王勃诗词20首

王勃诗词20首
王勃诗词20首

王勃诗词 20 首 王勃 的诗——王勃,字子安,唐代诗人。出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾 王并称为“初唐四杰”, 王勃为四杰之首。 他自幼聪敏好学, 据 《旧唐书》 记载, 他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。 《送杜少府 之任蜀州》 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在岐路,儿女共沾巾。 《八仙径》 柰园欣八正,松岩访九仙。 援萝窥雾术,攀林俯云烟。 代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。 终希脱尘网,连翼下芝田。 《白下驿饯唐少府》 下驿穷交日,昌亭旅食年。 相知何用早,怀抱即依然。 浦楼低晚照,乡路隔风烟。 去去如何道,长安在日边。 《别薛华》 送送多穷路,遑遑独问津。 悲凉千里道,凄断百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。 无论去与住,俱是梦中人。 《长柳》

晨征犯烟磴,夕憩在云关。 晚风清近壑,新月照澄湾。 郊童樵唱返,津叟钓歌还。 客行无与晤,赖此释愁颜。 《春日还郊》 闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。 草绿萦新带,榆青缀古钱。 鱼床侵岸水,鸟路入山烟。 还题平子赋,花树满春田。 《春日宴乐游园赋韵得接字》 帝里寒光尽,神皋春望浃。 梅郊落晚英,柳甸惊初叶。 流水抽奇弄,崩云洒芳牒。 清尊湛不空,暂喜平生接。 《春游》 客念纷无极,春泪倍成行。 今朝花树下,不觉恋年光。 《春园》 山泉两处晚,花柳一园春。 还持千日醉,共作百年人。 《春庄》 山中兰叶径,城外李桃园。 岂知人事静,不觉鸟声喧。 《登城春望》 物外山川近,晴初景霭新。 芳郊花柳遍,何处不宜春。 《冬郊行望》 桂密岩花白,梨疏树叶红。 江皋寒望尽,归念断征篷。 《对酒春园作》

投簪下山阁,携酒对河梁。 陕水牵长镜,高花送断香。 繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。 自然催一醉,非但阅年光。 《扶风昼届离京浸远》 帝里金茎去,扶风石柱来。 山川殊未已,行路方悠哉。 《观佛迹寺》 莲座神容俨,松崖圣趾馀。 年长金迹浅,地久石文疏。 颓华临曲磴,倾影赴前除。 共嗟陵谷远,俄视化城虚。 《观内怀仙》 玉架残书隐,金坛旧迹迷。 牵花寻紫涧,步叶下清溪。 琼浆犹类乳,石髓尚如泥。 自能成羽翼,何必仰云梯。 《寒夜怀友杂体二首》 (一) 北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。 秋深客思纷无已,复值征鸿中夜起。 (二) 复合重楼向浦开,秋风明月度江来。 故人故情怀故宴,相望相思不相见。 《忽梦游仙》 仆本江上客,牵迹在方内。 寤寐霄汉间,居然有灵对。 翕尔登霞首,依然蹑云背。 电策驱龙光,烟途俨鸾态。 乘月披金帔,连星解琼佩。 浮识俄易归,真游邈难再。 寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。 流俗非我乡,何当释尘昧。

《怀仙》 鹤岑有奇径,麟洲富仙家。 紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。 常希披尘网,眇然登云车。 鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。 道存蓬瀛近,意惬朝市赊。 无为坐惆怅,虚此江上华。 《羁春》 客心千里倦,春事一朝归。 还伤北园里,重见落花飞。 《羁游饯别》 客心悬陇路,游子倦江干。 槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。 琴声销别恨,风景驻离欢。 宁觉山川远,悠悠旅思难。 《饯韦兵曹》 征骖临野次,别袂惨江垂。 川霁浮烟敛,山明落照移。 鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。 亭皋分远望,延想间云涯。 判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。 [王勃诗词 20 首 ]相关文章:





赏析古诗词的一般方法

赏析古诗词的一般方法归纳总结如下: 一、注意积累古诗词的背景知识 这些背景知识主要包括诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容,我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如:李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格;杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格;辛弃疾抗金复宋的大业,在气势雄伟的主调之外,也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动,白居易诗雅俗共赏,李商隐诗清丽俊逸,李煜词颓靡伤感却又细腻感人,欧阳修词清丽明媚而又语近情深,柳永词缠绵悱恻,苏轼词雄健豪放,李清照词婉约凄切,陆游风格雄浑奔放,明朗流畅…… 二、掌握几类常用的赏析术语 1、常见的意境:恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。 2、常见的表现技巧: (1)修辞手法:比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。

(2)描写手法主要有:托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。 (3)抒情方式:直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。 (4)语言风格:品味整首诗表现出来的语言风格,能用来答题的词语一般有:清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫……需要强调的是,用以上这些术语赏析诗词时,不能空洞,更不能一概而论,需“因诗而异”,根据各诗不同特点,结合相关诗句,有的放矢地进行赏析。 三、积累不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同,古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗,咏史(怀古)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等。 1、写景诗:写景抒情,寄情于景,常用白描、衬托的写法描绘山川美景,抒写热爱祖国河山之情,或抒闲适情调,表达自

