天道,人道,爱之道_心宽体不胖

天道，人道，爱之道

2009年07月16日 星期四
10:08这几天“日夜加班”看了一部几个人都推荐我看的电视剧——《天道》，在这之前我喜欢过两部电视剧《血色浪漫》、《越狱》，这是第三部我认为非常值的一看的电视剧（我看过的电影电视剧不多，可能还有大家认为经典的我还没看，比如《奋斗》、《金婚》等）。它让我对中国传统文化和生命的意义、价值有了反思。看到10集以后，我便有强烈的冲动，想把影片里的我认为经典的台词记录下来，把我的一些零碎的感触记录下来。索性从10集开始关注一些细节了，记录在本子上，又从网上搜集整理了一部分经典台词，希望找到能和我共鸣的人。

1、《天道》改编自豆豆小说《遥远的救世主》，越看到最后越让我想到了一本书——《狼图腾》，他们的共同点是都很深沉凝重，都在反思中国传统文化或是说弱势文化的劣根，在探讨文化属性的归宿。看《天道》和我在大四时看《血色浪漫》有不同的感受，那时觉的钟跃民是条敢爱敢恨重情重义的汉子，而看《天道》则没有对丁元英有太多的敬佩，而对作者豆豆的文字和思想叹服，因为丁元英和所有人物都是她笔下的产物。他们当中某人的思想其实是作者思想的载体。
2、女人不是因为被爱才可爱，是因为可爱才被爱。（这让我想到了我和学生拍的一部DV，里面的女人有句台词是：女人以为她们抓住了一个男人，就可以高枕无忧了，可以不梳头不洗脸，穿着秋裤在男人面前跑来跑去，她们错了，这样是留不住男人的。[大体台词是这样，肯定有出入。]所以啊~
女孩子们，无论是婚前还是婚后，都要注意自己的仪表和气质修养哦。）
3、小丹因公牺牲后，她的父亲悲痛的样子让我又想起了我去世兄弟的母亲，以后如果有可能，我一定要两个孩子，独生子女所承载的寄托、希望和爱都太大了，如果孩子在成年后，父母的心理和生理都不允许再要孩子的情况下出了什么闪失，基本相当于毁掉了父母的一切希望啊...
4、格律诗音响大幅降价，零售价从11600降至3900，单机利润竟只剩了110元。这叫我想起了格兰仕，业内人士称之为“价格大鳄”、“价格屠夫”，格兰仕总是会掀起一次次的降价狂潮。这种竞争方式，对于一些质量还不错，不是很有名气，生产成本比同类产品低的产品还是很奏效的。和新世界那些常年不打折，即使是贵宾卡也只能打个9.5折的商品不同，那些商品定位的购买人群是富人，他们必须满足富人彰显身份的心理，老降价就不行了，今天花了10000大洋买件T恤，明天就2折了，结果好多他的下属和没他们

有钱的人都买的起了，那他们就觉的这种商品无意义了，呵呵，这些人花钱已经不注重商品的实用价值了。两个营销方式没有对错，只有哪个更适合某种商品。
5、刘冰最后因为自己没有得到想要的总经理头衔、20%的股份和25万元的座驾，纵身一跳，以这种方式结束了自己年轻的生命~
这值吗？除了说明他把钱和面子看的太重了之外，还说明了一点：期望越高，失望越大。他的心理已经无法平衡了，只能选择这种方式逃避。想起了一个故事，一个人买了彩票，中了60万，结果他找不到彩票了，后来也跳楼了。如果是中了60块，他把彩票弄丢了他还会跳楼吗？我觉的不会。都是原本没有，后来差点有，最后还是没有。性质相同，为什么前者就让他赔了性命呢？心态问题。
6、只要是需要证明的感情就有错误。
7、人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、回答生命价值的问题，让心有个安住。
8、5年以后我不嫌你老，你就可以不老了吗？ （呵呵，多痞的话，不过很有嚼头！）
9、只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到悟到，我才有可能做到，能做到的才是我的。
10、俄罗斯是一个伟大的民族，历史上没有人能战胜他们，但是在世界两大阵营五十多年意识形态的对抗里，他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里。而美国，尊重客观规律的文化，赢得了靠飞机大炮根本赢不了的胜利，以至于连联合国都成了一个失宠的王妃。在中国，有人动不动就拿民主指责共产党，但是他们根本就不知道，中国的政治文化也是传统文化的牺牲品，把沉积了几千年的文化属性问题都记在一个只有几十年的政党的账上，这不公平，也不是真实的国情。（很多东西是不能够原样照搬的，就比如美国的民主就不能嫁接到中国。台湾就是原样拿来，结果呢？一团糟。两党间经常是谈着谈着就大动肝火甚至大打出手，闹得议会鸡犬不宁，唾沫、鞋子满天飞。一党专政有一党专政的必要，虽说也有弊端，比如会滋生腐败，但在中国现阶段，必须以发展国家和国民经济，增强国力，提高人民生活水平，构建和谐社会为中心，不能再向文革的时候批来斗去了，我们需要一个稳定的政局和稳定的国家大环境。就像丁元英告诉欧阳雪必须掌握51%的股份一样，必须要有一个说话算数的人。文化差异导致社会差异，虽说可以扭转，但需要很长时间。）
11、小丹在后面开始想要转行了，想要学习编剧了，这也是她父亲和元英都希望她从事的行业，元英也给她描绘了宏伟蓝图，如果结局是小丹没有死

