第五章 词类活用

第五章古代汉语常识——语法之一：词法

第一节实词的活用第二节虚词

1、动词、形容词、名词的使动用法1、副词

2、形容词、名词的意动用法2、代词

3、形容词、名词的用作一般动词3、介词、连词

4、名词用作状语4、语气词、词头和词尾

汉语词类的划分

现代汉语中，根据词的意义和造句功能可以把汉语词分为两大类，即实词和虚词。古代汉语也如此。

实词：有实际意义的词。分为名词、动词、形容词和量词四类

（现代汉语代词、副词都是实词）。

虚词：只起语法作用的词。分为代词、副词、介词、连词和语气词等类。本教材没有助词。

第一节实词的活用

1、词类活用:

定义：词类活用是指在古代汉语里，某些词可按一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变其基本功能。

所谓词类活用，通常是指名词、动词、形容词等实词按一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变其基本功能。

注意：词类活用与词的兼类不同。

词类活用最显著的特点是临时性，它只是在特定的语言环境中临时活用为另一类词。如果离开了特定的上下文，它就没有这种用法了，原来是什么词类还是什么词类。

词的兼类是指一个词同时兼有几类词的特点。也就是说，一个词，可以用作名词，也可以用作动词等，这是词本身所固有的，不随具体环境而改变。如：

（1）入朝见威王。《战国策·齐策》（2）相如每朝时。《史记》

两个“朝”字，一个用作名词，一个用作动词，这是词的兼类问题，不是活用。因为即使离开了上述语言环境，人们也知道“朝”字有两个词类，可以作动词，（朝见），也可以作名词（朝廷）。这是“朝”本身所固定的。、

可见，词的兼类是词义引申发展的结果，它在任何时候都具有不同的意义和类别。这是

词自身所固有的，也是人们都知道的。它的各种用法是稳定的、经常的。其特点就是稳定性。词类活用与词的兼类的区分标准：是临时性的，还是稳定性的。

一、使动用法：

谓语动词具有“使宾语怎么样”。

①孟子将朝王②武丁朝诸侯

1、动词的使动用法

（一）及物动词使动用法。

（1）晋侯饮赵盾酒，伏甲士将攻之。《左传》使……饮

（2）阳货欲见孔子。《论语·阳货》使……见（xian），出现

（3）欲辟土地，朝秦楚。（《孟子·梁惠王上》使……来朝见

（4）孟尝君曰：“食之，比门下之客。” 《战国策》使……食

（二）不及物动词使动用法

不及物动词一般情况下是不带宾语的；如带宾语即用作使动。

（1）惊姜氏。《左传》（使姜氏惊）

（2）无生民心。《左传》（使民生二心。）

（3）人不难以死免其君。《左传》

（4）养备而动时，则天不能病[之]。《荀子》（“不能病”是“不能病之”的省略，可理解为“不能使之病”，即“不能使人贫困”）

不及物动词在用作使动时，也有省略宾语的现象。一般可以从上下文的意思看出来。

如：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走（之）也。

“烧而走”是“烧而走（之）”的省略。即“可用火烧而使曹操逃跑。”

2、形容词的使动用法：

形容词作谓语时不能带宾语。形容词的使动用法是指形容词临时用为动词，带上宾语，使宾语具有该形容词所表示的性质或状态。例如：

（1）君子正其衣冠《论语·尧曰》

（2）未得高枕而卧也。《战国策·齐策四》

（3）能富贵将军者，上也。《史记》

（4）怀其宝而迷其邦。《论语·阳货》

3、名词的使动用法：

名词用作使动，使宾语所代表的人或事物成为了这个名词所代表的人或事物。

（1）太后岂以为臣有爱，不相魏其？《史记》让……做宰相

（2）尔欲吴王我乎？（《史记》）让我成为吴王，即被刺死

（3）先生之恩，生死而肉骨也。《中山狼传》让死者生，让白骨长肉，即恩惠极大

（4）文王以百里之壤而臣诸侯。《史记》使……称臣

（5）岂先贱而后尊贵者乎？《战国策》把微贱者放在前面，把尊贵者放在后面

解释句中加点词。

（1）以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。《大同》

（2）（柳子）追而送之江之浒，饮食之。（3）外连横而斗诸侯。贾谊《过秦论》

二、意动用法

意动用法是指谓语动词具有“认为或以为宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思。如：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

