念经历了一个从“经济增长至上”到“人的自由发展”的演变过程。第二次世界大战后，发展理念仍是传统的发展理念，即以“物”为中心，强调一个国家或地区经济总量的增长。按照这种发展理念，所谓发展就是指经济增长，即把国民生产总值及人均国民收入的增长作为评判发展的主要标准，把发展归结为物质财富的积累。
20世纪50～60年代，战后一些发展中国家GDP的增长，并没有带来经济结构、社会状况、政治经济体制等方面的变革与进步，出现了严重的分配不公、社会腐败、政治动荡。面对这个现实，“发展＝经济增长”的发展理念受到普遍质疑，被称为“有增长而无发展”或“无发展的增长”。人们逐步认识到，发展是在经济增长基础上的广泛的社会变革，把发展看作是包括社会结构变革以及保持经济增长、减少不平等和根除绝对贫困等多方面的变化过程。
20世纪70～80年代，在经济增长、城市化、人口等压力下，资源环境问题成为人们开始关注的焦点。1980年《世界自然资源保护大纲》提出了“可持续发展”理念，这一理念在《内罗毕宣言》、《我们共同的未来》、《21世纪议程》等文件中得到进一步阐述，并在世界范围内逐步得到认同，成为指导当时发展的主要理念。
从上世纪80年代开始，人们在经济社会实践中开始把观察发展的视角从“物”转向“人”，认为人的发展重于物的发展，从而更加注重满足人的需求和促进人的自由发展。诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚?森提出的人类发展能力理论则认为，发展的本质在于扩展人的可行能力（Capability）——即人们过自己认为有价值的生活、做自己想要做的事情以及实现自己想要达到的状态的能力。以人的能力扩展和生活质量提高为核心的发展理论，对人类新的发展理念形成具有重大而深远的影响。
现代人类发展理念借鉴和继承了很多发展研究成果，并有所发展和创新。其核心是以“人”为中心，认为经济增长只是手段，而人的自由发展才是目的。主要内容包括： （1）人类发展理念以经济发展作为它的基石，认为经济发展是实现人类发展的重要基础。它同时强调，经济发展比单纯的经济增长更宽泛，经济发展包括了产业结构、城乡结构、区域结构的优化，也包括经济体制的不断完善。
（2）人类发展理念在强调经济发展的同时，也强调社会发展，尤其强调社会部门和公共服务部门的发展，社会组织成长和社会结构优化等；强调通过公共产品供给能力的建设提高人类发展水平。
（3）人类发展理念重视可持续发展。强调既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展；又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁。它强调从生活质量不断提高的角度看待可持续发展，而不仅仅是从物质财富增长角度看待可持续性。
（4）人类发展理念最核心的是人自身的发展。人类发展理念更加关注人们在经济社会发展过程中自身能力的形成和提高，更加关注人的自由全面发展，更加强调公众参与的重 要性。
根据现代人类发展理念，人类发展的本质是要为全体社会成员创造一个能够充分发挥自身潜力，使他们能够过上符合自身需要和利益的生活，并且形成有作为、有创造性的环境，使他们对于自己认为有价值的生活方式有更多的选择空间。人类发展的核心是人，人是一个国家真正的财富。人类发展所包含的内容要远远超过经济增长，经济增长只是扩大人们选择机会的一种手段——即使是非常重要的一种手段。扩大人们选择机会最根本的是培养人生活中所需要的一系列能力。人类发展所需要的最基本的能力包括，过健康长寿的生活，有知识，
有为过体面生活所必需的资源，并能够参与社区生活。如果没有这些，就不可能得到生活中的很多机会和选择。
人的全面发展的本质涵义和时代特征
人的全面发展的本质涵义和时代特征 【英文标题】Essential meaning and the Era's Characteristics of the Individnal's All-ro und Development SHI Shu-chen Research and Teaching Department of MarxismLeninism,Hebei University,Baodin g 071002,China 【作者】石书臣【作者简介】石书臣(1965-)，男，河北临西人，河北大学马列教研部副教授；中山大学社科系博士研究生。河北大学马列教研部，河北保定071002 【内容提要】以马克思主义关于人的本质和人的全面发展的理论为指导，结合现代社会发展特点，分析和论述了。人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系、社会性需要和精神需要、社会素质和能力素质的全面发展，其时代特征主要表现为：人的主体性不断提升和发展；人的思想和精神生活的全面发展；人与自然、社会的协调发展是人的全面发展的本质要求；人力资源的开发成为人的全面发展的主要目标。【摘要题】人学探讨【英文摘要】Under the guidance of Marxism,combined with the developmental characterist ics of modern society,essential meaning and the era's characteristics of Hum an Resources Development have been analyzed and discussed in this text. 【关键词】人/发展/人力资源开发 human being/development/Human Resources Development 中图分类号：B01 文献标识码：A 文章编号：1005-6378(2002)02-0010-05 发展是一个哲学概念，现在已经被广泛引入各个领域。