，学习了编剧，以后赚很多钱，和她的父母和元英幸福的生活在一起，那可能《天道》的高度就要打折扣了。好像看到过一句话，只有悲剧才能更长久。这种不完美可能才是真正的完美。让人有无尽的遐想、留恋和遗憾。但我还是喜欢俗一点的团圆的结局，作为这个年龄段的人，我还不能也不想承受这么多的生死离别。唉...
唯有加倍珍惜当下的幸福了，因为你不知道幸福什么时候就不属于你了，加倍爱你想爱的和值得爱的人吧！别给自己的生命留下更多的遗憾~（生命不可能没有遗憾，只求尽量少些。）
12、律师：（格律诗的）生产方式违反了劳动法、环境保护法和禁止使用童工的规定，是违法行为。
农民：农民种地算不算生产？农民哪个孩子没到地里干过活儿？我咋从来没见有人管过呢？那就不叫使用童工了？
13、想要干好事情，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人。
14、扶贫不是给予，不是慈善，是向农民输入一种市场经济的生存观念。（想到了去海南的时候，导游说当地黎族人很穷，政府想方设法扶贫，送去小鸡让他们养，承诺养大了政府派人来收，结果鸡苗都被家里的男人当下酒菜了；为他们招商引资，设立集市，结果也是因为当地人太懒，都荒废了...
很多方法都不奏效，原因何在？当地人的观念没有转变，只是一味的去喂他们是不行的，要让他们自己主动找食吃！）
下面就是我在网上搜集整理的其它经典语句，部分我加了注释。
1、花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。（第一集）
2、国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边的准备拼刀子,脑后还的长只眼睛看衙门的脸色。
3、一个恕字我已经有罪了。（丁元英回复朋友的“恕你无罪”）
4、北京像个淘金场，个个觉的自己是龙胎凤种 ，太闹了。
5、我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
6、改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就糊里糊涂闯入战场的人先活下来了。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。
7、马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
8、中

国的传统文化是皇恩浩荡的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。
9、丁元英诗两首：
《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
《悟》悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
10、死马当作活马医， 再糟，死马还能再死一回吗？
11、股票的暴利并不产生生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你的比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。
12、这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。
13、无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
14、这就是圆融世故，不显山不露水，各的其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。（丁元英说品行）
15、所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心，生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。无戒无不戒。如是涅盘
16、当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
17、如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。
18、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。（第一集）
19、共产党也难哪，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主中国就万事大吉了，有这么简单吗？真要是这么简单，我不认为共产党缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政党

就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。（第二集）
20、他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。（第二集）（本句在讨论某些国人所要追求的“民主”的“主”。）
21、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。（第二集）
22、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。（第二集）
23、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。（第三集）（丁元英在和母亲谈养儿防老的话题）
24、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。（第三集）
25、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。（第三集）（芮小丹听《天国的女儿》感受）
26、他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。（讲丁元英其人）（第五集）
27、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。（第六集）
28、女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残（第六集）（丁元英如是说女人）
29、红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。（第六集）
30、你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。（第六集）（丁元英对芮小丹如是说）
31、着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质，是佛教里的一个术语。（第七集）
32、透视社会依次有三个层面，
技术、制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移（第七集）
33、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，
而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流

行品种。
（第七集）
34、文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就在于启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利。精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。那个暴利不是由我决定的，是由人的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝。（第七集）
35、有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。（第七集）
36、丁元英给芮小丹支招审犯人以及芮小丹在审讯罪犯时和罪犯的对话（第八集）
丁元英支招审犯人：
灵魂归宿感， 这是人性本能的需要，你帮他找块干净的地方归宿灵魂。
他需要的不是忏悔， 而是一个忏悔的理由
文明对于不能以人字界定的人无能为力。
芮小丹所说：
这说明你还有自我认同的需要。 这是人的特性、如果你连这个起码的需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑。
强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信和强者在同一规则下公平竞争，这只能说明你是弱者。因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲，是最懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。
窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己！
神是什么？ 神即道，道法自然，如来！
出卖和背叛是两个概念。如果你背叛邪恶，上帝都会加冕这种背叛。
人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。
犯人所说：
圣经的理由是，信着的人得救了，上天堂，不信的人有罪了，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面、贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢？
别拿你的职业去拔高你个人的规格，让人轻看。
37、你不知道你，所以你是你。（第九集）
38、如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。（第九集）
39、法无定法，存在决定意识。（第十集）
40、投石击水，不起浪花也泛涟漪。（

第十一集）
41、扶贫之道若以次第而分，分为三个层面：一、天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。
二、最不道德的道德，是为哲人文化。三、不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。（第十一集）
42、天下之道论到极至，是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，是男人和女人的一个情字。（第十一集）
43、佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。（第十一集）
44、你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国！没有在国外呆过的人，很难理解主流社会这个词对于一个普通公民究竟意味着什么。（第十二集）（丁元英分析小丹不在德国定居的理由）
45、如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。（第十三集）
46、神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。（第十八集）
47、有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。（第十八集）
48、你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么。（第二十一集）
49、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。（第二十二集）
50、他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎。（第二十二集）（芮小丹的旁白，解释为什么丁元英在小丹给他打电话讲遇到通缉犯时不阻止她）
51、这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。（第二十三集）（丁元英在小丹死后的心情，让我想到了一些人...）
52、他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个；而我失去的是女儿，不可替换，不可再生。（第二十三集）（芮父如是说元英）
53、杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。（第二十四集）
54、小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。（第二十四集）（说实话，听到最后四个字我有点想笑，破坏了前面的氛围，因为在我身边的好警察不多啊...）
55、不光

怕死，生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去的呢？（林雨峰问丁元英怕不怕死，丁所说）