【廉洁诗歌廉洁诗词】 现代关于廉洁的诗歌

【廉洁诗歌廉洁诗词】现代关于廉洁的诗 歌 廉洁诗歌廉洁诗词编号1: 《手莫伸》手莫伸,伸手必被捉。 党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸,他道不伸能自觉。 其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。 岂不爱权位,权位高高耸山岳。 岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。 岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。 第一想到不忘本,来自人民莫作恶。 第二想到党培养,无党岂能有所作? 第三想到衣食住,若无人民岂能活? 第四想到虽有功,岂无过失应渐怍。 吁嗟乎,九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。 历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 编号2: 《烈烈清风》当反腐倡廉的清风在天空荡漾当清正廉洁的种子在大地萌芽我们任凭感情的潮水漫过胸膛我们歌唱,一个战士就是一面鲜艳的旗帜我们赞颂,一个榜样就是一挂远航的风帆采一支梅花就能够闻到芳香,满园寒梅傲霜雪摘一朵浪花就能够感受博大,辽阔

大海波涛涌没有什么利益比国家和人民的利益更崇高没有什么使命比党和人民赋予的使命更伟大我们深知青松为什么挺拔傲岸明月为什么高洁深远我们深知幼苗为什么能够在风雨中长成参天大树长堤为什么能够在浪涛中保持泰然自若只要正气浩然,一身清廉就能筑起不能腐败,不敢腐败,不想腐败的防线只要胸怀坦荡,一心为民就能铸就无愧高尚,无愧辉煌,无愧永恒的丰碑多少次灯红酒绿的考验,多少回风吹雨打的磨练多少次像清水那样明亮,多少回像山峰那样岿然我们用忠诚雕刻信仰,让信条在勤政的履历中定格我们用公正锻造理想,让生命在廉政的岁月里闪光孔繁森,郑培民牛玉儒,任长霞是我们执政为民、廉洁奉公的楷模是我们勇往直前、为民谋利的榜样上要对得起党的培养下要无愧人民的期望铮铮铁骨,一身正气,这是我们永远塑造的形象反腐倡廉,锐气昂扬这是我们永葆生机的能量带着忠贞,带着满腔热血我们一路追随党旗的方向带着深情,带着丹心我们一路走进人民的心房无论过去拥有多少荣光无论未来的征程多么漫长不要忘记我们是华夏的儿女在雄壮的国歌声中有我们不屈的正义在共和国的旗帜上有我们铮铮的骨气无论身在何方我们都将为民族的崛起发奋努力,贡献力量不会忘记我们是党的儿女九百六十万平方公里的土地有人民大众这个坚实的群体无论身在何方我们都将为百姓的快乐安康鞠躬尽瘁,死而后已不能忘记历史留给我们挥之不去的记忆遭人践踏蹂躏的岁月昭示落后挨打的真理无论身在何方我们都将为神州的大业创造活力,增添魅力不能忘记在生存与消亡的

关于廉洁的古诗文

竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 石灰吟明·于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。《咏史》【唐】李商隐历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕,岂得真 珠始是车。运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。《入京》于谦(明) 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 《廉泉》张好宁(明) 香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水,悉于廉泉得其源!墨梅元·王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。拒 礼诗明·况钟 清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。 青松 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 梅墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。 竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。梅和尽风霜苦难深,残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后,唯剩幽香放上林。 兰红尘不意逐浮名,故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去,管它世上雨和晴。 竹无言无语晚风中,淡泊一生甘始终。莫道风流难与共,千古高风有谁同? 菊众芳冷眼倦浮华,傲骨生无怎我遐?待菊却惆秋又到,唯留天地一枝花。 咏竹幽居独高洁,处世一清身。日月年虽寿,枝叶啸乾坤 七律·廉石罗劲 玉林任满买舟行,羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石,无心插柳得廉名。 一方廉石姑苏去,南粤空余采石陵。但见贪泉流不息,何时压得浪千层。 七绝·倡廉其一 宦海浮沉贵养廉,奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹,两袖清风拂舜天。 其二施仁播惠泽麻桑,肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊,忠肝赤胆振家邦。七绝·咏烛王志滨 请把我心先点燃,休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪,不昧当头三尺天。 七绝·比如爆竹王志滨

唐诗(解析版)

1、作品原文 《春晓》唐.孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 2、诗歌注释 晓:天刚亮的时候,春晓:春天的早晨。不觉晓:不知不觉天就亮了。 啼鸟:鸟的啼叫声。知多少:不知有多少。 3、诗歌译文 春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少 4、诗歌赏析 $ 《春晓》春天是美丽的,有醉人的花香,有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来,首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声,是春天带给诗人的欢乐。同时,更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。 在那静谧的春夜里,纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象,而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽,生动活泼。 诗人就这样用最为平易浅显的语言,为人们描写了一个自然天成的美的世界,又如同一股清泉流入人们心田,沁人心脾,使人陶醉。 《春晓》给人们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡,却韵味无穷。不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。从