在现代社会，随着经济全球化和知识经济时代的到来，经济和科技竞争日趋激烈，而经济的竞争、科技的竞争实质上是人才的竞争，因此，人自身的全面发展日益成为一个国际性的问题和世界关注的焦点，研究和探讨具有重要现实意义。一、人的全面发展的本质涵义人的发展，尤其是个体人全面、充分、自由的发展，自古以来就是许多思想家、哲学家关注的中心问题。但是，马克思主义诞生以前的思想家、教育家们由于各自所处时代和阶级的局限，都未能正确揭示人的全面发展的本质。直到19世纪中叶，马克思、恩格斯在继承和批判前人理论遗产的基础上，创立起科学的人的全面发展学说，才真正揭示了人的全面发展的本质涵义。根据马克思主义的有关论述，笔者认为，人的全面发展应包括人的本质的全面发展、人的需要的全面发展和人的素质的全面发展；人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系、社会性需要和精神需要、社会素质和能力素质的全面发展。 (一)人的全面发展是人的本质的全面发展人的全面发展的主体是人，因而，人的全面发展的首要的和核心的内容应是人的本质的全面发展。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出：“人的本质并不是单个人具固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1](p16)这是马克思主义关于人的本质的科学概括和经典性表述。根据马克思主义对人的本质的有关论述，人的本质的全面发展主要有三方面涵义： 1.人的本质的全面发展是人的社会属性的全面发展。人的本质与人的属性相关。人的属性包括自然属性和社会属性。所谓自然属性是指人作为自然生物所具有的形态、特征和本能，主要指食欲、性欲、自我保存等属性。所谓社会属性是指人作为社会生物所具有的形态和特征，主要包括语言、思维、创造性以及在此基础上产生的主体性、目的性、交往性、道德性、阶级性等。人首先是一个自然的生命机体，不能离开自然属性；但是，人的自然属性并不是人的本质属性，作为区分人与动物根本标志的、表现人的本质的是人的社会属性。正如马克思所指出的，人
可持续发展的概念及科学定义
可持续发展战略的概念及科学定义 答案一： 中国政府编制了《中国21世纪人口、资源、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。 最广泛采纳的定义，是在一九八七年由世界环境及发展委员会所发表的布特兰报告书所载的定义，其亦即： 可持续发展是既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。发展是可持续发展的前提；人是可持续发展的中心体；可持续长久的发展才是真正的发展。使子孙后代能够永续发展和安居乐业。也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。 可持续发展的科学定义： 由于可持续发展涉及到自然、环境、社会、经济、科技、政治等诸多方面，所以，由于研究者所站的角度不同，对可持续发展所作的定义也就不同。 1.侧重于自然方面的定义 “持续性”一词首先是由生态学家提出来的，即所谓“生态持续性”(ecoldgicalsustainability)。意在说明自然资源及其开发利用程序间的平衡。1991年11月，国际生态学联合会(INTECOL)和国际生物科学联合会(IUBS)联合举行了关于可持续发展问题的专题研讨会。该研讨会的成果发展并深化了可持续发展概念的自然属性，将可持续发展定义为：“保护和加强环境系统的生产和更新能力”，其含义为可持续发展是不超越环境，系统更新能力的发展。 2.侧重于社会方面的定义 1991年，由世界自然保护同盟(INCN)、联合国环境规划署(UN-EP)和世界野生生物基金会(WWF)共同发表《保护地球一一可持续生存战略》(CaringfortheEarth：AStrategyforSustainableLiving)，将可持续发展定义为“在生存于不超出维持生态系统涵容能力之情况下，改善人类的生活品质”，并提出了人类可持续生存的九条基本原则。 3.侧重于经济方面的定义 爱德华-B·巴比尔(EdivardB.Barbier)在其著作《经济、自然资源:不足和发展》中，把可持续发展定义为“在保持自然资源的质量及其所提供服务的前提下，使经济发展的净利益增加到最大限度”。皮尔斯(D-Pearce)认为：“可持续发展是今天的使用不应减少未来的实际收入”，“当发展能够保持当代人的福利增加时，也不会使后代的福利减少”。 4.侧重于科技方面的定义
(发展战略)学校内涵发展实施方案最全版
（发展战略）学校内涵发展 实施方案
质量立校、特色强校 深化实施“十个壹”工程，促进学校内涵发展 ——羊山镇小学内涵发展实施方案 当前学校工作，面临的不仅是外在的、硬件的发展，更重要的是要重视内涵发展。只有走内涵发展之路，学校才有更持久的生命力，才可能成为名校、强校。为此，结合我校实际，特制定学校发展实施方案。 壹、规范学校管理，为内涵发展保驾护航。 学校管理以规范为基础、以情感为纽带、以合作为方法，强调以人为本，着眼于学校、教师和学生的发展，体现人文关怀。 壹是加强管理的制度化 进壹步深化学校内部管理制度。制定科学合理的考核管理办法，客观公正评价教职员工绩效，实行重实绩、重贡献的分配制度，用足、用好人员经费的分配。 完善学校的各种管理制度，制订绩效考核、教育教学教研、职称评定、课程管理、财务后勤管理等方面的管理细则，形成学校管理制度化。 二是加强学校管理的民主化 关于学校发展规划、课程改革、教学改革、人事制度等重大问题，由全体教师协商讨论，最后由教师代表大会通过，由学校下发。 实行“校务公开”制度，学校及时宣传通过民主程序形成的决策，及时公开有关信息。 二、提升教育质量，为内涵发展夯实基础
