竹文化阅读习题及答案

竹文化阅读习题及答案
竹文化阅读习题及答案

竹文化阅读习题及答案

试习题内容:

阅读下面一段文字,完成26~30习题。

从古到今,青翠绿竹吸引了无数诗人和画家,成为我国诗画的传统习题材。早在《诗经》中就有提到竹子的诗:“(26甲)。”到了唐代,竹诗竹画大为兴盛。萧悦工画竹,有雅趣,白居易曾为之习题《画竹歌》:“举头忽看不似画,低耳静听疑有声。”写竹子的诗,名篇佳句颇多,如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》:“(26乙)”、韩的《秋斋》:“(26丙)”等,都生动地表现了竹子的声音和动态。

宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大,“从地起一直至顶”,线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后,画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画,大都是修竹数竿,意境萧疏,具有独特的风格。明代竹画家蜂起。王绂画竹名驰天下,邵二泉习题他的《墨竹》诗说:“(26丁)”,道出了他画竹的高超技艺。徐渭(字文长)创画雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹;然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上,罔非积雪,竹之全体,在隐约间矣。”

到清代,我国特有的画竹技法得到进一步开展,风格也更加多样化。扬州八怪异军突起,为竹画创始了史无前例的新场面。八怪之一的金冬心风格清新,淳朴而拙厚。郑板桥更擅长画竹,他习题于竹画

的诗数以百计,丰富多彩,把自己的人生态度融进了对竹子的生态描绘之中。

竹子在我国传统诗画艺术中得到如此厚爱不是偶然的,因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量,成为中华民族品格的一种象征。当代画家李苦禅所写“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”,道出了中国竹文化的精华。

26.(甲)(乙)(丙)(丁)四处,作为例证的诗句各是哪一项?(只填序号)(2分)

A.荷风送香气,竹露滴清音

B.萧萧数竹不胜看,到此方知画竹难。谁信中书曾放笔,片时行尽楚江干

C.隔牖风吹竹,开门雪满山

D.山月皎如昼,霜风时动竹。夜半鸟惊栖,窗前人独宿

E.秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣

甲(____);乙(____);丙(____);丁(____)

27.对徐渭画雪竹,下面的说法中与原文意思相符的有哪几项?(2分)

A.他画雪竹时,取材不限于一类竹子,因而能使人隐约感到全体竹子的形象。

B.他画的雪竹,满身处处有雪,枝干叶若隐若现。

C.他画的竹虚实结合,因而不像竹子。

D.他能用不好的笔,画出极为精绝的艺术珍品。

E.他先画枝节叶片,然后再用淡墨勾画渲染。

28.下面的词语分别能表现A萧悦、B苏轼、C倪云林、D金冬心中哪三位竹画家的艺术特色?(只填序号)(2分)

①雄健、豪放[____]

②古拙、朴质[____]

③雅致、逼真[____]

29.简要概括出第二自然段的内容。(不超过26个字)(3分)

30.我国竹画从整体上看(不是指某个画家)有哪些主要特点?根据这段文化简要答出三点,有的可从文中找出句子改写。不超过60字。(3分)。

试习题答案:

26.甲E;乙A;丙D;丁B(2分)

评分规范:答对一处不给分,对两至三处得1分。

27.B、E(2分)评分规范:选对一项得1分;选错一项扣1分,扣完为止。

28.①B②D③A(2分)评分规范:对两项得1分,全对得2分。

29.(3分)例如,宋元明时期竹画家蜂起,风格独特,技法高超。

评分规范:答复时必须点出“朝代”,“竹画家(或竹画)”,“技法”或风格”三个方面的内容,缺一个方面扣1分。超过限定字数扣1分。句子明显不通扣1分。

30.(3分)①是我国诗画的传统习题材,

②能象征中华民族的品格,

③有自己独特的技法(答风格多样、技法高超也算对),

④竹诗竹画相配。

评分规范:以上四点,答出三点意思对即可。答出三点可得3分,两点2分,一点1分。超过限定字数扣1分。句子明显不通扣1分。

竹子阅读题带答案

竹子阅读题带答案标准化工作室编码[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]

竹子是□□的,然而,竹子和人们的生活息息相关。竹子全身是宝:竹竿既是建筑的材料,又是造纸的原料;竹皮可以编织竹器;竹沥可供药用;竹笋味道鲜美,助消化,防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。竹子是□□的,它具有顽强不屈的品格。自古至今○它和松○梅被人类誉为○岁寒三友○历来竞相为诗人所题咏,画家所描绘,艺人所雕塑,游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余寒时,新笋就悄悄地在地下萌芽了。春风一过,它就像一把利剑,穿过顽石,刺破硬土,脱去层层笋衣,披上一身绿装,直插云天。酷暑它不怕,秋风吹不落。秋去冬来,迎风斗寒,经霜雪而不凋,历四时而常茂,充分显示了竹子不□困难,不□压力的强大生命力,这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想,竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?作为我们每一个人,需要的不也是这种精神吗? 1.这篇短文的题目:《________》 2.在文中的□□里填上一对反义词,并且能和上下文意思相吻合。 3.在文中的○里加上标点符号。 4.在文中的□里填上一对近义词。 5.“岁寒三友“是指________、________、________ 6.文中把竹笋比做_______,目的是为了突出竹笋_____。 7.“历四时而常茂”,“四时”指________、________、________、 ________。 8.选择正确的答案序号填在括号里。 “息息相关”的“息”意思是() “自强不息”的“息”意思是() ①呼吸时,进出的气②消息③停止④休息⑤利息 9.作者为了说明竹子全身是宝,他分别写了_______、_____、_____、______的妙用。 10.文章最后一句“作为我们每一个人,需要的不也是这种精神吗?”意思是:“作为我们每一个人,需要的不也是这种精神。”“这种精神’指的是_________________。 11.这篇短文写了竹子的________、________两个方面,重点写了竹子的________。 12.本文的一个反问句,把它改成陈述句。

