种子法则 种来的财富

种子法则 种来的财富
种子法则 种来的财富

种子法则种来的财富

财富不是抢来的,不是偷来的,不是求来的,更不是骗来的,是轻轻松松、快快乐乐播种来的。导语21世纪的今天,经济浪潮已经从陆地经济、江河经济、海洋经济一跃飞升到太极经济,跟不上时代的脚步怎么能把住财富的脉搏?互联网时代的财富裂变已经突破所有人的思维,财富的获取方式也打破了许多经济理论的指导。然而,亘古不变的是老祖宗留给我们的财富智慧,万变不离其宗,种子法则是成功的不二法门,种瓜得瓜,种豆得豆,种钱得钱,比尔盖茨、稻盛和夫、巴菲特越来越富有,到底是为什么?因为他们早就熟谙种子法则践行种子法则。种子法则的22条就是打开财富之门的金钥匙:第一条:性质相同就是你想要的东西、你想要的钱,必须通过种钱的方式才能回报,你通过种别的是得不到的。我需要钱,我就得种钱;我需要健康,我就得种下健康;我需要夫妻的和睦,就要种下夫妻的和睦;我需要儿女好德不是缺德,就要种下好德;我要实现我心灵的解脱,就要种下心灵的解脱;我需要有好的员工,我要种下好的员工;我需要有好的领导,我要种下好的领导;我需要好的项目,就要种下好的项目......再细分就更多了,总得来分就是五个,人生追求的五福临门都是种的结果。想获得成功,首先我们对成功的定义概念要知道什么是成功,然后把那个

圆满的成功种下去。如果有种子我就种,没种子就不种,那土地爷可不管你有没有种子,不种就不长。没土地我可以开荒,没有种子却是不行的。帮别人赚钱,农民就很清楚,没有土地可以去当长工,当长工年底也会给粮食。把粮食留下三分之一去播种,开的工资别都吃了,留下一部分来种地。今天我们想不想创业,想不想当老板?如果是打工,那么打工赚来的钱是用于做什么?可以用于开荒种地、或通过布施学会乐善好施。第二条:数量不等

大家都知道因小果大,一粒落土百粒留,一文舍出万文收。比如说:我们曾经欺骗了一个人--我就说了一句假话,这个假话没有特别的一种伤害,这个假话:就是问我吃饭没吃饭,若本来没吃,我却说吃了,这个讲话好像是无意间说了一句无关紧要的假话,那么有一天可能别人也会无意间认为某事不重要而获得不好的结果。例如:可能你去问路,别人也会告诉你,就随意不负责地回答你一遍,就应付一下。若是问你我要去天安门广场怎么走,这个还好办,你晚去了没关系。但假如是要去医院怎么办,也会遇到不懂装懂的人,给你指错方向,导致南辕北辙,去晚了10分钟,可能命就没了!所以,随意的一句话,就会种出一个结果。“有人问你医院方向知道吗?就随便一句知道”--这个因小果大,所以,在我们了解种子法则以后,非常的可怕,又非常可喜。可怕的是我们的一言一行、一颦一笑都在播种,可喜的是所

有你想要的都可以种出来。像我们的头疼、腿疼、腰疼,都是种的结果。我们要想好,必须找到播种的根源。比如说贫穷,贫穷是什么原因导致的?种下贫穷就得贫穷,别人需要帮忙的时候,我们通常帮吗?若别人需要帮忙,我们却如同陌路人一样不帮忙,就是有亏欠的。就像我们经常有经济烦恼,钱不够花,不是我要想办法找什么项目去赚钱,而是应该看看谁比我们更贫穷,并去帮助他们先解决一些他的问题。专业的播种和我们这种自由地播种性质是一样的,但是成果不一样。我们在一个企业里上班,是用我们的工作集中起来、团结起来一起播种,并共同来解决社会问题的。这时候要像批发一样的去解决问题,我们之所以进入一个企业,就是把我们个体户的行为变成了一个集团的行为,能够更高速地解决社会问题。这时我们的问题也会快速地得到解决,这就是融入一家公司以后的作用,你就再也不能用个人的方式来进入集体。在一个集体里边是集体播种了,要有集约化的作用。什么叫贫穷?--就是贪婪。什么叫富裕?--就是知足。思想改变了、知足了就会分享,贪婪就会索取,贫穷就是贪婪索取、贪得无厌的结果。富有,是因为我知足了而去分享,这就是心里的富裕,导致了行为的富裕,从而导致了结果的富裕。所以“己愈为人己愈有,已愈予人己愈多”,我越为人民服务,人民就会为我服务,我为人民服务的越多,人民回报我的就会越多,这是老祖先留给我们后代的格言至

论。所以,舍得...舍得,要深刻地去领会种子法则的真正内涵。第三条:种子要真比如说我需要金钱,首先这个种子要准确的,这个种子错了你是得不到的;比如说我要金钱,那什么是金钱,你拿手纸是不能当金钱种的。如果要想获得健康,什么是健康?健康的真相到底是什么,你拿不到这个真像,你种是没用的。我们先有常识,然后再有规则,最后才有技术,之后才能获得圆满的结果。所以种子法则首先要了解播种的常识,那播种他也有季节、有规则,你也不能在冬天时播种。就是春天种了,还得会种才行。种什么得什么,所以种成功得成功、种失败得失败。换句话说,今天我们所做的事情,是不是给别人带来了成功?我所从事的工作,我有没有让我的同事因我而成功?有没有让我下面的员工因

我而成功?有没有让我的领导因我而成功?有没有让跟我

合作的供应商因我而成功?如果他们都因我而成功了,那么我们的成功也会是必然的结果。而且你种得越多,我们收获的果实就越多。你种得越真诚、越勤奋,我们就越会丰收。反知,我们每天所从事的工作,若没有让我的同事获得成功,而是让他们每天都因我而烦恼,或者我没有让我的下属因我而成功,我没有让我的领导因我而成功,没有让跟我合作的搭档供应商因我而成功,那我们想成功就会成为一种幻想。收获的恰恰都是这些烦恼和失败、痛苦和贫穷。第四条:埋的要深种下去的种子不可张扬,若张扬,就等于把已种到土

地里的种子又拿出来,这样是无法开花结果的。做好事不留名,叫积阴德。种子要真,埋得要深,不能自欺欺人。《大学》叫格物致知、诚意正心。第五条:先种后收我所有的收获都是我曾经种下的,总之收获就是我的果实现前了。播种和收获是不在一个季节的,这个听起来简单,做起来却很难。也就是说,你越想得到的东西,你就必须先学会给出去,哪怕是忍痛割爱也要先种出去。您舍不得种,永远也没有收获的季节。第六条:时间错后这条也是很难忍耐住的,今天做好事不代表明天就马上得好的回报。今天种的,明天也不一定能收上来,可能后天、大后天,亦可能是下一年,有的甚至可能到来世才能收获。怎么让今世就能收呢?现在教您方法,怎样让我好的种子今世就能收呢,我能不能让恶的种子不再发芽?要想这些恶的种子不现前,好的种子快点发芽,就要先把这个基础原则--“种子法则”搞清楚。先种后收,想随时收获钱,兜里就要随时带着种子!若缺钱,就更得种,越缺越种。有钱,要学会化缘。没钱,要学会布施。有钱了,要学会托钵去。

第七条:感恩是浇水感恩生命中所有帮过我的和我帮过的人,我们要去感恩,就如同在为我们的生命之树浇水。不去感恩就没有水,然而我们种下的也长不出来。一个懂得感恩和忏悔的人,有福了。学会感恩,时谈念旧,富贵期颐。时谈念旧就是指:每时每刻都挂念着曾经帮助过我们的人。期