（壹）、抓好俩支队伍建设 要从真正意义上提升教育质量，实施教育的人是关键。为此，我们要继续抓好俩支队伍建设。 壹方面抓好班子队伍建设。我们要提升教育质量，首先要有壹支具有强烈质量意识、战斗力强的干部队伍。为此，我们要求行政人员要争当学者型、创新型、实干型、勤政型领导，带领全校教职工立足本职岗位，积极进取，开创和谐共事、人心思进、生机盎然的新局面。壹是行政要加强学习，每年至少读1本理论书籍，且做好读书笔记。通过读书学习，要学以致用，不断提升政治思想素养和业务素质。二是注重自身形象建设，提升人格魅力，树立团队精神，工作中不推诿、不拖拉、顾大局、互理解、共支持。三是班子成员深入教育教学壹线，且将此作为干部考核标准，及时掌握工作情况，指导教师教育教学行为，广泛征求群众意见，不断改进和创新工作方法，提高工作的实效。 另壹方面抓好教师队伍建设。质量是立校之本，教师是质量之本。壹支高素质的教师队伍是学校质量的决定性因素。为此，我们将继续以教师专业化发展为主线，建设壹支乐于奉献、勤奋工作、主动发展、自主学习、长于研究、业务精良、善于交流、具有高度责任意识的教师队伍。壹是立足校本培训，根据教师专业发展不同阶段的需求，学校提供不同的校本培训内容，开展基础性培训和发展性培训。 二是为青年教师创造展示机会，开放课堂，积极探索且推行教学公开观摩和同伴互助制度。课堂开放是促使教师专业成长的关键。让每位老师不仅开放自己的课堂接受观摩和学习，也有机会进入他人课
学校内涵发展规划
传承千年古镇文韵，打造特色品牌学校 ——仙市中学内涵发展三年规划 为贯彻落实《国家中长期教育改革发展规划纲要》，深入实施素质教育，丰富办学内涵，增强办学活动，认真落实沿滩区教育局“内涵发展规划”和“一校一特色”工程方案，使我校有目的、有计划、有步骤地走内涵式发展道路，创建特色品牌学校，特制定我校内涵发展三年规划。 一、背景分析 仙市中学坐落在风景秀丽的釜溪河畔，国家级文化名镇——仙市镇的川主庙，由有百年历史的仙市中心校初中部发展而建立。仙市古镇“因盐设镇”，具有1400多年历史，是釜溪河当年盐运重要码头之一，俗有“中国盐运第一镇”之称。被誉为古盐道上的明珠，又因“四街、五栈、五庙、一祠、三码头、一鲤、三牌坊、九碑、十土地”，以及精美的古典建筑群和佛教文化的兴盛而闻名遐迩。0七年被评为“中国历史文化名镇”，古镇以优美的自然风光和神奇的历史文化遗存让人流连忘返。乘着仙市古镇建设的东风，仙市中学在近两年内将会得以重新建设。预计工程投资2000多万，占地45亩，新学校的设计风格与仙市古镇建设有机的融合，青砖黑瓦，古香古色。新学校建成后将是沿滩区农村中规模最大、设施最先进、环境最优美的中学。 近年来，学校坚持以“创造适合学生的教育，搭建教师发展的平台”为办学理念，确立“质量立校、名师兴校、科研强校”的办学方针。教育教学、科研等各个方面都取得了新的飞跃。已连续五年获区教学质量一等奖。综合评估考核一、二等奖，已经逐渐成为沿滩一流、全市有名、家长放心、社会满意的农村初级中学！ 依托得天独厚的地理环境、人文环境和优良的教育教学质量，我校决定坚持走内涵发展道路，开展“传承千年古镇文韵，打造特色品牌学校”活动，提升学校的办学水平。 二、指导思想 以《国家中长期教育改革发展规划纲要》和科学发展观为指导，全面贯彻国家教育方针，深入推进素质教育，深化教育教学改革，丰富学校文化内涵，打造学校办学特色，努力提升学校办学软实力，从而全面提升学校整体实力，办人民满意的教育。 三、特色定位 （一）办学思想： 办学理念：创造适合学生的教育，搭建教师发展的平台。 办学目标：在同一蓝天下，培养有责任感的现代公民 校风：修身、益智、健体、增能 教风：敬业爱生、教书育人 学风：勤于求知、严于修心、乐于强身 （二）特色界定 1.特色目标：传承“古镇文韵”，修立君子品行 2.特色内涵：借助优势地理环境，以了解、挖掘、学习仙市古镇丰富的人文历史和文化内涵为切入点，以“礼仪教育”为核心，通过开展诵读经典诗文、学习儒家礼仪文化、发扬中华传统美德、体验中华传统手工艺等丰富多彩的教育教学活动，让传统文化走进学校、走进课堂，让学生在传统文化的熏陶下养成良好的行为习惯，成为知礼守礼、热爱家乡的新时代接班人。 四、建设规划
人的全面发展的基本内涵
人的全面发展的基本涵 人的全面发展中的人是一个反映类与个人辩证统一的概念。因而，应从类整体与个人这两个层面去规定和理解人的全面发展的基本涵：人类整体的角度看，主要包括类特性、类能力的全面发展、社会关系的丰富和发展以及类的解放和自由的实现；从个人的角度看，主要包括个人的类特性和个人能力的充分发展、个人价值的全面实现以及自由个性的充分发展等。类整体的全面发展与个人的全面发展既存在着差别，不能相互取代，又相互依赖、相互制约。 一、要全面而准确地把握人的全面发展的基本涵，首先就必须对全面发展所受的主体人这一概念的涵加以规定。 从唯物辩证法的角度来看，人这一概念，既不仅仅是指类，也不仅仅是指各个单个的个人，而是一个反映类与个人辩证统一的概念。就是说，它既可以指人类整体或总体，也可以指构成这一整体或总体的各个部分；既可以指区别于物，尤其是区别于动物的一个特殊的物种或族类，也可以指构成这一族类的各个单个的个人。同时，在类与个人之间又存在着对立统一的关系，一方面，在族类或类与个人之间存在着整体和部分的关系；另一方面，在族类或对族类抽象概括而形成的人与个人之间又存在着一般与个别的关系。这就是说，作为人的全面发展中的人，它既反映着整体和部分的辩证统一，又反映着一般与个别的统一。因此，我们在探究和规定人的全面发展的基本涵时，就不能把它归结为仅仅表征着人类整体而排斥单个个人的人或不包括个人的空洞的类的全面发展，也不能把它仅仅归结为个人的全面发展，或者用各个个人的全面发展来取代类整体的全面发展。 其实，从现代系统论的观点来看，也不难理解这一道理。如果我们把类
