传统节日结题报告

传统节日结题报告
传统节日结题报告

《五大传统节日应用于幼儿园教育活动的实践研究》结题报告

一、课题研究提出的背景

1、基于对可持续发展教育的思考

随着全球化速度加剧,各国开始重视本国的文化传统,如何保持和彰显本民族文化的特质,成为世界范围内所有民族生存和发展的重大课题。2007年12月7日,国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》。国家调整法定节假日,明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日,此举无疑是及时且具有现实意义的。在此之前,教育部颁布了《幼儿园教育指导纲要(试行)》,明确提出教育要引导幼儿感受祖国文化的丰富与优秀,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。中国传统节日应该是中华传统文化的一个重要内容和载体,从弘扬民族精神、传承道德理念方面都非常有意义。

2、基于对幼儿发展的思考

随着我国对外开放与交流日益频繁,外来文化不断渗入,社会上越来越热衷于各种洋节日和洋风俗,各种节日泛滥,传统节日被轻视,在这个大背景下,随着物质生活的极大丰富,独生子女的生活、教育环境的特殊性,使很多幼儿出现了一些问题。在外来文化的冲击包围下,吃着肯德基、麦当劳,看着奥特曼、蜘蛛侠,而对自己本民族的节日文化却越来越淡漠。分析我园幼儿的现状,不难发现,幼儿只知索取,不知付出;只见自己,不见他人的现象时有发生。传统文化精神倡导的尊重自然、尊敬长辈、孝敬父母、关爱他人、文明守礼的言行越来越鲜见。

3、基于教师发展的思考

由于教师队伍逐渐年轻化,青年教师在传统文化教育方面的意识比较淡薄,传统文化知识较匮乏。对幼儿园老师而言,在传统文化这个大范畴内,开展传统节日活动相对方便理解和容易操作。但是传统文化范围太广、适宜教材缺失,使得在开展传统节日教育过程中,教师安排的课时少,对传统节日教育流于形式,活动重在讲解和知识的体认,活动内容不系统、欠深入,教学方式笼统、单一,传统节日教育的最大价值并没有真正发挥出来,通过传统节日活动促进幼儿全面发展的教育作用没有最大化体现。

4、基于园所发展的思考

可持续发展观对教育提出了新的要求,作为幼教工作者我们有必要转变原有的教育观念,树立起可持续发展的教育意识,并运用于实际工作当中,使园所获得持续发展的动力。教育应选择有社会价值的文化,这也是教育的功能所决定的。幼儿教育作为人生教育的基础,让孩子珍惜自己的节日文化、发展我们的节日文化,使中国优秀的传统节日文化得以传承和更新,不致面临被湮没和扭曲的命运,是我们的幼儿教育应切实肩负的重任。

二、课题的核心概念及其界定

1.五大传统节日

指中华民族的传统习惯、风土民情、民族心理及宗教观念。这种文化会自然形成一个民族的高度认同和巨大凝聚力,比如:春节、重阳节、中秋节等。

2. 幼儿园教育活动

根据幼儿身心发展的客观规律,创设丰富和合适的节日环境氛围,将节日文化自然和谐丰富地融入幼儿的生活,通过开展各类与传统节日相关的活动感知节日的文化特征,体验节日的文化内涵,同时延伸到幼儿的家庭、社区,共同促进幼儿身心的全面发展。

三、课题研究的内容

1、深入挖掘中国五大传统节日中与我园五大领域课程相关的教育内容

结合幼儿年龄特点,挖掘中国传统节日中与五大领域课程相关的教育内容。

2、探索适宜幼儿年龄特点的节日活动方案

1)幼儿传统节日主题活动方案设计。

2)幼儿传统节日主题活动方案的实施。

3、探索中国传统节日活动的园本课程模式

1)利用中国传统节日,探索开展传统节日活动方法。

2)从幼儿角度出发,设计符合幼儿发展需要,与原有课程相匹配的传统节日活动,提升原有课程的文化内涵。

3)搜集充分调动家长、社区资源,组织传统节日活动,发挥家、园、社区三者共育功能。

四、课题研究的过程

(一)课题研究的准备阶段:(—)

1、明确课题研究的开展方案;

2、收集文献资料,调查幼儿、家长对节日的认知与喜好;

3、选定传统节日进行课程设计;

(二)课题研究的实施阶段:(—)

根据各传统节日制定节日方案;并付诸行动将节日活动融入到教育活动中,并不断的进行反思、调整、修正课题的实践内容和方法,邀请专家进园指导,进一步丰富研究资料;继续加强教师、家长培训;并整理相关资料,进行了中期汇报;

(三)总结阶段:(—)收集整理课题研究的资料,进行分析、总结;编撰传统节日活动文集。

五、课题实施方法

(一)寻“点”法——助教师把握传统节日活动的核心

每个传统节日都有其典型的习俗,为教师提供了选择教育内容的广阔空间,但同时也对教师如何抓住节日的核心意义,寻找恰当的“点”(即要素)来设计活动提出了挑战。我园每个传统节日中各个“点”的确立中,综合考虑了节日的典型性及幼儿的社会性发展,其实践价值就是可以帮助教师从杂乱无序的节日习俗中发现每个传统节日的核心意义,进而把握节日所承载的教育价值。在设计活动的过程中,教师先确定每个传统节日的要点,进而拓展开来。如新年活动的点为“热闹”,如何凸显“热闹”,我们联想到“亲子”,最终设计了“亲子庆新年活动”。如端午节的“点”可以有很多个,可以是“包粽子”、“做艾包”,也可以是“赛龙舟”,但活动的重点只能突出一个,我们就以年级或是以班级为单位,选择各自的核心“点”,各单位分具特色,从全园看就全面而丰富了。

(二)环境营造法——加强幼儿与节日环境的互动

环境是教育的重要资源,环境本身就是一种文化,环境是会说话的智者、是隐形的课程,氛围更是一种教育,它会在潜移默化中“润物细无声”营造浓郁的节日氛围能给人以一种无形的吸引。传统节日有鲜明的节日特色,不仅给人愉悦的情绪,更能激发幼儿参与的兴趣,只有孩子们和环境互动了,那么环境的教育意义才能达到目的。在有些节日里有着多个传统习俗,这些习俗的环境创设就可以设置成互动式的,让孩子们在“赏”、“玩”、“做”的过程中体验节日的风俗。

1、主题环境:每一个节日在现实生活中和孩子的生活是息息相关、生生相连,我们根据主题活动为幼儿选择合适的节日体验活动和相适宜的环境创设。

通过这些既可以欣赏又可以参与操作的环境创设,丰富了幼儿的视野,让他们直接参与,从而了解到端午节的由来,感受民间的风俗活动。让孩子们浸染于布置着传统节日文化教育内容的物质环境中,自发地与环境互动,深化对传统节日文化教育内容的理解与吸收。

2、饮食环境:我国的传统节日里制作和品尝相应的节日食品,也成为我们庆祝传统节日的独特方式之一。幼儿通过品尝、分享传统节日中特殊的节日食品来调动幼儿对于各传统节日的感知。除夕夜的饺子、元宵节的汤圆、端午节的粽子、中秋节的月饼等皆是很有特色的节日食品。孩子们可以从吃的东西来推断出节日的名称,幼儿在品尝食物的过程中也会加深其对该节日的认识。

3、文化环境:①歌谣:在开展传统节日活动中,我们还和孩子们、家长们一起收集了一些民间节日谣,如元宵节有“卖汤圆、卖汤圆,小二哥的汤圆圆又圆……”中秋节有:“月姐姐多变化,初一初二黑麻麻,初三初四银钩样,初八初九似龙牙,十一十二半边瓜,十五银盘高高挂”端午节有:“端午节,艳阳照,家家门上插艾蒿。挂丝线,戴香包,娃娃乐得蹦又跳。吃粽子,划龙船,纪念屈原永记牢”也有一些民间俗语“二月二龙抬头,蝎子蜈蚣不露头……”这些节日童谣、俗语都成了平时交谈的丰富资源。②听典故:传统节日传说、文学作品中,蕴涵了丰富的文化信息,凝聚了广大人民群众的劳动经验、生活智慧、社会习俗和情感体验,具有很高的教育价值。《纲要》提出“让幼儿体验并认识人与人相互关爱与协作的重要和快乐”即要求我们注重对幼儿关爱的情感教育。在传统节日中都流传着各种美丽神奇的传说,其中饱含着各种爱情、亲情、人情、友谊等各种情感,蕴涵着坚强勇敢、尊老爱幼、勤劳善良等优秀品质。因此在充分考虑作品的趣味性、思想性和教育性的基础上,选取了一些积极健康、寓教于乐,适合年龄特点的内容,开展了一些具有传统节日特色的语言活动,让幼儿在对作品的体验和理解中,萌发“爱”的情感。如通过《屈原的故事》,萌发幼儿爱祖国的情感;通过古诗《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》,萌发幼儿爱亲人、爱家乡的情感;通过《年的传说》、《桓景斗瘟魔》,萌发幼儿爱人民、爱他人的情感;通过《嫦娥奔月》的故事,到了解中国神舟飞船,再到嫦娥一号空间站的建立,让幼儿感受到祖国的强大并为之自豪……幼儿对我们民族古老的传说故事表现出非常浓厚的兴趣,我们就用简单易懂的语言讲给幼儿们听,利用故事中的角色情感打动她们的心灵,让他们分清什么是善良、什么是邪恶,教育幼儿学习英雄人物的勇敢顽强、关爱他人的品质,从而激发幼儿学会自觉的关爱他人、富有正义感,关爱自己、富有责任感,关爱大自

