古诗朗读的指导

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古诗朗读的指导

古诗朗读的指导

文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

古诗朗读的指导

周薇芳

《新课程标准》明确指出:诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,是展开想像,获得初步的情感体验,感受语言的优美。小学阶段如何进行诗歌朗读教学,我个人认为应注意以下几点:

一、明确朗读的作用

古人也曾说: “熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”,“三分诗七分吟”,可见诵读是培养感受力的一种重要手段。古诗之美首先是在于它的音律美,古诗的押韵、平仄让人读起来琅琅上口,优美动听。所以学习古诗词必先诵读。

二、注意朗读的重音和语调

诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的,其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点,确定少而精的词语加以重读处理,并用着重号“?”表示。如王安石的《泊船瓜洲》这首诗:京口瓜洲一?水间,钟山只?隔数重山。春风又?绿江南岸,明月何?时?照我还。应把“一、只、又、何时”读成重音,强调诗歌的内在情感。所谓语调,就是为了表达某种思想感情,强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗,首先必须理解这首诗的内容,了解作者要表达的思想感情,把握好古诗的重音,然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。确定哪句用升调读,哪句用降调读,分别用“”“”表示,注意诗句前后部分语调要相反或相对配置,如“明月何时照我还”一句可做如下处理:明月何?时?照我还。“”读升调时音量逐渐加大,力度渐次加强,语尾音节上扬且拖长。就整首诗而言,上句与下句,前两句和后两句语调配置也要交错对应,以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。

三、讲究朗读的速度

朗读古诗要讲究朗读的速度,诗歌朗读是介于读和唱之间的形式。吟诵,为了更好地表现出诗的韵味,朗读时不能太短促,有的字音要适当拖长些,从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。一般地说,紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速;平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速;说明、交代,感情

没有突出变化的地方要用中速。如杜牧的《江南春》:开头两句是交代,江南大自然风光和江南独特的地形风貌,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!诵读时,以应加快速度才能把这种感情表达出来。三四句写烟雨蒙蒙的景象,南朝古寺被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更添了朦胧迷离的色彩。读后两句,要用渐缓的语速,才能把讽刺皇帝依赖佛教的无限惋惜与遗憾体现出来。

四、突出朗读的节奏和停顿

朗读古诗要抑扬顿挫,才能体会其古诗的真正意境,阅读停顿是为了突出某一事物,强调其特殊涵义。停顿可分为语法停顿、逻辑停顿、感情停顿、结构停顿等,处理停顿上的差异,掌握好朗读停顿的要领,既可以给学生以思考回味的时间,又便于理解和接受,还可以增强朗读的节奏感和声音美,准确表达诗歌的思想感情。例如《春晓》是一首格律诗,朗诵这首诗时,应该注意每个字都要吐音清晰,淌出诗的节奏。每行诗句都可处理为三处停顿:春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声,花落/知/多少。念到“晓、闻、少”时,字音要适当延长,略带吟诵的味道,使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。前两句是写诗人早上醒来后看到的景物,朗诵时要用柔和、舒缓的语调,音量不要过大。“鸟”字的尾音可稍向上扬,表现出诗人见到的是春光明媚,鸟语花香的明朗景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨,不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时,要想象出落花满园的景象。可重读“落”字,再逐渐减轻“知多少”三个字的音量,表现出诗人对落花的惋惜心情。

五,展开想象,读出诗境

诵读不应该只停留在示范读、比赛读、配乐读等浅层次上,而是应该在理解诗意的基础上,进一步体会诗的语言美,让学生在朗读中融入感情,读出作者要表达的感情。朗读的最高境界是入情入境,古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上,应诱导学生感受诗歌的情境,让他们进入角色,获得自己的情感体验,发挥自己的创见性,去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境,首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料,这才可能进入诗人的内心世界。于是我们在编写社团课程教材时,注重诗人主要经历的简介,尤其要介绍写这首诗时诗人的心境和境遇。其次要引导学生想象入境。诗文充满了诗情画

意,诗不离画,画可赋诗。诗与画是相通,因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等。一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画,帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。因此,我们收集大量的图画,精挑细选出最贴近诗意的图画作为教材插图。

总之,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。重读、停顿、语调、语气、语速等朗读技巧是“有感情朗读”的保证,而这些技巧是在朗读者对语言材料充分理解、感悟、直至产生“强烈的心理反应”的基础上,根据自己已有语感经验而自觉表露出来的。在教学中,我们注意让学生多读、多练、多动手、多体会、多积累。掌握朗读诗歌的技巧,逐步形成学生的一种技能。学生一定能逐渐从朗读中感受到诗歌的音乐美,语言美和形式美。

谈谈古诗文背诵和默写的方法指导

谈谈古诗文背诵和默写的方法指导 谈谈古诗文背诵和默写的方法指导 谈谈古诗文背诵和默写的方法指导 近年来,语文《课程标准》对背诵作了量的规定,高中语文中古诗文的比 重呈上升趋势,积累一定量的古诗文显得尤为重要。那么,怎样有效地指导学生通过背诵和默写来积累古诗文,成了摆在我们教学中一个值得探讨的话题。 文言文是良金美玉,是现代汉语的根,其优秀作品是中华民族传统文化的 精髓所在。尽管古诗文博大精深,形式多样,背诵难度很大。但事实上还是有章 可循,关键在于方法的掌握。我总结出几个行之有效的背诵文言文的方法,希望与大家共享。 一通过诵读,形成语感,加强背诵。 诵读是文言文入门的途径。所谓诵读,朱自清先生曾说:“诵读是一种教 学过程,目的在培养学生的了解和写作能力,教学时先由老师范读,后由学生跟着读,再由学生练着读,有时还得背诵,除背诵外都可以看着书。”可见,在诵 读教学中,除老师的范读外,学生所要做的就是“跟着读”、“练着读”、背诵 和“看着书”。诵读的形式:学生齐读,或分组朗读,或分角色朗读,等大多数 学生较熟悉课文内容以后,还可利用学生的“好胜”心理,进行朗读比赛。通过反复诵读,可以培养学生的阅读兴趣,把课文的语句按先后顺序“录”在自己的“记忆带”上,凭靠声音的直感,如吐字、句中停顿、语调、语气等,达到口熟 的目的,从而激发起学生背诵课文的欲望,为背诵课文打下良好的基础。 二通过疏通文意,理解课文,抓首字,加强背诵。 文言文距离我们年代很遥远,其特点是单音词多,用现代汉语翻译则和我 们更加贴近,学生在诵读中感知课文并寻找难词难句,通过自己的理解翻译,加深对文中的字词句的意义、用法,对文章的写作思路结构主旨等的理解,背诵起来自然轻松。而大部分同学背诵时常常背到一个地方又会突然卡住,下句怎么也