其实，名词也可用作意动。如：侣鱼虾而友麋鹿。苏轼《赤壁赋》

“把鱼虾看作伴侣，把麋鹿当作朋友”。表达的是一种主观看法。

1、形容词的意动用法

谓语具有“认为或以为宾语怎么样”的意思。

（1）滕公奇其言，壮其貌。《史记》

（2）农夫渔夫过而陋之。《钴鉧潭西小丘记》

（3）左右以君贱之也，食以草具。《战国策》

（4）孟尝君怪其疾也。《战国策·齐策四》

（5）饥者甘食，渴者甘饮。《孟子·尽心上》

2、名词的意动用法

谓语具有“把宾语当作什么”的意思。

（1）不如吾闻而药之也。《左传》（2）孟尝君客我。《战国策·齐策》

（3）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。《论语》（4）不拊爱子其民。《战国策·齐策四》

如果句子表达的是主观意义，就是意动用法；如果句子所表达的是客观意义，就是使动用法。同样一个臣字，是名词，在下面两个例子里的用法也是不一样的。

项王虽霸天下而臣诸侯。《史记》布衣弗友，人君弗臣。《淮南子》

臣是使动用法，因为项羽称霸，臣是意动用法，人君不把他们看成臣，这是主观诸侯向他称臣，这是客观情况。意志。

解释划线的词，并指出其是使动用法还是意动用法

1.焉用亡郑以陪邻? (使动)

2.乃与赵衰等谋醉重耳,载以行。（使动）

3.渔人甚异之。（意动）

4.夫人之,我可以不夫人之乎?（国君）把她看作夫人，我可以不把她看作夫人吗？（意动）

5.外黄富人女甚美,庸奴其夫。（看不起她的丈夫）

6.其家甚智其子。（认为……聪明）

7.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。（使……吃，使……出现）

8.养备而动时,则天不能病（之）。衣食等给养完备，劳动又适合时宜，大自然就不能使之生病）

三、名词用作状语（名词用作副词）

1、普通名词作状语：

（一）表示方位或处所。

表方位：向（往）＋方位名词

表处所：在＋处所名词

（1）卒廷见相如。《史记》（2）群臣吏民能面刺寡人之过者。《汉书》

（3）未至，道渴而死。《夸父逐日》（4）西游于梁。《战国策·齐策四》

（5）东流注于河。《山海经》

（二）表示工具或依据

表工具：用＋工具名词；

表依据：依据（按照）＋名词（标准、法则）

（1）十九人相与目笑之而未废也。《毛遂自荐》互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来

（2）有好事者船载以入。柳宗元《三戒》用船载

（3）朱亥袖四十斤铁锥，锥杀晋鄙。《史记》

（4）吾义固不杀人。《墨子》我坚持道义，坚决不杀人。

（5）功宜为王。（陈涉世家》按照功绩，他应该能称王。

（三）表示对人的态度或行为的身份（“把…当作…”或“像对待……那样地”或“以……身份”。）（1）楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家。《史记》（像对待父亲一样的侍奉朱家）

（2）生男女，必货视之。柳宗元《童区寄传》（不管生男生女，都把他当作货物一样的对待）（3）倡优畜之。《报任安书》象戏子一样地被蓄养起来

（4）刘豫臣事金国。胡铨《戊午上高宗封事》刘豫像臣妾一样侍奉金人

（四）表示比喻。这类状语一般可译为“像……那样地”或“像……似的”。

（1）其后秦稍蚕食魏。《史记》

（2）豕人立而啼。《左传·庄公八年》（猪像人一样立着）

（3）狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。《史记》（像狐狸一样叫）

（4）嫂蛇行葡伏。《战国策》（像蛇一样爬行）

（5）将不胜其忿而蚁附之。《孙子·谋攻》(像蚂蚁一样地依附)