然、热爱生命等优秀品质,使幼儿的心灵变得更加纯洁美好,引导幼儿情感向着健康方向发展。

4、游戏环境:在我们传统节日里蕴涵着许许多多的节日民间文娱活动,人们用各种形式进行节日庆祝活动。节日本是实实在在的生活,幼儿在生活中学习,在游戏中成长。传统节日活动正是为幼儿创设愉快交往机会,提高交往能力的有效时机。如舞龙舞狮放鞭炮、拜年发红包、猜灯谜闹元宵、放风筝赏春光、赛龙舟打莲香、登高敬老等庆祝活动。这些游戏活动不仅具有很强的娱乐性、竞技性特点,而且还可直接在户外开展。幼儿的四肢协调能力、运动能力、合作能力都能得到一定程度的发展,而且还能在集体活动中,在与同伴、老师交往过程中,获得了信任、支持、关爱的情感体验,感受到自己是集体中不可缺少的一份子,在集体中是有价值的,能为集体做贡献的,产生了归属感与认同感,因此,我们在游戏中欢度节日,让游戏成为幼儿节日教育成长的有效途径。

5、作品环境

在我们传统的节日还有一些吉祥物或节日用具,如中国结、年画、对联、窗花、灯笼等,都成了我们环境中的一员。如:端午节,粽子是孩子们的最爱,而粽子的品种、式样对幼儿来说最有趣,我们有些班级就在课室一角用废旧纸盒制作龙舟,龙头上挂了艾草、香包;

(三)、活动体验法——加强幼儿对节日内涵的理解

为弘扬传统文化,让孩子了解传统节日习俗。2016年《家园同乐、情满中秋》的活动,我园全体师生、家长身穿统服饰开启了浓郁的中秋传统文化体验之旅。在各种各样的体验活动中让家长和孩子开阔了眼界,在动手中进行了探索,在表演中增强了自信,在亲子共游中感受了幸福,让师生、家长都体验了传统文化的无穷魅力。如:《浓墨晕染大小手》、家长和孩子们在古筝音乐的烘托下,大手握小手挥毫泼墨,感受人文熏染。《月饼寄浓情》在温馨的氛围中,家长和孩子们一同制作月饼、品尝月饼的香甜、聊着中秋的趣事,感受团圆和分享的乐趣,体验节日的独特魅力。《冰糖葫芦制作坊》看小朋友们自己做的冰糖葫芦,晶莹剔透、清香可口,一口咬下去,发出快乐的响声,祈愿生活都像冰糖葫芦一样,甜甜美美,圆圆满满!操作区里精彩不断:如:扇诗如画、奇特变变变、创意灯笼、画香扇、情浓中秋……参与是一种乐趣,创造是一种享受,合作是一种幸福,个个心灵手巧!

2017年的迎新庙会活动在我园师幼“舞狮队”欢快有力的舞动中隆重开场。孩子们和家长们穿戴着传统服饰,小手牵大手,欢天喜地穿梭在校园,开启迎新庙会文化体验之旅。

传统文化体验馆是座无虚席,泡茶、窗花、对联、国画、泥塑、鞭炮、香包、灯笼、吹画,还有年花馆,不仅孩子们受到了熏陶,家长们也跃跃欲试,亲身体验了一把。

(四)家园互动法——拓宽幼儿对节日的体验

《纲要》中指出:“家庭是幼儿园的重要合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力。”家庭是幼儿生活、学习成长的第一环境,是宝贵的教育资源,家园互动,家长和教师教育理念的沟通,教育行为的一致性能有效地促进孩子的发展。首先,我们在幼儿园设置了传统节日的宣传板块,让家长对节日节庆课程有了初步的了解,知道幼儿园教育的方向,从而产生参与活动的愿望。还有,在每个节日节庆活动开展之前,我们会发放给每位家长的一封信,向家长介绍节日节庆课程,请家长协助幼儿进行相关资料的调查及收集,丰富幼儿节日的相关经验。让家长清楚了解孩子在幼儿园里学什么,在家配合做什么。再次,我们还邀请家长来园参加活动,与孩子、老师共同感受节日的快乐。通过亲子活动唤起家长对中国传统节日的认可,使家长与孩子之间、老师与家长之间、家长与家长之间的互动交流,增强家长对传统文化的感性认识和兴趣,引起他们对传统文化的喜欢和热爱,从而潜移默化地影响到他们的子女,激发幼儿想要过”中国节“的愿望,使中国的传统节日在幼儿期开始传承下来。让家庭教育文化进入幼儿园,使家长重温童年的珍贵和生活的美好,重新检视自己的幸福感,更好的传承中国的节日文化。同时,拉近亲子间的融洽关系,发挥德育在家庭中的辐射作用,让孩子们与家人过节中形成重视与家人团聚,合家团圆、和和美美度佳节的和谐节日观。

1、家长助教:让家长走进课堂,真正成为教育的一员。在开展中秋节活动中,我们邀请了有糕点制作经验的家长来给幼儿讲解中秋节的来历和故事,现场演示制作月饼的过程,手把手地带着孩子体验做月饼,并把劳动成果带回家与家人一起分享。家长每次的参与都能使我们的活动收到良好的教育效果。清明节主题活动中,在热心家长的大力支持下,进行了“做艾粑,献祝福”社会实践活动。家长助教准备好艾蒿、面团、馅料来到了班上,家长带来的艾蒿,孩子们充满新奇,看一看、闻一闻、摸一摸,说一说,再听家长老师介绍艾蒿的生长过程和用途等。在家长助教的示范、帮助下,孩子们高兴地动起手来!哥哥姐姐耐心地指导弟妹搓艾粑,还教他们用芝麻、枸杞等装饰,成功制成了“笑脸青团”,创意无限!端好艾粑,带着笑容,献上祝福,通过小小的艾粑将美好的期许传递给老师、保安

叔叔和家长等人,也将传统文化的种子悄悄播种到孩子的心田……在端午节来到之时,幼儿对各种口味的粽子产生兴趣,我们家长助教日就会邀请家长进到班上和孩子们一起制作粽子,一边讲解一边操作,现场为幼儿制作各种口味的粽子,同时也让幼儿进行了小小的尝试,满足了他们的好奇心和求知欲,也发展了动手能力。

2、社会活动:在开展“重阳敬老”活动中,我们让幼儿走出幼儿园,并与家长一起互动进行延伸活动。有的家长带领幼儿去小区里帮助邻居的爷爷奶奶买菜提菜;有的家长带领幼儿到敬老院去慰问,有的家长与幼儿一起画公益广告画进行环境卫生方面的宣传等,每个家庭的方式不同,带给幼儿不一样的体验和收获。在家委的组织下,我园3级幼儿及家长还参加2015顺德区重阳公益慈善健步行活动,为“顺德关爱老人慈善基金”和建设善耆养老家园筹得善款近9万元,弘扬了尊老、爱老、敬老、助老的传统美德和乐善好施的慈善精神。

六、研究成果

(一)、幼儿方面

1、学习传统节日文化知识,感受魅力

幼儿全程参与传统节日的节庆准备与实施等各个各环节,持续感受着对节日的期待与节日高潮带来的满心欢喜。通过与教师、家长及相关成人共同进行传统节日教育的准备活动,幼儿切实感受着人与人之间的相互协作与理解。其中,节日环境布置、节日相关手工制品制作等活动均为幼儿提供了适宜的学习、交往与合作的机会。通过观察成人的工作,幼儿不仅能够了解如何从自然界获取生存资源的具体流程,还可以接受成人工作态度的榜样示范影响。如:耐心、专注、分工协作以及内心充满轻松与喜悦等。同时,幼儿也通过亲身参与部分手工活动,锻炼与发展动手能力和想象力,体会给予与分享,学习协商、妥协、坚持以及相互尊重等。从许多节庆现场来看,幼儿得以体验节日习俗带来的兴奋与欢愉,感受每次活动带来的惊喜与专注,内化故事与活动游戏所传达的精神品质。纵观我们所进行的传统节日教育活动开展的历程,幼儿的外在言语、表情与行为无不彰显着其对活动的全身心投入。