小学生古诗文诵读方法指导

小学生古诗文诵读方法指导 杜少珍 语文《课程标准》把“具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰盛的积累,形成优良的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰盛自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文”作为总目标之一。那么,如何指导学生诵读古诗文呢? 首先,要掌握诵读的要求和方法。古诗文学习的方法概括起来,就是诵读、理解、背诵。其中诵读是核心。所谓诵读,朱自清先生曾说:“诵读是一种教学过程,目的在培养学生的了解和写作能力,教学时先由老师范读,后由学生跟着读,再由学生练着读,有时还得背诵,除背诵外都可以看着书。”可见,在诵读教学中,除老师的范读外,学生所要作的就是“跟着读”、“练着读”、背诵和“看着书(读)”,换句话说,诵读就是在教师的指导下,学生主动参与的积极探究的学习过程。 学习古诗文,读是关键。读,首先要听老师范读,字词的的读音、文章的腔调、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏的意义,都要通过读表达出来。而学生就要在听老师的范读中,获得对文章的最直观的印象和认识,从而激发起自己诵读的欲望,以达到进一步理解词句的含义和作品的思想内容的目的。这些,不是一下子就读得出来的,它是我们在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知得来的。因此,要特别注意以下几点: 第一要读准字音。文言文中生僻字多,又有通假字、多音字等。 一般来说,课文注释中对这一些都注明了读音,我们要依据注音,认真读准。 第二要注意停顿。要能正确划分句中的停顿和句间的停顿,表明对语句层次和大意的正确理解,这要在对词句含义理解的训练中,通过诵读来实现。此外,还要注意读出语气、情感等等。 实际上,诵读就是在初步理解的基础上,反复熟读课文,逐步加深理解,直至可以背诵的学习过程。学习古诗文,就要在诵读中感知,在诵读中领悟,

经典古诗词诵读活动方案

甘家厂小学2017—2018学年度 经典古诗词诵读活动方案 一、指导思想 中华古诗文历史源远流长,名篇佳作美不胜收,是民族文化的根基和典范,千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,促进学生可持续发展,是教育的基础工程。通过开展中华古诗文经典诵读活动,使学生在记忆力最好的时候,以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养,受到中华传统文化的熏陶,传承中华文明,发扬中华文明,提高文化底蕴,培养爱国主义精神。 二、总体目标和具体目标 总体目标 1、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆,锻炼并提高学生的记忆力,激活并发展学生的思维力。 2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式,寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径,并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。 3、通过经典诵读工作的实施,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化,多读多背以加强语感,积累语言,陶冶情操,丰富想象 具体目标 (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。经典古诗词诵读活动方案 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 (4)每周利用星期一的朝读课进行赏析品诵,并结合语文学科教学时间进行评点。 (5)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。 三、中华经典诗文诵读内容:

参考《中华经典诗文诵读》及教研室发下来的必背古诗。选取以下内容 一级:必背古诗20首,校本教材前5首,共计25首。 二级:必背古诗40首,校本教材前10首,共计50首。 三级:必背古诗55首,校本教材前15首,共计70首。 四级:必背古诗前70首,校本教材前20首,共计首。 五级:必背古诗70首,古诗词6首,校本教材前25首,共计101首。 六级:必背古诗70首,古诗词6首,校本教材前30首,共计106首。 三、具体实施方案 (一)诵读要求。 1、各班诵读力求做到:诵读为主,讲解为辅;品位诗文,畅谈体会;分清层次,因材施教;师生互通,交流情感。 2.古诗文背诵之"三要":心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要到——边看边读、通顺流畅。 3、推荐使用韵律诵读,并附之以韵律操(我校已编古诗文特色操共八节)。 4.规定在间操后固定做古诗特色操操。 (二)具体做法。 1、红领巾广播开辟诵读专栏。每天大课间时分,学校准时播放古诗,给学生营造古诗吟诵氛围。每周三中午红领巾广播站挑选出朗读水平高的学生进行诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。 2、充分利用晨读的读书演讲交流时间,采取语文教师辅导、学生汇报交流等形式解读和欣赏古诗。即通过学校黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句,在有意、无意之中将古诗文记忆。 3、利用班级手抄报,把对于古诗作者、背景、读音、朗诵、韵律诵读、古诗理解、相近古诗赏析、让爱好画画的学生把学到的古诗根据自己的理解、发挥想象,绘成题诗图等,每小组每周解读一首,对于他们好的作品要给予鼓励,并定期展示。各班板报专门开辟"古诗文园地",报道本班活动情况,发表诵读体会,通报诵读成果等。 4、班级举办诵诗会活动。诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式,并有接力赛、抽卡赛等种类。通过举行这一活动评出班级十强。各班主任采取多种形式,提高学生背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流,多发