颐就是指:一百岁,富贵又有钱,并受人尊重。感恩的性质,就是在给自己的生命之树、摇钱树、健康之树、夫妻和睦之树浇水。第八条:祝福是施肥

要想让树活得好,除了浇水,还要施肥。学会祝福每一个人,特别是随喜比我们好的人。祝福与随喜的功德,可以让我们的生命之树快速成长。第九条:怨冰毁苗

抱怨如冰雹,我们这颗小小的摇钱树、生命之树刚长出来,你若抱怨,一切将毁于一旦。第十条:怒火烧林当别人指责你或冤枉你时,你若发怒了,那么,再多的功德都会归零。发一次脾气,就会烧毁一百大劫福报!第十一条:认错松土土壤是会板结的,庄稼会枯萎,我们的人际关系就像是土壤一样,不能让它板结,要学会松土——彼此间互相认错。当你的关系缓和了,这个生命之树的根才能得到滋养,果实才能够真正的肥美,枝繁叶茂。厚德载物,厚土就是宽容、受纳。对每一个人都要温柔、慈悲、善良,用真心来对待。所以,有错就要认、僵土就要松。第十二条:改过是除草草多了庄稼不长,这个草是生命之中的漏洞,也就是我们不该干的事。草代表持恶不生,我们那些坏毛病、坏心眼必须得改。你不改,命运是改不了的。最后,杂草丛生,所以土要松,草要除。你要想改变命运,让你的财富之树、健康之树、幸福之树长出来,只有把草除掉,把土松掉,把种子生出来,不然就不要做梦。我们把梦想变成理想,理性的让理

想变成目标,目标变成帮助别人的行动计划,行动计划变成每天的日常生活,这个工作生活,自然就奔向你的人生目标。所以,梦想是对的,我们必须要有大的梦想。一定要把梦想进行理想化的理性设计,理性设计后变成一个实际的工作目标、商业目标,再把目标变成一个个的实际工作计划,然后把工作计划变成生活的一部分、工作的一部分、学习的一部分,形成一种自我的形象、自我的气质。我们周围的环境决定着你的思想,思想决定着你的心态,心态又决定了你的行为。然而行为就养成一种习惯,习惯就决定了最终的命运。这个公式早就有了,但前提忘了一个环境问题。人是环境的动物,适合的土壤就要撒些正确的种子,别把种子撒错了地方。所以,才有孟母三迁择乡而居。面对今天的环境,制造一个良好的氛围,每个人都起着巨大的作用,每个人都是守护者。总结那些成功的经验,不去改、不去重新播种,把草拔出来,把土松了,重新播上正确的种子、善良的种子、富贵的种子、健康的种子、和谐的种子。你不去种,不去打理,不去浇水施肥,不去松土,不去除草,不去培土护根,那你想获得和过去不一样的命、不一样的结果,简直就像是痴人说梦!彻底和过去决裂,这叫接受、转化、提升,谦德、利他、担当。这是基因蜕变的问题,这是人成功的基因。我们平常不担当,因上不精进,果上不接受,坏的往外推不想拿,责任不敢担,任务不敢抢,把推卸当作谦卑,这便是失败的

因。所有人,在担当任务面前去抢,功劳面前去谦让,才是一个基因“从自私到利他,把成功的基因种下去,把失败的草拔出来”的过程。第十三条:农夫有三找到农夫,命改了、草除了、土松了、种子也种下了。谁是农夫,哪里有田?种地得找地去。谁是农夫,哪里是种子?农夫就是指自己身上的身口意,然而心就是意,要用心去播种。心念的问题非常重要,用意念去播种、去开疆扩土,种子就是你的工作。农夫工作的内容就是种子,我们的健康、家庭、财富,都是源自你的种子和土地,种子和土地靠农夫来决定。对方的心是土壤,工作的内容是种子,语言、行为和心是农夫。受益的人就是土壤,你的语言、心和行为不圆满,就是农夫不圆满、不会种地。你的内容不圆满就是种子不圆满,圆满的果实是来自于圆满的种子、土壤和农夫。第十四条:福田六种天地君亲师众,永远要想着敬天爱人、守天时、尊重规律。地就是惜才爱物,地是物质和空间的东西;天是时间、是规律,尊重天地的规律叫天时地利。物尽其用择天时,什么时间干什么事情,这是福田六种。君为你的领导,亲就是我们的祖上。在家孝父母,不用远烧香。一个不孝的人,想发财是不可能的。我们要想播种,能够快速的让自己改变命运,就要把你最好的健康知识和产品给爹妈,这样你就能获得健康。爹妈是最好的富田,天、地、君,为什么先有君呢?因为那是为国家、为公家的!天下为公,再小都是大;天下为

私,再大都是小。天地君亲师,师就是尊重师长,老师是最好的福田。上供下施,对老师是供养,不管是修行,还是工作中的老师,都是你最好的福田。第十五条:按图索骥人生要想成功,非常简单。成功地图中间一个我,如果你是员工或者老板,先让员工赚钱,企业家要想发财,就先让员工赚钱。让员工赚钱,你就能赚钱;让员工赔钱,你就会赔钱。记住:种子是性质相同、数量不等的。让员工赚一万,可能你会赚一百万;让员工赔一万,你得赔一百万,这个因果法则是一定要清楚的。不要算计员工,要帮助员工算计。第二个就是客户,不管开什么公司都要提供产品和服务,你能够童叟无欺、货真价实、薄利多销,才能带来真正的财富。偷工减料、投机取巧,所以财富法则中提到的断除悭贪、戒除偷盗、广行布施才等于财富。对客户不能偷工减料,要货真价实,让客户得到超值的服务。价格是货真价实、童叟无欺、明码标价、薄利多销,这就是财源滚滚的真相。那么,让客户收益,我们也要考虑到供应商们有没有赚到钱,我们要无条件的帮助平台的企业赚到利润。我们点通宝不做第三方平台,第三方平台就像拳击手打架,老板卖票坐着收钱;也像赌场,赌来赌去,庄家在里面抽钱,这样的第三方平台必定倒闭。真正的平台是三方平台,就是把生产者、教育者和消费者作为核心,作为一体,让他们得到共同的利益,这才叫共有的三方平台,而不是第三方平台。再就是国家,我们的

交通设施、公共设施,都需要国家的投入,维护国家的和平都需要金钱的消耗。我们作为国家的公民,纳税是每个人的义务,而不是什么荣誉。纳税是天经地义之事,我们在一个国家,没有军队,国家早就不复存在。所以需要纳税人共同来维护国家安宁,所以对国家纳税是无条件的。对国家纳税的越多,种的种子越多,我们能回报的也越多。我们的心胸要广阔,我们要考虑员工的利益、供应商的利益、国家的利益,因为我们是一个整体。第十六条:条件具足九十九减一等于零,一减九十九等于零,一加九十九等于一万。因缘、条件必须具足,这叫做万无一失。第十七条:一日三参每天要拿出三次对当天的事情进行总结。参就是反观自照,把今天做对的事情要感谢自己、感谢他人,祝福自己、祝福他人。对于错的事情,就要去真诚的忏悔,并发誓后不再造。第十八条:重复播种前面做完以后不能继续重复,是没用的。一春一种,你得重复播种,这个是持续的事情。比尔盖茨是把它变成了一个基金,每天专门做这个事情;稻盛和夫直接把钱捐给比尔盖茨的基金,他们做一个慈善和公益,这就是播种。那么企业经营其实就是在收割,形成一个经济的闭环。许多的企业,只去收割不去播种,有些搞传统文化的人,是只去播种不去收割,没有形成闭环,也就无法形成持续的富有,所以这是需要重复播种的。第十九条:植入人心天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心。我们

所做的一切要让对方的心感到愉悦,才是真正的好,才能产生最大的力量。植入人心,在生活中、工作中、学习中都这么做,才能把前面的种子孕育成熟,成为一棵参天的摇钱树。无论是生命健康树、夫妻和睦树,还是未来的儿女子弟树,亦或是心灵解脱的菩提树。总之这个树想成长,都必须按照《种子法则》去种。生命是种出来的,悲惨是种出来的,圆满也是种出来的,贫穷也是种出来的,富贵也是种出来的。疾病是种出来的,健康也是种出来的;和睦是种出来的,家庭矛盾冲突也是种出来的;桃李满天下是种出来的,孤家寡人也是种出来的。只有种出去,让别人成功,自己才能成功。帮助自己的唯一办法就是去帮助别人,毁灭自己的唯一原因就是曾经毁灭过他人。第二十条:无相无量应无所住,而行布施,其功德无量无边。布施的最高境界是三轮体空,也就是无我、无他、无物。本自善良、自然天成、不着名相。让利他行善、布施供养形成一种常态与习惯。第二十一条:无财七施