2、发展了幼儿社会、语言、审美、创新、情感的能力

①节日游戏活动不仅具有很强的娱乐性、竞技性特点,而且还可直接在户外开展。幼儿的四肢协调能力、运动能力、合作能力都能得到一定程度的发展,而且还能在集体活动中,在与同伴、老师交往过程中,获得了信任、支持、关爱的情感体验,感受到自己是集

体中不可缺少的一份子,在集体中是有价值的,能为集体做贡献的,产生了归属感与认同感。②通过节日童谣、俗语都成了平时交谈的丰富资源,幼儿在节日游戏中边游戏边交谈,在交流探讨中学会倾听、学会表达自己情感、意愿,促进了幼儿相互之间的沟通和合作,有效地提高了幼儿的语言表达能力。③在所有环境布置中,我们都强调节日与环境的互动,环境与幼儿的互动,突出自制各种节日物品布置环境,营造浓厚的民族传统节日的热烈有趣的气氛。同时加强幼儿没得视觉感受,激发幼儿去发现、去探索、去创造美的兴趣,提高感受美的能力。④培养幼儿的动手能力不仅在于从小训练手的灵巧性,身体动作的协调性,而且由于动手能力的发展与大脑的发育紧密相连,通过手的活动,促进幼儿的积极思维,从而促进幼儿的创造性思维的发展。在活动中,我们先让幼儿动手试一试,激发其的兴趣,鼓励幼儿发现问题,自己解决问题。例如在元宵节制作汤圆时,我们给孩子提供好面团、馅等,让孩子们在体验包汤圆给家人来品尝,幼儿经过自己动手操作知道了包汤圆的步骤,发现食物的变化规律,不仅记得牢,还激发了学习科学的兴趣,也培养了幼儿的创新精神,让孩子感到有成就感。⑤幼儿对我们民族古老的传说故事表现出非常浓厚的兴趣,我们就用简单易懂的语言讲给幼儿们听,利用故事中的角色情感打动她们的心灵,让他们分清什么是善良、什么是邪恶,教育幼儿学习英雄人物的勇敢顽强、关爱他人的品质,从而激发幼儿学会自觉的关爱他人、富有正义感,关爱自己、富有责任感,关爱大自然、热爱生命等优秀品质,使幼儿的心灵变得更加纯洁美好,引导幼儿情感向着健康方向发展。(二)教师方面

1、开阔视野,提升了教师对传统节日文化内涵的理解

通过观看大量的民俗介绍,如:中央台播放的《我们的节日》;阅读民俗文化书籍、走进顺德区博馆、顺德区图书馆、民间老艺人龙舟制作坊等方式,学习民俗文化知识,丰富了教师对传统文化和节日习俗的了解,促使教师自身民俗文化素养的提升。同时在专家的引领和指导下,教师在教科的意识及方法上有所提高,对活动的把握能力明显增强,教师能够根据活动中幼儿的关注点与需求,捕捉对幼儿发展有价值的问题设计活动,延展教育内容,并在行动研究中表现得更加主动、积极。此外,反思能力和积累意识亦有所提高,能够就出现的问题及时反思,调整教育行为。

2、活动组织能力,全局意识增强

教师不仅是传统节日教育活动实践的主体,也是活动设计与实施的主导。首先,通过对节日的精神内涵、习俗以及如何将之带给幼儿进行深入的思考和讨论,教师自身对节日

形成更为全面而深刻的理解;其次,教师在与家长共同合作完成节日教育活动的设计与实施工作中承担着重要的沟通者与协商者角色,包括对节日内在品质的商讨与确定,实施流程的分工与配合等。最后,教师通过对传统节日教育活动的参与,不断实现着自我完善与自我进步。

(三)家长方面

1、文化滋养

传统节日的活动中,有部分家长深度参与节庆的设计与实施,和幼儿共同期待节日的到来,并为之庆祝。如在活动准备环节,“读书会、故事会”作为家长参与传统节日精神品质与教育价值探讨的重要形式。通过自身对节日经验的唤醒,每位家长经历着与记忆中节日的再次相逢,重温往昔对节日的期盼与喜悦以及自身对节日的个人理解,种种感受与表达持续滋养着成人的精神世界。为了配合传统节日教育活动的实施,教师会帮助家长学习吟唱节日相关的童谣与歌曲。欢娱且富有想象力的艺术形式作为实践经验与精神力量的承载,帮助家长将各自所拥有的节日经历与情感由内而外地得到释放。

2、家园协作

每次节庆活动后,我们会邀请家长进行简讯分享,了解家长通过亲身参与传统节日教育活动所获得的经验与感受。其中,乐乐妈妈这样说道:“曾经的三十年,节日到底对我们意味着什么,我从来没有思考过。每到过节,家人团聚在一起,吃吃喝喝,仅此而已。但通过这次活动的参与,我对传统节日有了更深刻的认识,也对它更感兴趣,并关注相关方面的信息。”景涵妈妈也对自身全程的参与体验做出这样的表述:“活动开始准备时,我总是担心自己做得不好,但经过大家的相互配合,活动成功的举行。我为孩子们在活动中所表现出的专注、热情而感动,这一点给我留下了特别深刻的印象。”(2016年6月简讯)简讯投稿中,家长们均表示,暂时抽离于日常琐碎而繁忙的事物,在放慢的生活节奏中打开内心,享受与幼儿在一起的点点滴滴,这是一段美好而幸福的时光,没有任何事情比这件事更有价值。整个课题进程中,家长们最强烈的心灵感受便是“感激”和“感动”,因周围人们为活动准备与实施的辛勤付出而感激,也因活动环境、内容的布置与安排而感动。人们也许对身边熟悉的节日习俗已习以为常,往往不会深究其内在涵义。经过参与活动之后,家长们不禁为节日习俗以及背后的精神内涵所折服。许多家长表示,直至自己为人父母,

才多少体会出一些节日的况味,其乐融融、美好而祥和的节日氛围让人心生温暖、不禁沉醉。很大一部分的家长对节日庆祝表现出强烈的兴奋感,其投入与喜爱的神情更甚于幼儿,在精心准备的节日氛围中重获童年般的节日感受。

3、亲子关系

一次次的传统节日活动,唤起了家长对中国传统节日的认可,通过家长与孩子之间、老师与家长之间、家长与家长之间的互动交流,增强家长对传统文化的感性认识和兴趣,引起他们对传统文化的喜欢和热爱,从而潜移默化地影响到他们的子女,激发幼儿想要过“中国节”的欲望,使中国的传统节日在幼儿期开始传承下来,并促进了亲子关系。(四)幼儿园层面

(1)、课题研究引领我园搭建学习型教师团队

(2)、积累了一定的论文、经验总结、节日活动集等文稿资料和影像视频教学资源

(3)、形成了良好的传统节日文化氛围和“爱的融合”文化核心

经过课题研究,我园的教师比以前主动参与、主动学习了,尤其是对课题研究的不断追问——站在新课程背景下对课题研究意义的追问;站在如何让孩子快乐学习的角度对课题研究方法的追问;站在教育角度对课题研究内容的追问。正是有了不断的追问,教师对课题研究的理解更加深刻,研究的思路更加开阔,研究的实施途径更加多元,更加注重家园的双向互动。传统节日文化应用于幼儿教育的活动得到了家长的高度认同和大力支持,赢得了良好的口碑;并积累了一定的经验总结、教育心得、活动方案集等文稿资料和影像视频教学资源,在幼儿园形成了良好的传统节日文化氛围和“爱的融合”文化核心。

七、思考与方向

(一)、思考

1、进行环保的传统节日活动

现在人们爱讲环保,其实对传统节日这样的文化财富同样要有保护意识,而不能掠夺性地浪费资源。我们幼儿园与社区在开展节日活动的时候要注意不奢侈浪费,不求短期功效,并尽可能利用身边的资源,不搞大付出小收效的活动,眼光应该放得更长远一些。

2、重视“小手牵大手”的社会效应

从某个角度来说,教师对孩子、对家庭、对社会的辐射面和辐射作用的确很有限;但受到教师影响的孩子们的行为对家庭和社会的辐射面和影响力却大得多。因此,在进行传统节日活动时,我们要大力宣传,调动孩子们的积极性,这样收到的功效会更大。