整体看作一个相对独立的系统，把各个个人看作构成这一系统的要素，那么，系统整体的特性、功能以及系统质并不是构成系统的各个单个要素所具有的特性和功能的机械总和。这就是说，用个人的全面发展，即使是每个个人的充分自由的发展去代替类整体的发展，就象用排斥个人的空洞的类的全面发展去取代个人的全面发展一样，同样是片面的、错误的。因为事实上，类的全面发展与个人的全面发展都不过是人的全面发展的两个不可分割的不同侧面。这两个侧面各有自己的特殊涵而相互区别，但又相互联结，相互渗透。所以，关于人的全面发展的基本涵，我们既不能用割裂二者的辩证统一的形而上学的方法去规定，也不能用一方排斥或取代另一方的片面性思维的程式去理解，而应该从二者的辩证统一，即类与个人的有机统一的角度去把握。 诚然，马克思和恩格斯，尤其是马克思在论及人的发展时，确实在不少地方强调了个人的全面发展或每个人的自由发展。但是，我们决不能藉此而断定马克思所说的人的全面发展仅仅是指个人的全面发展。因为我们同样在不少地方可以看到马克思对类或代表着类的一般人的发展或全面发展的论述。譬如，在《德意志意识形态》中，马克思就明确指出：个人的这种发展是在历史上前后相继的等级和阶级的共同的生存条件下产生的，在这些个人中有类或人在发展，或者是这些个人发展了人。又说：一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。在《经济学手稿》中，马克思也指出，在作为人类社会主义结构的序幕的历史时期，只有通过最损害个人的发展，才能取得一般人的发展。尤其是在《资本论》中，马克思更为明确地指出：人类的才能的这种发展，虽然在开始时要靠牺牲多数的个人，甚至牺牲整个阶级，但最终会克服这种对抗，而同每个个人的发展相一致。可见，马克思不仅在多处直接使用了类的发展或全面发
43可持续发展的基本内涵
第三节可持续发展的基本内涵 本节教学内容主要包括“可持续发展——人类的必由之路”和“可持续发展的基本内涵”两部分。概念多、理论性强，知识间联系紧密。 在“可持续发展——人类的必由之路”的教学中，要让学生明确可持续发展思想形成的历史背景及其迫切性，用前面学过的知识作铺垫，从人类面临的环境问题（如资源紧缺、环境污染、生态破坏等）入手，让学生直观形象地通过分析数据、案例等，领悟走可持续发展之路是人类的必然选择。通过“阅读”，让学生首先了解《21世纪议程》和《中国21世纪议程》的主要内容，知道可持续发展理论的形成是一个逐步完善的过程，通过学习形成可持续发展的观念和行动。 在“可持续发展的基本内涵”的教学中，要充分运用教材“活动”中的案例，引导学生分析讨论，逐渐递进，由材料理解推出可持续发展的概念、核心思想、追求目标及基本内涵。四个基本内涵可概括为三个方面的发展：生态持续发展、经济持续发展、社会持续发展，它们之间互相关联而不可分割。最后教师列举各年代“世界环境日”的主题，说明其所体现的可持续发展理论的思想，让学生感受到人类对走可持续发展之路的决心和美好希望。 教学重点 1.可持续发展的形成。 2.可持续发展的基本内涵。 教学难点 可持续发展的概念、内涵。 教具准备 多媒体设备、课件、填充图册等。 课时安排 2课时 三维目标 一、知识与技能 1.理解可持续发展的概念。 2.联系《21世纪议程》，理解可持续发展的基本内涵。 二、过程与方法 1.通过阅读教材，掌握分析可持续发展思想本质的方法。 2.通过阅读分析案例学会归纳分析问题的方法。 三、情感态度与价值观 使学生认识到可持续发展之路是人类的必然选择，逐步树立起环境意识、全球意识和参与意识。 导入新课 师20世纪60年代以来，人口激增、资源短缺、环境污染、生态破坏等问题日益突出，所有这些环境问题直接威胁到整个人类自身的生存与发展。人类要从根本上解决环境问题，就必须寻求人口、资源、环境和发展相协调之路，即可持续发展之路。本节课我们就来学习可持续发展的必然性、概念及其基本内涵等。 板书： 第三节可持续发展的内涵—可持续发展—人类的必由之路 推进新课 课件展示：
全面建设校园文化 促进学校内涵式发展
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 全面建设校园文化促进学校内涵式发展全面建设校园文化促进学校内涵式发展一中校园文化建设情况汇报稿本着硬件软件并举，以软件建设为主；外延内涵齐抓，以内涵挖掘为主；共性特色并重，以特色建设为主的宗旨，一中加强校园文化建设，打造文化品牌，促进学校内涵式发展，提升学校办学水平。 依据学校发展需求， 2007 年学校制定《荣成市第一中学20072010 年校园文化建设总体规划》。 围绕学校制定的近、中、远期校园文化建设目标，从精神文化到物质文化、从制度文化到行为文化、从教学研究到后勤管理，整体构建，科学规划，提升校园文化品位，不断完善学校内涵发展，把校园文化建设成为师生能够享受终生的精神财富，促进学校和谐发展。 一中是老牌名校，依据学校 50 多年的办学经验和办学特色，结合教育发展的实际与学生的未来发展需要，我们继承传统，不断超越，着力彰显学校文化特色。 为进一步体现学校办学理念、文化底蕴和学校精神，实验楼东侧墙面上校歌高悬，还在教学楼、办公楼和校内显著位置悬挂一训三风和校徽。 办公楼走廊悬挂 81 块校友和师生自创字画，办公楼二楼有北京大学原校长许智宏、全国政协副主席宋健、洪涛和袁业立四位工 1 / 8
程院院士的题字，有海军原政委、上将李耀文的题词，以及其他领导题字和 50 周年校庆的校友贺词，其余楼层主要是一中历届学生和教师作品，以展现学校深厚的历史积淀和文化底蕴。 今年，计划在格致园雪松前立弘兴石，前刻尚德规范四字，后记一中 57 年发展历程，将成为一中继承发展、展现一中精神的标志物。 我们以学生为主体，以校园文化开发团队为主导，调动师生员工全员参与，不断提高师生参与校园文化建设的能力，以促进教师、学生的主体参与和共同成长。 当前，在学校精神文化引领下我校已经形成年级和班级特色文化。 三个年级有各自的文化取向，有各自的年级格言，通过年级文化宣传栏宣传年级特色文化；班级自编班级格言，建设班级特色板报和走廊文化。 我们还通过校园电视台、广播站和文化活动等载体，营造师生共同的价值取向和行为方式。 作为省绿色学校，在校园绿化美化、环境卫生、人文景观的规划和更新过程中，我们注重通过环境文化体现校园文化内涵，提高校园的文化品位，使其在最大程度上发挥环境育人的作用。 我们在全校师生中征集校园文化建设的思路和宣传用语，依据校园功能分区构建一路三园（弘毅路、憩园、毓秀园和格致园），以分区的不同文化内涵使用标语牌张贴师生提供的名人名言，体
