台北故宫文物大观4
台北故宫文物大观——绘画类（一）
(2007-12-18 21:19:10)
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分类：台北故宫文物
艺术赏析
美图
文化
台北故宫
文物
台北故宫院藏绘画，乃集宋元明清四代之富，画迹来源，或为前朝遗留，或为大臣进献，或为帝收购，或为抄没罪家所得。画迹时代，最早可以上溯至晋，其中各朝代占数多寡不一。
唐代为我国绘画由开张发达到兴盛时期，人物、马画尤见鼎盛，然以去时久远，画迹多湮毁。五代及宋，为花鸟山水画极盛时代，流传后世真迹，亦以此二项为多，且多为大家巨迹，其余则为画院作品，此乃缘于两宋为我国画院最发达时期，此类作品概多未署名款。元代国祚短，画迹较少。辽金画家各一件，足为此二时期地区绘画聊备一格。明清画迹为本院收藏之大宗，且门科派别多所齐全，其原因：二则两代画学兴行，画家众多，二则距今时近，保存较易。
唐太宗立像
佚名【唐朝】
公元纪年： 627-649AD
文物描述：唐太宗(公元627至649年在位)，高祖次子，名世明，隋末天下大乱，劝高祖举兵，征服四方，成统一之业，封秦王。及即位，锐意图治。去奢轻赋，宽刑整武，
文物尺寸：纵:271cm 横:126.8cm
文物形式：轴
文物质地：绢本
洛神赋图
顾恺之【晋朝】
公元纪年： 345~406AD
文物描述：〈洛神赋图〉是顾恺之（约345-406）按照曹植（192-232）〈洛神赋〉所画。描绘赋中洛神与女侍离去时，「六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南岗」的情景。〈洛神赋图〉中的洛神，正回首后望，无论是形态或气质，都符合作〈洛神赋〉上的形容。洛神所着的上衣染以丹砂，领、袖与下裳只是白描线勾勒，不着色。再看洛神所乘坐的「云车」，平台下沿为覆莲纹，上方栏板栏干间作壸门。两轮之外，覆以巨形鸟翅装饰，配合车上插挂的旌旗，气势飞扬，更加以龙之纵步跨前，鱼之腾跃上升，云之冉冉成朵，画面上仙气不呼自出。颜色上，画中洛神之红衣、控六龙之朱缆、龙之翅膀、华盖之朱栏、骨架、以及文鱼之舌，都可见朱砂施染的痕迹。本画设色虽简但为了突出主题，作为背景的水、天、云、土石，大致都用赭石为主加少许藤黄再和墨染深，使人物、龙与鱼保持绢底原色，呈现出较明亮的主题，因明度对比而突出。画中所使用的皴法也是山水画早期的画法，只是圈围，所谓空勾而无皴，染以赭石；平地因云气所盖，只露出少许，染以石绿。又，云朵的形状似如意，这些也都是早期青绿设色的通例。
文物尺寸：纵:25.4cm 横:52.4cm
文物形式：册
文物质地：绢本
文物丛目：【名称】名绘集珍册【件】【开】【第一幅】
印记款识：【款识】
【题跋】
【收传】米芾审定。王良史章。嘉庆御览之宝。石渠宝笈。宝笈三编。
明皇幸蜀图
佚名【唐朝】
公元纪年： 618AD~907AD
文物描述：画中山川树石以细劲线条勾勒，并以青绿赭石填染，不加皴斫，赋彩染色浓重，可见李氏父子「金碧山水」一派遗风。此图中未见作者任何款印，出于何时何人，学界看法自来纷歧。全图峰峦连绵，意境深邃，气势宏伟，并将人物、鞍马、山水、树石等画科技术融合一体，显示出画家多方面的艺术才能，堪称青绿山水经典佳作。
文物尺寸：纵:55.9cm 横:81cm
文物形式：轴
文物质地：绢本
山阁晴岚图
朱锐【宋朝】
公元纪年： 960AD~1279AD
文物描述：宋人青绿山水，常有不全面敷染，往往于山峦岩石上方，置较重青绿色。本幅是否出于朱锐，待考。然论布局之清远，笔墨之灵巧，与设色之雅净，非南宋高手莫办。
文物尺寸：横:20cm 纵:25.8cm
文物形式：册
文物质地：绢本
文物丛目：【名称】宋人集绘【件】【开】【2幅】印记款识：【款识】
【题跋】
【收传】黔宁王子子孙永保之。嘉庆御览之宝。
赤壁图
佚名【宋朝】
公元纪年： 960~1279AD
文物描述：此图边角式的构景，已演化为南宋(1127~1279)画之面目，但笔墨的习惯与格式化，则透露出本幅的创作时间已晚至明朝(1368~1643)了。
本幅乃一叶扁舟为主景的局部山水，截取的是武元直所做全景大山水的部分，将之近景化特写。舟上四人，其中苏东坡戴高冠。画面中置石壁于右上角，仅画出赤壁之山脚与山石部分，可以说是把赤壁给予浓缩、概略化，以回身仰望的苏东坡，来暗示出赤壁在画外的高耸，赤壁的特色。尤其是占了全画幅大部分的江水，溶溶漾漾，波浪起伏回转，真宜「纵一苇之所如」，一叶扁舟之摇摇荡荡，「凌万顷之茫然，如凭虚御风而不知所止，飘飘乎如遗世而独立…」，可说极为生动地将＜赤壁赋＞最为浪漫的憧憬表现出来。
文物尺寸：纵:24cm 横:23.2cm
文物形式：册
文物质地：绢本
文物丛目：【名称】历代画幅集册【件】【开】【第十六幅幅】
院本画桃花源图
佚名【宋朝】
公元纪年： 960~1279AD
文物描述：本画重点置于「桃花源记」中渔人与村民相会一幕，背景则为长松屋舍，屋中妇女操持家务。画中人物及山水，份量相等，又以立轴方式，构图上利于上下之发展，是以「桃花源记」中，前段之渔舟、山口，退居于次要地位，仅置于画幅右下角。历代画家以「桃花源记」为题，各骋心思，情节取舍、构景布局，同中有异，此即一例。
文物尺寸：纵:174cm 横:89.4cm
文物形式：轴
文物质地：绢本
印记款识：【款识】
【题跋】
【收传】嘉庆御览之宝。嘉庆鉴赏。三希堂精鉴玺。宜子孙。石渠宝笈。宝笈三编。宣统御览之宝
溪山秋色
宋徽宗（赵佶）【宋朝】
公元纪年： 1082~1153AD
文物描述：
郊原林野，寺塔掩映在山脚烟树中，溪流曲折而来，水势渐壮。远近的树木已转枯黄，有着颇深的秋意。这幅画的用笔稳健流畅，景物的描写仔细详尽，设色也很淡雅，在精巧之中，富有祥和洁净的感觉。
文物尺寸：纵:97cm 横:53cm
文物形式：轴
文物质地：纸本
印记款识：【款识】上方有宋徽宗押字。上钤御书一玺。
【题跋】
【收传】司印。半印。苍岩子梁清标玉立氏印章。棠村审定。蕉林。干隆御览之宝。干隆鉴赏。石渠宝笈。三希堂精鉴玺。宜子孙。养心殿鉴藏宝。八征耄念之宝。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。宣统鉴赏。无逸斋精鉴玺。
宋徽宗赵佶（1082~1135AD），性好书画，禀赋极高，书画无不精工，并善体物情，花鸟画描绘，刻划入微，尤为擅长并主导晚期画院。其书法别成一体，字号「瘦金体」，此书风来自唐代薛稷。
蓬窗睡起
宋高宗【宋朝】
公元纪年： 1107-1187AD
文物描述：此帧设色画，春明景和，风拂过，吹得湖畔石矶两株柳树迎风舞起，水波粼粼，篷舟闲驻，随波上下，艇上白衣高士，睡起作欠伸状。柳叶用汁绿，矶石薄罩石绿。湖波尽处一抹远山。画波纹法以「︽」纹连续展延。
文物尺寸：纵:24.8cm 横:52.3cm
文物形式：册
文物质地：绢本
文物丛目：【名称】名画集真册【件】【开】【1幅】
印记款识：【款识】
【题跋】
【收传】鲍世伯原。嘉庆御览之宝。石渠宝笈。宝笈三编。一印不可辨。
宋高宗（1107~1187AD），名构，字德基，涿郡人，赵佶第九子，享年八十一岁。早年书法仿效黄庭坚，绍兴初年，改学二王，自谓对王羲之（307－365）书法，用功最深，终于酝酿出自己之书风。纵然宋代书法艺术背离传统，但因高宗多方努力，虽未见明显起色，却为元代播下复古种子，宋朝后裔元朝书法领袖赵孟俯早年即以宋高宗书法为榜样，使中国正统书派承传保留数百年之久。
竹阁延宾
李唐【宋朝】