当我们身无分文,我们还有天赐的七种布施。一、眼施:以慈祥而明亮的眼睛待人之意;

二、颜施:以笑容待人之意;

三、身施:以清洁而端正的仪容待人之意;

四、言施:以温和的语气待人之意;

五、心施:以真心待人之意;

六、床座施:把坐位或名誉等让给别人之意;

七、房舍施:以打扫得干干净净的房子接待访客之意。第二十二条:百分之百你种下成功的种子后,再投入百分之百的信念、百分之百的精力、百分之百的开心,就一定会收获百分之百成功的果实。再也不需要去碰运气,你就可以主动地驾驭生命,可以像开飞机一样驾驭命运,不再像飘在空中的氢气球那样随风漂泊。把二十二个法则做到了,就没有人不成功。谁做到谁成功,就像人的二十二个基因一样,你的基因若是圆满的,人就圆满;基因不圆满,人就不圆满。所以,二十二个法则是人成功的基因,做到了就成功了。做到了没有失败的,做不到没有成功的。

种子法则农耕四部曲:一、培育圆满的种子,二、寻找福田,三、慷慨播种,四、冥想祈福22条严谨的法则加上四条农耕的程序播种,这是改变未来命运,驾驭和操控未来的人生的宝贵方法。恭喜您,今天获得了一份智慧的至宝:真正能改变命运的不是别人,就是我们自己。

《人生的另一种财富》阅读附答案

(12分)人生的另一种财富①我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的,他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已,他们说你爸妈真疼你,天天雇车送你上学。同学的话提醒了我,如果他们知道送我上学的不是家里雇的,而是我的父亲,他们又该如何议论呢?我一下子被一种耻辱感击垮了。从此,我再也不让父亲送到校门口,在离校门口很远的地方就偷偷下了车。②我的母亲四处打工,为我攒钱。她坚信,我能考上大学。从我上学开始,每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉,以示庆祝。在我的印象里,红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉,却给我留下了难以抹去的耻辱记忆。③到我上大学的时候,母亲被巨大的学费数额吓呆了,她拿出了全部的积蓄,也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。④上学没几天,全班都知道了我是特困生,因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么,穿什么,用什么。上学一年多,前后左右的惊异的目光,让我如万箭穿心。我经常找一个角落,狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的,它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃,就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天,它给了我孤独的生活以极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学,他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时,我奢侈地买了一份红烧肉……⑤后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次社团活动,大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时就提出了自己的看法,他们说,特困生应该得到我们的帮助,可我们班有的特困生还上网吧,吃红烧肉……我无地自容。我这才发现了贫穷不在于它本身,更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。⑥当帮助变成了一种施舍,我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背,我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景,我想起了当时自己的决心……我忽然感到,我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过,因贫穷而放弃了自己生存的尊严,这才是罪过。⑦第二天是写作课,老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文,他们感激父母为他们带来的幸福,为他们创造的条件……老师不做一声,直到最后,才失望地问:“还有没有同学要说?”我举起了手,讲了父亲的后背,冬天落在上面的雪和夏天流着的汗;我讲了母亲为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果,父母把苹果细细地削掉了皮,一口一口地喂我吃,而削下的苹果皮,他们却谦让着,谁也不肯吃,最后,母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸,贫穷只让我生活更艰难些,但它却不能剥夺我爱的权利,我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔……⑧教室里响起一片抽泣的声音。⑨下课时老师对我说,我非常感谢你,你比我更清楚地告诉了大家,什么是爱的真谛和尊严的意义。⑩从这时起,我走出了耻辱,我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了,我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候,我给父母写了一封信……小题1:阅读全文,回答“人生的另一种财富”是什么?(2分)小题2:请写出文中你最欣赏的一句话,并谈谈理由。(3分) 句子:____________________________理由:____________________________小题3:文章第④段加点词“噎”用得好,好在哪里?(2分)小题4:阅读第④段,请简要回答“我”为什么要上网吧聊天?(2分)小题5:仔细阅读文章的最后一段,假如你是文中的“我”,会在给父母的信中写些什么内容? (只写内容要点)(3分)参考答案:小题1:耻辱是人生的另一种财富;或贫穷是人生的另一种财富;贫穷和耻辱是人生的另一种财富。小题2:例:贫穷本身不是罪过,因贫穷而放弃了自己生存的尊严,这才是罪过。理由:父母给了我们生命,我们没有理由选择放弃,无视和放弃生命是一种罪过;父母和家庭的贫穷是由多种原因造成的,它不是自己的罪过,假如自己选择放弃生存,那是对家庭和社会的不负责任,即是一种罪过,再说父母和家庭是不能选择的,但生活是可

《财富法则》读书笔记

《财富法则》读书笔记 该书是作者基于美国国情写的一本关于投资理念方面的书,虽然具体情形不一定适合国内投资情形,但作为一种投资理念仍值得我们学习和借鉴,作者拥有铲除一再重演的投资错误的使命感,他的投资经验和精辟的见解,适合所有愿意“聪明致富”的人。 在正式笔记前先简要介绍一下本书作者布莱特·麦克蒂格,布莱特·麦克蒂格是华尔街成功的基金管理人,也是美国广播、电视投资栏目的着名主持人。 作为一个设想,布莱特·麦克蒂格一直想给一般客户写一本关于如何获得和积累财富的参考书,并把它列为退休后的首要任务。但是,在接触了大量投资人以后,他发现有太多的人怀抱着错误的理念,在与致富相反的道路上渐行渐远。他不禁自问:为什么投资人总是要用血淋淋的经验来换取教训为什么那么多一生勤奋的人,最终却无法颐养天年 于是,在客户的不断催促下,他总结十几年来的工作经验与心得,仔细检视那些在金钱游戏中打滚的经纪人与投资者所犯下的种种错误,找出投资老手亦不能幸免的投资盲点:对500多位从一无所有,到最终积累了成百上千万美元财富的投资人进行了调查,分析他们的致胜之道,终于归纳

出本书的精髓——10大致富法则。 第一章法则1 设定目标 行事若有计划,一切自有依据;反之,则不免流于冲动。 热诚是开创新计划的原动力;设定目标却是迈向成功的第一步!故作者很自然将设定目标列为10大致富法则的首要任务! 设定目标并不等于达成目标,不是每个目标都能心想事成,任何目标的设定,必须预留失败的空间以供回旋。失败本身并非一无可取,而是让你反求于己、重新思考,并采取正确的行动。请切记,设定目标时,并没有所谓“失败与否”的问题,有的只是结果的不同而已。 设定财务目标的过程,正是构造整个“创造财富”观念的重要基石。设定财务目标其实很简单,可以理解为以下各种以备未来所需的目标: 1、设立紧急周转用的基金; 2、保障家人的财务安全; 3、确保财产的顺利转移等等 财务目标应该有短、中、长期之别,设定财务目标的最终目的在于财务独立。那么何种财务计划才成功可行它应该是一种可以提供给你基本生活保障的计划,这些基本生活保障包括:每月房贷或租金、水电费、食物费、保险费、交通费与各种财产税款。经年累月、持之以恒的储蓄,将使你日后品尝到甜美的果实。此时,你投资组合所产生的利息收入,