3、多元视角看传统节日

(二)发展方向

1、将五大传统节日活动纳入常态化教学活动中

2、进一步挖掘传统节日文化的教育价值

3、将节日活动与区域游戏活动相结合,让节日贯穿多个区角游戏中

4、充分利用家长资源,发动家长联系社区将节日教育活动推向社会

5、建立课题相关的园本教材,并在后期投入使用

创新项目结题报告范文

创新项目结题报告范文 项目概述 家校合作,是一个农村小学教育的重大问题。如何更好地加强学校和家庭的合作已被教育界所重视,并成为农村学校改革的重要内容,也是当今农村教育发展的一个趋势。作为一名教育学本科生我与本班同学们积极关注农村小学家校合作的问题,思考如何拉近家教之间的距离,为此我们努力搜集资料,开展研究,确立了“农村小学家校信息交流现状调查和实践对策”为研究专题 项目成员基本情况:我们团队人员共有4位同学,均为2010级教育学本科生。在项目确立与进行中指导老师张正峰副教授(研究方向:高等教育、教育基本理论)倾力支持,保证我们学生科研项目顺利实施与完成。项目的研究背景、目的与意义; 国内研究理论体系不断完整,研究家校合作论文不断增长,家校合作模式不断转新,并且大多数研究集中在探讨家校合作的模式和存在问题。 国外研究日本PTA(Parent Teaehe:ASsoeiation),即父母与教师联合会。PTA在致力于沟通学校与家庭、社区的联系和创造一个有利于青少年成长的环境方面发挥了巨大的作用,成为中小学教育中不可忽视的重要教育力量。日本PTA组织的许多成功经验为我国开展家校合作提供了有益的启示11年荐刊老编辑Q2043944129 形质兼备,寻求法律与制度保障,将网络服务引入家校合作,拆除学校壁垒,使学校教育教学活动透明化。日本一些学校实行教学参观活动,随时允许任何人(不只限于家长,社区里的任何人都可以)来校参观教学活动。美国“家长参与教育”(Parental Involvement in Education)逐渐成为美国教育重要形式为大幅度提高学生的学业成绩,美国的很多中小学与学生家长之间所进行的一种双向交流活动。它主要包括:家长为子女主动参与学校改革和学校为学生主动培训家长两个方面。家长为子女主动参与学校改革家长为子女主动参与学校。 项目研究意义: 通过此次课题研究,有助于我们了解洛南县石坡镇小学农村家长与教师的信息交流状况,并且对研究反映出的现状做出合理性的解释,在实践的基础上提出我们建设性意见。课题案例研究,有利于努力搭建农村小学家长与教师信息交流平台,推动信息交流平台的建设。加强家长与教师的信息交流互动,对完善农村小学学生评价体系提供参考,更加有利于农村素质教育的推行。本课题案例研究,了解家长参与学校管理学生的程度,构建学校、家长双向、互动管理学生模式,为民主管理学生提供借鉴,从而回归学生主体性地位。 工作分配和完成情况:在科研过程中我们小组成员分工协作,大家齐心协力。作为项目

传统节日调查报告

传统节日调查报告 篇一:传统节日调查报告 郑州轻工业学院 校外实习报告 实习名称:郑州市大学生对传统节日 认知的问卷调查 时间:日至年月日 目录 一、导言---------------------------------------2 二、调查方法------------------------------------2 三、调查结果分析--------------------------------2 四、讨论与小结----------------------------------7 五、相关建议------------------------------------8 参考文献----------------------------------------10 致谢--------------------------------------------11 附录--------------------------------------------12 郑州市大学生对传统节日认知的问卷调查 一、导言 随着时代的发展,改革开放的不断深入,中国与西方国家的交流与合作日趋频繁,不仅中国的经济面临全球化,中国的文化发展也面临着

全球化。中国的传统节日逐渐变为一个比较敏感的话题,继承和保护中国传统节日成为一个备受关注的研究课题。中国是一个具有五千年悠久历史的文化大国,其传统节日文化更是内容丰富,形式多样。可喜的是部分节日被我们一代一代的继承下来,并伴随着时代的发展增添了新的内容,焕发除了新的生机;然而,有些节日却在逐渐被我们的年轻人遗忘。更令人尴尬与耻辱的是几千年来土生土长中国的传统节日,却因为我们自身的不重视而被其他国家抢注。与之相反,一些西方节日(比如“情人节”、“愚人节”、“圣诞节”、“感恩节”、“母亲父亲节”等等)却仿佛在这里找到了第二春,获得了年轻人的喜爱甚至追崇。不得不承认中国传统节日文化正面临着西方节日文化的强劲冲击。因此我们通过问卷的形式对大学生传统节日认知状况进行了调查。 中华民族是一个历史悠久的民族,中国人民是文明、智慧的人民,中国文化是博大精深的文化,尤其是许多传统的节日文化,都沉淀着厚重的民族文化的精华。它彰显了中华民族尊老爱幼,勤劳善良,勇猛机智等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些不可或缺的精神遗产,是我们中华民族悠久长存的文化象征。然而,仍然有许多人对传统节日的常识问题知之甚少。本次调查我们以大学生为例深入分析大学生对传统节日的认知状况,呼吁广大学生群体及青年们重视中国传统节日,弘扬中国传统节日的文化精神。 二、调查方法 1、调查对象

大学生创新创业训练项目结题报告书

精品文档大学生创新创业训练项目结题报告书 项目名称:__________ 项目编号: 项目负责人:_________ 专业年级:__________ 所在学院:__________ 起止年月: 电话:__________ E-mail: 填表时期: 福建农林大学

一、基本情况 二、项目执行情况简介 三、研究总结报告

四、经费使用情况 五、学院评审意见 六、学校创新创业训练计划领导小组审核意见 注:表格空间不够可扩展。

供参考的成果形式(以附件形式附后,与结题报告书一起装订成册提交) 大学生创新创业训练计划成果形式之一:论文 学术论文排版要求 题名(二号黑体,居中,不超20字) 学校名称第一作者,第二作者(四号楷体-GB2312,居中) (1.第一作者单位至院系部处,省市邮编; 2.第二作者单位至院系部处,省市邮编)( 此处插入作者简介脚注,符 号定义为空白) (5号宋体居中) 指导教师姓名及职称(四号楷体-GB2312,居中)摘要(小五号宋体):字数一般在300字左右。摘要必须反映全文中心内容,一般包括研究目的、方法、主要观点及结论。写作时,应简写目的,写明采用的具体方法,详细写所得到的结果和结论,要突出反映文章的创新性。要求语言简明、扼要、准确、客观、逻辑性强。总之,摘要应写得内容充实,不要过分抽象或空洞无物,避免使用“对……具有……意义,价值”等评价性用语,避免使用“本文”、“笔者”等第一人称写法。定稿时要注意纠正语病,删减啰唆重复的语句和句子。(小五号宋体)关键词:词1;词1;词1(3-5个反应所研究的领域和关键特征的词,小五号宋体) 下接正文(引言、导论性)或一级标题(引言、导论性)。论文Word 文档页面设置为A4纸型,页边距各2,文档网格设置为46字×43行,行距16磅,正文用五号宋体,其中阿拉伯数字、英文用Times New Roman体。论文要求主题明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼,遵守我国著作权法,注意保守国家机密。题名应恰当简明地反映文章的特定内容,要便于编制题录、索引和选定关键词,不宜使用非公知的缩略词、代号等。 标题一(四号黑体,居中,上下各空一行) 下接正文或二级标题。参考其他文献,包括引用原文或参考、综述、 作者简介(小五号宋体,加黑):姓名(出生年-)、性别,籍贯,职称,最后学位或在读学历,研究方向。

中国传统民俗文化研究――中国传统节日结题报告1

中国传统民俗文化——传统节日结题报告 中国是世界山最大的文明古国,有这几千年的悠久历史和灿烂文化,对古老文明的继承和创新将有助于个人修养以及文明进步。尽管如此,在今天的现实所生活中,我们看到的确实很多人传统文化意识的淡薄,在历史文化常识方面的物质。即便是在大学校园里,许多大学生对创痛文化和历史只是漠然处置的现象也并不鲜见。是什么原因造成了这样的局面?通过此次调研,发现,加强创痛文化和历史知识的大众化教育是提高全民历史意识,弘扬床融文化精髓的重要举措,也是现代化教育不可推卸的责任。 1.创痛文化教育存在的问题 根据调查数据的结果分析,目前我国在中国创痛文化和历史知识的教育和普及方面存在诸多问题,具体表现为: 相关教育模式存在误区。显而易见,绝大多数的人呢是通过课堂教育来获得传统文化知识的,中学的语文课和历史课在其中扮演了重要角色,尤其是历史课,更多的担负了传承传统文化和历史知识的功能。但是,以目前的教育形式来看,在中学,历史教材僵硬刻板。对传统文化和历史教材的人是停留在书本和教材,无法展现历史和文化真适合多姿多彩的面貌,但以调动学生的积极性。因此学生一旦进入大学,多数人就不可能再有继续学习历史文化知识的兴趣和动力,尤其是理工科的学生。 此外,我国当前正处于重大转型期,传统的文化模式失去了神圣的权威,人们的价值观念,文化观念,生活方式等也必然处在磨合,矛盾,冲突之中,尤其是亲眼一带更是日益可求彰显个性,打破传统思想的束缚,同时,面对社会生存压力的日渐增大,学生们更关心的是抓紧时间去考五花八门的证书,以求在未来的职业竞争中为自己增添砝码,这种急功近利的心态使得他们现有时间和精力去培养个人的道德文化修养。 2.提出的建议或措施 历史文化教育的形式亟待改革。缺乏大众化的历史文化教育是导致社会文化氛围薄弱的重要原因,要改变这种现状,首先应加快中学历史教材编写改