公元纪年： 1049~1130AD
文物描述：夏日湖滨，莲花散布在水面上，水树上，主客对谈。屋前岩石，屋后
远山，均用披麻皴，再罩以石绿。前右方高树用介字点，点上再加以右青提醒。本幅无款印，作者依旧签题，然风格不似李唐，其皴法、设色、房舍及点景人物情态，反近于元代盛懋一系。
文物尺寸：纵:23.7cm 横:20.5cm
文物形式：册
文物质地：绢本
文物丛目：【名称】唐宋元集锦【件】【开】【8幅】
李唐(约1049-1130 ，另一说约1070-1150) ，字晞古，河阳三城人，其一生大部分时间生活在北宋时代北宋徽宗朝任职翰林图画院。靖康之难后，中原纷乱，建炎年间(1127-1130)李唐渡江至杭州，高宗绍兴年间(1131-1162)重建画院又重入画院，授成忠郎，为画院待诏，赐金带。善画山水、人物、禽兽等，笔意不凡，是一跨南北宋画风变局之关键人物。他的画风沿袭北宋范宽之取浓墨重笔外，又远承唐李思训之青绿重彩技法，两相融揉，发展出以水墨为主，青绿相辅的小青绿法，借复古以创新，师古又不泥古，此种综合性的风格，可谓「虽变于古，而不远于古，似去古详而不弱于繁。」使李唐俨然成为一代大师，为南宋院体山水的缔造者。
归去来辞图
陆探微【宋朝】
公元纪年： 420~479AD
文物描述：〈归去来辞图〉是依着陶渊明（365-427）的〈归去来辞〉文所作的叙述性故事画。画家依「文」命笔，随着文辞的内容，分段叙述。画陶渊明乘船返抵家门，船夫忙于拉纤靠岸，家人站在门口欢迎，夫人整理头发出门迎接，童仆跪地相迎。这一段图文的对照看来，除了辞中对心境的描述，如「心为形役，惆怅而独悲，悟已往之不谏，知来者之可追」较难投射于画面之外，「舟摇摇以轻扬，童仆欢呼，稚子候门」的情景，则多已落实于画面之内。至于画中门前后的柳树，该是来自陶渊明的另一自况名文〈五柳先生传〉。
文物尺寸：纵:43cm 横:142.3cm
文物形式：卷
文物质地：绢本
印记款识：【款识】
【题跋】
【收传】右下角有一印不可辨。
陆探微(? -约公元485年) 南朝宋画家。吴(今江苏苏州)人。擅画肖像、人物，学东晋顾恺之，兼工蝉雀、马匹、木屋，亦写山水与草木，明帝刘彧时常侍左右，多为宫廷达官写照，当时推为最工。
宫乐图
佚名【唐朝】
公元纪年： 618AD~907AD
文物描述：〈宫乐图〉的绢底呈现了多处破损，然而画面的色泽却依旧十分亮丽，诸如妇女脸上的胭脂，身上所著的猩红衫裙、帔子等，由于先施用白粉（胡粉）打底，再加以厚涂，因此，颜料剥落的情形并不算严重；迄今，就连衣裳上花纹的细腻变化，犹能清晰辨认，充分印证了唐代「工笔重彩」一格画法的高超成就！文物尺寸：纵:48.7cm 横:69.5cm
文物形式：轴
文物质地：绢本
画萧翼赚兰亭图
阎立本【唐朝】
公元纪年： 618AD~907AD
文物描述：〈兰亭序〉经王家代代收传，到了七世孙智永，将它传给辩才和尚，为唐太宗所知道，派遣萧翼前往求取。两人先是寒喧，相互饮酒作诗唱和。过几天后，成了性情相投的好友。一天畅谈书画，萧翼自称先世传习王羲之、献之书法，并出示皇宫中收藏品说：「〈兰亭序〉早已消失，人间那有真迹」。辩才和尚便取真迹之出示萧翼，萧翼趁辩才外出，将真迹取走。宋摹本画上人物共五位。老僧坐椅上，右手持麈尾是辩才。对面书生黄衫装扮是萧翼，上方一僧盘坐。画幅左侧，两位侍者煎茶，一位脸满须髯，一位垂发小孩。本幅无名款，标签认为是阎立本画，无法确信。
文物尺寸：横:64.7cm 纵:27.4cm
文物形式：卷
文物质地：绢本
十八学士图
宋徽宗（赵佶）【宋朝】
公元纪年： 1082~1135AD
文物描述：本幅描绘十八学士在林园中，文酒相会，有丝竹为伴。随从与坐骑守于园门之附近，其中尚有架鹰、牵猎犬者。盖唐代骑射的风气甚盛，文人亦好之。旧传徽宗之作，观其画风近似明仇英之特色。
文物尺寸：纵:29.5cm 横:520.9cm
文物形式：卷
文物质地：绢本
印记款识：【款识】御笔。押。钤印一。御书。
【题跋】
【收传】宣和。（半印）。嘉庆御览之宝。嘉庆鉴赏。三希堂精鉴玺。宜子孙。石渠宝笈。宝笈三编。宣统御览之宝。
宋徽宗赵佶（1082~1135AD），性好书画，禀赋极高，书画无不精工，并善体物情，花鸟画描绘，刻划入微，尤为擅长并主导晚期画院。其书法别成一体，字号「瘦金体」，此书风来自唐代薛稷。
丽人行
李公麟【宋朝】
公元纪年： 1049~1106AD
文物描述：杜甫有丽人行之诗作，此即描绘诗中秦韩虢三国夫人出游。女子雍容丰肥，衣饰华丽。马匹亦肥壮，纵辔徐行，轻盈优美。人物造形与设色尚有唐风。文物尺寸：横:112.6cm 纵:33.4cm
文物形式：卷
文物质地：绢本
印记款识：【款识】
【题跋】
【收传】干隆御览之宝。干隆鉴赏。石渠宝笈。石渠定鉴。宝笈重编。养心殿鉴藏宝。三希堂精鉴玺。宜子孙。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。
李公麟(1049~1106 )，字伯时，号龙眠居士，北宋安徽舒城人。神宗元丰年间官至御史台检法和朝奉郎，为官三十年，一刻不忘山林，冕年因病辞官返乡。家藏极富，博学多才，善鉴金石古器，擅各种绘画，鞍马人物师法韩干，佛像近吴道子，山水得李思训，一生作画劝奋，元符三年(公元一一零零年)右手病痹，辞官回故里，归隐于安徽桐城之龙眠山，仍作画不辍。其白描线条总结吴道子的白画，挺健圆润，简括雅洁，具有很高的艺术表现，为后人所宗。
元太祖像
佚名【元朝】
公元纪年： 1206-1368AD
文物描述：本作中元太祖留有发，身着单色衣袍，头戴皮制暖帽，帽面的毛皮细清晰可辨。相较于宋代帝后像，元代帝后像在整体风格上有几个特点。首先是画像角度虽未可称得上全正面，但已由四分之三侧面略转向前，随着姿势的转变，眼睛的视线也较为正向，略有与观者目光互动之感。其次在画法上，元代帝后像的脸部烘染更为细腻。元代帝后像中普遍共有的细致烘染手法，可能与西南地区有关，其中来自尼泊尔的阿尼哥（Anige, 1245-1306）扮演着关键性的指导地位。文物尺寸：纵:59.4cm 横:47cm
文物形式：册
文物质地：绢本
兰亭修褉图
赵孟頫【元朝】
公元纪年： 1279~1368AD
文物尺寸：纵:32.2cm 横:375.3cm
文物形式：卷
文物质地：纸本
印记款识：【款识】延佑七年（公元一三二Ｏ年）秋九月吴兴赵孟俯为□湖先生寿。
【题跋】
【收传】七玺全。太上皇帝之宝。寿。宝笈重编。退密。天籁阁。虚朗斋。寄傲。项子京家珍藏。项元汴印。项元汴氏审定真迹。蝶庵书画。檇李李氏鹤梦轩珍藏记。李肇亨。江村秘藏。高士奇书画记。高士奇秘籍印。安氏仪周书画之章。安仪周家珍藏。古香书屋。安。志希考藏。罗志希图书记。三印不辨。(本幅钤有石渠宝笈续编印记。查石渠宝笈续编着录者为轴非卷。)钤印一。赵氏子昂。
画帝王道统万年图第七幅
仇英【明朝】
公元纪年： 1494~1552AD
文物描述：第七幅画「夏禹钧台会享」，对幅题云：「臣顾可学稽首顿首赞日。玄圭告锡，声教旁行，八年于外，永赖平成。右图赞臣可学谨按。尚书禹贡日，禹敷土随山刊木，奠高山大川。又日，九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。又日，东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海，禹锡玄圭，告厥成功。」
文物尺寸：纵:32.5cm 横:32.6cm
文物形式：册
文物质地：绢本
文物丛目：【名称】帝王道统万年之图。【件】【开】【7幅】
印记款识：【款识】仇英。钤印：仇英之印。