那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。 1、作品原文 《春日》宋.朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 2 、诗歌注释 (1)春日:春季来临的日子。(2)胜日:指春光明媚的好日子。(3)寻芳:春游赏花。(4)泗水:水的名字,在山东省中部,源于泗水县,流入淮河。(5)滨:水边;河边。(6)光景:风光景物(7)等闲:平常;轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。(8)东风:春风 3 、诗歌译文 " 风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。 1 、作品原文 《游子吟》唐.孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。 2 、诗歌注释 ⑴《游子吟》:题下原注:“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟:吟诵。⑵游子:出门远游的人。即作者自己。⑶临:将要。⑷意恐迟迟归:恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐:担心。归:回来,回家。⑸言:说。寸草:小草;萱草。这里比喻子女。萱草(花)是中国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。心:语义双关。既指草木的茎干,也指子女的

廉洁诗词二十首之欧阳歌谷创作

欧阳歌谷创编 2021年2月1 廉洁诗词二十首 欧阳歌谷(2021.02.01) 一、咏史 (唐李商隐) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。 二、金陵怀古四首(其一) (宋王安石) 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。 豪华尽出成功後,逸乐安知与祸双。 东府旧基留佛刹,後庭余唱落船窗。 黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。 三、书端州郡齐壁 (宋包拯) 清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不 作钩。 仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来 者羞。 四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 (宋张耒) 有道隐屠钓,仁廉非偶然。倾筐出紫鳜,挥手谢 青钱。 昔有离骚客,名高楚国贤。独醒遭尔笑,吾幸醉 终年。 五、拒礼诗 (明况钟) 清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。 惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。 六、离任 (明況钟)

捡点行囊一担轻,京华望去几多程。停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟。 七、咏煤炭 (明于谦) 凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。 八、入京诗 (明于谦) 绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长。 九、石灰吟 (明于谦) 千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全不惜,要留清白在人间。 十、任满偈城隍 (明胡守安) 一官来此几经春,不愧苍天不负民。神道有灵应识我,去时还似到时贫。 十一、题贿金 (明吴讷) 萧萧行李向东还,要过前途最险滩。若有赃私并土物,任他沉在碧波间。 十二、予告归里,画竹别潍县绅士民 (清郑板桥) 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 十三、潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 (清郑板桥) 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 十四、罢郡

诗经里最美十首诗

孔子曰:"诗三百,思无邪。不学诗,无以言",诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由尹吉普采集,孔子编选。《诗经》共计311首诗,内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等,下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。 野有蔓草 《郑风·野有蔓草》 野有蔓草,零露漙[tuán]兮。有一美人,清扬婉如。邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼[ráng ráng]。有一美人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。 这是首恋歌,写在一个零露未干的清晨,男子在田野草蔓间与女子不期而遇,一见倾心。邂逅总是美好的,而邂逅美人的地点在带露的蔓草间,正合我意,让此诗浪漫而唯美。 《唐风· 绸缪》 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何! 绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何! 绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何! 《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征,用“三星”作背景,描写了傍晚到入夜的过程,再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”,真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。 《郑风·风雨》 风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳? 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜? 这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦,鸡鸣不已”的早晨,这位苦苦怀人的女子,“既见君子”之时,那种喜出望外之情,真可谓溢于言表。难以形容,唯一唱三叹而长歌之。 《邶风·击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 《击鼓》全诗采用赋的手法,叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。诗的第四章是流传千古的名句,可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手,与子偕老”的誓言,想如今生死离别,天涯孤苦,不免流泪蒙眬,肝肠寸断! 《国风·卫风》 投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

描写关于清正廉洁的诗句古诗名句

描写关于清正廉洁的诗句古诗名句青丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。 为政不为民,民当弃之;为政不清廉,民当惩之。 深怀爱民之心,恪守为民之责,善谋富民之策,多办利民之事。 做官先做人,万事民为先。 高举反腐旗帜,弘扬时代正气。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。——明代朱柏庐《治家格言》 智者见利而思难,暗者见利而忘患。——北齐刘昼《刘子利害》 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。——宋?包拯《乞不用赃

吏》 一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁言交际之常?廉耻实伤,倘非不义之财,此物何来。——清?张伯行《禁馈送檄》 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《腾王阁序》 人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙在于清白耳。——(唐)魏征《隋书?房彦谦传》 人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。——洪应明(明) 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 为官生命不求名,从政一世不图利。 吃拿卡要心惊肉跳,不贪不占百姓夸耀。

贪心就象一支毒箭,腐败者主就是它的心。 廉政不做贪官,勤政不当懒官,仕政不为庸官。见贤思齐焉,见不贤而内省也。 以身作则,忠实履行职能。 登其高能够广视野,坚其守才能拓前程。 奉献无止境,宗旨在心中。 真廉无廉名,立名者正因此贪。 用廉洁回报人民的信任,以奉公成就自我的功名。执政以廉为本,为官以勤为先。 手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。 百代兴盛依清正,千秋基业仗民心。 仕途一时荣,廉政千古秀。