[枯竹阅读理解答案]枯竹阅读答案

[枯竹阅读理解答案]枯竹阅读答案 【其他范文】 枯竹阅读答案篇(1):《枯竹》阅读题答案 面前的这株枯竹,枝干枯黄,一身萧索,在踌躇满志、正值青春的众竹面前,是那么惹眼。下面,小编为大家分享《枯竹》阅读题答案,希望对大家有所帮助! 枯竹 ①我在北风呼呼的野外,遇见了它一株枯竹,静静地斜卧在清翠的众竹前,像白发苍苍的垂暮老人,显得那么另类。 ②竹仿佛是邻家的小哥哥,一直在我的童年里俊朗地挺立着,伴我走过懵懂无忧的童年。 ③犹记得,小时候,雨后的春日里,我在竹林里咔嚓咔嚓地掰断少年般稚嫩的春笋,拿回家,母亲的巧手把它变成一盘鲜嫩的笋丝炒肉,令人食欲大增;燥热的夏日里,竹林间声声蝉唱送来阵阵清凉,我和一帮小伙伴举着小竹竿到竹林

里捕蝉。秋日里,竹林里秋虫啁啾着告诉我它们的童年故事;冬天下雨的夜里,雨打竹叶发出清脆悦耳的沙沙声,像一首摇篮曲,伴我进入温暖的梦乡悠悠岁月里回首,一株株绿竹在我的童年里摇摇曳曳,每一片竹叶,都依附着一件难忘的童年趣事。 ④面前的这株枯竹,枝干枯黄,一身萧索,在踌躇满志、正值青春的众竹面前,是那么惹眼,禁不住引我遐思连连我仿佛见到了它的前身:某个雨后的春日早晨,它憨憨地从土里钻出头来,好奇地看着这个大千世界,抖落身上的旧盔甲,用力拔长。宁静的夏夜它与清风交谈,与明月对望,它聆听夏蝉的歌唱,它知悉秋虫的心事,它也团结土壤,与寒风对抗。 ⑤这株枯竹,也引发我对它后世的遐想:它化身为一支笛、一管箫,啸啸天籁游走于天地苍穹间;它是寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红煮茶吟诗的高雅;它是竹篱上爬满牵牛花的田园;它是竹篮采野花、摘野菜的诗意;又或,它走进寻常百姓家,化身竹筷为烟火,化身竹竿为晾衣;再或,它成为农家灶膛里的柴火,化为一缕缕温暖的炊烟 ⑥它是陆游,好竹千竿翠,新泉一勺水。它是朱熹,坐

《漫谈漫画》阅读答案

《漫谈漫画》阅读答案 《漫谈漫画》阅读答案 ①孩子们吵架,有一个用木炭上海是大抵用铅笔了在墙壁上写道:小三子可乎之及及也,同同三千三百刀!①这和政治之类是毫不相干的,然而不能算小品文。画也一样,住家的恨路人到对门来小解,就在墙上画一个乌龟,题几句话,也不能叫它作漫画。为什么呢?就因为这和被画者的形体或精神,是绝无关系的。 ②漫画的第一件紧要事是诚实,要确切的显示了事件或人物的姿态,也就是精神。 ③漫画是Karikatur的译名,那漫,并不是中国旧日的文人学士之所谓漫题漫书的漫。当然也可以不假思索,一挥而就的,但因为发芽于诚实的心,所以那结果也不会仅是嬉皮笑脸。这一种画,在中国的过去的绘画里很少见,《百丑图》或《三十六声粉铎图》庶几近之,可惜的是不过戏文里的丑脚的摹写;罗两峰的《鬼趣图》,当不得已时,或者也就算进去罢,但它又太离开了人间。 ④漫画要使人一目了然,所以那最普通的方法是夸张,但又不是胡闹。无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作一头驴,恰如拍马家

将所拍的对象做成一个神一样,是毫没有效果的,假如那对象其实并无驴气息或神气息。然而如果真有些驴气息,那就糟了,从此之后,越看越像,比读一本做得很厚的传记还明白。关于事件的漫画,也一样的。所以漫画虽然有夸张,却还是要诚实。燕山雪花大如席,是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席,那可就变成笑话了。 ⑤夸张这两个字也许有些语病,那么,说是廓大也可以的。廓大一个事件或人物的特点固然使漫画容易显出效果来,但廓大了并非特点之处却更容易显出效果。矮而胖的,瘦而长的,他本身就有漫画相了,再给他秃头,近视眼,画得再矮而胖些,瘦而长些,总可以使读者发笑。但一位白净苗条的美人,就很不容易设法,有些漫画家画作一个骷髅或狐狸之类,却不过是在报告自己的低能。有些漫画家却不用这呆法子,他用廓大镜照了她露出的搽粉的臂膊,看出她皮肤的`褶皱,看见了这些褶皱中间的粉和泥的黑白画。这么一来,漫画稿子就成功了,然而这是真实,倘不信,大家或自己也用廓大镜去照照去。于是她也只好承认这真实,倘要好,就用肥皂和毛刷去洗一通。 ⑥因为真实,所以也有力。但这种漫画,在中国是很难生存的。我记得去年就有一位家说过,他最讨厌论人用显微镜。 ⑦欧洲先前,也并不两样。漫画虽然是暴露,讥刺,甚而至于是攻击的,但因为读者多是上等的雅人,所以漫画家的笔锋的所向,往往只在那些无拳无勇的无告者,用他们的可笑,衬出雅人们的完全和高尚来,以分得一枝雪茄的生意。像西班牙的戈雅和法国的陀密埃

《说竹》阅读及参考答案

《说竹》阅读及参考答案 阅读下面《说竹》一文,完成12~15题。(共10分) 青山不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶,江南不可无竹。 若说梅令人洁,兰令人幽,菊令人淡,莲令人清;若说松令人傲,柳令人柔,枫令人豪爽,梧桐令人高远;那么,竹,便是集山川岩骨精英秀气于一身。 雪压冬云之际,竹挺拔如常,冻土之下,新笋已待破土而出,只说春花秋月是良辰美景,殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。 一夜春雨,千竿新竹。桃红李白,柳影婆娑,怎抵得住十里竹林勃勃生机,一片青翠无限风光。 逢夏,老竹新篁,绿阴可人,舒枝密叶,清风翠微;日光月影,浮动其间;可以立石旁,可以依水湄。 待到秋至,群芳落尽,而竹青碧依然。摇风弄雨,铿然有声。论低矮数寸,高直数丈,或零落数枝,或赫然巨簇,皆不媚不俗,不卑不亢,浑身劲节,凛凛然有君子之风。 再淡雅的花,终究是花。便是有九分素洁,也还有一分的妖媚。 再灵性的树,也还是树,不然,汉字的朴何以用木表意? 并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草,也无法走出草的局限。