古诗词诵读指导的研究实施方案名师精编资料汇编

““ “ “ “ 古诗词诵读指导的研究实施方案 近年来,我们的传统文化愈来愈受到世界的瞩目,我国的许多大城市也都举办了大型的诗歌朗诵会,热爱朗读背诵的人越来越多了。其实,我国几千年来,不仅是诗的大国,也是吟诵诗歌的大国,无数家庭一代一代的,就是在朗读、吟咏、背诵中走过来的。在独立起源的世界四大文明中,历经五千年沧桑世变而从未中断的惟有中华文明,其重要原因之一,是中国传统文化精粹的源远流长和它的巨大凝聚力。古人云:“随风潜入夜,润物细无声”。让学生背诵、 积累古诗文,可以使学生受到中国传统文化和高尚道德的熏陶,使他们感受到祖国的伟大,历史渊源,文化的博大,文学的深厚。而《小学语文课程标准》也明确规定各年级段的小学生都要背诵一定数量的优秀诗文。其中,中国古典诗歌部分还列出了具体的背诵篇目。99年10月我们汶阳镇就在肥城课题组的指导下进行诗文诵读活动,老师们对背诵古诗词非常重视,但在实践中主要是叫学生反复多次地读,方法无疑机械了一些,学生学得被动,缺乏乐趣,效果不能说不好,但死记硬背过头了,久而久之,学生背诗有口无心,教师也迫于任务缺乏创造性。因 诵读即抑扬顿挫的朗读和背诵。古诗诵读”,重在朗读和背诵,不作多少讲解和分析。读”和“朗读”是不同的;“背”和“背诵”也是不同的。“朗读”和“背诵”是高一个层次的口头 表达艺术,不能像背电话号码似的,背得快,忘得快,没有情感的投入。古诗诵读的指导”正是要求教师指导学生掌握一些朗读背诵的基本知识、基本技巧,让学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。当然,在指导的过程中,要讲究教学方法,把古诗读正确,读准字音,读出停顿和节奏,读出感情,读出美。让诗歌中强烈的感情感染学生,点燃学生的情感火花,使其在情感的勃发与激动中进入审美的胜境,体验语言文字的内涵,悟出言中之意,文中之情,从而不知不觉由衷的喜爱上古诗词,在潜移默化中接受民族传统文化的熏陶。 三、课题研究的理论依据及社会价值 古诗是我国传统文化的重要载体,短短的几十个字里的内容广泛,包罗万象,有的表达个人志向,有的抒发人间真情,其中精邃的思想、哲理就像一颗颗璀璨的明珠,映照人们的心灵,陶冶人们的情操,净化人们的灵魂。有人曾这样说:一个能够朗读背诵的民族,肯定是一个有教养的民族。”这话不无道理。儿时背诵,终生受益。八岁背唐诗,八十不会忘”。不仅现代心 理研究已证明,而且古往今来有所作为的人物的成长实践也一再证明,一个人如果能流畅地背诵一二百首古诗,对形成良好的品德,成就一生的事业都将产生深远的影响。我国历史卓有建树的名人,都有诵读古诗的习惯。学龄儿童具有其它年龄段的人不可企及的记忆力,这一年龄段的人背熟的古诗,常能记忆终生。我们应该充分利用这种优势,积极开发记忆力。必须强调的是,记忆力也是一种资源,现在不去利用,不去开发,将来只能落个“老大徒伤悲”了。因为这种智力资源的“时效性”较强,最佳时间一旦错过,它的效能的发挥也就逊色多了。 古诗词是中华五千年文化的积淀与提炼,她凝聚着无数人的智慧,又中华民族独特的写作特点和深厚的历史背景。学生通过反复诵读,既可受到文化的熏陶感染,提高文学素养——即语文素养,又可以从情感上、思想意识上得到美的体验,提高综合素质。为此,需要我们做大量的研究工作。1.精选诵读我国优秀的古诗文浩如烟海,老师可找通俗易懂,贴近儿童生活和心

《课外古诗词诵读》教学反思

《课外古诗词诵读》教学反思 这是一篇由网络搜集整理的关于《课外古诗词诵读》教学反思的文档,希望对你能有帮助。 一、思教学理念 古诗词是中国传统文化中的瑰宝,《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点,要继承和发扬中华优秀文化传统,古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。 但是古诗词的诵读教学不容乐观,在平时的考试默写题中就能体现,丢分严重,学生苦于奔命的记背,忘了再背,背了再忘。每个初三的老师都深有体会,在如此紧张的复习中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复习上,学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之,毫无兴趣,谈何继承和发扬? 我们提倡高效快乐的语文课堂,或许我们只注重一节课的教学,只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课,每一天的语文课只是极小的一个环节;假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵,平时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题:《十二章》初三中考要考,初一上学期期末考试后,不看不管不问,800天以后中考复习时,是否记得。学生肯定的回答:记不得。我又问:初一上学期《观沧海》初三必考,直到初三下学期中考复习时再来记背,记得否?记不住。这不得不让我们反思,何为精准?精准早读到底要决解什么问题?能不能构想一个宏大的语文关,构想一堂超级高效快乐的大语文课堂? 关注学生体验,关注学生感受,从学生认知、兴趣出发,真正让学生做为

语文学习的主人,关注学生身心发展,用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累,注重初中各学期知识的联系和有机整合,让学生体验成功的快乐,让学生享受学习的过程,这些是我最大的教育理想。 据于以上原因,结合本次工作坊"精准早读"这个主题,我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究,希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状,希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣,把握古诗词诵读的方法,让"精准早读"精准早读插上理想的翅膀,让学生记住的东西能保持更长远,是我这堂课生命的归宿。 二、思教学目标 教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下:能背诵并用楷书默写(知识与能力);运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗(过程与方法);能调动原有的古诗词储备,积累诗文,增强古文背诵信心(情感态度价值观);我认为这三个目标的设置定位是比较准确的比较朴实的,因为这仅仅是古诗词诵读的目标而不是古诗赏析目标。 知识与能力目标中,让学生用楷书默写其实考虑到现在好多学生书写不过关、质量差,说到底还是融入传统文化教育,原本我想在课堂上用毛笔现场楷书书写一首给学生看,考虑时间关系省去了了这一步。 本节课的重点目标是让学生运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗,在原来的设计中,我是想让学生感知不同的诵读法:韵脚法、理解记忆法、情景想象法、诵读记忆法、分析记忆法、对仗记忆法、歌曲串唱记忆法、反复朗读加尝试背诵法。但在实际教学中,时间紧,考虑到这节课的重点是让学生感悟如何去精准诵读古诗词,做了取舍,仅仅展示了后两种。

古诗词朗诵技巧

古诗词朗诵技巧 学习诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的 高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵 犹如一曲优美的乐章。 下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧。 例 1《春晓》 这是一首格律诗,朗诵这首诗时,应该注意每个字都要吐音清晰,淌出诗的节奏。每行诗句都可处 理为三处停顿:春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声,花落/知/多少。念到 “晓、鸟、少” 时,字音要适当延长,略带吟诵的味道,使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。 前两句是写诗人早上醒来后看到的景物,朗诵时要用柔和、舒缓的语调,音量不要过大。 音可稍向上扬,表现出诗人见到的是春光明媚,鸟语花香的明朗景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风 又下雨,不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时,要想象出落花满园的景象。可重读 再逐渐减轻“知多少”三个字的音量,表现出诗人对落花的惋惜心情。“鸟”字的尾 “落”字, 例 2《我的“自白”书》 这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。这首诗既是一个共产党员崇高内心世界的真实写照,又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。全诗感情真挚,充满了激情,充分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛然的革命气节。我们在朗诵这首诗的时候,要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气,语调要高昂有力。 第一节,两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志,要读得重些:语气是坚定的:“哪怕胸口对着带血的刺刀!”这个反问句,表示强调肯定的语气,长,并且往下降,表现出对敌人残酷屠杀的轻蔑。 “不需要”三个字的“血”字的尾音要稍微拖 第二节,“人”和“怕死鬼”形成对比,要读得稍重:“自白”的尾音要拖长,表示出是所谓的自白的意思: “毒刑拷打算得了什么!”一句要读出反问的语气。 第三节,是全诗的高潮,朗诵时要感情奔放,语调昂扬,要表现出共产党人誓 与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。 如果我们能领会诗的意境,就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概,激起我们与 诗的内容相应的感情,再恰当地掌握重音和停顿,朗诵时就会感情充沛,节奏鲜明, 使听众受到强烈的感染。 例 3《向日葵》