古诗词赏析

2008年中考语文专题复习之 古诗文赏析 【指点迷津】 古诗词鉴赏是文学作品欣赏的内容之一,是新课程理念的体现,成为中考常见的一种题型。这类题目的一般特点为:一是所选古诗词以课本所学的为主,兼顾少量课外的,侧重于七言绝句的送别诗、咏物咏史诗;二是考查的内容较多是常识记忆、内容感知,就情感把握、技巧分析、语言品味等作一些理解分析;三是题型以选择题居多,中考中不少地区已由客观题开始转向了主观题,多了一些鼓励创新、弘扬个性的开放题,复习时应加强有效训练。 一、复习指要 (一)鉴赏字词 1、动词:在鉴赏诗歌时,我们要重点注意动词,特别是具有“多重含义”的动词。例:感时花溅泪,恨别鸟惊心。“溅”、“惊”二字,不仅用字新鲜,而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 2、修饰语:大部分为形容词,它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。例:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。一个“孤”字,写尽环境之孤苦,由此可达人心。 3、特殊词:在诗文中,有一些词本身与众不同,读者能很快找到它们: (1)叠词:叠词作用不外两种:增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(《其一》刘禹锡) (2)表颜色的词:颜色一般表现心情,增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛。欣赏时,或抓住能表现色彩组合的字眼,体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致,而且由点到线,向着无限的空间延伸,画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感。 (3)虚词:在古典诗词中,虚词的锤炼恰到好处时,可以获得疏通文气,开合呼应,悠扬委曲,活跃情韵,化板滞为流动等美学效果。 (二)品鉴思想情感 古代诗词中常见的思想情感有: 忧国伤时:如揭露统治者的昏庸腐朽;反映离乱的痛苦;同情人民的疾苦;对国家民族前途命运的担忧。 建功报国:如建功立业的渴望;保家卫国的决心;报国无门的悲伤;山河沦丧的痛苦;年华消逝,壮志难酬的悲叹;揭露统治者穷兵黩武;理想不为人知的愁苦心情。 思乡怀人:羁旅愁思;思亲念友;边关思乡;闺中怀人。 生活杂感:寄情山水、田园的悠闲;昔胜今衰的感慨;借古讽今的情怀;青春易逝的伤感;仕途失意的苦闷;告慰平生的喜悦。 (三)赏析表达技巧 1、表达方式:诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式,具体的说,就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

廉洁诗词名言警句

诗词 一旦手中有了权 不应想钱应想廉 人生无返程 莫向腐路行 人生得意时 切莫忘廉规 群众的事情记在心上 廉政的法规刻在脑中 身在民中察民情 民在心中解民忧 心中有民政必勤 脑中有法行必规 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声, 此小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 手莫伸,伸手必被捉。 党与人民在监督,万目睽睽难逃脱。 汝言慎捉手不伸,他道不伸能自觉。 其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 廉政格言 1、廉洁自律,警钟常 2、廉洁自律,从我做起 3、以热爱祖国为荣以危害祖国为耻 4、以服务人民为荣以背离人民为耻 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 名言: 1、世路无如贪欲险,几人到此误平生。——[宋]朱熹 意思是说世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。) 2、没有思想上的清白,也就不能够有金钱上的廉洁。——[法] 巴尔扎克 3、“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” ——孔子 这是孔子对他学生曾参说的一番话。一个读书人,应该将遵行发扬道义作为志向与目标,如果不是这样,总以穿不上时髦光鲜的衣服,吃不到山珍海味而觉得羞耻,这个人就不值得与他讨论问题,大概作朋友的资格也都没有。 4、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。——中国古代格言 所谓淡泊,就是清简素朴,少一点私欲。这样,谋私的心不再像火焰一样燃烧,浪花一样翻滚,酒醉一样躁热,而像镜子被擦拭干净,像池水被沉淀透明,这时候高远纯洁的志向也就自然浮现,主宰原本飘荡无主的心。 5、“吾曰三省吾身,为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习 乎”——《论语·学而》 这是说一个人要养成“吾曰三省吾身”的习惯,日日反思行为,检点作风,及时发现不足与错处,有则改之,无则加勉,未雨绸缪,防患于未然。 5.贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——法.安格尔 6.德行告诉人们:反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。——俄.车尔厄雪夫斯基