以教学特色促进学校内涵发展
以教学特色推进学校发展 ——胶南市珠海路小学教学特色工作汇报 近年来，学校以办让人民满意的教育为己任，以“一切为了人的发展”为办学宗旨，以“培养身心健康，品学优良，适应未来发展的创新型人才”为办学目标，全面贯彻党的教育方针，全面推进教学研究与课程改革工作，实现了以全新的教育理念引领学校教学工作，促进了教学质量的不断提高，打造了学校教学工作的一个又一个亮点，形成了学校教学工作的鲜明特色。 教学研究——创新研究方式，实现研究常态化 教学研究是促进教师专业发展和学校办学水平提升的有效途径。但是，不少教师往往认为，研究只是业务干部与骨干教师等少数人的事情，常常是被动参与。学校创新研究的方式，通过开展问题研究、叙事研究等有效的研究，吸引每一位教师参与到研究中来，享受到研究带来的成功与快乐，使研究成为教师职业生涯的一种需要。 1、研究内容化整为零——开展问题研究，让教师人人能够研究。教师缺少的不是研究的欲望与热情，而是缺少研究的知识与技能，不懂得从何处入手进行研究。于是，学校在加强教师教育科研理论与方法培训的同时，将学校承担的科研课题进行细化，化整为零，开展基于学科教学的问题研究，让教师感到自己也可以在教育教学的实践中进行这样的研究。结合学校承担的市级以上研究课题，学校面向全体教师征集教育教学中的疑难与困惑的问题，由教导处、学生处进行汇总，教科室组织骨干教师对问题进行归类、筛选，汇集了一些教育教学中亟待解决的“小问题”，形成了学校教育教学研究的“问题库”。“大课题”转化为教师工作中亟待解决的“小问题”，就使教师们产生了“这样的问题我也能研究”的欲望。在此基础上，依托教研组、年级组成立了以骨干教师为组长的问题研究小组，将“问题库”中的问题分解落实到不同的教师团队，以“小问题”为切入点进行攻关研究。这样，学校课题组就下设了以“小问题”为研究内容的若干个子课题组。问题研究小组与教研组、年级组有机融合，基于基层的教研组、年级
人的全面发展的基本内涵
人的全面发展的基本内涵 人的全面发展中的人是一个反映类与个人辩证统一的概念。因而，应从类整体与个人这两个层面去规定和理解人的全面发展的基本内涵：人类整体的角度看，主要包括类特性、类能力的全面发展、社会关系的丰富和发展以及类的解放和自由的实现；从个人的角度看，主要包括个人的类特性和个人能力的充分发展、个人价值的全面实现以及自由个性的充分发展等。类整体的全面发展与个人的全面发展既存在着差别，不能相互取代，又相互依赖、相互制约。 一、要全面而准确地把握人的全面发展的基本内涵，首先就必须对全面发展所受的主体人这一概念的内涵加以规定。 从唯物辩证法的角度来看，人这一概念，既不仅仅是指类，也不仅仅是指各个单个的个人，而是一个反映类与个人辩证统一的概念。就是说，它既可以指人类整体或总体，也可以指构成这一整体或总体的各个部分；既可以指区别于物，尤其是区别于动物的一个特殊的物种或族类，也可以指构成这一族类的各个单个的个人。同时，在类与个人之间又存在着对立统一的关系，一方面，在族类或类与个人之间存在着整体和部分的关系；另一方面，在族类或对族类抽象概括而形成的人与个人之间又存在着一般与个别的关系。这就是说，作为人的全面发展中的人，它既反映着整体和部分的辩证统一，又反映着一般与个别的统一。因此，我们在探究和规定人的全面发展的基本内涵时，就不能把它归结为仅仅表征着人类整体而排斥单个个人的人或不包括个人的空洞的类的全面发展，也不能把它仅仅归结为个人的全面发展，或者用各个个人的全面发展来取代类整体的全面发展。 其实，从现代系统论的观点来看，也不难理解这一道理。如果我们把类整体看作一个相对独立的系统，把各个个人看作构成这一系统的要素，那么，系统整体的特性、功能以及系统质并不是构成系统的各个单个要素所具有的特性和功能的机械总和。这就是说，用个人的全面发展，即使是每个个人的充分自由的发展去代替类整体的发展，就象用排斥个人的空洞的类的全面发展去取代个人的全面发展一样，同样是片面的、错误的。因为事实上，类的全面发展与个人的全面发展都不过是人的全面发展的两个不可分割的不同侧面。这两个侧面各有自己的特殊内涵而相互区别，但又相互联结，相互渗透。所以，关于人的全面发展的基本内涵，我们既不能用割裂二者的辩证统一的形而上学的方法去规定，也不能用一方排斥或取代另一方的片面性思维的程式去理解，而应该从二者的辩证统一，即类与个人的有机统一的角度去把握。 诚然，马克思和恩格斯，尤其是马克思在论及人的发展时，确实在不少地方强调了个人的全面发展或每个人的自由发展。但是，我们决不能藉此而断定马克思所说的人的全面发展仅仅是指个人的全面发展。因为我们同样在不少地方可以看到马克思对类或代表着类的一般人的发展或全面发展的论述。譬如，在《德意志意识形态》中，马克思就明确指出：个人的这种发展是在历史上前后相继的等级和阶级的共同的生存条件下产生的，在这些个人中有类或人在发展，或者是这些个人发展了人。又说：一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展。在《经济学手稿》中，马克思也指出，在作为人类社会主义结构的序幕的历史时期，只有通过最大地损害个人的发展，才能取得一般人的发展。尤其是在《资本论》中，马克思更为明确地指出：人类的才能的这种发展，虽然在开始时要靠牺牲多数的个人，甚至牺牲整个阶级，但最终会克服这种对抗，而
可持续发展的含义、要求