竹,非花非草非木,实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去 雕饰的素妆少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦,叶拍苍天。 月下听箫,城头闻笛,都是竹的境界。 竹,实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出大江东去,浪淘尽千古风流人物的苏东坡,同样也吟出了宁可食无肉,不可居无竹的另一番向往。中国画中的写意墨竹,相传就是这位大学士大文豪首创。 没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里,竹已摈弃 了一切外在的形式和颜色,惟留人间风骨。 将墨竹画绝的扬州八怪郑板桥,干脆以竹为友:茅屋一间,新 篁数竿,雪白窗纸,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花。朋友来至,风声竹响,愈喧愈静;家僮扫地,侍女焚香,往来竹阴中,清光映于画上,绝可怜爱。话虽这么说,这位想为百姓做点好事的士大夫,并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负: 画根竹枝插过石,石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高,来年看 我掀天力。 这便可知郑板桥的墨竹,何以幅幅为精品,枝枝见精神。 穷则独善其身,达则兼济天下,中国古代知识分子崇尚的立身 立世之道,岂非是受了竹的品性渲染? 竹,确实和我们民族有着不解的因缘。

枯竹阅读理解及参考答案

枯竹阅读理解及参考答案 篇一:枯竹阅读理解及答案 巨人中考网:转眼间期末考试又要到了,同学们都在紧锣密鼓的复习着,为了提高同学们的复习效率,下面精心为大家了《枯竹》阅读答案,供大家学习参考,希望对同学们的复习能有所帮助。 ①我在北风呼呼的野外,遇见了它一株枯竹,静静地斜卧在清翠的众竹前,像白发苍苍的垂暮老人,显得那么另类。 ②竹仿佛是邻家的小哥哥,一直在我的童年里俊朗地挺立着,伴我走过懵懂无忧的童年。 ③犹记得,小时候,雨后的春日里,我在竹林里咔嚓咔嚓地掰断少年般稚嫩的春笋,拿回家,母亲的巧手把它变成一盘鲜嫩的笋丝炒肉,令人食欲大增;燥热的夏日里,竹林间声声蝉唱送来阵阵清凉,我和一帮小伙伴举着小竹竿到竹林里捕蝉。秋日里,竹林里秋虫啁啾着告诉我它们的童年故事;冬天下雨的夜里,雨打竹叶发出清脆悦耳的沙沙声,像一首摇篮曲,伴我进入温暖的梦乡悠悠岁月里回首,一株株绿竹在我的童年里摇摇曳曳,每一片竹叶,都依附着一件难忘的童年趣事。 ④面前的这株枯竹,枝干枯黄,一身萧索,在踌躇满志、正值青春的众竹面前,是那么惹眼,禁不住引我遐思连连我仿佛见到了它的前身:某个雨后的春日早晨,它憨憨地从土里钻出头来,好奇地看着这个大千世界,抖落身上的旧盔甲,用力拔长。宁静的夏夜它与

清风交谈,与明月对望,它聆听夏蝉的歌唱,它知悉秋虫的心事,它也团结土壤,与寒风对抗。 ⑤这株枯竹,也引发我对它后世的遐想:它化身为一支笛、一管箫,啸啸天籁游走于天地苍穹间;它是寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红煮茶吟诗的高雅;它是竹篱上爬满牵牛花的田园;它是竹篮采野花、摘野菜的诗意;又或,它走进寻常百姓家,化身竹筷为烟火,化身竹竿为晾衣;再或,它成为农家灶膛里的柴火,化为一缕缕温暖的炊烟 ⑥它是陆游,好竹千竿翠,新泉一勺水。它是朱熹,坐获幽林赏,端居无俗情。它是刘禹锡,依依似君子,无地不相宜。它是王维,。它是苏轼,。它是郑板桥,。 ⑦枯竹,仿佛是走过盛年、走过无数人生风雨的垂暮老人,它不是走向生命的终结,而是走向了更高远的生命。 ⑧ (选自《思维与智慧》xx第9期有改动) 1.这篇散文以为线索,表达了作者的情感。(2分) 2.从全文看,选文第③段运用了哪种记叙顺序,有何作用?(3分) 运用了顺序,作用: 3.下面诗句是从第⑥段中抽取出来的,依据文意,在下面横线处选择还原,只填番号。(3分) 选项:A.宁可食无肉,不可居无竹 B.雪压不倒,风吹不折

书《金石书画漫谈》的阅读习题及答案

书《金石书画漫谈》的阅读习题及答案“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金”、“石”与“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不管单个的字还是全篇的字,构造章法都要好看。可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。 不管是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐步定型。真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的构造是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔划转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连即是行书,再写得快一点就是草书。草书另一个来源是从汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。 真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古

代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐步增多,他们的碑帖一直流传至今。其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。 古代称好的书法作品为“法书”,是说这件作品足以为法,“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法;现在合二为一了,一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用,从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法,同时书法活动既可以培养艺术情操,又可以调心养气,收到健身的效果。北朝人曾经说过:“尺牍素书,千里面目”。看到一封来信,感到很亲切,如见其人。书法被人作为人的品格和形象的代表,自古以来就是这样。(摘编自启功《金石书画漫谈》) 1.下列关于“书”的表述,不符合原文意思的一项是 A.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法。 B.在甲骨文中,不管是单个的字还是全篇的字,构造章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求。