十首最美的中秋节古诗词

十首最美的中秋节古诗词 中国文化源远流长,博大精深,诗词向来是以其阳春白雪式的唯美典雅,吸引了无数虔诚的追随者,尤其是那些集作者思想、感情、智慧、创造力于一身的千古名句,虽历经千载沧桑仍熠熠生辉,尽管在现代文明的嘈杂与喧嚣中独自起舞,却从未被后人遗忘。回眸中国千年之历史,墨香墨离,各朝代独领风流,历代名流震铄古今的千古绝唱,曾令无数炎黄子女为之折服!盛逢中秋佳节之时,让我们一起重温华夏文明中十首最美的中秋节古诗词: (一)最著名的中秋诗词 《水调歌头》(宋·苏轼) (丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由) 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 点评:这是苏轼的代表作之一,也是自古以来写中秋的作品中,公认的绝唱。它构思奇拔,独辟蹊径,神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达,层层交织,极富浪漫主义色彩,也极富哲理与人情。通观全篇,皆是佳句,很好地体现出苏词清雄旷达的风格。 (二)最寂寥的中秋诗词 《十五夜望月》(唐·王建) 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 点评:这首诗先写中秋月色,再写望月怀人,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。 (三)最有边塞味的中秋诗词

《子夜吴歌·秋歌》(唐·李白) 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 点评:《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。 这首秋歌,写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。 虽未直写爱情,却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多:“小时不识月,呼作白玉盘”、“举杯邀明月,对影成三人”、“明月出天山,苍茫云海间”、“举头望明月,低头思故乡”、“今人不见古时月,今月曾经照古人”等等,当然大部分不是写中秋的。(四)最雄浑的中秋诗词 《望月怀远》(唐·张九龄) 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 点评:张九龄是唐代的一代名相,遭受奸臣排斥,贬谪荆州,中秋之夜怀念远方,写了这首诗。诗歌意境雄浑阔大,骨力刚健,但又情感真挚,特别是前两句早已成为千古名句。 (五)最清冷的中秋诗词 《八月十五日夜湓亭望月》(唐·白居易) 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是,东南见月几回圆。 昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

廉洁自律诗词金句

1.多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。 2.水不流则腐,官不廉则败。 3.修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。 4.勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。 5.身有正气,不言自威。 6.水清不纳污垢,政廉不迷财色。 7.范公典范在,后乐而先忧。 8.静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。 9.挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。 10.以诚为人,以勤为政,以廉为官。 11.固本清源,反腐倡廉。 12.树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。 13.欲虽不可去,求应有所节。 14.历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。 15.一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 16.一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

17.劲松立险处,正气显人格。 18.管好自己的脑,不该想的不想;管好自己的嘴,不该吃的不吃;管好自己的手,不该拿的不拿;管好自己的脚,不该去的地方不去。 19.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 20.公生明,廉生威。 21.风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。 22.用一贤人,则群贤毕至;用一小人,则小人齐趋。 23.要守得住清贫,耐得住寂寞,心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑,任凭红尘翻滚,我自风清月明。 24.不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。 25.松是害,严是爱,廉洁自律做表率。 26.在其位,谋其事,尽其责,廉其政。 27.廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。 28.智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。 29.职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。 30.清正在德,廉洁在志。 31.兴廉政之风,树浩然正气。

古诗欣赏

古诗欣赏

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(一)描写春景: 村居清朝高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 诗意:农历二月,地面青草生长,空中莺儿飞翔,堤岸上杨柳飘拂,人们陶醉在大好春光里。孩子们放学回来还早,赶忙趁着东风放起了风筝。 这首古诗洋溢着浓郁的生活气息,展现了一幅美丽的春景图,抒发了作者对生活、对大自然的热爱之情。 游园不值宋代叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 “春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这两句诗以探出墙外的红杏来渲染满园的春色,构思奇巧,耐人寻味,不愧是千古绝句。表现了诗人对春天美景的喜爱之情。 宿新市徐公店宋代杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 这首诗描绘了幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐蝴蝶的生动画面,前两句写景,后两句写儿童的活动。诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣,表达了诗人对美丽田园景色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。 绝句宋代志南 古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 “沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”杏花雨沾在衣服上却不湿衣,杨柳风吹在脸上却不寒冷。这句诗中的“沾衣欲湿”和“吹面不寒”形象地写出了春雨的“细”和春风的“暖”,表现了作者对春天和风细雨的喜爱、赞美之情。 渔歌子唐代张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠(ruòlì),绿蓑(suō)衣,斜风细雨不须归。 词意:西塞山前白鹭在自由自在地飞翔,桃花盛开,河里的水缓缓地流淌,鳜鱼也正肥美。一位渔翁,头戴青箬笠,身披绿蓑衣,正坐在一条小船上钓鱼。春风轻轻地吹着,蒙蒙细雨淅淅沥沥地下着,但渔翁却不一定要回去。 这首词描绘了春天秀丽的水乡风光,勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”,塑造了一位悠闲自得的渔翁形象,赞美了渔家的生活情趣,透露出词人淡薄的情怀,抒发了作者对大自然的热爱之情。 春雨唐代杜甫 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 这首诗赞美了春雨的善解人意,及时无声地滋润着万物的生长。前两句赞美“好雨”下得及时,好像知道什么季节最需要水,春天一到就下起来了。后两句写春雨的特点:往往在夜间趁人们不注意的时候,随着春风轻轻地洒落,无声地滋润万物。诗人用精炼的语言,拟人的手法,形象而又准确地描绘了春雨的作用和特点,抒发了对春雨的喜爱之情。后两句现在也用来形容教师对学生的教育如春风化雨,在不经意间滋润孩子的心田。