可持续发展的含义、要求 所谓的“可持续发展” 就是既满足当代人需要的，又不损害人类后代满足其自身需要的能力的发展。 它要求人类与自然和谐共处，认识到自己对自然、社会和子孙后代应负的责任。 正确处理人口、资源和环境与经济建设之间的关系（实施可持续发展战略的必要性） 面对人口、资源、环境方面的国情，在社会主义现代化建设的全过程中必须实施可持续发展战略，努力把我国建设成资源节约型、环境友好型社会，促进人与自然的协调，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，推动生态文明建设。 节能减排、发展低碳经济国家、企业、政府怎么做？ 国家（政府）： 1.坚持实施保护环境、节约资源的基本国策，实施可持续发展，贯彻落实科学发展观。 2. 完善相关的法律法规，严惩破坏环境、浪费资源的违法行为。 3.大力宣传计划保护环境、节约资源、可持续发展的重要性，提高人们的法制观念和保护环境、节约资源意识。 4. 正确处理经济建设与环境保护的关系，把环境保护放在突出位置。大力发展循环经济（低碳经济）。 5. 推广节能减排技术，发展低碳经济等。 企业 （1）贯彻落实保护环境、节约资源的基本国策，落实可持续发展战略、科教兴国战略； （2）自觉遵守国家发展低碳经济、节能减排的一系列法律法规、方针政策，依法规范自己的生产经营行为。 （3）在生产中重视科技和科技创新，完善经营管理，使企业的能耗、排放符合国家标准，以实际行动保护环境、节约
资源，尽到对子孙后代、对社会的责任。 节约资源中学生该怎么做？（个人） 1、增强法制观念，树立循环利用资源、保护环境的意识。 2、从小事做起，从我做起，做环保节约资源的的践行者，用淘米水浇花、不使用一次性物品等。 3、宣传节约资源的重要性，对浪费资源、破坏环境的行为敢于制止并举报 我国民族分布的特点： 你中有我，我中有你的 各民族大杂居，小聚居。 有人说：维护民族团结是国家的事，是大人们的事，与我们青少年无关。这种说法对吗？为什么？ 答（1）中华人民共和国宪法明确规定，中华人民共和国公民有维护祖国统一和民族团结的义务 （2）维护民族团结，不仅仅是国家的事，也是我们每个公民的义务，不能认为维护民族团结与我们青少年无关或关系不大。 （3）青少年在维护民族团结方面应该做到：尊重各民族宗教信仰，尊重各民族风俗习惯，尊重各民族的语言文字等。 1、党的基本路线 领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建
校园文化建设在学校内涵式发展中的作用
校园文化建设在学校内涵式发展中的作用 发表时间：2013-01-14T10:25:29.967Z 来源：《新疆教育》2012年第11期供稿作者：袁群建[导读] 校园文化是师生以校园为背景，围绕教育活动和校园生活而创造并共享的、特定的精神环境和文化氛围。陕西省周至县教师进修学校袁群建校园文化是师生以校园为背景，围绕教育活动和校园生活而创造并共享的、特定的精神环境和文化氛围。校园文化包含物质文化和精神文化两方面：物质文化主要包括校园建筑、文化设施和环境布置等有形环境；精神文化包括师生的思想观念、道德规范、人际关系、文化生活、集体舆论、心理气氛，以及校风、教风、学风等无形环境。精神文化是校园文化的深层结构和核心内容，对于整个学校的生存和 发展具有重要意义，是校园文化的无形资产，与学校的办学质量紧密相连，是实现学校内涵式发展的重要因素。 在新课程改革的伟大实践中，校园文化建设对学校内涵式发展的促进作用可以通过以下几个方面来实现。 1 校园文化建设是实现管理育人的关键所在 校园文化是由学校全体成员共同培育和遵循的价值观念体系、行为准则和工作学习作风的总和。校园文化管理需要学校全体成员共同创建，也需要有多种机制加以维护和固化，更需要通过持续变革，并不断催生新的校园文化。管理出效益。主导和推动学校教育持续发展的不是外部的力量，而在于系统内生动力。内涵式发展强调学校教育的内在禀赋、内部动力、内部潜力和内部创造力的不断优化重组，注重对教育资源整合力、组织执行力、教学力、科研力等的整体提高。通过学校教育系统“内在关系”的自发组织、自觉调控、结构调控来提高工作质量和教育效益，从而促进学校教育的发展。 校园文化建设要能实现管理育人作用的另一个要点就是强调学校要建立民主科学的管理机制。优秀的学校不是被管出来的，而是靠制度和文化发展起来的。管理中真正起作用的是管理文化，其核心是价值观、人生观。管理文化不仅表现在师生日常不易觉察的语言和行为中，更表现在师生对“智慧、美、真、公正、自由、幸福和爱”的自觉刻意追求中。内涵式发展就是要建设科学、人本的管理文化，使师生都能自觉地遵守规则，积极幸福地工作或学习。作为学校班子成员要真正理解“与时俱进，科学发展”的内涵，培养学校成员建设性地挑战自我和他人的意识，引导师生不断反思自我，多听质疑，检验、改进自己的想法，促进个人能力、水平的提升，实现由“他律”向“自律”的转变，积极促进每一个人的自主发展机制的建立与完善，促使每一个人能自觉地不断完善自己、超越自己，演绎学校管理文化的新亮点。 2 校园文化建设为实现教书育人营造良好氛围 校园文化建设能为实现教书育人营造良好的氛围。教师是学校最重要、最有价值的人力资源，是学校校园文化建设中的人本因素。培养一支具有现代教育理念，专业化发展的教师队伍，是学校走内涵式发展的基本保证。因此，建设积极向上、团结和谐的教师文化，对锻造优秀教师团队有积极作用。教师文化是教师在教育教学实践中逐渐形成的对职业、学生、教育教学等一系列问题的价值观和行为方式。教师文化建设的内容，包括教师的教育观念、教育教学行为方式、教师行为风范以及师德水平等。学校要通过师德培训、校本研修等方式加强对教师价值观、道德观的引导，来建设先进教师文化，锻造优秀教师团队。同时学校要通过制度文化建设，在全校教师中建立起既鼓励竞争又提倡合作、既鼓励个别冒尖又促进整体提高的管理机制，营造开放、人文、民主、创新的学校制度文化。