古诗诵读方法指导

古诗诵读方法指导 古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝,尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词,都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。那么如何指导学生诵读古诗词,对于陶冶其情操,培养审美能力,提高文化素养,显得至关重要。在教学实践中,我主要尝试运用了以下几种方法。 一是熟读成诵法。 即让学生多读,可指导学生朗朗出声地诵读,低唱慢吟地诵读,也可“不求甚解”地诵读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。读多了,自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》:“横看/成岭/侧成峰,远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目,只缘/身在/此山中。”首先是指导学生多读,反复地读,要读出诗的节奏和重音。通过多读,在理解诗意的基础上熟读成诵。 二是联系扩充法。 即将所学的某一首古诗词,与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读,以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”可指导学生同时诵读其他有关“咏柳”的名诗,如杜牧的《柳》:“数树新开翠影齐,倚风

情态被春迷。依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》:“灞岸晴来送别频,相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》:“柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习,扩大了学生的知识面,并在对比诵读中强化了记忆效果,从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。 三是想象入境法。 即将诵读过程作为欣赏佳作的过程,边读边想象画面,把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》(一):“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”可指导学生边读边思考,想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上,让学生熟读成诵,自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境,再现画面,使学生有身临其境之感,加深对诗歌的理解和记忆。

古诗词诵读课教学设计

古诗词诵读课教学设计 一、学情分析: 虽然初一学生在小学时就已接触、积累过一些古诗词,甚至有的在幼儿园时就已咿咿呀呀地背诵了一。但由于他们年纪还小,没有什么人生阅历,对于诗歌中所体现的心情、情感难于共鸣。较难掌握诗歌诵读的节奏、韵律,对诗歌的含义难以深刻理解,对诗歌的凝练美和韵律美更难以领会。但他们可塑性强,想象力丰富,乐于接受新东西。所以,教师应充分利用晨读课进行引导、激趣待准备充分以后,再组织本课。 二、课前准备 按《诵读经典诗文传承华夏文明》课题研究计划,利用每周的晨读课指导学生进行诵读积累,待学生对诵读产生浓厚兴趣,积累比较丰厚之后,筹备本节诵读展示课。 三、教学目标 知识与技能:通过诵读,体会诗歌的韵律美和情感美,涵泳诗歌情味、意境。 过程与方法:自主选择,合作互动。 情感、态度、价值观:通过诵读展示,增强学生的自信心,激发他们热爱民族文化的思想感情,陶冶情操,提升文化品位。 四、教学内容及重点、难点分析: 诗歌学习中有两点是不容忽视的,就是朗读与背诵,这正是我校开设晨读课及设立“朗读与背诵“课型的原因。训练学生朗读与背诵,应是语文课堂的重要内容之一。训练一段时间后,学生与老师都急于了解训练情况,手法单一的线性展示已无法让学生提起兴趣,而诵读展示课的形式,能满足学生的表现欲,激发其成就感。 在这样的课堂中,可以给学生提供展示积累的平台,演绎吟诵的舞台,可以现场营造一个具有中国传统文化韵味的氛围,让学生在不知不觉中接受中国

传统文化的熏陶,在优美的吟咏中展开丰富的想象,感觉诗歌的韵律,体会诗歌的意境,提高学生对诗歌的欣赏水平。 五、教学流程 (一)老师宣布上课 师告诉学生,本节课师生角色互换,由两名学生主持人组织课堂,师以一名普通学生的身份参与课堂活动。 (二)主持人上场 (一班)尊敬的各位老师、同学们大家好! 首先让我有请张宇同学演讲《语文是……》 是的,语文是美丽的,美丽的语文因有了诵读而更加美丽。自从跨进初中的校门,诵读就深深的吸引了我们。诵读承载我们最真纯的感动,诵读带我们遨游最广阔的时空,今天就让我们来上一节诵读展示课--我爱诵读。 (二班)合:各位老师,亲爱的同学们,大家好! 首先宣布按惯例演讲,生演讲《古诗词,我的最爱》 张萌同学的演读道出了我们的心声,我们爱古诗词,我们更爱现代诗词。主持人甲:好诗需要分享, 乙:诵读丰富人生。 合:欢迎参加阳光二班的诵读展示课。 甲:我们的主题是“我诵读,我快乐!” 乙:我们这节课共分三个板块。首先让我们共同进入第一环节:“小组对对碰”(甲板书) 口述本环节要求:以小组为单位,自选篇目,自选形式进行诵读,时间最好不要超过两分钟。

4古诗文朗读节奏划分方法

古诗文朗读节奏划分方法 古人云:句读之不知,学 之不解。学习古文首先要学会断句,准 确掌握句子中的停顿,这对理解文章名 单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。 古诗文朗读节奏划分,常见的有以下几种方法: 一、按音节兼顾意义来划分。 例1.故人具鸡黍。 解析:按'二一二'的节奏形式可以划分 为:故人/具/鸡黍.也可按’二三'的节奏形式划分为:故人/具鸡黍。 例2.谁家新燕啄春泥。 解析:按'二二三'的节奏形式可以划分为:谁家/新燕/啄春泥。也可以按'二二一二'的节奏形式划分为:谁家/新燕 /啄/春泥。 二、连在一起的两个单音词,朗读时须读断。 例1?天将降大任于是人也。 解析:'于是'是两个单音词,不得连读,

这句话的节奏应该划分为:天/将/降 /大任/于/是人也,而不能误读为: 天/将/降/大任/于是/人也。 例2.率妻子邑人来此绝境。 解析:'妻子'是两个单音词,朗读时它们之间应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为:率/妻/子/邑人/来/此绝境,不要误读为:率/妻子/邑人/来 /此绝境。 三、句首语气词之后要停顿。 例1若夫日出而林霏开。 解析:'若夫'是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为:若夫/日出/而/林霏开。 例2盖大苏泛赤壁云。 解析:'盖'是句首语气词,这句话的朗读节奏应划分为:盖/大苏/泛赤壁云 四、根据古代文化常识,正确划分节奏。例1虞山王毅叔远甫刻。 解析:'虞山'是山名,朗读时其后要停顿,'王毅'是姓名,'叔远甫'是字,姓名和字之间朗读时也要停顿,因此,这句话的朗读节奏应划分为:虞山/王毅/ 叔远甫/刻。如果缺乏古