《财富法则》读书笔记大全

《财富法则》读书笔记大全 《财富法则》读书笔记请仔细想想你的消费习性你将发现有数以百计的方法可以省去你不少的“金钱”而非你的“生活品质”。请相信我对你每笔支出而言一定还有效用相同却更为便宜的代用 品(或其他选择)惟一不同的只有品牌名称与不易察觉的小小差异而已。如果这样 行事若有计划一切自有依据;反之则不免流于冲动。 热诚是开创新计划的原动力;设定目标却是迈向成功的第一步!故作者很自然将设定目标列为10大致富法则的首要任务! 设定目标并不等于达成目标不是每个目标都能心想事成任何 目标的设定必须预留失败的空间以供回旋。失败本身并非一无可 取而是让你反求于己、重新思考并采取正确的行动。请切记设定 目标时并没有所谓“失败与否”的问题有的只是结果的不同而已。 设定财务目标的过程正是构造整个“创造财富”观念的重要 基石。设定财务目标其实很简单可以理解为以下各种以备未来所 需的目标: 1、设立紧急周转用的基金; 2、保障家人的财务安全; 3、确 保财产的顺利转移等等 财务目标应该有短、中、长期之别设定财务目标的最终目的 在于财务独立。那么何种财务计划才成功可行?它应该是一种可 以提供给你基本生活保障的计划这些基本生活保障包括:每月房

贷或租金、水电费、食物费、保险费、交通费与各种财产税款。经年累月、持之以恒的储蓄将使你日后品尝到甜美的果实。此时你投资组合所产生的利息收入已足以支付基本开销而你只需要10年的时间就可达成此目标。但前提是你必须每年储蓄你收入的15%再将每年加薪部分储蓄下来。当你持续不断地实行该储蓄计划最终将实现财务独立的目标。 致富之道: 相信10年内必可达成财务独立的目标。 停止无谓浪费设定财务目标并进行财务计划。 财务计划内应包含你所有的目标与你的投资组合(或资产)的规模大小。 每年需将15%的收入与加薪部分一并储蓄下来。 马上开始。 请教良师益友以便尽速完成你的目标。 忠告:从零开始不论你是位老师、销售员或高级主管都可以在10年后存够足以应付基本开销的金额。它不是天方夜谭前提是你必须持之以恒地储蓄:每年储蓄收入的15%并且将加薪部分再存起来。不要犹豫!赶快开始未雨绸缪储备晚年基本生活所需。它或许很难但坚持下去最后的结果绝对是值得的。 第二章法则2俭朴生活 俭如穷人的富者愈富;奢如富者的穷人愈穷。 所谓的“俭朴”是力行中庸之道——知所节制、朴实无华、

家族财富规划和传承的法律设计

家族财富规划和传承的法律设计 中国改革开放以来产生了第一代企业家,但第一代企业家没有上一代的财富规划及传承经验,在处理家族财富规划和传承方面的经验和信心很有限。如何对家族和个人的各种财富和资产进行法律方面的结构设计,从而达到、减轻税负、保护资产不受侵扰和财富传承的目的成为第一代企业家关心的焦点问题。本文作者就家族财富规划和传承的法律结构设计,作出了分析和解读。 家族财富规划的法律保障 家族财富规划的法律保障是指运用婚姻法、继承法、信托法、保险法以及离岸地法律的相关规定,对家庭财产的法律结构进行专业化设计。在设计方案中,通过私人财产信托、家族企业治理、家族基金的规划、设立与管理离岸信托、海外保险、环球基金、私人银行、家族办公室等全球化传承工具结合股权设计、婚财产约定、婚前财产约定、海外上市等法律方案,为家族成员提供更有效的家庭财产规划,促进家族成员之间的团结和情感的融洽。本文对集中常见的家族财富规划手段作出简要分析。 家族财富规划的模式 制定一部好的家族宪法 提到家族财富规划就得先了解家族宪法。家族宪法是一个家族治家传业的根基。拥有法国欧尚集团等众多企业的Mulliez家族很好地诠释了制度化的家族治理。

Mulliez家族经历了二次世界大战,目前已经传承到第五代,有780名继承人,但家族仍然治理得井井有条。Mulliez家族的核心价值是家族统一,强调家族团结,任何希望参与家族企业的成员必须遵守一个家族宪章。除了核心家族价值,Mulliez家族还有一套成熟的家族治理机制。家族设有四大机构,四大机构相互形成监督制约,以家族利益为重,防止一人专断。 在各机构的协调下,对家族继承人的培养也有固定的流程。继承人首先应接受家族部教育,通过严格的家族部训练并得到家族顾问委员会的批准后,继承人方能进入家族取得股份。进入家族企业的成员必须从基层做起,以避免将高位传给无能的后代。不难看出,Mulliez家族的治理机制秉承家族核心价值,并且在细节制定上处处维护核心价值不受侵害,在其指引下,家族第五代成功接手。 西方创业者一般会采取先由全体家族成员组成家族议会,并在其上设立家族委员会和企业董事会的双层规划制度。而中国具有独特的传统“家族文化”背景,几千年的家族文化的社会心理积淀对企业的组织与经营行为产生着潜移默化的影响。尤其“孝道”在中国文化中占据着很重要的位置,在家族企业中主要体现为:一、以家族利益为重,维护家族利益;二、要服从家族家长的权威。 针对中国特有的文化,我们可以在制定家族宪法时,结合西方双层规划制度和中国“家族文化”背景。例如,可以在家族委员会与董事会的合议投票制上,赋予家长否决权,或是在传统的大家长权威上赋予家族委员会与董事会对大家长的否决权。同时,家族宪法中也可写入硬性管理机制,例如“除正常业务往来,家族成员禁止将家族企业的资金外借个人或公司等。”一部好的家庭宪法是家族企业常青的基石。

操作系统作业(1-4)答案

操作系统作业 (第一章—第四章) 一、单项选择 1 在计算机系统中配置操作系统的目的是【】。 A 增强计算机系统的功能 B 提高系统资源的利用率 C 合理组织工作流程以提高系统吞吐量 D 提高系统的运行速度 2 在操作系统中采用多道程序设计技术,能有效提高CPU、内存和I/O设备的【】。 A 灵活性 B 可靠性 C 兼容性 D 利用率 3 在操作系统中,并发性是指若干事件【】发生。 A 在同一时刻 B 一定不在同一时刻 C 在某一时间间隔内 D 依次在不同时间间隔内 4 以下不属于衡量操作系统性能指标的是【】。 A 作业的大小 B 资源利用率 C 吞吐量 D 周转时间 5 下列选项中,操作系统提供给应用程序的接口是【】。 A 系统调用 B 中断 C 函数 D 原语 6 在分时系统中,当用户数为50时,为了保证响应时间不超过1s,选取的时间片最大值为【】。 A 10ms B 20ms C 50ms D 100ms 7 假设就绪队列中有10个就绪进程,以时间片轮转方式进行进程调度,如果时间片为180ms,切换开销为20ms。如果将就绪进程增加到30个,则系统开销所占的比率为【】。 A 10% B 20% C 30% D 90% 8 中断系统一般由相应的【】组成。 A 硬件 B 软件 C 硬件和软件 D 固件 9 以下工作中,【】不是创建进程所必须的。 A 创建进程的PC B B 为进程分配内存 C 为进程分配CPU D 将PCB插入就绪队列 10 系统中有5个用户进程且CPU工作于用户态,则处于就绪状态或阻塞状态的进程数最多分别为【】。 A 5,4 B 4,0 C 0,5 D 4,5 11 如果系统中有n个进程,则就绪队列中进程的个数最多为【】。 A 1 B n-1 C n D n+1

经历就是一种财富

经历就是一种财富 星期四下午,照例是教研活动时间。校长、教导主任和全体数学教师都参加了活动。这次,我们研究的是“解决问题的策略”第一课时的教学。这是一个全新的教学内容。翻开教参,可以清楚地看到下面的文字:“为了帮助学生把解决问题的一些具体经验上升为数学思考,形成解决问题的策略,进一步提高解决问题的能力,苏教版教材从四年级(上册)起,每册安排一个单元,相对集中地介绍一些解决问题的基本策略。” 刚开始讨论教学目标时,教师们就形成了鲜明的两个对立派。一部分教师看到这一内容的第一反应是这就是他们曾经教过的归一、归总问题,教学的重点应是教会学生解决归一、归总问题。而另一部分教师则认为,本堂课的教学重点应是教会学生用列表的方法整理信息,重在培养学生解决问题的能力。其中,彭志刚老师还提出了自己的不同观点:“无论学生用什么样的方法整理信息都可以,可以是列表,也可以是画图,还可以是其他的,不一定硬是要强调学生用列表的方法来整理信息。” 在教学重点的把握上,教师们各抒己见,表达