课题研究报告范文-课题结题报告范文

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课题研究报告范文课题结题报告范文 一、课题实验的背景及意义和新的中小学的颁布,指明了基础教育语文教学改革的方向,对现代的语文教学赋予了新的定义,提出语文教学应立足于促进学生的发展,为学生的终身学习、生活和工作奠定基础。 在教学过程中,要使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育,培育学生的悟性、灵性,激发学生的创造力,培养爱美的情趣,发展健康的个性,养成良好的意志品格。 语文课程必须根据学生身心的发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。 强调培养学生的独立性和自主性,在教师指导下主动地、富有个性地学习。 课题结题报告范文。 培养创新能力和实践能力是素质教育核心。 个性化阅读和写作教学注重培养学生语言文字表达能力,提高学生语文素养,挖掘语文教育中人文内涵,而写作是运用文字进行表达交流重要方式,是认识世界、认识自我,进行创造性表述的过程,是一种精神产品的独创,写作能力也是语文素养的综合体现。 培养学生阅读和写作能务对于学生良好的思维品质和道德修养有很大帮助。

二、课题实验的进展1、方案的制定语文作为一门传统课程,具有工具性和人文性的特点。 我们必须认识到语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。 我们以个性化教学理论和思想等现代教育教学理论为指导,以课堂教学实际为研究主渠道,从教学的两个基本要素即教师和学生入手,关注教师的教法和学生的学法建设,力求师生和谐互动互进,突破传统的教学方式,让教师教出个性,学生学出个性,实现以科研促提高,以提高赢发展,以发展求质量的目的。 2、研究的重点新课程的基本价值取向是:为了每一个学生的发展,让每个学生的个性充分发展,培养出丰富多彩的人格。 课题结题报告范文。 心理学研究指出:思维能力是人的智力的核心。 培养青少年的思维能力是教学工作的中心任务。 传统教学是教师灌输,学生被动接受,精于分析,教学形式单一,很显然,学生的思维受到严重的束缚,更谈不上培养出丰富多彩的人格。 采取何种教学手段和方法,在教学中培养和训练学生的思维能力,实现个性化的教学,达到教学相长,师生共进,提高教学质量,亟待研究解决。 基于此,我们确定以下几方面作为研究的重点:(1)写作教学现状和对策。

关于对中国传统节日的调查报告

关于对中国传统节日的调查报告 班级:初教系11本文1班 学号:1117034133 姓名:岳蓉 学号:1117034207 姓名:皇姝玥一、调查背景 1、问题的提出 因调查报告写于端午节期间,由此联想到如今端午节被人戏称为“粽子节”,中秋节被人戏称为“月饼节”等等,有种过中国传统节日便是一吃了之,其深刻的文化内涵却逐渐被淡忘的趋势。因此,我们需要了解当今社会人们对中国传统节日的态度及重视程度,并且,通过人们对中国传统节日的态度及重视程度来考虑中国传统节日的发展与传承问题,这是非常重要也是亟须解决的。 2、调查的时间 2013年6月10号——2013年6月16号 3、调查的目的 调查人们对中国传统文化的态度、了解程度及重视程度 4、调查的地点 大学校园 5、调查的对象 主体为在校大学生 6、调查的方法 问卷调查,网上调查 二、调查过程 我们发放了100份,收回了100份 以下是我们设计的问卷:关于对中国传统节日的调查问卷

1、您的性别: A、男 B、女 2、您的年龄: A、20岁以下 B、20岁以上 3、您的身份是: A、在校学生 B、已工作 4、您清楚的知道每个中国传统节日的日期? A、知道 B、不知道 C、比较模糊,通过新闻之类途径才知道 5、您了解每个中国传统节日的由来? A、了解 B、不了解 C、了解,但不全面 6、您了解每个中国传统节日的风俗? A、了解 B、不了解 C、了解,但不全面 7、您过节时会遵循传统风俗过节? A、会 B、不会 C、看情况 8、您喜欢过中国传统节日吗? A、喜欢 B、不喜欢C无所谓 9、您觉得您过节主要为了什么? A、纪念 B、放假 C、无所谓 10、您觉得过中国传统节日重要吗? A、重要 B、不重要 C、无所谓 11、您会过西方节日吗?比如圣诞节? A、会 B、不会 C、无所谓 12、您觉得西方节日与中国节日哪个更有趣? A、中国节日 B、西方节日 13、您是否觉得人们对过中国传统节节日越来越淡漠? A、是的 B、不是 C、没感觉 14、您觉得需要加强对中国传统文化的宣扬吗? A、需要 B、不需要 C、无所谓 15.您是通过何种途径了解与传统节日相关的传说? A.书本B新闻媒体C.听别人说

校本教研课题《高中化学演示实验改进与创新的研究》结题报告

校本教研课题《高中化学演示实验改进与创新的研究》结题报告教研组:理科综合组 负责人:邹正友 课题组成员:邹正友熊卓军何艳舞杨再兴 课题名称:《高中化学演示实验改进与创新的研究》 一、课题研究背景 1、国内外改进创新实验研究现状 化学是一门以实验为基础的自然科学,化学实验是化学教学的最基本特征。实验教学是对学生进行科学知识、科学方法、科学能力、科学思想和科学品质教育的最生动、最活跃的教学形式。高中化学实验正朝着探究型、生活化、微型化的方向发展。在实验微型化发展领域,美国、联邦德国等国家已逐步在中学化学实验中审定和推广了微型化学实验仪器。因此,它是国内外近20年进展较快的一种新的化学实验形式,体现了化学实验微型化的趋势。我国是从80年代未 90年代初开始研究,进行了十年,召开了全国研讨会三次,形成了一系列研究成果。我国《普通高中化学课程标准(实验)》指出探究活动应作为学生学习化学的重要方式,这就要求化学实验设计在体现化学知识与技能目标的同时,更要突出过程与方法、情感态度与价值观的目标取向,突出探究性实验内容的编排和注重过程的科学化设计。 目前我国中学化学实验研究活动虽然较受重视也较普遍,但仍存在很多问题。如化学实验如何更好地实施素质教育,如何设计和开展研究型课程中的实验教学活动,如何在实验教学中实施科学方法、科学态度的教育,怎样使化学实验更好地培养学生的创新意识和创新能力,怎样通过化学实验提高学生认识生活、认识世界的能力等等。这些课题的研究在目前我国新课改的大趋势下应该显得更重要一些。 2、新课程背景下的化学实验改革 就中学化学实验教学而言,要在教学活动中实施素质教育、培养学生的创造能力,应该首先改变旧的教学观念。这就应该在课程、教材、教法、研究等方方面面都作周密的思考,敢于对课堂内外的实验教学作大胆的改革和创新。化学实验教学应走素质教育之路,通过实验教学培养学生的创造力,动手能力,培养学生的科学思维、科学态度。通过课堂实验的改进,培养学生的创新能力、探索能力。通过借鉴同行们的实验改进,表明作为中学化学教师,要坚定改革的决心,而对中学化学实验教学而言只有经过广泛而具体的教学改革,才能使我们的化学实验教学更好、更切实际地实施素质教育,才能使化学实验活动能朝着更有利于培养学生创造能力和创新精神的方面发展。 3、我校在化学实验教学中存在的问题与困惑 一直以来,我校的高中化学课堂演示实验教学缺少连续的系统的研究与整理。教师们由于时间与精力有限,往往把演示实验教学作为课堂教学的一部分进行临时处理,只是在备课中遇到了需要进行的实验才去了解、查询与研究,教学结束后,也无暇对本次实验的效果、优劣进行思考与评估,更不可能将每次的实验方案、实验情况进行收集、整理,也很少谈及系统的改进与创新。这也是我国很多地方现行高中化学教材演示实验的教学现状。 基于此,本课题――《高中化学演示实验改进与创新的研究》作为一个校级重点