代文化常识,就很难正确划分这句话的节奏。 例2.侍中侍郎郭攸之。 解析:'侍中'、'侍郎'都是官职名,朗读时其后要停顿,即,侍中/侍郎/郭攸之。 五、'也'用在句中作语气词,其后应停顿。 例如,余闻之也久。 解析:这句话应这样划分节奏:'余闻之也/久' 。如果误将' 也' 看作是谓语前面的副词状语,就容易误读为'余闻之/ 也久'。 六、根据语法结构划分节奏。 例1.先帝不以臣卑鄙。 解析:'先帝'是主语,'以'是谓语,臣卑鄙'是宾语,'不'作'以'的状语,故这句话的节奏可以这样划分:先帝/不/ 以/臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构,很容易误读为:先帝/不/以臣 /卑鄙。 例2.此庸夫之怒也。 解析:'此'是这句话的主语,'庸夫之怒'作谓语,因此,这句话的节奏可以划分为:此/庸夫之怒也。不能误读为:此庸夫/之怒也。 七、读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字

部编版六年级语文下册 古诗词诵读教案

采薇(节选) 昔我/往矣,杨柳/依依。 今我/来思,雨雪/霏霏。 行道/迟迟,载渴/载饥。 我心/伤悲,莫知/我哀。 3.创设情境,加深感悟。 ①理解“杨柳依依”。怎样的“杨柳”会让人感到“依依”?【出示课件4】柳树图片。这四个字会让你想到什么样的画面?(学生想象,进行口语表达。) ②理解“昔我往矣”。诗中人是一位即将出征的战士。在这如诗如画的景色中,“我”却要——(离开家乡)。家乡的一草一木都值得留恋,但出征的“我”眼中却只看到了依依的杨柳。这是为什么? 补充介绍:“柳”与“留”谐音,既表示挽留之意,又表达思乡之情。这哪里是依依的杨柳啊,这分明是双依依挽留的手啊。但是“我”能回家吗?为什么?本是两年的兵役却仿佛没有尽头……日复一日,年复一年啊。终于盼到了战争结束。引读“今我来思”。 ③理解“雨雪霏霏”。【出示课件4】要回去了,大雪纷飞,天寒路滑,又饥又渴,“我”艰难地缓缓走在归乡的路上。透过苍茫的大地,“我”仿佛看到了(劫后余生、归家情急、近乡情怯等复杂情感)。生读。 ④【出示课件4】行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!《采薇》中后四句,最能体现“我”此时的心情。短短16字就讲述了一位远征战士归来,在回乡途中抚今忆昔,描写了两幅画面“杨柳依依”“雨雪霏霏”。我们从中感悟到了他复杂的心境及沧桑心声。 4.你能试着背一背吗?【出示课件5】指名试背。全班试背。 2 《送元二使安西》 【出示课件6】今天,我们将要一起学习一位唐朝著名诗人王维写的一首脍炙人口的送别诗《送元二使安西》。(板能力。 学习古典诗词要咬文爵字、一个字一个字地读,才能品味出其中的韵味,所以,读准字音,读好节奏理解诗词背景才能理解文字背后的深意。 想象画面,从诗中悟情。不断诵读,增强理解与记忆,更深地体会诗歌情感。 理解作者生

提高经典诵读的指导方法

提高经典诵读的指导方法 我自己一直很喜欢经典,认为经典之中的内容确实可以改变一个人的言谈举止。过去讲“腹有诗书气自华”,心里装的东西多了,整个气质都会改变。不仅如此,还对孩子做人、学习都有很大帮助,所以我从思想上很重视学生的经典诵读。再加上学校开展诵读活动,从领导就非常重视,喜欢。孔子说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”意思是说,在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒。经典诵读是我们学校的一个特色,学校大力提倡,才有了这样一种诵读经典的“场”。有这个“场”与没有这个“场”是不一样的。这个时候,诵读经典就成了一种自觉状态,一种自我追求,一种被人人视作“正业”的“正事”。为我的工作提供了一个很好的平台,所以我的诵读工作才会扎扎实实的进行。 一、1、开展古诗文诵读活动是小学生学习的需要。 首先少年时代是一生记忆力的黄金时期,少年时期学习记忆的内容往往是终生不忘的。利用青少年记忆力的黄金时期,让孩子记住中国传统文化的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解,但求熟背”,使学生的记忆力达到最高的顶峰。其次诵读经典可以加大学生的识字量,特别是低年级的学生,通过诵读识字水平大大提高。 2、开展古诗文诵读活动是培育学生人文素养的需要。 通过诵读经典,我觉得孩子们很平和、安静,脸上透露着祥和之气。他们比平行年级的孩子更显成熟,更容易懂得道理。通过考级,孩子们精神面貌、文明礼仪都得到提升,这反映在他们平时做操、站队等各个方面透露着精神气,所以我认为诵读可以滋养学生的精神世界、人生根基,使民族文化世世代代都能散发浓郁的芬芳。 二、营造诵读经典的氛围 为了让诵读活动扎根于学生的日常生活,使之长期坚持下来,首先要做好家长沟通工作,使学校教育与家庭教育有机结合。在家长会上,我们向全体家长沟通了诵读活动的意义,赢得了家长们的认同与支持。实际最后的结果也证明这一步环节的重要性。孩子在诵读活动中保持热情,我动员家长一起参与到其中。不仅如此,我还鼓励家长和孩子们一起背,有些家长不但有热诚,而且真的和小孩一起读、背,互相考试比赛,虽然很多时候都是大人输,但大人也因此而温经受益,而且一家兴致高昂,是最好的亲子活动。 三、寻找科学高效的诵读方法 1、每天20分,熟读成诵。学校中午有统一的诵读时间,这是我开展诵读活动所能利用的最多的时间,所以我重视这20分钟,从来不会因为任何原因耽误午诵的时间,并且提高中午诵读的效率,让每天中午的校园内充满朗朗诵读声。除此以外,我还采用见缝插针,积少成多的诵读方法,如果这节课剩下五分钟时间,或者大课间结束还有5分钟,我都会充分利用,让学生背诵一段,善于抓住这些小时间,化集中与分散,诵读效果很好。 2、形式多样,激发兴趣。首先我们本着“直面经典,不求甚解,但求背诵,终生受益”的思想,引导孩子多读,即可朗朗出声地诵读,也可低唱慢吟地诵读,让孩子在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。人常说“书读百遍,其义自见”,这完全适合孩子古诗文的诵读方法。经典诵读对于学生来说,是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种方法指导学生熟读,引起学生的注意,激发学生的兴趣,那朗朗上口的“经典美文”才能吸引学生。