了自己的看法。最后,大家一致认同,本课的教学重点就是要让学生学会用列表的方法整理信息,分析问题的数量关系,经历解决问题的过程。 按照教师们讨论的思路,我在第二个星期的星期一上了教研课。课后,教师们再次就这一堂课进行了交流。 罗老师首先谈了自己的看法:“本堂课的重点十分突出,课堂中老师一直在紧紧围绕列表这个重点教学,学生学习目的性很强。” 何老师接着说:“是啊,课堂中师生相互配合,学得非常融洽。但是,有些学生好像对列表这种方法掌握得并不好,一些同学把收集到的信息不管三七二十一都列到了表里,还有的同学弄不清表格里到底该填哪些内容。” “是的,学生在做练习题时,我特别看了一组学生的情况,平时学习较好的两个学生所列出的表格都有问题。看来,这节课的重点陈老师是抓住了,但是突破得并不成功。”彭校长非常严肃地说出了自己的意见。 星期四下午,照例是教研活动时间。校长、教

吸引力法则:获取财富、健康、成功的思维法则(读书笔记)

吸引力法则:获取财富、健康、成功的思维法则 吸引力法则:一个从古至今的大秘密 你生命中所发生和拥有的一切,都是由你自己吸引过来的。靠什么吸引过来的?靠你心中所持的“心理意象”,即心中所想——不论你心中想的是什么,只要你的心智运转起来,你就会把它们吸引过来! 在历史上,许多伟人不仅知晓这一秘密,而且极力推崇并加以利用,莎士比亚用诗、贝多芬用音乐、达·芬奇用绘画来加以表达;苏格拉底、牛顿、柏拉图、爱默生、歌德、雨果等大师,则在阐述道理和著述时与人分享这一伟大秘密。 同类相吸,这是宇宙中的一个重要的定律,也是我们对吸引力法则最简单明了的认识,把自己想象成一块磁铁,利用它吸引自己想要的东西。当你脑中出现了某个思想,它就会把其他同类想法吸引过来。它孕育着你的思想,影响着你的整个生命。这一无上的法则,正是透过你的思想来运行的,而让这一法则起作用的,只有你自己的思想。例如,你或许正在听一首歌,你脑海里也无法摆脱那首歌的旋律,它会在你脑海里一遍又一遍地重复。因为你在听那首歌的同时,已经把全部注意力和思想聚集在这上面了。当你这样行为时,就会将那首歌中隐含的同类思想吸引过来。这表明,吸引力法则开始发挥作用了,它将那首歌的思想带入你的心。 吸引力法则是一种自然法则,它是客观的,没有好坏之分,它只是接受你的思想,然后以生命体验的方式,把这些思想回放给你。吸引力法则不会顾及你的感受好是坏,也不在乎你想不想要它,它只是回应你的思想。当你把思想聚集在你想要的事物上,并且集中注意力于此时,你就是在运用宇宙最大的能量,召唤你想要的事物,去获取财富、健康和成功。 在我们的日常生活中,只要你善于运用吸引力法则,你就会一个自己想成为的人。它在发挥作用时,不仅所有美好的事物会被吸引过来,那些不太美好的甚至丑恶、有害的事物也会被吸引过来。如何只吸引好的、摒弃没用的和有害的事物?这正是你能从本书中学到的秘密。只要你能把书中的这些法则灵活运用到生活中,你就能改变一切。 华莱士·沃特尔斯是美国著名的新思想运动创始人,倡导人们首先从改变自己的思想开始,从而改变自己的生活。 第一篇叩开财富之门 1.你也有权利过上富足的日子 如果一个人拥有一切生活中想要的东西,他就算得上是一个富有的人。 2.获取财富是一门学问 致富是一门学问,一门准确的学问,就像代数和算术一样,有着特定的指导原则。一个人一旦学会并服从这种原则,他就会自然而然地富裕起来。 3.机会都被他人垄断吗 没有人因为缺乏供给而贫穷,相反每个人都有足够的供给。可见的供给实际上是无穷无尽的,事实上还有些不可见的供给也是无穷无尽的。

全球化背景下的东南亚伊斯兰金融

※中国现代国际关系研究院南亚东南亚研究所助理研 究员 ①穆罕默德·易拉赫等著,朱乃肖等译:《全球化与国际经济》,中国科学技术出版社,2009年版,第5页,第4~5页。 全球化背景下的东南亚伊斯兰金融 骆永昆※ 伊斯兰金融是一种建立在“伊斯兰法律(沙里亚) ”原则之上的金融活动。其实践活动的核心是“遵从沙里亚的金融业务”(SCF ),主要特点包括:1.禁止收取和支付利息;2.交易有禁忌,不准涉足烟、酒、猪肉、武器以及经营色情、赌博等行业;3.强调“风险共担,利益共享”,即赢利时,交易者参加分享收益;亏损时,也要分担风险;4.金融产品必须符合“沙里亚委员会”的基本原则;5.禁止投机行为。 伊斯兰银行是现代伊斯兰金融业的发端。1975年,埃及建立伊斯兰发展银行(IDB ),拉开伊斯兰金融的序幕。如今,全球共有70多个国家的300多家银行开展伊斯兰金融业务,涉及中东、非洲、亚洲、欧洲、美洲等国家和地区。近年来,伊斯兰金融不断向非伊斯兰国家渗透,形成全球扩散之势。 从全球范围看,除中东伊斯兰国家外,东亚是另一个伊斯兰金融的活跃区。以马来西亚为首的东 南亚国家是东亚伊斯兰金融的主力军;日本、中国以及中国香港等紧随其后。 笔者以为,全球化背景下的伊斯兰金融将呈现区域化发展的特征。东南亚最有可能首先实现伊斯兰金融一体化。 一、东南亚伊斯兰金融兴起的背景:全球化 所谓全球化是指,一个全球在社会、文化、经济和政治各方面变得越来越紧密联系,相互依存的过程①。从人类发展视角看,全球化归功于知识的传播、世界通讯和交通的迅猛的发展;从文化视角看,全球化体现在通过娱乐文化和新闻消息在世界各地的传播;从经济视角看,全球化通过在赋予国家创造高科 东南亚纵横AROUND SOUTHEAST ASIA 2010.6 摘要:全球化包括经济、政治、文化、社会等多个维度,其中经济全球化最为重要。经济全球化突出表现为金融的全球化。20世纪70年代,伊斯兰国家创建现代伊斯兰金融业,并逐步将伊斯兰金融推向全球,形成一个声势浩大的伊斯兰金融体系。本文试以东南亚地区为例,分析全球化背景下东南亚伊斯兰金融业发展的特点和趋势。 关键词:伊斯兰金融东南亚 全球化 The Islamic Finance in Southeast Asia under Globalization Process Luo Yongkun Abstract :Globalization occurs in such areas as economy ,politics ,culture and society.Among the process ,the economic globalization is of great importance ,which is characterized by the financial globalization.In 1970s ,the Islamic states established the modern Islamic financial industry ,and gradually spread it to the whole world.This paper tries to discuss the characteristics of the Islamic finance in Southeast Asia under the globalization process. Key Words :Islamic finance ,Southeast Asia ,Globalization 50