关于中国传统节日的调查报告

关于中国传统节日的调查报告 端午节成粽子节,是革新还是遗忘? 不知从何时起,春节开始成为旅游度假,中秋节变成月饼节,七夕成了东方情人节?而西方 节日成为了生活中的重要一部分:圣诞节万人空巷,元旦比春节更加重要? 中国传统节日将何去何从?五千年的传承到今日所剩多少?这是一个我们必须要直视的问 题。为此,我决定对此展开调查,以了解中华传统节日的现状。 目的与意义:在这个信息化,网络化的社会,西方节日对本土文化的冲击越来越大。如果我 们自己把自己的文化遗忘掉,那么中国文明体一定会被历史遗忘掉。这项调查意在了解社会 对于传统节日的认识,以及提醒人们,不要忘记我们自己的文化。同时,也可以起到锻炼自 我的作用,并为中国文化的传承出自己的一份力。 调查方式:问卷调查。 调查时间:7月27日至8月3日 调查人群:主要为三十岁以下的80,90一代,以及40岁以上的70一代做对比。 调查结果如下: 受调查总人数:53人 第一题第二题第三题第四题第五题 正确人数24 44 33 48 51 正确率45.20% 83.10% 62.26% 90.56% 96.22% 第六题第七题第八题第九题第十题平均值 正确人数28 52 35 38 47 40 正确率52.83% 98.11% 66.03% 71.69% 88.67% 75.47%

中学生对传统节日和文化认识的缺失值得反省

结果和想到的 从调查结果来看,多数调查对象对于传统文化的了解程度不尽人意,我们暂且不说75.47%的正确率,也不说37.7%的人不了解春节的习俗,仅以无数文人墨客感伤落泪,有着四千年历史的中秋为例,饮酒赏月的闲情雅致似乎在民众的印象中所生无几。在另一个小组的结果中,最好的成绩为答对5题,而最差成绩为0。这样的结果实在令人难以想像。在东西文化碰撞中的中国传统节日,被西方文化撞的支离破碎。 中华文化向来是东方文化中乃至世界文化中不可或缺的重要组成部分。纵观历史,中华文化几度成为世界的最强音。然而进入清朝以来,华夏文明却渐渐失去了她往日的光彩,尤其是在鸦片战争以后的中国近代史,更可谓是中华民族的苦难史。如果近代中国的遭遇可以用"繁盛的农业文明无法与新兴的工业文明相抗衡"来解释的话,那么走进新中国,步入新社会,改革开放以来,当西方文化正以咄咄逼人之态成为成为强势文化时,我们却不得不为传统文化的生存空间捏一把汗。我国传统节日作为传统文化的载体,更是被各种西方节日冲击得支离破碎。如圣诞节狂欢的风靡,再如传统的七夕大有被西方情人节替代的可能,搞得现在的年轻人甚至都不愿认祖归宗。在西方节日面前,有着深厚底蕴的传统节日何故如此不堪一击,这个话题并不轻松。 让我们在看看我们的邻居韩国,他们的文化可谓是在中国的土壤中成长起来的。以端午节为例,1967年端午节就被韩国政府指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物,2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。每年的端午期间,来到江陵观看端午祭的本土和世界游客达上百万之多。再看国内的端午节,已被粽子节无声无息地取代了。人家能做好,为什么我们不能? 中国传统节日经历了上千年的岁月冲刷,可现如今她为何逐年冷清下去呢?以下是我认为其存在的原因。 1:由于现代社会在时间方面普遍上使用西方公历为准,而中国传统节日都是农历时间。公历一年为365至366日,农历一年为354或355至383或384日,因而使现代中国大部分人很难准确知道中国传统节日日期。 2:家庭观念淡薄、社会倡导不足,是令中国节日没落的原因之一。 3:现代中国人古怪心态作祟,赶时髦、跟上潮流、相互攀比、面子问题得心态使洋节比中国传统节日更兴盛。 4:洋节比中国传统节日更能让商家获得更多、更高利润,因而商家会在洋节进行大范围促销行动,造成洋节比中国传统节日更热闹形象。 怎么做? 我国传统文化在世界历史长河中留下了辉煌的一幕,这是被人们所公认的。然而,从客观的看,传统文化中的确有许多不适宜现代社会的拖沓冗长的部分。对于保护和弘扬传统文化,我们不应该采取且不可能采取一位抵制西方文化的方法,在这个时代,文化需要交流,在交流中,文化得到了发展,并延续下去。因此,我们应取其精华,弃其糟耙,并结合利用现代化通讯及信息传播手段,使传统节日发扬光大,并再次走向全世界。

大学生创新项目结题报告

宁夏大学大学生科技创新与人文社会科学研究项目结题报告书 学院:生命科学学院 项目名称:宁夏三种灌木叶片角质膜分离 及其结构特征研究 项目主持人:马玲悦 指导教师:彭励 填报日期:2013 年 3 月28 日 教务处制

一、项目结题简表 项目名称:宁夏三种灌木叶片角质膜分离及其结构特征研究 资助经费1600元完成时间2013年3月 成果形式论文一篇项目主持人马玲悦所在学院生命科学学院 主要研究人员 姓名所在学院专业年、班级承担主要工作 许晨生命科学学院生物科学2010级辅助承担角质膜分离的部分工作杨晓琴生命科学学院生物科学2010级辅助承担扫描电镜的部分检测工作 二、项目主要研究内容及成果摘要: 1.内容 宁夏回族自治区地处西北内陆,干旱少雨,水资源严重缺乏,是我国水资源严重短缺的省区之一,解决水资源短缺和提高水资源利用效率已是迫在眉睫。 《宁夏回族自治区十一五科技发展规划》中分别把“水资源高效利用”及“植物种质资源研究开发与创新和优良新品种定向培育”列为优先发展主题,提出建立工业节水、城市节水和农业节水技术体系。而城市节水、农业节水技术体系都与生物节水理论密切相关。由此,提高植物水分利用率,挖掘植物自身的植物水分利用效率就显得尤为重要。 角质膜是覆盖在植物地上部叶片、花等器官表面的由脂肪族和酯类化合物等构成的连续的薄膜,大量研究表明,叶片角质膜对减少水分蒸发适应干旱环境,提高旱生植物水分利用效率等发挥着重要的作用,这种保护作用与角质膜的精细结构特别是其外层的蜡质形态结构具有密切的关系。2012年至2013年我们小组以分布在宁夏贺兰山东麓地区的蒙古扁桃、中部干旱带的沙冬青以及六盘山阴湿地区的靼鞑忍冬3种观赏灌木的叶片为研究对象,通过叶片角质膜的分离、角质膜形态及角质膜蜡质形态结构进行比较研究,深入认识不同生境下植物叶片角质膜的结构特征与耐旱性关系。 2.成果

中国传统节日文化中现代德育价值的研究 课题结题报告

传统文化滋润心灵 ——《中国传统节日文化中现代德育价值的研究》 结题报告 一、课题的提出 中国人爱过节。春节、中秋节、清明节、端午节等节日给人们的生活增添了无穷的情趣。这些节日承载着人们美好的希望和祝福,被历代文人墨客反复歌咏。这些节日蕴涵着人们特殊的情感内涵和文化价值需求。其中,有对父母与长者的敬爱之情,也有手足牵挂之情,邻里互助之情,朋友相援之情,以及对先人和故土家乡依恋的情感。端午、清明、中秋、除夕等传统节日就充分体现了这些情感。遗憾的是,现在的孩子们热衷于过时尚的洋节日,对民俗缺乏一定的了解,当然也不能充分享受到这些节日中所蕴涵的独特的民族情感和精神内核。 虽然大家已经逐步意识到了传统节日文化中蕴涵丰富的教育资源,但是就幼儿园范围内进行中国传统节日文化中现代德育价值的研究尚属鲜见,新领域、新课题必将会带来新思维。尽管至今所能参考的相关理论资料和研究成果还不多见,会给我们的研究造成一定困难,也会给我园全体教师提出不小的挑战,然而我们认为,这也会我们留下较大的研究空间。 二、概念的界定 中国传统节日文化:节日是人类生活中的精华,它区隔出一个生活周期中的各个阶段,集中展现了各阶段含义,并在节日活动中保留了该民族文化中最精致、最具代表性的一面。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。节日文化,实际上是利用节日开展的文化活动,是经传播某一种特定的文化内容为目的,并围绕这一文化主题展开活动的节日,是文化的一种集中体现,具有世界性和民族性的双重特征。中国传统节日文化是特指围绕中华民族传统节日开展的各类活动。 现代德育:德育是教育的组成部分,现代德育自然是现代教育的组成部分。在当代社会政治、经济条件下的现代德育具有以下主要特征:现代化要求现代德育培养人的现代观念,现代思维是现代德育不断完善的方法论基础。我国现代社会是现代化的起点,要求现代德育面临价值多元的实际,正确导向。 三、理论基础 近日,安徽教育出版社推出了《中国节典——四大传统节日》一书,是中国社会科学院荣誉学部委员刘魁立等学者组成的“民族传统节日与国家法定假日”课题组的结项成果。此外2005年,中宣部等五部委就曾委托中国民俗学会等学术团体对利用民族传统节日进行爱国主义教育等问题进行过细致论证,并形成了《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》。2006年年底,文化部再次委托中国民俗学会进行《民族传统节日与国家法定假日》的课题论证。 四、研究的目标和内容 (一)课题研究目标: 本课题以《幼儿园教育指导纲要(试行)》(以下简称《纲要》)精神为指导,并科学借鉴德育教育理论的基本思想,试图通过挖掘适宜幼儿园阶段德育教育资源,就中国传统节日文化中的现代德育价值进行研究,尝试建立中国传统