划分古诗文朗读节奏的方法

划分古诗文朗读节奏的方法 首先要理解句意。要正确划分朗读节奏,准确把握句意是关键。我们在读古诗文时,要结合课文注释或文中已有的标点符号,基本弄懂句意,然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意。这样,就能基本把握住句子内部的自然停顿。 其次要借助语法知识。在弄懂文言句意的基础上,可以用语法知识分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或词组,在句子中各充当什么成分,这样也能把握古诗文句子的自然停顿。 一、主谓之间要停顿。如: 1、一狼/洞其中。 2、君之病/在肌肤。 3、宋/何罪之有。 二、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。如: 1、忘/路之远近。 2、恐/前后受其敌。 3、衔/远山,吞/长江。 三、动词与后面状语(它的补语)间常常要停顿。如: 1、骈死/于槽枥之间。 2、生/于忧患,死/于安乐。 四、句中转折连词前一般要停顿。如; 1、可远观/而不可亵玩焉。 2、鸣之/而不能通起意。 五、前置状语和主语之间稍加停顿。如: 1、尝/与人佣耕。2,俄而/百千人大哭。 六、有些议论、推断、反问、总结等语气句子,若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起,在该词后面应稍加停顿。如: 1、且/人患志之不立。 2、其/真无马邪? 3、至若/春和景明。 4、顾/不如蜀鄙之僧哉? 七、句子中间成分省略处要停顿。如: 1、问/(渔人)所从来。 2、再/(鼓)而衰,三/(鼓)而竭。 八、并列承接词组前后两部分之间要停顿。如: 1、泉香/而酒洌。 2、扁鹊望桓侯/而还走。 3、斗折/蛇行。 4、属予作文/以记之。 九、骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。如: 1、七八个星/天外。两三个雨/山前。2,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。 十、古词句一般还按音节划分朗读节奏。五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。如: 1、故人/具/鸡黍,邀我/至/田家。 2、绿树/村边/合,青山/郭外/斜。

古诗朗读的指导

古诗朗读的指导 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

古诗朗读的指导 周薇芳 《新课程标准》明确指出:诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,是展开想像,获得初步的情感体验,感受语言的优美。小学阶段如何进行诗歌朗读教学,我个人认为应注意以下几点: 一、明确朗读的作用 古人也曾说: “熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”,“三分诗七分吟”,可见诵读是培养感受力的一种重要手段。古诗之美首先是在于它的音律美,古诗的押韵、平仄让人读起来琅琅上口,优美动听。所以学习古诗词必先诵读。 二、注意朗读的重音和语调 诗句的意思和情感的表达是依靠情感语气来实现的,其中语音轻重是关键。因此必须根据诗歌的表达重点,确定少而精的词语加以重读处理,并用着重号“?”表示。如王安石的《泊船瓜洲》这首诗:京口瓜洲一?水间,钟山只?隔数重山。春风又?绿江南岸,明月何?时?照我还。应把“一、只、又、何时”读成重音,强调诗歌的内在情感。所谓语调,就是为了表达某种思想感情,强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗,首先必须理解这首诗的内容,了解作者要表达的思想感情,把握好古诗的重音,然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。确定哪句用升调读,哪句用降调读,分别用“”“”表示,注意诗句前后部分语调要相反或相对配置,如“明月何时照我还”一句可做如下处理:明月何?时?照我还。“”读升调时音量逐渐加大,力度渐次加强,语尾音节上扬且拖长。就整首诗而言,上句与下句,前两句和后两句语调配置也要交错对应,以取得起伏跌宕、相应谐趣的效果。 三、讲究朗读的速度 朗读古诗要讲究朗读的速度,诗歌朗读是介于读和唱之间的形式。吟诵,为了更好地表现出诗的韵味,朗读时不能太短促,有的字音要适当拖长些,从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。一般地说,紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速;平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速;说明、交代,感情

高中语文古诗词诵读教学方法

高中语文古诗词诵读教学方法 高中阶段的学生已经具备了独立思考和分析解决问题的能力,古诗词蕴含了我国几千年来的文化积淀,其内容丰满而有韵味,体现了优美的文学内涵,高中阶段正是培养和促进学生形成对中国古典文化理解和发扬意识的重要时期。基于此,高中语文教师应当紧扣新课程大纲内容,依据古诗词教学的基本目标,探寻多种适合高中生古诗词诵读的教学方法,以帮助学生能够正确理解诗歌的重要内容和中心思想感情,从而培养学生欣赏优美诗句的能力,进而提升高中古诗词课堂教学质量。本人结合自身多年的语文教学工作经验,谈谈高中语文古诗词诵读教学的方法。 1 扫除障碍,激发诵读兴趣 中国古典诗词大部分都和乐器的关系密切,大部分的诗歌题材都很适合演唱或者配合乐器演奏,到了高中阶段,学生已经具备了一定的古诗词知识积累,同时也具有一定的诵读能力和分析能力,对于古诗词中的深刻内涵和韵律美感也能形成一定的理解和内化。因此,高中生一般不会存在对古诗词缺乏学习动力的情况,但是由于古诗词中生僻字和生僻词组偏多,常常会使得高中生的学习兴趣大打折扣,从而消磨了学生对古诗词学习的热情。高中生由于年龄的增长和知识的积累,对于诗词的学习已经不再满足于认读阶段,特别需要透过古诗词文字理解其内在含义和思想情感,因而,高中语文教师在进行古诗词诵读教学过程中,应当根据高中生的学习情况和心理活动,指导学生进行古诗词认读教学的同时,着重帮助学生扫除障碍,激活学生对于古诗词的诵读兴趣。 例如,在学习《离骚》这节课时,由于文章中的生僻字词较多,学生需要用大量时间查找资料,明确字音和字义;且文章中应用了大量比喻修辞手法,故而使文章内容难以被学生理解,基于这种情况,教师应集中为学生讲解文章中出现的生僻字词,为学生疏通语句,从

如何指导学生朗读诗歌

如何指导学生朗读诗歌 《新课程标准》明确指出:诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,是展开想像,获得初步的情感体验,感受语言的优美。古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产,是中华文学艺术中的一支奇葩。读诗歌要有一定的格律,要富有节奏感,富有音乐美,通过声音显示出音乐旋律的和谐美和语言的形式美,生动有力地再现诗歌的思想内容,体味古诗的情感,产生一种强烈的艺术感染力,给人一种美的享受。小学阶段如何进行诗歌朗读教学?我个人认为应注意以下几点: 一、明确朗读的作用 二、注意朗读的语调所谓语调,就是为了表达某种思想感情,强调表达效果而在读音上所表现出来的高低、升降的变化。要朗诵好一首古诗,首先必须理解这首诗内容,了解作者要表达的思想感情,然后根据表达诗人思想感情的需要选择合适的语调。 三、讲究朗读的速度朗读古诗要讲究朗读的速度,教学时,我一般先让学生试读后,教师加以评价,提醒学生注意读的速度。诗歌朗读是介于读和唱之间的形式?吟诵,为了更好地表现出诗的韵味,朗读时不能太短促,有的字音要适当拖长些,从整体上表现出古诗回环起伏、委婉动听的音韵美。一般地说,紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要用快速;平静庄重、沉郁、悲伤的内容要用慢速;说明、交代,感情没有突出变化的地方要用中速。如李白的《朝发白帝城》,朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