2、时间名词作状语

古汉语时间名词作状语有两种情况：

一种是作状语时仍表示原来的意义。如：

（1）夜缒而出。《左传·僖公三十年》（2）长驱到齐，晨而求见。《战国策·齐策》

另一种是作状语时改变了它原来的意义。如古汉语中“岁”、“月”、“日”、“时”等字，用作状语时所表示的意义和平时的意义有所不同。

时的用法

①在动词前，表按时、到时、有时。

（1）秋水时至，百川灌河。《庄子·秋水》（按时）

（2）时则不至。《庄子·逍遥游》（有时飞不到）

（3）谨食之，时而献焉。柳宗元《捕蛇者说》

（小心地喂养蛇，到（规定献蛇的）时候，把它献上去

②在句首主语前面，有“那时”“当时”的意思。

（1）时诸外家为列侯。《史记》

（2）时曹公军众已有疾病。《三国志》

日、月、岁的用法

①放在具有行动性的动词前面，有每年、每月、每日的意思，表示行动的频数或经常。例如：（1）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。《庄子·养生主》

（2）今有人日攘其邻之鸡者。《孟子》现在有每天（都要）偷邻居的鸡的人

②“日”放在动词或形容词前面，当“一天一天”讲，表情况逐渐发展。

（1）事日急，诸公莫敢复言于上。《史记》

（2）贱妾守空房，相见常日稀。《古诗》

③日字在句首主语的前面，当“往日”讲。

（1）日起请夫环，执政弗议。《左传》不久前我韩起请求得到那玉环，执政认为不合道义，

（2）日宋之盟，屈建问范会之德于赵武。从前在宋国盟会的时候，屈建向赵武询问范会的功德

指出下列句中名词用作状语的现象,并加以解释。

1.群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。面:当面

2.(项伯)常以身翼蔽沛公。翼:像鸟翼一样;

3.其一犬坐于前。犬坐:像狗一样坐着

4.乃丹书帛曰:“陈胜王” 。丹:用丹砂,表原料

5.公奈何众辱我? 众:当众;

6.范雎至秦,王庭迎。庭:在宫廷;