科研项目结题报告模板

科研项目结题报告模板 篇一:科研项目结题报告 科研项目 《电子设计竞赛的开展与学生创新能力培养的研究》 结题报告 前言 课题研究的背景与意义 进入二十一世纪,知识经济已现端倪,国力竞争日趋激烈。知识经济呼唤素质教育,实施素质教育的重点是要培养学生的创新精神和实践能力。《高等教育法》第五条也规定:“高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才”,可见高等学校在国家创新体系中有着非常重要的地位。 创造力是创新人才的根本标志。正如哈佛大学校长陆登庭认为:“一个人是否具有创造力,是一流人才与三流人才的主要区别”。创新人才除应具备一般人才的特征外,还应具有强烈的创新意识、创新精神和创新能力,也就是要具备创新素质的人才。创新人才不但要在知识、能力和素质诸方面要协调发展,还需具有丰富的想象、敏锐的思维、鲜明的个性、敢于批判、勇于开拓的精神、强烈的责任感等。 实践是创新的源泉,历史上重大的科技创新成果大多于

实践。心理学研究和教育实践证明,创新精神和创造能力是人的素质中最重要、最有活力且最具有社会价值的那一部分,也是人类共同和普遍具有的潜能。但不当的教育往往会使人长大之后失去创造性。正如马洛斯曾指出的:“创造性是任何儿童都具有而大多数人长大以后又会失去的”。因此,如何充分激发学生的创新意识、努力培养他们的创新精神和创新能力,并使他们保持良好的创新欲望,是 高等院校实施创新教育应着重解决的问题。 实施创新教育必须要“手脑并用”、“知行合一”,要在实践中培养创新意识与创新能力,从而提高综合素质。通过实践和训练,不仅能牢固掌握已学过的知识,而且也锻炼了运用知识分析、解决问题的能力,培养了创新思维和创新能力。 实践证明,学科竞赛是培养学生创新精神,提高学生动手能力的有效形式。全国大学生电子设计竞赛作为国家教育部倡导的四项学科竞赛之一,在培养学生动手能力和综合素质方面发挥了极为重要的作用。竞赛为参赛学生提供了综合运用所学过的知识、发挥想象力和创新能力的机会和思维空间。学生通过参加竞赛,可以培养他们查阅资料能力、自学能力、分析问题与解决问题的能力、综合设计与调试能力、科技论文写作能力,可以培养了他们理论联系实际的作风、团结协作精神和创新意识。因此,受到了大学生的普遍欢迎,

传统节日习俗的调查报告

传统节日习俗的调查报告 —以四平市春节为例 调查对象:四平市民 调查时间:2015年4月——2015年5月 调查地点:吉林省四平市 调查主题:春节节日习俗 调查方法:田野调查 春节是最重要、最隆重和最富中国特色的传统节日,同时也是中国人最在意的节日,历史悠久,在每个中国人心中都有着极其重要的地位。在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,这些活动不仅丰富多彩,而且带有浓郁的各民族的特色。一样的春节但是不同地方的风俗特色却不尽相同,以下是关于我的家乡吉林省四平市的传统节日——春节的调查报告。 春节是中华民族阖家团圆的节日,人们在春节这一天都要放下自己的私事尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和美好祝福。四平人在庆贺这个节日时,形成了一些较为固定的风俗习惯。 在吉林人们普遍认为春节并不仅仅是大年初一的那一天,而是从腊月二十三直到正月十五才算是过完了年。因此在吉林春节是从腊月二十三开始的,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神,请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。

在送灶时,人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。家里普遍还会准备灶糖(芝麻糖),就是为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”。举行过祭灶后,便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除,称“扫房”。“腊月二十四,掸尘扫房子”说的就是这件事情。扫尘之日,全家上下齐动手,用心打扫房屋、庭院,擦洗锅碗、拆洗被褥,干干净净迎接新年。其实,人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。四平是少数民族较为聚居的地方,部分的春节习俗会受到少数民族的影响,千灯节是蒙古族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。除了千灯节吉林人还会“腊月二十五,磨豆腐。”是吉林人的传统。 “腊月二十八,打糕蒸馍贴花花”,所谓贴花花,就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。春节挂贴年画也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。不管是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物都是为了节日的喜庆和对美好生活的向往。“腊月二十九,上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜,由来已

大学生创新训练项目结题报告

附件2: 广东财经大学 大学生创新创业训练项目结题验收表 所属学院 项目编号 项目名称 项目类型□创新训练项目□创业训练项目□创业实践项目项目负责人 负责人专业及班级 联系电话 指导教师 填表时间 广东财经大学教务处制 二○_____年___月

填写须知 1、本表不够可加页,双面打印; 2、本表一到四项由项目组填写,第五项由指导教师核查填写,第六项由学院填写,第七项由学校主管部门填写; 3、三类项目以附录方式提交内容至少含: 创新训练项目:研究报告或公开发表的相关研究论文; 创业训练项目:商业计划书、可行性研究报告、虚拟企业运营报告等; 创业实践项目:创业计划书及企业运营报告。企业运营报告内必须包括以下内容:项目注册成立公司的法律证书、工商营业执照、税务登记证、机构注册代码等;项目落地程度;固定办公室场所、上下游渠道合作商、战略合作伙伴等;项目所获风险投资意向、天使投资意向等;项目市场盈利情况;项目市场拓展能力;项目市场反应;项目整体实践成果;注册资本、盈利能力、员工数量、业务范围、企业运营状况、公司财务报表等。 其他附录可为:获授权专利、论文发表或专利申请录用通知复印件或其它支撑材料;项目组成员研究日志或研究心得体会等;签约合同复印件、产品实物等。 4、填写本表内容统一使用宋体,小四号字,单倍行距。

一、基本情况 项目名称 成果形式(报 告、论文(有 无发表),竞 赛获奖等) 立项时间年月日完成时间年月日鉴定时间年月日 项目组成员序号 姓 名 学号专业班级所在学院项目分工 成员亲 笔签名1 2 3 4 5 项目预期成果及完成情 况预期成果 实际成果 二、研究过程及成果简介 内容提示:研究过程中财务执行情况;团队成员分工和合作情况;研究和实践过程;研究成果的主要内容、重要观点或对策建议;创新特色、实践意义和社会影响;发表论文及获得专利情况等。

传统节日文化在小学语文教学中渗透的研究-开题报告

传统节日文化在小学语文教学中渗透的研究-开题报告

传统节日文化在小学语文教学中渗透的研究开题报告 一、课题研究的背景及意义 ( 一)我们中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。传统节日是我国劳动人民智慧的体现,是我们民族的“根”,是传统文化的重要组成部分,也最贴近人们的生活实际。近年来我国对传统节日越来越重视,清明、端午、中秋已经成为法定假日,因此,提高人们重视我国传统节日的意识也越来越重要。由于各种思想的传入,不少学生对于传统文化的热情冷待,很多学生青睐于西方节日文化。学校教育作为培养学生的重要途径,在传播传统节日文化的过程中起到重要的作用,语文教学作为学生课程设置的重要组成部分,在影响学生了解、接受传统节日文化中意义重大。 我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族,在树德务滋中化民成俗,在润物无声中春风化人。“只有民族的,才是世界的。”所以,我们认为,即使是到了下个世纪,我们仍然要倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。让我们的学生在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础,初步形成具有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观。基于以上思考,我们提出了本课题。 (二)课题研究意义: 在小学语文教育中加大对这些节日资源的利用,并在小学语文课堂教学中进行渗透。首先,利于小学生健康人格的养成;其次,使语