竹子阅读题带答案

竹子是□□的,然而,竹子和人们的生活息息相关。竹子全身是宝:竹竿既是建筑的材料,又是造纸的原料;竹皮可以编织竹器;竹沥可供药用;竹笋味道鲜美,助消化,防便秘。翠竹真不愧是“绿色的宝矿”。竹子是□□的,它具有顽强不屈的品格。自古至今○它和松○梅被人类誉为○岁寒三友○历来竞相为诗人所题咏,画家所描绘,艺人所雕塑,游人所向往。当春风还没有融尽残冬的余寒时,新笋就悄悄地在地下萌芽了。春风一过,它就像一把利剑,穿过顽石,刺破硬土,脱去层层笋衣,披上一身绿装,直插云天。酷暑它不怕,秋风吹不落。秋去冬来,迎风斗寒,经霜雪而不凋,历四时而常茂,充分显示了竹子不□困难,不□压力的强大生命力,这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想,竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?作为我们每一个人,需要的不也是这种精神吗? 1.这篇短文的题目:《________》 2.在文中的□□里填上一对反义词,并且能和上下文意思相吻合。 3.在文中的○里加上标点符号。 4.在文中的□里填上一对近义词。 5.“岁寒三友“是指________、________、________ 6.文中把竹笋比做_______,目的是为了突出竹笋_____。 7.“历四时而常茂”,“四时”指________、________、________、________。 8.选择正确的答案序号填在括号里。 “息息相关”的“息”意思是()

“自强不息”的“息”意思是() ①呼吸时,进出的气②消息③停止④休息⑤利息 9.作者为了说明竹子全身是宝,他分别写了_______、_____、_____、______的妙用。 10.文章最后一句“作为我们每一个人,需要的不也是这种精神吗?”意思是:“作为我们每一个人,需要的不也是这种精神。”“这种精神’指的是_________________。 11.这篇短文写了竹子的________、________两个方面,重点写了竹子的________。 12.本文的一个反问句,把它改成陈述句。 我们每个人需要的不也是这种精神吗? 参考答案: 1、竹子 2、略 3、自古至今,它和松、梅被誉为“岁寒三友”, 4、畏惧 5、“岁寒三友”是指竹子、松、梅。 6、利剑强大生命力 7、春夏秋冬 8、①③ 9、竹竿竹皮竹沥竹茹竹笋 10、自强不息、不屈不挠的民族精神11、这段短文写了竹子的用途、品格两个方面,重点写了竹子的强大生命力。12、我们需要的是这种精神

风筝练习题及答案

风筝同步练习 一、语言积累 1.给下列词语中加点字注音。 丫杈.()吐蕾.()点缀.()瑟.缩()虐.杀() 堕.()风筝.()憔.悴()嫌恶.()苦心孤诣.() 2.下列各句中各有一个错别字,请找出来,并加以改正。 (1)久经决别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。()改为()(2)但心又不竞堕下去而渐至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。()改为()(3)故乡的春天又在这异地的空中了,即给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀。()改为()3.解释词语中加点的字。 (1)瘦得不堪.()(2)恍.然大悟() (3)苦心孤.诣()(4)无可.把握() 4.联系上下文,说说加点词语在句子中的含义。 (1)我不幸 ..偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。 (2)现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也 带着无可把握 ....的悲哀。 (3)北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中,而远处有一二 风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀 .....。 (4)但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们天上的点缀相照应,打 成一片春日的温和 .....。 5.给下列句子加上标点。 我也知道补过的方法的送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放我们嚷着,跑着,笑着。然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。 6.文学常识填空。 鲁迅(1881——1936),现代著名家、家和家。原名,字,浙江人。1918年,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《》。在1918年到1926年间,他陆续创作出版了小说集《》、《》、论文集《》、散文诗集《》、回忆性散文集《》等专集。 二、阅读感悟 阅读下面的文章,完成7——12题。 但是我向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟,他那时大概十岁内外罢,多病,瘦得不堪,然而最喜欢

《豆芽菜》阅读题阅读附答案

《豆芽菜》阅读题阅读附答案 豆芽菜 学校门口有一条弯弯曲曲的小溪,溪水清亮亮的,岸边的青石板光溜溜的。每天清晨,沿岸坐着一排排晨读的学生,朝阳照着在水中的影子,温暖着那朗朗的书声;傍晚,孩子们在溪边散步、漫谈,谈过去、现在和将来,谈这大山以外的世界。在我们这条件极差的山乡中学,有这样一条小溪,实在是孩子们的幸福! 更有趣的是每年春天,沙滩上到处埋着豆子,这里一窝儿,那里一窝儿,顺着河岸足足有半里路,那是孩子们生的豆芽菜。春天,青黄不接,正是“菜荒”,山里的中学生全是寄读,带啥吃啥,他们便在这沙滩上生产度荒的蔬菜。 这实在是个好法子。不几天,沙滩上便到处冒出白胖白胖的嫩嫩的豆芽菜,一丛一丛的。散步虽不方便,但使你感觉到一种生气,一种力量,一种希望,你心中仿佛也在萌生起一片生机。 这个时节,怕的是下雨。溪水涨起来是极快的,大雨一来,不消半个时辰,清澈温柔的小溪便会变得浑浊凶猛,会把沙滩上正在生长的豆芽冲走。倘是碰上这种时候,孩子们就要咽几天没有菜的饭了。 这天上午,学校组织年级语文测验,我在自己班上监考。考试刚开始不久,一股股凉风便从窗子外灌进来,不一会儿就下起了大雨。 窗外,雨哗哗;屋内,笔沙沙。 溪水变浑了,涨高了,再有一会儿,就要冲走那些豆芽菜了。冲走了豆芽菜,孩子们就又要过苦日子,虽然他们默默地咽着无菜的饭,仍然会刻苦地读书,但他们毕竟是孩子,是一些应该得到幸福的孩子。 这时却没有一个孩子请假,甚至没有一个孩子抬头看我。 “同学们,快去把豆芽菜扒回来。”我终于这样决定,我来不及请示学校。 孩子们去了,抢回了那些豆芽菜,顶多用了十分钟,可奇怪的是大多数同学最后三大题都没有做,是时间不够吗?不是。 我找来班长询问原因,他说:“只有我们班去抢了豆芽菜,怕别的班同学说你放我们出去了,互相商量作了弊,考好了反会给你添麻烦,所以好些同学故意没做完。” “你们商量过了吗?” “没商量。”班长是个老实的孩子,他是不会说谎的。 这次测验由于我们班上的“特殊”情况学校决定重考。当我把这个消息在班上宣布时,几个女孩哭了。 我或许是个失职的监考老师,重考时学校没有派我监考。考试结果大大出乎我的意料,我们这个过去的中游班居然得了全年级第一,几个很少及格过的学生都及格了。 领导要我介绍抓质量的经验。我怎么说呢?说实在的,我只是在下大雨时,让孩子们去抢回了他们的豆芽菜。他们说要为我争气,语文要好好学。这是学习委员告诉我的,这也是经验吗? 小溪边又有一些豆芽菜生出来了,白胖白胖的,嫩生生的。 1联系前文,解说文中划线句的“”特殊”情况”指的什么? 2文末作者说:“我只是在下大雨时,让孩子们去抢回了他们的豆芽菜,他