开头两句是交代,感情没有突出变化,宜用中速;最后两句表达诗人途中遇赦的欢快心情,读时应加快速度,才能把这种感情表达出来。 四、突出朗读的停顿朗读古诗要抑扬顿挫,才能体会其古诗的真正意境,阅读停顿是为了显示语法结构,有时是为了突出某一事物,强调其特殊涵义,有时为了渲染某种思想感情或使情绪转化,有时为了表示作品的结构。教学时,我选择一些古诗,进行录音后放给学生听,再让学生跟读,了解语法停顿、逻辑停顿、感情停顿、结构停顿等,处理停顿上的差异,掌握好朗读停顿的要领,既可以给学生以思考回味的时间,又便于理解和接受,还可以增强朗读的节奏感和声音美,准确表达诗歌的思想感情。例如,《春晓》教学,春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声,花落/知/多少。每行诗句都可以处理为三处停顿,略带吟诵的味道,使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。当然,朗读时还可以根据学生的理解作出自己认为更妥当的停顿。 五、展开想象,读出诗境朗读的最高境界是入情入境,古诗朗读也不例外。因此在学生读出诗韵、读准诗意的基础上,应诱导学生感受诗歌的情境,让他们进入角色,获得自己的情感体验,发挥自己的创见性,去表现诗歌的思想情感。要引导学生读出诗境,首先应帮助学生获取更多有关诗歌的背景资料,这才可能进入诗人的内心世界。其次要引导学生想象入境。诗文充满了诗情画意,诗不离画,画可赋诗。诗与画之所以能够相通,是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画,帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

古诗朗读技巧

古诗词朗诵技巧古诗词是最适合朗诵的作品,因为它们押韵,又讲究平仄,节奏规整,句调抑扬顿挫,在古时候它们都是可以唱的。“凡有井水饮处,皆能歌柳词”说的就是柳永的词,到处都有人唱。 然而,古诗词虽然有优越的先天朗诵条件,却也并不是随随便便就能朗诵好的。弄不好就会朗诵得矫揉造作、平淡乏味、千篇一律。所以,我们有必要研究一下古诗词朗诵的技巧问题。 朗诵是把文字作品转化为有声语言的再创作,是一种语言表达艺术。我们在朗诵一首古诗时,首先只是看到白纸黑字,我们需要通过认真阅读,领会作者的感情,然后对这些文字符号产生相应的感受,再通过外部技巧处理,努力使这些文字活起来,弓l 起听者的共鸣。只有这样,才能沟通作者、朗诵者、听者的思想感情,达到朗诵的目的。所以,善于最精细地、最灵动地感受语词,是朗读者至关重要的能力。 古诗词因为押韵,音节整齐匀称,句调抑扬顿挫,所以朗诵时用得最多的技巧是重音、停连、语调和节奏。重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组,甚至某个音节。突出重音的方法很多,重读只是其中一种,拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。停连指的是语流中声音的中断和延续,声音中断处是停顿,声音延续处是连接。语调是由语气决定的,大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。节奏并不完全等于速度,速度只是构成节奏的主要内容。朗读所形成的节奏种类很多,主要有以下几种类型:紧张型——急促、紧张、气急、音短;轻快型——多扬少抑,轻快、欢畅;高亢型——语势向高峰逐步推进,高昂、爽朗;低沉型——语势沉闷、语速缓慢;凝重型——多抑少扬,语音沉着、坚实、有力;舒缓型——气长而稳,语音舒展自如。这几种技巧常常是综合运用的。 依据这些理论,笔者试举几例中学课文中的古诗词加以分析,下面是分析时要用到的一些符号: 停顿但不换气I 较长时间停顿,可换气A 连v 语速快语速慢 升调' 5 平调一降调/曲调v 重音△次重音? 渐低、渐慢、延长一、泊秦淮(杜牧) 烟笼I寒水f月I笼沙,一 (轻柔、平静、略带伤感,舒缓型) 夜泊秦淮I近I酒家。一(快中显慢,舒缓型)商女不知l 亡国恨,/

小学经典古诗词诵读活动方案

2017—2018学年度 经典古诗词诵读活动方案 一、指导思想 中华古诗文历史源远流长,名篇佳作美不胜收,是民族文化的根基和典范,千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,促进学生可持续发展,是教育的基础工程。通过开展中华古诗文经典诵读活动,使学生在记忆力最好的时候,以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养,受到中华传统文化的熏陶,传承中华文明,发扬中华文明,提高文化底蕴,培养爱国主义精神。 二、总体目标和具体目标 总体目标 1.通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆,锻炼并提高学生的记忆力,激活并发展学生的思维力。 2.建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式,寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径,并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。 3.通过经典诵读工作的实施,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化,多读多背以加强语感,积累语言,陶冶情操,丰富想象 具体目标 (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。经典古诗词诵读活动方案 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 (4)每周利用星期一的朝读课进行赏析品诵,并结合语文学科教学时间进行评点。 (5)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)。 三、中华经典诗文诵读内容:

逐一背诵《小学生必背古诗词75+80首》 三、具体实施方案 (一)诵读要求。 1、各班诵读力求做到:诵读为主,讲解为辅;品位诗文,畅谈体会;分清层次,因材施教;师生互通,交流情感。 2.古诗文背诵之"三要":心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要到——边看边读、通顺流畅。 3、做到情感诵读 4.每周一次集体诵读。 (二)具体做法。 1.充分利用晨读的读书演讲交流时间,采取语文教师辅导、学生汇报交流等形式解读和欣赏古诗。通过学校老师在小黑板上练粉笔字书写的古诗等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句,在有意、无意之中将古诗文记忆。 2.班级举办诵诗会活动。 3.在语文教研组中开展经典诵读活动,让学生充分汲取古诗文的精华,得到古文化的浸润,厚积而薄发把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来,引导学生学以致用。 4.借助于家长的帮助,动员家长为孩子课外诵读经典、学古诗给予支持,让他们结合生活情景,引导学生把记忆中的诗还原生活也就是看到某种景色,或在某个生活细节,引导孩子说出与之相映的警句、诗句来。这样,孩子在家长的帮助下会更注重积累,并会在不知不觉中把所学的警句、诗句内化。 (三)诵读时间 1、利用每周早读时间,采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式,让学生诵读。 2、周周背一首古诗:要求学生每天利用课余时间诵读一首古典诗文;有余力的学生可增加年段背诵以外的古诗文。 3、各班每月抽出一节语文活动课,将本月所吟诵的古诗文全面复习,或在班级内举行古诗词吟诵表演。 4、在写字课时间,将当周所吟诵的古诗词,通过书写加强记忆。