文教育资源多样化,丰富语文教育内容;再者,积极响应国家大政方针,加大对传统文化的宣传。 站在教学资源开发、利用的角度,本课题对在小学语文教育中如何展开中华传统节日渗透进行研究,争取使传统节日资源在小学语文教育中得到最大化、最优化地开发和运用。 1、实现语文教育的文化传承功能 “语文不是单纯的符号体系,而是中华民族文化的地质层,蕴含着中华民族独特性格的精神,是中华民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系,语文与深厚的民族文化联系在一起,积淀了中华文化的精髓。“传统节日是传统文化重要的组成部分和生动的表现形态,它们集中体现了传统文化的核心价值,突出反映着中华民族的心理认同,是广大民众精神世界的生动展示,也是国家历史积淀与文明性格的具体象征。”如今多元文化在世界的潮流中相互击撞,外来节日蜂拥至中国,面对“洋”节日文化的冲击民众精神信仰的缺失,语文教育有责任和义务向学生宣扬传统节日文化,背负好传承传统文化的重担。 2、践行国家教育纲要的要求 从 2005 年《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统意见》到 2014 年《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》再到 2017 年《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的发布,这些内容无

大学生创新项目结题总结报告

结题总结报告 1 项目总体进展情况 1.1项目研究进度 2006.06~2006.09 文献的检索与调研及资料收集; 2006.09~2006.10 方案确定及完成试样的加工; 2006.10~2007.6 完成大部分主要实验; 2007.6~2008.2 完成论文形式的研究成果; 2008.2~2008.5 项目总结及结题。 本项目基本按照总体进度进行。由于指导老师及主要研究成员多年来一直从事固体多孔材料的理论和实验研究,掌握了此领域国内外的研究现状和发展趋势,作了大量的前期准备工作,对泡沫材料的力学性能及破坏机理进行了初步的研究,获得一些初步进展和成果。本项目在研究中制定了切实可行的、详细具体的实施方案,取得了预期的研究成果。 1.2 参加项目的主要研究成员 项目主持人:毛快 参加项目人员:伍林 1.3 项目的研究内容 1、选用三种不同密度的发泡性聚苯乙烯泡沫(EPS),在不同应力水平下进行单轴压缩蠕变实验。 2、在上述实验的基础上,采用求解线黏弹性问题的方法,求出包含密度和应力影响的蠕变模型,得出密度和应力对蠕变的影响。 2.项目已完成的主要工作 (1)完成上述的单轴压缩蠕变实验; (2)在上述实验基础上,研究泡沫材料的密度和应力与压缩蠕变的相依性。

3、项目研究情况 3.1 泡沫材料的力学性能研究现状 对泡沫聚合物力学性能的进一步研究有利于改进生产制备的技术;为材料及工程设计提供理论依据和参考;还可发现材料新的性能,进一步拓展材料的应用范围。泡沫材料是一个前沿研究领域,倍受理论界和工程界的广泛关注和极大重视。上世纪90年代至今,更成为研究热点。较早的理论研究是1963年Gent 和Thomas 对泡沫弹性材料力学性能的研究。非周期蜂窝材料的弹性性能由Sliva 等进行了研究。Simon 等考察了单胞尺度上的有关力学性能(强度、模量)以及细观缺陷对宏观力学行为的影响,模拟、讨论了孔壁质量分布、弯曲和褶皱对泡沫聚合物刚度、强度的影响。Warren 和Kraynik 根据规则蜂窝结构中胞元周期性重复排列的特点,得到了相应结构的宏观等效弹性参数近似解析解。国内,北京航空航天大学固体力学所的卢子兴教授对聚氨酯泡沫聚合物和聚苯乙烯泡沫聚合物作过一系列力学实验与理论分析;另外,中国工程物理研究院、东南大学、西安交大等对泡沫聚合物都作过一定的研究。 关于泡沫黏弹性能的研究也有一些,如Hart 等应用时-温叠加原理预测了聚苯乙烯泡沫塑料的长期压缩蠕变行为;而D’amor e 等研究了高密度热固型聚酯泡沫塑料的弯曲蠕变性质;Gibson 和Ashby 等也考虑了相应的蠕变问题。而Milte 和Ramon 研究了泡沫塑料的松弛特性,提出了获得泡沫塑料松弛曲线的简单快速的方法。 由于在泡沫塑料的使用中经常受到动态载荷以及不同温度环境的作用,因此需要了解材料在不同应变率和不同温度下的力学性能。Burchett 较早(1967年)研究了泡沫塑料的应变率和温度效应,他针对硬质聚氨酯泡沫塑料进行了5种应变率的实验(5×10-3、5×10-2、5×10-1、5、50s -1),实验的温度范围是:15.6~115.6C -o ,泡沫塑料密度为30.32g cm 。实验结果表明,屈服应力随应变率增加而增加,随温度增加而降低。并且在82.2C o 以下随应变率增加,材料失效模式由流动失效类型转变为脆性爆炸型失效,而在82.2C o 以上时,只有流动类型失效发生;这说明温度对失效类型的转变起着根本的作用。 在此之后,应变率效应的研究引起人们的重视,相继发表了一系列文章讨论这一问题。Green 等在较大的应变率范围内(33-110~10s -)实验研究了聚氨酯泡沫塑料的静、动态力学性能;所用材料包括硬质和半硬质两种,最大密度不超过30.25g cm ,并且是闭孔的。除聚氨酯泡沫塑料显示应变率效应外,他们还得出一些重要结论:①较高密度的材料屈服后

创新项目结题报告

宁夏大学大学生创新实验项目结题报告书 学院:宁夏大学物理电气信息学院 项目名称:中学物理微课的研究与开发 项目主持人:吕钊钊 指导教师:杨晓梅 填报日期:2015 年月日 教务处制

一、项目结题简表 项目名称:中学物理微课的研究与开发 资助经费2300元完成时间2014年月日成果形式 研究报告及 视频资源项目主持人吕钊钊所在学院物理电气信息学院 主要研 究人员 姓名所在学院专业年、班级承担主要工作 吕钊钊物理电气信息学院物理学师范11级<2>班调研、填写申请表,开题、中期汇报,制作实验仪器,参加教具展示大赛,结题答辩。 冉婷婷物理电气信息学院物理学师范11级<2>班分析数据,录制视频,撰写结题报告,参加教学技能大赛。 顾正物理电气信息学院物理学师范11级<2>班查阅资料,收集已开发的物理微型课程。 孙慧娟物理电气信息学院课程与教学论2013级调研、设计问卷调查表 一、项目主要研究内容及成果: 1、文献调研结果 1.通过文献调研我们了解到传统物理教学的不足之处:物理教学是一个以实验为基础,加上相关概念讲述的过程,而物理实验与相关概念都比较复杂、抽象。传统的教学方法致使学生对教学内容及物理实验不易理解,且物理教学授课时间有限,致使授课内容无法重复,或学生由于开小差没听到,有些方面没听明白的问题无法解决。微课的特点是授课时间短、授课内容少、资源内容小、主题明确突出。两者结合带来的效果使整个教学内容可直接在电脑或移动终端(手机、平板)演示物理实验以及物理教学,可通过视频反复演示、直接演示;一对一教学。 2.物理微课的制作流程 制作物理微课准备工作1.电脑,摄像机等硬件准备 2.ppt、word、视频编辑等软件准备 3.选择一些有代表性的题目 4.选择拍摄教师 物理微课的设计过程1.ppt等教学课件及内容的设计 2.人物、陪衬、背景等画面结构设 计 3.实验仪器、讲台、黑板、投影仪 等教学环境的设计 4.教学方法设计

关于传统节日的调查报告

关于我国传统节日由来的调查报告 中华上下五千年,传统节日少不了。我国传统文化博大精深,源远流长,有数千年的历史,正是这种博大精深、源远流长的传统文化造就了丰富多彩的传统节日。关于我国传统节日的由来如下。 (1)春节 传说有种猛兽叫“年”,它捕百兽为食,到了冬天,山中食物缺乏时,还会闯入村庄,猎食人和牲畜,百姓惶惶不可终日。人和“年”斗争了很多年,后来人们发现,年怕三种东西:红颜色、火光、响声。于是,在冬天,人们在自家门上挂上红颜色的桃木板,门口烧火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。这天夜里,“年”如往常一样闯进了村庄,见到家家有红色和火光,又听见震天的响声,吓得跑回深山,再也不敢出来了。黑夜过去后,人们互相祝贺道喜,大家张灯结彩,饮酒摆宴,庆祝胜利。为了纪念这次胜利,人们敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花;夜里,通宵守夜;第二天,,以后每到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上,电灯笼大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了“过年”。 (2)元宵节 农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节。元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈

死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除了吕后势力,又拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日,因此在此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。 (3)清明节 春分后十五日,斗指丁,为清明。此时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。 (4)端午节 农历五月初五为端午节,源于纪念屈原。屈原是春秋时期楚怀王的大臣。屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,遭馋去职,他被赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。据说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一

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