【题跋】每开之对幅，均有顾可学揩书题记。
【收传】干隆御览之宝。
仇英（约1494~1552），字实父，江苏太仓人。出身低微，年青时曾为漆工。画家周臣赏识其才能，加以指导，因此渐有名于明朝画坛，为明四家之一。学画于周臣，精小幅，尤工青绿。
明宣宗坐像
佚名【明朝】
公元纪年： 1426-1435AD
文物描述：明宣宗，仁宗长子。名瞻基，年号宣德。奖励艺事，不遗余力，本身亦精于绘画。再为时，汉王高煦反，帝亲征，废高煦为庶人。三年巡边，败乌梁海之众于宽河。宣宗端作龙饰宝座。肤黑多髯，乌沙折上巾，黄龙袍。
文物尺寸：纵:210cm 横:171.8cm
文物形式：轴
文物质地：绢本
台北故宫博物院导游词范文3篇.doc
台北故宫博物院导游词范文3篇 台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。下面是为大家带来的台北故宫博物院导游词范文，希望可以让大家喜欢。 篇一：台北故宫博物院导游词范文 位于台北市士林外双溪，原为"中山博物院"，于1965年孙中山诞辰纪念日落成。整座建筑仿北京故宫样式设计的宫殿式建筑。外观壮严宏伟，是中国收藏文物艺术精华所在。 博物院建筑分为四层，正院的平面图采梅花形，分成五个大厅。第一层分别是讲演厅、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画。四周共有八间展览室，陈列铜器、瓷器、侯家庄基园模型及墓中出土物;第三层则陈列书画及玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖及织绣等;第四层则为各种专题研究室。 故宫博物院收藏之富举世公认，典藏品数量近70万件。由于不断接受捐赠与购藏，藏品每年都在不断增多，其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。此外，尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、织绣、缮本图书及满蒙档案文献，品类众多且精致。三楼的翠玉白菜、肉形石和二楼的瓷器最受游客瞩目。来台湾旅游的游客，大多都会到此一游。 台北故宫博物院
篇二：台北故宫博物院导游词范文 欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下! 中山舰，原名永丰舰。1920xx年由清政府向日本订购，1920xx年6月建成下水。1920xx年加入中国北洋政府海军第一舰队。 1920xx年6月孙中山先生在"广州蒙难"时登临该舰，指挥平叛斗争长达50余天。1920xx年3月，孙中山先生去世后，为纪念孙中山改名为中山舰。1938年10月，在"武汉保卫战"中于长江金口水域被日机炸沉。中山舰自加入中国海军以来，历经"护国运动"、"护法运动"、"孙中山广州蒙难"事件、"中山舰事件"和"武汉保卫战"等五大历史事件，是中国近现代史特别是国民革命史上重要的历史见证物。 中山舰博物馆由两幢相连建筑构成，舰体陈列厅全钢结构，外形如同一艘战舰，头冲金鸡湖，好似欲扬帆出海，中山舰就稳稳安放其中。与其相连的一幢三层建筑为一般陈列室，外形为三角形，里面将陈列随舰出水3千余件文物及与中山舰相关的历史资料等。 篇三：台北故宫博物院导游词范文 台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台湾省台北市士林区外双溪。建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上，风格清丽典雅。
【精品展览】台北故宫珍藏 皇帝们的玩具萌萌哒
【精品展览】台北故宫珍藏皇帝们的玩具萌萌哒 2014年08月25日作者：博物馆.看展览 「集琼藻」台北故宫院藏珍玩精华展展览时间：即日起将作为常设展展览地点：台北故宫博物院106陈列室（台北市士林区至善路二段221号）展览内容：台北故宫博物院所藏珍玩类文物开放情况：8:30－18:30 周五－周六晚间延长开放至21:00 “集琼藻”这个名字，源自乾隆皇帝藏的一件多宝格，意思是搜罗众多珍贵美好的物品。“多宝格”，就是“皇帝的玩具箱”。这种为皇帝们特制的箱子，体积小小，里面有很多小格子，专门用来藏他们的珍玩。每个小玩意，都精巧至极、价值连城。清雕紫檀龙纹小柜多宝格多宝格平时就放在皇帝住的地方，随时随地可以拿出来玩。下面这张清人画的《弘历是一是二图》，就是乾隆皇帝玩玩具的场景哦，注意看右边的桌子～也有大的多宝格，就是博古架。下面这个多宝格，是故宫“漱芳斋”里的，也就是电视剧《还珠格格》里小燕子的闺房啦。清宫《内务府造办处活计清档》里头说，收藏在宫廷中的珍玩会被分以等级，只有头等才收于“多宝格”，所以，收藏在多宝格里的，都是名副其实的珍宝。
台北故宫博物院的珍玩藏品，大多是宫廷生活用器：有的用于祭祀仪式，有的作外交馈赠用；有典礼中佩戴的装饰器，也有闺阁内堂梳妆品；有的是厅堂上的陈设，或文房几案的用具、休闲把赏的巧玩，还有收纳多宝玩器的箱匣等，个个设计巧妙、工艺精致。展如其名，这场珍玩展，也就像一件多宝格，向观众们一格格打开清宫珍玩，珐琅、服饰、文具、漆器、法器、雕刻、多宝格等藏品，一起去看看吧。 ｜集琼藻｜｜珍玩精赏｜内府琅玕珐琅·法器这个单元，聚焦了珐琅、法器类珍玩。 珐琅器，就是在金属胎上涂覆珐琅釉药烧制而成的，这也是明清时期很重要的一种工艺。 接下来看到的几件展品，都采用了掐丝珐琅技术，也就是俗称的“景泰蓝”。说起来，这还是一种舶来品，从西方传入，元代开始制作，明代景泰年间达到高峰。康、雍、乾三朝，又倾力发展了这项技术。明景泰掐丝珐琅番莲纹盒 这件盖与器身，都铸有浮雕八瓣莲花，莲瓣内以浅蓝釉色为底色，再填烧各种不同颜色的折枝番莲花，底部及盒内镀金，盒心阴刻“大明景泰年制”一行楷书款，是一件难得的景泰年间制作落款的作品。 清乾隆掐丝兼画珐琅酥油茶罐清代珐琅工艺最突出的成 就在于画珐琅器，即将珐琅料施绘在胎体表面，低温烘烤而成。这件刻有“大清乾隆年制”款识的茶罐，器型來自西藏
台北故宫的国宝瓷器
台北故宫的国宝瓷器 台北故宫的国宝瓷器2015-12-22 古玩收藏 台北故宫博物院老院长秦孝仪说：“中国之美，美在文化艺术，文化艺术之美，尽在故宫”。台北故宫博物院文物是北京故宫博物院文物的一部分，两院只有合在一起，才是一个完整的故宫。两院孰优?应该说是各有千秋，但都不完整。台北故宫博物院70万件藏品堪称中国文化艺术之宝库，北京故宫博物院超过了100万件的珍藏同样无人匹敌。当时，陶瓷只拿走了一部分，计17934件，但却集中了北京故宫博物院各瓷器陈列室与敬事房的精品，可谓名窑毕备；不过留下的42万件中同样精品荟萃，北京故宫又弥补了唐以前陶瓷器、元代瓷器、历代民窑瓷器等清宫缺项。青花缠枝花纹瓜棱瓶青花缠枝花纹瓜棱瓶，明成化，高27.8cm，口径4.3cm，足径6.7cm黄地青花折枝花果纹盘黄地青花折枝花果盘，高4.6cm，口径26.1cm青花荷塘游龙纹碗青花荷塘游龙纹碗，高7cm，口径16cm，足径6cm黄釉描金双兽耳罐黄釉描金双兽耳罐,高32cm，口径19cm，足径17.5cm黄釉描金双耳罐黄釉描金双耳罐，明弘治，高31.6cm，口径18.8cm，底径17cm霁蓝釉梅瓶霁蓝釉梅瓶，高27.4cm，口径3.8cm，足径8.6cm白釉塑贴红蟠螭纹蒜头瓶白釉塑贴红蟠螭纹蒜 头瓶，明嘉靖，景德镇窑制品，高30cm，口径2.6cm，足