小学古诗词诵读教学的几点认识

小学古诗词诵读教学的几点认识 发表时间:2019-01-08T11:25:24.467Z 来源:《中小学教育》2019年第345期作者:钟焕文[导读] 自开展经典诵读活动以来,师生及家长都受到了不同程度的影响,都收获了一份份惊喜。 广东省兴宁市岗背中心小学514500 自开展经典诵读活动以来,师生及家长都受到了不同程度的影响,都收获了一份份惊喜。以下,就小学语文古诗词诵读谈几点认识与体会: 一、教学相长,提升素养 在诗词教学中,我们教师免不了要与学生一起谈古论今、激扬文字。要想点燃学生的学习热情,没有教师的身体力行是不行的。共同诵读经典是一个品味人生、修身养性的美妙时刻。“其身正,不令而行”,学生看到老师如此乐学,怎能不提起诵读兴趣呢? “人的发育史就是阅读史。”经典诵读,还有助于我们优化技能、净化心灵、升华情感,做一名有素养、有内涵的教师。 《语文课程标准》要求我们在引导学生学习古诗词的时候,要让学生“诵读古诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高欣赏品位和审美情趣”,因此在教学中,我们应荡起“诵读和感悟”的双桨,尽情遨游在诗海中,必将拾到许多美丽的珍珠。 学习诗歌,诵读是关键,更是感悟的基础。为了提高诵读效益,教学中教师应注重作品的不同艺术特征,采取不同的诵读方式,可以听读、范读、领读,也可以齐读,但都要读准诗词的节奏,就是要求在语言层面上读通全诗,做到停顿正确。因此,每教习一首新的古诗词,我一般都先让学生自己读读,感觉出它的停顿应该是在哪里。学生们掌握了正确的节奏,再加上古诗本身原有的那些押韵,反复地读,让这些节奏感极强的诗词激发学生的诵读兴趣,潜移默化,制造出浓郁的诵读的氛围,带领学生进入古诗词原有的音乐境界。他们进入了诗词的境界,就对古诗词越读越感兴趣,觉得怎么这么好听、这么有韵味,也就能较快地进入到赏析古诗的角色中。 “学而不思则惘”,学习诗歌也不例外。要提高学生初步欣赏诗歌的水平,光靠诵读是远远不够的,还得学会对诗词的感悟。那么,我们怎样才能学会整体感悟呢?感悟是人的智慧和发展的一种最重要的方式,感悟体现的是以学生为主体、学生自己主动学习的结果。因此,我们要抓住诗人的情感主线,采用各种诵读的方式,让学生走进文本、走进诗人、走进时代背景,去理解、感悟、体会内涵。众多的古诗以美为载体,以美为内容,以美为目标,那么,我们教师就要引导学生充分发掘诗中的美。 二、墙内开花,墙外飘香 经典诵读,需要广大家长的积极响应与参与,让他们与孩子一起诵读,共同学习,共同提高。在这种自然的交流中,家长与孩子不仅是学习的交流,更多的是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通,是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过:“我们也要和儿女们一起诵读经典,不然该如何在儿女们面前立足,怎样去教育他们呢?通过和他们一起诵读经典,既可以提高自己,又可以打开孩子们的心灵之窗,何乐而不为。” 父母子女一起诵读经典,还能增进亲子感情,也是最好的亲子活动之一。有专家学者证明,在儿童阶段提倡读诵经典,是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法。出力少——每天只需诵读20-30分钟即可,不用特意抽出大量时间来背诵,不需要多加解释,不增加家长负担;见效快——学生诵读2-3个月后就可发生明显改变;后劲足——在学生记忆力正发展的时候加以训练,其记忆力会达到较高的顶峰,而且记下的东西包含了大量优秀的中外经典文化知识,个人一辈子也受用不尽、解读不完。 三、启迪心智,引领成长 作为一名教育工作者,我经常反思:我们的教育缺失了些什么?——人文教育! 在实际教学中,我们时常可以看到:本应灵动的诗歌欣赏被教师的串讲、学生的死记硬背所取代,一首首意境隽永、文质兼美的小诗被“肢解”,本应充满生命张力的语文课变成了机械、枯燥的语言文字训练…… 在诗海里漫步,在经典中徜徉,我们可以引领学生和李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,同杜甫唱《春夜喜雨》,到杨万里的《小池》玩赏,陪王之涣《登鹳雀楼》,与白居易一起《忆江南》,邀王安石诵《泊船瓜洲》,领悟“孟母三迁”的良苦用心,受到陆游至死不渝爱国热情的熏陶与感染……让学生在诵读中感受到这种生命的跳动、感受到这种生命价值的升华,这才是经典诵读乃至我们文科教育的真正任务。 四、厚积薄发,做好铺垫 熟读并且背诵经典,其核心是要增加小学生的原始积累。心理学家的研究告诉我们:13岁前后,人的记忆力即可达到顶点。一旦错过了,就不能形成知识、情感与经验的丰厚积累,那将会给他的一生留下无法弥补的遗憾。小学生的记忆力正处于训练、养成阶段,最合适“熟读”成诵。日积月累,方能达到“会当凌绝顶,一览众山小”的境界。“书读百遍,其义自见”,“故书不厌百回读,熟读精思子自知”。积累多了,将来理解能力发展到一定程度时,许多原来理解不深的东西自然能做到“无师自通”。就如“小时候读书、背书,犹如在天空布云彩,云彩积厚了,自然就会落雨”。 阅读的过程就是积累的过程,小学生正处于知识积累的关键时期,读得多,背得多,文化底蕴自然就能厚实。开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径,有利于培养孩子高尚的情操和人文关怀,让孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定,同时能为他们的中学学习乃至终身学习奠定一个良好的基础。 “以千年文化为伴,与中华经典同行”,作为教师尤其是小学语文教师更应身体力行、不断探索,让经典渗融于学生们的血液之中,让经典伴随孩子健康成长。

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