坚持是一种财富作文800字正式版

坚持是一种财富作文800字 贝多芬的财富是音乐;达芬奇的财富是画;俞伯牙的财富是琴技;俞伯牙和钟子期的财富是友情。而我的财富是坚持,因为坚持,那次的我比赛才取得了成功。 记得那一次,我校举行了一年一度的运动会,我参加了,并且还在一个项目中获奖了,得了第四名。为什么我这个从来不训练的人能成为第四名呢?原因就取决于运动会前的几个星期。 六年级了,由于到毕业季,我们每天下午放学都很迟,而唯独星期五不留。于是,我的练习之路从此开始,首先我训练的是跳远,我站在跳远的跑道上,心里又是激动,又有些害怕。因为第一次练习,心里还有些小紧张的,不过,旁边有个我们班跳远的高手在,我也放心了,他告诉我四个动作,一跑,二跳,三腾空,四完美落地。他还提醒我,跳的时候是单脚起跳,双脚落地,可是他没说完,我就像子弹般冲了出去,当跳的时候,我不知道是单脚还是双脚。于是,刹不住车,摔了一个狗啃泥。 第二次,我认真地听取并记住了他教我的方法,像离弦的箭一样飞速跑了过去,当起跳板在我面前时,我迅速踩到了起跳板,纵身一跃,差一点跳出了整个沙坑,于是,我开开心心地走出沙坑,去训练下一个项目。 不过,我的训练不止是在学校的时候练的噢,我在家里的时候也不断地练习。每当饭吃好,作业写好了的时候,我就开始练习。为了我的安全着想,我在前方加了一个垫子,充当沙子,为了更快地提升自己,我还特意加了些难度,来测量我跳的高度,我在我要跳的前面还加了一些小板凳,这对我来说恐怕是个难题,因为我的实力没有这么强。不过,我还是继续向前跑,心中默念着那个高手教我的秘诀,纵身一跃把放在前面的几个凳子都跳了过去。 这样不断地练习,我在正式比赛中也不手忙脚乱了,而是镇定自若,最终杀进决赛,取得好成绩。 是什么,让我能取得好成绩,是什么,让我杀进总决赛,又是什么,让我过关斩将?是坚持。如果没有了坚持,能取得好成绩吗?能杀进总决赛吗?能一路过关斩将吗?坚持,就是我一生中最大的亮点,最大的财富。

救济视角下伊斯兰金融合同的法律适用

救济视角下伊斯兰金融合同的法律适用 马来西亚的伊斯兰金融产业的领先地位不仅体现在规模总量上,在制度创新方面为相关国家发展伊斯兰金融发挥了积极的垂范作用,其试图将伊斯兰金融的独特原则融入世俗的法律与监管体系,并确保伊斯兰金融合同的争议得到相应的司法管辖和争端程序的救济。马来西亚一方面承认沙利亚作为伊斯兰金融体系的基石,推动了沙利亚与普通法的融合,但合同救济方面主要由民事法院适用合同与商事法律来管辖而非宗教法院,民事法院在法学法律适用方面同时也要兼顾沙利亚本身隐含的价值尺度和价值追求。伊斯兰金融在发展的过程中仍需要面对诸多新的课题,尤其是规则在“碎片化”与一体化的发展过程中就如何形成系统的、完备的、能与世俗法律相互平衡、相互融合的法律监管与运行服务体系,值得继续观察。 马来西亚的伊斯兰金融产业无论是在规模还是金融创新方面均引领与代表行业的发展,成为全球伊斯兰金融市场最主要的组成部分。这种高速的发展得益于,伊斯兰金融手段在马来西亚的法律和金融系统中广泛的辐射并发展成为一种动态的景观。伊斯兰金融工具无论以什么方式都不能存在于乌托邦的理想状态中。前提是必须有一个能将伊斯兰金融独特原则融入进去的法律与监管的体系。其次,必须要有能够确保有关伊斯兰金融合同争议问题得到管辖并能获得执行的司

法与争端解决程序。 马来西亚作为在伊斯兰金融治理与监管方面的典范,从合同救济的角度为相关国家与地区发展伊斯兰金融产生了积极的垂范作用,比如伊斯兰金融合同的争端解决、沙利亚的效力范围。尽管沙利亚是马来西亚法律体系的组成部分,但在司法程序的执行方面,马来西亚的法院仍然面临着诸多挑战。 一、伊斯兰金融合同争议的管辖权 (一)民事法庭与沙利亚法庭的管辖权 民事法庭与沙利亚法庭的管辖权的分离原则由马来西亚联邦宪法所确立,根据马来西亚联邦宪法中的第121(1A)条中规定,民事法庭基于礼让,凡涉及沙利亚法庭管辖的事项民事法庭无管辖权。但实际上凡是涉及伊斯兰金融合同的争议基本上都由民事法庭来主张管辖权。沙利亚法庭受案范围仅限于家事法及宗教信仰。马来西亚联邦宪法第3条规定,除联邦直辖区的沙利亚法由联邦政府负责外,伊斯兰法属于州法律体系,而非联邦法律体系。①

计算机操作系统(第四版)课后习题答案第一章

第一章 1.设计现代OS的主要目标是什么 答:(1)有效性(2)方便性(3)可扩充性(4)开放性 2.OS的作用可表现在哪几个方面 答:(1)OS作为用户与计算机硬件系统之间的接口(2)OS 作为计算机系统资源的管理者(3)OS实现了对计算机资源的抽象 3.为什么说OS实现了对计算机资源的抽象 答:OS首先在裸机上覆盖一层I/O设备管理软件,实现了对计算机硬件操作的第一层次抽象;在第一层软件上再覆盖文件管理软件,实现了对硬件资源操作的第二层次抽象。OS 通过在计算机硬件上安装多层系统软件,增强了系统功能,隐藏了对硬件操作的细节,由它们共同实现了对计算机资源的抽象。 4.试说明推劢多道批处理系统形成和収展的主要劢力是什么答:主要动力来源于四个方面的社会需求与技术发展:(1)不断提高计算机资源的利用率;(2)方便用户;(3)器件的不断更新换代;(4)计算机体系结构的不断发展。5.何谓脱机I/O和联机I/O 答:脱机I/O 是指事先将装有用户程序和数据的纸带或卡片装入纸带输入机或卡片机,在外围机的控制下,把纸带或卡片上的数据或程序输入到磁带上。该方式下的输入输出由外围机控制完成,是在脱离主机的情况下进行的。而联机I/O 方式是指程序和数据的输入输出都是在主机的直接控制下进行的。 6.试说明推劢分时系统形成和収展的主要劢力是什么

答:推动分时系统形成和发展的主要动力是更好地满足用户的需要。主要表现在:CPU 的分时使用缩短了作业的平均周转时间;人机交互能力使用户能直接控制自己的作业;主机的共享使多用户能同时使用同一台计算机,独立地处理自己的作业。 7.实现分时系统的关键问题是什么应如何解决 答:关键问题是当用户在自己的终端上键入命令时,系统应能及时接收并及时处理该命令,在用户能接受的时延内将结果返回给用户。解决方法:针对及时接收问题,可以在系统中设臵多路卡,使主机能同时接收用户从各个终端上输入的数据;为每个终端配臵缓冲区,暂存用户键入的命令或数据。针对及时处理问题,应使所有的用户作业都直接进入内存,并且为每个作业分配一个时间片,允许作业只在自己的时间片内运行,这样在不长的时间内,能使每个作业都运行一次。 8.为什么要引入实时OS 答:实时操作系统是指系统能及时响应外部事件的请求,在规定的时间内完成对该事件的处理,并控制所有实时任务协调一致地运行。引入实时OS 是为了满足应用的需求,更好地满足实时控制领域和实时信息处理领域的需要。 9.什么是硬实时任务和软实时任务试举例说明。 答:硬实时任务是指系统必须满足任务对截止时间的要求,否则可能出现难以预测的结果。举例来说,运载火箭的控制等。软实时任务是指它的截止时间并不严格,偶尔错过了任务的截止时间,对系统产生的影响不大。举例:网页内计算机操作系统第三版答案 2 / 47 容的更新、火车售票系统。10.试从交互性、及时性以及可靠性方面,将分时系统不实时系统迚行比较。答:(1)及时性:实时信息处理系统对实时性的要求与分时系统类似,都是以人所能接受的等待时间来确定;而实时控制系统的及时性,是以控制对象所要求的开始截止时间或完成截止时间来确定的,一般为秒级到毫秒级,甚至