径10cm。清宫旧藏。青花云龙纹四方盖罐青花云龙纹四方盖罐，明嘉靖，通高15.5cm，口径4.8cm，足径5.4cm青花花鸟纹梅瓶青花花鸟纹梅瓶，高44cm，口径6.5cm，足径13.8cm青花双龙纹盖罐青花双龙纹盖罐，通高54.2cm，口径25.2cm，底径30cm青花三羊纹碗青花三羊纹碗，明嘉靖，高10.5cm，口径16.3cm，足径5.5cm黄地红彩缠枝莲纹葫芦瓶黄地红彩缠枝莲纹葫芦瓶，高45.1cm，口径 5.1cm，足径13.4cm青花团龙纹提梁壶青花团龙纹提梁壶，通高30cm，口径10.5cm，足径15.3cm明隆庆青花龙凤纹盒粉玫瑰明隆庆青花龙凤纹盒，高15.3cm，口径20.9cm，足径19.2cm五彩镂空云凤纹瓶五彩镂空云凤纹瓶，高 49.5cm，口径15cm，足径17.2cm青花缠枝莲八宝纹三足炉青花缠枝莲八宝纹三足炉，高9cm，口径10cm，足距9.5cm 炉呈鼓式，直腹，下承三蹄形足。口及足边分别饰一周鼓钉纹，腹部为青花缠枝莲托八宝纹。炉底中央双圈内青花楷书“大明成化年制”六字款。三足炉式在宋代龙泉窑已有烧制，明初龙泉窑延续，景德镇窑亦有烧制。明成化时的三足炉与明初比较体积明显减小，莲花上八宝纹的双勾画法也带有成化时的特有风格。青花团花纹卧足碗青花团花纹卧足碗，明成化，高5cm，口径13.7cm，足径6.9cm素三彩海蟾纹三足洗素三彩海蟾纹三足洗，高10.8cm，口径23.7cm，足距17.8cm鲜红釉盘鲜红釉盘，高4.9cm，口径20.3cm，足径
台北故宫博物院参观记
到台北，一定要到台北故宫博物院看看，因为这里珍藏着许多原来曾深藏于北京故宫博物院的文物。当地导游告诉我们，台北故宫博物院经常展出的文物有8000多件，其他文物3个月到半年更换一次，一个人要想看完全部的文物要花30年的工夫！在青翠的阳明山脚下，远远的我们就能看见一片淡黄色的建筑，上下错落有致，顶上覆盖着淡蓝色的琉璃瓦，在阳光的照射下晶光闪闪，这就是台北故宫博物院。台北故宫博物院位于台北市士林区外双溪，依山而建，博物院靠山面水，环境十分宜人。我们的车刚开到博物馆门前，大家便迫不及待地下车，跑去和博物馆建筑合影留念。进入博物馆，一层是会议厅、办公室、图书馆。二层是展览室、画廊，我们在这里开始参观。四周有8个展览室，分别展出青铜器、瓷器、出土文物。由于完全是现代化设施，展览室内光线充足，非常利于观众仔细观赏展物。大名鼎鼎的毛公鼎、散氏盘、宗国钟、颂壶……各个都可以称得上是绝世珍宝的文物，静静地摆放在展柜里。毛公鼎是2800多年前铸造的一件宗庙祭器，这只大鼎之所以著名是因为它的鼎内铸有长达497个字的铭文，是现存的商、周两代7000多件有铭文的青铜器中铭文最长的一件。据推测，毛公鼎铸于周宣王元年(公元前827年)。铭文共分七段，大意为：周宣王即位，准备整顿朝纲，遂请叔父毛公为其总管，治理国家内外政务，又命毛公族人担任禁卫军首领，保卫王室，最后赐予厚赠。毛公因而铸鼎传示子孙以为纪念。这只大鼎记载的西周真实史料是研究西周史的珍贵文献。瓷器展台一片姹紫嫣红，各朝各代的珍贵瓷器琳琅满目，汝、官、哥、均、定等名窑产品应有尽有。宋代青瓷中质地最好、最为难得是汝窑瓷，它以细腻的胎体、润丽的釉色、神秘的开片闻名天下，仅有67件现存于世。其中台北故宫博物院有23件，北京故宫博物院有17件，上海博物院有8件，英国大维德爵士基金会有7件，可见其珍贵。展台上有一件汝窑莲花样温碗，呈十瓣莲花状，天青釉色十分纯正，开片奇美，让人大开眼界。一只瓶底款识为“丰华”二字的青蓝色汝窑瓷瓶更是著名，是南宋皇帝宋高宗的贵妃刘夫人的心爱之物。定窑瓷器婴戏枕，人物造型准确，面目清秀可爱，头部微扬，双足上翘，动感十足，呼之欲出，十分难得。出土文物中有中国最古老的文字甲骨文，记载了商代晚期武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁五个帝王占卜的卦辞，记录了我们祖先祈求幸福、美好的心路历程。中华之美尽在文化艺术，故宫博物院的文物，是中华五千年文化留给我们的瑰宝。台北故宫博物院的第三层展出的是图书、字画、碑帖、玉器、雕刻和织绣。图书典籍以宋、元、明版为多，如文渊阁《四库全书》是仅存于世的四部中最完整的一部。“三稀堂”帖的“一稀”即王羲之的《快雪时晴帖》收藏在此，这是书圣王羲之写给友人的一封短信，内容是大雪之后对友人的问候。书法遒劲、古雅，意态闲逸，流露出潇洒的人生意境，更让后人有幸领略到魏晋书法的神韵。清代乾隆皇帝非常喜爱此帖，说它是“天下无双，古今鲜对”，并将此帖与王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》合称“三稀”，特建“三稀堂”收藏。唐代书法家颜真卿的书法有《刘中使帖》、《祭侄文稿》。颜真卿是一代忠臣，为维护国家统一，平息叛乱，被叛臣李希烈杀害而壮烈殉国。《祭侄文稿》是颜真卿为悼念侄子季明在平叛中罹难而写的祭文，被后人誉为“天下第二行书”。书法向有书如其人之说，颜真卿一门忠烈，生平大义凛然，精神、气节映照于笔下，其中的涂抹、删改，正反映了颜真卿为文构思时的起伏情怀。后人称此书稿“文墨并佳，旷世绝品”。一代文豪苏轼的书法有《寒食帖》、《前赤壁赋》。苏轼一生宦海沉浮、命运多舛。《寒食帖》是贬官黄州时所写，心情悲愤表现在字里行间。其它书法有怀素的《自叙帖》等，不一而足。北宋范宽的《溪山行旅图》让人震撼，两米高、一米宽的巨幅画卷扑面而来，中国北部巍峨的高山，茂密的森林，林中时隐时现的房屋，山路上一群驮队正匆匆赶路，瀑布从高山上飞流直下，水声仿佛在山谷中回荡！玉器展台上最让人叫绝的是一棵清代的翡翠玉白菜。玉器匠人将一
中国史上国宝级藏品 排行榜
中国史上国宝级藏品排行榜 文物通常分为一级、二级、三级这三个等级，其中最高级别的一级文物又分为甲、乙两个等次，而只有一级甲等文物，才可以称为“国宝”。一件文物究竟是不是一级甲等，换言之是不是“国宝”，要经过国家文物鉴定委员会鉴定，而且鉴定专家必须共同在场，至于鉴定时所持的标准，首先不是文物价值几何，最重要的是它必须是中华文明发展的重要见证，有了这一层意义，才能被认定为“国宝”。 青铜第一宝：毛公鼎 毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圆腹，整个造型浑厚而凝重，饰纹也十分简洁有力、古雅朴素，标志着西周晚期，青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱出来，淡化了宗教意识而增强了生活气息。毛公鼎的高度和重量与其他殷商时期所挖掘到的巨大青铜器区别很大，但毛公鼎上刻的铭文却是当今出土的七千多件铭文青铜器中最多的，有32行，499字，是西周青铜器之最，相当具有研究价值。 瓷器第一宝：汝窑天青无纹椭圆水仙盆 高：6.7公分深：3.5公分宽：16.4公分长：23公分 汝窑是北宋徽宗朝的官窑，以天青釉色著称于世。汝窑的传
世作品不多，本院即藏有约二十件，其中这件水仙盆更是精品中的精品。 水仙盆盆体简雅大方，由于重复施釉的关系，釉层略具厚度，并带有流动性。口沿处釉层较薄，隐约透出胎土色泽；而四个云头足的转折部分，又有釉层堆积，柔腻如脂。釉层的厚薄，造成全器釉色与质感的细腻变化，扣人心弦。存世汝窑器多有开片，独此件光洁无纹，益发显得匀净端庄，充分展现北宋制瓷工艺对于如玉釉质的无上追求。 书法第一宝：王羲之快雪时晴帖 《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院。 善本书第一宝：文渊阁四库全书 《钦定四库全书(套装共6册)》不但对内容精心制作，而且外观设计也力求庄重考究。《钦定四库全书(套装共6册)》囊括了经、史、予、集四部的所有文献，共计二百余万页，一百五十三张光盘。它采用图像方式存储文献资料，保存了原书的风貌，并提供书目检索功能等。