长桥中心小学学生廉洁诗词诵读20首

长桥中心小学学生廉洁诗词诵读20首 (一)咏竹 幽居独高洁 处世一清身 日月年虽寿 枝叶啸乾坤 (二)权势车 迎亲牌照遮,装饰竞豪奢。 敢闯红灯者,多为权势车。 (三) 青松 大雪压青松,青松挺且直。 要知松高洁,待到雪化时。 (四)楹联 立党为公,情牵社稷安危,倡廉不负人民愿; 兴邦有道,心系苍生冷暖,除腐还须法纪明 (五)竹 无言无语晚风中,淡泊一生甘始终。 莫道风流难与共,千古高风有谁同? (六)兰 红尘不意逐浮名,故向空山涧谷生。 且与石泉埋骨去,管它世上雨和晴。

(七)李光前(湖南浏阳) 风范重于山。看焦裕禄、孔繁森等辈,虽去犹存,生前死后,美誉总如潮:为官当树勤廉德; 人眸明似镜。忆胡长清、成克杰之流,未亡先臭,党内民间,怨声曾载道:掌印无滋腐败心。 (八) 安居三年半,静坐读诗篇。 华夏竹文化,源远数千年。 诗词如潮海,无力仔细看。 浏览逾万卷,选编万余言。 古今诗竹者,常学竹风格。 虚心属秉性,高节贵终生。 狂风竿不弯,暴雨肤更洁。 酷署生清阴,严寒葆翠色。 竹帛留青史,竹箭射熊罴。 衣食住行用,无不劳此君。 贡献愈卓越,砍伐更加烈。 此风若不止,竹林尽毁灭。 我编竹诗词,奉献给读者。 劝君爱惜竹,弘扬竹风格。 (九) 廉泉 明?张好宁 香花墩上有奇泉, 饮罢头痛始觉贪。 争得长江大河水,

悉于廉泉得其源。 廉者,民之表也;贪者,民之贼也――包拯 (十) 墨梅 元?王冕 我家洗砚池边树, 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤。 (十一) 问渠哪得清如许, 为有源头活水来。 廉者长乐无求,贪者长忧不足。 (十二) 争做廉洁好娃娃 每人都该守廉洁, 廉洁是个好东西。 我们本来都有它, 只是有人是懒虫, 只是有人贪心重, 违背了这个好东西。 这个廉洁很重要, 我们不该违背它。 一定要呀,遵守它, 这样你就是一个好娃娃。

关于清正廉洁的古诗

关于清正廉洁的古诗 游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州! 《卜算子·咏梅》 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 钗头凤 其一: 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳; 东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透; 桃花落,闲池阁, 山盟虽在,锦书难托, 莫、莫、莫。其二: 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落; 晓风乾,泪痕残, 欲笺心事,独语斜栏, 难、难、难。 人成各,今非昨,病魂常似秋千索; 角声寒,夜阑珊, 怕人询问,咽泪装欢, 瞒、瞒、瞒。 《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《鹧鸪天》 家住苍烟落照间。丝毫尘事不相关。 斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。 贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。 元知造物心肠别,老却英雄似等闲。 《渔家傲》 东望山阴何处是。往来一万三千里。 写得家书空满纸。 流清泪,书回已是明年事。 寄语红桥桥下水。扁舟何日寻兄弟。 行遍天涯真老亦。 愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。 《朝中措?梅》 幽姿不入少年场。 无语只凄凉。 一个飘零身世,十分冷淡心肠。 江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。 任是春风不管,也曾先识东皇。 《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》 绿树暗长亭。 几把离尊。 阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。