学校要通过打造一批“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品德高尚、精于教书、勤于育人”的高素质师资队伍；学校采取切实有效的措施，最大限度地稳定和扩大骨干教师队伍；在教师队伍建设中严把师德关、学习关和业务关，通过建设激励性培养制度，在职称评聘、评先评优、福利待遇等给教职员工奋斗予以动力与压力，促进教师自我追求，自主发展；通过加强校本培训，加快学科带头人的培养步伐，加大“名师工程”的建设力度和研究性学习与选修课的组织和管理力度，为教师展示自我才华和本领提供一个舞台，从而推进教师专业化成长。上述这些措施，必然有利于营造教书育人的良好氛围，实现学校既定的目标。 3 校园文化建设为实现环境育人提供重要保障 一所学校要具有人文精神，需要通过校园文化建设来实现。整洁、美观、高雅的学校环境有益于学生情操的陶冶，心灵的净化；健康向上、丰富多彩的校园文化生活，有助于学生的个性发展和文明素质的提高。一是学校要始终注重自然环境、人文环境对学生潜移默化的影响和熏陶，以“弘扬人文、塑造自我”为宗旨，因地制宜地创设良好的育人环境空间。二是以艺启德、以艺启智地开展丰富多彩的校园文化艺术活动，深化校园文化内涵。学校文艺体育科技活动是校园文化的具体表现，学校一方面要深入开发课程资源，依托教学内容开展文化艺术活动；另一方面要广泛开展各种艺术周、艺术节活动，为学生的综合实践活动搭建平台，丰富学生文化体验，让学生在浓郁的校园文化活动中健康成长。 总之，良好的校园文化建设不仅可以促进教育、科研及管理活动健康有序开展，而且可以使校园生活更加丰富，使每个生活在校园里的人的精神得以振奋和升华。它能更好地调节和激励师生员工的思想行为，更好地培养和激发师生员工的群体意识和集体精神，更好地促进师生员工的自我约束、自我管理和自我完善，促进学校的内涵式发展，推进学校的可持续发展，为实现学校教育教学新突破奠定坚实的基础。
人的全面发展的基本内涵
2010年第10期吉林省教育学院学报 No 10,2010 第26卷JOURNAL O F EDUCATI ONAL I NSTI TUTE OF JI LI N PROV I NCE Vo l 26(总238期) Tota lN o 238 收稿日期:2010 05 26 作者简介:高 娜(1964 ),女,吉林长春人,长春师范学院东北亚研究所,副研究员,法学硕士。研究方向:马克思主义与中国现代化研究。基金项目:本文系吉林省社会科学基金项目研究成果,项目编号:2009B159。 人的全面发展的基本内涵 高 娜 (长春师范学院东北亚研究所,吉林长春130032) 摘要:人的全面发展是马克思所向往的未来社会人的理想目标,是对人类美好未来的憧憬和向往。人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求和最高价值取向,在社会主义初级阶段,人的全面发展主要表现为人的能力、道德完善、审美判断等的全面发展。 关键词:人的全面发展;人的能力;道德完善;审美判断 中图分类号:G 642.0 文献标识码:A 文章编号:1671 1580(2010)10 0081 02 人的全面发展是马克思所向往的未来社会人的 理想目标,是对人类美好未来的憧憬和向往。个人的全面而自由的发展只有在历史唯物主义的基础上才能获得其全部意义。人的劳动能力的全面发展使全面发展的个人将不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业,每个人可以随心所欲地在任何部门内发展;人的社会关系全面丰富就是达到个体、社会与自然的和谐统一。 一个人的全面发展取决于和他直接或 间接进行交往的其他一切人的发展。![1] 共产主义是对异化劳动的克服,使人们的共同社会生产能力成为他们的共同财富,为每个人的全面发展创造了条件;在资本主义社会,人依赖于物,人失去了主体性和个性自由。只有到共产主义社会,随着人的劳动能力的全面发展和社会关系的全面丰富,人才逐步成为自然、社会和自我发展的主人,自由个性得以形成。人的全面发展是马克思主义的最高命题,是社会主义(共产主义)的终极价值。 人的全面发展最基本、最一般的涵义,就是以人的能力为核心的包括道德完善、审美判断等的全面性、普遍性的发展。它是人的本质的全面丰富和展开,是人对本质的全面占有,是人的全面而自由的发展,其对象指向具有丰富多样性,内涵上具有多重性。人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要 求和最高价值取向。[2] 结合我国实际,人的全面发展是阶段性和前进性的统一,目前我国人的全面发展就是人的现代化,就是人的能力、道德完善、审美 判断等的全面发展。 首先,人的能力发展是生产力发展的本质要求,生产力发展的最根本的目的是社会发展。人的全面发展是通过生产力的发展来实现的,生产力中最重要的因素是作为生产主体出现而处于相互关系中的个人,个人的生产能力是最基本的生产力。马克思 指出 生产力中也包括科学![3] 的同时,预见了随着科学技术的发展,个人的生产能力即 表现为个人 特性的主观的生产力![3] 将在物质财富的创造中发挥极大作用 真正的财富就是所有个人的发达的生 产力!,[3] 而个人生产能力的发展有赖于个人的全面发展,因此, 个人的充分发展又作为最大的生产 力反作用于劳动生产力!。[3] 生产力的发展就是把人逐渐从自然界的束缚和制约中解放出来,更大程度地获得人的自由和权利,为人的全面发展奠定了坚实的物质基础。生产力的高度发展是人的全面发展的根本物质前提,只有生产力高度发展,人们才能获得丰富的物质资料并在劳动活动中不断地自我完善,只有生产力高度发展,人们才能获得使自己得到充分发展的自由时间,从而在物质生产和精神生产领域进行自由创造活动。因此,大力发展生产力,进行物质文明建设是社会主义市场经济条件下促进人的全面发展的客观要求。而在现阶段要大力发展生产力,促进人的全面发展,关键是要通过社会主义市场经济体制建设,通过完善和发展社会主义市场经济体制来解放发展生产力,为促进人的自由、全面发 81
理解可持续发展的含义