说竹阅读训练题及答案

说竹 青山不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶,江南不可无竹。 若说梅令人洁,兰令人幽,菊令人淡,莲令人清;若说松令人傲,柳令人柔,枫令人豪爽,梧桐令人高远;那么,竹,便是集山川岩骨精英秀气于一身。 雪压冬云之际,竹挺拔如常。冻土之下,新笋已待破土而出,只说春花秋月是良辰美景,殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。 一夜春雨,千竿新竹。桃红李白,柳影婆娑,怎抵得十里竹勃勃生机,一片青翠无限风光。 逢夏,老竹新篁,绿荫可人,舒枝密叶,清风翠微;日光月影,浮动其间;可以立石旁,可以依水湄。 待到秋至,群芳落尽,而竹青碧依然。摇风弄雨,铿然有声。无论低矮数寸,高直数丈,或零落数枝,或赫然臣簇,皆不媚不俗,不卑不亢,浑身劲节,凛凛然有君子之风。 再淡雅的花,终究是花。便是有九分的素洁,也还有一分娇媚。 再灵性的树,也还是树。不然,汉字“朴”何以用“木”表意?并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草,也无法走出草的局限。 竹,非花非草非木,实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦,叶拍苍天。 月下听箫,城头闻笛,都是竹的境界。 竹,实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏东坡,同样也吟出了“宁可无食肉,不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹,相传便是这位大学士大文豪首创。 没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里,竹已摈弃了一切外在的形式和颜色,唯留人间风骨。 将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥,干脆以竹为友: 茅屋一间,新篁数竿,雪白纸窗,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花。朋友来至,风声竹响,愈喧愈静;家僮扫地,侍女焚香,往来竹荫中,清光映于画上,绝可怜爱。话虽这么说,这位想为百姓作点好事的士大夫,并不真想隐逸山林。他还有一番大的抱负: 画根竹枝插过石, 石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高, 来年看我掀天力。 这便可知郑板桥的墨竹,何以幅幅为精品,枝枝见精神。 “穷则独善其身,达则兼济天下”,中国古代知识分子崇尚的立身立世之道,岂非是受了竹的品性濡染? 竹,确实和我们民族有着不解的因缘。 竹简、毛笔,成就了中国古文化源远流长的功果。 而百姓们的日常生活,又何曾须臾离开过竹? 竹箫、竹笛,是竹之灵性的吟唱。 竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚…卑微的用途中,有着一种质朴无华的奉献。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 此乃竹。东方的竹。

风筝阅读练习带答案

《风筝》阅读题导学案 一、有感情地朗读课文,回答下列问题。 1.作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是为什么? 2.文中所说的“对于精神的虐杀的这一幕”,具体指什么? 3.“我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。”表达了作者一种什么样的心情? 一、答案:1.故乡的风筝时节,是春二月,春光明媚,北京冬季未过,就放风筝,所以“惊异”。见到风筝,就想起小时候精神的虐杀的一幕,而且无从补过,心头不禁悲哀。 2.这一幕,是指“我”不许小兄弟放风筝,发现他偷做风筝,气得我把他快要完工的风筝抓断踏扁了。 3.表达了更深沉的悲哀。小时候,自己对弟弟那样管束,简直是精神的虐杀,而弟弟却并不认为兄长的行为是精神的虐杀,时过境迁,忘得一干二净。我也无从补过,无从求得心情的轻松,因而更加悲哀。被虐杀者甘受虐杀,毫无抗争,使虐杀者横行无忌,这正是旧秩序能够维持的原因,所以令人悲哀、沉重。 二、阅读全文回答问题: 1.“我”对风筝十分厌恶,有哪两种具体表现?请概括回答(每种不超过15个字)。答: 2.从小兄弟自己制作精美风筝一事看,小兄弟具有怎样的可贵素质? 答: 3.根据上文,指出“精神的虐杀”的具体含义 答: 4.“我”极力企求小兄弟的宽恕,而小兄弟却“什么也记不得了”。这一组对比有什么作用? 答: 5、文章结尾说,“我的心只得沉重着”。这句话有什么深刻含义。 答: 6、当“我”得到完全的胜利,傲然走出,“留他绝望的站在屋里”时,小兄弟有什么表现?请展开想象,用一百字左右描述出当时的情景 答案:1(1)认为小兄弟看放风筝可笑可鄙(2)破坏(折断、踏扁)小兄弟做作的的风筝2、具有创造精神(答“丰富的想像力和较强的动手能力”也可)3、扼杀儿童喜欢游戏的天性4、突出“我”想补过却无法补过的沉重心情5、儿童的天性一旦被伤害,是难以挽回的。6、他愣愣的站在原地,不知不觉两行泪竟流了下来。他蹲下身,想去捡那风筝的“残尸”,却发现有液体滑落到嘴里,比盐还要咸。原来我也会哭,小兄弟拾起已经被折断了的木头支架,心中溢满了委屈。那一刻,好像所有的压抑都释放出来了,但他心里,却还是怪不了哥哥。他是为了我好呢。小兄弟喃喃着。 三、阅读全文回答下列问题:

漫谈竹文化阅读题答案

篇一:漫谈竹文化阅读题答案 漫谈竹文化阅读题答案就是这篇阅读题的答案漫谈竹文化阅读题答案就是这篇阅读题的答案奔放神2078 2014-09-21 1.①【.断竹、续竹、飞土、遂肉.】:断竹,把竹子砍下来;续竹,把竹子接起来,作成弓箭;飞土,出发打猎了,尘土飞扬;逐肉,箭头追逐着动物,射到猎物了.②意思是说夜里燥热,有一张莞簟(草竹混编的凉席)方能安睡.2..【断竹、续竹、飞土、遂肉.】说明用竹的历史悠久【上莞下簟,乃安斯寝.】说明先民们便将竹用之于书写、衣著和娱乐.【食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也.】说明竹在中国人的日常生活中更比比皆是,与衣食住行有密切的关系.【三杯竹叶酒,一曲鸡鸣.】竹子还可制酒.【未出土时便有节,及凌云外尚虚心.】说明竹子的品性,竹,代表了中华民族的品格和情操.中国人对竹有特殊的感情,中国文化深深浸透了竹的印痕.3.文章第二段中心句是?划分本段层次并概括各个层次的大意.【中心句】:竹进入中华民族的生活中,在各方面发挥了巨大的作用,深刻地影响了中国的文字、科技、文艺、日常生活.追问还有吗?回答【第二段分层】我国养竹、用竹的历史悠久,早在人类蒙昧时期,《弹歌》就曾高唱“断竹、续竹、飞土、逐肉”.证明7000多年前,我国先民们便将竹用之于书写、衣著和娱乐.《诗经?小雅?斯干》亦云:“上莞下簟,乃安斯寝.”宋代苏轼曾云:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也.”①可见,竹进入中华民族的生活中,在各方面发挥了巨大的作用,深刻地影响了中国的文字、科技、文艺、日常生活.早在五六千年前仰韶文化的陶器上的符号和其后的甲骨文中,已有象形的“竹”字及和竹有关的字.而中国文字最早见于陶器上的象形符号,其后为甲骨文、金文.从战国到魏、晋,约800年间皆在竹筒上刻字或写字,从而使中国的以象形表意为特征的方块汉字固定下来,并形成了中国独特的书法艺术.竹在中国的科技发展中占有十分重要的地位.殷周时代,我国已使用竹钻.在两千多年前的四川都江堰水利工程中已大量使用竹子.世界上最古老的自来水管便是用竹制作的,当时称为“”.在盛产竹的四川,最晚在汉代已利用竹制成竹缆绳用于打井.由于竹缆的抗拉强度达每平方寸4000公斤,与钢缆的抗拉强度相似,故早在汉代便打出了深度达4800尺的盐井.这种用竹缆打井的技术,19世纪才传入欧洲.1859年,美国人用这种方法在宾夕法尼亚钻出第一口石油井.随着火药的发明,在南宋已出现用竹管内装火药的突火枪,元代有人用四支竹筒内装火药绑在椅子的四条腿上,利用火药喷射的反作用力,使坐在椅子上的人升空.这可以说是最早的“载人火箭”.明代已出现一种用竹筒制作的二级火箭,名叫“火龙出水”.②【本段分两层】第一层从古代文人墨客的诗词中体现竹子与人的密切关系第二层竹进入中华民族的生活中,在各方面发挥了巨大的作用,深刻地影响了中国的文字、科技、文艺、日常生活.(可以用中心句来概括中心句引导了概括和引导了下面竹子众多实用的例子)还有其他的题么?追问文章’漫谈”竹文化,从大的方面说,运用的是_____顺序,从局部说运用的是_____顺序.梳理文章内容,可以发现“(竹)在各方面发挥了巨大的作用,深刻的影响了中国的文字、科技、文艺、日常生活“这个句子中的某些词语谈的确实有些”漫“,怎么改才能使之与下文内容更贴切?___________________________________________________________________________可以快点吗,快来不及了.回答 1.文章’漫谈”竹文化,从大的方面说,运用的是【倒叙】顺序,从局部说运用的是【时间】顺序.(这个题没把握)2.把”各方面“改成人类发展史上”追问但是我似乎没有听说过什么是倒叙顺序.回答著名英国学者李约瑟在深入研究中国科技史后认为,东亚文明乃是“竹子文明”!【第一段,说的是现在吧】后面说到古代人们是怎么使用竹子的.(也就是从现在倒回去,从头开始讲起)文章的叙述顺序,【写作顺序】是:顺叙:按时间的先后的顺序记事.【倒叙】是先写事情的结果,然后在按事情的先后顺序写.插叙在记叙的过程中插入与事件有关的事,然后在接着记叙.不是问【全文整体】的顺序么?是要把第一段考虑进来的吧.篇二:漫谈竹文化阅读题答案

竹子阅读理解题原文及答案.doc

竹子阅读理解题原文及答案 竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,傲雪凌霜,倍受中国人喜爱,与梅、兰、菊并称为四君子。下面我为大家带来《竹子》阅读题目及其参考答案的内容,希望大家喜欢。 《竹子》阅读原文 竹,是极平凡的,然而,竹子和人们生活息息相关。青青翠竹,全身是宝;竹杆既是建筑的材料,又是造纸的原料;竹皮可编织竹器;竹沥和竹茹可供药用;竹笋味道鲜美,助消化,防便秘。翠竹真不愧是"绿色的宝矿"。然而,我更欣赏竹子那种顽强不屈的品格,自古至今,它和松、梅被人誉为"岁寒三友",历年竞相为诗人所题咏,画家所描绘,艺人所雕刻,游人所向往,当春风还没有融尽残冬的余寒时,新竹就悄悄地在地下萌芽了。春风一过,它就像一把利剑,穿过顽石,刺破土,脱去层层笋衣,披上一身绿装,直插云天。暑往冬来,迎风斗寒,经霜雪而凋,历四时而常茂,充分显示了竹子不畏困难,不惧压力的强大生命力,这是一种人们看不见而确实存在的品格。我想,竹子品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?作为我们每个人,需要的不也是这种精神吗? 《竹子》阅读题目 1."息"字的解释有: (1)呼吸时进出的气;(2)停止;(3)消息;(4)利息。 文中"息息相关"的"息"应属于_______________种解释。"自强