古诗词赏析

备战2012年中考系列资料—— 古诗词赏析 【考点解说】 考标要求:“能初步欣赏古代文学作品(诗词曲)中的形象、语言和表现手法。”2010年郴州市语文中考的诗词赏析为4分,共有一道非选择题。 【题型分析及解题策略】 诗词赏析题的常见考点及题型有: 1、诗意理解。 指对诗中词语、句子意思的正确理解,这是我们欣赏诗歌的基础。诗意理解,得树立全局观念,要在整体把握全诗大意的基础上来完成这类题目。解答这类题目,首先要诵读,反复诵读整首诗,从整体上把握诗歌的内容;然后,再深入作品之中,具体体会相关词句的内涵。 2、意境分析(主旨把握)。 意境,是指诗人的主观情感与客观景物相融合而创造出的让人产生联想与想象的艺术境界。它包括景(境)和情(意)两个方面。提问方式一般是:这首诗营造了一种怎样的意境?或:这首诗描绘了怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?答题的一般步骤是:(1)抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面;(2)分析诗人的思想感情。 3、名句赏析。 古诗词中的名句,有的寓意深刻,耐人寻味;有的抒情真挚,感人肺腑;有的写景自然,怡人耳目。赏析名句,主要着眼于诗句所蕴涵的丰富内容,有时也可以分析其语言技巧。有的诗句,作者当时用意未必如此,可读者在长期的阅读理解中给它赋予了新意,有了引申义,如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“青山遮不住,毕竟东流去”等。 4、技巧分析。 常见的表现手法有:联想、想象、象征、托物言志(借物抒情)、对比、衬托(侧面烘托)、以小见大、借景抒情(情景交融)、伏笔和铺垫、前后照应(呼应)、欲扬先抑等。 这种题型用来考查对诗歌写作特点的理解。常见的提问方式是:这首诗用了怎样的表现手法?有什么表达效果?或:诗人是怎样抒发情感的?答题的一般步骤为:(1)准确指出用了何种手法;(2)结合诗句阐释为什么用了这种手法;(3)分析该手法传达出诗人怎样的感情。 5、品味炼字。 这种题型是要求品味诗词中经过锤炼的字的妙处。常见的提问方式是:某联中最生动传神的是什么字?为什么?或:某字历来为人称道,你认为它好在哪里?答题时不能把该字孤立起来谈,须放在句中,并结合全诗的意境、情感及表现手法等来分析。 【各种题型的专项练习】 一、品味炼字,就是品味、分析古诗词中用得精妙的字词,具体包括思想情感和表达效果这两类内容。

廉洁诗词

廉洁诗歌 廉洁,如花朵般美丽, 照耀着人们的心房; 廉洁,如清泉般清凉, 滋润着人们的心房. “粉身碎骨浑不怕, 只留清白在人间.” 廉洁,是一高尚品德, 自古有多少廉洁之人. 两袖清风,于谦之品. 今日,多少人以廉洁为目标. 我们要做一个廉洁之人. 廉洁一种美德,一种素质, 它深深的扎根在人的心灵里, 长成一棵参天大树. 人,浑身散发着一种说不出的气质. 那是因为你拥有廉洁的美德. 遵纪守法,不拿不该拿的东西. 以廉洁为纪,秉公守法. 八荣八耻,铭记在心. 做一个好人民,一个廉洁之人. 我们爱廉洁, 从名人传记里感受名人的廉洁, 从生活小事里感受周围人的廉洁. 让我们大声说: “我们爱廉洁 从硝烟弥漫的战场, 到和煦明媚的春光; 从延安窑洞的蜡烛, 到霓虹闪耀的辉煌…… 我们的党, 历经岁月与沧桑, 从“小米加步枪”, 到世界民族的脊梁! 历览前贤国与家, 成由勤俭败由荒。 艰苦与勤俭,是我们根植民众的土壤;清政与廉洁,更是我们代表民众的形象。

由延安整风的自我解剖, 到七届二中全会的转变成长; 由“三大作风”的励精勤勉, 到“三个代表”的传承开创, 我们的党, 历经考验与创伤, 带领着人民—— 跨越荆棘, 走出荒凉; 翻过险峰, 迈向小康。 “公生明,廉生威。” 先人警句震撼心房; “取伤廉,与伤惠。” 历史警钟时刻鸣响。 “生于忧患,死与安乐。” 人生谶语世代不枉。 历史,我们严厉的师长; 我们,历史一脉的延长。 我们的党, 正在—— 谨承先人之志向, 开启未来的远航。 清正廉明, 把握航向, 带领着人民, 昂首驶向 世纪的—— 辉煌! 反腐惊雷挟暴雨,民心大快 倡廉德露趁慈风,政意畅通 反腐倡廉,同心构建和谐社会 求真务实,奋力追寻绚丽人生 九州大地起风雷,反腐倡廉,弘扬正气,同心构建和谐社会万里长空舒羽翼,怀仁抱德,把握真心,奋力追寻绚丽人生莫忘为公宗旨,怀忠抱信,常省吾心,养一身正气行天地

2020年关于廉政的古诗大全

关于廉政的古诗大全 1、《石灰吟》明代:于谦 原文: 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。 2、《书端州郡斋壁》宋代:包拯 原文: 清心为治本,直道是身谋。 秀干终成栋,精钢不作钩。

译文:清正廉洁、正直为做人的根本,秀丽的木材最终会成为房屋,精钢不会造成钩。 3、《咏史二首·其二》唐代:李商隐 原文: 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。 译文:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。 为什么非要琥珀才能作枕头,为什么镶有珍珠才是好坐车? 4、《招魂》先秦:屈原 原文: 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。

主此盛德兮,牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。 帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。 译文:我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。 具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。 君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。 上帝告诉巫阳说:“有人在下界,我想要帮助他。 5、《七谏》两汉:东方朔 原文: 世俗更而变化兮,伯夷饿于首阳。 独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明。

浮云陈而蔽晦兮,使日月乎无光。 忠臣贞而欲谏兮,谗谀毁而在旁。 译文:世俗之人改清洁为贪邪,伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世,日后叔齐终得美名扬。 层层乌云遮得天昏地暗,使得日月失去灿烂光芒。 忠臣坚贞欲进谏,佞人在旁谗言诽谤。 模板,内容仅供参考