台北故宫博物院典藏绘画
台北故宫博物院典藏绘画
台北故宫博物院
资料：网络 编制：YINGE
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台北故宫博物院典藏绘画
隋唐时期名家名画
唐 唐人宫乐图 1 唐宫仕女图 唐人宫乐图 轴 绢本设色 纵：48.7 公分 横：69.5 公分 图描写后宫嫔妃十人，围坐于一张巨型的方桌四周，有的品茗，也有的在行酒令。中央四人，则负责吹乐 助兴。所持用的乐器，自右而左，分别为筚篥、琵琶、古筝与笙。旁立的二名侍女中，还有一人轻敲牙板，为 她们打著节拍。从每个人脸上陶醉的表情来推想，席间的乐声理应十分优美，因为连蜷在桌底下的小狗，都未 被惊扰到！ 这件作品并没有画家的款印，原本的籤题标为「元人宫乐图」 。仔细观察画中人物的髮式，有的髮髻梳向一 侧，是为「坠马髻」 ，有的把髮髻向两边梳开，在耳朵旁束成球形的「垂髻」 ，有的则头戴「花冠」 ，凡此，都符 合唐代女性的装束。另外，绷竹蓆的长方案、腰子状的月牙几子、饮酒用的羽觞，还有琵琶横持，并以手持拨 子的方式来弹奏等，亦在在与晚唐的时尚相侔。所以，现在画名已改定成「唐人宫乐图」 。 （撰稿／刘芳如）
资料：网络 编制：YINGE
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台北故宫博物院典藏绘画
五代两宋名家名画
五代 巨然 层岩丛树 2 巨然画选 五代南唐 巨然 层岩丛树 轴 绢本 水墨画 纵：144.1 公分 横：55.4 公分
巨然（西元 10 世纪后半叶） ，南唐锺陵人，开元寺的和尚。南唐被宋灭亡（西元 975 年）后，巨然随李后主降宋，而迁至汴梁。 擅画山水，画法学自董源。继承其师之披麻皴（如麻布纤维散开来一般的笔触表现）而自创山峦阴鬱层叠情景之画格，被称赞为 造化之神。 此幅画山径曲折萦迴，穿过树林深入山中。除林麓间、峰峦上有俗称「卵石」或「矾头」之群石之外，山石多以披麻 皴法细腻描绘，笔笔沉著而带润泽之意。山间由下到上配以苍鬱的树林，巧妙地表现出深山沉潜的景观。如董其昌「巨然真迹神 品」题识所示，堪称巨然画中绝佳珍品。 资料：网络 编制：YINGE
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故宫博物院地下文物库
故宫博物院地下文物库( 二期工程)空调及 自控系统设计 北京清华人工环境工程公司李瑛金久 提要北京故宫博物院地下文物库是目前世界上面积最大的地下恒温恒湿收藏库。除介绍了二期工程空调系统的设计外, 着重介绍了该库的环境控制系统。 控制系统采用了国内开发的RH 微机自动控制系统。 关键词空调系统恒温恒湿分布式微机控制系统 1 建筑概况 地点: 北京故宫博物院西华门内; 构造: 浅埋钢筋混凝土结构; 面积: 建筑面积16 000 m2, 其中地下库房空调面积10 663 m2; 层数: 地上出入口一层; 地下库房三层共81 个库房, 单库面积144 m2。 2 空调设计 本工程室外设计参数采用北京地区设计气象参数。根据收藏文物的不同要求, 室内温湿度设计参数见表1。 本工程为故宫地下文物库二期工程, 其所处位置及使用要求均与一期工程大致相同, 采用整体柜式空调机组集中空调方式满足库房的温湿度环境要求。空调机房及库房 全部设在地下, 而控制室则在地面。一期工程( 该项目设计获建设部一等奖) 1990 年竣工以来运行状况良好, 库内温湿度达到设计要求, 特别是湿度控制很好。因此二期工程空调系统设计与一期基本相同。 二期工程面积约为一期的 3 倍, 共分两个库区, 地下三层库房空调系统分设 6 个系统。空调机房设在地下两个库区交接处, 与库房隔离设置, 分为上、下两层, 共3 个机房( 1~ 3# 机房) , 其中1# 机房满足首层库房空调要求, 2# 机房为中层库房服务, 3# 机房供地下三层库房。根据一期工程使用情况, 空气处理设备仍采用日本日立整体柜式水冷机组。每个系统选用3 台设备( 两用一备) 。库房层高2. 8 m, 均不设吊顶, 每个系统的送风量按每个单库换气次数不小于4. 5 h- 1 考虑, 由于库内平时无人停留, 新风量控制在10% 左右。 各单库送风方式采用上送上回, 送风口为铝合金双层百叶风口, 回风口为铝合金单层百叶风口。送风干管敷设在走廊吊顶内,回风干管则利用外墙内侧夹壁上部的建筑风道。送风干管在机房内均设消声弯头, 设备出风口设软接头, 静压箱内衬5 mm 聚氨酯泡沫吸声材料, 机房内不设回风风管, 以满足消声隔振要求。
《走进台北故宫博物院》及阅读答案
《走进台北故宫博物院》及阅读答案 台北故宫博物院南院主要建立一座国际级的亚洲艺术文化博物馆，是亚洲艺术展示典藏重镇和台湾南部具有特色的文化休憩园区。小编在此整理了《走进台北故宫博物院》及阅读答案，快来看看吧! 《走进台北故宫博物院》 到台湾观光游览,台北故宫博物院是必不可少的一站.从台北市中心乘出租车,不到三十分钟便可抵达双溪,现在每年到这儿参观台北故宫博物院的人数,达二三百万之众.面对斑斓古朴的铜器、温润的玉器、晶莹的瓷器和褪色的字画,人们感慨藏品精致、丰富的同时,也会生出许多好奇,为什么这些明清宫廷收藏,会在台北而不在北京呢? 台北故宫博物院的产生是以故宫文物迁台为根由的.而这批文物迁台之前,还经历了博物馆界的创举文物万里大迁徙. 故宫博物院成立于1925年10月10日.30年代,正当博物院的各项工作走向正常时,因日寇对中国虎视眈眈,国宝安全受到威胁,故宫文物南迁作为权宜之策被提出. 威严显赫的紫禁城,经过明清两朝24位皇帝的经营,珍宝秘笈无数,迁运自然以珍品为主.陈列室的展品是经过选择的精品,属必装之列.其次是存于各馆库房中的文物,都是由各馆在各宫殿里选拔集中的.装完这些之后,再到各宫殿去直接选装.装箱也有一定的要求,要经得起长途运输的颠簸.故宫工作人员从琉璃厂的古玩商人那儿学到诀窍,即一要装紧,二要隔离.
故宫博物院的文物以古物馆、图书馆、文献馆及秘书处4个单位分别装箱编号,从1932年秋开始办理,到1933年5月最后一批运出,共装文物13491箱. 当时有不少人反对故宫文物南迁.胡适担心数量甚巨的古物在移出北平城途中难免丢失或受意外的损坏,认为最好的办法是在上海、南京、洛阳等地多设几个博物馆,将故宫同样的物件分地储存.但因政府对文物南迁之事态度坚决,胡适无可奈何,遂以北平图书馆委员长的资格,消极反对该馆储藏的宋元善本书籍的南迁. 鲁迅也坚决反对故宫文物南迁.他说倘若因为古物古得很,有一无二,所以是宝贝,应该赶快搬走也罢,但我们也没有两个北平,而且那地方也比一切现存的古物要古.面对即将远离皇城的古物,他沉痛地拟诗道：阔人已乘文化去,此地空余文化城.文化一去不复返,古城千载冷清清.此诗发表在1933年2月6日的《申报》上,而正是这一天,故宫首批南迁的文物起运了. 1.指出下列各句的说明方法： ①故宫博物院的文物以古物馆、图书馆、文献馆及秘书处4个单位分别装箱编号.( ) ②从1932年秋开始办理,到1933年5月最后一批运出,共装文物13491箱.( ) 2.关于台北故宫博物院文物的来源和组成,以下理解不正确的一项是( ) A.台北故宫博物院主要收藏明清两代的文物.