不息"的"息"属第___________种解释。 2.这段短文写了竹子的_______________、_______________两个方面,重点写了竹子的_______________。 3.作者从_______________、_______________、 _______________、_______________、_______________的用途写了竹子"全身是宝"。 4."岁寒三友"是指_______________、_______________、 _______________。 5.用"~~~~"画出表现竹子强大生命力的语句;用"( )"画出作者由竹子引起的联想。 6.竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗? 这是_______________句。竹子最突出的品格是 ______________ 7.写出这篇短文的中心思想。 《竹子》阅读答案 1.(1) (2) 2.用途生命力顽强生命力 3.建筑材料造纸原料编织竹器药用竹笋可食 4.松竹梅 5."春风一过,它就像......强大生命力。"(我想......需要的不也是这种精神吗?)

人教部编版九年级语文下册《不求甚解》阅读训练(含答案)

阅读训练 一. 学校积极参加“书香校园”系列活动。下面是“经典阅读”活动的倡议书,请阅读后认真完成第(1) — (3) 题。 ①人生的高度取决于阅读积淀的厚度。②与书籍相伴的人生.一定有生机,有价值;书香飘溢的校园,一定有活力,有内涵。③今年,我校的“书香校园”活动取得了丰硕成果,被评为全市“书香校园”示范学校。④为了进一步引导全校师生吸收经典著作的营养,提升人生境界为宗旨,学校决定开展“经典阅读”活动。 本期“经典阅读”活动推荐的名著是:《童年》(高尔基) 、《钢铁是怎样炼成的》(奥斯特洛夫斯基) 、《名人传》(罗曼?罗兰) 、《假如给我三天光明》(海伦?凯勒) 。 阅读经典吧,经典著作会像雨露一样,滋润你干渴的心田,绽放你理想的花朵;。 1. 标序号的四句话有两个病句,请找出并提出修改意见(不必抄录原句) 。 第句,修改意见: 第句,修改意见: 2. 仿照画线部分补写语句,写在下面的横线上。要求:语意连贯,结构基本相同,修辞手法一致。 3.为配合“经典阅读”活动的开展,校刊《萌芽》将开辟专栏绍这四部名著,请为 二.阅读《善读可医愚》,完成以下问题。 ①关于读书的话题,前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”,说什么“打开互联网,能知天下事,还看什么书?”诚然,互联网可以给人很多信息和知识,也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书?我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说:“书犹药也,善读之可以医愚。”我认为,这话切中要害,颇有深意。刘向是位大学者,也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑,读书。应该说,刘向读了很多书,对读书的意义和作用有深刻领悟,他关于读书的警语是有很

《说竹》阅读答案

《说竹》阅读答案 阅读下面《说竹》一文,完成12~15题。(共10分) 青山不可无绿水,古木不可无藤萝,野花不可无蜂蝶,江南不可无竹。 若说梅令人洁,兰令人幽,菊令人淡,莲令人清;若说松令人傲,柳令人柔,枫令人豪爽,梧桐令人高远;那么,竹,便是集山川岩骨精英秀气于一身。 雪压冬云之际,竹挺拔如常,冻土之下,新笋已待破土而出,只说春花秋月是良辰美景,殊不知新笋破新泥更可谓赏心悦目。 一夜春雨,千竿新竹。桃红李白,柳影婆娑,怎抵得住十里竹林勃勃生机,一片青翠无限风光。 逢夏,老竹新篁,绿阴可人,舒枝密叶,清风翠微;日光月影,浮动其间;可以立石旁,可以依水湄。 待到秋至,群芳落尽,而竹青碧依然。摇风弄雨,铿然有声。论低矮数寸,高直数丈,或零落数枝,或赫然巨簇,皆不媚不俗,不卑不亢,浑身劲节,凛凛然有君子之风。 再淡雅的花,终究是花。便是有九分素洁,也还有一分的妖媚。 再灵性的树,也还是树,不然,汉字的“朴”何以用“木”表意? 并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草,也无法走出草的局限。 竹,非花非草非木,实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷;可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦,叶拍苍天。 月下听箫,城头闻笛,都是竹的境界。 竹,实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏东坡,同样也吟出了“宁可食无肉,不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹,相传就是这位大学士大文豪首创。 没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里,竹已摈弃了一切外在的形式和颜色,惟留人间风骨。 将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥,干脆以竹为友:茅屋一间,新篁数竿,雪白窗纸,微浸绿色,此时独坐其中,一盏雨前茶,一方端砚石,一张宣州纸,几笔折枝花。朋友来至,风声竹响,愈喧愈静;家僮扫地,侍女焚香,往来竹阴中,清光映于画上,绝可怜爱。话虽这么说,这位想为百姓做点好事的士大夫,并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负: 画根竹枝插过石,石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高,来年看我掀天力。 这便可知郑板桥的墨竹,何以幅幅为精品,枝枝见精神。 “穷则独善其身,达则兼济天下”,中国古代知识分子崇尚的立身立世之道,岂非是受了竹的品性渲染? 竹,确实和我们民族有着不解的因缘。 竹简、毛笔,成就了中国古文化源远流长的功果。 而百姓们的日常生活,又何曾须臾离开过竹? 竹箫、竹笛,是竹之灵性的吟唱。 竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 此乃竹。东方的竹。 ——选自《灵性散文》,有删改。

风筝练习题及答案修订稿

风筝练习题及答案集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]