苏东坡最美诗词精选十首

1、《念奴娇赤壁怀古》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。 (1)念奴娇:词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黄州赤壁,一名“赤鼻矶”,在今湖北黄冈西,并非赤壁大战处。而三国古战场的赤壁,文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。 ⑵大江:指长江。⑶淘:冲洗,冲刷。⑷风流人物:指杰出的历史名人。 ⑸故垒:古时军队营垒的遗迹。 ⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。 ⑺雪:比喻浪花。⑻遥想:形容想得很远;回忆。 ⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。 ⑽雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。英发,谈吐不凡,见识卓越。 ⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制的头巾。⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。 ⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。⒁多情应笑我多情,早生华发:应笑我多愁善感,过早地生长出花白的头发。⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。 ⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。 译文:大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。 那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。 陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。 雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。 遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。 手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,强敌的战船烧得灰飞烟灭。 我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。 人生犹如一场梦,且洒一杯酒祭奠江上的明月。 2、《定风波·莫听穿林打叶声》 原序:三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。)

有关廉政的古诗有些

有关廉政的古诗有些石灰吟于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。 咏史李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车? 运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。 入京诗于谦 绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。 清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长。

书端州郡齐壁包拯 清心为治本,直道是身谋。 秀干终成栋,精钢不作钩。 仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。 史册有遗训,毋贻来者羞。 墨梅王冕 吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。更多追问追答追问 墨梅好像不是廉政的吧

也可以用的,这首诗表面上是赞美梅花的精神,实际上写出了作者不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的节操。 也是作者鄙视流俗,坚贞自守的高尚情操。 你自己看着选选吧,呵呵…… 还有吗? 予告归里,画竹别潍县绅士民郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 拒礼诗况钟 清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。 惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。 咏煤炭于谦

凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。任满偈城隍胡守安 一官来此几经春,不愧苍天不负民。神道有灵应识我,去时还似到时贫。题贿金吴讷 萧萧行李向东还,要过前途最险滩。若有赃私并土物,任他沉在碧波间。潍县署中画竹呈年伯包大中丞括郑板桥

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。罢郡蔡信芳 罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。回看群黎终有愧,长亭一别心黯然模板,内容仅供参考

古诗赏析

古诗赏析 一、《次北固山下》 (1)潮平两岸阔,风正一帆悬 赏析:大景小景相互映衬,写出了平野开阔,大江直流,风帆高挂,波平浪静的景象。 画面:春潮涌涨,江水浩淼,放眼放去,江面似乎与岸平了,船上的视野也因此开阔,顺风前进,白帆高高悬挂。 “阔”:一个阔字,描绘出两岸一望无际的景色,给人一种无限的空间感。 “悬”:悬写出了海上行驶的形象,在广阔无限的海上,一笔小小的帆影高高悬立,写出大景中小景的形象。 (2)海日生残夜,江春入旧年 赏析:1.在描写景物时令中,蕴含着一中时序交替的自然理趣。2.表现了时光匆匆,光阴荏苒,身在他乡的游子顿生思乡之情。3.把“日”、“春”作为新 生的美好事物的象征,表现了作者乐观,积极,向上的思想感情。4.“生”、 “入”用了拟人的手法,富有情趣。5.对仗工整,形象生动。 (3)乡书何处达,归雁洛阳边 理解:诗人希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。 (4)思想感情:思念故乡。 二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 (1)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪 赏析:首句写景兼点明时令,杨花含有飘零之感,离别之恨。融情入景,直叙其事,“过五溪”见迁谪之荒远,路途之艰难,不着悲痛之语,而悲痛之意自 见。 (2)我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 赏析:这两句抒情,用拟人的修辞赋予月亮人的感情色彩,表达了诗人的忧愁与无奈,以及对友人的关切之情。 “愁心”是指:与王昌龄辞别时的离愁别绪。 (3)古诗内容:以景传情的怀念友人的诗。 (4)情感基调:感伤悲苦,思念惆怅 (5)思想感情:表达对友人不幸遭遇的真切关怀之情,暗含对官场不重用人才的不满。 三、《早春呈水部张十八员外》 (1)天街小雨润如酥,草色遥看近却无 赏析:写早春之景,用“如酥”为喻,突出春雨的可贵,草因雨而绿,小雨中的绿色,不是惹眼的一片碧绿,而是如隐若现,似有似无,富有生机。 (2)描绘“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的画面 长安街上,绵绵细雨滋润着大地,远远望去,朦朦胧胧,私有一片青青草色,走进了,却极淡极少,似有似无。 (3)“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都” 赏析:写早春之景远远胜于晚春景色,这两句运用了对比的修辞手法;揭示了一切美好事物,最好的季节就是在它萌生阶段,给人以希望和盼头。 (5)思想感情:表达了作者对早春景色的喜爱之情。

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