故宫已提交文物受损事故调查报告
[故宫已提交文物受损事故调查报告]目前故宫博物院已将事故的调查报告提交给文化部和国家文物局●上午追访文化部：故宫昨日已提交报告文化部相关部门今天上午证实，昨日，已收到故宫博物院的事故调查报告，但具体内容暂时不便透露，故宫已提交文物受损事故调查报告。事故发生在7月初，但工作人员表示，不确定当时是否收到事故通知，以故宫方面的说法为准。此前，记者从故宫博物院获悉，由于处理程序问题，事发后，故宫博物院并没有第一时间向文化部汇报。国家文物局已介入将给官方回应今天上午，国家文物局表示，近期将就故宫文物受损一事给出官方回应。有关人士称，目前国家文物局有关业务部门已经介入故宫哥窑瓷器受损一事，并已经向故宫博物院了解了相关情况。不过，国家文物局是在故宫文物受损后第一时间获悉还是最近两天才知道，国家文物局新闻办的工作人员并未给出明确答复。工作人员向记者表示，国家文物局将在近期就故宫哥窑瓷器受损一事给出官方回应，调查报告《故宫已提交文物受损事故调查报告》。现在这份回应的内容还不能透露，快的话也要下午才有可能出来，但具体的时间还不确定。该工作人员说。●律师说法未及时上报故宫要承担责任北京天依律师事务所的张生贵律师介绍，根据《中华人民共和国文物保护法》规定，应根据文物的级别及时向上级有关部门上报，故宫这次没能及时上报将要承担至少两方面的责任：即过失致文物损坏的责任和隐瞒不报的责任。具体追究可能会涉及行政责任、民事赔偿责任，如果事情比较严重，可能还要承担相关刑事责任。●法规链接《中华人民共和国文物保护法》第四十八条规定：馆藏一级文物损毁的，应当报国务院文物行政部门核查处理。《国家文物局突发事件应急工作管理办法》规定，国有文物事业单位应当在知道突发事件发生后2小时内向所在地县级以上文物行政主管部门报告。如发生一级文物丢失或者损坏等情形，县级以上文物行政主管部门应当在接到报告2小时内，向同级人民政府和上级文物行政主管部门报告，并同时向国家文物局报告。●关于故宫文物根据国家规定，珍贵文物分为一、二、三级，故宫博物院又把一级文物具体分为一级甲、一级乙。故宫博物院共有63件哥窑文物，其中57件是一级品，包括一级甲和一级乙。受损的宋代哥窑瓷器珍品青釉葵瓣口盘属于一级乙文物。故宫博物院官方资料显示，目前故宫博物院共藏有国家一级文物1797件，其中包括10件宋代哥窑精品。文/记者袁文李洁王南
台北故宫博物馆展馆介绍
台北故宫博物院展馆简介 "台北故宫博物院"(Taipei's National Palace Museum)是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台北市基隆河北岸士林区外双溪，始建于1962年，1965年夏落成。为中国宫殿式建筑，共4层，白墙绿瓦。院前广场耸立由6根石柱组成的牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。院内设有20余间展览室，文化瑰宝不胜枚举。院内收藏有自北京故宫博物院、南京国立中央博物院、沈阳故宫、热河行宫、中国青铜器之乡-宝鸡运到台湾的二十四万余件文物，所藏的毛公鼎、散氏盘等商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，展馆每三个月更换一次展品。台北故宫博物院占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，充满了中国传统的宫殿色彩。博物院的主体建筑分为四层，正院呈梅花形。 位于台湾省台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号，始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑，1965年落成，1966年启用，原名中山博物院，后改为“国立故宫博物院”。台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。建筑设计吸收了中国传统的宫殿建筑形式，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的白石栏杆环绕在青石基台之上，风格清丽典雅。 台北故宫博物院藏品包括南京国立中央博物院、清代北京故宫、沈阳故宫和承德避暑山庄、中国青铜器之乡-宝鸡等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约60万件，分为古籍、文献、书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝等14类。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，并定期或不定期地举办各种特展。馆内的书画、织绣等易损展品每3个月更换1次。 台北故宫博物院占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，充满了中国传统的宫殿色彩。博物院的主体建筑分为四层，正院呈梅花形，第一层是办公室、图书馆、演讲厅；第二层是展览书画、铜器、瓷器、侯家庄墓园模型及墓中出土文物；第三层陈列书画、玉器、法器、雕刻及图书、文献、碑帖、织绣等；第四层为各种专题特展。在第三层后面建有一座26米长的走廊直通山腹的山洞，山洞距离地面50米，内有拱形洞三座，每座长180米，高、宽均为3.6米，分隔成许多小库房，中间为通道，分类收藏着各种文物。 台北故宫博物院南部院区2013年2月6日在嘉义县举行动工仪式，预计将于2015年8月完工，同年12月开馆试营运。台北故宫博物院南部院区选址于嘉义县太保市，占地70公顷，定位为“亚洲艺术文化博物馆”，以收藏亚洲各地文物为主，并发挥文物研究、维护、教育及展示等功能，其主体建筑是一座融合艺术和文化的环保绿建筑。 台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆。坐落在台北市基隆同北岸士林镇外双溪，始建于1962年，1965年夏落成，占地面积1.03万平方米。中国宫殿式建筑，共4层，白墙绿瓦。院前广场耸立由6根石柱组成的牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。院内设有20余间展览室，现代化的空气调节、防火、防潮、防盗等设施，以维护珍贵的文化瑰宝。文物库房恒温、恒湿，防火、防盗，并采用现代化技术自动控制，可保文物安全无虞。继承、利用传统工艺技术和引进自然科学新成果，对残损的文物进行修复。院内收藏有自北平故宫博物馆及沈阳故宫，热河行宫运到台湾的二十四万余件文物，所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍，展馆每三个月更换一次展品。
故宫博物院藏品精粹
故宫博物院藏品精粹 1、翡翠灵芝式如意，长47.8cm。 如意以整块翠琢成，灵芝形，周身遍琢小芝、花果等，翠色鲜艳，成色好，水头足，碾琢精美。 清康熙朝的如意注重雅玩之趣，其材质以竹木类居多。由于皇帝的好尚以及经济因素，这一时期玉石类如意极少，而如此大块的翠如意更是凤毛麟角，为宫廷如意中的极品，弥足珍贵。
2、绿地镂空粉彩福寿如意，长55cm。 此如意仿三镶如意形制，通体在蓝绿色釉上绘云蝠纹，并在如意首、腹、尾部饰精美的金彩镂空纹饰。首部为五蝠捧寿，中腹作双蝠捧寿，尾部为四蝠捧寿，三处的寿字写法皆不同。柄身背面有阳文篆书“大清乾隆年制”六字款识。 此如意器型规整，釉色艳丽。清宫廷所藏瓷如意的制作与一般宫廷用瓷相似，先由内府造办处下属如意馆绘出画样，得皇帝允准后发付江西景德镇御窑厂烧造，所以质量较高。粉彩瓷器上用镂刻技法自乾隆时期兴起，因工艺难度大而甚为鲜见，此柄瓷如意上采用镂刻技法，足见皇帝对如意这类器物的喜
爱。 ——阳文：篆刻的一种方式，即把印文镌成凸状，在纸上钤盖时印文是红色，因而又称为朱文。 3、沉香木雕八仙纹如意，长55cm。 如意首呈心状，柄略宽，中间拱起。通体满雕寿星和八仙组成的图案。如意首雕突额长髯的寿星，一手托如意，一手持桃，盘腿曲膝端坐于正中。两旁伴有八仙中的汉钟离、韩湘子。柄中部吕洞宾、李铁拐同立。柄下方由上到下依次为张果老、曹国舅、兰彩和、何仙姑，他们手持法器，神态各异，端坐在流云之上。柄上还浮雕 4个委角方框，框中分别刻有阳文楷体“万”“福”“攸”“同”四字。柄尾系有