风筝同步练习 一、语言积累 1.给下列词语中加点字注音。 丫杈.( ) 吐蕾.( ) 点缀.( ) 瑟.缩( ) 虐.杀( ) 堕.( ) 风筝.( ) 憔.悴( ) 嫌恶.( ) 苦心孤诣.( ) 2.下列各句中各有一个错别字,请找出来,并加以改正。 (1)久经决别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。 ( )改为( ) (2)但心又不竞堕下去而渐至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。( )改为( ) (3)故乡的春天又在这异地的空中了,即给我久经逝去的儿时的回忆,而一并 也带着无可把握的悲哀。 ( )改为( ) 3.解释词语中加点的字。 (1)瘦得不堪.( ) (2)恍. 然大悟( ) (3)苦心孤.诣( ) (4)无可. 把握( ) 4.联系上下文,说说加点词语在句子中的含义。 (1)我不幸.. 偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的 行为,玩具是儿童的天使。 (2)现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握.... 的悲哀。 (3)北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀..... 。 (4)但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们天上的点缀相照应,打成一片春日的温和..... 。 5.给下列句子加上标点。 我也知道补过的方法的送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放我们嚷着,跑着,笑着。然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。 6.文学常识填空。 鲁迅(1881——1936),现代着名 家、 家和 家。原名 ,字 ,浙江 人。1918年,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《 》。在1918年到1926年间,他陆续创作出版了小说集《 》、《 》、论文集《 》、散文诗集《 》、回忆性散文集《 》等专集。

漫谈桂文化 阅读答案

漫谈桂文化阅读答案 十二、(上海) 漫谈桂文化 ①我国是桂花的故乡。桂花在中国分布极广、栽培历史极长,国外栽培的桂花均由中国传入。《中国植物志》第61卷说明桂花时,引用了唐朝郭橐驼《种树书》中的记载,注明桂花原产地是在中国的西南部。 ②桂花在中国名花的排行中名列梅、菊、兰、莲、牡丹等等之后,但它却是和人们生活贴得最近的一种植物。当我们刚懂得用味觉去认识世界,桂花蜜、桂花羹、桂花糕就到了口边。懂得听故事以后,父母会在飘散着桂香的庭院里指着明月给我们讲吴刚伐桂、桂树随创随合的神话;父母还会不失时机地给我们讲蟾宫折桂的典故:一次,晋武帝问起当时的名士、官拜雍州刺史的郄诜对自己的评价,郄诜对曰:“臣……犹桂林之一枝,昆山之片玉。”从此,人们便开始用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来比喻特别出众的人才。科举制度形成后,“蟾宫折桂”又成了考中进士的形象说法,而桂花甚至逐渐演变成了科举前三名的代称:丹桂代表状元、金桂代表榜眼、银桂代表探花。 ③当我们会吟咏古诗了,咏桂佳作就一首首地进入了我们的读本。宋代朱熹的“亭亭岩下桂,岁晚独芬芳。叶密千层绿,花开万点黄”,让我们从观赏角度领略了桂花的姿态与馥郁的芬芳。屈原《九歌》中的“援北斗兮酌桂浆”,让我们了解到在楚地早期文献中便已提及桂花的食用价值。欧阳修的桂花诗则更富有情趣:“有客赏芳丛,移根自幽谷。为怀山中趣,爱此岩下绿。晓露秋晖浮,清阴药栏曲。更待繁华白,邀君弄芳馥。”对友人赠他所喜爱的桂树,欧阳修不仅以诗答谢,还在诗中发出了改日共赏“芳馥”的邀请。其实,像欧阳修这样热爱桂花的古代名人实在是很多,大文学家柳宗元在居所附近一种就是十余株,大诗人白居易从杭州天竺寺得到桂苗后带至苏州城里种植…… ④桂花还象征着友好、吉祥和光荣。据说,战国时期燕、韩两国曾为了表示亲善友好,相互馈赠桂花。在盛产桂花的少数民族地区,青年男女也常以赠送桂花来表示爱慕之情。《吕氏春秋》中赞叹道:“物之美者,招摇之桂。”意指世界上最美好的东西,是招摇山上的桂树。还有“桂冠”,本意是月桂树叶编织的帽子,后来竟成了“光荣称号”的代名词。一些研究桂花的专家据此向北京奥组委推荐:在桂花的故乡举行奥运会,何不用真正的桂枝来编织“桂冠”? 1.称我国是“桂花的故乡”,原因是什么?(3分) 2.第②段主要说明了。本段中加点词语“创”的意思是。(5分) 3.第③段引用朱熹诗句的作用是;引用屈原诗句的作用是。(6分) 4.根据文意,下列理解错误的一项是()(3分) A.桂花和梅、菊、兰、莲、牡丹等都是中国名花。B.科举前三名的代称和蟾宫折桂的典故有关。 C.燕、韩两国用桂花表示亲善友好之情。D.中国古代的文化名人都非常喜爱种植桂花。

《风筝》阅读及参考答案

《风筝》阅读及参考答案 课文原文: 风筝 鲁迅 北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。 故乡的风筝时节,是春二月,倘听到沙沙的风轮声,仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝,没有风轮,又放得很低,伶仃地显出憔悴可怜模样。但此时地上的杨柳已经发芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子们的天上的点缀相照应,打成一片春日的温和。我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。 但我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶他,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟,他那时大概十岁内外罢,多病,瘦得不堪,然而最喜欢风筝,自己买不起,我又不许放,他只得张着小嘴,呆看着空中出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高

兴得跳跃。他的这些,在我看来都是笑柄,可鄙的。 有一天,我忽然想起,似乎多日不很看见他了,但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去,推开门,果然就在尘封的什物堆中发见了他。他向着大方凳,坐在小凳上;便很惊惶地站了起来,失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨,还没有糊上纸,凳上是一对做眼睛用的小风轮,正用红纸条装饰着,将要完工了。我在破获秘密的满足中,又很愤怒他的瞒了我的眼睛,这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。论长幼,论力气,他是都敌不过我的,我当然得到完全的胜利,于是傲然走出,留他绝望地站在小屋里。后来他怎样,我不知道,也没有留心。 然而我的惩罚终于轮到了,在我们离别得很久之后,我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开,而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重地堕下去了。 但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。 我也知道补过的方法的:送他风筝,赞成他放,劝他放,我和他一同放。我们嚷着,跑着,笑着。棗然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。 我也知道还有一个补过的方法的:去讨他的宽恕,等他说,“我

相关文档
最新文档