13理解可持续发展的含义: 不仅有利于当前发展，还要立足长远，有利于长远发展。努力促进经济与人口、资源、环境的发展协调。 我国实行可持续发展（经济与人口、资源、环境的12.理解我国经济的发展被称为“世界经济奇迹”的原因； 协调发展）的措施： （1）控制人口数量，提高人口质量； （2）重视对河流水资源和矿山资源的合理利用与保护，重视对野生动植物的保护及自然保护区的建设，加大对环保的投入。 14.理解党中央对东北地区老工业基地实施的振兴战略 （1）加大对重点建设项目支持的力度； （2）加快产业结构调整； (3)加快为失业人员建立社会保障体制； （4）吸收外资参与老工业基地改造等。 15.理解我国实行社会主义民主的保证和作用； 人民代表大会制度是我国的根本政治制度，也是实行民主的前提和保证。我国普遍实行了县和县以下人民代表由选民直接选举的制度，人大代表广泛听取人民群众的意见，反映人民群众的呼声和愿望。县级以上的人大代表间接选举产生，代表人民的意志依法行使立法权、监督权、重大事项决定权、人事任免权。 16.理解我国社会主义法律体系框架基本形成后的作用。 1982年，五届人大五次会议通过了修订宪法，经过20多年的努力，我国基本形成以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系框架，包括民法、商法、行政法、刑法、经济法等部门。政治生活、经济生活和社会生活的主要方面，都已做到了有法可依。 17.理解十六大召开的历史意义 2002年11月，中共十六大全面总结了1989年来我国改革开放和社会主义现代化建设的基本经验，提出在本世纪头二十年全面建设更高水平的小康社会，开创中国特色社会主义事业的新局面，实现国内生产总值2020年比2000年翻两番、综合国力和国际竞争能力明显增强的奋斗目标。会议把“三个代表”重要思想写进党章。 党的十六大为全国人民指出了新世纪新阶段的奋斗目标，绘出了实现人民幸福生活和美好未来的蓝图，是一次继往开来、与时俱进、鼓舞人心、催人奋进的新世纪的历史盛会。 18.理解少数民族地区发生历史性变化的原因。 19.理解“一国两制”的具体内涵、意义及运用 “一国”就是一个统一的中国；“两制”就是在中华人民共和国境内，大陆实行社会主义制度，台湾、香港、澳门实行资本主义制度。 为完成祖国统一大业指明了正确道路，成为我国的重大国策。 香港、澳门的顺利回归是邓小平“一国两制”构想的成功实践。对早日解决台湾问题起着积极的推动作用。 20.理解中美、中日建交以及20世纪90年代我国奉行的全方位的和平外交政策。 1972年2月，美国总统尼克松访华，双方在上海发表《联合公报》；1978年12月，中美发表《关于建立外交关系的联合公报》，宣布于1979年元旦建立外交关系，中美关系实现了正常化。 1972年9月，日本首相田中角荣访华，中日签署北京《联合公报》，宣布建立外交关系。20世纪90年代以来，随着两极格局的瓦解，我国奉行独立的、不结盟的、全方位的和平外交政策。发展同世界各国(特别是周边、第三世界国家)的关系，中国在地区和全球性的经济组织如亚太经合组织(APEC)和世界贸易组织(WTO 2001年12月)中发挥着重要作用。
关于学校内涵发展的一些感悟
学校：高滩岩小学姓名：宋希这几年以来，学校内涵发展成为基础教育改革的关注重点，中小学关注内涵发展成为共有的趋势。而如今我们学校也面临了这样的问题，为什么要内涵发展？如何内涵发展？学校内涵发展的原因是什么？ 关于这些我首先要弄清楚的是——什么事内涵发展？ 郑金洲提到，关于什么是学校内涵发展，很难找到一个明确的解释。在学校改革与发展中使用内涵和外延这两个概念，更多地是从隐喻的意义上来讲的，前者表示内容和实质，后者表示外观和形式。 一段时间以来，学校发展比较注重外观上的变化，主要表现为：学校规模的扩张、占地面积的不断扩大、绿化面积的增大、橱窗的改变、马路的修缮、各种文体活动和庆典活动的举行等等。这种发展是必要的，也是学生发展的一种方式，但是发展仅限于这种方式，没有自觉的、丰厚的内涵发展为支撑，就有可能流于浅薄。 所以，现在的内涵发展就应该与外延发展过多关注学校规模的不断扩大不同，是一种追求质量的发展。它强调提升学校的办学质量，也就是提升学校的“软实力”，把注意力集中在办学水平的不断提高上，使得规模与质量、效益达到有机的协调统一。 了解了内涵发展的意义，面对本校的内涵发展，相信每位老师都不禁要想——学校内涵发展我能做些什么? 一所学校的好坏取决于教师整体的素质，一所学校是否有内涵，取决于老师是否有内涵，学生是否有内涵，校园文化是否有内涵。那么我们在面对内涵发展应该做些什么？如何当一个有内涵的教师？
我认为几下内容是我们可以做到的： 1、热爱学生，教书育人。热爱学生，是教师最可贵的职业情感。只有爱得深切，才能钻得深入。对学生的态度就是对事业的态度，教师在教育实践中应当处处体现出对学生的爱，没有爱就不会有真正的成功。教书育人是教师最基本的实践活动，是一个相互统一，不可分割的整体。教书是教师育人的主要手段，育人是教师教书的根本宗旨。履行好教书育人职责，热爱全体学生，就是既要了解尊重学生，又要严格要求学生，使教育工作既充满活力，又富有成效。 2、以身立教，为人师表。一个优秀的教师，应该自觉地、高标准地去塑造自身的人格。教育事业对教师的人格提出了非常高的要求：要有热爱科学、追求真理的品德和求实、严谨、虚心、刻苦的教风；要有尊重规律，勇于创新精神；要有关心集体，团结协作，大力弘扬集体主义的精神和有从发展教育事业、培养合格人才的大局出发的意识；要有讲究文明，以身作则，在仪容、举止、语言礼仪等方面体现精神文明的风貌，并能对学生产生潜移墨化的影响。 3、培养奋发进取的精神，不断提高自身的业务水平。教书育人职责，对教师的业务能力提出了更高的要求：必须善于寓思想教育于教学过程之中，善于理论联系实际，做到思想性与科学性并重，言传与身教并重。因此就要强化教师的成才意识，要求自己不仅要敬业，而且要精业，要刻苦钻研业务，探索教育教学规律。因此，在平时的教育教学工作中，我时常加入青年教师热烈的研讨中，以学习的态度与他们进行交流，总结，提升。