也是一种财富 作文选

错误也是一种财富 在许多人的眼里,错误或许是一件坏事,但我认为错误乃是人生的一种财富。读罢《中华传统美德格言》,犹如萧萧秋风渗出丝丝暖意。一句句中华传统美德格言响彻我的耳际,盘旋我的心上,从“大道人行,天下为公”的崇高理想到“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操,无不使我胸襟开阔,意气风发。我的思想像脱缰的野马,情不自禁地驰骋在中华传统美德格言的原野上…… 这些言简意赅的格言中,最使我难以忘怀的是“见善则迁,有过则改”。这句格言的大意是提倡见善就学,知错就改的好品德。在漫长坎坷的人生之路上,成功正确的经验固然宝贵,做错事的教训更应该吸取。 春秋时期,齐鲁战于长勺,鲁庄公因采纳了曹刿后发制人的作战方针而取得了胜利,而齐桓公则不听信管仲的劝告,大意轻敌,终致惨败。这无疑是一次沉痛的教训,齐桓公才信任管仲的英明之举,从而威震诸侯,最终完成霸业。 犯了错误并不可怕,它常常是正确的先导,只要认真反思吸取教训,错误就会像经过磨砺的宝石,会放射出意想不到的光彩。就如我们现在的学习,有的同学在考试时可能由于心理因素调节不好,或者没充分复习,一时马虎大意,导致成绩不理想。如果能拿出勇气和韧劲,正视每一次错误,那么,错误就成为人生赋予自己的财富,善用之,将是人生境界中一种升华,苦藤上最终能结出甜瓜来。 罗曼·罗兰说过一句意味深长的话:“累累的创伤就是生命给你最好的东西。人生应当做点错事,做错事,就是长知识。”一个善于从错误中站起来的人,他的人生会更加丰富,他的目光会更懂得怎样在关键时刻走上自我拯救的光明之路。 失败也是一种财富 一个人要想成功,除了要依赖他的知识、能力,以及机遇,还必须要求他具备一种优秀品格,那就是坚韧不拔的精神。 从小,我就读了不少名人的故事。两耳失聪后仍旧坚持音乐创伤并获得了巨大成功的“乐圣”贝多芬;年轻时穷困潦倒,却能坚持科学研究的“发明之王”爱迪生;在中国革命被旧势力疯狂镇压的千钧一发之际,勇敢挑起重担,率领中国人坚持革命,最终创造了新中国的人民领袖毛泽东――这些伟人都给我留下了深刻印象。他们使我知道:成功是来之不易的,成功是需要坚韧的品格的。从那时起,坚韧,就成了我所追求的品格。 在生活中,我总努力地把握自己,使自己的心理承受力逐渐增强。面对学习上的种种失败,生活中的种种不如意,虽有过痛苦,但从没失去过信心。 自高一以来,我的物理成绩一直不错,在很多比赛中都取得了优异成绩。我也更加喜欢物理。在课下除了复习课内知识外,还阅读了大量参考书,甚至大学课本;因为我早已把在高三的全国竞赛中获奖作为目标,而老师也认为我很有希望。 谁知在那次比赛的北京赛区复赛中,由于审题不清,我没能做出第三道题,

财富分配定律

财富分配定律 张国文 摘要:本文运用万有引力定律等物理定律,通过类比推理,提出了人类社会的引力规则和财富的分配法则,并用此理论简要地解释了社会的分配现象。 关键词:万有引力,聚财力,财富分配定律 一、引言 从广义上来说,经济活动在我们的宇宙里普遍存在。不论是人类社会,生物世界,还是广袤的宇宙,每一种独立的物体或个体,都有各自的“偏好”或者“追求”;恒星、行星和卫星等宇宙天体对物质(质量)有吸引的趋势,植物对阳光、水分和养料等有攫取的倾向,动物对食物有捕获的欲望,人类对金钱则有占有的偏好。如果我们剔除人类的意识作用、动物的思考本领等等,把它们当作只有运动(或活动)现象的“粒子”,把质量、阳光(水分、养料)、食物(动植物尸首)和金钱等看作是不同种类的宇宙财富,那么,宇宙中的每一样东西都在追逐它们各自的财富。星系间的引力鏖战,生物界的弱肉强食,人类社会的金钱争夺等等,都是它们追逐财富活动的具体体现。所以,人们在描述天文现象时,往往自然而然地用到了“吞噬”、“弱肉强食”等描述生物现象的词汇,如“黑洞吞噬天体”,“恒星世界也是弱肉强食”,在描述动植物的食物和养料争夺时,所用的经济学词语更是俯拾即是,如“植物面临竞争压力时其生长速度会加快”、“动物捕食通常采用最经济的方式”等等。 由于掺入了思想、意识等抽象的东西,所以社会经济现象往往显得繁杂而毫无头绪,致使经济学家的研究时常力不从心。因此,有些学者已经开始将人看作“粒子”进行研究,不过这些研究仅仅限于统计学方面。 既然没有意识的宇宙天体也有经济活动,我们为什么不先研究透彻它们的经济活动,找出其中的规律,以此为研究人类社会的经济活动提供有益的借鉴呢? 其实,我们的太阳系就是一个典型的具有经济活动特征的“天体社会”。在太阳系中,有太阳、行星、小行星、卫星、彗星和宇宙漂浮物,它们无时无刻不在进行追逐财富——质量的活动。作为地球人,我们也经常目睹它们对财富的争夺。当一颗明亮的流星划破长空时,我们应该想到:我们的地球又从太空中拽得了一把“财富”。要知道,我们的地球就是通过这样锲而不舍地争夺,才从一个普通的星子成长为今天这个样子的。所以,太阳系跟我们的社会一样,也有财富分配的问题。 一般说来,如果某一宇宙漂浮物(新的质量)进入了我们的太阳系,那么太阳和各行星及其卫星就会对其施加引力,进行争夺,最终哪个天体施加的引力大,宇宙漂浮物就会成为哪个天体的囊中之物。我们的太阳系每时每刻都有宇宙漂浮物撞进,并被太阳系各天体所俘获。那么,在一定时间(比如一年)内,撞入太阳系的宇宙漂浮物(质量)在太阳系各个天体之间如何分配呢?这不仅取决于实力,即天体的质量或引力,而且还有一个机遇问题。由于进入太阳系的漂浮物是随机的,它们会离某些天体近一些,而离另一些天体远一些。自然,漂浮物被距离近的天体俘获的几率更大。如果我们能够弄清楚一年内太阳系各天体分配质量的比例或几率,那么我们就解决了太阳系的一个重要的经济问题。由此推及生物界和人类社会将会得到许多意想不到的结果。 二、物理定律的经济学意义 假设在某一质量为m的天体周围,有n个漂浮物,它们的质量分别为m1、m2、…m i…m n,它们与天体m 的距离分别为r1、r2、…r i…r n,那么根据牛顿万有引力定律,天体m所受漂浮物总的吸引力的大小就是:F=G m m1/r12+G m m2/r22+…+Gmm i/r i2+…+Gmm n/r n2 或者 F=Gm∑(m i/r i2)…………………………① 这里,∑(m i/r i2)=m1/r12+m2/r22+…+m i/r i2+…+m n/r n2 可将①式改写成F=4πGm∑(m i/4πr i2)(等式右边的分子和分母同时乘以4π)。 或F=ξm∑(m i/4πr i2)……………………② 这里ξ=4πG,4πr i2是半径为r i的球面面积,m i/4πr i2表示单位面积所含的质量数。因此,从静力学的角度看,m天体所受的吸引力的大小,实际上与周围环境的质量分布状况有关,单位面积质量分布越多,天体所受的吸引力就越大。同时,天体周围的漂浮物越多,天体俘获的质量就越多。所以,天体受漂浮物总吸引力的大小,实际上反映了它在某一时刻的俘获能力。 由②式可知,天体的俘获能力实际上与天体自身的质量和其周围环境分布的总质量成正比。 另外,有研究认为,万有引力公式中的引力常数G与物质的材质有关。[1]如果这种观点正确,那么各个天