7.伍子胥橐（tuó）载而出昭关。橐:一种口袋,作状语,藏在口袋里

四、名词、形容词用如一般动词

名词形容词用如动词现象很普遍：

名词、形容词用作使动、意动

名词、形容词用如一般动词（除使动、意动用法外，还可以在其他情况下用作动词，叫做名词、形容词用如一般动词）

这里只讲名词、形容词用如一般动词，不包括名词、形容词的使动和意动用法。

1、名词用如一般动词，如：

（1）晋灵公不君《左传》（不行君道）

（2）晋军函陵，秦军氾南。《左传》（驻扎）

（3）驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《三戒》（用蹄子踢）

（4）朱雀桥边野草花。刘禹锡《鸟衣巷》（开花）

（5）愿斩三人头，竿之藁（gǎo）街。

（胡铨《戊午上高宗封事》）（藁（gǎo）街，在长安城内，汉时少数民族和外国使者居住之所）（6）秦师遂东。《左传》方位名词作动词

（7）若入前为寿。《史记》方位名词作动词

（8）江水又东，迳巫峡。《水经注》方位名词作动词

2、形容词活用为一般动词

古汉语中的形容词在一定的条件下，活用为动词。

（1）使上官大夫短屈原于顷襄王。《史记·屈贾列传》

（2）素善留侯张良。《史记·项羽本纪》

（3）欲穷千里目。王之涣《登鹳雀楼》

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指出下列句子中活用作动词的名词和形容词

1.赵主之子孙侯者,其继有在者乎? 侯:名词,用如动词,做诸侯

2.范增数目项王。目:以目示意

3.城朔方城。城;修城墙

4.齐军既已过而西矣。西:用如动词,往西进发

5.从左右,皆肘之。肘:用肘撞

6.亲贤臣,远小人,此先汉之所兴隆也。亲/远:形容词作动词,亲近/疏远。

指出下列句子中的词类活用现象：

1、先生举手出狼。出：让……出现

2、幸先生生我。生：让……生，救

3、吾终当有以活汝。活：使……活

4、（狼）猬缩蠖屈，蛇盘龟息，以听命先生。猬、蠖（huo）、蛇、龟：像……一样

5、肩举驴上，引避道左，以待赵人之过。肩：用肩膀

6、又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也？又怎么能发现狼的踪迹来指示给您的猎鹰猎犬呢？

7、丈人目先生使引匕刺狼。

8、乃厉声曰，“狼速去！不然，将杖杀汝。”《中山狼传》杖：用杖子

五、词类活用的条件

1、两个名词连用，如果既不是并列结构，又不是偏正结构，则可能有一个名词活用为动词。

名＋名：

①名→（动、谓）＋名（宾）动宾结构

如：王齐国。第一个名词“王”为动词带宾语。

②名（主）＋名→（动、谓）主谓结构

如：陈胜王。第二个名词“王”为动词做谓语。

2、名、形在“所”字后面，活用为动词

所＋名→动；所+形→动

（1）乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

（2）衣食所安，弗敢专也，必以分人。

3、名、形前有能愿动词，活用为动词。

能愿动词不能独立作谓语，只修饰动词，当名词、形容词前有能愿动词时，一般活用为动词。

能愿动词＋名→动能源动词+形→动

（1）子谓公冶长：“可妻也”《论语·公冶长》

（2）问其深，则其好游者不能穷也。

4、名词前面有副词，活用为动词。

因为副词不修饰名词。所以副词后面的名词一般也用如动词。

副词＋名→动

（1）晋灵公不君。《左传》（不行君道）（2）江水又东。《水经注》（3）无以，则王乎？

5、名、形放在“之”、“我”等代词前面，活用为动词。

代词一般不受别的词类修饰，当名词或形容词后面有宾语“之”、“我”等，活用为动词。

名或形（→动）＋代词（宾）

（1）老者安之。《论语》（2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？

6、名词后面用介词结构作补语，这个名词活用为动词。

只有动词后面才带补语，当名词后面有介词结构作补语，活用为动词。

名（→动）＋介词结构（补语）

（1 ）浴乎沂，风乎舞雩。《论语》

（在舞雩台上吹风，“乎”同介词“于”，“乎舞雩”是介宾词组作补语。）

（2）请勾践女女于王。《国语》（“女于王”就是给王当婢妾，“于王”是介词结构作补语）

7、名词在“而”字前后，活用作动词：

“而”是连词，一般用来连接动词或动词词组，也可连接形容词，但不能连接名词。所以用“而”连接的名词活用为动词。

名（→动）＋而＋名（→动）

（1）齐军既已过而西矣。《史记》（指“向西行进”。）

（2）衣冠而见之。《战国策·齐策》

举例说明名词/形容词活用为动词的语法条件。

某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能，使其具有另一类词的功能。

区别是：

1.表达的含义不同。

使动用法所表达的含义是“（主语）使宾语怎么样”，而意动用法所表达的含义是“（主语）认为宾语怎么样”。

如“项伯杀人，臣活之。” “活”是使动用法，是主语“臣”使宾语“之（项

伯）”活了下来。“吾妻之美我者。” “美”是意动用法，主语“吾妻”认为宾语“我”长得漂亮。

2.使用范围不同。动、名、形等都有使动含义，意动用法只限于形、名。

解释句中加点的词。

（1）子房前《史记·留侯世家》走上前

（2）德何如，则可以王矣？称王

（3）齐威王欲将孙膑。《史记》使……成为将领

（4）世之所高，莫若黄帝。《庄子·盗跖》认为……高尚

（5）假舟楫者，非能水也。《荀子》有水

（6）秦师遂东。《左传》向东进军

（7）上不臣于王，下不治其家。《战国策》对上不向君王称臣，对下不管好自己的家

（8）隧而相见，其谁曰不然？《左传》在隧道

（9）不耕而食，不蚕而衣。《盐铁论》耕种、养蚕

（10）桓公解管仲之束缚而相之。《韩非子》使……当宰相