用红丝编结的寿字和以黄丝缠成万字的黄丝穗。如意上的纹饰，雕刻细腻，线条流畅，人物形象生动。 4、鹤顶红灵芝如意，长35.6cm。 如意雕作灵芝式，通体橙黄半透，如膏冻般，
《北京故宫文物的保护与作用价值》
《北京故宫文物的保护与作用价值》 xx年，故宫与中国建筑设计研究院建筑历史研究所合作编制的《故宫保护总体规划》面世并征询意见。《规划》的保护对象为故宫及其产权归属单位，包括紫禁城、端门、大高玄殿、皇史宬和稽查内务府御史衙门，共5处明清皇家建筑群，总占地面积为106公顷。规划范围与故宫的世界文化遗产缓冲区，即故宫周边区域等同，预计于2025年实现目标。 故宫以1500万人次的年接待观众数量，位居世界所有博物馆和世界文化遗产之首。自xx年6月13日起，故宫试行每日限流8万人与实名制售票。 xx年8月22日，故宫在京宣布养心殿研究性修复项目科研课题全面启动。养心殿研究性修复项目是中国首个可移动文物与不可移动文物的综合研究性修复项目，故宫博物院将以此项目为契机，通过机制创新，建立文化遗产修复的科学规范，在国内创立文物修复与保护的典范。 博物作用 故宫博物院的创立，具有两方面的意义。其一是民主革命的又一胜利，是对复辟势力的一次致命打击;其二是中国文化艺术史上的一个伟大业绩。民国十四年（1925年）10月10日举行故宫博物院成立典礼。 博物馆是以文化教育为目的，收藏、研究、展示和保存实物的机构。将作为君主法统象征和仅供皇帝观赏享用的珍贵文物，变为全民
族的共有财富。故宫博物院成立时，就制定了《故宫博物院临时理事会章程》。 民国十七年（1928年），国民政府颁布了《故宫博物院组织法》，这是中国历史上第一部有关博物馆的法律，后来又颁布了《中华民国故宫博物院理事会条例》。这两份文件在故宫博物院的发展史上具有十分重要的意义，标志着博物院已由草创走向成熟，也是中国博物馆事业走上正轨的开端。 遗产价值 xx年，北京故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是：紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。 故宫成为世界文化遗产，使人们对故宫古建筑价值的认识有了深化。故宫所代表的是已经成为历史的文化，而且有着宫廷文化的外壳，同时它却代表了当时的主流文化，经过了长时期的历史筛选和积累，当然不能简单用封建落后来概括。故宫和博物院不是毫不相干或对立的，而是有机的统一，相得益彰。把它们结合起来，就可看到，故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的原址保护、原状陈列基本原则的博物馆和文化遗产。世界文化遗产的基本精神是文化的多样性，从世界文化遗产的角度，人们努力挖掘和认识故宫具有的突出的和普世的价值。
台北故宫-简介
台北故宫-简介 高清纪录片《台北故宫》经典珍藏CCTV12集全.720P.中文字幕-86BTS 《台北故宫》共12集，追溯了文物迁台历史和台北故宫现状，并对书法、绘画、青铜、瓷器、珍玩等台北故宫馆藏国宝一一进行介绍。从2006年起，《台北故宫》摄制组两年中四次赴台采访，采访对象达60多人，非常难得采访到了当年亲历文物迁台的三位老人：高仁俊、索予明和昌彼得，从中获得了大量文物迁台过程的细节。因为种种原因，《台北故宫》剧组最终没能进入台北故宫博物院进行拍摄，但这并没影响这部片子的思想性和深刻性。 一《国宝迁台》二《北沟烟雨》 三《青铜记忆》四《釉彩千年》 五《瓷中繁花》六《玉润华光》 七《巧夺天工》八《翰墨风雅·上》 九《翰墨风雅·下》十《云山深处》 十一《传世珍籍》十二《承古开今》 《台北故宫》——故宫国宝在台北 台北故宫位于台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号，始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑，1965年落成，1966年启用，原名中山博物院，后改为国立故宫博物院。 故宫是中国历史上明清两代二十四个皇帝居住的皇宫。这里也珍藏着数以百万计的珍贵文物。1925年，当清朝最后的皇帝溥仪被赶出皇宫后，这里更名为故宫博物院，成为向世人展示文物的地方。二十世纪的三、四十年代，为躲避日本侵略的战火，故宫博物院中的一部分珍贵文物迁出，几经辗转后迁往台湾。为了保存和展示从北京故宫博物院迁台的文物，1965年，在台北建造了一座现代化的博物馆——台北故宫博物院。它收藏的文物珍品90%以上来源于北京的故宫博物院。为了表述的流畅，在纪录片中，我们将台北故宫博物院简称为台北故宫。每个中国人都知道，在台湾还有一座故宫博物院，号称世界五大博物馆之一。台北故宫中65万件艺术珍品，其中92%的文物来自于北京紫禁城的清宫遗存，是国之重器，国之瑰宝。60年前，它们漂洋过海落户台湾，整整60年的两岸隔阂，对13 亿大陆国人而言，它们依旧很神秘。 第一集：国宝迁台。中国只有一座故宫，故宫博物院却有两座：一座在北京，另一座在宝岛台湾。台北故宫博物院珍藏的65万件传世珍宝，绝大多数来自北京故宫，这背后是一场因战乱而起、人类文化史上空前的文物大迁徙。本集将经由亲历者的讲述揭开那段尘封已久的历史。台北故宫各类文物中的最顶级文物，即所谓“镇馆之宝”。如毛公鼎、散氏盘、汝窑、富春山居、快雪时晴、四库全书、鸡缸杯等等。北京故宫的韩滉《文苑图》、张大千临摩敦煌壁画、河南博物院运台文物、日本归还文物。“三希堂贴”（快雪时晴贴、中秋贴、伯远贴，中秋贴次之）、文渊阁《四库全书》、离藻堂《四库全书荟要》。 第二集：北沟烟雨。文物来到台湾后，在长达十五年的岁月里，被存放在台中深山里。本集讲述伴随文物来台的专家们，十五年间如何在清贫乐道的生活中，向岛内民众乃至世界宣示着中华文明的灿烂与博大，直到1965年故宫博物院台北新馆建成。《四库全书荟要》之左传注疏二册、春秋权衡二册、春秋左传事类始末五册、856号箱中的栾城集一册。唐人“明皇幸蜀图”、宋范宽“奚山行旅图”、元倪瓒“江岸望山图”、明沈周“庐山高”图、明唐寅“山路松声”图。
国立故宫博物院古文物及艺术品管理办法
【法规名称】国立故宫博物院古文物及艺术品管理办法 【颁布部门】 【颁布时间】2004-05-06 【正文】 国立故宫博物院古文物及艺术品管理办法第1 条 本办法依据国立故宫博物院(以下简称本院) 组织条例第二条本院掌理事项之规定订定之。 第2 条 本院古文物及艺术品(以下简称文物) 之登录、保管、维护、展览、摄照、出版、研究及宣扬，悉依照本办法之规定。 第3 条 本院各项文物，均应依左列步骤办理总登记，由登记组设置登录簿，为统制纪录，建立登记卡片，为明细纪录，并纳入资讯管理，俾便查考与研究。 一旧藏文物除由本院器物、书画、图书文献等处(以下简称各处) 分别保管维护外，由登记组根据有关资料，载入登录簿，为使各项文物有效存证，并编制藏品清册，分存各处及登记组，制作品名卡片，卡片附贴文物照片。 二新收文物，由登记组办理登录，摄照制卡建档，移交有关各处典藏保管。 三寄存文物经物主同意，得借出展览；亦得经由本院向外借展，其借出借入，统由登记组会同各处按规定办理，其办法另订之。 第4 条 文物库房之管理，应依照左列规定办理：
一文物库房分别装设电脑控制读卡机及普通锁两种，并以卡片及钥匙开门，其卡片及钥匙由本院主管处长指定适当人员掌管，并签报院长核定后实施。 二库房启闭，由卡片及钥匙掌管人员会同有关职员为之，惟读卡机须配合控制中心，电脑设定开放时间区(上班时间) 及管制时间(非上班时间，及例假日由控制中心管制) 使用，而库房启闭除控制中心应留有记录供查考外，另进出原由由掌管人员逐次作成库房日志，每日送处长核阅存案。 三非办公时间不得开库，如遇特殊事故开库，应由值夜值日或掌管之科长以上人员报请其处长准许后，通知控制中心将管制时区解除，再分别以卡片及钥匙开门，倘遇紧急事故得由控制中心会同掌管人员开启，惟事后皆应专案签报院长核备。 四开启文物箱件时，应有掌管工作人员二人及工友二人以上到场始得办理，并应详细记录工作情形，每日送处长核阅。 五凡因公务需要提取之文物，应当天送回库房，其因修补维护者不在此限。 六库内所存文物，除经常清点、整理、编目、展出及阅览，由主管处长通知掌管人员开箱办理外，如有特殊事故开箱，须签报院长核准。 七重要来宾要求参观库房或库藏文物时，须经院长核准，始得办理。接待特别观赏研究提取库藏文物办法另订之。 八库内所藏文物，应经常会同科技室作安全维护检查。 九院外人士不得进入库房；院内员工非因工作需要，亦不得进入库房。 一○库内严禁烟火，下班后并应关断照明设备之电源。 一一库房内文物箱之存贮、提件、归箱、签封等装箱工作，得在掌管人员严密监督下由熟练技工为之。 一二掌管人员对开箱、提件、归箱等之工作情况应予详确记录；主管处长并应作不定期抽查，以收监督之效。 一三如因掌管人员疏忽失职，致文物破损或遗失，应查明情节，依权责课以应得之处分。