人民币国际化与伊斯兰金融体系

人民币国际化与伊斯兰金融体系 辽宁省经合[QQ:108357198] RMB Internationalization and Islamic Finance 内容提要:人民币国际化是建设我国强势货币、促进经济发展的必由之路。人民币欲国际化必先亚洲化;欲亚洲化必首先向东南亚地区和中亚、中东地区使人民币区域化。就中亚、中东地区而言,我国与他们数千年的文化渊源--伊斯兰信仰,是我国向该地区推行人民币的重要优势,以伊斯兰金融体系和伊斯兰金融机构为平台,我国可与伊斯兰国家开展广泛的合作和交流,可为我国适时推进人民币区域化创造良好的机会,并对我国的人民币亚洲化战略和我国的长远发展起到十分深远的意义。 关键字:人民币国际化、伊斯兰金融、中东 经济增长需要强势货币来保障,经济波动需要强势货币来稳定,经济衰退需要强势货币进行遏制。强势货币代表了一国货币在国际货币体系中的核心地位,即在国际支付、清算、标价、储备中的强势形象。 近年来,我国经济快速发展,政治地位持续上升,但目前不合理的国际货币体系以及发达国家出于各种目的对金融市场进行的各种人为干预,使得我国亟需建立自己的强势货币体系,以建立一个安全、长期的发展环境,继续提高中国的国际地位。我国的人民币国际化战略正是出于降低我国结算成本、摆脱外汇依赖、遏制汇兑风险、避免储备不足的考虑,进而在根本上构建强势的人民币货币体系的最佳选择。 一、渐进式的人民币国际化战略 在目前的国际环境下,人民币国际化道路是漫长而艰辛的,是难以在短期内一蹴而就的。稳健推进人民币的国际化战略,渐进式拓宽人民币在国际金融体系中的生存环境,采取由易而难、由浅入深、步步为营的策略是人民币国际化的必由之路。 人民币若想迈出国门、走向国际化,首先需要使周边国家的交易中使用人民币进行结算,使其逐渐“区域化”。从地理区位角度来看,人民币国际化战略必然是“欲国际化先亚洲化”的逐步扩散、逐步渗透的道路。纵观中国周边,各种金融势力和政治集团相互交错,竞争中相互合作、合作中相互竞争已成常态。在和平与发展的大前提下,人民币不得不在美元、日元、卢布等货币之间进行一次巧妙的“突围”。按照避实就虚、由易到难的思路,我国选择在东南亚、中亚进而向中东地区推进人民币的亚洲化战略具有较大的可行性。 目前,人民币在东南亚地区已经取得了很大的市场。在部分国家和地区,人民币的兑换已不受任何限制, 成为了“准硬通货币”:人们都喜欢使用人民币, 银行、个人所设兑换点广泛分布于机场、商业区、旅游胜地和宾馆饭店;不少人还将人民币作为一种收藏手段。究其原因,一是中国人到东南亚旅游和工作的人数众多;二是因为我国与上述地区的民间和企业间贸易规模始终保持着稳定增长的态势。三是人民币多年的稳定性以及对人民币的升值预期的普遍认同。因此, 人民币在东南亚的流量和存量规模较大。按照这种趋势发展,东南亚地区实现人民币贸易结算、投资支付、自由流通乃至成为区域统一货币都有可能成为现实。 人民币在中亚地区的推进目前相对较慢。由于各种因素,双方合作尚处于发展阶段。但由于我国与中亚双方区位贸易优势明显,市场需求旺盛,在上海合作组织的成立和促进下,双方在能

操作系统第一章作业讲解

第一章 习题 1、有3个作业A 、B 、C , A 是计算作业、 B 是检索磁带上数据的作业, C 是打印作业。3个作业单道运行时间分别为5分钟、15分钟和10分钟。假设可在15分钟内并行完成这3个作业。则各资源的利用率分别为多少? 单道CPU 利用率:5 /(5+15+10)= 5 / 30 = 1 / 6 磁带利用率:15 /(5+15+10)= 15 / 30 = 1 / 2 打印利用率:10 /(5+15+10)= 10 / 30 = 1 / 3 多道CPU 利用率:5 / 15 = 1 / 3 磁带利用率:15 / 15 = 1 打印利用率:10 / 15 = 2 / 3 2、在有一台CPU 和两台输入/输出设备磁盘和磁带的多道程序系统中,同时投入运行2个程序A 和B 。这2个程序对CPU 和磁盘和磁带的使用顺序和使用时间为: 程序A :磁带(30S )、CPU (10S )、磁盘(30S )、CPU (10S )、磁带(20S ) 程序B :磁盘(20S )、CPU (30S )、磁带(40S ) 假定:CPU 、磁盘和磁带都能并行工作,试问:在单道和多道两种方式下, 1)程序A 和B 从投入运行到运行完成所用的时间分别是多少? 2)CPU 、磁盘和磁带的利用率是多少? 答:在单道情况下,从投入到运行完成所用的时间A 为:100S ;B 为100S+90S=190S 在两道情况下,从投入到运行完成所用的时间A 为:120S ;B 为90S (非抢占式) 在两道情况下,从投入到运行完成所用的时间A 为:100S ;B 为120S (抢占式) 单道运行的时间关系图 计算 磁带 多道、非抢占式运行的时间关系图

种子法则 种来的财富

种子法则种来的财富 财富不是抢来的,不是偷来的,不是求来的,更不是骗来的,是轻轻松松、快快乐乐播种来的。导语21世纪的今天,经济浪潮已经从陆地经济、江河经济、海洋经济一跃飞升到太极经济,跟不上时代的脚步怎么能把住财富的脉搏?互联网时代的财富裂变已经突破所有人的思维,财富的获取方式也打破了许多经济理论的指导。然而,亘古不变的是老祖宗留给我们的财富智慧,万变不离其宗,种子法则是成功的不二法门,种瓜得瓜,种豆得豆,种钱得钱,比尔盖茨、稻盛和夫、巴菲特越来越富有,到底是为什么?因为他们早就熟谙种子法则践行种子法则。种子法则的22条就是打开财富之门的金钥匙:第一条:性质相同就是你想要的东西、你想要的钱,必须通过种钱的方式才能回报,你通过种别的是得不到的。我需要钱,我就得种钱;我需要健康,我就得种下健康;我需要夫妻的和睦,就要种下夫妻的和睦;我需要儿女好德不是缺德,就要种下好德;我要实现我心灵的解脱,就要种下心灵的解脱;我需要有好的员工,我要种下好的员工;我需要有好的领导,我要种下好的领导;我需要好的项目,就要种下好的项目......再细分就更多了,总得来分就是五个,人生追求的五福临门都是种的结果。想获得成功,首先我们对成功的定义概念要知道什么是成功,然后把那个

圆满的成功种下去。如果有种子我就种,没种子就不种,那土地爷可不管你有没有种子,不种就不长。没土地我可以开荒,没有种子却是不行的。帮别人赚钱,农民就很清楚,没有土地可以去当长工,当长工年底也会给粮食。把粮食留下三分之一去播种,开的工资别都吃了,留下一部分来种地。今天我们想不想创业,想不想当老板?如果是打工,那么打工赚来的钱是用于做什么?可以用于开荒种地、或通过布施学会乐善好施。第二条:数量不等 大家都知道因小果大,一粒落土百粒留,一文舍出万文收。比如说:我们曾经欺骗了一个人--我就说了一句假话,这个假话没有特别的一种伤害,这个假话:就是问我吃饭没吃饭,若本来没吃,我却说吃了,这个讲话好像是无意间说了一句无关紧要的假话,那么有一天可能别人也会无意间认为某事不重要而获得不好的结果。例如:可能你去问路,别人也会告诉你,就随意不负责地回答你一遍,就应付一下。若是问你我要去天安门广场怎么走,这个还好办,你晚去了没关系。但假如是要去医院怎么办,也会遇到不懂装懂的人,给你指错方向,导致南辕北辙,去晚了10分钟,可能命就没了!所以,随意的一句话,就会种出一个结果。“有人问你医院方向知道吗?就随便一句知道”--这个因小果大,所以,在我们了解种子法则以后,非常的可怕,又非常可喜。可怕的是我们的一言一行、一颦一笑都在播种,可喜的是所

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