2021年初二优秀作文 参观台北故宫博物院
初二优秀作文参观台北故宫博物院 寒假，我参观了台北故宫博物院。 早就听说台北故宫博物院的藏品是精品中的精品，尤其是以毛公鼎、肉形石、翠玉白菜为镇馆三宝。我迫不及待想一饱眼福。 导游带着我们先去看稀世瑰宝毛公鼎。毛公鼎是西周晚期的青铜器，整个造型浑厚而凝重，饰纹简洁有力、古雅朴素，上面有铭文497字，只有“子子孙孙”两个字是重复的，在周朝时期先人就开创了用两点表示简写。迄今为止，毛公鼎是铭文最多的重器，自然便成了绝世珍宝。 看完这个无价的“大锅子”，我们随着导游来到肉形石前。初次看到它的人绝不会把它当成硬邦邦的石头，怎么看它都像是一块连皮带肉，肥瘦相间、肌理清晰的东坡肉。无论是色彩还是纹理，都可以乱真。人们似乎都能闻到红烧肉的香味．真正人间极品，价值连城。不过它可是玛瑙类矿物在大自然中经过漫长岁月的累积天然形成的奇石哦！ 翠玉白菜是清代匠人巧妙地运用一半灰白、一半翠玉的灰玉雕成，绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮，菜叶自然反卷，筋脉分明，似乎用指甲一掐就会出水，真是栩栩如生！上面攀爬着蝗虫
和螽斯虫，似乎还能看到它们振翅欲飞。导游告诉我们，这翠玉白菜是瑾妃的嫁妆，蝗虫和螽斯繁殖能力很强，有子孙绵延的含义，白菜象征家世清白，真是件别有含义的嫁妆。 给我印象最深的还是微雕展，有核桃微雕，有象牙微雕，透过展品前的放大镜，可以看到人物的眼神表情，真是活灵活现！导游不无骄傲地说，我们的先辈们在没有任何科学仪器的帮助下能刻出如此惟妙惟肖的艺术品，他们是菩萨转世；有的一家三代为了雕一件艺术品，眼睛都雕瞎了。 台北故宫博物院馆藏68万余件稀世文物，是中国著名的历史与文化艺术史馆，也是世界四大博物馆之一。这次只是匆匆走马观花，参观了极少的一部分，却已让我们惊叹不已。 模板,内容仅供参考
藏品丰富的文物宝藏(故宫博物馆),严谨富丽的内廷建筑(乾清宫、坤宁宫、交泰宫,养心殿,御花园)
藏品丰富的文物宝藏（故宫博物馆） 故宫的建立： 故宫博物院堪称中华民族文化史的实物宝库，收藏文物100多万件，约占全国文物总数的六分之一，它们不仅数量多，而且质量高，其中许多文物都是历代皇家宫廷收藏的传世珍品。 从历史发展阶段讲，上起原始社会的新、旧石器时代下到清末和近代，每个历史阶段故宫博物院都有代表性的文物收藏； 从文物种类来说，则包括了青铜器、陶瓷器、玉器、碑石、印玺、法书、名画、漆器、珐琅、织绣、金银器、竹木牙骨雕刻、家具等，这些精品文物充分体现了中国古代工艺技术的辉煌成就。 故宫的价值： 1、文化价值： 故宫博物院收藏的近百件的历史及艺术文物，代表了中国古代几千年的文化艺术成就，是反映中华民族文化史的一个实物宝库。另外，明主要是清宫)遗存下来的大量历史档案及珍贵图书，价值极高，他是今天研究明清史，近代史的重要的第一手资料。 2、历史价值：北京故宫自明初创建以来，至今已有近600年的历史了。通过故宫，可以直观的了解中国封建帝王的宫廷生活，了解中国古代封建文化，特别是封建等级制度及官僚制度的运作方式，了解中国封建社会由盛而衰的历史，所以，故宫是我们认识历史的重要实物例证。 3、科学价值：故宫无论在建筑、文化、历史方面都蕴涵着许多科学道理，虽然在这方面的研究资料比较缺乏，但人们现在已从各个微观层面入手，日益认识到故宫包含的科学价值。 严谨富丽的内廷建筑（乾清宫、坤宁宫、交泰宫，养心殿，御花园） 严谨富丽的内廷建筑： 乾清门广场及乾清门，乾清宫，坤宁宫和交泰殿，养心殿，御花园，外东路与外西路。 坤宁宫：明朝时皇后的寝宫，清代改成了祭神和皇帝结婚 交秦殿：存放玉玺场所，现在存放大自鸣钟和铜壶滴漏 乾清宫：前殿是皇帝处理日常政务的地方，后殿是皇帝的寝宫 养心殿：雍正住在养心殿，前殿处理朝政，后殿就寝。以后清朝的皇帝都在养心殿居住和理政。成为清后期 的政治活动中心。
台湾故宫博物院收藏瓷器浅介
姓名：周浩勇学号：1023013455 专业：通信工程上课时间：周五11﹑12节 教室：3505 序号：56 台湾故宫博物院收藏瓷器浅介 抗战结束后，爆发大规模内战，至战争后期，国民政府见大势已去，遂将“南迁文物”汇聚，再次精选，其中17934件陶瓷被分为三批运至台湾。岛内政局稳定后，这批陶瓷与其他抵台文物入藏后来组建的台北故宫博物院(以下简称“台北故宫”)。 由于涉及到南迁、运台等屡次大规模转移，台北故宫所藏陶瓷被当年的中国文物工作者筛选多次，基本集中了当时故宫博物院(以下简称“北京故宫”)各瓷器陈列室与敬事房的精品，为宫遗留瓷器中的重中之重。 台北故宫的宋瓷 不少宋代定窑精品被带到台湾，婴儿枕便是其中之一。同类器物台北故宫存世两件，北京故宫一件，3件造型一致，均以模印成型，除细部纹样、尺寸等略有差异外，面貌、衣饰皱褶基本一敛。带到台北的这件，器底还有当年清宫内务府造办处所刻乾隆御制诗《咏定窑睡孩儿枕》：“北定出精陶，曲肱代枕高。锦绷围处妥，绣榻卧还牢。彼此同一梦，蝶庄且自豪。警眠常送响，底用掷签劳。乾隆癸巳春闰御题。”宋、金时期，瓷枕广为流行，婴儿纹样也深受喜爱，此件造型复杂，流传有绪，又有乾隆帝御制诗锦上添花，尤其显得珍贵非常。 北宋汝窑青瓷最为名贵，它们胎体细腻，制作精巧，青釉与鞋面开片相协调，被后世公认为宋代青瓷的顶峰产品。据有关资料介绍，现存公布于世的馆藏汝瓷仅67件，其中台北故宫藏有23件，北京故宫17件，上海博物馆8件，英国大维德爵士基金会7件。可以看出，台北故宫所藏汝瓷不论数量还是质量，都独居全球首位。 在台北汝窑传世品中，莲花温碗以造型独特闻名于世。该器造型属于当时较为常见的温酒器，同类器型还见于当时的定窑、景德镇窑中，甚至还影响到了高丽青瓷，但在传世汝窑中独此一件，所以尤其引人注目。北宋汝窑刻“奉华”款及乾隆御题诗纸槌瓶属于清宫旧藏汝瓷中比较典型的一件，底部刻有乾隆御制诗：“定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨。当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。乾隆戊戌仲夏御题”。因为还刻有“奉华”两字(应为南宋高宗时期添加款识，“奉华堂”为南宋德寿宫的配殿，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃所居之处)，因此又名“奉华尊”。 通常汝窑会因胎体与表面釉水的膨胀系数不同而出现周身蟹爪细片，但是台北故宫传世水仙盆中有一件虽然多次施釉复烧，但表面纯洁无纹，在传世汝窑中极为罕见，被台湾有关学者推荐为台北故宫十大镇馆之宝。与其他传世品类似，该器底部也有乾隆隶书七言律诗一首：“官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光。便是讹传猖(wō，小狗，编者注)食器，蹴枰却识豢恩偿。龙脑香熏蜀锦裾，华清无事饲康居。乱碁解释三郎急，谁识黄虬正不如。”款题“乾隆御题”，印文：“比德”“朗润” 宋官窑瓷存世量不多，绝大多数也被集中到台北故宫，根据1981年台北故宫的研究资料(《陶瓷汇录》谭旦炯著)看，该处收藏北宋官窑33件，南宋修内司官窑108件，南宋郊坛下官窑53件。由于当时南宋修内司官窑与郊坛下官窑尚没有被发掘，所以学者对宋官窑的认识还有不足之处，致使部分器物断代略有出入，但194件的数量已经足以傲视其他院馆。 台北故宫所藏宋官窑不少在清官《陶瓷谱册》中皆有备案。旧档不仅为它们的流传提供了有力证据，也让我们进一步了解到当时瓷器爱好者对宋瓷的认识水平，如南宋官窑青瓷龙纹洗